(經(jīng)典)讀《紅樓夢(mèng)》有感15篇
當細細品完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感，歡迎大家分享。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
回憶飛至六年級時(shí)，我初讀《紅樓夢(mèng)》，除了滿(mǎn)盡的悲痛，最大的就是對林黛玉的不滿(mǎn)，一個(gè)比較高貴的女子，出身高貴，竟總是在流淌著(zhù)眼淚、慪氣，沒(méi)有堅強的心，沒(méi)有樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，不論遇到的事情是好是壞，總能勾起心中的悲傷，再一次落淚。
最讓我打動(dòng)的是這個(gè)情節：史湘云勸賈寶玉讀書(shū)作官，被寶玉當場(chǎng)“懟”了回去，這時(shí)襲人就忙在旁邊解釋?zhuān)@個(gè)時(shí)候寶玉說(shuō)了這樣一句話(huà)：“林姑娘從來(lái)說(shuō)過(guò)這些混帳話(huà)不成？若她說(shuō)過(guò)這些混帳話(huà)，我早和她生分了”。而這句話(huà)就恰好被經(jīng)過(guò)的林黛玉聽(tīng)到了。當我讀到這里時(shí)，打心眼兒里對黛玉妹妹高興：這回黛玉一定會(huì )十分高興。然而林黛玉聽(tīng)到這句話(huà)后，竟產(chǎn)生了四種感情，又喜又驚，又悲又嘆，她喜的是賈寶玉果然是個(gè)知己；驚的是賈寶玉在別人面前竟毫不避諱地夸贊自己；嘆的是自己與他互為知己，又何必有全玉之說(shuō)，又何必有薛寶釵；悲的是：父母早逝，無(wú)人作主，自己身體又不好，你縱為我知己，奈何我命薄。她竟又流淚了！
我第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，僅以為黛玉是一個(gè)柔弱多病，多愁善感的女子，心里不僅充斥著(zhù)不滿(mǎn)，更有對她的無(wú)奈與傷感。
去年，由于學(xué)校的要求，我重讀了《紅樓夢(mèng)》，重讀那個(gè)另我心碎的女子林黛玉。
或許是我長(cháng)大了，或許是心境不一樣了，或許我把她的眼淚看得更真了。我深刻地感受到林黛玉不再是那個(gè)愛(ài)耍小性子，總是與寶玉吵架而傷心流淚的女子了，不再是那個(gè)看到花自飄零，自己就掩面而泣的黛玉。
再次品讀中，我豁然醒悟，她的淚流的不再是沒(méi)有意義，而是一個(gè)凝聚的過(guò)程，是一個(gè)靈魂最含蓄的呻吟，是一個(gè)悲劇絕美的`體現！
賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情，在一步一步發(fā)展的同時(shí)，由于要還淚的緣故，伴隨著(zhù)每一次的哭泣，林黛玉的身體也在一天天地衰弱�？v使林黛玉本身就是一個(gè)悲劇的化身，而她自己卻每次都為其它的悲劇而揮淚如雨。見(jiàn)到她的淚，便不自主地感到紅顏薄命，便不自主地為她傷心，為她落淚。
林黛玉，一個(gè)神奇的女子。你讓多少人為你才情贊嘆，又讓多少人為你的悲劇流淚，你又讓多少人為 《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)而癡迷不已。
林黛玉雖養尊處憂(yōu)，清高孤傲，但其仍不失天真率性的性格。記得黛玉曾戲稱(chēng)劉姥姥為“母蝗蟲(chóng)”時(shí)就有這樣一段描寫(xiě)：黛玉笑道：“別的草蟲(chóng)不畫(huà)罷了，昨兒’母蝗蟲(chóng)‘不畫(huà)上，豈不缺了典！”眾人聽(tīng)了，又都笑起來(lái)，黛玉一面笑得捂住胸口，一面說(shuō)道：“你快畫(huà)罷，我連題目都有了，起個(gè)名字，就叫作《攜蝗大嚼圖》�！睆拇颂幙梢钥闯�，黛玉亦不全是悲凄哀愁的情緒，她有時(shí)亦是幽默風(fēng)趣的，給人一種樂(lè )觀(guān)向上的正能量精神感染。
黛玉猜忌多疑，多愁善感的性格與她的身世有很大聯(lián)系。林家是鐘鼎之家，書(shū)香之族，林黛玉出生在這樣的家庭里可以稱(chēng)得上是一個(gè)貴族小姐，但其父母早亡，無(wú)兄無(wú)弟，黛玉小小年紀竟成了個(gè)孤兒，家庭的巨大變故嚴重影響到黛玉的性格。再加上黛玉本身多病，就更易于形成猜忌多疑、敏感脆弱的性格。
林黛玉長(cháng)期生活在寄人籬下的環(huán)境里，由于林黛玉高貴的出身造就了她自尊自強的性格，而又迫于無(wú)奈要寄身于外祖母家，油然而生的自卑感是人之常情，而這種深深的自卑感往往需要靠強烈的自尊去掩飾，去遮蓋。由此觀(guān)之，我對黛玉的不滿(mǎn)漸漸轉變?yōu)橥�、憐憫。
人間有大愛(ài)，也有小愛(ài)，有大泣，也有小泣。那么我寧愿稱(chēng)黛玉的愛(ài)為大泣！
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
賈政的行為與此刻的一些父親十分相似。他們對自我的兒女總抱著(zhù)極高的期望，刻意堅持著(zhù)距離。若兒女行為更好些，他們不用直接的贊賞，而是用傾向于諷刺的表?yè)P，讓人聽(tīng)了也不舒服。也許他們是為了讓兒女不致松懈，卻渾然不知已傷人心。其次，也許是被家人肯定吧，他們擺出的是類(lèi)似于上位者的姿態(tài)，做事喜歡獨斷專(zhuān)橫，決定的事不容更改，仿佛如此即可體現自我的威嚴。我不知這有什么意義，也許是為了證明自我有一種支撐家庭的本事即便如此，這種為父的態(tài)度和行為都難以讓孩子理解。
所以我期望所有的父親都能夠放下自我的架子，直接坦白地與兒女交流。高高在上的.嚴肅并不會(huì )增進(jìn)情感，反會(huì )成為溝通的障礙。僅有親切和藹的父親形象才是更為深入人心的。
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
