(集合)讀《紅樓夢(mèng)》有感15篇
當看完一本著(zhù)作后，相信你心中會(huì )有不少感想，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�！�
迷離虛罔間，清人曹雪芹作了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，
有個(gè)叫做“大觀(guān)園”的女兒國，是清白女兒的 伊甸園。溫柔的女兒，多情的女兒，善良的女 兒，聰慧的女兒，俱婷婷地立在這里，歡喜著(zhù)，憂(yōu)愁著(zhù)，撫掌而笑，默默垂淚。
黛玉跟著(zhù)進(jìn)士賈雨村讀書(shū)，會(huì )識字斷章，嬌怯羸弱的身子隱不住逼人的才氣和多情。進(jìn)了大觀(guān)園，這一切都自然地顯現了出來(lái)。自是立著(zhù)，便是一番別樣嬌美，及見(jiàn)了別樣風(fēng)流的寶玉，竟都有一種宛若隔世而相識的感覺(jué)。猛然，寶玉看著(zhù)她：“可也有玉沒(méi)有？”黛玉有些疑惑，卻也乖順地搖搖頭。不料這竟引來(lái)癡狂的寶玉摔了被視為命根的佩玉。夜闌人靜，黛玉暗自垂淚。冥冥中，她找到了自己命中注定的這個(gè)人。注定，她一輩子的眼淚都是要給他的。
黛玉是平凡的，亦是不俗的。周身是純然的靈氣，寶玉引其為唯一的知己。在共同的成長(cháng)過(guò)程中，兩個(gè)情趣相投的人都意識到對方在自己心目中的重要。靜靜地愛(ài)著(zhù)，單純地以為一切都可以如此這般地平靜下去。即便有“你縱為我知己，奈我薄命何”的憂(yōu)慮，也只當是有生之年，知己長(cháng)相伴了。葬花的林妹妹，詠月的林妹妹，抹淚的林妹妹，俱在寶玉的心里了。那樣的善良、多情，尤其是別樣的純凈和靈氣——在寶玉心中，她是無(wú)人能及的。即便是她的愛(ài)耍小性子，他都體諒了，包容了。
可是這樣的一段情，經(jīng)注定沒(méi)有好的結局。自平靜的生活里加入了一個(gè)懷著(zhù)“金玉良緣”的薛寶釵，寶黛一段情便風(fēng)波不定。寶釵的深明大義、恪守禮制，都是林黛玉所不及的'。又由于黛玉終日抱病，賈母斷是再疼她，也不愿讓寶玉娶了她。愛(ài)誰(shuí)，寶玉是可以選擇的。但是娶誰(shuí)，卻由不得他作主。便縱一個(gè)想得心力交瘁，一個(gè)哭得柔腸寸斷，也只被當作少年無(wú)知而已。
任云淡如許，玉色凄凄，都只為風(fēng)月情濃。舉案齊眉，胸意難平。寶黛相愛(ài)著(zhù)，愛(ài)得蕩氣回腸，驚心動(dòng)魄。但是世事并非他們所能把握的。作為一個(gè)名門(mén)旺戶(hù)，事事都須循著(zhù)禮制。身居內苑，初涉世事的他們都未嘗意識到這一點(diǎn)。直到使自己愛(ài)著(zhù)，賈母寵著(zhù)，卻不料寶玉命中是“空對著(zhù)山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”。
“虛無(wú)縹緲，人生在世，難免風(fēng)云流散”。淚淹沒(méi)了誓盟。
黛玉的一生都是在夢(mèng)里的，正如寶玉說(shuō)“女兒是水做的骨肉”。失父喪母，孤苦伶仃的黛玉在賈府找到親人，找到知己。她把自己的一切感情，一切的眼淚，都灑在了這里。
瀟湘妃子的多才是大觀(guān)園里人盡皆知的。滿(mǎn)身的凄苦，滿(mǎn)心的惆悵，卻只念些“已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼”；“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。黛玉竟應了自己一句“是看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)”。癡癡的寶玉以為自己娶的是林妹妹，歡喜萬(wàn)分地急著(zhù)搬離了怡紅院，坐立不安，只待新娘的到來(lái)。張燈結彩，喜氣非常。
但他滿(mǎn)臉堆笑，揭開(kāi)新娘紅蓋頭的那一刻，卻不知朝思暮想一心期盼的林妹妹竟在凄清冷靜的瀟湘館“香魂一縷隨風(fēng)散”。她的淚確是為他流盡了：“寶玉，你好……”言未盡，命先絕。
寶玉說(shuō)，“我有一顆心，前兒已交給林妹妹了。她要過(guò)來(lái)，橫豎給我帶來(lái)，還放還我肚子里頭�！彼麤](méi)有等到林妹妹，因此便沒(méi)有那顆心了。
