紅樓夢(mèng)讀后感
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀后感，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀后感1
前篇曾提了此次硬挺著(zhù)讀這《紅樓夢(mèng)》不過(guò)是兒學(xué)校老校布置的一項作業(yè)——暑假里讀完，恐兒難讀進(jìn)去便一起讀了，用作閑時(shí)聊天兒的談資。
《紅樓夢(mèng)》這書(shū)名氣大，內容浩瀚，列四大名著(zhù)之首，又有歷代多少文化名人拿來(lái)研究，又出了多少的紅學(xué)研究成果，豈是似我這種只勉強讀了一半的拿來(lái)妄評閑扯？不敢！不敢！只是小學(xué)生識了幾個(gè)字便要拿來(lái)顯擺，增些笑料罷，若讀了本篇也切不可當真，一時(shí)囈語(yǔ)了。
這書(shū)從老師布置下至今日也有大半個(gè)月，倒有十多天在外出門(mén)未看，剩的幾日也只在晚上或休息日看幾眼，所謂讀也只是走馬觀(guān)花、一目十行往前翻而已。遇有生僻字詞一概略過(guò)，囫圇吞棗不細究，奈何實(shí)難往下讀，幾次放下拿起，就此記下這書(shū)的不是之處。
一、這書(shū)作者該是多閑的人才能耗此精力寫(xiě)這閑宏篇？靠什么活著(zhù)過(guò)日子？做官？經(jīng)商？總不用種地的，即糧有了，餐飯不用做？……做了這些俗務(wù)那里能得閑？憑這些作者自應是象賈寶玉似的超大閑人一個(gè)，有家族庇了閑得發(fā)慌憶怔出竅了寫(xiě)閑篇讓閑人看。
二、初打眼看，前半部寫(xiě)得都是些個(gè)大家族的好大場(chǎng)面，園子里如何鋪陳奢華、各類(lèi)人上至王族下至鄉野迎來(lái)送往，細枝末節描摩細致，文采自是大家，各種奇思構想，各色人心俱揣摩透透的，言語(yǔ)詞令又都周全不漏半點(diǎn)淌淌水水，婚喪禮嫁、人情冷暖，真正包羅了萬(wàn)象。奈何一味的暗里埋伏因果，寫(xiě)的人物又多、偏是些婆婆媽媽絮絮叨叨、姑娘丫頭伶牙俐齒倒嘴、男女矯作調情之事，并無(wú)十分抓人心的`故事情節。
三、作者寫(xiě)這書(shū)的立意并不正面，想要警醒世人相信因果天定？盛極必反曲終人散去？總都不算積極。再加些神鬼扎小人的暗算人之事，全把人都帶灰暗地兒了，倘讓人生了卻塵緣之心更是消極了。
這兩天休息，一古腦兒把書(shū)翻完了，得了結局。世俗眼光看了賈家算是圓滿(mǎn)，官復原職，蘭掛中舉，主人公林黛玉雖貌美但除了癡呆寶玉并十分討人喜，整日不食人間煙火樣的小家子氣。寶玉留了后給寶釵養了自去做和尚后又還做了石頭。襲人也嫁了好人家。
……都有了交待。
紅樓夢(mèng)讀后感2
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》。從故事的開(kāi)頭，便寫(xiě)了寶玉和黛玉的前世緣份，為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子，化為人身是為了解前世的恩情，這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)富貴至極的大家族由盛及衰的過(guò)程，以賈、王、史、薛四大家族為背景，敘說(shuō)了寶黛愛(ài)情的悲劇。
書(shū)中有云：“悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐。浮生著(zhù)甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)�！奔t樓夢(mèng)再怎么繁華闌珊，終究是一場(chǎng)荒唐的大夢(mèng)�！都t樓夢(mèng)》為四大名著(zhù)之首，它就好比一壺清茶，若不去仔細品嘗它、斟酌它，是永遠體會(huì )不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細細品讀，是因為它可以讓我們用一生去品讀。
書(shū)中的詩(shī)詞美句可謂數不勝數，并且每一句都值得我們回味�？赡芤痪湓�(shī)，一段詞，便是一個(gè)人物的.一生了。
金陵十二釵應該是最引人注目的，早在第五回《寶玉游太虛幻境》時(shí)便提到了她們的結局，從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中，正有首詞，而這首詞就是她們每個(gè)人的命運。令人感慨，這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡，寶釵孤守而終，探春遠嫁他鄉，迎春暴斃而亡，惜春出家守佛......一個(gè)個(gè)才貌過(guò)人的女子卻落得這樣的下場(chǎng)，而這根本原因便是賈家的衰敗導致的。
