紅樓夢(mèng)的讀后感14篇[優(yōu)選]
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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紅樓夢(mèng)的讀后感 篇1
校園一句"滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味?"寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸，也表達出了知音難尋的無(wú)奈和苦悶。而我最喜歡讀的一本書(shū)就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照同時(shí)也是當時(shí)社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照，從而使一個(gè)繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著(zhù)作，用細膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國府。
當我看完了《紅樓夢(mèng)》后，我感到無(wú)比的心酸，我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結局寫(xiě)得這么悲慘，這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸地明白了，當時(shí)的社會(huì )就是這么黑暗，這只不過(guò)就是社會(huì )的演變過(guò)程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對待他人，這也是她養成生性猜疑的情感的因素，林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的`一個(gè)丫鬟在默默地為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有剛強男子的一面，也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì )去出家，是因為他看破了紅塵吧，他是一個(gè)渴望得到自由的人，當姐妹們成家后都抱怨著(zhù)生活中的事，他的內心漸漸地成熟了，更何況在這種"指腹為婚"的時(shí)代，對他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的"一從二令三休"到薛寶釵的"可嘆停機德，金簪雪里埋"再到林黛玉的"堪憐詠絮才，玉帶從中掛。"都能體現出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛地寫(xiě)道："趁著(zhù)這奈何天，傷懷日，寂寞時(shí)，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的"紅樓夢(mèng)"。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千，它是賈寶玉一生的真實(shí)寫(xiě)照歲月流逝，生命的年輪在不停地輪轉，但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇2
襲人轉過(guò)了頭，對著(zhù)寶玉微微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，那邊的寶釵一句話(huà)沒(méi)說(shuō)，只有些深意的看著(zhù)，賈母笑的卻合不上嘴了。
林妹妹是嬌弱的，溫和一笑，便足以讓寶玉充當護花使者，她多愁善感的輕撇秀眉，含著(zhù)眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子在一起的寶哥哥，亦是陪著(zhù)她一起看孤落飄零。
《紅樓夢(mèng)》有兩大陣營(yíng)，一是寶釵，二是黛玉。應該說(shuō)，寶釵是一個(gè)深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì )在意寶釵的意見(jiàn)，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。寶玉犯錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過(guò)了罷�！庇谑撬粚W(xué)者定位封建統治的衛道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說(shuō)?他說(shuō)：不改!打死也不改!
我們對《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細讀品味，就會(huì )發(fā)現“愿天下有情的.都成了眷屬�！敝皇且粋�(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對誰(shuí)錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢(qián)，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì )笑稱(chēng)襲人是嫂子，可見(jiàn)黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時(shí)候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端�？伤龖摰玫秸徑�，因為不是不同情他人，就是不憐憫自己。等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
故事 就會(huì )發(fā)現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著(zhù)自己的抱負與才華和對寶玉的愛(ài)和恨走呢?我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此��！
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇3
每次閱讀《紅樓夢(mèng)》，心里總有一份暖流經(jīng)過(guò)。他能走近每個(gè)不起眼的人心里，能理解每個(gè)卑微的人的不容易。在這個(gè)世界上卓越非凡的人僅是少數，大多數人一生也都在平凡的活著(zhù)，還有一部分人一直掙扎在傷痛中………作者的這顆慈悲之心，悲天憫人的情懷，總讓我有被療愈的感覺(jué)。
很深刻的細節是作者在描繪唯唯諾諾，自卑的賈環(huán)的時(shí)候，沒(méi)有僅僅描繪賈環(huán)如此地自卑，如此地小氣，還描繪了賈環(huán)作為庶出，周邊人的輕視，當時(shí)整個(gè)儒家社會(huì )的制度及賈環(huán)當時(shí)生存的惡劣環(huán)境，趙姨娘也沒(méi)有給他多少的愛(ài)，這是賈環(huán)性格的必然結果和不得已的根源，作者把這一切呈現出來(lái)，讓我們看到，讓我們去感悟…….繁華和衰落，作者經(jīng)歷過(guò)如此多的世事，還能保留著(zhù)對世間的這份真情，對美的'感激，對世間美好的所有事物深深的眷戀，我看了深深被感動(dòng)了，有些東西在我的心里走過(guò)了一遍又一遍。