前前后后，大觀(guān)園的女兒們，連同寶玉，都四散了。遠嫁的探春，出家的惜春，跳井的金釧，自縊的鴛鴦，觸壁的司棋，被劫的妙玉……失了凡心的寶玉則“俗緣已畢”，頓悟出家。他做到了對林妹妹唯一的誓言：“你死了，我當和尚�！敝豢嗔藢氣O帶著(zhù)尚在腹中的胎兒獨守空閨，一生無(wú)依。
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！�
人俱散，夢(mèng)已了。往后多少的故事，皆與這些夢(mèng)中的人無(wú)甚關(guān)聯(lián)。有溫柔的，善良的，多情的，都化成一抔土，一縷香。千紅一“哭”，萬(wàn)艷同“悲”。
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
今天我再一次閱讀了四大名著(zhù)之一——曹雪芹所寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》，與書(shū)里其中一位主角王熙鳳親密接觸，讓我真正品味到一個(gè)人怎樣做人，才能被別人所尊敬；一個(gè)人挖空心思算計別人，但最后卻落到被后人所恥笑，我的靈魂也深深地受到了震撼。
《紅樓夢(mèng)》是十八世紀上半葉中國封建社會(huì )末期社會(huì )生活的縮影，以賈寶玉和金陵十二釵為主線(xiàn)，以榮寧二府的盛極而衰的過(guò)程為副線(xiàn)，將眾多的人物和紛繁的'事件，組成了一個(gè)有序的網(wǎng)狀結構，為我們展示了廣闊又高度集中的封建社會(huì )腐朽生活畫(huà)卷。
《紅樓夢(mèng)》中刻畫(huà)了四百多個(gè)人物，不同人物有著(zhù)不同命運，活靈活現，其中王熙鳳給我的印象最深。她與別人不同，在她的身上有著(zhù)兩面性，她擅長(cháng)用“借劍殺人”之法，“坐山觀(guān)虎斗”之計，挑唆秋桐與尤二姐互斗，自己卻展現出大度的一面，退居其外，最后是二人雙雙去世。這顯示出，王熙鳳足智多謀，有策略，有心計，在處理大小事務(wù)時(shí)，井然有序，圓滑應對，深得長(cháng)輩喜愛(ài)，也難怪偉人毛主席曾稱(chēng)贊她有戰略頭腦。但是在施展策略與心計時(shí)，我認為還是要按道德行事，不能勾心斗角，挑撥離間，為人要有誠意，要懂得怎樣才是對的，怎樣才是錯的，光明磊落，光明正大地做人，不做那些偷雞摸狗的事情�！吧朴猩茍�，惡有惡報；不是不報，而是時(shí)候未到”，這句話(huà)正印證了王熙鳳的悲慘結局，老天爺對每個(gè)人都是公平，不會(huì )虧待一個(gè)人，也不會(huì )過(guò)多地獎賞一個(gè)人。
雖然王熙鳳十分陰險狡詐，但是說(shuō)實(shí)話(huà)她的聰明才干卻讓我佩服。這讓我想起《三國演義》中的諸葛亮，他腦中同樣蘊藏著(zhù)令人欽佩的策略與心計。不是嗎？諸葛亮得知司馬懿已率兵前往陽(yáng)平，可陽(yáng)平的大部分士兵都已出去打仗，只留下了五六百人，于是他就在情急之下，讓士兵在城門(mén)口排好兩路縱隊，而他坐在城樓上，彈起了古琴，沉著(zhù)冷靜，琴聲不亂。兩個(gè)小童在他身旁站好，城門(mén)打開(kāi)。司馬懿到達之后，看見(jiàn)了這一場(chǎng)景，懷疑孔明肯定在城內布下了陷阱，立刻調轉馬頭，回魏國去了。諸葛亮就是利用司馬懿疑心病很重的這一缺點(diǎn)，布下“空城計”，救了陽(yáng)平�？珊笕藚s對諸葛亮有著(zhù)很高的評價(jià)，那是因為他的策略與心計上閃爍著(zhù)善良的金光。
一個(gè)是為了自己的利益，一個(gè)是為了顧全大局，雖然兩者都十分聰明能干，雖然兩者都是有策略與心計的人，雖然……盡管有一萬(wàn)個(gè)相同點(diǎn)，但兩者之間還是有著(zhù)根本的區別。善良能給人們帶來(lái)多少好處，多少快樂(lè )，善良的策略與心計能給多少人帶來(lái)溫暖，既然有這么多的益處，我們這些小學(xué)生就要從中吸取營(yíng)養，給王熙鳳的策略與心計穿上“善良”的外衣，然后移植到自己腦中來(lái)，為社會(huì )創(chuàng )造財富。
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
"滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。"一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁，令多少人留下了惋惜之淚。
金陵十二釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。她們的結局凄美又悲涼……