《紅樓夢(mèng)》，這本既是女性的頌歌，也是女性的悲劇的書(shū)給我了多少深刻的印象��！它是了不起的！它在我的心里產(chǎn)生了不可磨滅的印象。它在中國古典文學(xué)也產(chǎn)生了不可磨滅的印象。它帶來(lái)了一個(gè)在封建社會(huì )前所未有的`東西——把女人當人，對女性尊重。封建社會(huì )把人不當人，尤其是把女人不當人。這樣一比，就看得出《紅樓夢(mèng)》確實(shí)偉大。
在曹雪芹的筆下，一個(gè)個(gè)人物變的栩栩如生。林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、王熙鳳、鴛鴦、紫鵑……我覺(jué)得那幾十個(gè)女人，不僅僅是外表的美麗，也是內心深處的美麗。就如賈寶玉所堅信的“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”。所堅持的“凡山川日月精秀只鐘于女人，須眉男子只不過(guò)是些肉沫而已”。但我反而認為賈寶玉是“通靈寶玉”，他才是“山川日月之精秀”
讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，總是覺(jué)得賈寶玉有點(diǎn)像魯迅作品中的“狂人”。細細品味時(shí)，一比較，才發(fā)覺(jué)：那時(shí)的賈寶玉比現在的“狂人”更模糊，更薄弱……
書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》包含著(zhù)許多我不知道的東西，等待者我再讀《紅樓夢(mèng)》……
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！边@是中國四大名著(zhù)之首紅樓夢(mèng)開(kāi)篇詞與結尾詞。說(shuō)來(lái)也是可悲，一本紅樓夢(mèng)，盡顯人間的心酸。
紅樓夢(mèng)中真的是一部人間“奇”書(shū)。
說(shuō)它奇，也非是，說(shuō)它俗，也不然。這本書(shū)把人世間的庸俗與理想世界的奇幻相結合，奇中有俗，俗中有奇。曹老把這兩者很完美的給攪和在了一起。卻又找不著(zhù)破綻。
他究竟是從那個(gè)地方入手來(lái)把這兩者混合的呢？說(shuō)來(lái)很簡(jiǎn)單：夢(mèng)。
賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，飲了仙茶“千紅一窟”（千紅一哭）喝了仙酒“萬(wàn)艷同杯”（萬(wàn)艷同悲）。還聽(tīng)了仙曲《紅樓夢(mèng)》。一曲紅樓，暗示了賈府與十二金釵的結局。只有看完全書(shū)再返回此章一讀，方懂曹老一片苦心。每讀到這里，我都不禁感嘆，人生的結局真的不是世人所能預料的。
而夢(mèng)醒之后，賈寶玉還是那個(gè)賈寶玉，那個(gè)任性的少年。并沒(méi)有因為一夢(mèng)改變自己。此處又從夢(mèng)中的.奇轉為現實(shí)的俗。
另外，很多的夢(mèng)是托夢(mèng)。秦可卿托夢(mèng)鳳姐要小心“水滿(mǎn)則溢，月滿(mǎn)則虧�！鼻琏┩袎�(mèng)賈寶玉說(shuō)她要死了等等。
其實(shí)，除了寫(xiě)出來(lái)的夢(mèng)，還有一些隱藏著(zhù)的夢(mèng)。螃蟹宴、海棠社、桃花社，多么美好的生活！結果到了紅樓夢(mèng)末期，林黛玉枉凝眉，淚盡而逝；薛寶釵終身誤，孤身至終。王熙鳳聰明誤，機關(guān)算盡。十二金釵，沒(méi)有人有好下場(chǎng)。
人生一世，離開(kāi)后不終是一無(wú)所有嗎？人離世后，終究和來(lái)到這個(gè)世界那時(shí)候一樣，什么都帶不走。一切，純潔如初。
虛幻一世，夢(mèng)醒之時(shí)，萬(wàn)物皆空。只落得一片白茫茫大地真干凈。
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
從《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世至今二百年以來(lái)，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息，為林黛玉流淚，對王熙鳳又愛(ài)又恨。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，就是打開(kāi)了一個(gè)熙來(lái)攘往的人物世界，而最能吸引人們目光的，還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。
在《紅樓夢(mèng)》的大觀(guān)園中，有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”，一個(gè)是探春，另一個(gè)就是寶玉。究其原因，正如寶玉自己所說(shuō)的那樣：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便濁臭逼人�！边@在封建社會(huì )是一種叛逆，但在寶玉看來(lái)，除了少女們的純潔可愛(ài)能使他尊敬和愛(ài)悅之外，生活中再也沒(méi)有什么事物值得他獻出青春和生命了。并且他只求過(guò)那種隨一心一所一欲的生活，在他心中，人只有真善美、假惡丑之分，而沒(méi)有高低貴賤之別，所以他才敢于向當時(shí)儒家的道德標準挑戰。潘知常教授曾美名曰：“賈寶玉是中國的第一個(gè)‘亞當’�！睆哪承┓矫婵�，寶玉的這種性格反應了人性解放、個(gè)性自一由和人權平等的要求，具有一定的積極意義。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無(wú)數人的目光。和寶玉一樣，她也是封建社會(huì )的叛逆者。黛玉的.生活是愛(ài)與美的世界，從至純至美的“黛玉葬花“這一情節可以看出，她非常愛(ài)護生命、珍惜生命，她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。