賈家不過(guò)是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影，因此以小見(jiàn)大，側面反映出當時(shí)社會(huì )的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，享盡榮華富貴，但是他的婚姻卻是不自由的。在那個(gè)時(shí)候，表面還維持著(zhù)繁華，但卻從各方面暴露了開(kāi)始衰敗的跡象。
《紅樓夢(mèng)》既是一支絢麗的燃燒著(zhù)理想的蠟燭，又是一首悲涼的挽詩(shī)。其藝術(shù)價(jià)值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通，打動(dòng)人心，讓人對書(shū)中的人物感動(dòng)與憐惜，這種心靈的顫動(dòng)，至今也價(jià)值無(wú)限。
紅樓夢(mèng)讀后感3
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚�！苎┣�
很小的時(shí)候，就“瞄”上了書(shū)架上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》理由很簡(jiǎn)單，同桌總會(huì )哼上幾句“天上掉下個(gè)林妹妹，恰似一朵清云剛出……”他得意地向我炫耀這是源于一本叫《紅樓夢(mèng)》的書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》?我一下子聯(lián)想到《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙鏡》，這大概也是好看的童話(huà)吧，那個(gè)“林妹妹”有沒(méi)有白雪公主漂亮呢?
帶著(zhù)種種疑問(wèn)，小小的我翻開(kāi)了這本“大部頭”。天哪!據不完全統計，有百分之五十的字不認識，有百分之七十五的文字我讀不順口，有百分之九十的話(huà)讓我墜如霧里……倒是烏家莊“孝敬”寧國府的那張清單讓我感興趣了一段時(shí)間。于是，我得到了一個(gè)答案：《紅樓夢(mèng)》是寫(xiě)幾個(gè)有權有財的人家的書(shū)，平平淡淡，沒(méi)有童話(huà)好看，不讀也罷。
再讀“紅樓”記不得是什么時(shí)候了，沒(méi)辦法，要交讀書(shū)筆記唄，只得硬著(zhù)頭皮再度捧起《紅樓夢(mèng)》。那時(shí)正醉心于唐詩(shī)宋詞，于是，《紅樓夢(mèng)》立即讓我愛(ài)不釋手，“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香�！薄昂蔑L(fēng)憑借力，送我上青云�！薄嗝赖木渥�!
本著(zhù)“愛(ài)烏及烏”吧，我開(kāi)始煞有介事地“研讀”起《紅樓夢(mèng)》來(lái)，還學(xué)著(zhù)金圣嘆作評注，幾番圈圈點(diǎn)點(diǎn)，倒也讀懂了不少，于是開(kāi)始把“真事隱去，假語(yǔ)村言�！睊煸谧爝�，雖然對顰兒整天哭哭啼啼，怡紅公子整日挨訓仍不甚明白，倒也得出了又一個(gè)新的答案：《紅樓夢(mèng)》確實(shí)讓人“余香滿(mǎn)口”只是我讀不懂的地方還太多。
以后的日子里，讀《紅樓夢(mèng)》的次數多了起來(lái)，開(kāi)始漸漸懂得顰兒“孤高自許，目下無(wú)塵�！北澈蟮臒o(wú)奈，漸漸了解寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆，漸漸明白寶釵“任是無(wú)情也動(dòng)人”的`事故冷漠;我會(huì )為晴雯的反抗拍板叫好，我會(huì )為襲人的謹慎小心微悠然嘆息……
吟著(zhù)“我所居兮，青埂之峰，我所游兮，鴻蒙太空，吾誰(shuí)與逝，誰(shuí)與吾從，渺渺茫茫，歸彼大荒”，我不在醉心于詞句的優(yōu)美，而是對那個(gè)時(shí)代的悲哀無(wú)奈有了更深的認識。
我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁醋x得是同一本書(shū)，卻每次都會(huì )有不同的答案呢?”媽媽回答：“因為你長(cháng)大了�！被蛟S吧，那么，下次再讀《紅樓夢(mèng)》，我又會(huì )得到一個(gè)怎樣的答案呢?
