紅樓夢(mèng)讀后感
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢(mèng)讀后感1
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化�！薄都t樓夢(mèng)》實(shí)在是夢(mèng)一場(chǎng)。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，心中不禁泛起一絲悲涼。她，讓我深深震撼。一對柳葉眉，一雙碎星眸，我隱約感到她嬌弱的喘息，腦中浮現出她傷感的容顏。她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一彎清泉，澄清著(zhù)她的悲劇。
“他是甘露之惠，我并無(wú)水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償的過(guò)了�！彼�，是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，書(shū)中主人公之一——賈寶玉。寶黛二人在我看來(lái)都是浪漫柔情的人，可最后的結局卻是寶玉與寶釵成親，黛玉聞?dòng)嵧卵�。而當賈寶玉掀起大紅流蘇蓋頭才知不是意中人黛玉時(shí)，悲痛欲絕，一氣之下出家當了和尚。
最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，而白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。果真是噩夢(mèng)一場(chǎng)。玉體易損，紅顏易老。前途未知，不如早點(diǎn)放下恩恩怨怨，溫一壺酒，沏一杯茶，閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒。人生就像《紅樓夢(mèng)》，到頭來(lái)也可能只是萬(wàn)念俱空。
我們永遠不知道明天和意外哪一個(gè)先來(lái)臨，正如故事里家族的.興衰一樣，我們只有活在當下，把握當下，盡自己最大努力過(guò)好每一天，不要讓過(guò)去成為遺憾。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強求�！惫适轮械馁Z府里山珍海味，琳瑯滿(mǎn)目，讓人羨慕不已，都說(shuō)賈寶玉生在了這富貴溫柔鄉中，可也正是這“溫柔鄉”斷送了他的一生�？上攵�，這榮華富貴也是一把利刃。在現代社會(huì )中，人們爭名逐利之事屢見(jiàn)不鮮，都說(shuō)人的眼睛是黑的，心是紅的，可這眼睛一紅，心就黑了。做人做事，只有不忘初心，才方能始終。
滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花畫(huà)滿(mǎn)樓。
睡不穩紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)情，卻給了世人許多道理，今日看來(lái)，用三年時(shí)間邂逅一本《紅樓夢(mèng)》，也算值了。
紅樓夢(mèng)讀后感2
《紅樓夢(mèng)》是一部我國經(jīng)典的文學(xué)巨作，是曹雪芹耗盡悉數汗水創(chuàng )造的曠世創(chuàng )作，對后人影響巨大的著(zhù)作。著(zhù)作經(jīng)過(guò)描繪賈府的由盛到衰，提醒了封建社會(huì )必將走向衰落的命運。小說(shuō)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情凄慘劇，也正是對封建社會(huì )血與淚的控訴。
作為一部文學(xué)巨作，《紅樓夢(mèng)》的'文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是十分高的。比方《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》中，寫(xiě)到世人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩，讓讀者有如置身其間的感觸�！啊废嬖茡尾蛔×�，一口飯噴了出來(lái)；林黛玉笑岔了氣，伏著(zhù)桌哎喲哎喲；寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著(zhù)寶玉叫心肝……”同是寫(xiě)笑，每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描繪生動(dòng)、形象、敬重，從旁邊面襯托出劉姥姥的詼諧詼諧，以及賈府上下喜愛(ài)她的原因。
《紅樓夢(mèng)》里的人物很多，進(jìn)場(chǎng)的人物就有四百多個(gè)，許多人物的性情特點(diǎn)特性明顯，繪聲繪色。其間賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是眾所周知的人物。就說(shuō)賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、惡劣、輕挑，心里卻是仁慈純真。他盡管出世貴族家庭，但他卻討厭自己地點(diǎn)的封建階層，認為人只要善惡美丑之分，從沒(méi)有貴賤之分，是封建社會(huì )的變節者�！皽p少是水做的骨血，男人是泥做的骨血”，他的這句話(huà)充分體現了他憐惜減少，尊重減少，崇尚人權相等、男女相等的可貴觀(guān)念。特別是他與林黛玉純真的愛(ài)情，更體現了他思維的老練性。