林黛玉的才氣的確過(guò)人。但是她不知道當時(shí)社會(huì )需要“無(wú)才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩(shī)詞不過(guò)是貴族小一姐無(wú)聊消遣和多余的點(diǎn)綴，更別說(shuō)讓女子自一由戀愛(ài)了。所以寶黛的愛(ài)情雖然天真、無(wú)邪，但卻注定是一個(gè)悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無(wú)人可以依賴(lài)。于是她懷著(zhù)純潔的愛(ài)和對塵世的悲怨，永遠地離開(kāi)了這個(gè)世界，實(shí)現了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不叫污掉陷渠溝�！钡氖难�。
薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺(jué)恪守者。天資聰穎的她知道自己無(wú)論有多大的才干，在這個(gè)男權社會(huì )中無(wú)論怎樣反抗，最終都要以失敗告終，所以她養成了一種罕言沒(méi)語(yǔ)但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和，豁達大度，幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好，才智也高，以為典型的“女夫子”。但是，她明白“女子無(wú)才便是德”，于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來(lái)，把一切希望都寄托在未來(lái)夫婿身上。無(wú)奈，賈寶玉無(wú)論如何也停不下她的話(huà)，所以，在議婚的時(shí)候，她開(kāi)始低頭不語(yǔ)，后來(lái)暗自垂淚�？梢�(jiàn)，賈寶玉也不是她理想的人選。
《紅樓夢(mèng)》全書(shū)描寫(xiě)了以反抗封建思想為主的人物和故事，批判了封建統治集一團一的無(wú)能。也許，曹雪芹做夢(mèng)也想不到當年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
時(shí)過(guò)境遷，追憶過(guò)往。千百滋味，皆涌心頭。
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)賈府興衰過(guò)往。凡事物必有枯榮之劫。元妃之死，致使賈府失寵，加速了賈府的衰敗過(guò)程。猶憶曾經(jīng)的賈府璀璨奪目，眾人皆以邁入賈府為幸。殊不知在這光鮮亮麗的背后，曾經(jīng)烜赫一時(shí)的賈府早已步入垂暮之年，最終只落得人去樓空，一片凄涼之景。
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)金陵十二釵。世人皆知金陵十二釵傾國傾城，才華橫溢，卻很少有人提及十二釵的結局——黛玉葬花，元春暴病，探春遠嫁，湘云貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春為尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭，寶釵埋雪。紅樓女子們的悲慘又有誰(shuí)知？
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)降姝神瑛凄美慘劇。前世，你為絳珠仙草，他是神瑛侍者。為報灌溉之恩，你立誓要將一生的`眼淚還于他。今生，你是林黛玉，他是賈寶玉，本是天人眷侶，卻硬生生被封建官僚主義所謂的“金玉良緣”拆開(kāi)，從此天人兩隔。
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)怡紅公子——賈寶玉。銜玉而生，故名寶玉。在你眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。你憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于受壓迫地位的弱質(zhì)女流。記得你說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉�！蹦闩懦馀f社會(huì )封建主義的黑暗，一心向往自由平等，可見(jiàn)你并不如那般書(shū)生樣的軟弱無(wú)能；然，卻想問(wèn)你一句：倘若你，不能保護群芳，當初為何要糾纏不清，任由她們風(fēng)吹雨打？倘若你，不能保全她們，卻為何要和她們失了禮數、尊卑，無(wú)辜遭難呢？
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)瀟湘妃子——林黛玉。千紅一窟，萬(wàn)艷同悲。你多愁善感，美人如淚。雖然最后你還是凄慘死去，但在世人心中你永遠都沒(méi)有輸！你沒(méi)有像當時(shí)的社會(huì )而屈服，想起你《葬花吟》中“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝�！蹦愀邼嵉膩�(lái)，便是高潔的離去。一首簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的《葬花吟》訴出多少情愫？忽記起，你曾坐在涼亭，望著(zhù)遠方。你，在望什么？望雙親，望愛(ài)郎，還是在望這個(gè)陌生的世界�？赡�，上蒼讓你這時(shí)走，是憐惜你的，等你看到紅樓最后物是人非、凄凄蕭瑟的景象，你的淚豈不流得更多，更多？
……
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)世態(tài)炎涼、人情冷暖；紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)癡男怨女、情比金堅；紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)功名利祿、過(guò)眼云煙。此書(shū)中刻畫(huà)的人物恍若就在你我身邊，怡紅公子的才貌雙全，瀟湘妃子的多愁善感，蘅芙君子的渾厚婉轉，風(fēng)姐的威懾玲瓏，史湘云的開(kāi)朗豁達，妙玉的孤傲高潔……串聯(lián)著(zhù)故事，演繹著(zhù)人生。
