【優(yōu)選】讀紅樓夢(mèng)有感14篇
讀完一本名著(zhù)以后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀紅樓夢(mèng)有感,歡迎大家分享。
讀紅樓夢(mèng)有感 篇1
讀了《紅樓夢(mèng)》不禁感嘆文字的力量和作者—曹雪芹對文字強大的駕馭能力?梢哉f(shuō),閱讀過(guò)程如一部精彩的偵探小說(shuō),每一個(gè)細節都需要讀者認真品味、深入挖掘。大到一個(gè)人物、一場(chǎng)盛宴,小到一個(gè)人名、一盤(pán)菜肴,都無(wú)一不掩埋著(zhù)作者的深厚寓意。過(guò)程是充滿(mǎn)樂(lè )趣的`,卻也是艱辛的。
全書(shū)如一部百科全書(shū),作者通過(guò)書(shū)中不同人物之口向讀者傳遞著(zhù)各種信息。革命家說(shuō):《紅樓夢(mèng)》是階級斗爭;政治家說(shuō):《紅樓夢(mèng)》是“掛羊頭賣(mài)狗肉”;史學(xué)家說(shuō):《紅樓夢(mèng)》是家族興衰。;社會(huì )學(xué)家說(shuō):《紅樓夢(mèng)》是“三教九流”;經(jīng)濟學(xué)家說(shuō):《紅樓夢(mèng)》是管理全書(shū);紅學(xué)家說(shuō):《紅樓夢(mèng)》是衣食父母;道德家說(shuō):《紅樓夢(mèng)》是“奪命三郎”;小說(shuō)家說(shuō):《紅樓夢(mèng)》是“黃山歸來(lái)不看岳”;大畫(huà)家說(shuō):《紅樓夢(mèng)》是濃墨重彩亦相宜等等,真乃見(jiàn)仁見(jiàn)智。
對《紅樓夢(mèng)》評價(jià)很多,個(gè)人見(jiàn)解也不同,可以說(shuō)沒(méi)有最高只有更高。用曹翁自己的話(huà)講是“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋!。
讀紅樓夢(mèng)有感 篇2
一次偶然的邂逅,我翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,紅樓——多好聽(tīng)的名字,當我看到這本書(shū)的名字時(shí),就已經(jīng)愛(ài)上了它,可我沒(méi)想到,困難接踵而至:文言文,生僻字詞,注釋……把我和它分開(kāi)了,沒(méi)耐心的我輕易地放下了它,后來(lái)這本書(shū)就被表姐借走了,我也漸漸淡忘了它。
時(shí)隔兩年,我又一次和它相遇了,它在書(shū)柜的頂端,一抬頭就能看見(jiàn),封面上:一位絕色女子,正用手捧著(zhù)鮮花,旁邊一位公子拿著(zhù)書(shū)坐在旁邊,畫(huà)面是如此唯美。
我滿(mǎn)懷期待,重新打開(kāi)這本《紅樓夢(mèng)》,書(shū)香氣息迎面撲來(lái)。
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!
于是,我認識了林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。常聽(tīng)人說(shuō)黛玉“愛(ài)使小性?xún)骸,甚至“心胸狹隘”,可我卻不這么認為,黛玉哪一次生氣不是因為寶玉,這背后,只因她太在乎寶玉了,她愛(ài)的深,愛(ài)的切。黛玉的心思太細膩,就連寶玉也體會(huì )不到,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì )被她駁回,兇兇的,狠狠的,卻是無(wú)心的,只因她太難過(guò),而只能用詩(shī)來(lái)發(fā)泄心中積愁的情感。記得他葬花時(shí)念的詩(shī):“儂今葬花人笑癡,他年葬花儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!彼敃r(shí),是多么難過(guò)啊,就像那條被割了尾巴的啞巴美人魚(yú)一樣疼,一樣痛……
記得賈母說(shuō)過(guò)一句話(huà):“我的三個(gè)丫頭倒都是好的,就那兩玉兒最‘壞’!睂氂窈枉煊袷翘詺鈫?是不聽(tīng)勸嗎?不,不是的,只因他們青梅竹馬、互為知己,深深相愛(ài),可他們這樣美好的愛(ài)情卻被腐朽的.封建大家族扼殺了。最終,有情人不能終成眷屬,黛玉死去,寶玉出家,寶釵守寡,釀出了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。
相傳,黛玉本是一株絳珠草,她化為人形,來(lái)到凡間就是為了報答主人養育之恩,待她淚水哭干的一日,也就是她死去的一日。她哭泣,只因為她太委屈,她是無(wú)助的,是悲慘的。她和寶玉的愛(ài)情,在那樣殘酷虛偽的封建社會(huì ),是不能夠自己做主的,她對寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,臨終前都還在喊道:“寶玉,寶玉……”然后永遠地離開(kāi)了這個(gè)世界。