再來(lái)看林黛玉，她性情純真率直、狷介孤僻、多愁善感，骨子里透出的對封建道德的變節，深深地招引著(zhù)寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡先下手為強老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉蒼涼的身世之感，但也從另一個(gè)視點(diǎn)讓咱們看到我國古代社會(huì )閨閣中優(yōu)異的文學(xué)才女的風(fēng)儀 。
《紅樓夢(mèng)》不僅是咱們我國文學(xué)的燦爛明珠，更是世界文學(xué)的艷麗珍寶。往后，它將自始自終地以無(wú)量的魅力招引更多的讀者。
紅樓夢(mèng)讀后感3
她，是落入凡塵的絳珠仙子，有著(zhù)天仙般的美貌和無(wú)窮的智慧。她，行動(dòng)如風(fēng)拂柳，嫻靜如花照水，嬌嬌柔柔，惹人喜愛(ài)。她，就是我在《紅樓夢(mèng)》里最欣賞的人物——林黛玉。
在《紅樓夢(mèng)》中，我印象最深的一段情節就是《黛玉葬花》了，這段情節是她個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花吟》中更是袒露無(wú)遺：“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼。明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓……愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)……”
或許我們永遠無(wú)法明白她當時(shí)的思緒，面對落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)�，卻又潸然淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，在寶玉挨打后，作為封建禮教的叛逆者賈寶玉的支持者，她只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒，但她的哭不是軟弱，她是以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠的聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
“嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。曹雪芹通過(guò)賈寶玉的眼睛，為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的美人。如此柔弱的一個(gè)女子，竟無(wú)視世俗規矩，至死不放棄對自由的追求�？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》的人應該都不會(huì )忘記黛玉臨死時(shí)的'場(chǎng)景：病危之際，紫娟四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母也把寶玉的婚事轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，造成如此悲劇的，或許就是林黛玉那與當時(shí)世俗格格不入、清高的個(gè)性吧！
《紅樓夢(mèng)》是中國古典文學(xué)創(chuàng )作的巔峰之作，是一部不朽的文學(xué)古著(zhù)。而林黛玉作為靈魂人物，更是與眾不同。她就像一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭，用自身薄弱的力量，綻放獨特的馨香，被世人永遠銘記！
紅樓夢(mèng)讀后感4
那個(gè)時(shí)代的女子，悲哀在沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權，不能做自己的主，都是男子做主，只有男子才能拿主意。未出嫁時(shí)靠父親，兄弟，叔父，你的嫁娶是他們挑選，他們說(shuō)了算。遇到個(gè)好的，自會(huì )替你謀劃，挑選，像探春，如果不好的呢，只為錢(qián)財或為別的，鴛鴦的兄長(cháng)，迎春的`父親，就連巧姐差點(diǎn)被賣(mài)，也是舅舅，賈蕓等在攛掇邢夫人，邢夫人也不知底細。
雖然薛蟠胡鬧，但起碼還是男子，不至于讓薛姨媽?zhuān)瑢氣O等讓人覺(jué)得無(wú)可依靠，后又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能干，還只是打理家里邊，家外邊都是賈璉去走動(dòng)。湘云如此豪爽的人，也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把寶玉叫到跟前說(shuō):如果老太太忘了，你要記得時(shí)常找人來(lái)接我。
