《紅樓夢(mèng)》讀后感
認真讀完一本著(zhù)作后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
寶玉真是急性子,迫不及待地想和秦鐘見(jiàn)面。秦鐘大抵也是如此,可他說(shuō)話(huà)不頂用?傇谂畠憾牙,好不容易遇到一個(gè)投的來(lái)的男玩伴,必然很興奮。
襲人方才的悶悶,此時(shí)的正論,請教諸公,設身處地,亦必是如此方是,真是曲盡情理,一字也不可少者。
襲人好像一個(gè)母親的形象,處處打點(diǎn)妥當,就連腳爐手爐里的碳也交代清楚了。上大學(xué)不免離家,母親總是細致入微,準備好所有的東西,千叮嚀萬(wàn)囑咐。去上學(xué)念書(shū)是高興的,可不能時(shí)時(shí)見(jiàn)到,也會(huì )悶悶不樂(lè )。不想讓你走,可又無(wú)可奈何,內心雖早已下定決心,“到底意難平”。她們是同樣的心情。
訓劣子李貴承申傷賈寶玉上學(xué)辭黛玉
賈政要維護自己的威嚴形象,每次和寶玉說(shuō)話(huà),氣氛都十分壓抑,他是恨鐵不成鋼。他說(shuō)寶玉“學(xué)了些精致的淘氣”,挺有意思的,加了“精致”二字,反覺(jué)寶玉可愛(ài)了。李貴膽小害怕,慌不擇路了。賈政是考取功名當的官,自然知道仕途上什么書(shū)最重要。出個(gè)門(mén),幾個(gè)長(cháng)輩都要辭行,一個(gè)個(gè)見(jiàn)完,最后當然不忘黛玉了。在黛玉處“勞叨了半日,方撤身去了”,真是不舍呀。
黛玉之問(wèn),寶玉之笑,兩心一照,何等神工鬼斧之筆。
寶姐姐是親戚來(lái)做客,自然不去辭,黛玉明知故問(wèn),是想說(shuō)“我可是贏(yíng)了寶姐姐”。
寶玉秦鐘每日一同上學(xué)回家,關(guān)系日漸親密,寶玉竟不顧輩分了。二人話(huà)語(yǔ)纏綿,舉止親昵,其他同學(xué)的閑言碎語(yǔ)就來(lái)了。薛蟠倒是什么都沾,養了兩個(gè)小弟。多情風(fēng)流的人相互欣賞,小孩子也有自己的喜好,我覺(jué)得那個(gè)人好,我要和他一起玩!八奶幐髯,卻八目勾留”,我小學(xué)也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷,和幾個(gè)關(guān)系好的,上課時(shí)候悄悄說(shuō)話(huà),遞個(gè)眼色什么的。初中見(jiàn)過(guò)不少,大多是兩個(gè)女生之間,情意頗多。有時(shí)候還隔著(zhù)我傳個(gè)紙條,當時(shí)我感覺(jué)很不舒服,總是打擾影響我,仔細想想也沒(méi)什么的,怎么沒(méi)像寶玉一般呢?
義學(xué)的出發(fā)點(diǎn)很好,可是學(xué)生個(gè)個(gè)心懷鬼胎,缺了嚴厲的先生,必定要出亂子。秦鐘和香憐偷偷出去說(shuō)話(huà),金榮想從中取利,要挾這兩個(gè)老實(shí)人,編說(shuō)“貼的好燒餅”。告了狀,反倒被說(shuō)一頓。賈瑞這個(gè)不成器的`,巴結薛蟠無(wú)果,找香憐、玉愛(ài)出氣。欺軟怕硬,不敢惹秦鐘,是怕背后的寶玉。有賈瑞撐腰,金榮得意的很,越發(fā)口無(wú)遮攔了,他居然知道那么多。想一想,大概大家都知道吧。男子的貌美風(fēng)流,越想越奇怪了。賈薔畢竟大些,聰明,借刀殺人,火點(diǎn)上了,自己快溜。茗煙的語(yǔ)言就更粗俗了。不知哪個(gè)看熱鬧不嫌事大的扔過(guò)一方硯來(lái),馬上就亂了套。賈蘭和母親李紈性格相像,多一事不如少一事。大家一激動(dòng),再多叫幾個(gè)人來(lái),“登時(shí)間鼎沸起來(lái)”。
這兩段寫(xiě)的是極精彩的,好像引爆氣球,剛開(kāi)始一個(gè)一個(gè)的來(lái),接著(zhù)三五個(gè)一起,亂成一鍋粥了,賈瑞哪里管的過(guò)來(lái)。細致入微的動(dòng)作描寫(xiě)絲絲入扣,好不精彩。等外頭的大仆人進(jìn)來(lái)才止住爭端,大家當然各說(shuō)各的理。寶玉見(jiàn)秦鐘受了傷,哪里肯依啊。幸虧李貴在當中調停,才慢慢緩下來(lái)。茗煙是個(gè)挑事兒的,生怕主子吃了虧,不管事情鬧多大。賈瑞小人姿態(tài),只怕自己惹禍上身,好不容易息了此事。地位高就是不一樣,決定自己做,其他人只有勸說(shuō)的份兒。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
《紅樓夢(mèng)》讀后感我認為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,感情的,還是仕途的,都是走向沒(méi)落,在愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我很感激續者高鶚,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺(jué)得很好。
不是說(shuō)我天生殘忍,喜歡看別人的杯具,可是不是有句話(huà)說(shuō):賽翁失馬,焉之非福嗎?對于黛玉來(lái)說(shuō),死,是她的解脫。是她所有的杯具結局,是她的幸福。當她在地下安靜地沉睡時(shí),看著(zhù)寶石仍在凡是尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì )說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn),我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應當淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著(zhù)寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著(zhù)深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。
盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實(shí)很少,談不上保護與安慰。他自我尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著(zhù)回憶離開(kāi)他,是種幸福。寶玉自我能給予黛玉的只是幾句好話(huà),他連癡情都談不上?纯磳氣O的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當然有人說(shuō)寶釵需要的'只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨的女子嗎?不管怎樣說(shuō),寂寞地獨守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問(wèn)題。
我一向疑心寶玉并不是因為黛玉二離開(kāi)賈府的,否者他不會(huì )娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他最終明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著(zhù)家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭,統統沒(méi)了。他不得不離家出走,也許是為了避禍。
能夠試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著(zhù)破衣?tīng)裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話(huà),只能獨自垂淚,不關(guān)感情,而是生活。當生活給黛玉的感情畫(huà)上巨大的問(wèn)號時(shí),黛玉能如既往地愛(ài)著(zhù)寶玉嗎?