每次閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，覺(jué)得他越來(lái)越有味道時(shí)，我發(fā)現我的青春歲月一去不復返了。青春時(shí)期的單純，為賦新詞強說(shuō)愁，快樂(lè )，翻過(guò)學(xué)校圍墻外的一切，在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，感覺(jué)在心里又重溫了一遍。過(guò)去20多年辛苦的求學(xué)生涯，成績(jì)平平如溫水煮青蛙般讓人事后想起疼入骨髓�；蛟S在一部分的人的青春歲月中，壓抑，難受等也是他們青春的代名詞。伴隨這些人內心深處的各種涌動(dòng)，被壓抑的情緒，有些的力量放在隱蔽處，不斷滋長(cháng)。我很想做這樣一件事：很想用自己的力量告訴他們，一切都是可以被理解的。
每次閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我總覺(jué)得紅樓夢(mèng)就是我生活的這個(gè)世界。作者對人性描繪如此地深刻，常常讓我把自己代入其中去思考：如果我是賈母，我也會(huì )選擇薛寶釵作為孫媳婦；如果我在賈府，也喜歡又能干又聰慧的寶釵；如果我是賈政，我對寶玉也會(huì )是“恨鐵不成剛”的心態(tài)，如果我是王熙鳳，也會(huì )對賈璉這“榆木腦袋”少一分感覺(jué)……..真正好的小說(shuō)會(huì )讓讀者靜下心來(lái)去思考，真實(shí)人生特有的味道。
生命，生活，生機，我始終對人生葆有一份熱情和真愛(ài)，我也始終相信過(guò)盡千帆，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。我更始終希望自己是個(gè)溫暖的人，即使能看明白歲月的無(wú)情，人性的變幻莫測。
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇4
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對于她的一生，作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧！
我總認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話(huà)說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì )說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續書(shū)的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著(zhù)寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著(zhù)深深的'思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著(zhù)回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà)，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇5
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕�！都t樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物，不同的身世命運，不同的'生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。
上至皇庭貴婦，下至走卒車(chē)夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都纖毫畢現。賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。
從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類(lèi)拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道�！彼谴蠹彝ブ械膶檭�，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著(zhù)娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。
如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味。
飄散著(zhù)東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力�！笔且徊亢脮�(shū)。
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇6
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛話(huà)？……”
一百多年前，曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢(mèng)》，讓我們了解到人情的冷暖，讓我們看盡了人間的悲歡離合。
每每看一遍“紅樓”，我的眼淚便會(huì )在不經(jīng)意間流出，我承認我是一個(gè)多愁善感的女孩，那你呢，是否曾為黛玉焚稿而流淚，為大觀(guān)園中的生離死別而感動(dòng)呢？
一曲紅樓，唱盡人世浮華，訴盡世間離合，道盡人間悲歡；一曲紅樓，響徹天穹，使天地為之動(dòng)容……
這場(chǎng)“夢(mèng)”注定以悲劇結束，我們無(wú)力改變它。因為它發(fā)生在封建制度之下。當時(shí)的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱，期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過(guò)著(zhù)幸福甜美的生活。
林黛玉從小喪母，沒(méi)有受到禮教婦德的教育，保持著(zhù)純真的天性，愛(ài)自己之所愛(ài)，憎自己之所憎，我行我素。后來(lái)她寄人籬下，變得更加孤獨。在這個(gè)冷漠的世界上，她唯一的知己是賈寶玉，今生唯一愛(ài)過(guò)的人是賈寶玉。但兩人的愛(ài)戀注定是一個(gè)悲劇。他倆都追求自由，但這種叛逆與封建制度格格不入，只好一個(gè)仙逝，一個(gè)遁世�！疤毂M頭，何處有香丘？試看春死花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預見(jiàn)了這個(gè)悲劇。
賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲；林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑；薛寶釵一生圓滑處世；王熙鳳一生算計他人……可最終都只落得一個(gè)“悲”字。賈寶玉遁入空門(mén)，林黛玉香消玉殞?zhuān)氣O獨守空閨，王熙鳳反誤了卿卿性命……
我不喜歡那個(gè)認為天下女兒眼淚都要給他的`狂妄寶玉，但我卻欣賞那個(gè)一生只對黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個(gè)整天猜疑的黛玉，但我卻佩服追求自由與愛(ài)情的黛玉。
我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵，但我卻有些憐憫獨守空閨的她。
在這紅樓之中，不論貴為皇妃，還是賤為奴隸；不論憤世嫉俗，還是恪守禮教；不論蹈身檻外，還是順天任命；不論溫和靜淑，還是曠達不羈，最終都逃脫不了悲劇的命運。
“一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到東，春流到夏……”
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇7
紅樓夢(mèng)——中國四大名著(zhù)之一，中國四大名著(zhù)就是中華民族智慧的結晶，也是中華文明史上的明珠，它以深邃的思想，精湛的文筆勾畫(huà)出了一位又一位英雄人物與感人故事......