從這里開(kāi)始喜歡她，喜歡她的勇敢，不是每一個(gè)人都有勇氣說(shuō)出這樣的話(huà)，(有點(diǎn)示弱撒嬌的感覺(jué)，但又不是)直接就說(shuō)我需要你時(shí)常來(lái)接我。而黛玉和寶玉，每每話(huà)到嘴邊就是說(shuō)不出來(lái)，一個(gè)怕多心惹惱，一個(gè)怕情理不容。寶玉病了，寶玉的丫鬟讓黛玉去勸勸，黛玉不去，覺(jué)得現在不是以前小時(shí)候了，該避避了。而黛玉的心思，上無(wú)母親可做主，下的丫鬟也說(shuō)不上話(huà)，就是鳳姐薛姨媽開(kāi)玩笑也不是當真，也不會(huì )去攬。
同樣無(wú)父母，湘云豪爽，在賈母面前大笑大說(shuō)，會(huì )說(shuō)出：“如果老太太忘了，你要記得時(shí)常來(lái)接我”就是老太太忘了，她也諒解，也不猜疑，然后讓寶玉記得。不知是不是因為唯獨黛玉的是愛(ài)情，才這樣吃醋，敏感，使性子，容不得別人，除了黛玉，也沒(méi)有寫(xiě)哪一個(gè)女子的愛(ài)情。尤三姐愛(ài)而不得都剛硬自殺了，黛玉兩次病重都是因為聽(tīng)說(shuō)了寶玉娶親，還都是自己故意尋死，第一次發(fā)現是誤會(huì )的時(shí)候，馬上就好了。
如果黛玉和寶玉成親，黛玉是不是就會(huì )愛(ài)惜自己多一點(diǎn)也不可知？但那就不會(huì )是絳珠草還淚，不會(huì )是悲劇，不會(huì )是薄命司。寶釵會(huì )想不到她與寶玉的親事會(huì )要了黛玉的命嗎？還是她終究只聽(tīng)哥哥母親安排，可她平時(shí)也是個(gè)替母親哥哥拿主意的人呀。賈母為何會(huì )說(shuō)我也沒(méi)心腸了。
紅樓夢(mèng)讀后感5
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！睆男∥医�(jīng)常聽(tīng)到這句話(huà)，隨著(zhù)慢慢長(cháng)大，我也逐漸明白這句話(huà)的含義，越來(lái)越喜歡讀書(shū)。
曾經(jīng)的一位語(yǔ)文老師，在畢業(yè)時(shí)，對我說(shuō)：“以后，要做一個(gè)書(shū)香飄逸的女孩子�！碑敃r(shí)的自己并不太明白這句話(huà)的含義，但還是堅持讀書(shū)，希望在某一天自己的身上會(huì )有書(shū)香散發(fā)。
中國的四大名著(zhù)是最名的，可是，文縐縐的篇章一大堆，自己總是不能堅持讀下去，唯有《紅樓夢(mèng)》，從最初的插圖拼音版到現在帶有注釋的珍藏版，說(shuō)起來(lái)也算讀過(guò)一本名著(zhù)了。
自己與紅樓夢(mèng)的接觸是由一張圖畫(huà)開(kāi)始的。
在漫長(cháng)的時(shí)間河里的某一個(gè)支流里，自己偶然看到了一張紅樓夢(mèng)的海報，那是一張黛玉葬花的插圖。
黛玉飄逸的長(cháng)發(fā)，白嫩的臉龐，古代女子特有的柔情，隨風(fēng)飄散的花瓣，勾勒出一幅唯美的畫(huà)卷。畫(huà)中黛玉微垂的眼眸，流露出悲哀與憂(yōu)愁，那雙眸子，至今我都還記得，憂(yōu)傷之中包含著(zhù)許多的故事，使人憐惜，更使人想了解她眼里的故事。
于是自己開(kāi)始了“紅樓之旅”。
一開(kāi)始讀紅樓夢(mèng)，只覺(jué)得人物很多，是一本記錄家族里的事情的書(shū)。
再一次讀時(shí)，便有些思路。書(shū)中以賈，史，王，寧四個(gè)大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情為主線(xiàn)，描寫(xiě)了榮府與寧府逐漸衰敗的過(guò)程。
了解故事的大概后，自己又被曹雪芹老師的'文字魅力所吸引。書(shū)中的人物外貌描寫(xiě)，十分的華麗。
比如書(shū)中最初對賈寶玉的描寫(xiě):
頭上戴著(zhù)束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著(zhù)二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著(zhù)五彩絲攢花結長(cháng)穗宮絳，外罩石青氣花八團倭緞排穗褂；登著(zhù)青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，臉似桃瓣，睛若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情。項上金螭瓔絡(luò )，又有一根五色絲絳系著(zhù)一塊美玉。
對人物的外貌描寫(xiě)的十分精致，似乎都可以想象出他的樣子。
我覺(jué)得，不管自己讀多少遍，都不能揭開(kāi)這本書(shū)神秘的面紗，書(shū)中的很多地方都是相連的，或是有暗示，有玄機的，這是一本永遠也讀不完的書(shū)！
我想，當一個(gè)人讀了很多的書(shū)，明白了很多道理，學(xué)習了很多知識后，便能散發(fā)出書(shū)香，成為一個(gè)書(shū)香飄逸的人！
紅樓夢(mèng)讀后感6
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中事，寫(xiě)盡人間悲與歡……
“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許�！笔前�，這世間有多少癡情男女，盡管天各一方，緣分卻讓他們遇見(jiàn)，正是這樣，才成就了許許多多令人感動(dòng)的千古佳話(huà)與傳說(shuō)�；蚴请x別，或是相聚，分分合合，何嘗不是一種必然？細細數來(lái)，卻只剩下滿(mǎn)紙心酸。