紅樓夢(mèng)讀后感4
紅樓的夢(mèng)，讓那花開(kāi)千年，在那花開(kāi)的背后……誰(shuí)穿過(guò)了他們的夢(mèng)？手起，琴響。一曲《枉凝眉》。
——題記
讀罷那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》，掩卷沉思，心中沒(méi)有多少成就感，更多的卻是無(wú)盡的傷感�！凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。黛玉的葬花，寶玉的出家，還有那句：“寶玉寶玉，你好……”都撲朔迷離，讓人在迷霧中追逐著(zhù)追逐著(zhù)，卻永遠看不到盡頭�；ㄩ_(kāi)花落，最終零落成泥。
書(shū)中最令人心痛的便是黛玉了，她是如此的多愁善感。她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。卻沒(méi)想到她葬花的多情，最終葬送了自己。
在花開(kāi)的背后，你是否看到了黛玉的身影？她雖是多愁善感，見(jiàn)了落花都要流淚的人兒，在感情面前，卻是如此的執著(zhù)，“你懂不懂我的心”便是她的癡情。不管是什么結局，她都要執著(zhù)的堅守，哪怕最終落了個(gè)香消玉損。
花開(kāi)的背后，你是否看到了寶玉的徘徊和他微鎖的眉梢?憐愛(ài)？在花開(kāi)的背后，你是否看到了寶玉的堅守？他努力地堅守自己的那一份純真的感情。哪怕是面對寶釵的賢淑、封建家庭的施壓、權勢的誘惑……他卻永遠愛(ài)著(zhù)自己心愛(ài)的林妹妹。最終看破紅塵，出了家。臉上的表情，似悲似喜……
在花開(kāi)的背后，黛玉曾小性過(guò)、尖刻過(guò)，寶玉也曾放蕩過(guò)、癡迷過(guò)。但他們卻共同用生命和心血堅守著(zhù)一份純真的愛(ài)，這愛(ài)，滌蕩了封建的禮教、沖破了世俗的牢籠；這愛(ài)，寄托了后來(lái)人的'美好向往，象征著(zhù)世間自有真情在。真是這愛(ài)，才使“紅樓”花開(kāi)千年！
書(shū)聲，花語(yǔ)。一卷厚厚的故事，翻來(lái)覆去地咀嚼，滿(mǎn)口的醇香，在唇齒之間游弋�！都t樓夢(mèng)》如花兒一樣，使人醉了，夢(mèng)醉了，在半醉半醒之時(shí)，我想到了在花開(kāi)的背后是：
滿(mǎn)紙謊唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？，花開(kāi)的背后是曹雪芹的癡，花開(kāi)的背后便就是他一把把的辛酸淚，他把畢生的心血拋灑在《紅樓夢(mèng)》中，說(shuō)“癡“？說(shuō)“癡”。
花開(kāi)的背后，是寶黛的堅守，是紅樓的輝煌，是作者的心血。在那花開(kāi)的背后……
紅樓夢(mèng)讀后感5
《紅樓夢(mèng)》第二十回，講述了一系列微不足道的小事，其中一個(gè)片段可謂是將道德綁架上了至高點(diǎn)。
元妃省親回宮后，從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃，這可是從御膳房做出來(lái)的，民間絕無(wú)僅又。寶玉心善，特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢(qián)，寶玉長(cháng)大了又不理她，她服侍寶玉的機會(huì )唄襲人“搶走”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日，被李嬤嬤發(fā)現寶玉房間里的糖蒸酥酪，當聽(tīng)丫頭說(shuō)是留給襲人的，便發(fā)怒似的`故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上，罵寶玉忘記了她的喝母乳長(cháng)大的養育之恩，直到王熙鳳出場(chǎng)巧妙地解決了麻煩。
這個(gè)片段，可以看出婆媳關(guān)系。另外一個(gè)問(wèn)題是：我們要求曾經(jīng)對別人的付出，給以回報，若不回報自己，便是忘恩負義，這是典型的道德綁架。
賈寶玉因為情商太低，不僅招來(lái)一身罵，還沒(méi)有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義，批評了李嬤嬤，反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無(wú)理，咄咄逼人，可她也很可憐。她所希望的也不過(guò)是有人來(lái)陪她說(shuō)說(shuō)話(huà)��！作為老人，他們孤獨，渴求別人的關(guān)注。襲人是寶玉現在身邊最貼身的丫頭，李嬤嬤是喂養寶玉的母親，這里便是中國典型的婆媳關(guān)系，最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛(ài)寶玉，愛(ài)，不應該是為難。對我們今天有警醒作用。
最可怕的，莫過(guò)于道德綁架。李嬤嬤對寶玉有養育之恩，而來(lái)要挾寶玉對其關(guān)心。有恩報恩，從中國人的情義來(lái)講，這沒(méi)有問(wèn)題，甚至是美談。但回到現實(shí)，若付出之時(shí)就已經(jīng)在思考將來(lái)的獲取，那你付出的真誠之心便值得商榷更何況是母愛(ài)的付出。若寶玉對你的好令你不滿(mǎn)意，便成了忘恩負義之人，這就是最典型的道德綁架，這是最可怕的地方。
剛風(fēng)靡中國的《戰狼》2導演吳京，就被網(wǎng)友要求捐款一個(gè)億。我覺(jué)得，我們不要假借道德的名義來(lái)強迫他人，正如吳京回應：善良應該對得起自己的良心。