我想不會(huì ),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之。這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也可是如此。
其實(shí)感情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的感情給了我們很多完美的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最完美的回憶,卻不是唯一。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
俗話(huà)說(shuō):“男不看紅樓,女不看西廂”,一直以來(lái)我認為《紅樓夢(mèng)》是一部憂(yōu)傷的書(shū),它不像《水滸傳》和《三國演義》那樣涉及歷史、軍事、神話(huà)而吸引我。但媽媽說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之一,總有它的與眾不同之處,不妨一試!本瓦@樣,今年暑假,我開(kāi)啟了我的《紅樓夢(mèng)》閱讀之旅,沒(méi)想到它的情節是如此的跌宕起伏,令我愛(ài)不釋手。
我很佩服作者曹雪芹,他能把書(shū)中的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,仿佛就站在我面前。無(wú)論是寶釵躡手躡腳地撲蝶,最后香汗淋漓、嬌喘細細;還是晴雯天真率性,要求撕扇來(lái)解氣;又或是湘云醉臥青石,被芍藥花飛了一身,每一個(gè)人物都如此生動(dòng)傳神,躍然紙上。在這本書(shū)里,人們最記得的人,莫過(guò)于林黛玉了。她強烈的自尊心,讓她在寄人籬下的處境下,變得敏感多疑,因此曹雪芹用“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話(huà),多行一步路,唯恐被人恥笑了她”這樣的句子來(lái)描述她在大觀(guān)園里的生活。
看似簡(jiǎn)單的句子,卻好像把林黛玉的一言一行生動(dòng)地展現在讀者的眼前!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知”,也許有人會(huì )說(shuō)花謝是自然規律,而黛玉以花自喻,對落花的哀悼其實(shí)也是對自己的哀悼。曹雪芹用這樣巧妙的方式暗示了林黛玉的悲慘結局。主人公賈寶玉更是一個(gè)性格鮮明的人物。表面上看他好像不學(xué)無(wú)術(shù),不讀圣賢書(shū),還要嘲諷熱衷功名的'人是“國賊祿鬼”。然而作者塑造賈寶玉這個(gè)人物就在于流露他對當時(shí)社會(huì )現象的種種不滿(mǎn),對孔孟之道的批判與挑戰。不得不說(shuō)當時(shí)的曹雪芹思想覺(jué)悟是很高的,他能夠寫(xiě)出賈寶玉這樣一個(gè)封建叛逆者形象,讓我十分佩服他。這本書(shū)的劇情引我入迷,曹雪芹高超的寫(xiě)作手法更是《紅樓夢(mèng)》吸引我的地方。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我從中學(xué)到了很多寫(xiě)作手法。比如王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的特點(diǎn)是未見(jiàn)其人,先聞其聲。這樣寫(xiě),一下子就表現出了她身份地位的與眾不同,更是寫(xiě)出了她的潑辣性格。又比如寫(xiě)《林黛玉進(jìn)賈府》這章時(shí)就是通過(guò)林黛玉的視角對賈府眾人的容貌、性格進(jìn)行了描寫(xiě)。再比如劉姥姥二進(jìn)大觀(guān)園時(shí),劉姥姥一句“老劉老劉,食量大如牛;吃個(gè)老母豬不抬頭!”引得眾人大笑。作者根據每個(gè)人身份地位的不同和性格特點(diǎn)可以寫(xiě)出多種笑態(tài):湘云豪爽開(kāi)朗,所以笑得一口茶噴出來(lái);黛玉天生嬌弱,因此是扶著(zhù)桌子叫“噯呦”;寶玉在賈母面前愛(ài)撒嬌,才會(huì )笑得滾到賈母懷里。而傭人只能躲出去蹲著(zhù)笑或忍笑……我覺(jué)得以后我在寫(xiě)作時(shí)可以學(xué)習《紅樓夢(mèng)》中的這些手法,并且多注意一些細節描寫(xiě)。當然,所有的細節描寫(xiě)都是源于生活,只有在平時(shí)的生活中注意觀(guān)察,才可能寫(xiě)出精彩而又令人難忘的文字。
我讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,我的心情也隨著(zhù)書(shū)中情節的發(fā)展而不斷變化!都t樓夢(mèng)》不愧是中華文學(xué)史上一顆耀眼的明珠,值得大家細細品味!
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
中國有著(zhù)輝煌燦爛的文化,有著(zhù)無(wú)數經(jīng)典的文學(xué)作品,而《紅樓夢(mèng)》是世界文學(xué)殿堂的奇葩,是世界文化的燦爛瑰寶,是我們的文學(xué)寶藏。作為一個(gè)中國人,我們每個(gè)人都應該深閱它,并理解它所表達的深意。
曹雪芹作為一個(gè)落沒(méi)大家族的子弟,從一個(gè)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的小公子突然轉變?yōu)榧彝剿谋诘母F人,他體會(huì )了那個(gè)時(shí)代的人情冷暖。從他的描繪中我們可以在《紅樓夢(mèng)》中找尋它的實(shí)際價(jià)值,從中找到我們這個(gè)時(shí)代所需的東西。
賈寶玉作為一個(gè)集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的貴族公子哥,在外人看來(lái)應該是個(gè)傲氣冷漠的人,卻會(huì )說(shuō)出“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒,便清爽;見(jiàn)了男子,便覺(jué)得濁氣逼人”這種話(huà)。雖說(shuō)嬌生慣養有點(diǎn)小脾氣,但對女子卻是極好的。他會(huì )因為林妹妹心情不好而放下架子去哄人;會(huì )因為對自己的丫鬟發(fā)了脾氣而去道歉;會(huì )拿出一箱子名貴扇子給晴雯撕,就只因為她喜歡撕扇子。而賈府作為一個(gè)大家族,但是對待外人卻也是十分仁慈的。就比如說(shuō)劉姥姥。劉姥姥曾兩次到賈府去攀親戚,不但沒(méi)有被敷衍對待,反而得到了不少的好東西。雖然說(shuō)不是人人都是以真心相待,但也沒(méi)有仗著(zhù)家大業(yè)大而欺負人。這些都體現了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中要求做到的平等。不是一個(gè)人要做到平等待人,而是整個(gè)社會(huì )都要做到。作為一個(gè)中國人,我們都要做到平等待人,在實(shí)際生活中努力實(shí)踐它。
賈雨村作為一個(gè)文墨描寫(xiě)并不多,卻極其關(guān)鍵的人物,他的變化讓人難過(guò)。曾作為一個(gè)窮書(shū)生的時(shí)候,他連上京趕考的錢(qián)都沒(méi)有,是當時(shí)仍富裕的甄士隱給了他銀兩,讓他能去考試。后來(lái)他才可能成為進(jìn)士,成為一方知府。然而他在處理薛蟠打死人并強搶民女這件事上,因為畏懼四大家族的勢力,而放棄了作為一個(gè)官的應有的`品質(zhì)。且那被強搶的少女是他恩人甄士隱的丟失的女兒,他也沒(méi)有幫助這個(gè)孤苦伶仃的女孩。他的這些做法,在我們這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō),就是缺失了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中的公正、法治、誠信和敬業(yè)。為官,賈雨村沒(méi)有敬業(yè)、公正。為人,他和那些知實(shí)情卻熟視無(wú)睹的人一般,沒(méi)有誠信待人。這一切,都導致了這個(gè)社會(huì )的不法治。而作為新時(shí)代的我們,我們不能如此,我們一定要努力踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
帶發(fā)修行的小道姑妙玉,本來(lái)常伴青燈古佛之人該是有一顆大慈之心的人,可她卻為人尖酸刻薄,傲慢無(wú)禮。就拿劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園一事來(lái)說(shuō),當賈母一行人來(lái)到道姑們修行的院子,妙玉便差人去上了茶,茶自然是好的。賈母一高興就賞了劉姥姥半杯茶。待大家喝完茶之后,道姑收拾茶具,這妙玉便指著(zhù)劉姥姥用過(guò)的杯子說(shuō),這等臟污物就不要了。賈府中身價(jià)比她高許多的人都不曾如此,她到是如此。待人和善本就是中華民族的優(yōu)良傳統,我們每一個(gè)人都應該學(xué)會(huì )。千萬(wàn)不要學(xué)這種人的做法。
《紅樓夢(mèng)》當真一本優(yōu)秀的作品,我們真該好好學(xué)習,體會(huì )其中樂(lè )趣。
品紅樓,體真情!