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?……
整本書(shū)看完后,內心卻依然波瀾起伏,是是非非,恩恩怨怨,讓我感懷不已。一部《紅樓夢(mèng)》,它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人。我有幸成長(cháng)在一個(gè)美好的新社會(huì )里,生活在一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭里,我一定要惜福,刻苦學(xué)習、放飛自己的夢(mèng)想。
讀紅樓夢(mèng)有感 篇3
最近看了一本書(shū),名字叫《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)講了賈家興亡的故事。賈家是一個(gè)大家庭,但是最后為什么滅亡了?因為王熙鳳放高利債,最后鬧得家破人亡。但是我很喜歡林黛玉,因為她是敏感而善良的,剛強、冷漠,但最后含恨離世。為什么呢?因為她喜歡賈寶玉,但最后賈寶玉娶了薛寶釵,她本來(lái)身體就不好,一聽(tīng)便昏了,不久含恨離世。
讀紅樓夢(mèng)有感 篇4
目光,碾過(guò)的世態(tài)百相。安靜,凝固,繁華背后的家族興衰猶如塵土,早已在時(shí)光流逝中被風(fēng)沙抹去,了無(wú)蹤跡,昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出“悲喜千般同幻渺,古今一夢(mèng)盡荒唐”。
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)我不過(guò)是幾歲大的黃毛丫頭,肚中墨汁淺,很快便被書(shū)中深奧的語(yǔ)言搞得頭暈腦漲,不打算能夠繼續深入研究下去,那印象中大觀(guān)園的繁華與喧鬧似乎就成了對《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的多愁善感,寶釵的知書(shū)達理,賈母的慈祥和藹,賈政的正直,其他人物的刻薄,自私自利……于當時(shí)年少無(wú)知的我而言,《紅樓夢(mèng)》只不過(guò)是一本記錄明末清初一戶(hù)富人家的興衰榮辱史罷了。
再品《紅樓夢(mèng)》,隨著(zhù)閱歷的豐富,視野的開(kāi)拓,這本書(shū)于我,不再僅僅是只意味著(zhù)一個(gè)純粹的平凡故事,它開(kāi)始有了更加深遠的寓意,細細品味書(shū)中的每一個(gè)故事,領(lǐng)悟那背后所蘊含的真正含義,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這位懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀(guān)念。
賈府,這是當時(shí)集財富,權勢于一身的大家族,正所謂“金玉其外敗絮其中”,這個(gè)家族的一切都是如此風(fēng)光美好,府中那此黑暗腐朽又有誰(shuí)知曉。寶玉,黛玉,寶釵,湘云等人,整日待在大觀(guān)園中,吟詩(shī)作畫(huà),捕蝶賞花,多么的快活!多么的風(fēng)雅!但是這并不是生活的全部,而且整日的禮節限制,看似活人又非活人般生活,宛如一只只牽線(xiàn)木偶,在這種長(cháng)期的壓抑之下,感情越壓抑便積累的越多,一旦爆發(fā)便難以遏制住。
打開(kāi)時(shí)間的.百寶箱,回首那一段纏綿悱惻的戀情,一段大家族的落寞史,過(guò)去了卻又過(guò)不去,初見(jiàn)黛玉,楚楚動(dòng)人,紅唇皓齒,純真浪漫。相見(jiàn)時(shí)的似曾相識,寶黛之間的緣分,在相見(jiàn)的那一剎那似乎早已注定。在大觀(guān)園中的,一段情投意合由愛(ài)戀由此開(kāi)始,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,上天注定的緣分,卻怎么也拗不過(guò)賈母的一段話(huà)。
大喜之日,佳人卻香消玉殞?zhuān)l(shuí)可知當時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí),又有誰(shuí)明白黛玉心中的無(wú)盡的苦楚,淚如那斷線(xiàn)的珠子般滴落,而寶玉卻被蒙在鼓里,為他和黛玉的婚事歡喜不已,兩處氣氛雖有天地之差,卻能異曲同工地表現出兩人之間的愛(ài)意。最后,那個(gè)眼含淚水的女子隨著(zhù)詩(shī)稿燒毀一同逝去,知曉了一切的寶玉,悲痛欲絕,一夜成長(cháng),不再是那純真無(wú)知的少年郎,看破紅塵,不久就隨著(zhù)一僧一道而去,了無(wú)蹤跡,而寶釵呢?她雖成了賈府少奶奶,卻失去了情愛(ài),一輩子孤苦悲寂地守在府中,何其悲涼!這里的一切的一切都結束了……
