《紅樓夢(mèng)》讀后感
讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎大家分享。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！睆男∥医�(jīng)常聽(tīng)到這句話(huà)，隨著(zhù)慢慢長(cháng)大，我也逐漸明白這句話(huà)的含義，越來(lái)越喜歡讀書(shū)。
曾經(jīng)的一位語(yǔ)文老師，在畢業(yè)時(shí)，對我說(shuō)：“以后，要做一個(gè)書(shū)香飄逸的女孩子�！碑敃r(shí)的自己并不太明白這句話(huà)的含義，但還是堅持讀書(shū)，希望在某一天自己的身上會(huì )有書(shū)香散發(fā)。
中國的四大名著(zhù)是最名的，可是，文縐縐的篇章一大堆，自己總是不能堅持讀下去，唯有《紅樓夢(mèng)》，從最初的插圖拼音版到現在帶有注釋的珍藏版，說(shuō)起來(lái)也算讀過(guò)一本名著(zhù)了。
自己與紅樓夢(mèng)的接觸是由一張圖畫(huà)開(kāi)始的。
在漫長(cháng)的時(shí)間河里的某一個(gè)支流里，自己偶然看到了一張紅樓夢(mèng)的海報，那是一張黛玉葬花的插圖。
黛玉飄逸的長(cháng)發(fā)，白嫩的臉龐，古代女子特有的柔情，隨風(fēng)飄散的花瓣，勾勒出一幅唯美的畫(huà)卷。畫(huà)中黛玉微垂的眼眸，流露出悲哀與憂(yōu)愁，那雙眸子，至今我都還記得，憂(yōu)傷之中包含著(zhù)許多的故事，使人憐惜，更使人想了解她眼里的故事。
于是自己開(kāi)始了“紅樓之旅”。
一開(kāi)始讀紅樓夢(mèng)，只覺(jué)得人物很多，是一本記錄家族里的事情的書(shū)。
再一次讀時(shí)，便有些思路。書(shū)中以賈，史，王，寧四個(gè)大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情為主線(xiàn)，描寫(xiě)了榮府與寧府逐漸衰敗的過(guò)程。
了解故事的大概后，自己又被曹雪芹老師的文字魅力所吸引。書(shū)中的人物外貌描寫(xiě)，十分的`華麗。
比如書(shū)中最初對賈寶玉的描寫(xiě):
頭上戴著(zhù)束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著(zhù)二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著(zhù)五彩絲攢花結長(cháng)穗宮絳，外罩石青氣花八團倭緞排穗褂；登著(zhù)青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，臉似桃瓣，睛若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情。項上金螭瓔絡(luò )，又有一根五色絲絳系著(zhù)一塊美玉。
對人物的外貌描寫(xiě)的十分精致，似乎都可以想象出他的樣子。
我覺(jué)得，不管自己讀多少遍，都不能揭開(kāi)這本書(shū)神秘的面紗，書(shū)中的很多地方都是相連的，或是有暗示，有玄機的，這是一本永遠也讀不完的書(shū)！
我想，當一個(gè)人讀了很多的書(shū)，明白了很多道理，學(xué)習了很多知識后，便能散發(fā)出書(shū)香，成為一個(gè)書(shū)香飄逸的人！
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
遺憾有時(shí)也是一種美，紅樓夢(mèng)體現的正是這種殘缺的美。
相信不少人對黛玉的死都是抱著(zhù)一種惋惜，認為這樣一位風(fēng)華絕代的女子不該淪為這個(gè)下場(chǎng)。我以為黛玉死了，別了寶玉這樣就很好。并不是說(shuō)我愛(ài)好悲劇，總要有些遺憾。只是我覺(jué)得對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是一種解脫，是她悲慘的人生的終結。死比活著(zhù)容易多了，當黛玉在地下安靜的沉眠時(shí)，寶玉仍在凡世苦苦掙扎，這不是一種幸運嗎？
后世對寶黛二人的評價(jià)是擁有浪漫主義情懷，敢于反對封建統治的戰士。但是這兩位戰士的相遇卻注定是一種悲劇。他們所受到的阻擾，是來(lái)自整個(gè)封建社會(huì )。若寶玉是良人也罷，可寶玉不是，寶玉只是個(gè)紈绔子弟，他自己都需要別人的保護，更何況保護和安慰黛玉呢？在他身邊，黛玉永遠不會(huì )幸福�；蛟S你會(huì )說(shuō)寶黛之間有愛(ài)情，我不認為，有人會(huì )連自己的愛(ài)人都認不出來(lái)，那更多的是知己間的惺惺相惜罷了。
即使黛玉嫁給了寶玉，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著(zhù)破衣?tīng)�裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話(huà)，只能獨自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著(zhù)寶玉嗎？我想不會(huì )，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著(zhù)他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì )突然發(fā)現黛玉皺紋滿(mǎn)面，然后會(huì )發(fā)現身邊的'襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì )回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，若干年后，黛玉依舊是寶玉的白月光、朱砂痣，而不是在生活的磨礪中兩看相厭。