初看紅樓夢(mèng)時(shí)，留下的是一個(gè)模糊的印象，林黛玉那纖細柔弱，嬌嗔素雅的身姿，越看越覺(jué)得心酸。金陵世家是一個(gè)富裕的大家族，黛玉來(lái)到了這里，是一個(gè)多么美妙的.巧合！在這里，她認識了賈寶玉，一個(gè)她永遠深?lèi)?ài)著(zhù)的人。他們互生情愫，本以為可以依偎一生，但他們的故事卻隨著(zhù)家族的落敗而落下帷幕。故事的結局留下傷感，每當我看到最后，總會(huì )不由自主的流下淚，我仿佛看到了黛玉那柔弱的身姿，以及在痛焚情稿時(shí)被火光照得發(fā)白的臉龐，她是多么可憐��！最后，“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)瑤”的黛玉還是去世了。從此，賈寶玉和林黛玉，一陰一陽(yáng)，就此別離……
人人都說(shuō)有情人終成眷屬，可為什么世間還會(huì )有如此之多的悲傷情事？一番深深的思考，我朦朧地懂得，這世界上有太多的磨難需要我們來(lái)度過(guò)，而不只是你情我意那么簡(jiǎn)單。我們都要經(jīng)歷人生的許多許多，成長(cháng)的道路上充滿(mǎn)了險阻，就好似爬山，山勢那么高，路途那樣險，有些人在山腳就選擇放棄，而有些人一路披荊斬棘，奮勇往前，勢不可擋。如果你堅持走下去，那么你就會(huì )有很大的收獲。寶玉認命了，屈服了，他選擇與寶釵在一起，最終又選擇了出家。這就是結局，這個(gè)悲傷故事的結局……
抬起頭，看看這個(gè)世界，你會(huì )發(fā)現，能把人生裝點(diǎn)得五彩繽紛的便是那一次又一次美好的錯過(guò)，還有與錯失相依的一抹心酸……
說(shuō)到辛酸處，悲傷愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。天下大有癡人在，還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者。
紅樓夢(mèng)讀后感7
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚�！苎┣�
很小的時(shí)候，就“瞄”上了書(shū)架上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》理由很簡(jiǎn)單，同桌總會(huì )哼上幾句“天上掉下個(gè)林妹妹，恰似一朵清云剛出……”他得意地向我炫耀這是源于一本叫《紅樓夢(mèng)》的書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》?我一下子聯(lián)想到《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙鏡》，這大概也是好看的童話(huà)吧，那個(gè)“林妹妹”有沒(méi)有白雪公主漂亮呢?
帶著(zhù)種種疑問(wèn)，小小的我翻開(kāi)了這本“大部頭”。天哪!據不完全統計，有百分之五十的字不認識，有百分之七十五的`文字我讀不順口，有百分之九十的話(huà)讓我墜如霧里……倒是烏家莊“孝敬”寧國府的那張清單讓我感興趣了一段時(shí)間。于是，我得到了一個(gè)答案：《紅樓夢(mèng)》是寫(xiě)幾個(gè)有權有財的人家的書(shū)，平平淡淡，沒(méi)有童話(huà)好看，不讀也罷。
再讀“紅樓”記不得是什么時(shí)候了，沒(méi)辦法，要交讀書(shū)筆記唄，只得硬著(zhù)頭皮再度捧起《紅樓夢(mèng)》。那時(shí)正醉心于唐詩(shī)宋詞，于是，《紅樓夢(mèng)》立即讓我愛(ài)不釋手，“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香�！薄昂蔑L(fēng)憑借力，送我上青云�！薄嗝赖木渥�!
本著(zhù)“愛(ài)烏及烏”吧，我開(kāi)始煞有介事地“研讀”起《紅樓夢(mèng)》來(lái)，還學(xué)著(zhù)金圣嘆作評注，幾番圈圈點(diǎn)點(diǎn)，倒也讀懂了不少，于是開(kāi)始把“真事隱去，假語(yǔ)村言�！睊煸谧爝�，雖然對顰兒整天哭哭啼啼，怡紅公子整日挨訓仍不甚明白，倒也得出了又一個(gè)新的答案：《紅樓夢(mèng)》確實(shí)讓人“余香滿(mǎn)口”只是我讀不懂的地方還太多。
以后的日子里，讀《紅樓夢(mèng)》的次數多了起來(lái)，開(kāi)始漸漸懂得顰兒“孤高自許，目下無(wú)塵�！北澈蟮臒o(wú)奈，漸漸了解寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆，漸漸明白寶釵“任是無(wú)情也動(dòng)人”的事故冷漠;我會(huì )為晴雯的反抗拍板叫好，我會(huì )為襲人的謹慎小心微悠然嘆息……
吟著(zhù)“我所居兮，青埂之峰，我所游兮，鴻蒙太空，吾誰(shuí)與逝，誰(shuí)與吾從，渺渺茫茫，歸彼大荒”，我不在醉心于詞句的優(yōu)美，而是對那個(gè)時(shí)代的悲哀無(wú)奈有了更深的認識。
我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁醋x得是同一本書(shū)，卻每次都會(huì )有不同的答案呢?”媽媽回答：“因為你長(cháng)大了�！被蛟S吧，那么，下次再讀《紅樓夢(mèng)》，我又會(huì )得到一個(gè)怎樣的答案呢?
