《紅樓夢(mèng)》讀后感
認真品味一部名著(zhù)后,你心中有什么感想呢?不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
她,紅樓女子,名黛玉。一笑溫文而雅,一笑千塵。
林黛玉初入賈府,王熙鳳,心中雖覺(jué)她放誕無(wú)禮,但還是" 陪笑見(jiàn)禮",以"嫂"呼之。這與前文所述"步步留心,時(shí)時(shí)用意 "相照應,足以顯示出她——林黛玉在寄人籬下的生活中,不得不乖巧,懂事。她在這氣派闊綽而有著(zhù)封建社會(huì )縮影的榮國公府里, 在這有階級壓迫的社會(huì )中,黛玉自有著(zhù)自尊笑。
在《林黛玉進(jìn)賈府》文中,賈寶玉初見(jiàn)林黛玉。曹雪芹用"兩 彎似蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之態(tài),嬌襲一身 病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)嬌花照水,行動(dòng)處是弱柳扶風(fēng)。 心較比干多一竅,病如西子勝三分。"來(lái)描述她。這是曹雪芹筆下的黛玉,更是寶玉眼中時(shí)她。溫文爾雅一笑,是她動(dòng)人的地方。但 黛玉卻不知道,正是這一笑,點(diǎn)燃了她與寶玉之間悲慘愛(ài)情的導火線(xiàn)。在榮國公府這一驕奢淫逸的生活環(huán)境中,黛玉這一笑顯得十分誠摯。不是王熙鳳,每一笑都意味深長(cháng),背后都常有不為人知的'秘密。
雖然我未讀完全本,但仍記得"探寶釵黛玉半含酸"中的情 節。在黛玉去探望寶釵時(shí)卻恰恰看見(jiàn)了賈寶玉,當時(shí)便笑道"早知他來(lái),我就不來(lái)了。"一個(gè)微笑,尷尬而不失禮貌,但卻又充滿(mǎn)醋 意。在這榮國公府,寶黛日漸生情,賈母卻看重寶釵。三人之間終究起了棱角,但寄人籬下的她,心知肚明。她的這充滿(mǎn)醋意的笑讓人產(chǎn)生心庝之意。
林黛玉的每一笑都表現出她的自尊,她的自愛(ài),以及滿(mǎn)心的委屈,更揭露了這個(gè)封建傳統思想禮教的社會(huì )。
她一抹朱唇笑,萬(wàn)人為之傾心。她的靦腆害羞奪得賈母的寵溺;傾城一笑讓寶玉許下芳心。但正因為她溫文而雅而敏感的性格 讓她遭受不住打擊,寶玉與寶釵的聯(lián)姻讓她憂(yōu)傷致死。但誰(shuí)又不愛(ài) 她那半點(diǎn)朱唇笑呢?
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
大家一定讀過(guò)紅樓夢(mèng)吧,沒(méi)讀過(guò)也沒(méi)關(guān)系,今天我想說(shuō)的是紅樓夢(mèng)中我最喜歡的一個(gè)人物——史湘云,現在我就和你說(shuō)說(shuō)我為什么喜歡她吧。
其實(shí),史湘云的身世是很可憐的[流淚],因為在她還很小年紀還只有四五歲時(shí),她的爸爸媽媽就去世了,所以她只能寄居在她外婆家中,而且因為她的針線(xiàn)活干得十分出色,所以每天在干下人的活。但是唯一讓我對她很佩服的是,她一點(diǎn)兒都沒(méi)有被這樣的`艱苦的生活所打倒,而是依然保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)向上的心態(tài)。而林黛玉和史湘云一樣,都是寄人籬下,可是你們看他們也是完全不一樣的,所以請你們慢慢往下看。
史湘云,是個(gè)熱情豪放、心直口快、生性豪爽、大大咧咧的人。我以一個(gè)小故事看出,有一次史湘云喝了一些酒,就是很想睡覺(jué)。結果史湘云就在大觀(guān)園的芍藥花叢中睡著(zhù)了,睡醒后也不當回事兒,接著(zhù)和人說(shuō)說(shuō)笑笑,一點(diǎn)都不害羞。從她的種種遭遇來(lái)看,我認為她是一個(gè)很灑脫的人,這讓我很佩服她,但林黛玉卻是個(gè)敏感細心、淡泊真實(shí)的人。
從她總是會(huì )為一些小事情不合心意就哭可以看出,就是有一次放風(fēng)箏,她的風(fēng)箏線(xiàn)斷了,她就開(kāi)始流淚了[流淚],所以我更喜歡史湘云。
其實(shí)有些時(shí)候我的生活中也有一些人非常像史湘云。有一次,我有個(gè)小表妹到我家來(lái)做客,直接把鞋子一腳給蹬掉了,連拖鞋都沒(méi)來(lái)得及穿,就大聲地跑到我面前說(shuō):“表姐,你的那個(gè)洋娃娃可以借我玩一會(huì )兒?jiǎn)?”,一?tīng)這話(huà),我就把娃娃給她了,這就像史湘云的性格之一,大大咧咧。
我有些時(shí)候看問(wèn)題的態(tài)度像史湘云,記得我在很小的時(shí)候,有一次在老家時(shí),一些調皮的男生會(huì )嘲笑我戴眼鏡,還說(shuō)我胖,但是我一點(diǎn)也沒(méi)有和他們爭吵,而是一笑泯恩仇。
總之,紅樓夢(mèng)中的史湘云,是我最欣賞的幾個(gè)人物之一。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
