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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-09-17 07:29:52 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感

  當認真看完一本名著(zhù)后,相信你心中會(huì )有不少感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《紅樓夢(mèng)》讀后感

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  往往在光鮮亮麗的背后隱藏著(zhù)衰敗與悲涼,在不經(jīng)意間,潛移默化地侵蝕著(zhù)思想,摧毀著(zhù)生活。正如《紅樓夢(mèng)》中講述的榮寧兩府由極致的繁華到衰敗的過(guò)程,在不經(jīng)意間,許多事物正以堅決而又沉默的態(tài)度持續改變。品完全書(shū),不得不為作者感到欽佩。個(gè)人覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的在于場(chǎng)景的描寫(xiě),細膩而又靈活的筆調,使之躍然紙上,如是“劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園”,層出不斷的糗事逗得眾人都樂(lè )了,每個(gè)人表達的方式都不相同,史湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏著(zhù)桌子哎喲……直觀(guān)的描寫(xiě)引導了直觀(guān)的效果,卻往往最真實(shí),最能打動(dòng)人心。當然,這本書(shū)的成功離不開(kāi)他們——紅樓人物,每一個(gè)人都有非常鮮明的特色,令人過(guò)目不忘。尤其是黛玉——紅樓夢(mèng)第一女主角。如果說(shuō)寶釵是敦厚溫婉的牡丹,無(wú)疑黛玉便是那風(fēng)流靈巧的芙蓉,同時(shí)又具有一種悲劇美。

  真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的,因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。林黛玉將這個(gè)悲劇演繹的很唯美,這也就是為何林黛玉在嫵媚豐美的薛寶釵,風(fēng)流嬌艷的史湘云,文采精華的賈探春等眾多大觀(guān)園女子中最令人難以忘懷的.!都t樓夢(mèng)》雖是虛構的,但是反應出的當代社會(huì )風(fēng)貌卻非常真實(shí),是時(shí)代的縮影,值得我們去深思,去總結為何這個(gè)會(huì )社會(huì )衰敗,會(huì )如此悲哀。

  我想作者當時(shí)一定也是因為對那個(gè)社會(huì )極度不滿(mǎn),但無(wú)奈自己又無(wú)力改變,所以用筆墨傾訴,用文字宣泄,以此來(lái)告訴后人,勿再重蹈覆轍。即使我們當今的社會(huì )不像那個(gè)時(shí)期那樣的黑暗,專(zhuān)制,我們依舊要居安思危,切勿樂(lè )極生悲,這樣,才對得起這本書(shū),肯定它存在的價(jià)值。歷史或許正在產(chǎn)生,或許曾經(jīng)產(chǎn)生,雖然我們都沒(méi)無(wú)完齊的瞅到塵凡中情感悲劇的顆粒的漂移,但是我們需要去了解他,體會(huì )他。一起走過(guò)的歷史,才有生命,有情感,紅樓正是如此,唯有真正走進(jìn)去將那個(gè)時(shí)代與紅樓的人物結合起來(lái),才能明白個(gè)中滋味。紅樓夢(mèng)悠悠,牽我情長(cháng),蕩我思緒,一把辛酸淚,淌我心房。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  一千個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》,能讀出一千種《紅樓夢(mèng)》。就我個(gè)人而言,喜歡這部書(shū)的其中一個(gè)原因,就在于它的復雜性。

  例如,即使是作者最偏愛(ài)的主要人物,其人也不會(huì )十全十美,作者會(huì )有意刻畫(huà)其缺陷,并不掩飾。

  比如男主角賈寶玉,雖然在書(shū)中他比絕大多數男人更尊重女性,但他所尊重的女性也是有范圍限定的。年輕未婚美貌的女孩子,才是他欣賞的核心目標。

  當今輿論中,“家暴”是個(gè)大污點(diǎn)。而賈寶玉對女人就有暴力行為。丫鬟來(lái)為他開(kāi)門(mén)晚了,他就怒了,用腳狠狠踹她,導致襲人被踹得咳血,肋上青了碗大的一塊。

  賈寶玉發(fā)現對方是襲人,才有點(diǎn)后悔,但也沒(méi)覺(jué)得自己有多大錯,還笑著(zhù)與襲人打趣。如果他踢的不是襲人,而是哪個(gè)小丫鬟,那就更是連一點(diǎn)后悔都不會(huì )有。

  又比如女主角林黛玉。劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園時(shí),林黛玉說(shuō)劉姥姥是“母蝗蟲(chóng)”,還說(shuō)要為惜春作畫(huà)起了個(gè)名字叫“攜蝗大嚼圖”。這雖是玩笑話(huà),但也有些刻薄了。

  上面說(shuō)這些,不是意在“黑”男主和女主。在《紅樓夢(mèng)》里,寶玉和黛玉都是可愛(ài)的人物,是能引起讀者同情和憐惜的。他們不是壞人,只是未能“十全十美”。

  《紅樓夢(mèng)》作者的高明之處,正在于他雖然喜愛(ài)、憐惜筆下這些人物,卻也不會(huì )避開(kāi)他們的缺陷。甚至可以說(shuō),主人公們無(wú)論再如何令人同情,都是有“原罪”的。