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)醒時(shí)分，面對著(zhù)這個(gè)浮躁的世界，憂(yōu)喜參半的世界，奈何？
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
今天我再一次閱讀了四大名著(zhù)之一——曹雪芹所寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》，與書(shū)里其中一位主角王熙鳳親密接觸，讓我真正品味到一個(gè)人怎樣做人，才能被別人所尊敬；一個(gè)人挖空心思算計別人，但最后卻落到被后人所恥笑，我的靈魂也深深地受到了震撼。
《紅樓夢(mèng)》是十八世紀上半葉中國封建社會(huì )末期社會(huì )生活的縮影，以賈寶玉和金陵十二釵為主線(xiàn)，以榮寧二府的盛極而衰的過(guò)程為副線(xiàn)，將眾多的人物和紛繁的事件，組成了一個(gè)有序的網(wǎng)狀結構，為我們展示了廣闊又高度集中的封建社會(huì )腐朽生活畫(huà)卷。
《紅樓夢(mèng)》中刻畫(huà)了四百多個(gè)人物，不同人物有著(zhù)不同命運，活靈活現，其中王熙鳳給我的印象最深。她與別人不同，在她的身上有著(zhù)兩面性，她擅長(cháng)用“借劍殺人”之法，“坐山觀(guān)虎斗”之計，挑唆秋桐與尤二姐互斗，自己卻展現出大度的一面，退居其外，最后是二人雙雙去世。這顯示出，王熙鳳足智多謀，有策略，有心計，在處理大小事務(wù)時(shí)，井然有序，圓滑應對，深得長(cháng)輩喜愛(ài)，也難怪偉人毛主席曾稱(chēng)贊她有戰略頭腦。但是在施展策略與心計時(shí)，我認為還是要按道德行事，不能勾心斗角，挑撥離間，為人要有誠意，要懂得怎樣才是對的，怎樣才是錯的.，光明磊落，光明正大地做人，不做那些偷雞摸狗的事情�！吧朴猩茍�，惡有惡報；不是不報，而是時(shí)候未到”，這句話(huà)正印證了王熙鳳的悲慘結局，老天爺對每個(gè)人都是公平，不會(huì )虧待一個(gè)人，也不會(huì )過(guò)多地獎賞一個(gè)人。
雖然王熙鳳十分陰險狡詐，但是說(shuō)實(shí)話(huà)她的聰明才干卻讓我佩服。這讓我想起《三國演義》中的諸葛亮，他腦中同樣蘊藏著(zhù)令人欽佩的策略與心計。不是嗎？諸葛亮得知司馬懿已率兵前往陽(yáng)平，可陽(yáng)平的大部分士兵都已出去打仗，只留下了五六百人，于是他就在情急之下，讓士兵在城門(mén)口排好兩路縱隊，而他坐在城樓上，彈起了古琴，沉著(zhù)冷靜，琴聲不亂。兩個(gè)小童在他身旁站好，城門(mén)打開(kāi)。司馬懿到達之后，看見(jiàn)了這一場(chǎng)景，懷疑孔明肯定在城內布下了陷阱，立刻調轉馬頭，回魏國去了。諸葛亮就是利用司馬懿疑心病很重的這一缺點(diǎn)，布下“空城計”，救了陽(yáng)平�？珊笕藚s對諸葛亮有著(zhù)很高的評價(jià)，那是因為他的策略與心計上閃爍著(zhù)善良的金光。
一個(gè)是為了自己的利益，一個(gè)是為了顧全大局，雖然兩者都十分聰明能干，雖然兩者都是有策略與心計的人，雖然……盡管有一萬(wàn)個(gè)相同點(diǎn)，但兩者之間還是有著(zhù)根本的區別。善良能給人們帶來(lái)多少好處，多少快樂(lè )，善良的策略與心計能給多少人帶來(lái)溫暖，既然有這么多的益處，我們這些小學(xué)生就要從中吸取營(yíng)養，給王熙鳳的策略與心計穿上“善良”的外衣，然后移植到自己腦中來(lái)，為社會(huì )創(chuàng )造財富。
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為精神？
都只為風(fēng)月情濃。
奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試譴愚衷，
因此，上演這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。（周汝昌）
——題記
皓月的清暉在紅色的琉璃瓦間跳躍，品完紅樓，一抹不一樣的感動(dòng)漾于心中。在美麗的紅樓閣中，我似乎看到了那個(gè)如水般婉約的女子，朝我羞澀一笑。
一回抽花瓶簽，她抽到了牡丹，下邊是一句唐詩(shī)：任是無(wú)情也動(dòng)人，牡丹乃群花之首，寶釵當之無(wú)愧，她恍若一位"冷美人"用理性增添自己的美麗，而這美麗宛若帶刺的玫瑰，刺痛著(zhù)自己的心扉。本來(lái)，她冰雪聰明，是大觀(guān)園里惟一能與黛玉相提并論的才女，但封建禮教讓她不得不處處掩飾自己的才華；本來(lái)，"好風(fēng)憑借力，送我上青云"是她的寫(xiě)照，但她卻用"女子無(wú)才便是德"來(lái)控制自己的行為；本來(lái)，她善良，但周?chē)h(huán)境的影響使她冷漠對待金釧兒的'投井，一心只想著(zhù)怎樣取悅王夫人。雖說(shuō)如此，但寶釵以自己的理性贏(yíng)得大觀(guān)園上下一致好評。她做事有分寸，懂得察顏觀(guān)色，對每個(gè)人都很熱情并與她們相處得很融洽。她的冷是內心的平和與安靜，不同于黛玉的孤傲。寶釵，你把愛(ài)與苦藏在心中，你是最累的，但你活得精神，冷得精彩，理性得出眾！