讀完了《紅樓夢(mèng)》讓我覺(jué)得像是做完了一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)中，有喜，有樂(lè )，有哭，有憂(yōu)。林黛玉，多愁善感，卻又生性聰明，有著(zhù)“瀟湘妃子”的稱(chēng)號，最后的結局卻是因為寶玉與寶釵成親而大受打擊，含恨離世。賈寶玉，從小聰明伶俐，性格乖張，但行為偏僻，總是說(shuō)：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見(jiàn)到女兒便清楚，見(jiàn)到男子便覺(jué)得濁鼻逼人�！庇兄�(zhù)“怡紅公子”稱(chēng)號，科舉考試時(shí)高中第七名舉人，后來(lái)，卻是因為看破紅塵，出家為僧。
在看紅樓夢(mèng)時(shí)，我原以為會(huì )是個(gè)有情人終成眷屬的美好結局，可卻是林黛玉含恨而終，賈寶玉看破紅塵出家為僧，原本快樂(lè )的一家人破散，賈府日慚衰敗。這些是我怎么也沒(méi)有想到的`就如那句話(huà)所說(shuō)：“我猜中了開(kāi)始，卻沒(méi)猜中這結局......”王熙鳳，性格潑辣如烈風(fēng)，南方人俗稱(chēng)“辣子”書(shū)中對她的描寫(xiě)方式則是未見(jiàn)其人，先聞其聲，模樣標致：一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含青威不露，丹唇未啟笑先聞，言談爽利，處事精細，善于操持家務(wù)，心眼也多。設計驚嚇想要調戲她的賈瑞，賈瑞因受驚嚇而生病至死；后來(lái)發(fā)現賈璉偷娶尤三姐過(guò)門(mén)，假裝好人接尤三姐過(guò)門(mén)，后挑撥離間，施計將尤三姐折磨死了。因為她爭強好勝，生了病也硬撐著(zhù)，在賈府敗時(shí)病逝......
