《紅樓夢(mèng)》讀后感(集合)
認真讀完一本著(zhù)作后,相信大家的收獲肯定不少,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
紅樓夢(mèng)作為中國的四大名著(zhù)之一,以前總沒(méi)有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。
在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。
依仗著(zhù)賈母的權勢,王熙鳳長(cháng)期掌握著(zhù)賈府的家政大權,管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說(shuō)起。在書(shū)中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請鳳姐出面料理喪事,前后持續一個(gè)多月,在這段時(shí)間中,我們看看王熙鳳的'管理手段。
鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現狀、找到問(wèn)題關(guān)鍵,對寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結:頭一件是人口混雜,容易遺失物品;二件,事無(wú)專(zhuān)管、臨期推委;三件,需求過(guò)費,濫支冒領(lǐng);四件,任無(wú)大小,苦樂(lè )不均;五件,家人豪縱,有臉者不能服鈴束,無(wú)臉者不能上進(jìn)。第二步,針對以上結癥,王熙鳳采取了有力的對策,對任務(wù)進(jìn)行了細分,明確分工,實(shí)行當班責任制,并制定相應的賞罰制度,這一步充分展現了鳳姐的管理才華,將復雜的任務(wù)拆分為若干獨立的子任務(wù),針對不同的子任務(wù)制定合理的績(jì)效考核方法,使原本混雜不清系統變得條理清晰起來(lái)。第三步,樹(shù)立威信,對有過(guò)失的人進(jìn)行嚴懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺(jué)遲到了,被鳳姐拿住,
本是小事一樁,可鳳姐說(shuō):“明兒他也來(lái)吃了,后兒我也來(lái)遲了,將來(lái)都沒(méi)了人了”,當即便重重處罰了那個(gè)下人,于是寧府中人才知鳳姐厲害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話(huà)下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用
自己的權利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達到了不錯的效果。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著(zhù),作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與各位分享。其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)各位族的興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情。
最主要的是寫(xiě)女人,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿(mǎn)、惱恨,最后被逐出大觀(guān)園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛(ài)情,情愿獻出寶貴的生命來(lái)證明自己的'清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛(ài)戀,最后卻都為了愛(ài)情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?
黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因為封建禮教和家族的不容,而最后導致了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節,性格分明的人物,讓人讀起來(lái)欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。所以我最大的感受就是愛(ài)情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛(ài)情,雖然現在社會(huì )的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車(chē),就不結婚的言論!痹诨橐錾细v究門(mén)當湖對,我不禁慨嘆古人的愛(ài)情,他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命,為了愛(ài)敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒(méi)有錢(qián)就沒(méi)有愛(ài)情嗎?相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì )有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛(ài)情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
對寶釵的評價(jià),歷來(lái)褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護者,但也受到了封建權力的壓榨,應該同情與批判兼而有之。
寶釵很少直接鼓吹和維護封建禮教,而是通過(guò)日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語(yǔ)”,顯得“肅靜嚴厲賢淑”風(fēng)采,但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力,送本人上青云”,袒護的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠府極深,在榮國府這人情復雜,矛盾交織的情況里,左右逢源,如魚(yú)得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很風(fēng)雅”,“會(huì )做人”。
“會(huì )做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融,使得她為人人所夸獎!安魂P(guān)已事不啟齒,一問(wèn)搖頭三不知”的處世準繩,使得那些素日里做著(zhù)丑事的封建主子們贊她“會(huì )做人”。例如:賈母給她做華誕,要她點(diǎn)戲,她就依著(zhù)賈母平日的愛(ài)好說(shuō)了一遍,結果“賈母愈加喜好了”。
寶釵不只會(huì )做人,并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機來(lái)顯示自己的才干。史湘云要起詩(shī)社,但沒(méi)有錢(qián),這時(shí)寶釵便趁機替她設東,先通知湘云從自家帶工具來(lái)請大師,但出門(mén)叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō):“明日飯后請老太太姨娘賞木樨!蓖獗砩鲜菐土素毴豕屡拿,但實(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當心,處處為了奉迎賈母而安插,見(jiàn)的寶釵是如何“會(huì )做人”的了。
寶釵另一個(gè)特性就是虛假,她說(shuō)過(guò),對僧人道士所說(shuō)的“金玉良緣”以為是亂說(shuō),又說(shuō)金鎖沉甸甸的'戴著(zhù)無(wú)趣。但實(shí)際并非如此,寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著(zhù)他的玉“從頭翻過(guò)來(lái)細看”又“念了兩遍”,再責怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說(shuō)“和姑娘項圈上的兩句話(huà)是一對兒”,引起寶玉留意后的,再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來(lái)。
寶釵“做人”是勝利的,也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當今快速發(fā)展的社會(huì )中,要想更好地學(xué)習和生活,就要向寶釵學(xué)點(diǎn)好的東西,認真加以進(jìn)修,對今后的人生道路還是很有幫助的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
“一朝看盡紅顏老,花落人亡兩不知!