  書(shū)中極力描寫(xiě)賈府、大觀(guān)園的繁華盛景,以及主人公們的吃穿用度之奢華精致,并不是為了炫富(對比一下,現在太多小說(shuō)是為了炫富而炫富,作者以夸耀心態(tài)在寫(xiě)主角多么有權有錢(qián)),而意在刻畫(huà)當時(shí)的貧富差距之大。

  劉姥姥就算出,大觀(guān)園里姑娘們擺一場(chǎng)螃蟹宴,花的`錢(qián)就相當于當時(shí)農村人一家一年的花銷(xiāo)。

  而客觀(guān)來(lái)看,主人公們真的能在道德上安然享受這些富貴嗎?恐怕不能。

  古代詩(shī)文的一個(gè)典型諷刺傳統,就是用權貴富豪的奢華生活,來(lái)反襯出貧富差距之大的不合理。為什么《紅樓夢(mèng)》的結局一定是悲劇,而不可能是花好月圓的喜?原因就在這里:作者對這些鐘鳴鼎食、錦繡榮華的富貴或許有留戀、有惋惜,但心底卻也明白,這是有原罪的,所以最后結局只能是“好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈”。

  就連《金瓶梅》這種被現代讀者當成“黃書(shū)”的,也一定要把男主西門(mén)慶寫(xiě)成死于中年的縱欲,死后家業(yè)衰亡,子女都絕了后。反而是西門(mén)慶的妻妾們,有些最后還出路不錯。

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀初中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的'人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評論。

  不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)",從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

  作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節,在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪,這就是我對這本名著(zhù)的感受。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  月暗夜深,星子泛點(diǎn)點(diǎn)微光。遠有大觀(guān)園,驀見(jiàn)紅樓影。

  ——題記

  我倚在暗金漆紅木椅上,眼波微動(dòng)。玻璃桌上平攤著(zhù)一本書(shū),那書(shū)名人人皆知、耳熟能詳。

  都云作者癡,誰(shuí)解其中味?其中的確飽含辛酸淚,但我不覺(jué)得滿(mǎn)紙荒唐。仿佛云霧繚繞,我感觸極深,沉沉睡去。煙氣倏忽泛黃,漸漸暈成一張泛黃的相片……

  黛初醒

  初現好像有神力——我于現在大街上熙熙攘攘的人群來(lái)說(shuō)如一縷風(fēng),而不是他們的同類(lèi),雖有觸感,卻悄無(wú)聲息。

  懷望街那頭,墨色石階旁,蕩一湖春水。素衫的清秀少女被侍女攙扶著(zhù)上了岸。略顯稚嫩的面頰上,竟多了一絲與年紀不相符的、抹不開(kāi)的愁容。驀然回首,黯淡的雙眸深不見(jiàn)底,像在微微醞釀……

  黛玉,誰(shuí)都不知道,可我知道,你在思念遠去的故鄉……

  釵頭鳳

  我飄渺著(zhù)隨在黛玉身后進(jìn)了大觀(guān)園,拜見(jiàn)了眾多姐妹嬸娘,爾后王夫人來(lái)了。我從頭到腳細細打量著(zhù)她,不知心底怎的生成一股厭惡——我不待見(jiàn)她。渾身上下都擺出闊氣的樣子,脂臉上堆起笑容,那副笑容說(shuō)多假有多假。她拉起黛玉的.纖手,抹了一把淚,言語(yǔ)間盡是惋惜,我張了張嘴,無(wú)聲地喊道:“黛玉……她……”她還是少接觸為好?慎煊癞吘故遣恢O世事的少女……這之后,王熙鳳一步步露出尖牙利爪,這個(gè)心狠手辣的女人居然不怕缺德事做多了不會(huì )有好下場(chǎng)嗎?那畢竟是好幾只亡魂。

  之后的詩(shī)社成立,生澀的太極圖詩(shī)題,只有你,薛寶釵,端莊持重、淡漠自律,是一朵艷冠群芳的牡丹,是最典型的封建淑女。我徘徊于大觀(guān)園許久,有時(shí)會(huì )呆呆地望著(zhù)你讀詩(shī)作賦,卻愣是沒(méi)讀懂這人。像鏡中花,似水中月,竟猜不透你的心思。直到夜已深,風(fēng)已靜,花已眠,人不寐。我無(wú)心睡去,才探入寶釵心境,卻瞥見(jiàn)那牡丹叢中有一點(diǎn)幽蘭。似如夢(mèng)初醒……這才明白。

  你才是那個(gè)悵望夜空、寂寞腸斷的人。

  應嘆息

  我在賈府待了有多久?一年,兩年,還是更久?

  寶黛的愛(ài)情,是我看過(guò)朝暮之后,紅顏憔悴的花落人亡。依稀間,也曾看見(jiàn)那白鶴過(guò)寒塘的孤影,黛玉葬花時(shí),那殘月之冷清。那瞬息的繁華與一時(shí)的快樂(lè ),也驗證了“盛宴必散”的俗語(yǔ)。原應嘆息,這或許是曹雪芹最嘆惘的……

  終有一天,我亦離開(kāi)了。身后是人去樓空的大觀(guān)園,曾經(jīng)的奢華在一夕間灰飛煙滅,白茫茫的大地,不知為何那么干凈。

  我如夢(mèng)初醒,翻閱著(zhù)書(shū)籍,一下子全部看透,全部弄清。

  一沓黃紙,幾點(diǎn)青墨,成就的是一場(chǎng)紅樓秋夢(mèng)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  滿(mǎn)紙荒唐言,一把心酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味!