黛玉牽掛著(zhù)寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著(zhù)深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，帶著(zhù)回憶離開(kāi)他，亦是一種幸福。
寶黛愛(ài)情的悲劇，賈府的衰敗，這一切都是一種必然。黛玉的脆弱決定了她終日以淚洗面，寶玉的軟弱決定他逃脫不了瘋癲出世的結局，賈府的腐朽骯臟決定了它必然毀滅。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
《紅樓夢(mèng)》，它是四大名著(zhù)之一。
它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢(mèng)》所呈現的，主要是林黛玉和賈寶玉的感情故事，這是一個(gè)不朽的人生杯具。
我從去年開(kāi)始，就一向琢磨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，雖然幾個(gè)月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的感情杯具為主線(xiàn)，描述了賈家榮、寧國府之間，表此刻婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的'人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學(xué)畫(huà)廊中的著(zhù)名藝術(shù)典型。
《紅樓夢(mèng)》所講述的，是一個(gè)令人稱(chēng)羨的大家庭，原本榮華富貴，之后因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒(méi)落，最終繁華成空的大杯具。
所以，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
黛玉和寶玉的杯具，肇始于封建社會(huì )中，婚姻大事向來(lái)由父母決定，子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉�；橐龃笫滤麩o(wú)法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的杯具。
當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí)，聽(tīng)著(zhù)悲傷的音樂(lè )。我實(shí)在控制不住自我激動(dòng)的心境，情不自禁地落下淚來(lái)，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結局會(huì )是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一齊，是啊!王子與公主生活只是童話(huà)故事而已，然而，這么悲慘的結局我卻怎樣也想不到。
當黛玉聽(tīng)完傻大姐的話(huà)后，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她理解不了這個(gè)事實(shí)，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自我。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時(shí)化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)，只見(jiàn)黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
黛玉死的時(shí)候，正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽(tīng)不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個(gè)不朽的杯具啊!
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最終竟然出家當了和尚，因為他明白林妹妹是為自我而死的。便在靈柩前放聲大哭。
一個(gè)風(fēng)光顯赫的大家族，就這么沒(méi)落了!不知看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的朋友們，是否都和我一樣，為他們感到悲哀、痛心
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
初次接觸《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，說(shuō)實(shí)話(huà)我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊，含義內容和寫(xiě)作背景，只單單看他半文言的的寫(xiě)作語(yǔ)言，就會(huì )讓我覺(jué)得索然無(wú)味，再加上本身這種對取材內容并不感興趣，所以在四大名著(zhù)中，認真看過(guò)的好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業(yè)下來(lái)，我想，除了《紅樓》中我所感興趣的.詩(shī)詞一類(lèi)，剩下的整篇《紅樓》怕是不會(huì )認真的品讀了。但《紅樓》能成為經(jīng)典也是有原因的，正如書(shū)中所說(shuō)滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰(shuí)解其中味?讀過(guò)前十回后，在這里粗略有感。