——題記
今日種種,似水無(wú)痕;今夕何夕,君已陌路。向來(lái)緣淺,奈何情深!
世人皆道,《紅樓夢(mèng)》吟盡愛(ài)情,可我眼前卻是昨日繁華,今朝落盡。人生況味,了便是好,心酸無(wú)奈,卻只能遵從是是非非。
賈寶玉初看林黛玉,就笑稱(chēng)“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”這世間蕓蕓眾生,他們因緣遇見(jiàn),卻來(lái)不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤與妥協(xié),林黛玉的言隨心至,也許是生不逢時(shí),也許是命運作怪,黛玉終是含淚而死,寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界,不適合黛玉。她的驚艷,她的智慧,她的才氣逼人,她的靈秀慧黠,都應活在詩(shī)壇。那是個(gè)碧玉般盈澈的女子,而不是一個(gè)寥落憂(yōu)傷的深閨小姐。
賈府的揮霍,便注定要走向衰亡,這個(gè)結局,并不難猜。王熙鳳的機關(guān)算盡,卻換來(lái)悲涼結局。而真正聰明的,是探春。她是有才干的,又是清醒的:“我們這樣的人家,人都看我們不知千金萬(wàn)金,何等快樂(lè ),殊不知這里說(shuō)不出的煩難!彼_(kāi)源節流,卻阻礙不了賈府期數將近的必然。
舊人難留此涼城,涼城何苦留舊人。名列金陵十二釵,黛玉卻依舊只是一名異鄉人。若不能放下心結,那便驕傲的.、不改初心的活著(zhù)!那個(gè)世道,有太多不可說(shuō),不能做,也終是愛(ài)別離,怨長(cháng)久,求不得,放不下……縱千般情愫,萬(wàn)般相思,但封建禮教終是難以?huà)昝摰募湘i。昨日花前月下,寶玉送舊帕;今朝賈府敗落,黛玉含淚燒帕。這一世的淚,終是還盡了……
“滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不滿(mǎn)春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓。睡不穩紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁!比舨荒茏杂,那便隨性點(diǎn);若總是傷情,那便優(yōu)雅點(diǎn);若不能結緣,那便,那便……無(wú)論怎樣,我都相信,黛玉最后不會(huì )說(shuō)出那句“寶玉,你好……”那樣玲瓏的女子,怎會(huì )不看透這城府的畸形?寶玉雖多情,但黛玉絕不會(huì )怨恨他!這一切,黛玉最清楚,是命,認命。
故人姑蘇林黛玉,深深賈府難回頭。曹雪芹的一聲啊,又怎會(huì )不坎坷?字字血淚,了,便是好……
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
探春在十二金釵中算是難得有勇有謀的女子,她果斷而能堅持原則,對事公平公正,不徇私枉法,做管理可以讓人心服口服,放到現在一定是個(gè)很好的公務(wù)員。
如果說(shuō)王熙鳳的管理在于善用權利,那么探春的管理就顯得靈活而更有人情味一些了。探春管理的高明的地方在于她的敢于放權,如在大觀(guān)園園子的經(jīng)營(yíng)上,探春摒棄以前的按部就班的.做法,大膽實(shí)行承包責任制!安蝗缭趫@子里所有的老媽媽中,揀出幾個(gè)老成本份,能知園圃的,派他們收拾料理。也不必讓他們交租納稅,只問(wèn)他們一年可以孝敬些什么!碧酱喊褭嗔ο路,讓看園子的人自負盈虧,充分調動(dòng)他們的主觀(guān)能動(dòng)性,不僅將圓子料理的很好,還大大節省了開(kāi)支,這也是紅樓夢(mèng)中很好的一個(gè)管理案例。
從以上敘述可以大致看出王熙鳳和賈探春管理的兩種模式。王熙鳳是中央集權式的,善于運用權利,賈府上下,事無(wú)巨細均在她的掌握之中,任務(wù)分配由她決定,賞罰規則由她制定實(shí)施,她是整個(gè)管理的唯一核心。這種管理方式所達到的管理效果主要取決于管理者的個(gè)人才華、品德修養和綜合素質(zhì),若管理者是各個(gè)方面都較為完美的人,也許也可以有很好的效果,如喬布斯之于蘋(píng)果,但當管理者有較大的缺陷的時(shí)候,往往就非常致命。像王熙鳳雖有才華,但由于她的自私自利和徇私舞弊,正是她的所作所為一步步的將賈府推向了衰敗的深淵。而探春采取的管理模式要自由、開(kāi)通一些,她懂得為下人們著(zhù)想,合理調動(dòng)他們的積極性,把合適的人放到合適的崗位上,給他們多一些自主權,讓管理的復雜度得以簡(jiǎn)化,管理的效率也得到了提高。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉之幸也!不是我殘忍,喜歡看別人的杯具,且聽(tīng)我細細述來(lái)。
