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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-11-11 10:46:39 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感(經(jīng)典7篇)

  當認真看完一本名著(zhù)后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《紅樓夢(mèng)》讀后感(經(jīng)典7篇)

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀初中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的',從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評論。

  不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)",從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

  作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節,在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪,這就是我對這本名著(zhù)的感受。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  那個(gè)時(shí)代的女子,悲哀在沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權,不能做自己的主,都是男子做主,只有男子才能拿主意。未出嫁時(shí)靠父親,兄弟,叔父,你的嫁娶是他們挑選,他們說(shuō)了算。遇到個(gè)好的,自會(huì )替你謀劃,挑選,像探春,如果不好的呢,只為錢(qián)財或為別的,鴛鴦的兄長(cháng),迎春的父親,就連巧姐差點(diǎn)被賣(mài),也是舅舅,賈蕓等在攛掇邢夫人,邢夫人也不知底細。

  雖然薛蟠胡鬧,但起碼還是男子,不至于讓薛姨媽?zhuān)瑢氣O等讓人覺(jué)得無(wú)可依靠,后又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能干,還只是打理家里邊,家外邊都是賈璉去走動(dòng)。湘云如此豪爽的人,也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把寶玉叫到跟前說(shuō):如果老太太忘了,你要記得時(shí)常找人來(lái)接我。

  從這里開(kāi)始喜歡她,喜歡她的勇敢,不是每一個(gè)人都有勇氣說(shuō)出這樣的話(huà),(有點(diǎn)示弱撒嬌的感覺(jué),但又不是)直接就說(shuō)我需要你時(shí)常來(lái)接我。而黛玉和寶玉,每每話(huà)到嘴邊就是說(shuō)不出來(lái),一個(gè)怕多心惹惱,一個(gè)怕情理不容。寶玉病了,寶玉的丫鬟讓黛玉去勸勸,黛玉不去,覺(jué)得現在不是以前小時(shí)候了,該避避了。而黛玉的心思,上無(wú)母親可做主,下的丫鬟也說(shuō)不上話(huà),就是鳳姐薛姨媽開(kāi)玩笑也不是當真,也不會(huì )去攬。

  同樣無(wú)父母,湘云豪爽,在賈母面前大笑大說(shuō),會(huì )說(shuō)出:“如果老太太忘了,你要記得時(shí)常來(lái)接我”就是老太太忘了,她也諒解,也不猜疑,然后讓寶玉記得。不知是不是因為唯獨黛玉的是愛(ài)情,才這樣吃醋,敏感,使性子,容不得別人,除了黛玉,也沒(méi)有寫(xiě)哪一個(gè)女子的.愛(ài)情。尤三姐愛(ài)而不得都剛硬自殺了,黛玉兩次病重都是因為聽(tīng)說(shuō)了寶玉娶親,還都是自己故意尋死,第一次發(fā)現是誤會(huì )的時(shí)候,馬上就好了。

  如果黛玉和寶玉成親,黛玉是不是就會(huì )愛(ài)惜自己多一點(diǎn)也不可知?但那就不會(huì )是絳珠草還淚,不會(huì )是悲劇,不會(huì )是薄命司。寶釵會(huì )想不到她與寶玉的親事會(huì )要了黛玉的命嗎?還是她終究只聽(tīng)哥哥母親安排,可她平時(shí)也是個(gè)替母親哥哥拿主意的人呀。賈母為何會(huì )說(shuō)我也沒(méi)心腸了。

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  我國歷史文化非常悠久,我國還有文學(xué)史上的四大名著(zhù):《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》。其中,我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。