《紅樓夢(mèng)》，原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來(lái)，問(wèn)世傳奇。至此，空空道人因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪則題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，簒成目錄。分出章回，則題曰《金陵十二釵》。
《紅樓夢(mèng)》在開(kāi)頭直白的介紹了故事的來(lái)源。一塊剩下的補天靈石棄在路邊，因緣而遇到的道德一僧一道，由其點(diǎn)化而墜入凡塵歷練，投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補天石的僧道二人攀談，隱約間察覺(jué)什么，欲想深究，卻為南柯一夢(mèng)。抱女英連在門(mén)后逗弄卻遇瘋僧亂語(yǔ)，后因此結交了賈雨村，并覺(jué)得此人不凡。賈雨村常來(lái)造訪(fǎng)兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他，便以為嬌杏對自己有意。再一次酒醉之后，甄隱士得知賈雨村的抱負后，慷慨解囊幫助其進(jìn)京趕考。后賈雨村不告而別，看燈時(shí)又失英蓮，再加上葫蘆廟失火殃及甄家，被迫入住岳父家，遭人冷眼，被一僧一道點(diǎn)化出家。
賈雨村高中后，回鄉尋甄隱士報恩不得，便娶了甄府丫環(huán)嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財散盡后經(jīng)朋友介紹教林如海之女，黛玉。一年之后，賈村雨與舊識聊起金陵賈府，有人報喜，可向林如海求得復職信，要趕赴金陵。黛玉的母親病逝，林如海托付賈雨村護送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽(tīng)聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。
人物雖多，出場(chǎng)也看似雜亂。但實(shí)際上絲絲緊扣，句句相連。每個(gè)人都好像都是故事的主角，雖看似無(wú)用，但都默默的推動(dòng)著(zhù)情節的發(fā)展。比如那一僧一道，提點(diǎn)著(zhù)眾人，點(diǎn)化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥，卻使賈村雨高中回來(lái)無(wú)處報恩之時(shí)高轎迎娶。筆鋒不急不緩，收放有度;情節緊湊有序，扣人心弦。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
學(xué)校開(kāi)學(xué)后，和班上的同學(xué)聊天，聽(tīng)她說(shuō)起臨潼區圖書(shū)館微信公眾號里邊有好多的數字資源，不僅可以聽(tīng)書(shū)、聽(tīng)歌，還可以線(xiàn)上閱讀。放學(xué)回家，用手機關(guān)注了臨潼區圖書(shū)館微信公眾號，讓我在文學(xué)的海洋遨游。謝謝你，讓我遇見(jiàn)你–超星讀書(shū)。
當我們生活在這個(gè)人人呼吁平等的時(shí)代，你可曾想過(guò)那個(gè)女性“纏小腳”的畸形時(shí)代？那是以前的中國，在那一段沉重的時(shí)代悄然出現了一部揭露中國封建畸形社會(huì )的黑暗巨著(zhù)——《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，續寫(xiě)四大家族由盛轉衰的巨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》在日�，嵤律�，可以看出當時(shí)社會(huì )的生活。賈寶玉本與林黛玉相知相愛(ài)，卻因當時(shí)社會(huì )階層中的條規，兩大家族聯(lián)姻卻不是黛玉，世人皆知寶玉寶釵金玉良緣，天作地合，又有誰(shuí)記得那惹人憐愛(ài)的林黛玉？難道只因他身世并不相配賈寶玉？
這種時(shí)刻也只有賈寶玉依然天真認為自己掀開(kāi)紅蓋頭的那一刻，看見(jiàn)的是黛玉那嬌羞惹人憐愛(ài)的面龐？而黛玉呢？或許早已知曉自己的命運了吧，她試圖做過(guò)掙扎嗎？她在何時(shí)放棄掙扎？真就像那“世人皆知寶釵寶玉，”可無(wú)人再記起那黛玉一樣。
我閱讀完《紅樓夢(mèng)》后，我發(fā)現我還是想的天真，認為只要二人相愛(ài)，便沒(méi)有阻礙的美滿(mǎn)，幸而我生活在一個(gè)人人平等，女性自由的時(shí)代，我可以自由做事，不必在意什么身份卑賤。
寶玉是沒(méi)錯的，黛玉是沒(méi)錯的，寶釵她也是沒(méi)錯的，錯的'是那個(gè)時(shí)代，錯的是那個(gè)社會(huì )。愛(ài)一個(gè)人并無(wú)錯，放心大膽地愛(ài)一個(gè)人更沒(méi)有錯，錯的是那已經(jīng)深深扎根在人們大腦里的封建條規，他已經(jīng)成了人們的思想。沒(méi)有人覺(jué)得它錯，他們覺(jué)得世間萬(wàn)物本就如此。
我常在感嘆，這書(shū)中的人物何其悲傷？黛玉葬了花，寶玉出了家，那寶釵呢？她肚中的孩子有什么錯誤？“金陵十二釵”個(gè)個(gè)都是風(fēng)流才女，她們卻被生活打壓的不成樣子。
或許書(shū)中每個(gè)人開(kāi)始都是純樸的樣子，但他們不似現在。我不能批判每一段歷史，不能批判每個(gè)人物，有時(shí)我們都不能活成自己期盼的樣子，又怎能批判別人？每個(gè)人身上都有生活的擔子，每一段歷史都有存在的意義。