賈府中國大家族不僅僅是一家族的沒(méi)落,更代表著(zhù)時(shí)代沒(méi)落與社會(huì )風(fēng)氣的腐敗,代表了作者對社會(huì )的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與悲傷,而寶黛之間的戀情更是對封建禮教的反抗與沖擊,鼓舞著(zhù)一代又一代人。
合上書(shū)本,放在心上的《紅樓夢(mèng)》,喜憂(yōu)之間盡是魂牽夢(mèng)吟,聚散過(guò)往皆為沉浮幻境。它孕育著(zhù)智慧,積蓄著(zhù)文化;它,展現著(zhù)藝術(shù)魅力;它,透散著(zhù)醉人的感傷。
讀紅樓夢(mèng)有感 篇5
今日,天氣晴朗,萬(wàn)里無(wú)云,讓我原本緊張的心情好了許多。我閑著(zhù)沒(méi)事做,便從書(shū)柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細細品讀!都t樓夢(mèng)》是我看過(guò)很多遍的,可每看過(guò)一次都會(huì )有不同的感受。
它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線(xiàn)索反映了當時(shí)社會(huì )的黑暗腐敗,主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試,在成長(cháng)中相知,以“木石前盟”為信念相愛(ài)。但最終賈寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長(cháng)輩眼中的“金玉良緣”的'薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂,舊離恨天。當賈寶玉清醒后,發(fā)現所娶之人并不是林黛玉,便丟下懷孕的薛寶釵獨守空閨,離家出走當和尚。其它主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮,一損俱損,最終沒(méi)落。
讀了之后,心頭覺(jué)得酸酸的,為四大家族的衰落而悲傷,為當時(shí)社會(huì )的黑暗而痛心,這本書(shū)還體現了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈、林、薛之間愛(ài)情悲劇的社會(huì )根源。
我小心翼翼的把《紅樓夢(mèng)》放進(jìn)書(shū)柜,看著(zhù)藍天白云,心情竟然舒暢了許多。
讀紅樓夢(mèng)有感 篇6
相,交互也。處,交往也。相處,天下之難事也。
相處之道,若水。
水至柔。
人常言“柔情似水”!都t樓夢(mèng)》亦云:“女人是水做的骨肉!毕嗵,需水般柔情,去體貼,去關(guān)心。柔,是黛玉為寶玉被打而哭腫的雙眼,是寶釵為黛玉燉好的燕窩,是晴雯為寶玉補的雀金裘。相處之道,像水般浸潤每一寸土地,撫摸每一絲肌理,滋養每一方心田。
水至剛。
自古就有“滴水穿石”之典。水何其弱,石何其剛,而水可以穿石,可見(jiàn)水之剛也。水之剛,乃柔中帶剛。似王熙鳳嫵媚動(dòng)人,操辦家事卻干凈利落。相處,不可過(guò)分縱容,遇著(zhù)不爽利的人、事,則需快刀斬亂麻,不可藕斷絲連。
水至韌。李白有詩(shī)言“抽刀斷水水更流!睂毜犊上麒F如泥,卻無(wú)法阻擋涓涓細流,可見(jiàn)水之韌。亦如《紅樓夢(mèng)》中丫鬟香菱,原本也只略識得幾個(gè)字,后每日苦讀,熟讀李杜、王孟之詩(shī),竟也寫(xiě)出“一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘!钡腵新巧之句,也終入得海棠詩(shī)社,與探春、寶玉吟詩(shī)作對。相處,則因堅忍不拔而覓得新的天地。水至潔!皽胬酥遒,可以濯我衣;滄浪之水濁兮,可以濯我足!彼К撏该,不浸染萬(wàn)物,卻可清刷萬(wàn)物之塵埃。似寶玉,家族世代為官,人人追名逐利,而他看破官場(chǎng)污濁,絕不入仕,心自如積水空明。披上袈裟,只留下雪地一拜,便消失于世間。心清凈,相處則不會(huì )被污濁所染。至柔、至剛、至韌、至潔,此乃相處之道乎?非也!八评f(wàn)物而不爭”。非其不爭,而是舉世莫能與之爭。似楊絳“我跟誰(shuí)都不爭,我跟誰(shuí)爭都不屑”,終成一代大師;有似范仲淹“不以物喜,不以己悲”,贏(yíng)得萬(wàn)人敬仰!拔覀冊绱似谂伪煌饨缯J可,最后才知道世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系!钡烙谖倚,意在我行。相處之道,乃是提升自我!