文中敘寫(xiě)了一大群青春活力的少女，作品充滿(mǎn)了青春的笑和淚、愛(ài)和怨、酒和詩(shī)。史湘云作為群芳中的一員，被喻為海棠的象征，她有著(zhù)林黛玉的聰穎和真摯，卻無(wú)她的嬌柔憂(yōu)郁和狹隘；她有著(zhù)薛寶釵的才思和純情，卻不像她那樣圓滑和隱忍；她有著(zhù)王熙鳳的活潑和爽朗，卻無(wú)她的殘忍和貪婪，史湘云可以稱(chēng)得上是一個(gè)內外兼修的知性女人。
湘云姿容瀟灑、高雅脫俗，深得賈母及賈府眾人的喜愛(ài)。如書(shū)中這樣寫(xiě)道：面如中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。這樣的容貌集于一身，真可謂美中之上品��！
湘云不但貌美，而且才思敏捷，是位才華橫溢的女子，在詩(shī)歌品評中也有起自己獨特的'見(jiàn)解。
恐怕讀過(guò)此書(shū)的人，可能都不曾忘卻"未見(jiàn)其人，先聞其聲"的王熙鳳，無(wú)獨有偶，湘云的出場(chǎng)也是先聲奪人，她也是笑著(zhù)出場(chǎng)的，而且是富麗堂皇的大觀(guān)園里笑得最多的人。她笑看人生，帶給眾人許多快樂(lè )，并且將自己的歡樂(lè )傳遞給別人，為大觀(guān)園增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
讀完《紅樓夢(mèng)》，心中思緒萬(wàn)千。賈府由盛轉衰，昔日繁榮的大觀(guān)園竟跌落如此，個(gè)個(gè)貌美的金陵十二釵最終卻。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
覓入紅樓的辛酸，融進(jìn)太虛的真假，探破風(fēng)月寶鑒的無(wú)奈，淚感木石前盟的真情。憤慨金玉良緣的誅心，力受曹先生的茫然。似蒼穹無(wú)憐憫，惡毒地演上兩位情鐘人的痛苦與絕望，一個(gè)家族的甘辛與興亡。
書(shū)中人物對風(fēng)月的沉淪與迷陷，癡情與惘悵，終未了，命還早。風(fēng)月寶鑒神現，道出多少人悲劇的迷戀，徘徊于情與命的抉擇。擇命保全萬(wàn)境，只是丟下了最不愿撒手的夙愿與掛懷。擇情，故然了解一廂情愿，只是豁了命，即是舍了情。正照風(fēng)月鑒，一美人即讓人神魂顛倒。照反面，一骷髏，恐嚇?lè )词擎偦曛畬�，讓己從迷魂圈中逃出，此物無(wú)它用，只警世人莫妄動(dòng)風(fēng)月之情，否則跌入深淵百般不得一現�？创藭�(shū)亦當從背面看，雖不明全意，倒有三分解了。
飄飄然乘云步入太虛幻境，卻見(jiàn)金玉良緣，木石前盟等字眼，逐令人繾綣難舍，含英品悟，一絲潸潸的淚擠滿(mǎn)了眼眶。木石前盟，乃黛玉與寶玉前世之會(huì )，絳珠下界赴約，還淚以報灌溉之恩，本欲為眷屬，無(wú)奈金玉良緣的強迫使其心絞�？此平鹩衿渫�，實(shí)則敗絮其中，讓多情者心夾雜，紊亂。曹先生更是借此嘆息，“無(wú)材可去補蒼天，枉活人世許多年”的'慚愧。更是對當時(shí)封建禮教社會(huì )的痛恨咒罵，以及其給百姓帶來(lái)的壓迫，更兼必將走向滅亡的趨勢。
太虛幻境融入夢(mèng)，述盡塵寰多許愁。多情人心述衷情，傾情意女鎖閣樓。高浪騰卷一廂愿，為尋此愿踏小舟，木石前盟終不忘，金玉良緣淙淙憂(yōu)。風(fēng)月寶鑒憐正照，賠了性命失情柔。何苦生至官宦家，日日瑣事眉頭皺。瀲滟天光凝萬(wàn)物，多番滋味聚心頭，寶玉無(wú)可補蒼天，絳珠多感情萬(wàn)種。封建力催人憔悴，先生欲向天闕走。普及眾生捐國力，奈何此路終甚陡。抱恨著(zhù)此紅樓夢(mèng)，辛酸淚綴眉頭皺。
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然�！敝皇且皇准t樓，讀罷口齒沁芳；竟是一曲紅樓，看畢其樂(lè )無(wú)窮。歌盡了簾外海棠，錦屏鴛鴦，也畫(huà)絕了窮困潦倒，歲月滄桑。鋪開(kāi)人世的畫(huà)卷，可我卻回味無(wú)窮，樂(lè )在其中。
初讀紅樓，只是七歲的小不點(diǎn)兒，才讀幾回，便覺(jué)有趣：“青埂峰在哪兒呢？我若去了，會(huì )不會(huì )撿到補天石？三生石畔真的有絳珠仙草……”之糾結于寶黛釵三人的微妙關(guān)系，甚至還著(zhù)急于黛玉的“柔弱”、“多愁善感”、“體弱多病”……但大體還是看不懂的，滿(mǎn)紙的`“賈這賈那，”眼花繚亂的名字，聽(tīng)不懂的弦外之音……卻讓我隱隱覺(jué)得好玩，比什么“王子和公主幸福地在一起”有趣多了。