  我喜歡《紅樓夢(mèng)》完全是發(fā)自?xún)刃牡恼鸷撑c感動(dòng)!都t樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,續作是由高鶚完成?墒俏覟槭裁聪矚g《紅樓夢(mèng)》呢?聽(tīng)我慢慢道來(lái)。這本書(shū)是一部具有高度文化思想和高度藝術(shù)性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他揭示了當時(shí)現實(shí)社會(huì )、宮廷、官場(chǎng)的黑暗。但是《紅樓夢(mèng)》里,有很多特征鮮明的人物形象深深的印在我的心里:“鳳辣子”王熙鳳,性情溫和的林黛玉……但《紅樓夢(mèng)》的原名并不叫《紅樓夢(mèng)》,而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。

  《紅樓夢(mèng)》的故事情節引人入勝,我前前后后看了很多遍,第一次看,那里有很多意思都不明白,故事情節曲折,林黛玉和賈寶玉那悲慘的愛(ài)情故事不禁讓我同情!都t樓夢(mèng)》那些人的特征明顯,可是卻常常給我們不一樣的感覺(jué),每一次讀都會(huì )有不一樣的發(fā)現,每個(gè)人都是主角。

  第二次看《紅樓夢(mèng)》時(shí),我多少成熟了一些,對這個(gè)故事也多了一份了解,這本書(shū)給我留下了深刻的印象。我除了在書(shū)中感受經(jīng)典,還通過(guò)看《紅樓夢(mèng)》的電視劇去接觸經(jīng)典中一個(gè)個(gè)活靈活現的.人物。享受那視覺(jué)盛宴。這里的人物,不能用好與壞來(lái)區分,他們身上都有難能可貴的寶貴精神。

  讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),我有很深的感悟:我總認為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛(ài)情的、仕途的,都是走向沒(méi)落,在這喜聚不喜散,愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。黛玉死得很悲慘!他牽掛著(zhù)寶玉,用他全部的熱情為這知己痛哭,懷著(zhù)深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂(yōu)傷。雖然兩玉的愛(ài)情很短暫,但是這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之與羅絲,他是她心中最美好的回憶,卻不是唯一。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  她,驚艷了時(shí)光,溫柔了歲月,也醉了世人——走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》一書(shū),我被她深深吸引,她就是林黛玉。

  她,“兩彎似蹙非蹙肙煙眉,一雙似喜非喜含情目”,有著(zhù)天仙般的美貌;她,行動(dòng)如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人憐愛(ài)。從對她寄人籬下的憐憫,到對她出口成章的欽佩;從對她哭哭啼啼的厭煩,到對她病若西子的憐愛(ài);從對她故作清高的憎惡,到對她焚稿斷情的痛惜……林黛玉一生凄慘的命運令我扼腕嘆息。

  她身上的氣質(zhì)是常人所不可比擬的,她的文采和才華令人贊嘆。對于她來(lái)說(shuō),詩(shī)就是她情感和精神的.寄托。讀著(zhù)她寫(xiě)的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一種莫名的傷感便不禁涌上心頭,花落了花不知,人死了人不知,這是怎樣的悲傷!一首《葬花吟》道出的也正是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。

  她的一生是坎坷悲慘的。她既是幸運的,又是不幸的,身世沉浮,與寶哥哥錯過(guò),為了報恩,流盡了眼淚,那個(gè)時(shí)代的她,也許怨過(guò),也許恨過(guò),命運的作弄,他和她彼此錯過(guò),只是過(guò)客……我曾埋怨黛玉命運的不公,讓她臨死前都沒(méi)能看懂寶玉對她的愛(ài)有多深。但是,我又為她慶幸。若是她活得長(cháng)久一點(diǎn),看到賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把眼淚流干?以黛玉脆弱敏感的心,如何能承受家破人亡的巨大不幸?以黛玉的高傲、純潔,她如何面對那樣一個(gè)污濁的世界?倒不如“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,做她高傲清高的絳珠仙子,暢游于“太虛仙境”。