紅樓夢(mèng)讀后感8
紅樓一夢(mèng)，恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷——《紅樓夢(mèng)》讀后感。憶夢(mèng)中之事，似是難記；憶夢(mèng)中之人若在面前；憶夢(mèng)中之言，甚覺(jué)心傷。無(wú)奈，超脫時(shí)期，末成悲劇。
"滿(mǎn)紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰(shuí)結其中味。"低聲誦吟，重復咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代，書(shū)中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法，但卻很是契合當初的觀(guān)點(diǎn)，這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jì)！
在我看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書(shū)中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子，這是一個(gè)大的選擇題。悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的.不一致。寶玉越來(lái)越發(fā)現黛玉是心中獨一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。
賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡量將大家束縛在禮法的范疇之內，黛玉卻返去做了執著(zhù)的暴露。
悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異：愛(ài)誰(shuí)，寶玉保持了本人的挑選；然而，棄誰(shuí)，寶玉是一點(diǎn)也不權力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說(shuō)功一句話(huà)："悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認為可憐的。"可睹，無(wú)價(jià)值的滅絕并不是悲劇，而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口，就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。例如林黛玉，書(shū)中充足寫(xiě)沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì )令人如斯印象深入。唉！說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。
不知為何，合上手中的《紅樓夢(mèng)》，竟是想再看一遍�；蛘哌@就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧，猶如一夢(mèng)，美的讓人不想撒手！
紅樓夢(mèng)讀后感9
我國歷史文化非常悠久，我國還有文學(xué)史上的四大名著(zhù)：《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》。其中，我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。
我喜歡《紅樓夢(mèng)》完全是發(fā)自?xún)刃牡恼鸷撑c感動(dòng)�！都t樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，續作是由高鶚完成�？墒俏覟槭裁聪矚g《紅樓夢(mèng)》呢?聽(tīng)我慢慢道來(lái)。這本書(shū)是一部具有高度文化思想和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他揭示了當時(shí)現實(shí)社會(huì )、宮廷、官場(chǎng)的黑暗。但是《紅樓夢(mèng)》里，有很多特征鮮明的`人物形象深深的印在我的心里：“鳳辣子”王熙鳳，性情溫和的林黛玉……但《紅樓夢(mèng)》的原名并不叫《紅樓夢(mèng)》，而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。
《紅樓夢(mèng)》的故事情節引人入勝，我前前后后看了很多遍，第一次看，那里有很多意思都不明白，故事情節曲折，林黛玉和賈寶玉那悲慘的愛(ài)情故事不禁讓我同情�！都t樓夢(mèng)》那些人的特征明顯，可是卻常常給我們不一樣的感覺(jué)，每一次讀都會(huì )有不一樣的發(fā)現，每個(gè)人都是主角。
第二次看《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我多少成熟了一些，對這個(gè)故事也多了一份了解，這本書(shū)給我留下了深刻的印象。我除了在書(shū)中感受經(jīng)典，還通過(guò)看《紅樓夢(mèng)》的電視劇去接觸經(jīng)典中一個(gè)個(gè)活靈活現的人物。享受那視覺(jué)盛宴。這里的人物，不能用好與壞來(lái)區分，他們身上都有難能可貴的寶貴精神。
讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我有很深的感悟：我總認為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛(ài)情的、仕途的，都是走向沒(méi)落，在這喜聚不喜散，愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。黛玉死得很悲慘!他牽掛著(zhù)寶玉，用他全部的熱情為這知己痛哭，懷著(zhù)深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂(yōu)傷。雖然兩玉的愛(ài)情很短暫，但是這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之與羅絲，他是她心中最美好的回憶，卻不是唯一。
紅樓夢(mèng)讀后感10
《紅樓夢(mèng)》這是一本古典名著(zhù)，我們家里每個(gè)人讀了它之后都有感想，一致認為這本書(shū)寫(xiě)盡了人情冷暖，是一本不可多得的好書(shū)。
紅樓夢(mèng)，意為紅樓一夢(mèng)，也就是說(shuō)再榮華富貴，到頭來(lái)也是一場(chǎng)空。這個(gè)題目意味深長(cháng)。
紅樓夢(mèng)主角十二金釵性格各不同，命運不同，都令人深思。先說(shuō)寶釵，她作為薛府大小姐，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。對于薛蟠的橫行霸道，她也曾一再勸阻，她在大觀(guān)園里談笑風(fēng)生、文采橫溢。在滴翠亭，她聽(tīng)到兩個(gè)丫頭的私房話(huà)，為避尷尬，卻推說(shuō)黛玉在附近，這可以看出她的圓滑和城府。在元春省親時(shí)，她作了一首“凝暉鐘瑞”，從這個(gè)題目中看到了了一股賢淑端莊之氣。而重立桃花社，填柳絮詞的時(shí)候，她的“白玉堂前春解舞，東方卷得均勻”、“好風(fēng)憑借力，送我上青云”更突出了她的無(wú)憂(yōu)快樂(lè )，可柳絮最終要落下，不能一直平步青云。
十二釵中，大家首先想到的是寶釵，另一個(gè)是黛玉。黛玉自小父母雙亡，在大觀(guān)園中靠賈母疼愛(ài)，多愁、敏感，但又飽讀詩(shī)書(shū)，才華和寶釵不相上下，只有寶玉和紫鵑是她的`知己。她和寶玉的情意被代表著(zhù)封建勢力的賈母和王夫人扼殺了。賈母是一個(gè)老長(cháng)輩，最疼寶玉，在這種疼愛(ài)下，也不顧黛玉了。從黛玉寫(xiě)的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自許。最后，只是寶玉“空對著(zhù)山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平�！�
該說(shuō)元迎探惜了。說(shuō)到這四春，最有感想的便是四個(gè)燈謎了。一個(gè)元宵節，大家寫(xiě)燈謎，元春的謎底是鞭炮，迎春的謎底是算盤(pán)，探春的謎底是風(fēng)箏，惜春的謎底是海燈�？杀夼谝豁懢蜕�，寓示著(zhù)元春的早亡;算盤(pán)紛亂撥弄，寓示著(zhù)迎春的命運多變;風(fēng)箏高飛遠走，寓示著(zhù)探春與親人的離別;海燈孤寂冷清，更寓示著(zhù)惜春的“看破三春景不長(cháng)”。四個(gè)才華橫溢的女子，為何最后落得這樣的下場(chǎng)?
轉眼間，兩年過(guò)去了。寧榮二府漸漸破敗。為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡，有恩的死里逃生，無(wú)情的分明報應，欠命的命已還，欠淚的淚已盡，冤冤相報實(shí)非輕，分離聚合皆前定，欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸，看破了遁入空門(mén)，癡迷的枉送了性命，好一似食盡鳥(niǎo)投林，落片白茫茫大地真干凈。
紅樓夢(mèng)讀后感11
中國有四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部精彩絕倫，我更覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最為經(jīng)典，《紅樓夢(mèng)》是一部反映中國歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書(shū)，這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書(shū)。值得我們學(xué)習研究的方面很多很多。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭故事。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的感情杯具為主要資料，經(jīng)過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，是中國古老封建社會(huì )歷史生活的一面鏡子和縮影，已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