如果黛玉還活著(zhù),以她瘦弱的身子骨,你能想像她看著(zhù)寶玉與寶釵過(guò)著(zhù)幸福的生活,在她面前炫耀時(shí)悲痛的模樣嗎?再者,她能理解賈府被抄的打擊嗎?我想,非也。
在寶玉拜堂成親的那一刻,高鄂將高傲孤僻的黛玉寫(xiě)得那么微不足道,她沒(méi)有笑著(zhù)離開(kāi),而是指天哭地地走了,如果是那樣的話(huà),她還是我們所認識的'黛玉嗎?不是。我覺(jué)得曹雪芹本意非此。
寶玉是個(gè)紈绔子弟,他給不了黛玉幸福。他連自我都保護不了,我們還指望他來(lái)保護黛玉嗎?整天跟在一群女孩的后面,對她們溫柔體貼。你怎樣明白他哪一天看上了哪一個(gè)女孩,便拋棄了我們黛玉,嫌棄我們黛玉。就如紫娟說(shuō)的那樣:“你的花言巧語(yǔ)我們已經(jīng)聽(tīng)膩了,就只會(huì )摳死人!彼c寶釵結婚后,在寶釵懷有身孕之時(shí),棄她而去,做了和尚,讓寶釵獨守空房。他對寶釵如此,那么,他對黛玉也能夠如此。再者,如果有一天,賈府重整旗鼓,你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎?到了數年之后,寶玉突然發(fā)現黛玉老了,臉上的皺紋多了許多,再看看,身邊的襲人就宛如當年的趙姨娘,他怎得又不想起那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐呢?
現實(shí)世界本來(lái)就不應是非黑即白,也許歷來(lái)許多人悲嘆黛玉之身世,可誰(shuí)又能確定黛玉不是世間的幸運兒呢,畢竟愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)、笑過(guò)便是人生,既然嘗遍人生之酸甜苦辣,亦沒(méi)有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結束,如曇花一現,留下世人的無(wú)限唏噓,也是一幸事呀。
所以,早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉的萬(wàn)幸啊。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
水善利萬(wàn)物而不爭,她亦是心善卻無(wú)聞。唯以綠色之和順,柔和了這曲折分合的紅樓美夢(mèng)。
——題記
黛玉葬花,這抹藍色敏感、細膩得令人心疼;鳳姐潑辣,那抹紅色精明、狡黠得讓人佩服……幾抹亮色鮮明地奪人眼球,光芒之下掩去了無(wú)數平淡素色,可精心細讀、幾度暢游于此紅樓美夢(mèng)之中,方悟出綠色的和順魅力——屬于平兒的溫柔善良。
王熙鳳的潑辣爽利、手段毒辣自是讀者們有目共睹,可卻難以想象平兒能夠在她的身邊安然處世,依舊存留著(zhù)最初的善良。也許正是就此積下了福德,護佑著(zhù)她在這場(chǎng)“四大家族的興衰榮辱”之戲中獨善其身。
她只是一介丫鬟之身,偏偏又處于最危急之境地,可卻正如其名——“平兒”,亦“屏”也,柔和、制約著(zhù)賈府錯綜復雜、利益糾葛的人際網(wǎng)。她是忠心為主的,賈璉變心她便首先告知了鳳姐,無(wú)助的巧姐兒也是她悉心關(guān)照著(zhù);她也是心存醇厚的.,尤二姐被虐時(shí)她沒(méi)有火上澆油,更是在其吞金而死后偷偷操辦喪事,已盡同情之心;她更是頭腦清晰的,大事當前總是少不了她對鳳姐的勸說(shuō),“得饒人處且饒人”是她的寬容大度與王熙鳳一生無(wú)法達到的成訓。
“思平兒并無(wú)父母兄弟姐妹,獨自一人,供應璉鳳夫婦二人。賈璉之俗,鳳姐之威,他竟能周全妥貼!边@是書(shū)中寶玉對平兒的贊賞,難掩平兒的艱難處境和卑微地位,移易她的善良本性卻也著(zhù)實(shí)不易。
綠色美于平和,美于不爭,只是默默地柔和著(zhù)世間尖利色調。她樸素得讓人在鮮明色調中無(wú)處尋覓,但仍為之溫柔魅力而傾倒。
紅樓美夢(mèng),一朝破滅,眼中只剩和順如碧的她恬淡、真誠地笑。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
我和大部分認為賈寶玉為了愛(ài)情而出家的人的想法不一樣,我覺(jué)得寶玉并不是因為黛玉而離開(kāi)賈府的,否則他不會(huì )娶寶釵。他的離開(kāi)是因為他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著(zhù)家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統統沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著(zhù)破衣?tīng)裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話(huà),只能獨自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。