我慶幸現在人們呼吁人人平等。
我慶幸現在的社會(huì )開(kāi)明。
我慶幸我擁有的，未擁有的，我慶幸每個(gè)人都有追求愛(ài)的權利。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
讀《紅樓夢(mèng)》，展現在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界，給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物，我們耳熟能詳的賈寶玉，林黛玉，薜寶釵，王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象，但再讀《紅樓夢(mèng)》，一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺(jué)，一種新的`東西也在這些人物中散發(fā)出來(lái)！
《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風(fēng)流裊娜，則又如黛玉"乳名兼美"，脂寓兼具寶釵，黛玉之類(lèi)"擅風(fēng)情，秉月貌，"便是敗家的根本，這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人——————秦可卿，秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座，她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的家世不相稱(chēng)，她的家里老父弱弟，無(wú)錢(qián)無(wú)勢，而賈府卻是京都八公之一。"假不假白玉為堂金作馬"，且"上上下下都是一雙富貴的眼睛"，因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠，她的花容月貌雖然為她增色，讓她榮登寶座，但卻不能保證她不受歧視，然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視，反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧，行事又溫柔和平"，她不僅"秉花容"，而且"會(huì )行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì )的環(huán)境中會(huì )行事，會(huì )看眼色是一個(gè)多大能耐，此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵。
為什么后來(lái)會(huì )有這樣的愛(ài)情悲劇，在會(huì )芳園中賞梅，寶玉想睡中午覺(jué)，賈母就讓小廝好生哄著(zhù)去玩一回，秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使，為的是博取賈母的歡心，在寧府寶玉會(huì )秦鐘，二人到里間小炕上腸敘，秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道："寶叔，你侄兒年小，倘或言語(yǔ)不低頭，你千萬(wàn)看著(zhù)我，不要理他。
"為的是怕秦鐘說(shuō)錯話(huà)使寶玉掃興，秦氏病重，賈府還動(dòng)了一大群大夫，"三四個(gè)人一日輪流著(zhù)倒，有四五遍來(lái)看脈"，秦氏甘冒著(zhù)涼添病的危險，一日換四五遍衣裳，坐起來(lái)見(jiàn)大夫，為的是怕萬(wàn)一禮數不周，落人非議，……、
如此這么多，不難看出，秦可卿不細心和要強，但她的這種細心和要強也反映了她只要求不開(kāi)罪人，不落人褒貶，從而能博得人們的好感。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
遲遲沒(méi)有發(fā)表讀后感，是因為當我真正想下筆時(shí)，卻發(fā)現無(wú)從下筆。大概滿(mǎn)腹心事說(shuō)不出就是這種感覺(jué)，直到今晚才有打字的沖動(dòng)。
我們在中學(xué)階段都有學(xué)《紅樓夢(mèng)》片段的任務(wù)，當時(shí)在主角光環(huán)的加持，課本主編的精心挑選，以及老師的傾情講解下，在我們所有人眼中，寶玉英俊多情，放縱不羈，不甘為世俗所困，是一個(gè)活脫脫的蔑視功名的紈绔子弟形象。而黛玉，在大眾眼里則多愁善感，小心謹慎，身體羸弱，是位有著(zhù)滿(mǎn)腹心事的美貌女子。寶釵跟他們相比，就顯得工于心計，有些古板了。
重讀《紅樓夢(mèng)》，我有了別樣的感受。在我的眼里，寶玉英俊多情，但其實(shí)說(shuō)白了就是愛(ài)拈花惹草，嬉皮笑臉。在很多情節里，寶玉公然調戲女孩子，這讓我有些搞不清楚他是否真的喜歡黛玉。我們都說(shuō)愛(ài)一人是要全心全意地愛(ài)，可他仍舊和其他女孩子走得很近。而有次他調戲某個(gè)女孩子，卻反而是那女孩子受罰，理由也成了那個(gè)女孩子行為不端，憑什么？
而黛玉，我看到的文中的'她，并沒(méi)有課本節選中表現出來(lái)的那樣美好。黛玉非常敏感，敏感到了自卑的地步，一點(diǎn)小事都會(huì )在心里兜兜轉轉千百回，和我的性格有點(diǎn)像。正因如此，她顯得心胸狹小，什么事情都放在心上，甚至無(wú)關(guān)緊要的事她都會(huì )聯(lián)想到不好的事情，把每一個(gè)人都想得很壞。尤其是可憐的寶玉，稍微說(shuō)錯一句話(huà)就要被黛玉冷嘲熱諷好久，我看了心里挺難受的。