這本書(shū)有著(zhù)它豐富深刻的思想資料和強烈的藝術(shù)感染力。作者曹雪芹之所以要寫(xiě)這樣一本書(shū)，他之所以能寫(xiě)出這樣一本優(yōu)秀的著(zhù)作，是因為他親身經(jīng)歷過(guò)人生的沉浮，親眼看到過(guò)家族的興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷，使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉變，對封建社會(huì )的黑暗和罪惡有了深刻的認識和深切的感受。由此，他用十年的`時(shí)間將自我的親身經(jīng)歷寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)出了這部批判封建禮教的長(cháng)篇小說(shuō)——《紅樓夢(mèng)》。由于它人物刻畫(huà)鮮明，描述生動(dòng)，具有豐富的思想性和藝術(shù)的感染性，一問(wèn)世就驚天動(dòng)地，在社會(huì )上引起了強烈的反響。從一點(diǎn)點(diǎn)的細節來(lái)看，作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，那種語(yǔ)言的魅力體現的淋漓盡致，他用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，從這本書(shū)中我們能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結，具體的民生國計。讀完《紅樓夢(mèng)》，會(huì )讓我們十分憎恨萬(wàn)惡的封建社會(huì )，更加熱愛(ài)此刻的完美幸福生活。
紅樓夢(mèng)讀后感12
展讀《紅樓夢(mèng)》，不免想起沈從文那一句“美，不免讓人心痛�！备袀诩t樓癡情兒女，千紅一哭，萬(wàn)艷同悲。而此中的幾回笑，也成了記憶中難以抹去的永恒。
最曲意逢迎的笑
“哎呀!我來(lái)遲了，未曾遠迎!”瞧這口氣，好大的架子。這賈府之中，還有何人敢如此放肆?一句“丹唇未啟笑先問(wèn)”，活脫脫一個(gè)“鳳辣子”的形象躍然紙上。好一個(gè)鳳姐，未見(jiàn)其人，先聞其聲。這笑得極有“魅力”，這曲意逢迎的笑讓老祖宗與黛玉相擁而泣。鳳姐又在一旁以笑止淚，這戲演足了。難怪賈府那么多男人都萬(wàn)不及一個(gè)鳳姐。她與賈府中各層大小人物交往，威喜兼施，以笑辦事，手段卻又潑辣干練，游刃有余。評之“最曲意逢迎的笑”，當之無(wú)愧。
最豪爽的笑
君不見(jiàn)“琉璃世界白雪紅梅”，這史湘云揾酒割鹿肉，邊吃邊笑，甚是豪爽。屋外白雪紛飛，紅梅爭艷，多美麗鮮艷的景致!這湘云也實(shí)為女中豪杰，進(jìn)屋后，紅棉襖一脫，著(zhù)一身紅衫裙，端起酒來(lái)一飲而下，一邊割著(zhù)鹿肉，一邊笑著(zhù)與寶玉劃拳，黛玉在一旁嗔其沒(méi)一點(diǎn)淑女樣子，湘云卻大笑回駁“你懂什么?也難怪，你身子虛，吃不了鹿肉，像我這樣大腕喝酒，大塊吃肉才盡興!”好個(gè)湘云，行動(dòng)處事毫無(wú)淑女，步步小心之態(tài)，而是豪邁大氣，如大丈夫般，天真可愛(ài)，這笑極具感染力，評之“最豪爽的笑，”一笑解千愁。
最難釋?xiě)训男Υ藭?shū)中最讓我難以忘卻的，不是黛玉的哭，而是她凄美的笑，她在臨死前焚稿斷癡情的最無(wú)奈，最心疼的笑，笑中帶淚，那是最后的掙扎嗎?是回光返照?黛玉如癡傻般囈語(yǔ)“寶玉你好······”說(shuō)罷，口吐鮮血，呆呆笑著(zhù)，淚盡而亡，這笑中隱含了多少的`痛!黛玉的笑，讓我為之泣淚，也終于明白了魯迅先生說(shuō)的“悲劇是有價(jià)值的東西毀滅給人看的�！薄都t樓夢(mèng)》從開(kāi)篇至結尾，字字血淚，勝過(guò)杜鵑啼血，鮫人泣珠，實(shí)乃徹頭徹尾大悲之劇!多少煙花墜落無(wú)痕!紅樓兒女正如這燦爛煙火，了無(wú)痕跡。從這永恒不朽的笑中悟出人生之悲，感謝《紅樓夢(mèng)》，讓我悟出悲痛而更加珍惜人生!
紅樓夢(mèng)讀后感13
一個(gè)可悲的女子，韶華未盡，卻化三分流水兩分塵;一段可嘆的愛(ài)情，花落人亡，才知侯門(mén)一入深如海;一代傳奇的王朝，固步自封，終是山河破碎雨打萍......
其實(shí)，這段愛(ài)情本就不成立。
從陰陽(yáng)相生的角度來(lái)說(shuō)，林黛玉乃是太陰，經(jīng)典的，黛玉葬花，正常人誰(shuí)干的出來(lái)?賈寶玉也算不上是“男人”，也不是他的錯，畢竟天天泡在女人堆里，所謂近朱者赤近墨者黑。就這樣因緣巧合下，不正常的人湊到了一堆(這讓我一個(gè)正經(jīng)的大陽(yáng)光男孩看得極其難受)，柔柔弱弱的愛(ài)情，動(dòng)輒破滅，這讓我意識到，一股來(lái)自男人的陽(yáng)剛對這個(gè)世界有多么重要!