一本紅樓，幾縷芬芳，樂(lè )在其中，樂(lè )在“稀奇古怪”的詞句中。
又飲紅樓，便是十歲的少先隊員，是從媽媽在聽(tīng)“蔣勛細說(shuō)紅樓夢(mèng)”的評書(shū)中的只言片語(yǔ)中起了興致，諸如“甄士隱”實(shí)為“真事隱”，“霍啟”實(shí)為“禍起”等等。還有絳珠草和神瑛侍者便是黛玉與寶玉……一瞬間，我覺(jué)得這書(shū)其樂(lè )無(wú)窮又其妙無(wú)窮。我反復再度，可她就像解不開(kāi)的九連環(huán)，非得黛玉的柔荑來(lái)“點(diǎn)石成金”，可我沒(méi)有黛玉的機敏，自是不懂，可總是快樂(lè )的，畢竟只有解那解不開(kāi)的九連環(huán)才其樂(lè )無(wú)窮。
一曲紅樓，幾多玄妙，樂(lè )在其中，樂(lè )在“環(huán)環(huán)相扣的情節”中。
再品紅樓，已是十三歲的清雅少年，那日，我正熱情洋溢地大聲朗誦著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐……”媽媽卻笑我：“這寫(xiě)盡紅塵的詩(shī)，你竟讀得慷慨激昂，服了你了�！蔽掖蠡�，何為“寫(xiě)盡紅塵？”帶著(zhù)問(wèn)題，我再次被這紅樓灌得酩酊大醉�？墒恰熬迫霘g腸千杯不醉”我繼續“暢飲”，閉關(guān)修。終于，在脂硯齋老先生的幫助下稍有起色：“大地白茫茫一片真干凈——空�！笔篱g不過(guò)是一場(chǎng)空，起起落落，誰(shuí)盛誰(shuí)衰，都不重要，重要的是我們是否初心未改，是否問(wèn)心無(wú)愧。于是我帶著(zhù)渾身“酒氣”，出關(guān)云游，手上一壇壇酒罐子，裝滿(mǎn)了快樂(lè )。
一夢(mèng)紅樓，幾許興亡，樂(lè )在其中，樂(lè )在“起落無(wú)常的紅塵”中。
紅樓一夢(mèng)夢(mèng)難終，字含冷香樂(lè )滿(mǎn)舟。我載舟飄去，載滿(mǎn)歡樂(lè )，樂(lè )在其中，在紅樓難以言喻的玄妙中。
我載舟，繼續遠游，在一卷紅樓中，樂(lè )而忘歸。
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
淡淡的月光下，一股凄厲的風(fēng)飄過(guò)，幽靈在賈府徘徊，似乎永無(wú)寧日。
初讀《紅樓夢(mèng)》，總覺(jué)得它如一瀉千里的月光，淡淡地灑在大自然中，輕輕地、幽幽地，細細品味之后，就漸漸能欣賞出這美妙的月景了。
林黛玉，正如淡淡月光下的小湖一般幽靜、明澈。她嬌弱清麗，總是憂(yōu)郁哀婉、孤標傲世，同時(shí)她又有著(zhù)十分敏感、細膩的感情世界。由于父母早亡，她孤身一人投靠到賈府中過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活，這就使她養成了強烈的自尊意識。她得到了賈寶玉的傾心愛(ài)戀，不過(guò)，這也促使她的悲慘命運了釀成。由于在當時(shí)的社會(huì )中賈寶玉的祖母、母親為了家族的利益和寶玉的前途，于是就促成寶玉和寶釵成親。這一切黛玉看在眼里，痛在心里，到了最后，癡情的黛玉無(wú)奈在憂(yōu)傷中死去。月光還是淡淡的，小湖還是平靜又柔軟，只是籠罩著(zhù)無(wú)比幽怨的氣息。
賈寶玉，像月光靜瀉下的叢林�？傁胗米约旱能|體來(lái)接住直瀉而下的月光，但卻留下了昏暗的黑影。他追求隨心所欲的率性生活，雖然幼稚，卻有很執著(zhù)的清高脫俗。正因為如此，他傾心憐愛(ài)才情洋溢、孤標傲世的林黛玉。他們思想情趣相通，相互引為知己，但在家長(cháng)們的周密安排和不知底細的情況下，寶玉與寶釵成了親。終于，寶玉也在悲與恨中選擇了離家出走……有情人不能終成眷屬，這是何等的悲痛!當時(shí)的社會(huì )竟然是如此的殘酷!月光還是淡淡的，叢林還是勇敢地接住月光，是那么的堅決，那么的執著(zhù)……
王熙鳳，自然似月光盡情地灑在山川里，那樣的直率，瀟灑。她是賈璉之妻，有著(zhù)出眾的才干并精通權術(shù)，也因此成為榮國府的管家媳婦;她是一個(gè)爽朗大度的人，以其談笑風(fēng)生贏(yíng)得老少尊卑的喜悅;又是一個(gè)心狠手辣的人，以陰險狡詐的方法逼死尤二姐。但就是這么一個(gè)精明干練的.女人，也有其艱難窘迫之時(shí)，她不僅曾遭到罩衣娘的暗算，更經(jīng)常受婆婆邢夫人的氣，在賈府捉襟見(jiàn)肘的衰落局面下，她以病體恃強支撐，終于因辛勞力拙而死去�？杀�，似淡月朗照山川!