  一一題記

  人道是歲月悠悠,來(lái)去匆匆,時(shí)光溫柔地把書(shū)頁(yè)漸漸吹得泛黃。在繾倦的情思中,我仿佛聽(tīng)見(jiàn)誰(shuí)在把琴撫,哀聲長(cháng)嘆:“多少千古情仇,紅樓一夢(mèng)中!

  董卿曾在《朗讀者》里說(shuō):“要說(shuō)我最?lèi)?ài)的一本書(shū)是什么,我可能會(huì )想到字里行間滿(mǎn)是人生況味的《紅樓夢(mèng)》!笔前,《紅樓夢(mèng)》雖然經(jīng)過(guò)百年的歷史,但至今仍為世人所癡迷。

  在《紅樓夢(mèng)》里,我看到了一段錯綜復雜的人生興衰。賈、史、王、薛四大家族,如同萬(wàn)里長(cháng)城一般在金陵城永駐不倒,別人見(jiàn)了,聞風(fēng)喪膽。當賈元春省親回家時(shí),賈母、鳳姐等人命令能工巧匠建造了一座美輪美奐的大觀(guān)園。黛玉、寶釵等姐妹們在園中聽(tīng)戲飲酒作樂(lè )?珊髞(lái),錦衣衛來(lái)抄家,寶玉的“通靈寶玉”丟了,賈府就如掉下懸崖一般直線(xiàn)下降,生活也不復從前。最后賈元春、賈母、林黛玉、王熙風(fēng)相繼去世,寶玉出家,四大家族徹底衰落了。

  在《紅樓夢(mèng)》里,我還看到了一出凄涼美麗的愛(ài)情悲劇。黛玉自幼喪母,寄人籬下,與寶玉青梅竹馬,情投意合?伤杂左w弱多病,為此被賈母、王熙風(fēng)所嫌,讓寶釵與寶玉成婚,來(lái)了一個(gè)“調包計”。然而,賈母殊不知,黛玉得知這一消息時(shí)仿佛五雷轟頂,病情急速加重。隨著(zhù)寶釵與寶玉的.喜樂(lè )緩緩奏起,黛玉的一縷芳魂也隨之飄散,死時(shí)身邊陪著(zhù)的只有幾個(gè)丫頭與李紈。

  漫步于《紅樓》中,我看到了林黛玉葬花時(shí)所含淚唱出的“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅綃香斷有誰(shuí)憐”的孤單與凄涼。兩人初見(jiàn)時(shí),一句“這個(gè)妹妹,我曾見(jiàn)過(guò)的”,冥冥中似乎早已注定他們一生的孽緣。那驚鴻一眼,那匆匆一瞥,鑄就了一生的悲嘆!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”在凸晶館,黛玉與湘云無(wú)意中對的“冷月葬詩(shī)魂”,終是一語(yǔ)成真。

  閱讀經(jīng)典,可以體味到人生百態(tài)千情,它們穿越千百年來(lái)到我們身邊,帶給我們最珍貴美好的東西,安撫心中最柔軟的情懷,引起對故事的情思與無(wú)限遐想。

  夢(mèng)回紅樓哀婉之時(shí),我看到了那個(gè)時(shí)代的腐朽與封建,透過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合,命運沉浮的人生際遇,揭露了封建末世的人生百態(tài)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的.杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在應對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì )“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她杯具的開(kāi)始。

  《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節,是她的個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  讀《紅樓夢(mèng)》,展現在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳的賈寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢(mèng)》,一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺(jué),一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來(lái)!

  《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉"的乳名兼美",脂寓兼具寶釵,黛玉之類(lèi)"擅風(fēng)情,秉月貌,"便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人——————秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座,她"蓉大奶奶"的地位與她的'娘家的家世不相稱(chēng),她的家里老父弱弟,無(wú)錢(qián)無(wú)勢,而賈府卻是京都八公之一。"假不假白玉為堂金作馬",且"上上下下都是一雙富貴的眼睛",因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧,行事又溫柔和平",她不僅"秉花容",而且"會(huì )行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì )的環(huán)境中會(huì )行事,會(huì )看眼色是一個(gè)多大能耐,此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來(lái)會(huì )有這樣的愛(ài)情悲劇,在會(huì )芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺(jué),賈母就讓小廝好生哄著(zhù)去玩一回,秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使,為的是博取賈母的歡心,在寧府寶玉會(huì )秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道:"寶叔,你侄兒年小,倘或言語(yǔ)不低頭,你千萬(wàn)看著(zhù)我,不要理他。"為的是怕秦鐘說(shuō)錯話(huà)使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動(dòng)了一大群大夫,"三四個(gè)人一日輪流著(zhù)倒,有四五遍來(lái)看脈",秦氏甘冒著(zhù)涼添病的危險,一日換四五遍衣裳,坐起來(lái)見(jiàn)大夫,為的是怕萬(wàn)一禮數不周,落人非議,……、