再者，林黛玉是寄人籬下，又顯得與世俗格格不入，其實(shí)就叫不守婦道，據我所知，在封建社會(huì )，女人就該老老實(shí)實(shí)地呆在家里孝敬父母，相夫教子，據說(shuō)還要織布。林黛玉恰恰相反，恃才自傲，舞文弄墨，拈酸吃醋，經(jīng)常生賈寶玉的氣。在古代就是不守婦道，尤其是在大家族里，就很不。好，尤其是林黛玉人際關(guān)系不好，沒(méi)人說(shuō)媒，在古代婚姻，說(shuō)媒妁之言是很重要的，不然就是私奔。(詳情請見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)·氓》)然而賈寶玉，他。。。唉，豬隊友，不說(shuō)了。最重要的一點(diǎn)，曹雪芹大人專(zhuān)門(mén)說(shuō)了寶玉命不該早取，薛寶釵頗有城府，給她足夠的時(shí)間自然就能淘汰掉林黛玉。
但這段破破爛爛的愛(ài)情放在現在來(lái)講，卻是很甜美的。有句話(huà)不知當講不當講，愛(ài)情最重要的是一起成長(cháng)。吵來(lái)吵去，分了又合，合了又分，分分合合中便是成長(cháng)。就像只有林黛玉把淚流干了，寶玉才知道怎么安慰她，在現在再看，或許這才叫美好。
小說(shuō)的次線(xiàn)是封建王朝的衰敗史，四大家族，就是封建王朝的縮影。拿賈寶玉他家來(lái)說(shuō)，賈家經(jīng)歷了幾代人的艱苦創(chuàng )業(yè)之后才有今天的成就，然而繁榮昌盛過(guò)后，逐漸敗露富家子弟的驕奢淫逸，爾虞我詐，內部矛盾不可開(kāi)銷(xiāo)�！冻瓩z大觀(guān)園》是《紅樓夢(mèng)》全書(shū)中最重要的內容之一，它是賈府內部種種矛盾激化的結果，也是賈府由盛而衰的`一個(gè)征兆。這時(shí)賈家的輝煌已經(jīng)不在，府內時(shí)以花天酒地、斗雞聚眾賭博為樂(lè )，本是最清凈的大觀(guān)園，到頭來(lái)也是一片腐朽，這也正應了《易經(jīng)》中的一個(gè)道理，亢龍有悔!
總的來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是一部全方面的經(jīng)驗之談，一本書(shū)，便是成長(cháng)的開(kāi)始。
這就是一塊石頭帶來(lái)的傳奇。
紅樓夢(mèng)讀后感14
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀初中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的'微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……
這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評論。
不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)"，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪，這就是我對這本名著(zhù)的感受。
紅樓夢(mèng)讀后感15
紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓，一個(gè)夢(mèng)字，盡是哀傷。每一個(gè)活靈活現的人兒，都有著(zhù)自己為人處事的特點(diǎn)，都有讓我喜愛(ài)的地方。閱完了整本《紅樓夢(mèng)》，欲哭無(wú)淚，實(shí)感空虛，好似被人將魂魄掏了去。
曹雪芹究竟是何許人也，竟能寫(xiě)出這千古絕唱。
單是命意，就因讀者的好呢功夫不同，眼光不同，看法就種種：經(jīng)學(xué)家見(jiàn)到易，道學(xué)家看見(jiàn)淫，文學(xué)才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿(mǎn)，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……而以我這個(gè)身份來(lái)看，我的知識過(guò)于淺薄，還不能領(lǐng)悟其中的奧秘�，F在想來(lái)，喜歡的就是書(shū)中的草灰蛇線(xiàn)，暗喻，伏筆，大多都是一語(yǔ)成讖。初看懵懂，看過(guò)后有恍然大悟的驚醒，再看便是不撞南墻不死心了，一點(diǎn)點(diǎn)地印證期待，與無(wú)奈�？赡苁且恢痹跁�(shū)里活過(guò)的人，恍如隔世。
給予我最大的人生啟示，莫過(guò)于對人生的態(tài)度與人交往的言辭。黛玉這樣的女子，其善解人意與蠻不講理于一身，集聰明活潑與孤芳自賞為一身，她的性格有豐富的層次，活在現代社會(huì )，便是一個(gè)古靈精怪的奇女子，絕不發(fā)欣賞她的人。但寶釵卻比起黛玉要識大體的多，她為人處世會(huì )察言觀(guān)色，做人厚道。對于任何家中之事，她有她獨立的思維與見(jiàn)解，知禮守禮，遇逢尷尬場(chǎng)面都能輕松化解，為了顧全大局，也會(huì )極力隱藏自己的.內心，不會(huì )把情感輕露于言表。所以說(shuō)哦，在人與人的交往中，既要真誠也要識大體。如果太過(guò)于小心眼或著(zhù)力于算計他人，最后很有可能落個(gè)“機關(guān)算計太聰明，反而誤了卿卿性命”的下場(chǎng)。同時(shí)，言辭也不能過(guò)于尖酸刻薄，給人以虛假之慮，要根據你的性格來(lái)思考自己說(shuō)過(guò)的話(huà)是否妥當，若是個(gè)性張揚，說(shuō)話(huà)豪爽一點(diǎn)也無(wú)妨，若是個(gè)性?xún)葦恳稽c(diǎn)，說(shuō)話(huà)細膩一些也不會(huì )讓別人多疑。
妥當待人，妥善言辭，這不是一種精神，而是一種態(tài)度。但那種不畏懼他人的膽魄也不是并無(wú)可取之處。若是死后招人惡罵，這能不是一種悲哀?
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