暑假閱讀了《紅樓夢(mèng)》,“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!币粓(chǎng)紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)事,寫(xiě)盡人間的悲歡。
這就是我國四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詞。在這本書(shū)中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物:賈寶玉、林黛玉和丫環(huán)晴雯。
主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的'柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。
他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
文中所刻畫(huà)得最仔細的,那就是林黛玉,黛玉從小就體弱多病,并且她常常把自己內心的痛苦放在心里,不說(shuō)出來(lái)。在賈府中常常默默寡聞,因為她多猜疑,并把愁放在內心的性格,和寶玉給黛玉的時(shí)間實(shí)在太少了,使她與寶玉的愛(ài)情也無(wú)法長(cháng)久。她與寶玉無(wú)法長(cháng)久的在一起,是因為自己的自卑心理。她有愛(ài)情,可她只放在心上,無(wú)法讓寶玉真正的理解。
黛玉的心太細膩,而寶玉體會(huì )不到。黛玉悲哀只能用詩(shī)來(lái)寄托自己的精神。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后就是萬(wàn)箭穿心的那種窒息感,那種肝腸寸斷的刺痛。
她實(shí)在是太愛(ài)寶玉了,直至臨終前還是在笑著(zhù)喊著(zhù)“寶玉,寶玉……”。悲慘,委屈地離開(kāi)人世。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)四大名著(zhù),但我并不太熱愛(ài)看古今中外的經(jīng)典名著(zhù),覺(jué)得枯燥無(wú)味,未讀前,我認為《紅樓夢(mèng)》并無(wú)過(guò)人之處,他們之間的愛(ài)恨只不過(guò)是兒女情長(cháng),初讀時(shí)我實(shí)在看不懂,后來(lái)又買(mǎi)了動(dòng)畫(huà)版,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地看了一遍,回頭再看原著(zhù),我又有了新的感受,體會(huì )到了作者所想要描寫(xiě)的情景與感受!
康有為說(shuō):“紅樓須別到,賈府大富貴!弊匀弧都t樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為中心,講述一個(gè)封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史,林黛玉從小體弱多病,獨自一人來(lái)到賈府一一榮國府,漸漸地與性格頑劣的寶玉相戀,卻被鳳姐使掉包計,便使寶玉娶了寶釵,而林黛玉得知這一消息吐血身亡,賈寶玉也心灰意冷,我從中感受到世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈!
也許很多人看完了《紅樓夢(mèng)》都在不停地為賈寶玉和林黛玉不能相依相守的`悲劇,而痛心哀婉,或者諷刺感嘆,當時(shí)封建社會(huì )的黑暗落寞和家庭之間的復雜與勢力斗爭?捎芯湓(huà)說(shuō):“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,我卻很欣賞作者的寫(xiě)作藝術(shù)手法和書(shū)本的藝術(shù)價(jià)值,作者構思精密,語(yǔ)言精確,每一首詩(shī)都是作者的文化精華,書(shū)里常常提到眾仁論詩(shī)的故事,這種氛圍讓人羨慕,想想古代文人雅士都通過(guò)流水傳送酒杯來(lái)賦詩(shī)叫曲水流觴,這多叫人羨慕!《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值就在于它能體現人生趣味,與讀者能有心靈溝通,讓人打心里為那人物感到憐惜。這種心靈與感動(dòng),在今世仍有巨大的魅力,我也不禁感嘆這世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。
以上是我讀完紅樓夢(mèng)對書(shū)中內容的感受,紅樓夢(mèng)內容深奧,書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的人物,深深地觸動(dòng)著(zhù)我的心靈,書(shū)中一個(gè)個(gè)大膽的想法,觸動(dòng)著(zhù)我,伴隨著(zhù)我成長(cháng)!