所以這樣的兩個(gè)人在一起，我覺(jué)得就算是曹雪芹先生的那后四十回找到了，結局可能也是一樣的。寶黛二人，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，在后來(lái)，終拗不過(guò)世俗的一語(yǔ)定音。而悲劇事件的另一受害者薛寶釵，也只能守活寡，空度余生。世人皆扼腕有情人不成眷屬，然而我卻覺(jué)得，這反而不失為一種好結局。一個(gè)是大門(mén)不出二門(mén)不邁的柔弱小姐，一個(gè)是不鐘情功名利祿但也無(wú)心經(jīng)商，只懂些雜七雜八的公子哥。兩人皆是沒(méi)有接觸人間煙火，嬌生慣養的人。若真順順利利在一起，賈府沒(méi)落之后，黛玉和寶玉還能繼續過(guò)安逸日子嗎？恐怕不得不自力更生。更別說(shuō)會(huì )不會(huì )生火做飯，就連我們也難以想象黛玉為人婦，為柴米油鹽發(fā)愁的樣子。這并不是我們所熟悉的那個(gè)林妹妹。而寶玉，怕也沒(méi)有足夠的能力養家糊口。所有的愛(ài)情幻想，在現實(shí)面前都成了空談。所以，讓浪漫止于相遇，就夠了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
我又一次讀了《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)讓我對“關(guān)懷”這個(gè)詞又有了新的感受。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)的作者是清代著(zhù)名作家曹雪芹，這本書(shū)講述了從前有一個(gè)家族很富有，是賈氏宗族，后來(lái)親戚都住進(jìn)了榮國府和寧國府，生活幸福美滿(mǎn)。賈母死后，整個(gè)家族開(kāi)始走下坡路，最后丫頭被賣(mài)掉，二公子寶玉離家當和尚的故事。
這本書(shū)的主人公是賈寶玉和林黛玉，寶玉是一位貴族公子，從小在富裕的家庭里成長(cháng)，和姐妹們一起玩耍、作詩(shī)、猜謎。林黛玉卻沒(méi)有寶玉那么好運，她的母親是賈母的女兒賈敏，父親在當官，后來(lái)母親去世，被父親送到榮國府與寶玉一起生活。
寶玉是一個(gè)對人很平等的一位公子，他對別人的關(guān)懷很令我感動(dòng)。比如榮國府里有一名丫鬟叫小紅，是三等丫頭，就是負責掃地、洗衣、修剪花草的，是最低等的丫頭。有一次寶玉生病了，丫頭們都出去了，只剩下三等丫頭留在府里，而寶玉想喝水，就大喊。正好被路過(guò)的小紅聽(tīng)見(jiàn)了，連忙為寶玉煎藥、倒水�？吹揭粋�(gè)與自己從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的丫頭為自己忙出了一身汗，寶玉連忙用自己的手帕為她擦去汗水。寶玉不顧自己身為二公子的身份，對小丫頭付出關(guān)愛(ài)的場(chǎng)景讓我感動(dòng)，我想我們也要對人平等，付出自己的愛(ài)心。
我還記得有一次我當了班長(cháng)，那一天要做清潔，剛好我的.一位好朋友也要一起做清潔，我就讓他只擦黑板，而讓另外一位同學(xué)掃地、對桌子、倒垃圾，我突然覺(jué)得這太不公平了，我應該幫他做才對。于是，就由我來(lái)倒垃圾和對桌椅，做完后我還問(wèn)他累不累。
我們就算以后職位比別人好，地位比別人高，我們也不能自以為是，而是要把自己的愛(ài)心給那些不如自己的人。就像寶玉一樣，不管對方是誰(shuí)，是一個(gè)小丫頭，還是一位長(cháng)輩。也要像林黛玉一樣，不管是一瓣花瓣，還是一株小草，都要將它視作一個(gè)有生命的人，一個(gè)值得憐惜的人去對待，去愛(ài)護。黛玉曾在大觀(guān)園里看見(jiàn)梅花凋落，落在小溪里，認為它們在大觀(guān)園是潔白的，流到外面就會(huì )被玷污，所以含淚葬花。
在生活中我們也要像寶玉、黛玉一樣，用自己的關(guān)愛(ài)去呵護每一個(gè)生命。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
《紅樓夢(mèng)》前六回中，林黛玉初入賈府這一段印象很深。
剛剛失去母親的林黛玉，離開(kāi)父親，只身北上，投靠外祖母。雖說(shuō)外祖母是因為心疼黛玉，才執意接她入賈府照顧，但對當時(shí)的黛玉而言，外祖母是陌生的親人，從未謀面，只在母親口中聽(tīng)到些只言片語(yǔ)，心中自然十分忐忑，謹小慎微。
“這林黛玉常聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同。她近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去�！�
小心謹慎地打量著(zhù)一路所見(jiàn)，后與外祖母及舅母、眾姐妹、嫂子相見(jiàn)，“眾人見(jiàn)黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗”
“寂然飯畢，各有丫鬟用小茶盤(pán)捧上茶來(lái)。當日林如海教女以惜福養身，云飯后務(wù)待飯粒咽盡，過(guò)一時(shí)再吃茶，方不傷脾胃。今黛玉見(jiàn)了這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過(guò)來(lái)，因而接了茶�！币搀w現了黛玉的謹慎。
后與寶玉相見(jiàn)時(shí)，寶玉見(jiàn)黛玉也沒(méi)有玉，只自己有，生氣要摔玉，眾人忙哄勸住，讀到這里，我就在想，一路小心謹慎的黛玉該有多自責啊。
果然下文寫(xiě)道“林姑娘正在這里傷心，自己淌眼抹淚的說(shuō)：‘今兒才來(lái)，就惹出你家哥的狂病，倘或摔壞了那玉，豈不是因我之過(guò)！’”
聽(tīng)蔣勛老師講解才知道，林黛玉那時(shí)只有十二三歲，就又佩服起她來(lái)。
到賈家這樣規矩森嚴的大家族，禮儀、言談沒(méi)出半點(diǎn)錯，著(zhù)實(shí)厲害。