當生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號時(shí),黛玉能一如既往地愛(ài)著(zhù)寶玉嗎?我想不會(huì ),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也不過(guò)如此。
另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著(zhù)他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì )突然發(fā)現黛玉皺紋滿(mǎn)面,然后會(huì )發(fā)現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì )回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們很多美好的`幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是。
天是無(wú)法改變的,老天說(shuō)這樣,你不能那樣?晌矣X(jué)得,賈母那是不相信寶玉,不相信黛玉。不然為什么要這樣——活生生的拆散寶黛倆人。這是為什么呢?
曹雪芹對每個(gè)人物的形象刻畫(huà)的都不一樣,而且還清清楚楚的、對比鮮明,尤其是林黛玉豐滿(mǎn)的人物形象,這正是寫(xiě)作的妙處,我們要認真學(xué)習他的寫(xiě)作方法呀!
不愧是中國的四大名著(zhù),讀完這本書(shū)覺(jué)得自己的知識又豐富了許多。還有三本我想著(zhù)以后我一定會(huì )慢慢看完,細細去品味。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計,城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說(shuō),寶釵之姿容不一樣于黛玉之風(fēng)韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì )。
都說(shuō)黛玉是株芙蓉,傲世獨立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。
賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過(guò)于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧靜平和的同時(shí)又不乏細心謹慎。
人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機警的心。她眼觀(guān)六路,耳聽(tīng)八方,看清賈府各色人等。襲人曾請求湘云代做些針線(xiàn)活,寶釵得知,深深體會(huì )湘云在家中的不易而對襲人說(shuō)明情景。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,明白她若再不回更會(huì )被她嬸娘抱怨。最終湘云說(shuō):“我天天在家里想著(zhù)這么些姐姐們,再沒(méi)一個(gè)比寶姐姐好的,可惜我們不是一個(gè)娘養的,我但凡有這么個(gè)親姐姐,就是沒(méi)了父母,也是沒(méi)妨礙的!庇纱丝梢(jiàn),寶釵既機敏、心地又善良。
寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點(diǎn)惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì )龐大的.力量和自我的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對待,以開(kāi)闊的心胸坦然理解現實(shí)。
都說(shuō)黛玉是夢(mèng)想主義者,寶釵是現實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之夢(mèng)想實(shí)為幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無(wú)力;而寶釵之現實(shí)觀(guān)念實(shí)為聰明選擇,并非不想反抗,而是預先料到這樣做結局必然是個(gè)杯具,這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。
三春盡去,牡丹免不了凋零的命運,但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
無(wú)才可去補蒼天,枉入紅塵若許年。
此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇傳?