你寄人籬下，被無(wú)形的牢籠束縛著(zhù)，你渴望真摯的愛(ài)情，你悲嘆自己的命運。于是，提鋤攬籃，收一方落紅。扶柳灑淚，送一池飄絮。你曾在元妃省親這般熱鬧非凡的時(shí)候，落淚焚稿，幸福的"可望而不可及"令你惆悵。在水邊，你寫(xiě)下了《葬花詞》——"一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。"你控訴社會(huì )的黑暗，不斷與現實(shí)做斗爭。"女人是水做的骨肉。"寶玉說(shuō)。于是，你選擇了水，在水邊，你為自己洗一身清潔。寄人籬下，誰(shuí)能了解的苦楚？眾人的冷落不是虛構。不信，請看書(shū)中第六十二回，探春算他們家一年從頭到尾的生日時(shí)，就是記不起何時(shí)是黛玉的生日，并拿黛玉與身份卑微的戲子相比，以此來(lái)取笑她。大觀(guān)園的生活對于黛玉是"風(fēng)刀霜劍嚴相逼",而黛玉骨子里的敏感與自尊使她對自己的命運更多的是哀嘆，或是"花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅香消斷有誰(shuí)憐"或是"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知",這都是黛玉孤獨的寫(xiě)照。善良真誠，誰(shuí)能發(fā)現她的本性？黛玉的本性是善良真誠的，尖酸刻薄的話(huà)語(yǔ)和狹隘的心胸不過(guò)是捍衛自己自尊的表現。教香菱寫(xiě)詩(shī)，為自己誤解寶釵而真誠道歉，為金釧兒的死淚流滿(mǎn)面，這些都是黛玉善良真誠的表現。木石前盟，誰(shuí)能體會(huì )其中真摯的感情？從寶玉一句"你且站住"牽引出的情誼，成了黛玉精神的寄托。他們彼此愛(ài)護、賞識，以為會(huì )是天長(cháng)地久，但當得知寶釵與寶玉正在進(jìn)行婚禮時(shí)，她的病情更加惡化，在即將玉消石隕時(shí)，顫顫巍巍地道出一句"寶玉，……包含多么深的情！
"碾冰為土玉為盆，半卷湘簾半掩門(mén)。""偷來(lái)梨芯三分白，借得梅花一縷魂。"詮釋了你的才華。幽淑女悲題五美吟，你寫(xiě)出了西施"一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家"的思念，寫(xiě)出了明妃"絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今回"的無(wú)奈，述虞姬的"黥彭甘受他年醢，欽劍何如楚帳中。""都緣傾福生前造，更有同歸慰寂寥"的綠珠以及"尸居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫"的紅拂。多才的你，對他們的理解，化作了紅樓一角的一束燦爛。銘記你風(fēng)骨遠勝一朝的絢麗的詩(shī)篇；銘記你攬鋤葬花的孤獨；銘記你如鏡如珠的眼淚。黛玉，一曲紅樓，唱出聲聲嘆息。一本《紅樓夢(mèng)》讀懂眼淚，讀懂你溫情的善良，讀懂那破碎的美麗。晚風(fēng)吹過(guò)河面上最后一波漣漪，夕陽(yáng)收起它最后一束光輝，月光游離在紅色的琉璃瓦中。當許多都已沉寂。猛然發(fā)現，紅樓一角，你正朝我羞澀一笑。
經(jīng)歷的一切哀愁，快樂(lè )和無(wú)奈將永遠刻在我們心中，清香永遠縈繞在身邊。如花般的生命，如花般絢麗，花的靈氣帶給了我們別具風(fēng)格的美，我憐寶釵，也惜黛玉，為她們的才氣與智慧拍手叫好！
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
最能形容黛玉的，我想，就是詩(shī)了。詩(shī)，是對一個(gè)女子靈魂最高度的評價(jià)。一部紅樓，詩(shī)文貫穿其中，成了全書(shū)的靈魂，而黛玉便成了藏在詩(shī)文中的玄機。黛玉把自己的一生譜成了一首“感時(shí)花濺淚”的詩(shī)。曹公筆下的人物是充滿(mǎn)著(zhù)詩(shī)性美的，我一直覺(jué)得，是詩(shī)歌讓林黛玉這個(gè)形象立體起來(lái)。誠然，黛玉如詩(shī)。
顰兒的才情帶有詩(shī)意美，具有一種獨特的婉轉風(fēng)流。黛玉自己的詩(shī)，有兩種表現。一種風(fēng)流纏綿，哀婉動(dòng)人。一種才思無(wú)限，引人入勝。在黛玉的每一首詩(shī)里，我都能深深感到林黛玉那令人敬佩的才華，是讓人那樣百感交集，悲欣交加。她的詩(shī)韻致是洋溢的，我看到了她最活潑、最可愛(ài)的一面。這才是一個(gè)活生生的瀟湘妃子，而不僅僅是怨天尤人的顰兒。這樣的一詩(shī)性女子在表現她的內心的那種莫名的感受時(shí)，她的一言一行又是給人怎樣的韻致呢？
黛玉的詩(shī)每次出場(chǎng)都會(huì )讓人驚艷，其中最讓人熟知的莫過(guò)于《葬花吟》了，從小我就聽(tīng)聞“黛玉葬花”這一經(jīng)典情節，但那時(shí)我對黛玉的身世一無(wú)所知。而現在，我已長(cháng)成和她一般大，而她卻沒(méi)變，我想，女詩(shī)人是永遠不會(huì )變老的吧！就是那天，我目睹了黛玉氣怔，立在寶玉門(mén)外，幾番思量，滾下淚來(lái)。不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨立在墻邊的花陰之下，戚戚悲悲的嗚咽起來(lái)。我才明白她的苦衷，我才明白“顰兒才貌世應希，獨抱幽芳出繡閣”。
隨后，我隨黛玉去了花冢，我親眼看著(zhù)她把花收入錦囊，葬入土中�！拔慈翦\囊收艷骨，一剖凈土掩風(fēng)流！質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝！”她眼里目睹了花的命運，心中悟透了自己的歸宿，她葬花就是在葬自己！“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日葬？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”她的淚不是為了博取同情，更不是自怨自艾，而是真情的訴說(shuō)�！耙荒耆倭�，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�！边@是她對殘酷現實(shí)的控訴，對命運給自己安排的漂泊之無(wú)奈，黛玉小就失去了父母，失去了屬于她的'那份溫暖，從小寄人籬下，飽嘗無(wú)家漂泊的艱辛。柔弱的女子生活在悲情的詩(shī)中才是不朽的源泉。每次讀到《葬花吟》，我的淚就會(huì )止不住的流。她為花寫(xiě)詩(shī)，我為她寫(xiě)詩(shī)。