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
翻一本《紅樓夢(mèng)》需要一個(gè)月,結束的時(shí)候大多數人的腦海里會(huì )出現兩個(gè)字:悲劇;看一本《老人與!房赡軙(huì )犧牲出游一周的樂(lè )趣,看完這本書(shū)通常我們只記住了一句話(huà):人可以被毀滅,卻不可以被打敗;讀一本《邊城》務(wù)必會(huì )使人耽擱各種游戲玩鬧,讀罷總是會(huì )濃縮成一個(gè)字:美。于是我們在“高中生必讀書(shū)目”的大力鞭策下被成功地培養成了奶牛,吃的是很多塊草地上的草,擠出來(lái)的是奶,而且是一樣的奶。
執著(zhù)地看完了還不算完,我們身上還肩負著(zhù)歷史使命,要將“劇透”的任務(wù)傳承下去,于是我們寫(xiě)讀后感。用《紅樓夢(mèng)》做例子,很多人都寫(xiě)了《紅樓夢(mèng)》的讀后感。每個(gè)人都或開(kāi)篇或總結地說(shuō)這是一個(gè)悲劇,于是我很訝異。為什么都說(shuō)這是個(gè)悲劇呢?這些讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人內心是有多么悲劇,才把這么好的一個(gè)故事一致地看成了悲劇。是因為林黛玉死了,賈寶玉出家了,薛寶釵守活寡了?但是我覺(jué)得就這個(gè)結局未必是悲劇。林黛玉冰清玉潔了一輩子,終于要離開(kāi)這個(gè)臟陋不堪的世界了,為什么說(shuō)這不好呢?賈寶玉就不是當官的那塊料,又不能違心地與薛寶釵相親相愛(ài),皈依佛門(mén)也是情理之中,他自己都沒(méi)有哭得昏天黑地的,怎么就“悲”了呢?至于薛寶釵就更不是悲劇了,她可以選擇改嫁,但她沒(méi)有,足以證明她愿意守候著(zhù)這份念想與等待。而甘愿等待的人,是會(huì )快樂(lè )的。難道說(shuō)非要繼續在那個(gè)破園子里,林黛玉和賈寶玉結了婚,然后我們看著(zhù)本來(lái)飄若仙子的顰兒生了一大堆孩子,給兒子女兒扎小辮、關(guān)心柴米油鹽醬醋茶?若真心愛(ài)黛玉,是不會(huì )希望她有這樣結局的.?赡茉谟行┤说难壑羞@樣是美滿(mǎn)的,但這可不是喜劇,當然也不是悲劇,根本是一場(chǎng)鬧劇!黛玉還了淚了了情,不算是功德一件么?
我們這個(gè)社會(huì )需要的是人才,是擁有某種技能的人,如果你是不同的,你是那種技能的代表,你就是出色的。許嵩說(shuō)過(guò):“人和人真的是不一樣的,不僅僅是指紋!边@句話(huà)我始終很信服,但我不希望我們原本的特點(diǎn)被這個(gè)世界給雕琢成一個(gè)個(gè)大團圓。我們接受著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的劇透,于是我們從各具思想的人淪為了口徑一致的奶牛。
我們吃了不同的草,但是絕對不要再擠出同樣的奶!我們需要聽(tīng)話(huà),但聽(tīng)話(huà)的同時(shí)也需要自主。一個(gè)寒假,只讀名著(zhù)會(huì )脫離生活的,我們還是需要消遣,但是有多少人自己讀到些東西了呢?我們是人,不要再做奶牛!
評點(diǎn):鄭文龍
“高中生必讀書(shū)目”之類(lèi)名著(zhù)閱讀指導所在皆是,且購閱者不乏其數。然而,能入其中出其外繼而有破有立者實(shí)在寥寥。頗為可喜的是,作者此文能以獨立意識、批判思維立意運思,對教條成見(jiàn)予以剖析批駁,進(jìn)而突出主體意識與個(gè)性風(fēng)采,確乎可嘉。文題“我們吃草那些事”,風(fēng)趣幽默又不乏反諷譏刺,以其“無(wú)厘頭”的風(fēng)格先聲奪人、預設懸疑。篇首兩段,先以實(shí)例說(shuō)明教條填鴨式的閱讀指導模式將作品程式化復制化,又通過(guò)草——奶!D踢@一系列性形象喻指作品——讀者——讀者對作品的閱讀理解這一過(guò)程,論說(shuō)自然、推理歸謬,將一幅因教條“劇透”而導致心智退化的圖景展示在讀者面前。其后便是以對《紅樓夢(mèng)》的理解為例,詳盡論述了對“悲劇說(shuō)”的質(zhì)疑與對“精神不敗”的澄清,從作品出發(fā),結合自身感悟,論證入情入理,頗多卓識高見(jiàn)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》,我與它的結識遠遠遲于《水滸傳》和《三國演義》。也許是偏見(jiàn)吧,我總認為它不適合我們這幫涉世未深的毛頭小孩看。所以每次在書(shū)店閑逛時(shí),只要看到書(shū)架上擺著(zhù)的《紅樓夢(mèng)》,我總是不屑一顧,更不消說(shuō)拿到手上翻看幾頁(yè)了。沒(méi)想到,今年寒假,班主任吳老師居然布置我們看《紅樓夢(mèng)》。剛開(kāi)始,我抱著(zhù)十二分的不情愿,可是“師名難違!”誰(shuí)叫我是老師眼中的好學(xué)生呢,為了保住我的“尖子生”寶座,我就舍命讀《紅樓夢(mèng)》嘍。
第一天接觸《紅樓夢(mèng)》,我拿出書(shū)店購來(lái)的青少年版,一下子囫圇吞棗“看”完了。一天下來(lái),我沒(méi)看出個(gè)所以然來(lái)。媽媽聽(tīng)說(shuō)了,笑笑說(shuō):“看《紅樓夢(mèng)》,就得看原著(zhù),細細看,慢慢品,一目十行地看青少年版的沒(méi)有用!闭f(shuō)著(zhù),媽媽變戲法似的拿出了舊版的《紅樓夢(mèng)》,我吃驚得張大了嘴,大得可以塞進(jìn)一個(gè)雞蛋。好家伙!有四冊,每本和語(yǔ)文書(shū)差不了多少,足有兩厘米厚!媽媽抽出第一本,翻開(kāi)了第一回,教我怎么看。
聽(tīng)了媽媽的一番經(jīng)驗介紹后,我自負地認為自己已經(jīng)掌握了讀《紅樓夢(mèng)》的竅門(mén)了,于是耐著(zhù)性子“重操舊業(yè)”。這一回,我幾乎是一個(gè)字一個(gè)字地看,但還是沒(méi)看懂。單單書(shū)里的一些生僻字就令我大費周章,比如“甄”我居然猜是“piáo”,結果一查字典,才知道自己是大錯特錯。一回書(shū)看下來(lái),花在查字典上的時(shí)間就“不計其數”了。我不由得對媽媽所教授的方法產(chǎn)生了質(zhì)疑:如此一來(lái),這四本《紅樓夢(mèng)》,我究竟要看到何年何月才是個(gè)盡頭呢?