  如此這么多,不難看出,秦可卿不細心和要強,但她的這種細心和要強也反映了她只要求不開(kāi)罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  在古代,說(shuō)到豪杰,一定會(huì )想到劉備。他雖然沒(méi)有出眾的武藝與才華,但是他靠著(zhù)自己的人格魅力創(chuàng )造了一番事業(yè)(甚至還當上了大哥),我認為史湘云可以算是女中的豪杰。她用自己豪放的性格改變了一般人對封建社會(huì )女人的看法。史湘云女扮男裝,脂粉香娃割腥啖膻,和她最后比較幸福的結局(據說(shuō)和寶玉成為白發(fā)知己),可以體現出這個(gè)女中豪杰用自己爽快的性格改變了自己在這個(gè)悲劇世界的命運。

  史湘云最有名的就是她女扮男裝。全文她有三次女扮男裝,其中有一次極為經(jīng)典。薛寶釵回顧著(zhù)史湘云以前,寶釵說(shuō):“記得舊年三四月里,他在這里住著(zhù),把寶兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,帶子也系上,猛一瞧,活脫兒就像是寶兄弟———就是多兩個(gè)墜子。他站在椅子后頭,哄的老太太只是叫:‘寶玉,你過(guò)來(lái),仔細那上頭掛的燈穗子招下灰來(lái),迷了眼’。他只是笑,也不過(guò)去。后來(lái)大家忍不住笑了,老太太才笑了,還說(shuō):‘扮作小子樣兒,更好看了’。從這件事可以看出史湘云獨特的性格特點(diǎn)。她和林黛玉不同,史湘云總是能讓身邊的人笑起來(lái)。這一種感染力會(huì )使她非常受歡迎。雖然她沒(méi)有父母,但是可以想象愿意照顧她的人也應該不少?磥(lái)她能夠平安長(cháng)大不是靠運氣的。

  還有一個(gè)經(jīng)典片段就是史湘云在第四十九回中割腥啖膻。那個(gè)時(shí)代的`女生都要非常注重自己的吃相。而且她們的主食是面食和水果,一般很少會(huì )吃肉。但是史湘云在第四十九回吃肉的時(shí)候,活像一個(gè)男孩子。林黛玉笑話(huà)史湘云吃烤鹿肉,湘云冷笑道:“你知道什么!‘是真名士自風(fēng)流’,你們都是假清高,最可厭的。我們這會(huì )子腥的膻的大吃大嚼,回來(lái)卻是錦心繡口!蔽艺J為“是真名士自風(fēng)流”這句話(huà)最好的刻畫(huà)了史湘云的形象,她是紅樓女兒中最具有名士風(fēng)度的一位。她“襁褓之間父母違”,境遇比黛玉更為凄慘,但我們很少見(jiàn)到她哭哭啼啼,而更多的看到了她對生活爽朗樂(lè )觀(guān)的一面。

  眾所周知,紅樓夢(mèng)是一個(gè)悲;但很多人相信,史湘云最后利用了自己爽朗的性格戰勝了紅樓夢(mèng)所有金釵悲慘的命運。史湘云生下來(lái)時(shí)候的環(huán)境比林黛玉慘,但是她用樂(lè )觀(guān)積極的態(tài)度去面對人生。有一句名言“不管命運把你拋向何處,只要深深地扎根土壤,努力去完成自己生命的歷程,那就是有意義的人生!蔽艺J為即使賈寶玉最后和林黛玉成功結婚,以林黛玉悲觀(guān)的性格,他們也不一定會(huì )是一對快樂(lè )的夫妻。

  史湘云這個(gè)角色為紅樓夢(mèng)這個(gè)灰色的悲情故事,添加了許多的色彩。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  走進(jìn)紅樓深處,感觸到的是那一段段凄美的女兒夢(mèng);走進(jìn)大觀(guān)園里,看到的是一群風(fēng)姿綽約的女兒花。她們抱屈.純潔.美麗卻也隱藏悲婉.孤寂.凄清。大觀(guān)園中,我讀到的是千紅一哭;紅樓夢(mèng)里,我品到的是萬(wàn)艷同悲。

  她是林黛玉,一個(gè)似水一般的女子,她的一顰一笑,她的一舉一動(dòng),美得好像天仙!皟蓮澦扑契痉酋净\煙眉,一雙似泣非泣含情目態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘輕輕。閑靜時(shí)如姣花照水,舉動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竊,病如西子勝三分”。這便是林黛玉,是那個(gè)為情而淚,為情而死的癡情女子!盎ㄖx花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這是她的情!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這是她的癡。她為情而生,為情而死,但她葬花的那一刻,她的情也跟著(zhù)那花瓣一同埋入深土了……他的.女兒夢(mèng)留下的僅僅一段凄美……

  她是薛寶釵,一個(gè)不見(jiàn)豪華,惟覺(jué)濃艷的女子。她也是垂青愛(ài)情的,但她垂青的早已不是一份單純的愛(ài)情了。她宛如一朵牡丹花“任是無(wú)情亦動(dòng)聽(tīng)”她和許多紅樓女子相同夢(mèng)求著(zhù)一段金玉姻緣,她盡力壓抑自己,在外人面前,她寬恕隱忍善解人意,卻不料到頭來(lái)終是一場(chǎng)空,她的終身終究是悲痛的,“悵望西風(fēng)抱悶思,蓼紅葦白斷腸時(shí),”她的終身,終究是不幸的。她的女兒夢(mèng)留下的僅僅一段哀情……