“贈人玫瑰，手留余香�！边@一份余香，本就很美好。
紅樓夢(mèng)讀后感6
《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值，可是在中國的小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在于如實(shí)描寫(xiě)，并無(wú)諱飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人全是壞大不相同，所以其所敘有人物，都是真的人物�？傊杂小都t樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統的思想和寫(xiě)法都打破了�！�
毛澤東說(shuō)：“除了地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》以外，很多地方不如人家�！�
吳昌說(shuō)：“紅樓—世界，世界—紅樓”
王蒙說(shuō)過(guò)：“他似乎已經(jīng)把漢語(yǔ)漢字文學(xué)的可能性用盡了，把我們的文化寫(xiě)完了�！�
紅樓夢(mèng)是經(jīng)典的結經(jīng)；人生的經(jīng)驗；社會(huì )的經(jīng)驗；感情的經(jīng)驗；政治的經(jīng)驗；藝術(shù)的經(jīng)驗。
紅樓夢(mèng)這部著(zhù)作，曹雪芹用細膩的文筆，勾勒出癡情的賈寶玉，才華橫溢，多愁善感的林黛玉，巧舌如簧，阿諛?lè )钣挠裎貘P……人物的形象在紙上躍動(dòng)，在心中閃爍，在腦海里漂浮沉浸，栩栩如生，淋漓盡致，它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情糾葛為主線(xiàn)，以四代家族的興衰為背景，揭露了當時(shí)的封閉王國。
人生短暫，在故事時(shí)節中，黛玉的死去，寶玉的出家，都是我們所意想不到的，寶玉迷糊去了薛寶釵更是我們始料未及的，這些人對待生活的態(tài)度都是不同的，對于這些無(wú)可遇知的變故，我們是持逆持受，還是樂(lè )觀(guān)積極，就是因為林黛玉的持逆持受，才導致了最后的結果，而賈寶玉對林黛玉的死采取出家的'方式，也許在當時(shí)，這就是最樂(lè )觀(guān)的解決方式了吧。
人生就是在大海中航行的一頁(yè)扁舟哪怕只是海中的一個(gè)浪水風(fēng)浪便能把它覆滅，人們就相當于扁舟上的船手，當危險風(fēng)浪來(lái)臨時(shí)，船手是能夠幸運的生存下去還是被大浪吞噬，就要看你是用怎樣的態(tài)度對待這些突如其來(lái)的災難，笑著(zhù)活下去？恐慌失措的消失在蔚藍的大海中？這一切我們無(wú)從知道。
生活百態(tài)，太多突如其來(lái)的困難讓我們無(wú)從下手，走在人生的十字路口時(shí)，你是冷靜沉著(zhù)自信的走在陽(yáng)光道，還是恐慌不安無(wú)措的走上那條陰森可怕的獨木橋
紅樓夢(mèng)讀后感7
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟�是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事數不勝數。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公順水推舟，讓我感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒(méi)有懷疑過(guò)，它的出現是那么純潔，纖塵不染 。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……這都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的.那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù) “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉的愛(ài)情。還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過(guò)。
我總認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落。
紅樓夢(mèng)讀后感8
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀初中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的`眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……
這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評論。
不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)"，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪，這就是我對這本名著(zhù)的感受。
紅樓夢(mèng)讀后感9