正在我一籌莫展時(shí),全家人使盡了渾身解數來(lái)幫助我。時(shí)逢大伯來(lái)漳州過(guò)年,他聽(tīng)說(shuō)我正為看不懂《紅樓夢(mèng)》而發(fā)愁,立馬對我進(jìn)行了一番指導,他幫我分析了金陵十二釵的判詞以及每個(gè)人物姓名的含義;爺爺送我一本《漫步大觀(guān)園》,以示對我讀《紅樓夢(mèng)》的支持;媽媽去圖書(shū)館借來(lái)兩本書(shū),一本分析了《紅樓夢(mèng)》里所有的詩(shī)詞,另一本解讀了《紅樓夢(mèng)》中大部分的人物性格。有了這個(gè)“智囊團”的強有力支持,我看《紅樓夢(mèng)》那可就得心應手了。
現在,我對《紅樓夢(mèng)》的喜愛(ài)程度成倍躥升,一沒(méi)事,我就看它幾回,讀讀里面的詩(shī)詞!肮Ψ虿回撚行娜恕,至今我已經(jīng)會(huì )背誦、理解金陵十二釵判詞以及《好了歌》了。每次老師問(wèn)起《紅樓夢(mèng)》的考題,我那流利的.回答總能贏(yíng)得同學(xué)們雷鳴般的掌聲,他們還送了我一頂“紅學(xué)專(zhuān)家”的高帽,這讓我小小的心得到了極大的滿(mǎn)足。如此一來(lái),我愈發(fā)不可收拾地癡迷上《紅樓夢(mèng)》,F在一到晚上,做完作業(yè),拿起筆和一本《紅樓夢(mèng)》上床已是我的必修功課。
喜歡歸喜歡,但正如媽媽所說(shuō),我這個(gè)年紀還不能完全讀懂這部名著(zhù)?晌蚁嘈,隨著(zhù)年齡的增長(cháng)、閱讀的深入,終有一天,我完全有能力攻克這部名著(zhù)。我期待著(zhù)早日當上名副其實(shí)的“紅學(xué)專(zhuān)家”,你說(shuō),這個(gè)日子還遠嗎?
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!
《紅樓夢(mèng)》以夢(mèng)為題,書(shū)中關(guān)乎夢(mèng)的描寫(xiě)大都起到暗示隱喻的作用,夢(mèng)境對應著(zhù)現實(shí),暗示著(zhù)大觀(guān)園中小姐丫鬟的命運!都t樓夢(mèng)》中第五回“賈寶玉神游太虛境,警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”中,警幻仙子讓人給賈寶玉演唱了十二首曲子,預示了金陵十二釵的命運。其中第三首即是《枉凝眉》。全書(shū)以寶黛的愛(ài)情故事為主線(xiàn),描寫(xiě)了封建社會(huì )中眾多青年男女的可悲命運,寫(xiě)出了沒(méi)落社會(huì )對人的心靈的束縛和摧殘。正如歌中所唱“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”兩人既可說(shuō)是有緣又可說(shuō)是無(wú)緣。無(wú)緣,此生卻又相遇;有緣,卻又不能在一起。正如水中月、鏡中花,是虛無(wú)縹緲的。只能為這段無(wú)望的感情流淚。
賞析紅樓,自然要從人物開(kāi)始說(shuō)起。
林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物,有時(shí)雖然嬌氣、刻薄了一些,但想想她的身世,失去親人,成為孤兒,自然養成了她事事敏感的心。進(jìn)入賈府后步步留心,時(shí)時(shí)在意,生怕做錯一星半點(diǎn),招人恥笑,這更說(shuō)明了黛玉的心思細密、小心謹慎。孤自一人,寄人籬下,也難免會(huì )有孤傲的性格。
黛玉的文學(xué)修養也是大觀(guān)園中無(wú)人能及的,單單是平日說(shuō)話(huà)也是需要再回想一番!拔移饺蘸湍阏f(shuō)的話(huà),全當耳旁風(fēng),怎么他說(shuō)了你就依,比圣旨快!”這本是黛玉說(shuō)雪雁,其實(shí)是奚落寶玉才聽(tīng)了寶釵的話(huà),不再和冷酒,一語(yǔ)雙關(guān),委婉的的表達出來(lái)。葬花時(shí),見(jiàn)花從枝上落,常人覺(jué)得這只不過(guò)是尋常的自然景觀(guān)罷了,而黛玉卻將自己比作那些花兒,由一曲《葬花吟》抒發(fā)了黛玉內心的悲苦及其高潔的志趣。每每讀到這里都會(huì )覺(jué)得,這落花的命運和她的命運竟如此的相似!她的高潔的命運,也最終像那些花兒,隨風(fēng)飄散,可悲!可嘆!
黛玉的結局雖以悲劇結尾,但她曾經(jīng)畢竟去追逐過(guò)她的幸福?蓵(shū)中另一主人公薛寶釵,雖已是寶玉的妻子,但她終究得不到幸福。她是大家喜愛(ài)的對象,但沒(méi)有為自己活過(guò)。寶釵的'頭腦里浸透了封建主義思想,她是一個(gè)忠實(shí)地信奉封建道德和封建禮教的淑女。世故、圓滑、虛偽、奸詐,無(wú)情、冷、會(huì )做人、善用手段,都成為薛寶釵這一形象的標志?墒窍襁@一段:賈母要給她做生日,問(wèn)她愛(ài)聽(tīng)什么戲,愛(ài)吃什么東西。她深知老年人喜歡熱鬧戲文,愛(ài)吃甜爛食物,就按賈母平時(shí)的愛(ài)好回答。也許人們會(huì )說(shuō)她虛偽,但是寶釵博得老人開(kāi)心,也許是一種敬老愛(ài)老傳統美德的表現。她畢竟是封建社會(huì )的受害者,在看待寶釵這個(gè)人物之前,我們首先應該先辯證的看待封建道德,再來(lái)判斷。
紅樓一夢(mèng)幾多愁,只落得白茫茫大地真干凈!大觀(guān)園的最后結局竟是如此下場(chǎng),在為寶黛的凄慘愛(ài)情而嘆息時(shí),更應該嘆息封建社會(huì )的悲涼。成由勤儉敗由奢,昔日大觀(guān)園中的繁盛景象,如今不會(huì )再有,
封建貴族生活的奢侈、腐朽也不會(huì )再來(lái)。
合上書(shū)久久不能平復,每讀一遍,那大觀(guān)園中的昔日往事都浮現在眼前。一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)!