  她是史湘云,一個(gè)剛強而又陽(yáng)光的女孩?墒撬此脐(yáng)光的背面,卻是哀痛的,她自小無(wú)父無(wú)母,由叔嬸養大,在這樣的家庭布景下,她卻仍然陽(yáng)光曠達,達觀(guān)開(kāi)暢!扒锕廛筌坌莨仑,相對原宜借寸晷!钡驮谶@樣的性情下,仍然無(wú)法阻撓她命運里的悲痛,她雖嫁了個(gè)如意郎君,卻不料命運仍是一部凄慘劇。她的女兒夢(mèng),留下的僅僅一段悲情……

  她是王熙鳳,一個(gè)強勢而美麗的減少,對位她是一朵帶刺的玫瑰,對老公賈璉卻也是柔情的。她本該在柔情中美好,哪曾想又是一段荒謬的婚姻。老公的花心讓她的強勢再次迸發(fā),終究卻也落個(gè)凄慘人生。

  “機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命!彼趧偭抑猩,卻也在剛烈中死去。他的女兒夢(mèng),留下的僅僅一段悲催……

  夢(mèng)回紅樓萬(wàn)聲嘆氣。讀《紅樓夢(mèng)》讓我看到了那光鮮亮麗的是一段悲情,那一個(gè)個(gè)女兒夢(mèng)里,讓我看到了一聲聲嘆氣。

  紅樓女兒夢(mèng)、女兒情、女兒心,誰(shuí)人能解?

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  輕輕翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,細細品讀,黛玉的美麗,才情和凄婉,如奇奇麗麗的詩(shī)句一般打動(dòng)著(zhù)我的心靈。

  黛玉秀外慧中,坦率真誠

  “兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝十分……”是曹雪芹對黛玉容貌的細致描寫(xiě)。黛玉被寶玉稱(chēng)為“神仙似的妹妹”,被大家稱(chēng)為“裊裊婷婷的女兒”,大觀(guān)園里沒(méi)有一個(gè)人不驚嘆她的超凡脫俗。

  黛玉花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱,她不喜巧言令色,言隨心至。她對待丫鬟紫鵑親如姐妹,情同手足,誠摯的友情感人至深。香菱學(xué)詩(shī)向黛玉請教,黛玉熱誠相接“既要作詩(shī),你就拜我為師!奔冋娴南褚汇迦。她給香菱講解詩(shī)歌的做法和要求,把自己的詩(shī)集借給香菱,圈定閱讀篇目,批改她的習作,堪稱(chēng)“誨人不倦”。

  黛玉天生麗質(zhì),才情如詩(shī)

  “心較比干多一竅,病如西子勝十分!摈煊癫粌H容貌像詩(shī)歌,還是大觀(guān)園里真正的詩(shī)人。她憐花葬花凄慘紅,她文思敏捷詠秋菊。她奇思妙想詠海棠:“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”。她用“冷月葬花魂”,對“寒塘渡鶴影”又是多么的清新自然。元妃省親之時(shí),她大展奇才,寫(xiě)出“香融金谷酒,花媚玉堂春”的佳句,令眾人贊嘆不已。

  “花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐“,漫步在黛玉的詩(shī)歌里,讀到的是“口齒噙香對月吟”的凄美,悟到的是“風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的絕望,看到的是“儂今葬花誰(shuí)笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”的`愁怨。

  “無(wú)賴(lài)詩(shī)魔昏曉侵”,這是她的切身體驗?梢哉f(shuō),如果沒(méi)有了詩(shī),也就沒(méi)有了林黛玉。

  黛玉寄人籬下,命運凄婉

  黛玉,父母雙亡,寄人籬下,處在“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的環(huán)境中。正如探春所說(shuō):“外頭看著(zhù)光鮮,其實(shí)十分難熬!辈苎┣邸翱皯z詠絮才”一句,不僅道出了黛玉的聰慧,也向我們暗示了她命運的凄婉。當黛玉聽(tīng)到寶玉即將和寶釵成婚的時(shí)候,她消瘦的身軀顯得更加凄涼。瀟湘館里,病榻之上,黛玉拼盡最后的力氣,焚燒詩(shī)稿,扯斷于塵世的絲絲牽連,“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙!弊屓瞬唤粶I下。

  悲劇就是把美的東西毀滅給人看,黛玉的美麗,才情和凄婉,如奇奇麗麗的詩(shī)句一般,打動(dòng)著(zhù)我的心靈,讓我喜愛(ài),讓我敬佩,讓我傷感。

  讀紅樓,品黛玉,一遍又一遍,永遠也不厭倦。

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  移開(kāi)視線(xiàn),合起書(shū),輕嘆。望向窗外,回想著(zhù)書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這個(gè)讓人讀罷后略感心酸卻又無(wú)可奈何的故事……