十二三歲的我還是抗拒走親戚，不知道要說(shuō)什么，老是躲在媽媽身后的`扭捏害羞的小孩子，對比之下實(shí)在佩服黛玉。
后文中講林姑娘經(jīng)常暗自落淚，自己看時(shí)覺(jué)得確實(shí)讓人覺(jué)得厭煩，但想到她只是個(gè)十二三歲的孩子，又不免心疼。
記得我上高一時(shí)住校，一個(gè)月回家一次，開(kāi)學(xué)前兩周特別興奮，新環(huán)境，新朋友，到第三周開(kāi)始瘋狂想家，白天上課，同學(xué)說(shuō)說(shuō)笑笑，不覺(jué)得。到晚上睡覺(jué)時(shí)，就從枕頭底下拿出全家福，默默流淚。
想黛玉小小年紀就離開(kāi)家，到全然陌生的環(huán)境，著(zhù)實(shí)令人心疼。再看黛玉常常暗自落淚就多了些理解。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，千秋萬(wàn)代的驚世巨著(zhù)，如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。如果歷史遺留的文化巨著(zhù)是大海里的浪濤，一浪高過(guò)一浪，則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪的頂峰，獨現其風(fēng)采，俯視其萬(wàn)物。
《紅樓夢(mèng)》的橫空出世，使千篇巨著(zhù)都甘拜下風(fēng)，俯首稱(chēng)臣。走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，頃刻間大觀(guān)園的大門(mén)為我們打開(kāi)，使我們認識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。紅樓一夢(mèng)，寫(xiě)盡了大觀(guān)園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫(xiě)盡了大觀(guān)園里豆蔻年華的熱烈，但在那個(gè)年代，“男尊女卑”的封建傳統觀(guān)念造成了大觀(guān)園里的重重悲�。禾赖慕疴A，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠嫁的探春。在封建社會(huì )的殘害下，那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無(wú)不讓人為之嘆息。而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強，敢怒敢言，敢愛(ài)敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢力低頭。她說(shuō)：“難道誰(shuí)比誰(shuí)高些。即使沖撞了太太，我也不受這口氣�！彼l(shuí)都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見(jiàn)她是多么的狂傲。在大觀(guān)園時(shí)，在氣勢洶洶的勢力面前，眾人無(wú)不戰戰兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著(zhù)頭發(fā)，闖了進(jìn)來(lái)，豁鋃一聲，將箱子打開(kāi)，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來(lái)�！边@正顯示了她對權勢的.蔑視，但也預示著(zhù)她悲慘的結局。然而紅樓夢(mèng)的主旋律在于寶黛之間的愛(ài)情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡(jiǎn)直壞透了，他被家長(cháng)們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長(cháng)大，從不向他講那些“混賬話(huà)”的。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是唯一的知己。社會(huì )相逼，使他們產(chǎn)生了愛(ài)的火花，而他們的愛(ài)情卻是不被支持的，他們愛(ài)的越深，當時(shí)的社會(huì )也就會(huì )對他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會(huì )力量相較量的。最終，他們的愛(ài)情被當時(shí)封建社會(huì )釀成悲劇，黛玉離開(kāi)了大家。
讀完了《紅樓夢(mèng)》，仿佛走進(jìn)了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開(kāi)闊了眼界。我不得不拍手驚呼：“此書(shū)只應天上有，人間哪得幾回
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
劉心武曾說(shuō)：“閑談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然�！睔w根結底，應稱(chēng)它為中華之文化小說(shuō)。因為這部書(shū)中充滿(mǎn)了中華傳統文化的精華，卻表現為“通之于人眾”的小說(shuō)形式。
“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”黛玉六歲初入賈府，體弱多病，小小年紀便開(kāi)始了寄人籬下的生活，陌生的環(huán)境，陌生的人，最易多愁善感。浩蕩賈府自比不得尋常人家，由此事事小心，時(shí)時(shí)在意，不愿多說(shuō)一句，恐被別人恥笑了去。寶玉摔玉，賈母不愛(ài)女子讀書(shū)，兩個(gè)舅舅不出來(lái)相見(jiàn)，令本身就惴惴不安的`黛玉更是覺(jué)得失落。唯一相憐的只有寶玉一人而已，兩人一見(jiàn)如故，自是“愁緒滿(mǎn)懷無(wú)著(zhù)處”。