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
今天上午終于看到了《紅樓夢(mèng)》九十八回——苦絳珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地。
黛玉死了。整本紅樓夢(mèng)一百二十回,出場(chǎng)人員數不勝數,金釵十二而偏愛(ài)黛玉。紅樓開(kāi)篇介紹說(shuō),黛玉本是三生石旁的一株仙草,喚作絳珠仙草,寶玉乃是幻境里的神瑛侍者,神瑛侍者日日澆灌仙草,仙草便有了靈性化成了絳珠仙子,與神瑛侍者一并下凡渡劫,以一生的眼淚報答神瑛侍者的澆灌之情。黛玉為還淚而來(lái),最終也淚盡而夭。
黛玉是寶玉姑姑的女兒,黛玉之母在黛玉年幼去世后,賈母因心疼外孫女母親去世又無(wú)手足,便將黛玉接到賈府照顧,不久后,黛玉之父也因病去世了。黛玉聰明,父母雙亡寄人籬下的命運讓她格外的敏感,心思太過(guò)細密,思慮過(guò)重,加上先天的血氣不足,三天一小病,五天一大病,便有了病怏怏的林妹妹形象。偏愛(ài)黛玉,因為她的不完美,她的小性,她的俏皮,她損人不帶臟字的可愛(ài),懟人懟到啞口無(wú)言,她葬花,吟詩(shī),撫琴,待人真心,真誠。大半本紅樓讀下來(lái),心中裝的是一個(gè)有血有肉的林黛玉,而不是世間流轉著(zhù)的`哭哭啼啼的病較花。
寶玉初見(jiàn)黛玉,便說(shuō),這個(gè)妹妹好似哪里見(jiàn)過(guò)一般。黛玉愛(ài)寶玉,把寶玉作為在自己在人世間唯一的寄托跟希望。而寶玉對黛玉,則更癡迷,因旁人一句玩笑話(huà),說(shuō)林妹妹要回南方了,而大病了一場(chǎng)。寶玉對黛玉是癡,是用心,視黛玉為知己,寶玉說(shuō),只有林妹妹從不說(shuō)勸他追求功名利祿的混帳話(huà)。寶玉像小王子一樣,像個(gè)不染塵事的精靈,卻癡迷于黛玉。
黛玉為寶玉大婚而淚盡而亡。賈寶玉因遺失了他的通靈寶玉而神情恍惚,三魂失了七魄,賈母、王熙鳳等人密謀迎娶寶釵給賈寶玉沖喜,黛玉孤苦,身體又弱,識大體的寶釵在眾人眼中更適合嫁給賈寶玉,于是便上演了一場(chǎng)偷梁換柱的把戲,騙寶玉指給他的是林黛玉,寶玉雖病中癡傻,卻仍開(kāi)心的準備迎娶林黛玉,掀起蓋頭來(lái),卻是寶釵,大喜大悲之下,病的更厲害了,寶玉說(shuō),不如騰一間空屋子,趁早將我和林妹妹兩個(gè)抬在那里,活著(zhù)也好一處醫治服侍,死了也好一處停放。黛玉則在知道寶釵將嫁給寶玉后,悲憤到吐血,黛玉到死都不知道,寶玉是不知情的,她恨寶玉,帶著(zhù)對寶玉的恨,在寶玉跟寶釵拜堂的時(shí)辰,淚盡而終。
寶玉小時(shí)候對黛玉說(shuō),你死了,我出家當和尚去,雖沒(méi)有看完,也知道寶玉最終在雪地里跪別其父賈政出家了,落得個(gè)白茫茫一片真干凈。佛家說(shuō),要斬斷七情六欲,但是我卻覺(jué)得情欲才使得一個(gè)人有血有肉,鮮活而偉大。小時(shí)候覺(jué)得,喜歡的時(shí)候,就盡自己最大的努力去喜歡,不計較得失,不在乎結局,盡力去追逐,想把世界上最好的都給對方,等到緣分散時(shí),也不會(huì )后悔。長(cháng)大了卻覺(jué)得,愛(ài)是發(fā)自?xún)刃牡南M麑Ψ胶,一切都好?/p>
有一首歌叫《癡情司》,是《賈寶玉》舞臺劇的插曲,歌詞最后一句寫(xiě)道:今生若無(wú)權惦念,遲一點(diǎn),天上見(jiàn)。
給我黛玉妹妹打CALL。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
《紅樓夢(mèng)》是我國的一部經(jīng)典名著(zhù)(四大名著(zhù)之一),這部小說(shuō)有好多資深文學(xué)家都對它有過(guò)很高的評論。而我呢,還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)的原著(zhù),只讀過(guò)它改版過(guò)了的兒童版的。不過(guò)大致也了解了,作者曹雪芹寫(xiě)了賈家這戶(hù)皇親國戚的大人家的興衰史。
看了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)讓我了解一下古代的有錢(qián)人。他們并不是靠自己的本事生存下來(lái)的,而是靠祖上傳下來(lái)的家產(chǎn)過(guò)日子,并且過(guò)著(zhù)極其奢華的'日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干,卻只可以艱難的維持生活。在賈家,所有的成員都有著(zhù)成全的仆人伺候著(zhù),飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。真是可笑啊,自己有手有腳的,卻連最基本的自理能力都沒(méi)有,都需要別人來(lái)照顧。尤其是那個(gè)“賈寶玉”,從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂(lè ),一會(huì )兒和這個(gè)表妹好,一會(huì )兒又和那個(gè)表姐好。這個(gè)大家庭從上到下,每個(gè)人都只顧著(zhù)享受生活,最終垮掉了。
其實(shí),能過(guò)上好日子是每個(gè)人的夢(mèng)想,但是,這個(gè)夢(mèng)想必須靠自己的。只有通過(guò)自己的不懈努力,用自己的雙手才能爭取而來(lái)。學(xué)好本領(lǐng),踏踏實(shí)實(shí)的做人,用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取物質(zhì)上的報酬。但也絕對不可以太奢侈浪費,那也是一種不道德的行為。
如果我將來(lái)有了一定的能力,我也會(huì )為爸爸媽媽請上保姆,但是我會(huì )尊重她們,因為她們也是在用自己的勞動(dòng)來(lái)獲得報酬。如果我有更大的能力,獲得更多的財富,那么我將用我的財富來(lái)做一些更有意義的事。我認為這樣的人生最有意義!
讀紅樓夢(mèng)有感_讀后感500字
這幾天,我讀了一本《紅樓夢(mèng)》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索,全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉里的人情世故和風(fēng)尚習慣,可謂是中國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的“百科全書(shū)”。
最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病,又過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活,因此養成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細、又長(cháng)?沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾!
反之,寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛(ài),她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(cháng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數不勝數,真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶!
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
我以一種復雜的心情走進(jìn)這座宅子,步履緩緩而矜持,當我辭別父親,辭別生活了十多年的揚州城時(shí),我就知道我將忍受如何的寄人籬下的痛苦。淚水,一滴,一滴……猛然間父親抬起頭,那和往日一樣嚴厲而深邃的目光里,忽然又多了絲東西——憐憫,悲傷而又無(wú)奈。于是艄公的號子聲響起,竹篙一點(diǎn),船兒順流而下。
一個(gè)孤獨的女子邁著(zhù)沉重的步伐走進(jìn)可那本不屬于他的高深的院子,眉宇間流露出淡淡的哀愁,一步一搖間潛藏著(zhù)弱柳扶風(fēng)的美麗。她的美,清冷而孤傲,與華麗的樓閣相比,顯得那么的不和諧,而在這不和諧中又深藏一種無(wú)可奈何的宿命。也許,她的眼淚,注定要陪伴她在深宅里度過(guò)余生,于是轎簾輕挑,她在婆子媳婦的簇擁下走進(jìn)老太太的屋子。
白天發(fā)生的事兒我已記不清了,大概是眼淚沖淡了它的色彩吧。只記得那白發(fā)蒼蒼的老太太哭著(zhù)向我迎來(lái),喊著(zhù)心肝肉兒時(shí),我的頭一下子就昏了。記憶里沒(méi)有的人,沒(méi)有的地點(diǎn),沒(méi)有的時(shí)間,發(fā)生了生命里無(wú)法注定的事。我哭了,是無(wú)法預料的無(wú)所適從,也是無(wú)可奈何。為什么,這究竟是為什么?