  《紅樓夢(mèng)》以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情為線(xiàn)索,真實(shí)而生動(dòng)地刻畫(huà)了封建社會(huì )末世的種種人情世態(tài),揭露和批判了當時(shí)封建社會(huì )的種種黑暗和腐朽。透過(guò)林黛玉,我更加深入的了解了《紅樓夢(mèng)》,也更加深入地了解了林黛玉當時(shí)所處封建社會(huì )的黑暗。我為林黛玉而感到悲哀不值,更為她悲慘的命運而惋惜。然而,正如封建社會(huì )必然走向覆滅,在那個(gè)時(shí)代,黛玉注定是封建社會(huì )的犧牲品。

  終究是黛玉醉了紅樓,亂了浮華。走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,邂逅那一抹溫情,那一世凄涼……

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計,城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說(shuō),寶釵之姿容不一樣于黛玉之風(fēng)韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì )。

  都說(shuō)黛玉是株芙蓉,傲世獨立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。

  賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過(guò)于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧靜平和的同時(shí)又不乏細心謹慎。

  人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機警的心。她眼觀(guān)六路,耳聽(tīng)八方,看清賈府各色人等。襲人曾請求湘云代做些針線(xiàn)活,寶釵得知,深深體會(huì )湘云在家中的不易而對襲人說(shuō)明情景。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,明白她若再不回更會(huì )被她嬸娘抱怨。最終湘云說(shuō):“我天天在家里想著(zhù)這么些姐姐們,再沒(méi)一個(gè)比寶姐姐好的,可惜我們不是一個(gè)娘養的,我但凡有這么個(gè)親姐姐,就是沒(méi)了父母,也是沒(méi)妨礙的!庇纱丝梢(jiàn),寶釵既機敏、心地又善良。

  寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點(diǎn)惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì )龐大的力量和自我的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對待,以開(kāi)闊的.心胸坦然理解現實(shí)。

  都說(shuō)黛玉是夢(mèng)想主義者,寶釵是現實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之夢(mèng)想實(shí)為幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無(wú)力;而寶釵之現實(shí)觀(guān)念實(shí)為聰明選擇,并非不想反抗,而是預先料到這樣做結局必然是個(gè)杯具,這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。

  三春盡去,牡丹免不了凋零的命運,但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  我讀過(guò)很多書(shū)籍,可我最喜歡的,還是四大名著(zhù)之一的紅樓夢(mèng)。

  紅樓夢(mèng)出自清朝偉大的小說(shuō)家——曹雪芹之手,全書(shū)共120回,以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),圍繞兩個(gè)人物的感情糾葛來(lái)寫(xiě)的。

  全書(shū)的主要內容是:在以前,西方靈河岸上三生石畔有株草,受了天地精華的滋潤,化作一個(gè)女孩子的模樣,還有一塊石頭也化作一位公子模樣,和那個(gè)仙草化作的女孩子,一起到人間走了一趟……

  京城賈府生了一個(gè)公子,因出生時(shí)嘴里含著(zhù)玉,便取名寶玉;蘇州城林如海娶了賈府的賈敏,兩人生了生了一個(gè)千金,取名黛玉。

  黛玉和寶玉一見(jiàn)便覺(jué)得似曾相識,黛玉在賈府住久了,兩人便熟悉了許多,兩人又情投意合,都十分喜歡對方。

  寶玉對黛玉許下承諾,將來(lái)要娶黛玉為妻,可是黛玉病重,賈府的人怕黛玉晦氣,便讓寶玉娶薛家千金——薛寶釵為妻,寶釵性格活潑大方,待人又很好,所以很快就討得了賈家人的喜歡,連仆人都對寶釵稱(chēng)贊有加。

  王熙鳳和賈母騙寶玉,洞房里的是黛玉,寶玉便歡歡喜喜的進(jìn)了洞房,誰(shuí)知,坐在床上等著(zhù)寶玉來(lái)娶的竟是寶釵!而黛玉當天晚上咳嗽的特別厲害,黛玉把寶玉送她的手帕、詩(shī)稿全部燒了,而黛玉的貼身丫頭紫鵑和雪雁只能眼睜睜的`看著(zhù)黛玉親手燒掉自己最心愛(ài)的東西。

  黛玉由于太過(guò)傷心,當天晚上就去世了,寶玉知道了,整天茶飯不思,最后還出家了。這段故事,也告一段落了。

  讀完這本書(shū),我很生氣,為什么當時(shí)的人連自己的婚姻也做不了主,黛玉對寶玉全心全意的付出到頭來(lái)卻只能換得病死在他鄉的結果,真是可憐!