“手把花鋤出繡簾，忍踏落花來(lái)復去�！毕氘斈�，三月桃花開(kāi)時(shí)，寶玉樹(shù)下偷讀《西廂記》，而后寶黛一同葬花，如花美眷，似水流年。而如今，“獨步花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！睙o(wú)一不是對于世事炎涼，人情冷暖的控訴。鳳姐的心狠手辣，趙姨娘的尖酸刻薄，令黛玉孤獨卻無(wú)處傾吐。身世就如那滿(mǎn)地的落花，花開(kāi)花落無(wú)人憐惜，自是心中無(wú)限感慨，一片凄涼。葬花就如葬了自己的凄涼一生，“他年葬儂知是誰(shuí)？”
“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭�！遍L(cháng)天盡頭，何處香丘？身被禁錮，幻想自由而不可得，只愿化作一片落花，飛至天涯海角，再無(wú)停歇。她詠白海棠時(shí)，她說(shuō)：“半卷湘簾半掩門(mén)，碾冰為土玉為盆�！比涡匀吻�，不盛氣凌人，有的只是目下無(wú)塵的才情。以白海棠自比，潔白，馨香，卻孤獨寂寞。真真是“一抔凈土掩風(fēng)流”了。
“三月香巢初壘成，梁間燕子太無(wú)情！”寶玉寶釵成婚，寶釵論淡雅似河粉落垂，看嬌羞如杏花煙潤。而黛玉早已焚燒詩(shī)稿，淚盡待亡。春殘花落，紅顏死時(shí)�！白蛳ネ獗璋l(fā)，知是花魂與鳥(niǎo)魂？”冷漠人世，對于黛玉來(lái)說(shuō)無(wú)任何留戀�；m可啄，人去巢傾。黛玉香消玉殞?zhuān)瑢氂癯黾�，寶釵守寡，造化弄人，緣分未到。終是“一朝漂泊難尋覓”。
“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼�！弊罱K也只能是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)我一共讀了三遍，第一遍我并沒(méi)有讀懂，第二遍我似乎淡淡的體會(huì )到這本身一層的意蘊，第三遍我花了幾倍的時(shí)間去細細品味。當我鄭重的翻過(guò)了《紅樓夢(mèng)》的最后一頁(yè)，淚水在不經(jīng)意間潮濕地劃過(guò)我的臉頰。
曹雪芹刻畫(huà)了很多鮮明的人物：鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐。而今天我只談三個(gè)人：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉：作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予眾望的繼承人，但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務(wù)伯讀文章，有可貴而不可多得的對封建正統思想的不滿(mǎn)和反抗精神。
林黛玉：兩彎似顰非顰籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，姣襲一身之��；閑靜如姣花照水；形動(dòng)如弱柳扶風(fēng)一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，是十二金釵之冠。
薛寶釵：生的臉若銀盆，眼若水杏，唇不點(diǎn)而丹，眉下畫(huà)而橫翠，肌膚也豐澤而白皙，性情溫和而貞靜，行為豁達大度，處事隨分安時(shí)，才情之高，也只有她能與黛玉匹敵，有一把有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，只有揀有玉的方可配。
正因一塊玉，一塊金鎖，一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”，可惜了三個(gè)絕世佳子。落得：黛玉和寶玉有著(zhù)共同的理想和志趣，真心相愛(ài)，但這一愛(ài)被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的'一手操辦下，賈寶玉被迫娶了寶釵為妻，但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣，加上寶玉又無(wú)法忘懷知音真愛(ài)林黛玉，婚后不久即出家當了和尚，留寶釵獨守空閨，抱恨終生。四個(gè)大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個(gè)悲慘的結局，讓我聯(lián)想到當時(shí)的社會(huì )背景：歸罪官僚大地主階級的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會(huì )矛盾，反應了當時(shí)新生的社會(huì )經(jīng)濟關(guān)系的萌芽和新興的市民社會(huì )力量追求民主和個(gè)性解放的生活而又找不到出路的痛苦。
只是可憐了黛玉“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。
真是“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！钡淖员�、自尊、自憐的林黛玉啊�？蓢@停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
暑假里，我讀了四大名著(zhù)之首的《紅樓夢(mèng)》。它真不愧為是一本奇書(shū)，書(shū)中人物眾多，個(gè)性鮮明。