這樣潑辣的一生，這樣安靜的逝去，正如泰戈貝爾所說(shuō)：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”謀計一生，從未有過(guò)一天為自己而活，這便是封建社會(huì )的女人。紅樓夢(mèng)，紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng)，黛玉后知滿(mǎn)憂(yōu)傷。在紅樓夢(mèng)中，句句話(huà)都是隱藏著(zhù)伏筆，一環(huán)套一環(huán)，彼此相連，使得文章中的人生鏈接起來(lái)，構成一個(gè)緊密的關(guān)系網(wǎng)，在人物形象上，不同人都有屬于自己的性格，曹雪芹給不同人配上了各自風(fēng)格的詩(shī)作，使人物更加生動(dòng)，不得不說(shuō)，紅樓夢(mèng)便是中華文化的結晶！
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇8
看了很多遍的紅樓，以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺(jué)得那么殘忍的結局，知道就夠了，不想一遍遍去復習那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續補，以前對于這種書(shū)，我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團圓，或死而復生或仙境重逢之類(lèi)的結局，實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續，無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書(shū)館，見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū)，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結尾幾章的想法。
看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過(guò)�？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著(zhù)什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人�？墒乾F在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細想起來(lái)，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是“不尊重�！本C觀(guān)全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的.用一句話(huà)反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段�，F在想來(lái)，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(cháng)在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門(mén)應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應當就該這樣應對。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著(zhù)。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著(zhù)。
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇9
王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣，敢作敢當，人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標致，言談?dòng)謽O爽利，心機又極深細，竟是男人萬(wàn)不及一的”。她“明里一盆火，暗里一把刀”，最后還是“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
林黛玉是藍色的。藍色是憂(yōu)愁、敏感、孤傲的，但也是堅強、叛逆、勇敢的。她有獨到的人生見(jiàn)解，具有詩(shī)人的敏感的氣質(zhì)和奇逸的文思，生就的伶牙俐齒，鋒芒畢露，反抗著(zhù)社會(huì )對她的迫害。她以落花自比，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉，在生命和理想的絕望的邊緣，卻反常地出現了笑容，她以笑來(lái)結束她哭的一生。
賈寶玉是粉色的。自然，大方，惹人喜愛(ài)。他出身在一定個(gè)“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書(shū)之族”。他認為“女兒是水做的”，從不因為丫頭的身份低賤就輕視她們。但是最后他和林黛玉終因+勢孤力單而以悲劇結束。
《紅樓夢(mèng)》中的又一色彩——白色，為《紅樓夢(mèng)》畫(huà)上了句號，正如那個(gè)混亂之世，所有的邪惡與幸福都被埋在茫茫的一片白色中……
暑假的一個(gè)中午，我坐在家里的陽(yáng)臺邊，刺眼的陽(yáng)光透過(guò)玻璃窗折射到屋里，我想趁著(zhù)這個(gè)好天氣，再仔細看一看《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之一，是一部難得的悲劇小說(shuō)。
我打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，首先映入眼簾的就是左半邊那一個(gè)個(gè)花容月貌的女子，有林黛玉，薛寶釵，史湘云等等。黛玉柔弱高潔，多愁善感：寶釵端莊大方，豁達穩重：鳳姐八面玲瓏，潑辣干練。他們的一舉一動(dòng)便是大觀(guān)園最靚麗的風(fēng)景！
我認為林黛玉是小說(shuō)中最有魅力的靈魂人物。
她聰明伶俐，才思敏捷。9歲已讀完了《四書(shū)》，進(jìn)賈府后與姐妹們一起讀書(shū)，同師同教，依然出類(lèi)拔萃，可見(jiàn)天分之高。她每次寫(xiě)詩(shī)總是“一揮而就”或者“也不思索，只筆一揮，就有了一首”。
她命運多難，體弱多病。小小年紀，父母先后去世。受賈母憐憫，將其接入榮國府，過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活。