自結詩(shī)社以來(lái)，黛玉的詩(shī)風(fēng)流別致，拔得頭籌，大放異彩，不愧為令人敬佩的“詠絮才”。如果說(shuō)其他人的詩(shī)歌是一塊精美絕倫的美玉，那么林黛玉的那三首詩(shī)《詠菊》、《問(wèn)菊》和《菊夢(mèng)》就是以這塊美玉為底的絕世無(wú)雙的浮雕�！耙粡奶樟钇秸潞�，千古高風(fēng)說(shuō)到今�！摈煊窠杈諄�(lái)抒發(fā)自己不被世人理解的情懷。她將陶潛引入詩(shī)句，既歌頌了菊花的高風(fēng)亮節，也暗示了自己高潔的品格。整首詩(shī)深婉、秀美。只有聰慧靈秀之人才能寫(xiě)出如此精彩的詩(shī)篇。此外，與《葬花吟》相呼應的《桃花行》，不僅是桃花詩(shī)里的精品，更是超越了古人�！疤一ê熗忾_(kāi)仍舊，簾中人比桃花瘦�！薄皯{欄人向東風(fēng)泣，茜裙偷傍桃花立�！憋A兒用強烈的對比寫(xiě)法描述自己的痛苦，既為桃花的命運而悲傷，更為未來(lái)的命運而擔憂(yōu)。恨卻無(wú)力回天，愛(ài)卻不能援手，唯有兩行深情的眼淚。這首詩(shī)經(jīng)過(guò)多次換韻，抒發(fā)的情感也隨著(zhù)文字的變換而逐漸推進(jìn)、深化。這是一個(gè)由花人相映過(guò)渡到花人交融，達到景為情設、情為景觸的藝術(shù)效果，最后一氣呵成達至以花自喻薄命的立意，讓人讀后，久久不能平靜。黛玉的詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。雖然是一首詩(shī)，卻也是一段青春，也是一種人生，既是凄美的吟詠，也是真誠感情的流淌和激蕩。
黛玉是一位真正的女詩(shī)人，她的多愁善感，在我眼中成了女詩(shī)人的獨特稟賦。她的故事，葬花、奪魁、焚稿……都在我腦海里一遍遍的回放，好似就在我的眼前，生活在我的身邊，那么真實(shí)，比我的鄰居還要真實(shí)，還要親切。
恰是這樣美麗而才華橫溢的一位詩(shī)人，為保持自己的人格尊嚴和純潔的愛(ài)情而付出了全部的生命，這無(wú)疑是讓人敬佩而又心痛的！然而，無(wú)關(guān)乎其它，我確早已沉淪在她那些沁潤心靈的詩(shī)句當中了！
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分，甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是因為她的無(wú)權無(wú)勢與身份低微，讀紅樓夢(mèng)有感350字。
也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶，也許她沒(méi)有愛(ài)上他，甚而為他走火入魔，也許她便會(huì )擁有一個(gè)完整的一生，即使一輩子面對清燈古佛，獨自老去，她也不會(huì )覺(jué)得有一絲一毫的空虛，但她見(jiàn)到了他，這個(gè)第一個(gè)待她平等之人，第一個(gè)值得她為之傾心之人，第一個(gè)知她甚深之人，在妙玉心中，他是特別之人。
從受到寶玉稱(chēng)贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤，她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不，她也是一個(gè)普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人，卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的'知道，一但自己不循規蹈矩地做尼姑，她便會(huì )與寶玉見(jiàn)面機會(huì )也沒(méi)有，憑借了賈府的勢力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現!她只能小心地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生?
雖然紅樓夢(mèng)中有暗示，妙玉會(huì )這里獲得幸福，但我覺(jué)得高鄂的續書(shū)不無(wú)道理，在續書(shū)中，妙玉被強盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺(jué)得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉機也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個(gè)字大有深意，妙玉無(wú)疑是聰慧的，她用三個(gè)字向寶玉表明心跡，體現她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護自己也保護自己所愛(ài)之人，人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情是千古悲歌，從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無(wú)疑是幸福的，她畢竟還有一段美好的憧憬與愛(ài)情，但妙玉的愛(ài)情從一開(kāi)始就注定不會(huì )有結局，讀后感《讀紅樓夢(mèng)有感350字》。
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
世界上，有多少悲��？想一想莎士比亞寫(xiě)的悲劇集，那悲苦的劇情是普通的事物所不能比的�！都t樓夢(mèng)》中的苦情我是讀一次就為他們的寶黛之愛(ài)落一次淚。
賈寶玉與林黛玉的初識是在賈府，當時(shí)黛玉的媽媽剛患病去世不久，黛玉就被送到賈府下了。但由于當時(shí)的古代，黛玉的身份在賈府是低人一等的。后來(lái)她的父親也去世了，她便是真正的寄人籬下了。黛玉的多愁善感便由此而生。
寶黛的愛(ài)情悲劇是由于古代的封建思想所導致的。一是因為黛玉病重，怕是為短命之人；二是因為黛玉的身份只是個(gè)外人，并不是賈母的外孫女所致；就因這兩個(gè)原因，賈母就使鳳姐的“調包計”使寶玉與黛玉被蒙在鼓中，以至于后來(lái)寶玉狠心為了黛玉而出走不碰世俗紅塵，而黛玉在寶玉娶親時(shí)病重身亡的悲涼故事。