“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！薄都t樓夢(mèng)》這本書(shū)以寶玉與黛玉、寶釵三人的情感糾葛為主線(xiàn)，以賈府由富貴顯赫走向沒(méi)落衰敗為次線(xiàn)，深度揭示了真正的人性美和悲劇美……當然，這本書(shū)最引人注目的還是大觀(guān)園中以金陵十二釵為主的一眾閨閣女子。
無(wú)論是別稱(chēng)蘅芫君薛寶釵的穩重平和，還是風(fēng)辣子王熙鳳的精明能干，賈寶玉的至情至義在這本書(shū)里都寫(xiě)得很精彩，但我最喜歡的還是瀟湘妃子——林黛玉。
黛玉入賈府，談吐間皆是風(fēng)姿；黛玉誤剪香囊，那患得患失的思緒又躍然紙上；黛玉葬花，那多愁善感的女子讓人不惜暢然；黛玉焚稿，那份癡情讓人淚目。她的身世，注定他的孤苦無(wú)依；而她的性格，又注定她的`寥落憂(yōu)傷。在大觀(guān)園里沒(méi)有她可以依靠的親人，也沒(méi)有可以?xún)A訴的知己，她曾對寶玉芳心暗許，卻沒(méi)能和她結為夫妻。
而我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意、靈秀慧默、才藝逼人、藝壓群芳。無(wú)論是“少年聽(tīng)雨歌樓上”的詩(shī)情，“清寒入骨我欲仙”的畫(huà)意，還是“草木黃蓉雁南歸”的凄涼，“花氣溫柔能解語(yǔ)”的幽情，無(wú)不體現她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。她曾無(wú)奈“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁回燕子大無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消夢(mèng)斷有誰(shuí)”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的悲慘結局。
《紅樓夢(mèng)》在作者的筆下被描繪的感人、凄涼而又快樂(lè )，而且題目也別出心裁，紅樓是指富貴，意思是一切富貴不過(guò)都是一場(chǎng)夢(mèng)，暗示榮寧二府興榮盛衰，既點(diǎn)明了這本書(shū)的中心，也總結了整本書(shū)，當然，這本書(shū)的詩(shī)更是多的不可勝數，讓人不得不折服。黛玉的詩(shī)更是讓人落淚，怪不得有很多人都來(lái)研究《紅樓夢(mèng)》。
我也曾想在府中過(guò)富貴生活，也想想當個(gè)文人墨客，但這本書(shū)讓我明白開(kāi)頭在好，夢(mèng)想在好，不去努力，終究是場(chǎng)夢(mèng)，還可能陷入家破人亡的境地，就如同我們班的學(xué)習委員一樣，能考全縣第一，很多是跟他的努力有關(guān)，他如果像有些同學(xué)一樣，不愿寫(xiě)作業(yè)，愛(ài)玩手機，就不會(huì )成功。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！痹谶@里作者難以直言而又怕不被理解的衷曲。
紅樓夢(mèng)讀后感10
我和大部分認為賈寶玉為了愛(ài)情而出家的人的想法不一樣，我覺(jué)得寶玉并不是因為黛玉而離開(kāi)賈府的，否則他不會(huì )娶寶釵。他的離開(kāi)是因為他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實(shí)全部是依附著(zhù)家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統統沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著(zhù)破衣?tīng)�裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話(huà)，只能獨自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。
當生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的.問(wèn)號時(shí)，黛玉能一如既往地愛(ài)著(zhù)寶玉嗎？我想不會(huì )，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著(zhù)他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì )突然發(fā)現黛玉皺紋滿(mǎn)面，然后會(huì )發(fā)現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì )回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是。
天是無(wú)法改變的，老天說(shuō)這樣，你不能那樣�？晌矣X(jué)得，賈母那是不相信寶玉，不相信黛玉。不然為什么要這樣——活生生的拆散寶黛倆人。這是為什么呢？
曹雪芹對每個(gè)人物的形象刻畫(huà)的都不一樣，而且還清清楚楚的、對比鮮明，尤其是林黛玉豐滿(mǎn)的人物形象，這正是寫(xiě)作的妙處，我們要認真學(xué)習他的寫(xiě)作方法呀！
不愧是中國的四大名著(zhù)，讀完這本書(shū)覺(jué)得自己的知識又豐富了許多。還有三本我想著(zhù)以后我一定會(huì )慢慢看完，細細去品味。
紅樓夢(mèng)讀后感11
一個(gè)可悲的女子，韶華未盡，卻化三分流水兩分塵;一段可嘆的愛(ài)情，花落人亡，才知侯門(mén)一入深如海;一代傳奇的王朝，固步自封，終是山河破碎雨打萍......