——題記
青綠色的封面,復古的“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字泛著(zhù)隱隱白光,輕輕拂去上面的灰塵,畫(huà)面上一男一女清晰可見(jiàn)。翻開(kāi)書(shū)籍,文章更是別有洞天……
多少文豪贊嘆:一曲《紅樓夢(mèng)》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無(wú)盡落紅悲聲唱完。的確,這本書(shū)實(shí)為千古名作,值得所有人細細品讀。小說(shuō)描繪的是一個(gè)家族從興盛邁向毀滅的歷程,如同一曲交響樂(lè ),大大小小、形形色色的故事構成了一個(gè)個(gè)音符,但它不是歡快的,而是哀婉凄涼的.,訴說(shuō)著(zhù)一段段凄美的親情與愛(ài)情故事。小說(shuō)原名《石頭記》,“石頭”正是寶玉出生時(shí)嘴里銜著(zhù)的那塊玉,但那塊通靈寶玉上有一個(gè)缺陷,也注定了賈寶玉是不會(huì )幸福的。小說(shuō)充滿(mǎn)了悲劇性,因為迷信,因為封建的思想,活生生地使一個(gè)原本其樂(lè )融融的大家族一步一步走向滅亡。對,也許這就是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)虛幻但又極其真實(shí)的夢(mèng)。
小說(shuō)最大看點(diǎn)便是賈寶玉和林黛玉之間凄涼的愛(ài)情故事,他們倆從小青梅竹馬,前世就已有了一段姻緣。正所謂“剪不斷,理還亂”。林黛玉像一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,一如碧玉般盈澈,她詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠,最讓人嘆息的是她多愁善感,紅顏薄命。賈寶玉的思想性格卻促使他背叛了他的家庭,他是叛逆的,對封建正統思想很不滿(mǎn),他和林黛玉一樣追求自由,向往安靜的生活。這兩個(gè)人如同沙漠中的仙人掌,不僅在逆境中頑強地生活著(zhù),而且自身也帶著(zhù)鋒利無(wú)比的尖刺。我不是天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,但是,對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí),看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把心酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味!奔t樓夢(mèng),夢(mèng)斷紅樓。那個(gè)留在古典的夢(mèng)中,是多少香魂終逝,家亡人散。紅樓夢(mèng),一個(gè)夢(mèng),一個(gè)謎,又有誰(shuí)能將它解開(kāi)?
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
大家好,我叫姜慧穎,今年九歲了,是三年級的學(xué)生,你別看我個(gè)子不是很高,也有點(diǎn)瘦,但書(shū)卻讀了不少,我可是個(gè)小書(shū)迷呀!我的書(shū)架總共有三層,上面擺滿(mǎn)了書(shū),有知識豐富的科普書(shū),有妙趣橫生的漫畫(huà)書(shū),有生動(dòng)有趣的故事書(shū),還有……
有一天,我在鄰居家跟那個(gè)小朋友玩游戲,看到一本《紅樓夢(mèng)》我非常想看,于是我就問(wèn)她借,那時(shí)我以為她不會(huì )借我,沒(méi)想到她居然爽快地答應了,我心里頓時(shí)開(kāi)心極了。
一回到家,就拿起《紅樓夢(mèng)》專(zhuān)心致志地看著(zhù),到吃晚飯時(shí),媽媽已經(jīng)喊了好幾遍了,我都沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),因為書(shū)里面的精彩類(lèi)容太吸引我了,媽媽起的火冒三丈,對我大喊了一聲,這聲音就像打雷一般,我只好不舍地放下書(shū)去吃飯了。我很快吃完了飯,接著(zhù)津津有味地看了起來(lái)。