她孤高自許，目下無(wú)塵。她追求著(zhù)自由的'、不拘禮法的生活，但她看不到夢(mèng)的不現實(shí)，她還是那么天真率直，這使她很難融入周?chē)纳钪腥�。她追求人生的真、善、美，討厭這世上的虛偽與狡詐！那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下清清白白性格鮮明的她！
于是，一切終究成了悲劇……她懷抱純潔的愛(ài)和對世俗的怨恨永遠離開(kāi)了人世。我讀著(zhù)讀著(zhù)，眼淚止不住的流了下來(lái)。
我靜靜地合上書(shū)本，朝天邊望去，黛玉她在天上是哭還是笑？是愛(ài)還是恨……
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇10
讀完《紅樓夢(mèng)》，不是滋味，似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡，或為紅粉佳人香消玉隕，抑或為木石前盟、金玉良緣煙銷(xiāo)云散?《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)秀的長(cháng)篇章回小說(shuō)，它的巨大成就突出表現在復雜而
又和諧的結構，布局上。序幕拉開(kāi)，出場(chǎng)引線(xiàn)人物，甄士隱(真事隱)，賈雨村(假語(yǔ)存)，意思是把真事隱(甄士隱)去，用假語(yǔ)村言(賈雨村言)寫(xiě)出，為閨閣昭傳�？v觀(guān)《石頭記》，這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的，書(shū)中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱(chēng)是巾幗豪英，須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國賊’，都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人，反對男尊女卑，甚至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，頌揚謳歌，天生人為萬(wàn)物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已。
《紅樓夢(mèng)》體現了一種落敗的趨勢，不管是仕途的、家族的，還是愛(ài)情的。這在喜聚不喜散、愛(ài)好大團圓的中國傳統中是不可多見(jiàn)，當然也應是不可或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等，俱是才子配佳人，但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收場(chǎng)。我不得不感謝高鶚，盡管他在很多方面達不到曹雪芹的水平，但他至少讓黛玉死了，不，應說(shuō)是辭世或登仙，至少她別了寶玉，很好。
對于她來(lái)說(shuō)，死是她所有悲劇的總結，是她的解脫，是她的終結。當她在地下安靜地沉眠時(shí)，看著(zhù)寶玉人在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇，但不是有這樣兩句，塞翁失馬，焉知非福?物極必反，否極泰來(lái)?
黛玉這大觀(guān)園里的出水蓮，逆和孤僻，特立獨行，卓爾不群，花前癡讀西廂豪無(wú)避諱，言隨心至，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份純真，那份質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝。大觀(guān)園中，傷感著(zhù)花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?瀟湘館前，悲嘆著(zhù)一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，落得個(gè)一縷香魂隨風(fēng)散。
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū)，自問(wèn)世以來(lái)，人們對它的'研究工作一直沒(méi)有間斷過(guò)，并產(chǎn)生了一種專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。同是一部紅樓夢(mèng)，經(jīng)學(xué)家看到了易，道學(xué)家看到了淫，才子佳人看到了纏綿，革命家看到了排滿(mǎn)，流言家
看到了宮闈秘事……這點(diǎn)我倒是相信的，倒是那種說(shuō)現代科技、文化，林林總總，都蘊藏在《紅樓夢(mèng)》中，就實(shí)難茍同。本來(lái)薄薄的一本書(shū)卻硬要把大千世界都塞進(jìn)其中，未免太不理智了，難道我們會(huì )因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當飯吃，也不能不停、永遠地嚼下去!
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇11
《盛席華宴終散場(chǎng)》
“悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐。浮生著(zhù)甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)�！薄}記
紅樓一夢(mèng)，恍如夢(mèng)一場(chǎng)。正如曹雪芹的詩(shī)“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟，空對著(zhù)高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林，嘆人間，美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平�！卑氚自�(huà)文半文言文的文字，文字間透露出真情，雖不敢說(shuō)完全看懂，但也著(zhù)實(shí)感慨萬(wàn)分。