其實(shí)，這段愛(ài)情本就不成立。
從陰陽(yáng)相生的角度來(lái)說(shuō)，林黛玉乃是太陰，經(jīng)典的，黛玉葬花，正常人誰(shuí)干的出來(lái)?賈寶玉也算不上是“男人”，也不是他的錯，畢竟天天泡在女人堆里，所謂近朱者赤近墨者黑。就這樣因緣巧合下，不正常的人湊到了一堆(這讓我一個(gè)正經(jīng)的大陽(yáng)光男孩看得極其難受)，柔柔弱弱的愛(ài)情，動(dòng)輒破滅，這讓我意識到，一股來(lái)自男人的陽(yáng)剛對這個(gè)世界有多么重要!
再者，林黛玉是寄人籬下，又顯得與世俗格格不入，其實(shí)就叫不守婦道，據我所知，在封建社會(huì )，女人就該老老實(shí)實(shí)地呆在家里孝敬父母，相夫教子，據說(shuō)還要織布。林黛玉恰恰相反，恃才自傲，舞文弄墨，拈酸吃醋，經(jīng)常生賈寶玉的氣。在古代就是不守婦道，尤其是在大家族里，就很不。好，尤其是林黛玉人際關(guān)系不好，沒(méi)人說(shuō)媒，在古代婚姻，說(shuō)媒妁之言是很重要的，不然就是私奔。(詳情請見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)·氓》)然而賈寶玉，他。。。唉，豬隊友，不說(shuō)了。最重要的一點(diǎn)，曹雪芹大人專(zhuān)門(mén)說(shuō)了寶玉命不該早取，薛寶釵頗有城府，給她足夠的時(shí)間自然就能淘汰掉林黛玉。
但這段破破爛爛的愛(ài)情放在現在來(lái)講，卻是很甜美的。有句話(huà)不知當講不當講，愛(ài)情最重要的是一起成長(cháng)。吵來(lái)吵去，分了又合，合了又分，分分合合中便是成長(cháng)。就像只有林黛玉把淚流干了，寶玉才知道怎么安慰她，在現在再看，或許這才叫美好。
小說(shuō)的次線(xiàn)是封建王朝的衰敗史，四大家族，就是封建王朝的縮影。拿賈寶玉他家來(lái)說(shuō)，賈家經(jīng)歷了幾代人的艱苦創(chuàng )業(yè)之后才有今天的成就，然而繁榮昌盛過(guò)后，逐漸敗露富家子弟的驕奢淫逸，爾虞我詐，內部矛盾不可開(kāi)銷(xiāo)�！冻瓩z大觀(guān)園》是《紅樓夢(mèng)》全書(shū)中最重要的內容之一，它是賈府內部種種矛盾激化的結果，也是賈府由盛而衰的一個(gè)征兆。這時(shí)賈家的`輝煌已經(jīng)不在，府內時(shí)以花天酒地、斗雞聚眾賭博為樂(lè )，本是最清凈的大觀(guān)園，到頭來(lái)也是一片腐朽，這也正應了《易經(jīng)》中的一個(gè)道理，亢龍有悔!