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
懷著(zhù)對看書(shū)的一腔熱血,我翻開(kāi)了那了不起的著(zhù)作——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一,書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛(ài)與恨,痛苦與歡樂(lè )有著(zhù)相通之處,他們的悲劇命運是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型。它是一部中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的現實(shí)主義文學(xué)名著(zhù),在世界文學(xué)寶庫中也是罕見(jiàn)的瑰寶,是我們中學(xué)生加強藝術(shù)修養的良好讀物。
主人公為賈寶玉,應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他的家族是因為元春進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起。
令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,寄人籬下,她的世界是多么的孤獨,為了保護自己,只能用刻薄的語(yǔ)氣去對待他人,這也是養成生性猜疑的性格的因素,林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的`為她哭泣。
《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著(zhù)作展示了“金陵十二釵”及其它相關(guān)人物的人性美和悲劇美,歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神,揭示了當時(shí)社會(huì )中宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽。無(wú)情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度的罪惡。體無(wú)完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學(xué)”及社會(huì )道德觀(guān)念的兇殘吃人本質(zhì)。以無(wú)可辯駁的事實(shí),預見(jiàn)了封建社會(huì )必然走向滅亡的結果以及不以人的意志為轉移的歷史規律。
一部好書(shū),值得我們花費大量的時(shí)間去研究,去思考,因為我們能從中得到更多書(shū)本以外的東西。讀一部好書(shū)就如同和一個(gè)作者在交流自己的思想。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對“紅學(xué)”的說(shuō)法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒(méi)有辦法想象,一本書(shū)可以成為一門(mén)學(xué)問(wèn)。直到自己也品讀過(guò)、學(xué)習過(guò),才知道其中的深意。
《紅樓夢(mèng)》當中詠柳絮的詞便是如此。古人寫(xiě)狀物的古詩(shī)詞,并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬撐锛,而是為了托物言志,達到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個(gè)事物從不同的角度來(lái)寫(xiě),便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀(guān)園中的幾次詩(shī)會(huì )都體現了這一點(diǎn)。
薛寶釵筆下的柳絮是堅強、積極、主動(dòng)的,盡管柳絮沒(méi)有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳塵”,不僅如此,柳絮不甘于被命運擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,詞語(yǔ)之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩(shī)詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意,也是寶釵性格的體現。
林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無(wú)依的`女子,和她一樣沒(méi)有自己的家園。柳絮沒(méi)有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會(huì )發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng),她的生命在風(fēng)中消散。
作者能夠將滿(mǎn)腔熱血與多愁善感拿捏得如此準確精到,且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩(shī)詞,這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書(shū)中也有著(zhù)明確的寓意,它指向著(zhù)榮國府、寧國府當中美麗女子無(wú)依無(wú)靠的命運,覆巢之下無(wú)完卵的悲劇。這一意象與全書(shū)的主旨立意相契合。