我站在月光下，漫步于賈府之中，思緒也隨月光一同靜瀉：為什么是拆離而不是成全呢?為什么是屈服而不是抗爭呢?為什么是殘忍而不是博愛(ài)呢?……太多的為什么了，才會(huì )釀成如此悲劇，讓你心無(wú)寧日啊!正是這不完美的情節和結構的安排，才凸現出它鮮明的個(gè)性、飛揚的靈彩，使它成為不朽的杰作。
月光還是輕輕地，靜靜地，淡淡的……
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
終于看完了，本該在上學(xué)時(shí)看，現在才看挺慚愧。畢竟是中國的名著(zhù)之一，作為中國人還是該稍加了解。本人比較喜歡讀世界名著(zhù)，讀的不多，某次想該讀哪一個(gè)好，突然想到中國也有名著(zhù)，且沒(méi)讀過(guò)，不然就讀讀中國的名著(zhù)，先了解了解本國的名著(zhù)再說(shuō)。想想中國的四大名著(zhù)一個(gè)都沒(méi)看過(guò)，就先看看感興趣的，“三國演義”和“紅樓夢(mèng)”吧�！叭龂萘x”難懂，就先看“紅樓夢(mèng)”了�？赐暧X(jué)得那時(shí)候的榮與衰太不穩定，今天榮華富貴、錦衣玉食，明天可能一無(wú)所有、窮困潦倒，而這榮與衰只憑皇帝一句話(huà)，看皇帝的心情，君主專(zhuān)制，讓那些大臣家勢難有保障。加上大家庭住一起，說(shuō)不定那個(gè)小侄、孫外甥什么的在外惹事，就有可能牽連整個(gè)家族，或免職或被抄家都有可能，家大人多，即使處處小心，也難防有什么差遲。大家庭人多關(guān)系復雜，矛盾重重，富裕時(shí)還能勉強湊活不太明顯，一旦窮困，之間的矛盾激化、顯得突出、露骨。所以現在發(fā)展趨勢是小家庭是有道理的，本人舉雙手贊同小家庭形式，人少矛盾少易解決，人多矛盾多事情復雜不易解決，所以做父母的`要是想讓自己的孩子幸福，他們結婚后盡量不要和他們住一起，這對您兩位老人家和他們小夫妻都好。那時(shí)的婚姻是父母或長(cháng)輩做主，自己無(wú)權決定結婚對象，全憑媒妁之言，洞房時(shí)才能見(jiàn)廬山真面目�，F在能自由戀愛(ài)、自由選擇結婚對象真是太幸福了。
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
《紅樓夢(mèng)》為中國四大名著(zhù)之一，小學(xué)時(shí)，對它就耳熟能詳，因為老師常常提到四大名著(zhù)，有時(shí)還會(huì )順帶講一些精彩的故事情節。不知為何從沒(méi)看過(guò)四大名著(zhù)的我卻對《紅樓夢(mèng)》情有獨鐘，正因如此我便讓爸爸給買(mǎi)了一本。
《紅樓夢(mèng)》主要描述榮寧二府由勝極而衰的歷史。從原本便興盛的榮寧二府到“元春蒙恩受晉封”更是錦上添花，榮寵之至再到后來(lái)家道日衰，前后形成了鮮明的對比。榮寧二府由盛而衰的過(guò)程中，真實(shí)演繹了中國古代貴族家庭窮奢極欲的腐朽生活，所以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是十八世紀中國封建社會(huì )的縮影。
從《紅樓夢(mèng)》中一位重要的人物王熙鳳來(lái)看，榮寧二府內勾心斗角，賭、偷、騙橫行，齷蹉之極，充分暴露了封建貴族家庭的腐朽及道德的淪喪。中國古代封建社會(huì )等級分明，上下級的生活境況可謂是天壤之別。其中許多人物都是表里不一：明面上做的盡善盡美，背地里卻坑蒙拐騙，無(wú)所不用其極。
那些人總帶著(zhù)一張虛偽的面具，光鮮亮麗的外表下又隱藏著(zhù)何種真實(shí)的面目？那虛偽的面目下又是怎樣權利與欲望交織而成的扭曲的'面容�，F在，在當代那些官場(chǎng)之中不也是如此的？
《紅樓夢(mèng)》中生動(dòng)形象的揭露了人性的丑陋�！都t樓夢(mèng)》也預示了中國古老的封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回的走向崩潰。那么試想一下，如果現今的社會(huì )，官場(chǎng)再如此腐敗下去，那腐朽的歷史會(huì )重演嗎？
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為精神？
都只為風(fēng)月情濃。
奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試譴愚衷，
因此，上演這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。（周汝昌）
——題記
皓月的清暉在紅色的琉璃瓦間跳躍，品完紅樓，一抹不一樣的感動(dòng)漾于心中。在美麗的紅樓閣中，我似乎看到了那個(gè)如水般婉約的女子，朝我羞澀一笑。
一回抽花瓶簽，她抽到了牡丹，下邊是一句唐詩(shī)：任是無(wú)情也動(dòng)人，牡丹乃群花之首，寶釵當之無(wú)愧，她恍若一位"冷美人"用理性增添自己的美麗，而這美麗宛若帶刺的玫瑰，刺痛著(zhù)自己的心扉。本來(lái)，她冰雪聰明，是大觀(guān)園里惟一能與黛玉相提并論的才女，但封建禮教讓她不得不處處掩飾自己的才華；本來(lái)，"好風(fēng)憑借力，送我上青云"是她的寫(xiě)照，但她卻用"女子無(wú)才便是德"來(lái)控制自己的行為；本來(lái)，她善良，但周?chē)h(huán)境的影響使她冷漠對待金釧兒的投井，一心只想著(zhù)怎樣取悅王夫人。雖說(shuō)如此，但寶釵以自己的理性贏(yíng)得大觀(guān)園上下一致好評。她做事有分寸，懂得察顏觀(guān)色，對每個(gè)人都很熱情并與她們相處得很融洽。她的冷是內心的'平和與安靜，不同于黛玉的孤傲。寶釵，你把愛(ài)與苦藏在心中，你是最累的，但你活得精神，冷得精彩，理性得出眾！