你看那“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”的大觀(guān)園里，有著(zhù)“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的瀟湘館，一位因自己的一懷情愫不被人理解而苦悶的女子對著(zhù)菊花低吟：“滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)講訴秋心�！彼愿衽涯婧凸缕�，對世俗不屑一顧;她花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;她不喜巧言令色,言隨心至;她詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠;她多愁善感,紅顏薄命。她——“世外仙妹寂寞林”的林黛玉。林黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落悲傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往,卻沒(méi)有她可以依靠的親人,也沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的賈寶玉可以讓她芳心暗許,卻又總是會(huì )患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)"天盡頭,何處有香丘",悲哀著(zhù)"三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情",傷感著(zhù)"花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐",終落得"一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)"的凄涼結局。
黛玉臨死前的場(chǎng)景，病危之際，丫鬟紫鵑四處求人，卻沒(méi)有一個(gè)人愿意幫忙。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦“天盡頭!何處有香丘?”。似乎在吶喊：“究竟什么地方是我自己理想的地方呢?是香丘呢，我現在所處的現實(shí)社會(huì )都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方!”黛玉至死不放棄對自由的`追求�？蛇�是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。
浮生著(zhù)甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸咎于封建社會(huì )無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。即使賈寶玉和薛寶釵結婚了，可依然“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟�！�
林黛玉和薛寶釵不過(guò)是封建禮教的犧牲品。而曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)也并非單單只是為了描述劇中人物性格以及愛(ài)情的悲劇，而是為了反應一個(gè)時(shí)代悲劇和社會(huì )悲劇。
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇12
說(shuō)來(lái)慚愧，還是師范剛畢業(yè)時(shí)，隨便翻了翻《紅樓夢(mèng)》。因為實(shí)屬才疏學(xué)淺，讀不懂其意，也就沒(méi)了閱讀的興趣，一直到現在也沒(méi)讀過(guò)四大名著(zhù)的《紅樓夢(mèng)》。
暑假里，有幸從學(xué)校圖書(shū)館借了本《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》第七輯，通過(guò)蔣先生的解讀，我對紅樓夢(mèng)的部分章節有了一些粗淺的認識。
第七輯解讀的是紅樓夢(mèng)中的第六十一回到七十回的內容。
解讀細致，易于讀者理解。比如第六十一回柳家說(shuō)的話(huà)：“人打樹(shù)底下一過(guò)，兩眼就似那黧雞似的，還動(dòng)他的果子！蔣勛先生緊接著(zhù)解釋黧雞是一種斗雞，柳家的形容那些果子的“看護人”就像斗雞一樣，眼睛睜得圓圓地盯著(zhù)你，好像說(shuō)你是不是要偷我的果子？因為只要你進(jìn)過(guò)水果樹(shù)底下，你就有嫌疑。前面還有一段解釋?zhuān)f(shuō)大觀(guān)園的果樹(shù)都分給不同的老媽媽老管，新鮮水果摘下來(lái)以后，她們可以拿出去私自賣(mài)，賣(mài)了以后賺的錢(qián)和主人分。讀到這里就理解柳家說(shuō)的'話(huà)，水果不像以前掉在地上爛掉都沒(méi)人理會(huì )，現在一個(gè)水果都不能隨便摘。
蔣先生能夠還原到人物當時(shí)的年齡來(lái)解讀。賈寶玉當時(shí)也就是一個(gè)十四的少年，和大觀(guān)園里的丫頭情同姐妹，因為當時(shí)最小的9歲才能進(jìn)來(lái)，16歲就要出去嫁人，寶玉就是一個(gè)天真爛漫的少年，他有一副菩薩心腸，他愛(ài)惜所有美麗的事物跟青春的女子，他是賈家族中的寶貝，其他人做錯事就要受到懲罰，只有寶玉可以例外，所以當彩云為了不連累別人，而承認自己偷了玫瑰露給賈環(huán)，寶玉處于小男孩、小女孩之間的情誼，把這件事承擔了下來(lái)。所以，作者解讀到這部分內容的時(shí)候，我們會(huì )有一種對寶玉的心疼，是因為他心疼所有的人，他心疼所有的生命，寶玉對每個(gè)人生命的尊重也應該受到尊重。
解讀人物特點(diǎn)不參雜個(gè)人感情，而是作為一個(gè)旁觀(guān)者客觀(guān)去解讀。比如興兒口中的王熙鳳：“嘴甜辛苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下一臉笑；明是一盆火，暗是一把刀�！蓖跷貘P的這些特點(diǎn)，是根據她一步步逼迫尤二姐自盡淋漓盡致的表現出來(lái)的，隨著(zhù)故事的發(fā)展讓讀者對王熙鳳有了這樣的認識，對尤二姐充滿(mǎn)了同情。
最后我要說(shuō)的是，我最好還是把《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》所有的讀一讀，再讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)或許會(huì )略知一二。
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇13