讀紅樓夢(mèng)有感 篇7
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,作者曹雪芹用優(yōu)美細膩的文字描繪出一個(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)的人物,讀過(guò)一遍我就記住了寶玉和黛玉的名字。
賈寶玉在他父親的眼里是叛逆,不喜歡讀書(shū)的"壞孩子",他尤其是厭惡八股文,從內心鄙視和抵觸所謂的功名利祿,所以父親認為他是不求上進(jìn)的孩子。我卻不這么認為,他和朋友開(kāi)設海棠社吟詩(shī)作對,一步一步地壯大詩(shī)社,到后來(lái)他們一起重建桃花社,我發(fā)現寶玉是一個(gè)愛(ài)學(xué)習、有上進(jìn)心的'人,這種精神值得我學(xué)習。
我也喜歡林黛玉這個(gè)角色。她很有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。我覺(jué)得,作為新時(shí)代的青少年,必須全面發(fā)展,將來(lái)才能立足于社會(huì )。我們都是中國好少年,少年強則國強,我們是未來(lái)的棟梁之才,要有青松一般堅韌不拔的高尚品格,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚,應該做一個(gè)樂(lè )觀(guān)、堅強的孩子,將來(lái)才能適應復雜的社會(huì )。
讀完《紅樓夢(mèng)》我感到一個(gè)好的環(huán)境對一個(gè)人的影響很大。正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,我希望我們都能生活在好的環(huán)境中,都爭當那個(gè)近朱者赤中的“朱”!用自己的積極的思想去影響別人。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的一部小說(shuō),舉世公認的中國古典小說(shuō)巔峰之作,中國封建社會(huì )的百科全書(shū),傳統文化的集大成者。自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后,我非常佩服曹雪芹,他的寫(xiě)作方法值得我學(xué)習,從今以后,我要博覽群書(shū),把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí),力求提高自己的寫(xiě)作水平。
讀紅樓夢(mèng)有感 篇8
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,關(guān)于書(shū)的名言很多,有一句是說(shuō)書(shū)可治愚,“書(shū)猶藥也,且讀可治愚!
《紅樓夢(mèng)!凡煌凇,三國》《水滸》的情節和人物單發(fā)展的特點(diǎn),創(chuàng )造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結構,是眾多人物活動(dòng)在同一時(shí)間和空間,表現了作者卓越的藝術(shù)才能!都t樓夢(mèng)》是一部具有高度思想型和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品,作品對現代社會(huì ),包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級及其家庭的`腐敗,封建的科舉制度,婚姻制度,等及制度以及與些個(gè)適應的社會(huì )統治思想,社會(huì )道德觀(guān)念進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
《紅樓夢(mèng)》的主要人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳。
賈寶玉是紅樓夢(mèng)中的中心人物,他的思想難以衡量,他與林黛玉的愛(ài)情夭折了。黛玉死后,他出家了。
林黛玉出身侯們,父母早逝,他十分高傲,但體弱多病,給人一種病態(tài)美,他是寶玉的知己,最后她含淚而死。
薛寶釵是封建淑女的典范,而且“得,工,容”俱全,最后雖然與寶玉成親,但沒(méi)能得到幸福。王熙鳳口齒伶俐,心機又深,作為榮國府的管家奶奶,最后落個(gè)抄家的落場(chǎng)。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,曹雪芹一生寫(xiě)了篇著(zhù)作《紅樓夢(mèng)》。
讀紅樓夢(mèng)有感 篇9
說(shuō)到紅樓夢(mèng),大家都很熟悉了,它是中國古代章回體長(cháng)篇小說(shuō),又名《石頭記》,并被列為中國古典四大名著(zhù)之首,是清代作家曹雪芹所著(zhù)。
這本書(shū)主要記敘了賈、史、林、薜四大家族的興衰。林黛玉和薛寶釵可以并稱(chēng)紅樓夢(mèng)中的“絕代雙驕”,她們一個(gè)是主人公賈寶玉的兩姨表妹,一個(gè)是賈寶玉的姑舅表妹,一個(gè)與賈寶玉有“金玉良緣”,一個(gè)與賈寶玉有“木石前盟”。