從中，是因鳳姐從中作梗，給賈母出謀劃策，才導致了后來(lái)的故事，那么鳳姐又是怎樣一個(gè)傳奇人物呢？
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都知道，鳳姐是俗氣貪財，愛(ài)見(jiàn)風(fēng)使舵的一個(gè)虛榮的.人，鳳姐一手操控，寧榮二府的大事小事，是一個(gè)精明的人。但，她太過(guò)精明，由于貪欲，她干了不少的背地里的勾當，貪污了不少錢(qián)財，到后來(lái)，她的下場(chǎng)十分可憐，但可憐之人就是有她的可恨之處，要知道，鳳姐最后貪污的事被查出來(lái)了，她就是害地寧榮兩府落敗的罪魁禍首，因為她，導致黛玉與寶玉美好的愛(ài)情破碎，害地寧，榮兩府落敗，財產(chǎn)丫環(huán)全部充公！鳳姐最后也沒(méi)有善終，她心懷愧念，病重身亡，臨死前把巧姐托付給了劉姥姥。
《紅樓夢(mèng)》，紅塵樓中含情一夢(mèng)，一把辛酸淚，千年情愛(ài)走一回，終會(huì )被粉碎！
我討厭封建社會(huì )中對父母命婚姻的難違，我覺(jué)得，做人不能像鳳姐一樣，要老實(shí)地生活著(zhù)，不能做虧心事與壞事，那怕是一點(diǎn)，也會(huì )遭到惡報。
我欣賞林黛玉的敢愛(ài)敢恨，厭惡封建社會(huì )的腐敗與丑惡。
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
一段纏綿的情緣，兩眼流不盡的淚水，三人生死糾葛的愛(ài)恨情仇……
初遇時(shí)，那句，"這位妹妹我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)"，一眼，她入了他的眸，他也入了她的心。此后，她流淚是為他，他瘋魔也是為她。沒(méi)人知道，他曾是神瑛侍者，她曾是一枚絳珠草，木石前盟，是他們的緣，亦是他們的劫。
神瑛侍者帶著(zhù)五彩石來(lái)到繁華紅塵，而絳珠草為了神瑛侍者的灌溉之恩，也追隨侍者而去，許愿以一生的淚水來(lái)報答。她確是留了一輩子的淚水，耗盡了心神，最后郁郁而終。
神瑛侍者入世，銜玉而生，故名寶玉，一年后，姑蘇林黛玉出生，她就是絳珠仙子。在賈敏去世，林如海逐年老去的.情況下，為了黛玉有人陪伴，教導，林父將黛玉送去賈府，黛玉與寶玉糾纏一生的命運便就此開(kāi)始了。
寶玉與黛玉相識相知，他們興趣相投，在封建制度，森嚴等級下，他們都有著(zhù)與世不容的逆骨。他們的相戀同所有的戀愛(ài)相似，甜蜜而又酸澀。他們矛盾過(guò)，黛玉曾因爭吵誤會(huì )剪碎了贈予寶玉的香囊；他們契合過(guò)，黛玉葬花，"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知"，道盡了歲月的無(wú)情，時(shí)光的殘忍，寶玉亦有感而發(fā)，悲慟大哭；他們思念過(guò)，當寶玉失玉，神智迷失時(shí)，誤以為黛玉將要歸家，他的淚水里，是最真摯的情；他們痛苦過(guò)，當黛玉病重，為寶玉的消息病況疏好疏壞，而彼時(shí)正神志不清的寶玉，因將要娶黛玉為妻而有了一絲清明。兩個(gè)癡兒，為彼此傾心，為彼此傷神，誰(shuí)又知這只是一場(chǎng)注定沒(méi)有結果的姻緣。
金玉良緣，本是兩個(gè)人的幸福，這里，卻是三個(gè)人的悲劇。黛玉魂歸離恨，寶玉看破紅塵出家，而寶釵，一人獨守半生寂寞。黛玉清高淡泊，悟性極高；寶玉天資聰穎，多情而又癡情；寶釵曾有詩(shī)"好風(fēng)憑借力，送我上青云”，他們都有絕世的才情，可惜在腐朽且日漸衰落的大觀(guān)園的禁錮下，他們的人生走向了遺憾，走向了生離死別的結局
我仿若還能看見(jiàn)黛玉泯唇一笑間的風(fēng)情，還能聽(tīng)見(jiàn)那委婉哀怨的葬花吟，我感受到了寶玉與姐妹嬉鬧時(shí)的愉悅，體會(huì )到寶玉出家時(shí)四大皆空，茫然若失的心痛，我眼前還有寶釵嫵媚秀麗的身姿在浮現，耳邊仍有她半生孤寂的嘆息在回響……
曲終人散，唯留一杯清茶，淡淡品，似有余韻……
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
疫情期間，我宅在家里讀了四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》的原著(zhù)。
《紅樓夢(mèng)》講述了賈寶玉和林黛玉兩位青梅竹馬的少年，在大觀(guān)園中悲悲喜喜數十年的事。賈元春嫁給了皇帝，賈珠死了，賈元春省親，造海棠詩(shī)社，寶釵嫁給賈寶玉，林黛玉身亡……。
林黛玉一生一肚子文章，博學(xué)多才。她為了還賈寶玉的恩情，每天都哭數十次。因為病總隨身，不常出去走動(dòng)。聽(tīng)丫頭說(shuō)，寶玉要娶寶釵，一時(shí)心急，吐血身亡。
賈寶玉，因為出生時(shí)嘴里含著(zhù)一塊寶玉，所以取名為賈寶玉。他一生不好學(xué)，只要一有空就非得去黛玉那兒不可。
《紅樓夢(mèng)》中，我印象最深刻的是第三十三回：賈政因聽(tīng)寶玉最近做了這么多壞事，很是氣憤，說(shuō)：“拿寶玉，拿木棍，拿索子捆上!”便叫丫頭找寶玉。這時(shí)寶玉可著(zhù)急了，找不到一個(gè)丫頭，突然只見(jiàn)一個(gè)老婆子來(lái)了，便跑來(lái)跟她說(shuō)：“老爺要打我呢！快去快去，要緊！要緊！”可這老婆子卻聽(tīng)成了：”老爺要打我呢!快去快去，跳井跳井！”寶玉見(jiàn)她耳聾，就失望起來(lái)。只見(jiàn)賈政來(lái)打寶玉了。寶玉咬著(zhù)牙忍著(zhù)痛，過(guò)了一會(huì )面白氣弱，身上全是血。王夫人和賈母都痛哭起來(lái)。
讀了這篇文章，讓我知道在古代的.小孩是怎么讀書(shū)，看哪些文章，還有家里平常的穿著(zhù)……。我感受到了古代人，富人的歡樂(lè )與窮人的痛苦，也感受到古代科技發(fā)展和現代科技發(fā)展的區別。