你寄人籬下，被無(wú)形的牢籠束縛著(zhù)，你渴望真摯的愛(ài)情，你悲嘆自己的命運。于是，提鋤攬籃，收一方落紅。扶柳灑淚，送一池飄絮。你曾在元妃省親這般熱鬧非凡的時(shí)候，落淚焚稿，幸福的"可望而不可及"令你惆悵。在水邊，你寫(xiě)下了《葬花詞》——"一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。"你控訴社會(huì )的黑暗，不斷與現實(shí)做斗爭。"女人是水做的骨肉。"寶玉說(shuō)。于是，你選擇了水，在水邊，你為自己洗一身清潔。寄人籬下，誰(shuí)能了解的苦楚？眾人的冷落不是虛構。不信，請看書(shū)中第六十二回，探春算他們家一年從頭到尾的生日時(shí)，就是記不起何時(shí)是黛玉的生日，并拿黛玉與身份卑微的戲子相比，以此來(lái)取笑她。大觀(guān)園的生活對于黛玉是"風(fēng)刀霜劍嚴相逼",而黛玉骨子里的敏感與自尊使她對自己的命運更多的是哀嘆，或是"花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅香消斷有誰(shuí)憐"或是"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知",這都是黛玉孤獨的寫(xiě)照。善良真誠，誰(shuí)能發(fā)現她的本性？黛玉的本性是善良真誠的，尖酸刻薄的話(huà)語(yǔ)和狹隘的心胸不過(guò)是捍衛自己自尊的表現。教香菱寫(xiě)詩(shī)，為自己誤解寶釵而真誠道歉，為金釧兒的死淚流滿(mǎn)面，這些都是黛玉善良真誠的表現。木石前盟，誰(shuí)能體會(huì )其中真摯的感情？從寶玉一句"你且站住"牽引出的情誼，成了黛玉精神的寄托。他們彼此愛(ài)護、賞識，以為會(huì )是天長(cháng)地久，但當得知寶釵與寶玉正在進(jìn)行婚禮時(shí)，她的病情更加惡化，在即將玉消石隕時(shí)，顫顫巍巍地道出一句"寶玉，……包含多么深的情！
"碾冰為土玉為盆，半卷湘簾半掩門(mén)。""偷來(lái)梨芯三分白，借得梅花一縷魂。"詮釋了你的才華。幽淑女悲題五美吟，你寫(xiě)出了西施"一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家"的思念，寫(xiě)出了明妃"絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今回"的無(wú)奈，述虞姬的"黥彭甘受他年醢，欽劍何如楚帳中。""都緣傾福生前造，更有同歸慰寂寥"的綠珠以及"尸居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫"的紅拂。多才的你，對他們的理解，化作了紅樓一角的一束燦爛。銘記你風(fēng)骨遠勝一朝的絢麗的詩(shī)篇；銘記你攬鋤葬花的孤獨；銘記你如鏡如珠的眼淚。黛玉，一曲紅樓，唱出聲聲嘆息。一本《紅樓夢(mèng)》讀懂眼淚，讀懂你溫情的善良，讀懂那破碎的美麗。晚風(fēng)吹過(guò)河面上最后一波漣漪，夕陽(yáng)收起它最后一束光輝，月光游離在紅色的琉璃瓦中。當許多都已沉寂。猛然發(fā)現，紅樓一角，你正朝我羞澀一笑。
經(jīng)歷的一切哀愁，快樂(lè )和無(wú)奈將永遠刻在我們心中，清香永遠縈繞在身邊。如花般的生命，如花般絢麗，花的靈氣帶給了我們別具風(fēng)格的美，我憐寶釵，也惜黛玉，為她們的才氣與智慧拍手叫好！
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
世界上，有多少悲��？想一想莎士比亞寫(xiě)的悲劇集，那悲苦的劇情是普通的事物所不能比的�！都t樓夢(mèng)》中的苦情我是讀一次就為他們的寶黛之愛(ài)落一次淚。
賈寶玉與林黛玉的初識是在賈府，當時(shí)黛玉的媽媽剛患病去世不久，黛玉就被送到賈府下了。但由于當時(shí)的古代，黛玉的身份在賈府是低人一等的。后來(lái)她的父親也去世了，她便是真正的寄人籬下了。黛玉的多愁善感便由此而生。
寶黛的'愛(ài)情悲劇是由于古代的封建思想所導致的。一是因為黛玉病重，怕是為短命之人；二是因為黛玉的身份只是個(gè)外人，并不是賈母的外孫女所致；就因這兩個(gè)原因，賈母就使鳳姐的“調包計”使寶玉與黛玉被蒙在鼓中，以至于后來(lái)寶玉狠心為了黛玉而出走不碰世俗紅塵，而黛玉在寶玉娶親時(shí)病重身亡的悲涼故事。
從中，是因鳳姐從中作梗，給賈母出謀劃策，才導致了后來(lái)的故事，那么鳳姐又是怎樣一個(gè)傳奇人物呢？
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都知道，鳳姐是俗氣貪財，愛(ài)見(jiàn)風(fēng)使舵的一個(gè)虛榮的人，鳳姐一手操控，寧榮二府的大事小事，是一個(gè)精明的人。但，她太過(guò)精明，由于貪欲，她干了不少的背地里的勾當，貪污了不少錢(qián)財，到后來(lái)，她的下場(chǎng)十分可憐，但可憐之人就是有她的可恨之處，要知道，鳳姐最后貪污的事被查出來(lái)了，她就是害地寧榮兩府落敗的罪魁禍首，因為她，導致黛玉與寶玉美好的愛(ài)情破碎，害地寧，榮兩府落敗，財產(chǎn)丫環(huán)全部充公！鳳姐最后也沒(méi)有善終，她心懷愧念，病重身亡，臨死前把巧姐托付給了劉姥姥。
《紅樓夢(mèng)》，紅塵樓中含情一夢(mèng)，一把辛酸淚，千年情愛(ài)走一回，終會(huì )被粉碎！
我討厭封建社會(huì )中對父母命婚姻的難違，我覺(jué)得，做人不能像鳳姐一樣，要老實(shí)地生活著(zhù)，不能做虧心事與壞事，那怕是一點(diǎn)，也會(huì )遭到惡報。
我欣賞林黛玉的敢愛(ài)敢恨，厭惡封建社會(huì )的腐敗與丑惡。
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
暑假里我拜讀了許多書(shū)：《紅樓夢(mèng)》《三國演義》《魯濱遜漂流記》……但其中我還是最喜歡讀了《紅樓夢(mèng)》。
因為它的故事情節生動(dòng)描述出主人公的長(cháng)相，故事中人物的性格和榮國府的興衰，我以后再我的文章里也要用到這些描述手法。