她的悲傷注定了她的迷惘,在突如其來(lái)的關(guān)愛(ài)里,她的心卻一下子游離于千里之外。繁華、富庶、珠光寶氣、錦衣玉食,在她眼里全是冰冷的浮華。那些憐憫、淚水的背后不過(guò)是一張張虛偽陰險的臉。這里有正襟危坐,心中卻忐忑不安的人,這里有禮儀孝廉卻敗絮其中的人,這里有面如菩薩卻心似蛇蝎的人,這里有望去熱情入火卻冷若冰霜的人……她孤獨、落寞、恐懼、無(wú)助。此時(shí),命中注定的人走進(jìn)她的視野,也走進(jìn)了她的世界。
他是“混世魔王”,二舅母說(shuō)的。與他們相貌極不相稱(chēng),他是美麗的,一種脫俗的美麗,美麗得不羈卻并不放蕩,眉宇之間的英氣沖淡了一個(gè)男子身上本不該有的濃烈的`脂粉味。我的眼眸抬起,看到他的眼睛——一雙似曾相識的眼睛,那一刻,我知道,我的生活將因他而發(fā)生轉機。
或許,她并不知道這只是造化的一種手段,殘酷得太過(guò)真實(shí),以至于讓人不敢相信的真實(shí)。也許,她并不知道,自己僅僅是一株草來(lái)凡間還一塊石頭的滴水之恩;也許,她更不知道,這樣償還竟是自己一生的眼淚。
淚盡人亡。
賈府上下待我很好,但我知道這終究是一種以人為貴的施舍。我整日整夜得想著(zhù),遇到心中邁不過(guò)的坎兒便掖著(zhù),遇著(zhù)些事兒便統統發(fā)泄出來(lái),完了便獨自垂淚——我是孤獨的。他偶爾也來(lái)看看,也不說(shuō)話(huà)便陪著(zhù)我哭,哭完了便走。唉,誰(shuí)能懂我呢?
今兒個(gè)聽(tīng)說(shuō)二舅母的妹妹來(lái)了,帶著(zhù)她的女兒,丫頭們都去湊熱鬧了,回來(lái)時(shí)雪雁直砸巴著(zhù)嘴兒說(shuō)那姑娘好看,我也好奇,究竟長(cháng)什么樣呢?
一顆敏感的心,忍受著(zhù)高處不勝寒的寂寞,一把孤獨的琴,在幽幽深宅里奏著(zhù)永遠憂(yōu)傷的曲子。面對著(zhù)眼前若有若無(wú)的幸福,她遲疑著(zhù),猶豫著(zhù)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
剛看了《西嶺雪續紅樓夢(mèng)之黛玉之死》,真神魂俱蕩,作者神思大膽,看至二玉婚事破滅之際不覺(jué)掩卷痛哭。主要思路更是與一般紅學(xué)家推測的不同。
先是黛玉及笄,北靜王送碧玉荷葉缸并兩條錦鯉賀壽,讓人意外,估計作者是根據那串鹡鸰珠和那首“花愛(ài)水清明,水憐花色新。浮落雖同流,空惹魚(yú)龍涎”推斷北靜王看上了黛玉,有意納她為側妃。書(shū)中緣由是寶玉無(wú)心將黛玉所作詩(shī)詞傳露出去,北靜王非常中意,到處打聽(tīng),又請雨村做媒。賈母非常擔憂(yōu)二玉婚事,王夫人卻竊喜。黛玉混不知情。賈母鳳姐本想抓住元春這一最后稻草、欲請其賜婚以回避北靜王。誰(shuí)料元春反要寶釵八字,去鐵網(wǎng)山狩獵之前便授意賈府賜婚“金玉良緣,天作之合”。又逢寶玉為救巧姐將碧玉荷花缸砸破。賈母知二玉婚事已然絕望,王夫人籌謀釵玉婚事,又準備著(zhù)將寶玉挪出大觀(guān)園。寶玉知情后心如刀絞,情闖北靜王府。
賈母心力交瘁,只得向黛玉說(shuō)出實(shí)情,可憐顰兒流下兩行清淚后為心如死灰,當著(zhù)老太太太太的面,表現的十分識大體,讓長(cháng)輩放心。背地里只獨自垂淚,每日只以一絲梨水維系生命。宮中傳來(lái)消息,元妃跌下馬小產(chǎn)已去,寶玉外出守靈。王夫人仍一邊料理喪事一邊準備親事。
不料忠順王并北靜王查抄賈府,賈母病倒,黛玉此時(shí)已去,紫鵑以剪刀對準心口不準衙役進(jìn)入褻瀆黛玉,哭道:“我們姑娘死了,反正我也不想活了,你們還要搜,還要翻。姑娘千金貴體,豈是你們可以褻瀆的?誰(shuí)敢碰她一下,我就死在這里!弊嚣N此舉實(shí)在令人感動(dòng)!北靜王更加愛(ài)慕黛玉,將她的鸚鵡也帶走了。
寶玉此時(shí)為元春守靈,不知賈府被抄黛玉已死,只夢(mèng)見(jiàn)絳珠仙子前來(lái)說(shuō)明前緣,便大概知道黛玉已去了,因此不故父親阻攔騎馬回家,被忠順王關(guān)押進(jìn)獄神廟了。一長(cháng)段大膽之文字,北靜王癡情、黛玉寶釵訴肺腑之言、寶玉堅決、紫鵑雪雁忠心、另有焦大殉主等待,稀奇古怪。趙姨娘誹謗寶黛私奔、探春遠嫁,惜春出家,妙玉在陪伴黛玉棺槨回南時(shí)遇風(fēng)雨誤了上迷津渡的機會(huì )反而變得貪生更是稀奇。然而我最心痛者唯獨黛玉在得知她今生心事破滅之時(shí)諸多心死之舉動(dòng),更有死前對寶玉說(shuō)的'一番話(huà):“這些日子我思前想后,也想清了許多事情,我這病橫豎是好不了的了,你只和寶姐姐兩個(gè)好好的過(guò)吧”,“你要真心體諒我,就聽(tīng)我這一回,拿待我的心待寶姐姐,你要你好,我也就——”
心中有千般不舍,卻無(wú)可奈何,黛玉這番話(huà)想來(lái)是結局必不可少的,寶玉非得經(jīng)林妹妹的勸才能安靜和寶釵成親的。而寶姐姐也十分心痛,亦無(wú)可奈何。昨日到的書(shū),白天上班,晚上連夜讀完,感慨良多,怎奈文字無(wú)力,心有千般滋味無(wú)人能解,因附會(huì )一首七律,以祭奠黛玉芳魂:
絳珠仙子裊娉婷,姣花無(wú)力柳無(wú)憑。
紅塵不改清潔志,深閨難掩詩(shī)氣靈。
怎奈薄蕾披霜露,雨摧風(fēng)折影伶仃。
漫袖啼痕皆血淚,愁緒縈懷總因情!