這一看,一直看到晚上七點(diǎn)多鐘,這時(shí)媽媽叫我去床上睡覺(jué),我不敢不從,只好去床上睡覺(jué),可我躺在床上怎么也睡不著(zhù),《紅樓夢(mèng)》總像伸著(zhù)一只小手騷擾我的心,意識我悄悄地到書(shū)桌拿出《紅樓夢(mèng)》隨手找了個(gè)小手電筒,鉆進(jìn)被窩,頭也縮了進(jìn)去,我打開(kāi)手電筒,翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,借著(zhù)手電筒那微弱的光,又津津有味地看了起來(lái),時(shí)間一分一秒的過(guò)去了。
不知什么時(shí)候,媽媽已站在我的床邊,她聽(tīng)見(jiàn)有刷刷的`翻書(shū)聲,就掀開(kāi)我的被子,看見(jiàn)我打開(kāi)手電筒在看書(shū),便生氣地說(shuō):”像你這樣看書(shū)會(huì )傷害眼睛,而且還影響睡眠,這樣做是不好的習慣,明天做完作業(yè)再看吧!拔逸p聲地說(shuō):”對不起,媽媽我錯了,下次不敢了!皨寢屢(jiàn)我承認了錯誤,心平氣和地說(shuō):”不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)你可真是個(gè)小書(shū)迷呀!“聽(tīng)到了這話(huà)我心里甜滋滋的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
空對著(zhù),山中高士晶瑩雪。終不忘,世外仙妹寂寞林!都t樓夢(mèng)》
第一次讀《紅樓夢(mèng)》,只覺(jué)得心中有一絲隱痛以及對于黛玉的不滿(mǎn)和惆悵。一個(gè)紅樓的女子,竟永遠只淌些小女子的眼淚,沒(méi)有堅強的心,沒(méi)有樂(lè )觀(guān)的心境。是的,淚水逐漸消散了她嘆息般的目光、丁香般地惆悵……試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。未若錦囊收艷骨,一杯黃土掩風(fēng)流。這些都是黛玉曾經(jīng)含淚吟出的沒(méi)有一絲音調的歌。初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我僅以為這不過(guò)是一個(gè)深鎖閨口、多愁善感的女子無(wú)奈傷感時(shí),排遣心中悲傷的詞句,脆弱,易傷。
現在,再一次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,重讀那個(gè)讓我愛(ài)而不能、舍而心碎的女子——林黛玉;蛟S是心境不再一樣了吧!或許她的眼淚看得更加真切,黛玉仿佛不再是那個(gè)小時(shí)與寶玉吵架時(shí)傷心流淚的女子;不再是只會(huì )說(shuō):“留得殘葉聽(tīng)雨聲”的孤高小姐龍不再是看到花自飄零水自流掩面而泣的黛玉。在我無(wú)數次的思考中,我終于明了!她的眼淚不是一個(gè)小女子流下的倉促之淚,她的淚是有一個(gè)凝聚的過(guò)程的。是一個(gè)靈魂最含蓄的呻吟,是一個(gè)悲劇的絕美體現,是文章的溫床!
試看,曹雪芹為何把紅樓的主角描寫(xiě)得如此多淚?他必是要達到心碎的效果,黛玉本身就是一個(gè)悲劇,卻為其他的悲劇揮淚如雨。見(jiàn)到她的'淚,便知紅顏薄命,便知這無(wú)數女子吟唱的紅樓曲不過(guò)是一首短暫的悲歌。人間有大愛(ài),也有小愛(ài),那么我寧稱(chēng)黛玉的哭泣是大泣。她讓多少人感嘆于她絕佳的才情,她讓多少人為《紅樓夢(mèng)》癡迷,她讓多少人為悲劇流淚,像我。一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計可消除。才下眉頭,卻上心頭。我只能借用那些憂(yōu)傷的曲調來(lái)表達我對黛玉隱隱的痛以及深深的愛(ài)。這痛,便像那銀紅的霧,輕輕地游移在我的青春年少,久久不散了那份奇異的孤芳。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
曾經(jīng)無(wú)數次試圖看紅樓夢(mèng),都是堅持了三回就看不下去了,所以前三回不知道看了多少遍?粗芭掠钟蟹艞壍哪铑^,去知乎搜了一下,有人說(shuō)從林黛玉進(jìn)賈府開(kāi)始看效果拔群,也有人說(shuō)把初試云雨情當個(gè)索引的樂(lè )子看看。
我強迫癥,所以忍不住還是從第一回看起來(lái)了,看得速度很慢很慢,依然不太建議從中間開(kāi)始看,因為人物關(guān)系的介紹基本就在前三章,后面是不停在已知人物上新添人物關(guān)系,如果一開(kāi)始鬧不懂這個(gè)一頭霧水地看,恐怕會(huì )更加無(wú)法進(jìn)入狀態(tài)。第五回警幻仙子那部分金陵十二釵的詩(shī)對照后面的結局,看得我一身雞皮疙瘩,真的.太妙了。