  在眾多人物中,我最喜歡的就是寶釵和湘云,因為她們兩個(gè)的性格活潑開(kāi)朗,端莊大方,而且還很大度。我比較不喜歡黛玉的性格,因為她嬌滴滴的,一見(jiàn)寶玉和寶釵她們親近一點(diǎn)就不高興,要不對寶玉冷言冷語(yǔ),要不就是把自己關(guān)在屋子里,誰(shuí)也不見(jiàn)。

  我以后要多讀名著(zhù),讓自己懂得更多!

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  這里鴛鴦見(jiàn)邢夫人去了,必在鳳姐兒房里商議去了,必定有人來(lái)問(wèn)他的,不如躲了這里,因找了琥珀說(shuō)道:“老太太要問(wèn)我,只說(shuō)我病了,沒(méi)吃早飯,往園子里逛逛就來(lái)!辩甏饝。鴛鴦也往園子里來(lái),各處游玩,

  不想正遇見(jiàn)平兒。平兒因見(jiàn)無(wú)人,便笑道:“新姨娘來(lái)了!”鴛鴦聽(tīng)了,便紅了臉,說(shuō)道:“怪道你們串通一氣來(lái)算計我!等著(zhù)我和你主子鬧去就是了!逼絻郝(tīng)了,自悔失言,便拉他到楓樹(shù)底下,坐在一塊石上,越性把方

  才鳳姐過(guò)去回來(lái)所有的形景言詞始末原由告訴與他。

  這段說(shuō)到為躲尷尬的鴛鴦來(lái)到大觀(guān)園,不巧遇到出來(lái)閑逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通,一句“新姨娘來(lái)了!”把這個(gè)心里正不自在又無(wú)計可施的鴛鴦惹毛了。

  平兒是賈璉的妾,算是半個(gè)主子,此刻又兼任了榮國府當家奶奶王熙鳳的助手,在眾奴仆面前正是權勢熏天的時(shí)候;而鴛鴦雖然是家生奴才,但卻是賈母最信任的大丫頭,賈府的頭層主子們也輕易不愿意得罪她。而這種

  情況天長(cháng)日久、日積月累下來(lái),鴛鴦學(xué)會(huì )了利用自己的區位優(yōu)勢謀生存的方法。

  正因為如此,鴛鴦面對平兒的取笑,又氣又急,張口就說(shuō)要去找“你主子鬧去”。

  鴛鴦氣急之余的這句話(huà),既有威脅的意味,也有俯視的角度,加上賈璉鳳姐夫妻日常面對鴛鴦時(shí)還有三分客氣,平兒聽(tīng)了之后自悔失言。

  平兒和賈璉、王熙鳳一樣,也不想得罪這么一個(gè)特殊的丫頭,因此聽(tīng)鴛鴦這么說(shuō),也覺(jué)后悔。但是說(shuō)出去的`話(huà)潑出去的水,那是無(wú)法收回的,只能想辦法補救。

  平兒補救的方法非常簡(jiǎn)單,還是老套路,向人泄露主子的秘密,以換取對方的信任。這次,“便拉他到楓樹(shù)底下,坐在一塊石上,越性把方才鳳姐過(guò)去回來(lái)所有的形景言詞始末原由告訴與他!

  之前我們就說(shuō)過(guò),平兒的好人緣是怎么來(lái)的?全靠出賣(mài)主子的秘密而來(lái)。這一段不過(guò)就是一個(gè)佐證罷了。

  說(shuō)實(shí)話(huà),我越來(lái)越不喜歡平兒。

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