書(shū)中我最喜歡的人物是王熙鳳,賈府大大小小的事都是由她在管。她從小當男孩養,沒(méi)讀過(guò)書(shū),也不識字,可見(jiàn)她的教育不在于詩(shī)書(shū)文章,在于管家理事。我記得這樣一句話(huà)是描述王熙鳳的:“模樣又極標致,言談?dòng)炙,心機又極深細,竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一!闭婵芍^八面玲瓏。
服侍賈寶玉的女子花襲人也是一個(gè)我較為喜歡的人物。她處事細致,把寶玉照顧得特別周到,對寶玉是百分之百的忠心,像個(gè)大姐姐一樣處處護著(zhù)他。
大家應該還記得,書(shū)中還有個(gè)叫史湘云的人物,她正直、善良,善解人意又樂(lè )觀(guān),使得許多人都很喜歡她。在賈府,湘云的人際關(guān)系特別好,她和寶釵一樣寬容、有涵養,和黛玉一樣靈秀,而且她特別愛(ài)笑,這一點(diǎn)倒和我有些相像。
我不喜歡賈寶玉的母親王夫人,她是一個(gè)佛教徒,她想努力做一個(gè)賢妻良母,但她把家庭治理得并不怎么樣,對賈母有欺騙之過(guò),把寶玉喜歡的丫鬟晴雯趕出門(mén)后,撒謊說(shuō)她變壞了。而且,王夫人總怕漂亮的女孩會(huì )奪走她的.兒子。金釧兒是王夫人的心腹丫環(huán),王夫人剛一發(fā)現寶玉和金釧兒說(shuō)了幾句話(huà),就覺(jué)得是大事,把金釧兒趕了出去,致使金釧兒含辱投井而死,后來(lái)又用同樣方法讓晴雯抱屈夭亡,逼死了許多無(wú)辜丫鬟。王夫人這位母親做得太差。
總之,紅樓夢(mèng)的人物可謂千姿百態(tài),往深一層含義說(shuō),反映了社會(huì )上各種各樣的人,我們可以從小說(shuō)中清晰的看出社會(huì )問(wèn)題,我們要正確對待、處理這些問(wèn)題,才不至于像賈府一樣,到最后“榮華富貴一場(chǎng)夢(mèng)”。
讀紅樓夢(mèng)有感 篇10
夢(mèng)時(shí)分,蒼影茫
紅燭春影鎖高墻
離人淚,焚相思
誰(shuí)人斷卻舊人腸?
“此生,我不再欠你!”瀟湘館蒼涼與破碎的呻吟在凄清的中回蕩,腐朽與死亡的氣息似乎要將整個(gè)世界吞沒(méi)。離紗帳中,形銷(xiāo)骨立的人兒近乎癲狂地呢喃著(zhù),空洞的大眼里盡是一片茫然無(wú)際的死水,兩行清淚簌簌地落下,隨即隱入鬢中……
未幾,玉殞。
她,本是西方靈河岸上三生石畔的一株仙草,只因赤瑕宮神瑛侍者以甘露灌溉,她才使得久延歲月,后又得其天地精華,遂脫卻草胎木質(zhì)換得人形。為報神瑛侍者灌溉之恩,她便許諾用自己一生的眼淚償還與他,卻未曾想,自己會(huì )觸動(dòng)紅鸞,深陷于紅塵俗世之中。
“玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?”望著(zhù)賈府內喜氣洋洋的景象,黛玉孤寂地佇在窗前,輕輕的咳嗽著(zhù),幾滴血珠便順著(zhù)嘴角滑落,滴在衣襟上,開(kāi)出了幾朵妖冶詭異的荼靡。她撫著(zhù)眼角斑駁的淚痕,凝視著(zhù)遠方那桃謝李飛的蕭條景象,輕嘆道﹕“桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰(shuí)?”這嘆聲中,竟帶著(zhù)幾許啼血的悲涼與茫然!
她恨吶,她恨這這死板愚昧的家族制度,恨這刻薄冷漠的人心,恨這封建腐朽的王朝!可她,又能怎么辦呢?父母雙亡的她,病靨纏身的她,在這偌大的賈府里,不過(guò)是一顆權利與地位的棋子罷了。她惜花,是因為她懂花那顆身不由己的心,一如她自己!盎ㄖx花飛花滿(mǎn)天,紅銷(xiāo)香斷有誰(shuí)憐?”這是對“零落成泥碾作塵”花的憐惜,更是她對自身悲苦命運的嗟嘆與痛訴!
秋風(fēng)大作,漫卷起一地似血的.殘陽(yáng)。她輕接過(guò)雪雁手中的白綾絹子,突然像是發(fā)狂似地,拼命地撕扯著(zhù)它,眼中滿(mǎn)是絕望的恨意與不甘!皩氂,你為何要如此對我?”撕著(zhù)撕著(zhù),眼淚便一發(fā)不可收拾地流了出來(lái)。興許是動(dòng)了肝火,登時(shí)又吐出一口鮮血來(lái)。隨即,便叫人抬來(lái)火盆!疤撉榧僖,全都是騙我,全都是騙我!”這一聲嘶鳴慘烈得直教人肝腸寸斷,在場(chǎng)的丫鬟婆子們皆是一怔。她抱起懷中的詩(shī)稿,癡癡地望了幾眼,手一揚,零散的詩(shī)稿便紛紛揚揚地落入火盆里,燒得越來(lái)越旺……
滴不完相思血淚拋紅豆,
開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓。
在貼滿(mǎn)喜字的怡紅院里,寶玉幡然醒悟,原來(lái),這一切都是眾人精心編制的騙局!他早已失去了任何理智,推開(kāi)極力阻攔的眾人就往瀟湘館跑去……
“妹妹,我也為你弄了一身的病,你走了,我也是要跟你去了”看著(zhù)床上早無(wú)半點(diǎn)氣息的黛玉,淚水一滴一滴地從寶玉臉上滑落,落入黛玉的鬢角,眼角,甚至心尖。眼淚在細碎的陽(yáng)光下熠熠閃光,映出一世界斑斕的悲傷。
離人淚,無(wú)情恨
空叫姻緣作孽緣。
淚,就這樣不可遏制地淌入黑暗中,烙出一塊一塊的光斑。原來(lái),誰(shuí)也沒(méi)有負過(guò)誰(shuí),一切的冤,一切的怨,只不過(guò)是天意弄人罷了。
在仙霧繚繞的赤瑕宮旁,一襲紅衣的男子溫柔的捧著(zhù)一株蔫蔫發(fā)黃的絳珠草,良久,笑道:“小東西,從今以后,就由我來(lái)照顧你吧!