  《紅樓夢(mèng)》作為我國的四大名著(zhù)之一,在文學(xué)史壇上占據著(zhù)不可磨滅的地位,它是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū),知識面涉及極廣。飽度詩(shī)書(shū)的曹雪芹,在家族沒(méi)落后,用他的心靈所著(zhù)的一本書(shū),亦是他的真實(shí)照影。

  哪怕早就知道這個(gè)貴族家庭最后會(huì )走向沒(méi)落,可是心中還是為他惋惜,書(shū)中的一草一木,一言一語(yǔ),仿佛真實(shí)存在,任誰(shuí)也不舍它就此結束。 曹雪芹塑造的這個(gè)詩(shī)意的紅樓夢(mèng),的確如夢(mèng)一般,富麗堂皇,夢(mèng)最后要清醒,而這個(gè)大觀(guān)園最后也走向了沒(méi)落。

  人們常說(shuō),在不同的年齡,用不同的心境讀紅樓,每次都是不一樣的感覺(jué),但是每次必定都是一種享受。

  為黛玉感傷而感傷;ㄖx花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐。其實(shí),只有她才是在用心感受這個(gè)世界的。會(huì )為花瓣凋零而落淚,若非用心,怎會(huì )如此惟妙惟肖。我仿佛看到她孤獨的身影,在河頭看著(zhù)花自飄零水自流的無(wú)奈。這個(gè)世界還會(huì )有人像她一樣,用心靈的觸覺(jué)去感受每一絲情緒?在我看來(lái),黛玉從始至終都是一個(gè)孤獨者,在這個(gè)華而不實(shí)的園子里,沒(méi)有人懂她的心。誰(shuí)都以為她柔弱,可是骨子里她是倔強的,比誰(shuí)都倔強,不為浮夸而丟失本性。哪怕最后在她死去的時(shí)候她也是孤獨的,她最?lèi)?ài)的寶玉哥哥卻和別的女人在洞房花燭。替黛玉不值,替黛玉惋惜。黛玉是詩(shī)意的,是可以描繪卻沒(méi)有誰(shuí)可以模仿的。

  為寶釵的守舊而感傷。她家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū),接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她"沉靜寬厚"。她為人和善,從上至下廣受愛(ài)戴。她也愛(ài)寶玉,只是她從來(lái)都沒(méi)有明顯的`表露出來(lái)而已。但是她確實(shí)個(gè)十足的古典女子,認為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著(zhù).。她從不表露自己的不滿(mǎn),把自己當成了傀儡娃娃,隱藏著(zhù)所有的情緒。她是有智有才,卻卻被教育著(zhù)認為女子讀書(shū)也是無(wú)用。最后就算身懷六甲,還是沒(méi)能留住寶玉的心。

  其實(shí)紅樓中的每個(gè)人都有他自己的悲劇,然而在那樣的社會(huì )時(shí)代,無(wú)法反抗,只能選擇順其自然,榮寧二府的衰敗也是意料之中的事。如夢(mèng)如幻的故事,給人遐想,詩(shī)意的紅樓,讓人嘆惋,卻給人巨大的精神的力量。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  一本紅樓夢(mèng)帶你目睹古人的風(fēng)采,在賈府盛衰間虧得世態(tài)炎涼,一本詩(shī)經(jīng)領(lǐng)略米奇德生活的勢力,陶醉在優(yōu)美和諧的音律中,手捧書(shū)卷,身懷墨香。名著(zhù)中窺之,處事之道,莫相在懷,從容入世。

  一份墨香經(jīng)驗了多少時(shí)光,無(wú)論是曹雪芹的紅書(shū)巨著(zhù)紅樓夢(mèng),還是先朝詩(shī)集繪本詩(shī)經(jīng)都是中國文學(xué)的瑰寶,在時(shí)光的冶煉下仍然熠熠生輝,仍然記得第1次捧起紅樓夢(mèng),雖然早已聞其名,但是人為之驚異,其描寫(xiě)之細膩,刻畫(huà)之生動(dòng),令人拍案叫絕,林黛玉那病若西子勝三分的姿態(tài)深入人心,王熙鳳的潑辣算計也增加了10分的情感。當時(shí)的我覺(jué)得里面的人都活躍了起來(lái),是那么的.鮮明,那么的深刻,每個(gè)人都是各具特色,凄婉的愛(ài)情令人惆悵,沒(méi)落的命運令人悲哀,令人哀嘆,在回憶起讀詩(shī)經(jīng)的美妙的感受,也是如此難忘,逃之夭夭,灼灼其華,詩(shī)經(jīng)中南中的一句永生難忘的話(huà),仿佛天地間止于那絢爛桃花和直人笑意,一段故事,一句詩(shī),一本書(shū),那些木香在懷的日子里驚艷了我多少的時(shí)光呀。