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
“吳宮花草成幽徑,晉代衣冠成古丘!蔽逸p念著(zhù)這首古詩(shī),在一個(gè)陽(yáng)光燦撰的夏日,默默地將《紅樓夢(mèng)》讀完。掩卷沉思,不覺(jué)一絲悲涼在心頭,為那個(gè)時(shí)代的人,那個(gè)時(shí)代的物。
珠淚滾滾沖垮了紅樓,雕梁畫(huà)棟化做一堆塵土,往日的富貴奢華也灰飛煙滅。隨著(zhù)賈、王、史、薛四大家族的滅亡,大觀(guān)園中的風(fēng)花雪月也因此而一去不復返。對大觀(guān)園巾醉生夢(mèng)死的那群貴族來(lái)說(shuō),自己的一生以喜劇開(kāi)始,以悲劇結束,醒來(lái)之后才體會(huì )出“浮生若夢(mèng)’的內在含義。
記得《紅樓夢(mèng)》里第一回曾這樣寫(xiě)道:“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”曹雪芹以感傷的心情,飽蘸著(zhù)時(shí)代的血淚,為封建貴族階級走向滅亡唱出一首蕩氣回腸的挽歌,在我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是講述一個(gè)封建貴族家庭山強盛走向衰敗的過(guò)程,井且還用犀利的語(yǔ)言真實(shí)、大膽地向世人揭露了封建貴族階級的無(wú)恥與墮落,真實(shí)再現了“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的世間悲慘景象,將封建統治者的虛偽、陰險和惡毒暴露在陽(yáng)光之下。它不單單指出這四大家族必然滅亡的命運,而且也向世人暗示這個(gè)家族所屬的這種腐朽的社會(huì )制度也必然會(huì )走向崩潰和死亡。
在《紅樓夢(mèng)》中,作者成功地塑造了四百多個(gè)人物形象。大觀(guān)園里的每個(gè)人物都扮演粉不同的角色,都有獨樹(shù)一幟的特點(diǎn),令人百看不厭。例如賈府上層統治者中,賈母的安富尊榮,賈政的道貌岸然,賈璉的無(wú)恥,邢夫人的庸俗不堪,王夫人的“尊貴賢淑"。金陵十二釵中黛玉的`多愁善感,寶釵的城府深嚴,鳳姐的陰險惡毒,迎春的懦弱,探春的干練,湘云的豪爽灑脫,妙玉的矯揉造作,尤二姐的柔,尤三姐的烈等等,都刻畫(huà)得細致入微。其中特別值得一提的是黛玉這個(gè)讓無(wú)數讀者落淚的悲劇形象。(讀后感)
林黛玉的嬌美容姿是迷人的,而使她動(dòng)人心魄更具藝術(shù)魅力的則是她豐富細膩、復雜多變的精神世界。她在《葬花辭》中所扦發(fā)的是自己進(jìn)入賈府寄人籬下的生活感受,以落花自況,以血淚為墨,抒寫(xiě)花落人亡的哀愁!傲z榆英自芳菲,不管桃飄與李飛”,寄托著(zhù)她對人情冷暖不定的憤您!耙荒耆倭,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”,這難道不是她對迫害自己的殘酷現實(shí)的控訴嗎?“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,則表達了她對美好理想的渴望和執著(zhù)迫求!百|(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝”,表現了她的高潔情志和堅定不移的精神。從后,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,向讀者探刻展露了一個(gè)充滿(mǎn)痛苦和矛盾的純潔心靈,凸現的是一種人格獨立的壯美和崇高。黛玉一生不幸,與寶玉的愛(ài)情被無(wú)情的統治者封殺,最后淚盡而逝,而寶玉也因此看破紅塵,遁入空門(mén),上演了又一出愛(ài)情悲劇……
讀完《紅樓夢(mèng)》,我為故事中的種種悲劇而痛心,因為這些悲劇,不僅僅是性格的悲劇、愛(ài)情的悲劇,更是一個(gè)社會(huì )的悲劇,一個(gè)時(shí)代的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
那個(gè)時(shí)代,永久都留下了一段銘肌鏤骨的愛(ài)情,在那最終一抹余暉中,風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的懷念。我悄悄翻開(kāi)書(shū)本,無(wú)盡的思緒又滾滾而來(lái)。初讀紅樓夢(mèng),我僅僅對人物有一個(gè)概念;再細品紅樓,被里邊的愛(ài)情故事所感動(dòng)。里邊的愛(ài)情故事真是不少:最震懾我的,就是寶黛的癡戀。
他們倆的愛(ài)情在這喧囂、富有的賈府中顯得多么純真,從兩小無(wú)猜,兩小無(wú)猜,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河,是那么的天然和純真。哪一個(gè)讀紅樓夢(mèng)的人不被他們之間的情真意切所感動(dòng)?可是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是苦楚的代名詞。黛玉性情里獨有的背叛和孤僻,以及對塵俗的嗤之以鼻,在眾姐妹中顯得如此特立獨行,與眾不同。
對男人的討厭,不畏世人言語(yǔ)的葬花,種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,一直固執著(zhù)自己的那份純潔,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。黛玉啊,他們都說(shuō)你傲,你真的傲嗎?在我的眼里你的畫(huà)中有詩(shī),靈秀慧黠,都是你共同的標志,你常常與姐妹們喝酒賞花吟詩(shī)作對,總是才華逼人,藝壓群芳。連八斗之才的賈妃都說(shuō)你是愚妹所不能及的。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;仍是草木黃落雁南歸的蒼涼,花氣溫順能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出你娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。
可你的身世,即便你的身份是賈母的外孫女,即便你帶著(zhù)富有的光環(huán),可也掩蓋不了你仰人鼻息的現實(shí),這注定了你孤苦無(wú)依的命運,多愁善感的性情。所以我只能無(wú)法著(zhù)你“天止境,何處有香丘”,悲痛著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”你,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的蒼涼結局!嚳创簹埢浔M,就是美女老死時(shí)。一朝春盡美女老,花落人亡兩不知!煊,葬花詞真的是你今日的結局嗎?與其說(shuō)林黛玉在賈府的位置和本身的窩囊是悲慘劇的原因,還不如說(shuō)是以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。這萬(wàn)惡的封建社會(huì )啊,使陰間的.烈火不斷在每個(gè)人的身邊焚燒,苦不堪言,思維的細小火花在無(wú)情冷酷中平息,平息。