一滴一滴的水珠從他的手中灑下來(lái),就像一場(chǎng)雨,一場(chǎng)清涼的雨,紛紛揚揚的滲進(jìn)了她的葉中,莖中,還有那柔軟的心中,一絲莫名的情緒就這樣悄悄蔓延……
滴不完相思血淚拋紅豆,
開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓。
讀紅樓夢(mèng)有感 篇11
疫情期間,我宅在家里讀了四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》的原著(zhù)。
《紅樓夢(mèng)》講述了賈寶玉和林黛玉兩位青梅竹馬的少年,在大觀(guān)園中悲悲喜喜數十年的事。賈元春嫁給了皇帝,賈珠死了,賈元春省親,造海棠詩(shī)社,寶釵嫁給賈寶玉,林黛玉身亡……。
林黛玉一生一肚子文章,博學(xué)多才。她為了還賈寶玉的恩情,每天都哭數十次。因為病總隨身,不常出去走動(dòng)。聽(tīng)丫頭說(shuō),寶玉要娶寶釵,一時(shí)心急,吐血身亡。
賈寶玉,因為出生時(shí)嘴里含著(zhù)一塊寶玉,所以取名為賈寶玉。他一生不好學(xué),只要一有空就非得去黛玉那兒不可。
《紅樓夢(mèng)》中,我印象最深刻的.是第三十三回:賈政因聽(tīng)寶玉最近做了這么多壞事,很是氣憤,說(shuō):“拿寶玉,拿木棍,拿索子捆上!”便叫丫頭找寶玉。這時(shí)寶玉可著(zhù)急了,找不到一個(gè)丫頭,突然只見(jiàn)一個(gè)老婆子來(lái)了,便跑來(lái)跟她說(shuō):“老爺要打我呢!快去快去,要緊!要緊!”可這老婆子卻聽(tīng)成了:”老爺要打我呢!快去快去,跳井跳井!”寶玉見(jiàn)她耳聾,就失望起來(lái)。只見(jiàn)賈政來(lái)打寶玉了。寶玉咬著(zhù)牙忍著(zhù)痛,過(guò)了一會(huì )面白氣弱,身上全是血。王夫人和賈母都痛哭起來(lái)。
讀了這篇文章,讓我知道在古代的小孩是怎么讀書(shū),看哪些文章,還有家里平常的穿著(zhù)……。我感受到了古代人,富人的歡樂(lè )與窮人的痛苦,也感受到古代科技發(fā)展和現代科技發(fā)展的區別。
讀紅樓夢(mèng)有感 篇12
一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢,讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分,甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是因為她的無(wú)權無(wú)勢與身份低微,讀紅樓夢(mèng)有感350字。
也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶,也許她沒(méi)有愛(ài)上他,甚而為他走火入魔,也許她便會(huì )擁有一個(gè)完整的一生,即使一輩子面對清燈古佛,獨自老去,她也不會(huì )覺(jué)得有一絲一毫的空虛,但她見(jiàn)到了他,這個(gè)第一個(gè)待她平等之人,第一個(gè)值得她為之傾心之人,第一個(gè)知她甚深之人,在妙玉心中,他是特別之人。
從受到寶玉稱(chēng)贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤,她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不,她也是一個(gè)普通的十八歲的少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人,卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛,她清楚的知道,一但自己不循規蹈矩地做尼姑,她便會(huì )與寶玉見(jiàn)面機會(huì )也沒(méi)有,憑借了賈府的勢力,豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現!她只能小心地收拾起所有的心緒,戴上副不可侵犯的`圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生?