讀《紅樓夢(mèng)》，讀到我最后滿(mǎn)心退潮而去，只剩下干枯的殘念，只覺(jué)人情淡漠不可自勝�？匆幻}而承的人勾心斗角，畫(huà)眉描眼，不由便仿佛已是七旬老嫗，炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺(jué)。原來(lái)多少嬉笑駑罵，多少月明風(fēng)清，多少依順體己，通通都是戲臺上虛晃的一槍?zhuān)q�？纯蛧@息不覺(jué)反倒顯得矯情了�？茨峭醴蛉颂釘y探春，待庶出的她那般好，也不過(guò)是愿在周姨娘面前再贏(yíng)一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個(gè)探春也是“親外”，這樣的勝負快感不知給了她幾多滿(mǎn)足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”：管理家政有用，針?shù)h對決有用，嫁個(gè)外番王爺更有用。過(guò)程和結果，細節與概況一樣折騰人，誰(shuí)也無(wú)心照看一個(gè)“別人”。存于世上，人或多或少都在偏袒自己，現世的我們并沒(méi)有比多少萬(wàn)年茹毛飲血的先人更善良與更文明。還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家幾年，連貓狗都厭棄，丈夫不愛(ài)婆婆不疼，哈著(zhù)臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的還不是自己。一個(gè)女人的.心并不大，誰(shuí)放著(zhù)軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰(shuí)有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫，幾場(chǎng)情景劇鬧下來(lái)，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉。誰(shuí)尚且不會(huì )自甘變作冰，又豈得是誰(shuí)做的女子呢？浮生真的那么丑陋而可鄙么？看著(zhù)金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制；賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛(ài)情的墳墓并不多。當下時(shí)，對于此種殘忍，我們斤毫年個(gè)默認了。尋求解釋和出路，創(chuàng )造反駁以求開(kāi)脫，從來(lái)都只發(fā)生在我們“設該命題成立”之際�；蛘哒嫒缡疯F生所言，人不僅是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的，而且是被分開(kāi)來(lái)一個(gè)一個(gè)拋的；或者只是生物學(xué)上定義的人類(lèi)之間天然的競爭關(guān)系；或者我們內心從未輟耕預設的自留地；或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。
讀《紅樓夢(mèng)》，讀得我指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺(jué)整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統統都不是詞，它們已經(jīng)越過(guò)我們自身，抵達不能言說(shuō)的真相。
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇14
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的社會(huì )人生悲劇，反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現實(shí)主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作。賈寶玉，一個(gè)號稱(chēng)怡紅公子的靈魂人物，從小和眾多女子們天天在一起吟詩(shī)作對，然而在眾多金釵之中，有兩位非提不可，那便是薛寶釵和林林黛玉。
林林黛玉生性孤傲，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�。盡管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓林黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。我不是天生喜歡看別人的悲劇，只是覺(jué)得對于林黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣, 今生偏又遇著(zhù)他, 若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化? 一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。 一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。
也許林黛玉確實(shí)應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著(zhù)寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著(zhù)深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的。所以能帶著(zhù)回憶離開(kāi)他，是一種幸福�？纯磳氣O的下場(chǎng)，更不得不說(shuō)林黛玉是幸福的。以前我是很討厭薛寶釵的，到最后的`成親,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人�？墒乾F在,我竟然不由得同情她了。其實(shí)細想起來(lái),她的悲劇也許比林黛玉更令人嘆惜。如果賈府不倒，寶釵至少沒(méi)了丈夫還有富貴，但如今呢，賈府已經(jīng)淪落到何等地步，做寶二奶奶還有何等意義呢？沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài)，獨守空房，難道不是更大的悲劇嗎？
可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋。
在這樣一個(gè)封建社會(huì )，大觀(guān)園中的男男女女們不能掌握自己的命運，雖然林林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人夸贊，可到頭來(lái)，年紀輕輕就郁郁而死；寶釵凡事穩重，識大體，詩(shī)詞賦會(huì )樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生；迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠……才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)！
林林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。而曹雪芹先生也正是想抨擊當時(shí)封建禮教的罪惡，并非單單描述劇中人物性格的悲劇，愛(ài)情的悲劇，則是反應了一個(gè)時(shí)代悲劇和社會(huì )悲劇
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