如柳絮一般的人生,終究是無(wú)奈的悲涼。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓,一個(gè)夢(mèng)字,盡是哀傷。每一個(gè)活靈活現的人兒,都有著(zhù)自己為人處事的特點(diǎn),都有讓我喜愛(ài)的地方。閱完了整本《紅樓夢(mèng)》,欲哭無(wú)淚,實(shí)感空虛,好似被人將魂魄掏了去。
曹雪芹究竟是何許人也,竟能寫(xiě)出這千古絕唱。
單是命意,就因讀者的好呢功夫不同,眼光不同,看法就種種:經(jīng)學(xué)家見(jiàn)到易,道學(xué)家看見(jiàn)淫,文學(xué)才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿(mǎn),流言家看見(jiàn)宮闈秘事……而以我這個(gè)身份來(lái)看,我的知識過(guò)于淺薄,還不能領(lǐng)悟其中的奧秘,F在想來(lái),喜歡的就是書(shū)中的草灰蛇線(xiàn),暗喻,伏筆,大多都是一語(yǔ)成讖。初看懵懂,看過(guò)后有恍然大悟的驚醒,再看便是不撞南墻不死心了,一點(diǎn)點(diǎn)地印證期待,與無(wú)奈?赡苁且恢痹跁(shū)里活過(guò)的人,恍如隔世。
給予我最大的`人生啟示,莫過(guò)于對人生的態(tài)度與人交往的言辭。黛玉這樣的女子,其善解人意與蠻不講理于一身,集聰明活潑與孤芳自賞為一身,她的性格有豐富的層次,活在現代社會(huì ),便是一個(gè)古靈精怪的奇女子,絕不發(fā)欣賞她的人。但寶釵卻比起黛玉要識大體的多,她為人處世會(huì )察言觀(guān)色,做人厚道。對于任何家中之事,她有她獨立的思維與見(jiàn)解,知禮守禮,遇逢尷尬場(chǎng)面都能輕松化解,為了顧全大局,也會(huì )極力隱藏自己的內心,不會(huì )把情感輕露于言表。所以說(shuō)哦,在人與人的交往中,既要真誠也要識大體。如果太過(guò)于小心眼或著(zhù)力于算計他人,最后很有可能落個(gè)“機關(guān)算計太聰明,反而誤了卿卿性命”的下場(chǎng)。同時(shí),言辭也不能過(guò)于尖酸刻薄,給人以虛假之慮,要根據你的性格來(lái)思考自己說(shuō)過(guò)的話(huà)是否妥當,若是個(gè)性張揚,說(shuō)話(huà)豪爽一點(diǎn)也無(wú)妨,若是個(gè)性?xún)葦恳稽c(diǎn),說(shuō)話(huà)細膩一些也不會(huì )讓別人多疑。
妥當待人,妥善言辭,這不是一種精神,而是一種態(tài)度。但那種不畏懼他人的膽魄也不是并無(wú)可取之處。若是死后招人惡罵,這能不是一種悲哀?
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
《紅樓夢(mèng)》第二十回,講述了一系列微不足道的小事,其中一個(gè)片段可謂是將道德綁架上了至高點(diǎn)。
元妃省親回宮后,從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃,這可是從御膳房做出來(lái)的,民間絕無(wú)僅又。寶玉心善,特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢(qián),寶玉長(cháng)大了又不理她,她服侍寶玉的機會(huì )唄襲人“搶走”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日,被李嬤嬤發(fā)現寶玉房間里的糖蒸酥酪,當聽(tīng)丫頭說(shuō)是留給襲人的,便發(fā)怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上,罵寶玉忘記了她的喝母乳長(cháng)大的`養育之恩,直到王熙鳳出場(chǎng)巧妙地解決了麻煩。
這個(gè)片段,可以看出婆媳關(guān)系。另外一個(gè)問(wèn)題是:我們要求曾經(jīng)對別人的付出,給以回報,若不回報自己,便是忘恩負義,這是典型的道德綁架。
賈寶玉因為情商太低,不僅招來(lái)一身罵,還沒(méi)有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義,批評了李嬤嬤,反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無(wú)理,咄咄逼人,可她也很可憐。她所希望的也不過(guò)是有人來(lái)陪她說(shuō)說(shuō)話(huà)!作為老人,他們孤獨,渴求別人的關(guān)注。襲人是寶玉現在身邊最貼身的丫頭,李嬤嬤是喂養寶玉的母親,這里便是中國典型的婆媳關(guān)系,最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛(ài)寶玉,愛(ài),不應該是為難。對我們今天有警醒作用。
最可怕的,莫過(guò)于道德綁架。李嬤嬤對寶玉有養育之恩,而來(lái)要挾寶玉對其關(guān)心。有恩報恩,從中國人的情義來(lái)講,這沒(méi)有問(wèn)題,甚至是美談。但回到現實(shí),若付出之時(shí)就已經(jīng)在思考將來(lái)的獲取,那你付出的真誠之心便值得商榷更何況是母愛(ài)的付出。若寶玉對你的好令你不滿(mǎn)意,便成了忘恩負義之人,這就是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。
剛風(fēng)靡中國的《戰狼》2導演吳京,就被網(wǎng)友要求捐款一個(gè)億。我覺(jué)得,我們不要假借道德的名義來(lái)強迫他人,正如吳京回應:善良應該對得起自己的良心。
“贈人玫瑰,手留余香!边@一份余香,本就很美好。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
茜紗窗下,我本無(wú)緣;黃土隴里,卿何薄命!}記