我喜歡文章的故事情節，更喜歡故事中的人物。比如：愛(ài)生氣的林黛玉，內心寬廣的賈寶玉，愛(ài)出主意的鳳姐和貧窮的劉姥姥……
我把書(shū)里的`資料總結出了一句話(huà)：滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚�！都t樓夢(mèng)》主要表達的意思是榮國府的強大到最終的衰敗。
我最喜歡讀的就是四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》。
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
在暑假里，我讀了一些書(shū)，有《再被狐貍騙一次》、《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》等等。其中，《紅樓夢(mèng)》
我比較喜歡。
這本書(shū)的作者是曹雪芹，字夢(mèng)阮，號雪芹，清代小說(shuō)家。他花了十年終于創(chuàng )作出《紅樓夢(mèng)》這本巨著(zhù)。這本書(shū)以封建社會(huì )賈府的
興衰為重要線(xiàn)索，描寫(xiě)了當時(shí)的社會(huì )現狀。主要寫(xiě)了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的故事。
書(shū)中有賈寶玉的待人單純，林黛玉的憂(yōu)郁，薛寶釵的大方，王熙鳳的心狠手辣�？傊�，文中人物很多，但都有不同的性格。這讓《紅樓夢(mèng)》變得很有趣。
劉姥姥游大觀(guān)園是《紅樓夢(mèng)》的`著(zhù)名片段，也是書(shū)中一個(gè)重要情節。此時(shí)，正是賈府最興旺的時(shí)候，劉姥姥像小丑一樣逗得大家不禁哈哈
笑。同時(shí)，劉姥姥也十分幽默，關(guān)于劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園的歇后語(yǔ)有很多。如：劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園——眼花繚亂，劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園——少見(jiàn)多怪，劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園——滿(mǎn)載而歸等。
文中林黛玉一開(kāi)始十分嫉妒薛寶釵，但后來(lái)便慢慢開(kāi)始敬佩薛寶釵。因為有一次，林黛玉說(shuō)錯了話(huà)，被薛寶釵私下“教訓”了一頓，這“教訓”反而讓林黛玉覺(jué)得薛寶釵厚道有德。在林黛玉生病比較嚴重的時(shí)候，連門(mén)都不能出，只能在屋子里養病，薛寶釵竟然來(lái)看了她，林黛玉便對薛寶釵很感激。從這一點(diǎn)，我感受到了林黛玉心地純潔無(wú)暇和薛寶釵很會(huì )為人處世。
《紅樓夢(mèng)》真是一本好書(shū)，有時(shí)間我還會(huì )再去品讀。
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
《紅樓夢(mèng)》據考究，最初出現時(shí)間大約是十八世紀五十年代，當時(shí)還是以手抄本的形式流傳的。即使價(jià)格昂貴讀者仍爭相購閱，那時(shí)書(shū)名還不叫《紅樓夢(mèng)》，而叫《石頭記》，只有八十回。抄本流傳了三四十年后，1971年出現了名為《紅樓夢(mèng)》的一百二十回版本，即傳閱至今的《紅樓夢(mèng)》。
雖然一百二十回的《紅樓夢(mèng)》流傳已久，并被一代代讀者廣泛閱讀，接受。然而，仔細研讀起來(lái)，我們就會(huì )發(fā)現《紅樓夢(mèng)》后四十回與前八十回，情節上有許多不銜接，思想上有許多不統一，藝術(shù)上也頗有高低之別……
拿語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)說(shuō)，前八十回明顯高出后四十回許多。一方面，《紅樓夢(mèng)》中大部分詩(shī)詞歌句以及醒目的名言警句都出現在前八十回。如第一回的“滿(mǎn)紙荒唐言……誰(shuí)解其中味�！�；以及“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了……孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？”；第二回的“女兒都是水做的骨肉，男人是泥做的`骨肉……”，；第三回對王熙鳳，黛玉，寶玉的體態(tài)描寫(xiě)；第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風(fēng)雨夕》；第七十八回寶玉寫(xiě)的《芙蓉女兒誄》。然而，在后四十回卻很少看到語(yǔ)言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節發(fā)展使然來(lái)解釋?zhuān)圆荒苎陲椇笏氖嘏c前八十回在語(yǔ)言創(chuàng )作上的差距。另一方面，就我個(gè)人而言，前八十回的語(yǔ)言更加流暢且“口語(yǔ)化”，后四十回雖然也表現出極力使語(yǔ)言往“口語(yǔ)”上靠，但卻使得語(yǔ)言顯得十分僵硬。
就人物來(lái)說(shuō)，前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異，這反過(guò)來(lái)使得情節上的不連貫更加凸顯出來(lái)。