  一份墨香悟得了人生真意是我成長(cháng)的不竭源泉,所謂人情,綠達是文章,人生真意蘊,其中有所悟,有所感才能有所成長(cháng),我在紅樓夢(mèng)中通曉世事盛衰的道理和為人處事的方法,我偏愛(ài)花中的一色王熙鳳,雖然有人評他過(guò)于刁鉆野蠻圓滑世故,但是不可否定他是一位有能力的人,他的處事之道,經(jīng)營(yíng)之理是我不斷學(xué)習的地方,人生在世應該先學(xué)會(huì )安身之命,行為舉止和忽常理,處事果斷勇敢,而我也希望成為如此勇敢之人,至于詩(shī)經(jīng)給我最大的影響是語(yǔ)言詩(shī)經(jīng)語(yǔ)言凝練而優(yōu)美,而我從未說(shuō)話(huà)也好,寫(xiě)文也罷,力求簡(jiǎn)潔優(yōu)美,很多時(shí)候我寫(xiě)完文章講起詩(shī)經(jīng)中的美言,便覺(jué)得內容太深刻了,還需要修改,不要求達到哦,話(huà)用自如的境界只求得其精髓一樣,偶爾習作得到嘉獎,便是非常高興的歸功于詩(shī)經(jīng)讓我的文字品質(zhì)得以提升,感恩有書(shū)如此讓我知道自身不足,感恩一些導師讓我成長(cháng),感恩一份墨香讓我懂得了讀書(shū)是很重要的,莫相在懷讓我有了一份底氣和自信,去探索這個(gè)精彩的世界,去探索更遠的世界,生活不止眼前的茍且,更有詩(shī)和遠方。

  一遇紅樓夢(mèng)三千,深讀詩(shī)經(jīng)意難平,來(lái)吧在紅樓夢(mèng)里遇上你最喜愛(ài)的才子之人,在詩(shī)經(jīng)中體會(huì )你的人生,哲理墨香在懷從容入世,墨香會(huì )讓你與我在書(shū)中結緣。

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  曹雪芹在《石頭記》里只用了簡(jiǎn)略而又另人隱晦的文字描述了可卿的家世和出世布景:她是營(yíng)繕司郎中秦邦業(yè)從養生堂抱養的棄嬰,小名喚可兒,臺甫兼美,要素與賈家有些糾葛,便配與賈蓉為妻。這是極不契合賈家這樣一個(gè)重血緣講權位的宗族娶媳婦的標準的,何況寧國府賈蓉已是三代單傳,婚姻豈能兒戲?

  僅憑美貌絕倫,“描述似黛玉若寶釵,但無(wú)黛玉之病體,可比寶釵婀娜”也是萬(wàn)萬(wàn)不行能再寧國府成為一個(gè)無(wú)足輕重的重要人物的。而她卻是“上能敬重老一輩,下能接近下人,四處周全的圓圓滿(mǎn)滿(mǎn),深得賈母等人的歡心”。

  在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國府”中,作者大寫(xiě)特寫(xiě)了秦可卿的葬禮,透過(guò)巨大的局面和慎微的細節的濃妝淡抹,以及她所用的“原系義忠親王翻戲歲要的'”棺木,體現其身份的不一般。諸如此類(lèi)之富貴,并非賈蓉媳婦一角所能承當。

  再看其閨房,“案上設著(zhù)武則天當日鏡室的寶鏡,一邊擺著(zhù)飛燕立著(zhù)舞過(guò)的金盤(pán),盤(pán)內盛著(zhù)安祿山擲傷過(guò)太真乳的木瓜,上面設著(zhù)壽昌公主含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制得聯(lián)珠帳”,曹翁用竭力夸大的描繪展示可卿的顯貴、豪華,種種諸如此類(lèi)的描寫(xiě),能夠必定她絕非僅僅是養生堂棄嬰。

  《紅樓夢(mèng)》中史湘云有句詩(shī)云“雙懸日月照天地”,劉心武教師以為,這句話(huà)暗合其時(shí)的政治局勢,秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王翻戲歲”的女兒。

  這樣一位長(cháng)得裊娜纖巧、性格風(fēng)流的奇女子,哪里去尋?許多人厭棄秦可卿,最不齒的就是她與公公那見(jiàn)不得人的爬灰。旁人歪解紅樓,給秦可卿出墻的紅杏供給了許多官樣文章的理由竊以為,底子無(wú)需理由,像秦可卿這樣一位奇女子,亭亭玉立的形狀下必定隱藏著(zhù)一顆憂(yōu)傷徘徊的心,是那么的迷人和令人愛(ài)撫。她多情的表面下隱藏這無(wú)助的徘徊,更令人心碎,被艷麗包裹的情傷,比昏暗之傷,更令人感動(dòng)。

  她得聰明智慧,她的溫順平緩,她得憐貧惜賤,十二金釵中獨她一人,大觀(guān)園里也獨她一個(gè)!女性命苦在于天妒美女,一個(gè)苦楚的人的反面,必定經(jīng)歷過(guò)陽(yáng)光的反面所折射下得暗影,能夠幻想到命運在這個(gè)多情的可人兒

  身上留下的一道道印記。今日人群里又有幾個(gè)人能與秦可卿對抗?紅脂銀粉的反面是一顆空蕩蕩的心,寶馬別墅的反面仍然是一顆孤寂傲慢冷酷的心里。

  亂用漸欲迷人眼,繽紛的世間里越來(lái)越多的女性迷失著(zhù)自己。

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  自從識事起,我便聽(tīng)說(shuō)了“四大名著(zhù)”,而這《紅樓夢(mèng)》,便是四大名著(zhù)之一,一直沒(méi)有拜讀過(guò)這本書(shū),但現如今閱讀起它來(lái),竟也能體會(huì )到其中幽幽的哀愁,不得不叫我嘆息。