《紅樓夢(mèng)》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著(zhù),是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng )作的曠世杰作,是一部對后人影響巨大的作品。曹雪芹,名霑,號雪芹。
作為一部文學(xué)巨著(zhù),《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》中,寫(xiě)到眾人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩,讓我有種置身其中的'感受!笆废嬖茡尾蛔×,一口飯噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著(zhù)寶玉叫心肝!蓖菍(xiě)笑,每個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同,描寫(xiě)生動(dòng)、形象、具體,從側面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。
再來(lái)看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里帶著(zhù)對封建道德的叛逆,深深吸引著(zhù)寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到了中國古代社會(huì )閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
“花飛花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì )說(shuō)花謝是自然規律,又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻成自己,感嘆自己會(huì )不會(huì )像這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì )像花兒一樣孤零零地落下,卻沒(méi)有人問(wèn)。我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了她悲慘的結局。
《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。因此《紅樓夢(mèng)》還出了一門(mén)學(xué)問(wèn),專(zhuān)門(mén)研究紅樓夢(mèng)的“紅學(xué)”。今后,它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。(郭家妤)
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
無(wú)才可去補蒼天,枉入紅塵若許年。
此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇傳?
——題記
青綠色的封面,復古的“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字泛著(zhù)隱隱白光,輕輕拂去上面的灰塵,畫(huà)面上一男一女清晰可見(jiàn)。翻開(kāi)書(shū)籍,文章更是別有洞天……
多少文豪贊嘆:一曲《紅樓夢(mèng)》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無(wú)盡落紅悲聲唱完。的確,這本書(shū)實(shí)為千古名作,值得所有人細細品讀。小說(shuō)描繪的是一個(gè)家族從興盛邁向毀滅的歷程,如同一曲交響樂(lè ),大大小小、形形色色的故事構成了一個(gè)個(gè)音符,但它不是歡快的,而是哀婉凄涼的,訴說(shuō)著(zhù)一段段凄美的親情與愛(ài)情故事。小說(shuō)原名《石頭記》,“石頭”正是寶玉出生時(shí)嘴里銜著(zhù)的那塊玉,但那塊通靈寶玉上有一個(gè)缺陷,也注定了賈寶玉是不會(huì )幸福的。小說(shuō)充滿(mǎn)了悲劇性,因為迷信,因為封建的'思想,活生生地使一個(gè)原本其樂(lè )融融的大家族一步一步走向滅亡。對,也許這就是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)虛幻但又極其真實(shí)的夢(mèng)。
小說(shuō)最大看點(diǎn)便是賈寶玉和林黛玉之間凄涼的愛(ài)情故事,他們倆從小青梅竹馬,前世就已有了一段姻緣。正所謂“剪不斷,理還亂”。林黛玉像一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,一如碧玉般盈澈,她詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠,最讓人嘆息的是她多愁善感,紅顏薄命。賈寶玉的思想性格卻促使他背叛了他的家庭,他是叛逆的,對封建正統思想很不滿(mǎn),他和林黛玉一樣追求自由,向往安靜的生活。這兩個(gè)人如同沙漠中的仙人掌,不僅在逆境中頑強地生活著(zhù),而且自身也帶著(zhù)鋒利無(wú)比的尖刺。我不是天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,但是,對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí),看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把心酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味!奔t樓夢(mèng),夢(mèng)斷紅樓。那個(gè)留在古典的夢(mèng)中,是多少香魂終逝,家亡人散。紅樓夢(mèng),一個(gè)夢(mèng),一個(gè)謎,又有誰(shuí)能將它解開(kāi)?