拿“賈政”來(lái)說(shuō)，其對寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中，賈政對寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡，純屬雞蛋里挑骨頭，沒(méi)事找事。如第十七回中，寶玉大觀(guān)園中題對額，雖然寶玉題的詞都很好，賈政對他卻十分輕蔑并時(shí)而恐嚇，雖然含有“謙遜”之意，更多的卻是對寶玉的厭惡。后四十回，賈政對寶玉的態(tài)度明顯好轉，就同平常的父子一樣相處。顯然，從人物形象上可以看出《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回在情節上是不銜接的。
在思想上，《紅樓夢(mèng)》前后一百二十回也是曲折的，僵硬的。按前八十回的創(chuàng )作思想來(lái)安排，后四十回的情節應該是：賈府在遭受一系列的打擊后最終沒(méi)落，而不是柳暗花明，不是“沐皇恩，延世澤”。另一方面，前八十回對封建社會(huì )正統倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢(mèng)》創(chuàng )作思想在前后一百二十回上是不一致的。
……
如此種種，可見(jiàn)仔細比較起來(lái)，《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回是有差異與差距的。
其實(shí)早就有學(xué)者發(fā)現了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結論：曹雪芹創(chuàng )作了《紅樓夢(mèng)》前八十回，高鶚續寫(xiě)了后四十回。
但讀者們早已適應了百二十回的《紅樓夢(mèng)》，而不是八十回的《石頭記》，因為一百二十回的《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)成為了一個(gè)完整的“社會(huì )存在”，沒(méi)有人能在把它切割開(kāi)來(lái)了！
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
“吳宮花草成幽徑，晉代衣冠成古丘”讀罷紅樓，合上書(shū)細細品味，想想這個(gè)真實(shí)的故事，充滿(mǎn)了太多的戲劇化和我們看來(lái)不可能的情感和悲歡離合，”滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”一襲布衫讀不出昔日榮華富貴，千言萬(wàn)語(yǔ)只譜在一曲紅樓！
賈寶玉，它是將作者的原型和血肉情感融合在一起的真實(shí)角色，說(shuō)他”天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”又怎會(huì )有“可恨我為什么生長(cháng)在這侯門(mén)公府之家，綾錦紗羅，也不過(guò)裹了我這枯株朽木；羊羔美酒，也不過(guò)填了我這糞窟泥溝。富貴二字真是把人荼毒了”的叛逆之言？這實(shí)則是對于他生在富貴之家的一種否定，也是對古代貴族紈绔的一種睥睨和厭惡，這就是他，古人眼中的惡魔，作者筆下的天使。
薛寶釵，他是人們眼中完美的女子，同時(shí)也是封建禮教孕育的傀儡，他就像娃娃一樣被人操控，心靈像最溫順的寵物一樣沒(méi)有自我，只能在黑暗的舊社會(huì )中搖尾乞憐，她精于世故，像傳統中那樣彬彬有禮，落落大方，”生得肌骨瑩潤，舉止嫻雅。唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，臉若銀盆，眼如水杏。又品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及�！边@只是她華麗空虛的外表，難掩外表下空虛死板沒(méi)有個(gè)性的心，封建的心，注定了悲慘的.結局。
林黛玉，當屬當時(shí)這般禮教的奇女子，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！泵利惖耐獗硗瑫r(shí)有一顆才華橫溢的心“半卷湘簾半掩門(mén)，碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞抉，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏�！彼�?lèi)?ài)那個(gè)頑放不羈的賈寶玉，卻因鳳姐的一招掉包計，在病痛中熬夜相思，傳來(lái)的卻是心上人成親的消息，最終，卻落了個(gè)“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙”的悲慘結局。
“天盡頭，何處有香丘？”寶玉看破紅塵，當了和尚，而黛玉，有葬在了那處香丘呢？
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
紅樓夢(mèng)是四大名著(zhù)之一，也是中國文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說(shuō)。曹雪芹說(shuō)他的紅樓夢(mèng)是：“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！边@不僅是這本書(shū)的命，也告訴我們，這部作品具有十分深的意味。讀這本書(shū)要細細讀，慢慢品。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是書(shū)中三個(gè)主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛(ài)。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的'愛(ài)情悲劇，我們也能看到四大家著(zhù)有興旺到衰亡的命運。作者在這本書(shū)里，用各種藝術(shù)手段，塑造了各種行行色色的人物形象。
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