雖然紅樓夢(mèng)中有暗示,妙玉會(huì )這里獲得幸福,但我覺(jué)得高鄂的續書(shū)不無(wú)道理,在續書(shū)中,妙玉被強盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺(jué)得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉機也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,檻外人”三個(gè)字大有深意,妙玉無(wú)疑是聰慧的,她用三個(gè)字向寶玉表明心跡,體現她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護自己也保護自己所愛(ài)之人,人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情是千古悲歌,從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀,黛玉無(wú)疑是幸福的,她畢竟還有一段美好的憧憬與愛(ài)情,但妙玉的愛(ài)情從一開(kāi)始就注定不會(huì )有結局,讀后感《讀紅樓夢(mèng)有感350字》。
讀紅樓夢(mèng)有感 篇13
“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看!倍t樓一夢(mèng),幻滅了赤子的夢(mèng)境,幻滅了“無(wú)故尋仇覓恨”的烏托邦,既留給世人一個(gè)難圓的恨,又給了赤子們最好的結局。
紅樓一夢(mèng),幻滅了赤子青春永恒的夢(mèng)。賈寶玉也好,林黛玉也好,他們都處于轉瞬即逝的青春年華,在這樣的年齡階段,可以不用考慮仕途經(jīng)濟,可以一心一意地經(jīng)營(yíng)感情世界,但是,這樣的時(shí)間狀態(tài),它又能持續多久?它是如此短暫,以至于成了那遺恨。
時(shí)間,不可能凝固,時(shí)間的流逝意味著(zhù)青春的逝去,他們終將遠離這青春年華,成為他們父母的樣子。黛玉看到花兒都被風(fēng)吹落,她要去葬花,葬花的時(shí)候,她涕泣漣漣:“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?……試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”
寶玉聽(tīng)了,也慟倒于山坡之上,懷里的落花撒了一地。他想到,黛玉終將歸于無(wú)可尋覓之時(shí),那他人呢?他們也終將歸于無(wú)可尋覓之時(shí);那時(shí)候,寶玉自己又會(huì )在哪里?將來(lái),這樹(shù),這園,這花,這柳,又不知去了哪里。
古往今來(lái),美好的事物終將轉瞬即逝,時(shí)間和生命,是如此的矛盾和悲傷。既然,青春和愛(ài)情像春花一般明媚和鮮艷,他就總有凋謝和飄零的時(shí)候,是體驗它瞬間的絢爛多彩,還是哀嘆它的轉瞬即逝?是把握短暫的生命熱情,還是哀嘆沒(méi)有所謂的永恒?
紅樓一夢(mèng),幻滅了赤子清凈烏托邦的夢(mèng)。寶玉和黛玉愛(ài)情的心理基礎,是他們對“仕途經(jīng)濟”的厭惡,所謂仕途經(jīng)濟,也許就是我們現在所說(shuō)的“成人”:向外拓展人生,能夠在社會(huì )上有自己的立足之地。
寶玉曾說(shuō),“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”。他們所厭惡的,是那污濁的成人世界,他們所向往的,是一個(gè)烏托邦,既然是“烏托邦”,它就注定是虛幻的,永遠不可能有圓滿(mǎn)的歸宿;但那烏托邦也是真實(shí)的,它寄托著(zhù)我們每個(gè)人對理想世界的向往和追求,它是我們少年的夢(mèng)。
也許,隨著(zhù)時(shí)間的流逝,少年會(huì )成長(cháng)為油膩中年,然后逐漸衰老,最終變成自己曾經(jīng)討厭的樣子,“被虐待的兒媳做了婆婆,仍然虐待兒媳;嫌惡學(xué)生的官吏,每是先前痛罵官吏的學(xué)生;現在壓迫子女的,有時(shí)也就是十年前的家庭革命者!
但是,無(wú)論怎樣,請在這個(gè)一切價(jià)值被金錢(qián)和權利擠得透不過(guò)氣的世界里,給自己留一個(gè)理想的天空!霸改愠鲎甙肷,歸來(lái)仍是少年”。
然而,紅樓一夢(mèng),卻又恰恰成全了赤子浪漫的夢(mèng)。紅樓曲終,寶黛釵三人的愛(ài)情,都最終無(wú)果。但試想,如果寶玉和黛玉結合,事情又會(huì )怎么樣呢?