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
假期時(shí)老師留了閱讀《紅樓夢(mèng)》的作業(yè)。要說(shuō)古典文學(xué)名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》,真得靜下心來(lái)用下心來(lái)慢慢品讀。本來(lái)里面的文字是就文縐縐的文言理解不好的我囫圇吞棗匆匆掃過(guò)一遍,結果懵懵懂懂的連故事人物的關(guān)系也理不清楚。只得耐下性子來(lái)看。
下面是我閱讀的前三回“甄氏隱夢(mèng)幻識通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”“貴婦人仙逝揚州城 冷子興演說(shuō)榮國府”“托內兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女”的一些感受。
紅樓夢(mèng)前名《石頭記》原來(lái)并不是 無(wú)稽之談,跟神話(huà)女?huà)z補天竟還有淵源。女?huà)z無(wú)材補天的那塊石頭竟然出現在寶玉出生時(shí)的嘴里。真是對應了第一回的“此回中凡用‘夢(mèng)'’幻‘等字,是提醒閱者眼目,亦是此書(shū)立意本旨”。在我看的相關(guān)書(shū)籍中有這樣評價(jià)紅樓夢(mèng)的第一節的“甄士隱——真事隱,賈雨村——假語(yǔ)存,甄英蓮——真應憐,霍啟—禍起,嬌杏——僥幸”為了更好的看懂劇情我還查閱了賈史王薛四大家族的`人物關(guān)系真是親上加親,門(mén)當戶(hù)對啊?墒沁@在現代是罪不可赦的。
紅樓夢(mèng)的靈魂人物林黛玉一出場(chǎng)就帶著(zhù)一襲悲苦色彩,從小體弱多病不說(shuō),他的師傅也是個(gè)羨慕權貴,爾虞我詐的小人,就連母親也在她年紀輕輕的時(shí)候去世了。而賈寶玉的出場(chǎng)也和他一生的性格與安排有很大的關(guān)系,從出生時(shí)含著(zhù)的彩玉到周歲時(shí)抓的女孩子的脂粉相信都與后面的故事相呼應。
賈母史太君的出場(chǎng)讓我首先感到她是一個(gè)心懷慈悲,處事大方善良且有權威的老人她對外甥女關(guān)懷備至對孫子寵愛(ài)有加。
潑皮辣子戶(hù)王熙鳳剛剛入場(chǎng)時(shí)就給人留下了潑辣颯爽的形象不說(shuō)在眾人丫頭面前大聲說(shuō)笑,就連在老祖上面前也肆無(wú)忌憚的。
他們性格迥異,圣靈活潑。不管是老的少的這幾個(gè)重要的人物在前三回中都以獨特的開(kāi)場(chǎng)給我留下了不可磨滅的印象。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
滾滾紅塵,攜著(zhù)記憶的枷鎖,永遠的塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思戀。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責。
一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千方,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中,似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過(guò)后,才會(huì )更舒展,笑容才會(huì )更加綻放,閉上眼仿佛看見(jiàn)了她那柔情似水的眼神,閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷之中,為之動(dòng)情,不能自拔。
詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀,深深的插入了讀者的心里。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!币粋(gè)如花美眷,在埋葬花的同時(shí),也埋葬了自己。而她來(lái)到這里只為一個(gè)目的,只為一件事,一個(gè)人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者,才是她一直的牽掛。在她越來(lái)越少的眼淚中,隱射著(zhù)她越來(lái)越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里,是痛恨,抑或是欣慰。
她的淚,像涓涓細流,一般潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著(zhù)她的.悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì )是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著(zhù)喊:“寶玉,寶玉……”然后,她永遠的離開(kāi)了這個(gè)世界。
雖然她的故事結束了,但是給我留下了萬(wàn)千思戀,合上書(shū),想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一般在空中飛揚,旋轉,舞動(dòng)……
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,另外三本是《西游記》《三國演義》《水滸傳》,而,令我感觸最深的,也就數《紅樓夢(mèng)》了。作者是曹雪芹。這是一篇本難懂的小說(shuō)集。像是歷史小說(shuō),又像是曹雪芹的自傳體。
《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè ),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因為這樣,他的父親賈政才會(huì )不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人很是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻的命運。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的命運。大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開(kāi)家鄉,離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的'小孩子也疼愛(ài),可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應如此!卑凳玖怂龔膩(lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