  林黛玉是這本書(shū)中核心描寫(xiě)的人物之一,我曾聽(tīng)別人提起,她的婀娜,她的悲傷,她的可憐。每個(gè)人對她的理解都是不同的,我們也無(wú)需去思考作者寫(xiě)著(zhù)本書(shū)時(shí)想要表達的.本意,因為往往我們能夠在其中發(fā)現自己的影子。只看她當初入賈府時(shí)所做的一切,便對她了解了大半。她是一個(gè)很溫柔、討人喜歡、順人心意的姑娘,見(jiàn)到賈母便與賈母心靈相通,發(fā)自?xún)刃牡目奁,?jiàn)到府上的姐妹會(huì )一個(gè)個(gè)施禮,吃飯時(shí)不愿坐在上首席位。她那么謙遜,溫柔,善解人意,當然被長(cháng)輩和同齡人喜愛(ài)。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長(cháng)的一株絳珠草,為報寶玉的雨露之恩下凡至人間,欲將一生所有的眼淚送與寶玉,她的恩人。所以她多愁善感,對一切可憐的都要同情,她又何時(shí)同情過(guò)自己的?她與寶玉相互愛(ài)慕,可是兩個(gè)人的家世又不允許一切的發(fā)生,在那個(gè)時(shí)候,利益被看得太重了,重過(guò)一個(gè)人一生的幸福。由此,黛玉更加憂(yōu)愁,而寶玉卻娶了別人,黛玉聽(tīng)說(shuō)后傷心欲絕,從此一病不起,這就丟了性命。她報恩的淚水全都還給了恩人,于是與世長(cháng)辭了。

  這本書(shū)描寫(xiě)人物都很精細,但我認為只需研究黛玉便可看清這個(gè)故事。一段純潔的愛(ài)情,卻抵不過(guò)金錢(qián)地位的誘惑;一位絕代佳人,卻最終敗在了家世上。愛(ài)情本無(wú)價(jià),卻還比不上一個(gè)家族的榮譽(yù);一個(gè)人的生命,卻還比不上利益。那個(gè)時(shí)代的傳奇,和這個(gè)時(shí)代的悲劇又有什么不同呢?現在的人們,只會(huì )看著(zhù)金錢(qián)、權利,卻失去了人生中最容易也最難獲得的財富——快樂(lè )。人這一生啊,還有什么比快樂(lè )更重要的嗎?我們努力去追求的,不正是它嗎?只不過(guò)它施了一個(gè)障眼法,讓我們以為金錢(qián)、權力就能把快樂(lè )抓回來(lái),但是它們不行。因為當我們擁有它們之時(shí),快樂(lè )已然跑得太遠、太遠。所以,當我們還能把它追回來(lái)的時(shí)候,當我們還有權利享受快樂(lè )的美妙之時(shí),請加倍努力,讓快樂(lè )永遠伴隨你身邊,而不是那些身外之物。

  快樂(lè ),是我們真正追求的目標。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  遺憾有時(shí)也是一種美,紅樓夢(mèng)體現的正是這種殘缺的美。

  相信不少人對黛玉的死都是抱著(zhù)一種惋惜,認為這樣一位風(fēng)華絕代的女子不該淪為這個(gè)下場(chǎng)。我以為黛玉死了,別了寶玉這樣就很好。并不是說(shuō)我愛(ài)好悲劇,總要有些遺憾。只是我覺(jué)得對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是一種解脫,是她悲慘的人生的終結。死比活著(zhù)容易多了,當黛玉在地下安靜的沉眠時(shí),寶玉仍在凡世苦苦掙扎,這不是一種幸運嗎?

  后世對寶黛二人的評價(jià)是擁有浪漫主義情懷,敢于反對封建統治的戰士。但是這兩位戰士的相遇卻注定是一種悲劇。他們所受到的阻擾,是來(lái)自整個(gè)封建社會(huì )。若寶玉是良人也罷,可寶玉不是,寶玉只是個(gè)紈绔子弟,他自己都需要別人的保護,更何況保護和安慰黛玉呢?在他身邊,黛玉永遠不會(huì )幸福;蛟S你會(huì )說(shuō)寶黛之間有愛(ài)情,我不認為,有人會(huì )連自己的愛(ài)人都認不出來(lái),那更多的是知己間的惺惺相惜罷了。

  即使黛玉嫁給了寶玉,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著(zhù)破衣?tīng)裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話(huà),只能獨自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著(zhù)寶玉嗎?我想不會(huì ),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也不過(guò)如此。

  另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著(zhù)他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì )突然發(fā)現黛玉皺紋滿(mǎn)面,然后會(huì )發(fā)現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì )回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,若干年后,黛玉依舊是寶玉的白月光、朱砂痣,而不是在生活的.磨礪中兩看相厭。

  黛玉牽掛著(zhù)寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著(zhù)深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,帶著(zhù)回憶離開(kāi)他,亦是一種幸福。

  寶黛愛(ài)情的悲劇,賈府的衰敗,這一切都是一種必然。黛玉的脆弱決定了她終日以淚洗面,寶玉的軟弱決定他逃脫不了瘋癲出世的結局,賈府的腐朽骯臟決定了它必然毀滅。

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