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
在這個(gè)假期，我讀了許許多多的課外書(shū)，如：《水滸傳》、《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》�？勺屛腋杏|最深的一本書(shū)是《紅樓夢(mèng)》�！都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國的四大名著(zhù)之一，由清代偉大文學(xué)家曹雪芹所著(zhù)。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動(dòng)地描述了清朝末期封建社會(huì )的全部生活。
曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭露了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗，也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到榮國府，漸漸與“性格頑劣”的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，并遁入空門(mén)的故事。林黛玉的悲慘命運實(shí)在讓人感到惋惜，但最讓人憎恨的.卻是當時(shí)的封建傳統觀(guān)念。
作者充分運用了我國書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無(wú)不彰顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷；寶釵的美麗嫻雅，處事圓潤等都被刻畫(huà)得栩栩如生。這一切都是作者憑借優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她們在十二釵的群芳中始終充滿(mǎn)著(zhù)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)后，我感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
開(kāi)篇自鴻蒙，這一紅樓情綿長(cháng)；開(kāi)到荼蘼了，這一大夢(mèng)空悲切。追隨那通靈頑石，我讀這一部失意事，嘆這韶光十里，散的太潦草。
一嘆容華富貴好，可憐宮闈掃。元春為賈府帶來(lái)了無(wú)數圣恩，在傳聞中，她是那個(gè)正月初一日誕生的富貴女子，生就福瑞，祥氣縈繞。后來(lái)得入圣眼，一旨青云。不過(guò)一次省親，賈府便斥巨資為她修筑大觀(guān)園，可謂羨煞旁人。
可有誰(shuí)人知，大觀(guān)園內詠菊賦海棠，她只能在深宮空待明月眠，故里迢迢，音容難面。她一人的寂寞許是成全了賈府的興盛，可從來(lái)天命無(wú)常。容華來(lái)時(shí)鳳棲梧桐，一朝春去紅顏薄命。便是整個(gè)賈府，也只剩個(gè)虛架子，散得太輕易。
思故里，思明月，宮闈深深，梨花寂寞，春色容易晚。富貴由天，生死無(wú)常，誰(shuí)料得恩寵幾時(shí)長(cháng)？繁禮束縛了舊時(shí)女子，世俗葬送了多少韶華，莫羨宮墻，只羨天倫百姓家。
二嘆金閨花柳質(zhì)，一載赴黃梁。二小姐迎春素來(lái)膽怯，觀(guān)之可親卻總招來(lái)嘲弄。她步步遷就，原想求得一夕安穩。然而她既沒(méi)有詠絮才，也稱(chēng)不上停機德，在一眾姐妹中，實(shí)在是太過(guò)普通。凡事只求周?chē)耸帐志秃�，不敢計較。
可惜這安穩從不是遷就能換來(lái)的，她步步退后，反把一席之地拱手讓人，硬是看著(zhù)忠心護主的司棋離去，硬是看著(zhù)累金鳳被下人去換錢(qián)，甚至不敢多說(shuō)一句，哪怕不是挽留而是求情。后來(lái)更是被無(wú)能的父親送給了中山狼，忍受萬(wàn)般虐待，她只能日日以淚洗面，原也是花柳質(zhì)的賈府小姐，竟落得這般下場(chǎng)。
迎就春光韶華，迎就春風(fēng)十里，她沒(méi)迎來(lái)她的春天，她迎不來(lái)她的順遂。原來(lái)熱鬧不屬于她，慘痛全交付與她。
三嘆英氣俊眉眼，此去遠經(jīng)年。探春原該是大觀(guān)園的玫瑰，才氣一身，爽利干脆，是姑娘們中的佼佼者。顧盼間，眉眼神采飛，見(jiàn)之即忘俗；落筆處，不為凡瑣勞，堪得勝春華。身世未得束縛姑娘的遠見(jiàn)，她的心間裝著(zhù)另一番天地，可惜那是個(gè)女子無(wú)才便是德的`時(shí)代，苦將姑娘強派作蛾眉，殊未屑。這樣一個(gè)有勇有謀的姑娘，在舊社會(huì )實(shí)屬難得�？上М斈甑臒糁i一語(yǔ)成讖，探春成了那只斷線(xiàn)的風(fēng)箏，被風(fēng)吹向遠方，遠到杳無(wú)音訊。
生如夏花，不同凡塵，或許上天也有幾分嫉恨。枉然精明志，敗于末世運。千里與東風(fēng)，但愿飛云不易散，此夢(mèng)遙遙終為真。此去經(jīng)年，莫負良辰，莫負花期，多保重，勿惦念。
四嘆侯門(mén)繡戶(hù)女，獨臥青燈旁。旁人說(shuō)，惜春“身量尚小，形容未足”，有關(guān)四丫頭的筆墨也委實(shí)少寡。在為數不多的情節里，小惜春待人冷漠，年紀尚小，口齒卻傷人得很。后來(lái)三位姐姐的命運太過(guò)可憐，小惜春便棄了塵心，絞了頭發(fā)，循入空門(mén)�？雌铺撊A，棄了便是，落得干凈。從此山海映星辰，與青燈古佛做伴。
緇衣一身，改了昔年妝，勘破三春景不去，何必對此費思量。莫如空門(mén)循身去，凈手焚香拂舊塵。俗世苦，悲歡忘，便只作一場(chǎng)南柯夢(mèng)。
畫(huà)梁落香塵，浮華容易空，姹紫嫣紅枉鮮妍，開(kāi)到荼蘼花事了。山中雪寂寞，林中玉空埋，原應嘆息春歸早。紅樓夢(mèng)，又是誰(shuí)的夢(mèng)。
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