五十四回元宵節好像是最后一次真正的熱鬧了,到七十六回好不容易一家團圓過(guò)中秋寶玉和鳳姐卻不在,賈母說(shuō),天下事總難十全,看到這里的時(shí)候好心酸。賈母強撐著(zhù)想讓這種天倫之樂(lè )停留得久一點(diǎn),但是這個(gè)家庭也和她一樣在老去,就好像有預感賈府要衰敗了一樣,最團圓喜慶的節日最后卻散的散走的走,黛玉和湘云作詩(shī)的時(shí)候還寫(xiě)出“冷月葬花魂”這樣的句子。
“散了”是書(shū)里后半部分出現頻率特別高的詞,之前歡樂(lè )的場(chǎng)面很多,沒(méi)注意到這個(gè)詞,看到后面,詩(shī)社沒(méi)有再聚齊過(guò),鳳姐小產(chǎn)后也再沒(méi)講過(guò)笑話(huà),晴雯病了,每天都在查內賊還有抄家。想起五十四回最會(huì )話(huà)術(shù)的鳳姐偏偏在熱熱鬧鬧的元宵節講了聾子聽(tīng)炮仗的笑話(huà),重復了好幾次“散了”,現在這一切就好像一語(yǔ)成讖一樣,以前所有歡快的場(chǎng)面都再沒(méi)有了。曹雪芹真的太厲害了,每多看幾頁(yè)我的心都揪著(zhù),好像最可怕的時(shí)刻要到來(lái)了,而且還是循序漸進(jìn)地來(lái),這種強烈的沖擊太可怕了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
以前,總是認為中國的古典小說(shuō)不怎么好看,文字雖然比課文里的文言文要好理解,但還是覺(jué)得拗口,而且一部小說(shuō)總要反映些什么社會(huì )現象,總覺(jué)得沒(méi)什么趣味。
對《紅樓夢(mèng)》感興趣純粹是偶然。
有一次看電視,無(wú)意間把頻道翻到百家講壇,聽(tīng)到里面講《紅樓夢(mèng)》,說(shuō)林黛玉這一生只為“還淚”而來(lái),印象中那個(gè)滿(mǎn)腹才情女子的命運竟如此的可悲。
讀了《紅樓夢(mèng)》但還總覺(jué)得對“林妹妹”不是很了解:說(shuō)她小肚雞腸,但她卻又十分明事理;說(shuō)她自卑,但她同時(shí)卻又十分的自傲。
多讀幾遍后才發(fā)現,林黛玉真的是一個(gè)“可憐”的人。
她習慣性地將自己的自卑隱藏在自己的驕傲之后,她習慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己,她習慣性地用自己的小心機,自己的尖酸刻薄去對待他人,即使這樣的她得不到大家的喜愛(ài)。
不是她不愿與人親近,是她的自尊心和寄人籬下無(wú)可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。
但我認為林黛玉也有自己的幸福:小的時(shí)候父母疼愛(ài)她,讓她學(xué)習普通深閨女子們很少接觸的詩(shī)詞歌賦;到了賈府后,賈府上下也都對她疼愛(ài)有加,先不說(shuō)這疼愛(ài)是真是假,大家還是關(guān)心她的,她比同時(shí)代的女子要幸福的多,她體驗了真正的'愛(ài)情,雖然最后與賈寶玉沒(méi)有有情人終成眷屬,但她也比薛寶釵要幸福,因為她體驗到了兩情相悅的愛(ài)情。
她的《葬花吟》讓我印象十分深刻,每當看到那首詞時(shí),總覺(jué)得眼前會(huì )出現一幅畫(huà)面,一位素衣女子,用錦帕將掉落在樹(shù)下的花瓣小心翼翼的包起,再小心的將它們“埋葬”,這仿佛也是她自己的命運。
她是悲哀的,因為她最終還是還完淚化為一縷芳魂消失;她又是幸運的,因為她擁有了一段在那個(gè)社會(huì )別人不敢奢望的愛(ài)情。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對封建禮教下的種。種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素即是封建禮教。
黛玉的.哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的柔弱的女子,她無(wú)視世俗的傳統規律,反其道而行之。然而在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì )的猙獰面目加速了她的香消玉隕?醇t樓夢(mèng),我們在寶黛的愛(ài)情中反思。
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