總的來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是一部全方面的經(jīng)驗之談，一本書(shū)，便是成長(cháng)的開(kāi)始。
這就是一塊石頭帶來(lái)的傳奇。
紅樓夢(mèng)讀后感12
“誰(shuí)能許我佛�；ㄆ�，不棄亦不離？誰(shuí)能許我長(cháng)樂(lè )安寧，無(wú)憂(yōu)亦無(wú)懼，夢(mèng)一世歡喜？”
—題記
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū)，是一出愛(ài)而不得的悲劇，是一紙諷刺封建禮教的指控。初看不知其意，再看，卻發(fā)現寫(xiě)的并不是愛(ài)情悲劇如此簡(jiǎn)單……
本書(shū)開(kāi)頭是一個(gè)神話(huà)，是為寶玉身上的玉埋下伏筆。神話(huà)里也寫(xiě)了寶玉和黛玉前世的糾葛，他們之間的愛(ài)恨情仇是注定的。就當這神話(huà)是個(gè)前言吧。黛玉從小生活就很悲慘。六歲時(shí)喪母，父親好不容易把她拉扯大，卻又身染重病，離她而去，她只好投靠賈府。初見(jiàn)賈母，我只感覺(jué)賈母是個(gè)慈祥的老人，對她并沒(méi)有什么惡意。后當鳳辣子含笑前來(lái)，后又悲悲戚戚時(shí)，我感到這人是何等的虛假！再回過(guò)頭來(lái)看，滿(mǎn)賈府的人都似帶了個(gè)面具，把所有情緒隱藏了起來(lái)。
看到《紅樓夢(mèng)》中部，時(shí)不時(shí)便會(huì )看到有人哭泣，惘然，或是發(fā)癡病。我感覺(jué)古人真矯情。不過(guò)，我對寶玉也有所改觀(guān)。剛看此書(shū)，只覺(jué)寶玉就是一個(gè)登徒子，但看到后來(lái)，卻發(fā)現寶玉雖然風(fēng)流，但情緒總會(huì )被黛玉牽動(dòng)。一回有人跟寶玉說(shuō)黛玉要走了，寶玉一天都渾渾噩噩，茶不思飯不想。結尾是賈府被抄，黛玉去世，寶玉出家。一出悲劇就這樣結束了。雖然很悲涼，但也會(huì )受到或多或少的啟發(fā)。
其實(shí)我很不贊同高鶚的續寫(xiě)。我相信曹雪芹本意非此，可高鶚卻偏這樣做了。讓黛玉流著(zhù)淚，懷著(zhù)深深的思念去世，不是很浪漫嗎？可高鶚卻讓黛玉很庸俗的.氣極而亡。所以一個(gè)高傲自賞的林黛玉在高鶚筆下卻變成了一個(gè)為情所困的俗世女子。
在紅樓夢(mèng)里，我看到的是“鏡中花、水中月”的神秘情感境界。書(shū)里的人物思想的深處都蘊含著(zhù)不可逆的悲劇，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史中的悲劇角色�；仡^看看，人生的小路上徒留自己蒼涼可悲的腳印。我們有比古人發(fā)達的科技，更多的見(jiàn)識。但我們也許沒(méi)有像古人一樣至死不渝的愛(ài)情。
“多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢�！�
紅樓夢(mèng)讀后感13
合上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》，眼前仿佛又是那片凄涼。我真的被這細膩的文字，曲折的情愫感染了，說(shuō)到情，就不得不說(shuō)到為情所生的她——— 林黛玉。
林黛玉似乎鐘愛(ài)花，其實(shí)，她就像是一朵荷花，出淤泥而不染，永遠是那么清高脫俗。想來(lái)，黛玉并不是小心眼的，總是疑神疑鬼，其實(shí)她的自尊心在提醒她，她無(wú)比寂寞，刻薄與多疑是在體現她對在賈府地位的擔憂(yōu)，所以才以至于，別人的一種口氣也會(huì )讓她徹夜難眠。
她的敏感總是讓自己痛苦，葬花時(shí)，那凄涼的景象，她把淚水涂抹在了殘余的.花瓣上。黛玉是為愛(ài)而生嗎?我認為不是的，黛玉更體現了一種寬厚純真的性格，表面上與人謙遜，只不過(guò)是過(guò)分擔憂(yōu)罷了。
黛玉之所以深入人心，不是美在外表，而是美在內心。她是那么柔弱，不僅僅是身體上的柔弱，更有內心，如一泓清泉，清澈脫俗，與世無(wú)爭。她憂(yōu)郁在寄人籬下的痛苦里，內心的波瀾，使得她詠出“花謝花飛花滿(mǎn)天”的絕句，她的智慧無(wú)人堪比，詩(shī)，體現出了她的悲憤，她的堅毅，她的自命不凡。林黛玉留給人們的，是柔弱的一面，但她的內心，其實(shí)是堅毅的。
林黛玉，多美的名字，曹雪芹正是賦予了她美的象征，而最后的最后，曾經(jīng)的“賈不賈，白玉為堂金作馬;阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床，龍王來(lái)請金陵王;豐年好大雪，珍珠如土金如鐵�！辈皇嵌纪瑯佑墒⑥D衰嗎?黛玉在其中，不正是以一個(gè)主基調出現的嗎?最終黛玉淚盡而死，她的堅毅只是化作淚滴了嗎?
通過(guò)《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，曹雪芹為世人展示了清王朝滅亡的征兆，那些骯臟的、可怕的貪婪、愚蠢，是無(wú)可挽救的!而在現在的社會(huì )中，80、90后再一次印證了曹先生的“預言”，奢侈之心不可有，否則到了最后，又怎奈何如黛玉一般?