寶玉曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“女孩兒沒(méi)有出嫁,是顆無(wú)價(jià)的寶珠;出了嫁,不知怎么就變出很多不好的毛病來(lái)。雖然是顆珠子,卻沒(méi)有光彩寶色,是顆死珠了,再老了,更變得不是珠子,僅是魚(yú)眼睛了”?墒橇硪环矫,他聽(tīng)說(shuō)林妹妹許配給他時(shí),又說(shuō),“真乃是從古至今,天上人間,第一件暢心滿(mǎn)意的'事了”。
林黛玉沒(méi)有嫁的時(shí)候,是顆光彩奪目的寶珠,等到出嫁了,會(huì )不會(huì )也變成一顆死珠子,魚(yú)眼睛?寶玉對于這樣的黛玉,會(huì )不會(huì )厭倦?他們可能會(huì )生幾個(gè)孩子,對子女、對父母、對家族,承擔著(zhù)無(wú)可推卸的責任,假設他們有一個(gè)兒子,這孩子也和寶玉當年一樣,喜歡女孩子的胭脂,一天到晚和女孩子混在一起,無(wú)所事事,不愛(ài)看書(shū),沒(méi)有追求,作為父親的賈寶玉,他又會(huì )不會(huì )焦慮?他會(huì )不會(huì )罵:“你怎么這么沒(méi)有出息?你就不會(huì )出去做點(diǎn)事情?”
也許,寶玉會(huì )活成賈政,一個(gè)無(wú)趣的父親。黛玉,也再也不可能沒(méi)事兒多愁善感,瑣碎的現實(shí)生活,終將磨滅他們心中的浪漫。在高鶚整理的紅樓夢(mèng)中,黛玉焚稿吐血而死,讓寶玉和黛玉不必直面庸常而缺乏詩(shī)意的人生,或許就是最好的結局。
幸運而又不幸的是,紅樓夢(mèng)后四十回,已經(jīng)散佚,不論我們面對怎樣的結局,都可以說(shuō):“這不是曹雪芹的原意!”正是這紅樓夢(mèng)的殘缺,造就了它永恒的美感,造就了每個(gè)人心中,赤子之夢(mèng)的鮮活。
讀紅樓夢(mèng)有感 篇14
從《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世至今二百年以來(lái),賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息,為林黛玉流淚,對王熙鳳又愛(ài)又恨。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,就是打開(kāi)了一個(gè)熙來(lái)攘往的人物世界,而最能吸引人們目光的,還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。
在《紅樓夢(mèng)》的大觀(guān)園中,有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”,一個(gè)是探春,另一個(gè)就是寶玉。究其原因,正如寶玉自己所說(shuō)的那樣:“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便濁臭逼人!边@在封建社會(huì )是一種叛逆,但在寶玉看來(lái),除了少女們的純潔可愛(ài)能使他尊敬和愛(ài)悅之外,生活中再也沒(méi)有什么事物值得他獻出青春和生命了。并且他只求過(guò)那種隨一心一所一欲的生活,在他心中,人只有真善美、假惡丑之分,而沒(méi)有高低貴賤之別,所以他才敢于向當時(shí)儒家的道德標準挑戰。潘知常教授曾美名曰:“賈寶玉是中國的第一個(gè)‘亞當’!睆哪承┓矫婵,寶玉的這種性格反應了人性解放、個(gè)性自一由和人權平等的要求,具有一定的積極意義。
“清水出芙蓉,天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無(wú)數人的目光。和寶玉一樣,她也是封建社會(huì )的叛逆者。黛玉的生活是愛(ài)與美的.世界,從至純至美的“黛玉葬花“這一情節可以看出,她非常愛(ài)護生命、珍惜生命,她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。
林黛玉的才氣的確過(guò)人。但是她不知道當時(shí)社會(huì )需要“無(wú)才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩(shī)詞不過(guò)是貴族小一姐無(wú)聊消遣和多余的點(diǎn)綴,更別說(shuō)讓女子自一由戀愛(ài)了。所以寶黛的愛(ài)情雖然天真、無(wú)邪,但卻注定是一個(gè)悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無(wú)人可以依賴(lài)。于是她懷著(zhù)純潔的愛(ài)和對塵世的悲怨,永遠地離開(kāi)了這個(gè)世界,實(shí)現了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不叫污掉陷渠溝!钡氖难。
薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺(jué)恪守者。天資聰穎的她知道自己無(wú)論有多大的才干,在這個(gè)男權社會(huì )中無(wú)論怎樣反抗,最終都要以失敗告終,所以她養成了一種罕言沒(méi)語(yǔ)但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和,豁達大度,幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好,才智也高,以為典型的“女夫子”。但是,她明白“女子無(wú)才便是德”,于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來(lái),把一切希望都寄托在未來(lái)夫婿身上。無(wú)奈,賈寶玉無(wú)論如何也停不下她的話(huà),所以,在議婚的時(shí)候,她開(kāi)始低頭不語(yǔ),后來(lái)暗自垂淚?梢(jiàn),賈寶玉也不是她理想的人選。
《紅樓夢(mèng)》全書(shū)描寫(xiě)了以反抗封建思想為主的人物和故事,批判了封建統治集一團一的無(wú)能。也許,曹雪芹做夢(mèng)也想不到當年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。
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