曹雪芹的思想我認為是很純潔,他使用了最平凡的語(yǔ)言,寫(xiě)出了這個(gè)故事的美,這個(gè)故事的真是,看著(zhù)曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》,就好像里面的人物都跳出來(lái)一樣,每一個(gè)動(dòng)作每一句話(huà)的是那么的精彩。
《紅樓夢(mèng)》讓我知道了人與人之間的善與惡,丑與美。讓我分清世界之丑與美
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
在這個(gè)暑假里,我還讀了另一本書(shū)——《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)寫(xiě)的事是皇帝統治的時(shí)期四個(gè)大家族由盛而衰的故事,這本書(shū)是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著(zhù),者描述當時(shí)了富貴人家的事情,圍繞賈寶玉和林黛玉這條主人公愛(ài)情之路寫(xiě)了一系列感人的故事,塑造出了許多個(gè)性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物形象的塑造,各有各不同的性格,其實(shí)我倒認為《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō),賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事,但這讓人心酸的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線(xiàn)索,但是無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結局深深地感到遺憾過(guò)。
給我印象最深的是本書(shū)的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格,因為她多愁善感,但是她富有寫(xiě)作才華,做出來(lái)的詩(shī)詞簡(jiǎn)直無(wú)法比喻,讀的.讓人如入仙境,這一點(diǎn)實(shí)在令我為之佩服。并且里面還有一個(gè)劉姥姥,她是唯一一個(gè)親眼目睹賈家由盛而衰的人;令我感觸最深的也是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,她感到自己的世界有多么的孤獨,為了保護自己,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對待他人,這也是她養成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)出了封建大家庭由盛而衰的必然過(guò)程,并且讓我們知道了那時(shí)貧與富的相差,人與人的地位懸殊,還有當時(shí)他們的婚姻自己做不了主,林黛玉就是為此而氣死吐血,而賈寶玉也因為林黛玉的死出家做和尚,真是令人感觸令人傷懷。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
“誰(shuí)能許我佛;ㄆ,不棄亦不離?誰(shuí)能許我長(cháng)樂(lè )安寧,無(wú)憂(yōu)亦無(wú)懼,夢(mèng)一世歡喜?”
—題記
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),是一出愛(ài)而不得的悲劇,是一紙諷刺封建禮教的指控。初看不知其意,再看,卻發(fā)現寫(xiě)的并不是愛(ài)情悲劇如此簡(jiǎn)單……
本書(shū)開(kāi)頭是一個(gè)神話(huà),是為寶玉身上的玉埋下伏筆。神話(huà)里也寫(xiě)了寶玉和黛玉前世的糾葛,他們之間的愛(ài)恨情仇是注定的。就當這神話(huà)是個(gè)前言吧。黛玉從小生活就很悲慘。六歲時(shí)喪母,父親好不容易把她拉扯大,卻又身染重病,離她而去,她只好投靠賈府。初見(jiàn)賈母,我只感覺(jué)賈母是個(gè)慈祥的老人,對她并沒(méi)有什么惡意。后當鳳辣子含笑前來(lái),后又悲悲戚戚時(shí),我感到這人是何等的虛假!再回過(guò)頭來(lái)看,滿(mǎn)賈府的人都似帶了個(gè)面具,把所有情緒隱藏了起來(lái)。
看到《紅樓夢(mèng)》中部,時(shí)不時(shí)便會(huì )看到有人哭泣,惘然,或是發(fā)癡病。我感覺(jué)古人真矯情。不過(guò),我對寶玉也有所改觀(guān)。剛看此書(shū),只覺(jué)寶玉就是一個(gè)登徒子,但看到后來(lái),卻發(fā)現寶玉雖然風(fēng)流,但情緒總會(huì )被黛玉牽動(dòng)。一回有人跟寶玉說(shuō)黛玉要走了,寶玉一天都渾渾噩噩,茶不思飯不想。結尾是賈府被抄,黛玉去世,寶玉出家。一出悲劇就這樣結束了。雖然很悲涼,但也會(huì )受到或多或少的啟發(fā)。
其實(shí)我很不贊同高鶚的續寫(xiě)。我相信曹雪芹本意非此,可高鶚卻偏這樣做了。讓黛玉流著(zhù)淚,懷著(zhù)深深的思念去世,不是很浪漫嗎?可高鶚卻讓黛玉很庸俗的氣極而亡。所以一個(gè)高傲自賞的林黛玉在高鶚筆下卻變成了一個(gè)為情所困的俗世女子。
在紅樓夢(mèng)里,我看到的是“鏡中花、水中月”的神秘情感境界。書(shū)里的人物思想的'深處都蘊含著(zhù)不可逆的悲劇,封建思想的禁錮使得他們都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史中的悲劇角色;仡^看看,人生的小路上徒留自己蒼涼可悲的腳印。我們有比古人發(fā)達的科技,更多的見(jiàn)識。但我們也許沒(méi)有像古人一樣至死不渝的愛(ài)情。
“多少紅顏悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭亂冢!
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