紅樓夢(mèng)讀后感14
我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)我國古代四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。而當時(shí)我對《紅樓夢(mèng)》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。就是現在讀起它，也會(huì )被它所深深地吸引。
到了初一，那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著(zhù)，可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當我第一次看時(shí)，就被吸引住了。
我發(fā)現這書(shū)里的詩(shī)句寫(xiě)得十分妙，讀時(shí)不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個(gè)十幾歲的少女所應具有的性格嗎？或許她的性格是周?chē)h(huán)境所造成的，沒(méi)有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)懷，卻依然有些不滿(mǎn)足。她最終因憂(yōu)慮而死。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)�！镑臁笔且环N墨綠色，代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛(ài)哭，但實(shí)質(zhì)上，這正是對封建社會(huì )束縛人性的一種很好的回擊！她敢于追求自由，反抗社會(huì )，尋找自己真正的幸福，這正是她可貴的品質(zhì)和內涵。在那黑暗的時(shí)代，卻有著(zhù)這種特殊的風(fēng)景線(xiàn)。
沒(méi)錯，她就是一道風(fēng)景線(xiàn)，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會(huì )留下深深的印跡。雖然有著(zhù)薛寶釵、賈元春之流的批判，但是她的'芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗爭的精神給人留下深深的印象。
全書(shū)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，講述賈府的興衰歷史，也以側面寫(xiě)應了封建家庭的荒淫、腐敗，表現了封建制度的腐朽和社會(huì )的黑暗。作者也寫(xiě)終都透露著(zhù)哀怨傷感的請調，流露出一種消極思想。
以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗和感受，小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí)，一直都認為林黛玉是不懂事，小心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說(shuō)一句話(huà)時(shí)就又哭又鬧。當別人含蓄地指點(diǎn)她的錯誤時(shí)，她總會(huì )諷刺別人一番。好像自己是多么的完美，沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數多了，才真正體會(huì )到她，所以才會(huì )有了先前的感悟。所以我還想再次強調：林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線(xiàn)。
紅樓夢(mèng)讀后感15
紅樓夢(mèng)是中國四大名著(zhù)之一，作者曹雪芹，在初中時(shí)，這就是必看的中考內容，但其實(shí)我們只記得大概模糊的概念，知道作者和故事總體情節，但是，對于故事中錯綜復雜的人物其實(shí)了解的并不是很詳細。
通過(guò)暑假這次閱讀活動(dòng)和高一下學(xué)期學(xué)習的《林黛玉進(jìn)賈府》，讓我們更深刻的了解了故事中豐富的人物及其復雜的人物關(guān)系;林黛玉聰明伶俐的病美嬌，賈寶玉古靈精怪的模樣，以及賈寶玉的母親在賈府中過(guò)的非常的不錯，都體現出她的聰明，頗為深的心機，賈夫人對林黛玉的.慈愛(ài)等復雜的情感都在這本書(shū)中活靈活現。
賈府實(shí)力雄厚，其擁有嚴格的家規及其等級分明嚴格，賈家，寧榮二府，這是財富，權勢的代名詞，可其實(shí)有誰(shuí)知曉，一入豪門(mén)深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀(guān)園里，吟詩(shī)賞花，固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大觀(guān)園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。腐朽制度使賈府大部分人中都擁有封建思想，迫害極深，而賈寶玉是這些人中唯一思想與眾不同的人，他擁有超前的思想，但因為封建制度的迫害，賈府中無(wú)人支持導致他的思想，當他看到自己從小一起長(cháng)大的奴婢被迫害，其他人都無(wú)動(dòng)于衷，只有他自己悲痛交加，表達出他的無(wú)奈與悲涼。
在寶玉和黛玉的愛(ài)情中，雖然時(shí)間是短暫的，但他們兩個(gè)在一起是非常的相愛(ài)，但因為觀(guān)念的不同，所以導致了悲劇的發(fā)生，或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
兩個(gè)相愛(ài)的人天地相隔。有些人覺(jué)得寶玉在最后出家是無(wú)情的，可我認為他因為想逃離封建制度的壓迫，不想被世俗所繼續糾纏，他的選擇無(wú)疑也是一種明智的決定。
最后，我認為，紅樓夢(mèng)反映封建制度對人民的壓迫，當時(shí)社會(huì )腐朽混亂，使人民生活在水深火熱之中，人民需要反抗和發(fā)現新的思想。
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