黛玉的思維正在前進(jìn)時(shí),一場(chǎng)荒誕可笑的婚約把她推進(jìn)了逝世的深淵;寶玉的一句‘男人是泥作的骨血,女性是水做的骨血,我看了女性便覺(jué)得清新,看見(jiàn)男人便覺(jué)得渾臭逼人’令人看到了期望的光亮,可這光亮的力氣實(shí)在太小了,活生生被這漆黑的力氣吞沒(méi)了。當血淚撒盡的曹公回身面臨不堪回首的前史,怎能不宣布“滿(mǎn)紙荒誕言,一把辛酸淚”的感嘆!我也是一個(gè)多愁善感的女孩,見(jiàn)不得悲慘劇,我也曾為黛玉的結局惱過(guò),恨過(guò),哭過(guò)。
可是,細細想來(lái),關(guān)于黛玉這樣一個(gè)軟弱的少女來(lái)說(shuō),死,是她的擺脫,是她全部悲慘劇的完結,是她的美好;蛟S愛(ài)情在時(shí)間短的瞬間是美麗的,是浪漫的,但全部就如焰火相同,只不過(guò)是曇花一現罷了,何須執著(zhù)。有時(shí)候,時(shí)間短也是美麗的。悄悄合上書(shū)本,不知不覺(jué)已是淚如泉涌……
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
最近,因為疫情,所以只能宅在家中。閑來(lái)無(wú)事,我不禁又從書(shū)架上取下了許久未看的《紅樓夢(mèng)》。前前后后已經(jīng)讀了不下十次,每次重品,都會(huì )有所收獲。就比如這次,我又發(fā)現了幾處新奇的地方。
首先,我不討厭寶釵了。曾經(jīng),我一度討厭薛寶釵這樣一位人物,因為她是寶黛二人之路上的一塊絆腳石,處處心機。她起初只是為了進(jìn)京參選公主郡主入學(xué)陪侍的,卻一住就住下來(lái)了。特別是在講述冷香丸和誤聽(tīng)小紅墜兒談話(huà)的情節中,厭惡感達到了極致。但是現在看來(lái),我覺(jué)得寶釵只是個(gè)很正統的人,沒(méi)有那么壞。人家確實(shí)身子不好吃那么一味藥,那一串瓔珞上的字也是賴(lài)頭和尚送的和她本人意愿沒(méi)什么關(guān)系;而且,她使得“金蟬脫殼”的法子其實(shí)只是想要裝作聽(tīng)不見(jiàn),并沒(méi)有惡意嫁禍給黛玉的意思。她那時(shí)的心理活動(dòng)當真讓我覺(jué)得她其實(shí)是個(gè)正統的女子,她把屋中二人歸為奸淫狗盜之人一列。我現在更是在想,寶釵那么好大家怎么可能不喜歡她。她處處周到,不耍小性子,待人隨和,樂(lè )于助人,還是長(cháng)輩眼中的乖姑娘,在現在看來(lái)可就是萬(wàn)人迷了。反觀(guān)黛玉,拋開(kāi)她在我們眼中的主角光環(huán),在現實(shí)中她可能在性格方面就有些瑕疵了,或許說(shuō)是難伺候。
第二個(gè)讓我比較新奇的是,我現在看薛蟠覺(jué)得他是個(gè)很有趣的人物。書(shū)中第二十六回中有這樣一段話(huà):
“薛蟠道:'要不是,我也不敢驚動(dòng):只因明兒五月初三日,是我的生日,誰(shuí)知老胡和老程他們,不知那里尋了來(lái)的:這么粗這么長(cháng)粉脆的鮮藕,這么大的西瓜,這么長(cháng)這么大的暹羅國進(jìn)貢的靈柏香熏的暹羅豬、魚(yú)。你說(shuō)這四樣禮物,可難得不難得?那魚(yú)、豬不過(guò)貴而難得,這藕和瓜虧他怎么種出來(lái)的!我先孝敬了母親,趕著(zhù)就給你們老太太、姨母送了些去。如今留了些,我要自己吃恐怕折福,左思右想除我之外惟你還配吃。所以特請你來(lái)?汕沙鷥旱腵一個(gè)小子又來(lái)了,我和你樂(lè )一天何如?'”
有一說(shuō)一,薛蟠,十幾歲第一個(gè)少年郎,的的確確文化水平不那么高,可這一段話(huà)中,連著(zhù)幾個(gè)“這么”讓我覺(jué)得他講話(huà)的方式很好玩,他在講這段話(huà)的時(shí)候,也一定用兩只手在空中起勁地比劃了吧!白笏加蚁氤抑馕┠氵配吃”這句讀來(lái)更是讓人啼笑皆非,心想著(zhù)誰(shuí)給他這么大臉的。他雖然才學(xué)上不那么過(guò)得去,在好色方面尤為出眾,在鬧事方面更是頂呱呱,在現代社會(huì )中可以算是一個(gè)問(wèn)題少年?伤鋵(shí)本心并不壞,只是因為早年就喪父,一個(gè)母親就他一個(gè)兒,所以對他過(guò)于溺愛(ài)而造成的這種紈绔子弟風(fēng)。
但之前也說(shuō)了,雖然他不學(xué)無(wú)術(shù)做過(guò)些壞事,但是他本心不壞,他其實(shí)是一個(gè)很重情義的人。他很識人情,在這藕和瓜上面更能看見(jiàn)不一樣的東西,價(jià)值這樣通常被放在第一位的標準反而被他挪后了,他知道這鮮藕和大西瓜是夢(mèng)晨的珠子。而且他重情又孝順,確實(shí)難得。后來(lái)他的結局也只是想要說(shuō),浪子回頭金不換。薛蟠不是一個(gè)壞透的人,他或許是個(gè)壞人但有很多優(yōu)點(diǎn)。事實(shí)上,壞人和好人很難界定。
另外,薛蟠的另一個(gè)場(chǎng)景讓我覺(jué)得他很有趣。出自《紅樓夢(mèng)》第二十五回,薛蟠又是護著(zhù)薛姨媽?zhuān)质亲o著(zhù)寶釵的,手忙腳亂的模樣肯定令人忍俊不禁。
《紅樓夢(mèng)》是一本鴻篇巨制,是中國傳統文學(xué)中的一樣瑰寶,是一部反應現實(shí)社會(huì )的鏡子,應細細品。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
中國有四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫。最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢!
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的`苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
高中生紅樓夢(mèng)讀后感800字(四)
我國古典文學(xué)喜歡用“閉月羞花”、“傾城傾國”這樣的詞語(yǔ)描述,使人感覺(jué)到美麗絕倫,十全十美。而在《紅樓夢(mèng)》中,大文豪曹雪芹筆下的:丫鬟鴛鴦漂亮聰明,不僅博得賈母歡心,而且被老色鬼賈赦看中,要娶她為妾。然而,她蔑視權貴,寧為玉碎,不為瓦全。對這樣一個(gè)值得贊美的人物,書(shū)中這樣描寫(xiě):“……只見(jiàn)她穿著(zhù)半新的藕荷色綾襖,鴛鴦的臉面多么楚楚動(dòng)人,而那臉面,卻倒有幾點(diǎn)雀斑,”看來(lái)這樣描寫(xiě),似乎有損于人物形象的完美。
然而,有著(zhù)較高美學(xué)修養的脂硯齋評點(diǎn)說(shuō):可笑近之野史中,滿(mǎn)紙“羞花閉月”,“鶯啼燕語(yǔ)”,殊不知真正美女方有陋處。任何事,任何人都不可能完美無(wú)瑕。顯然,把美女的陋處或斑點(diǎn)描繪出來(lái),人物形象更加真實(shí)可信,點(diǎn)出鴛鴦臉上的雀斑,不僅沒(méi)削弱她的美,反而令人更感真實(shí)了。相反,那種“美則無(wú)處不美,惡則無(wú)處不惡”的絕對化的創(chuàng )作方法是不真實(shí)的。
這使我聯(lián)想到現實(shí)。同樣,在人際交往的諸多準則中,莫過(guò)于一個(gè)“誠”字,唯有“誠”才不避“陋處”,惟不避“陋處”才能顯出真實(shí),讓人不感覺(jué)到“騙人”,進(jìn)而增強信任感。
因此,大家在這里交心的同時(shí),心里都要有一個(gè)“誠”字。
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