在這本書(shū)中，林黛玉、薛寶釵無(wú)疑分別是《紅樓夢(mèng)》的女一號和女二號，賈寶玉、林黛玉兩人愛(ài)情悲據貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗，也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。
故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵，以至于林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。
《紅樓夢(mèng)》的故事太感人了，寫(xiě)得特別精彩，故事環(huán)環(huán)相扣，我時(shí)常投入不己。讀了它，我還真懂得不少道理。我覺(jué)得，當時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，說(shuō)話(huà)也很有分量，賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”。
輕佻、頑劣、屢教不改，這些詞都可以用在他身上。當然，最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái)，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)，我特別喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭，但很有才華，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常在一起玩耍，兩人算是青梅竹馬，兩小無(wú)猜，十分要好，這在當時(shí)是社會(huì )所不能容的。不過(guò)，作為當代的孩子，我覺(jué)得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚，林黛玉是《紅樓夢(mèng)》眾多人物里我最喜歡的女一號，也是最令人感動(dòng)的人物！
《紅樓夢(mèng)》第九十七回，林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵也閨成大禮。寶玉的新房和黛玉的病房形成了強烈的對比：一邊悲，一邊喜；一邊哭泣，一邊歡笑；一邊熱鬧，一邊冷清；一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲，給心靈以巨大的的'震撼。我恨不得鉆到書(shū)里，跟寶玉說(shuō)一聲，那不是黛玉。
我讀了《紅樓夢(mèng)》后就非常佩服曹雪芹，他寫(xiě)出這么好的作品來(lái)，能把里面的人物寫(xiě)得栩栩如生，說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)好像站在我的眼前，同我說(shuō)話(huà)似的，讓我跟他們共同歡笑，共同悲傷，共同成長(cháng)。我要學(xué)習他的寫(xiě)作的方法，把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫(xiě)作水平。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
雖然只是粗讀，但這會(huì )兒在下已經(jīng)要附庸風(fēng)雅地想表達同樣觀(guān)點(diǎn)了，之所以這么說(shuō)，初步是基于以下三個(gè)原因：
其一是這部小說(shuō)通過(guò)對雙玉愛(ài)情悲劇的深刻描寫(xiě)，提出了超前于成書(shū)時(shí)代很多的愛(ài)情觀(guān)，即要有觀(guān)念一致的思想基礎和相互了解的感情基礎，沒(méi)有心靈共鳴的愛(ài)情是不完美的，這也就是賈寶玉愛(ài)的是林黛玉而不是薛寶釵的真正理由；
其二是這部小說(shuō)通過(guò)對金陵卅六釵的生動(dòng)描繪，提出了那些酷哥、才子以及官、富二代們好色的另類(lèi)理由，即在世態(tài)炎涼和唯利是圖的生存環(huán)境下，與科舉、做官、職場(chǎng)、商海、胡吃、瞎混相比，天真少女所特有的純美才顯得是值得留戀的；
其三是通過(guò)對不同人物性格的對比刻畫(huà)，提出了“性格是否真的決定命運”的命題，供讀者結合自己的體會(huì )去思考和判斷……如林黛玉與薛寶釵、賈迎春與賈探春、尤二姐與尤三姐、晴雯與襲人、鴛鴦與平兒、薛蟠與賈蕓等等。
自己也鄙視自己，總是這么不淡定，讀點(diǎn)東西總是會(huì )產(chǎn)生好多感慨，而且還要biā出來(lái)曬曬，算是平復一下躁動(dòng)的`心情。
四年級《紅樓夢(mèng)》讀后感300字10篇紅樓夢(mèng)是中國古代四大名著(zhù)之一，是我國十八世紀中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)，在我國及世界發(fā)展中占有顯著(zhù)的地位。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有一部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就應了一句話(huà)，近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
紅樓夢(mèng)帶著(zhù)憂(yōu)傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
雖然，我看《紅樓夢(mèng)》是囫圇吞棗但我已經(jīng)愛(ài)上了《紅樓夢(mèng)》。
從第二回開(kāi)始，在冷子興的口中得知了賈家那龐大的親系關(guān)系。然后再從林黛玉初到賈家時(shí)，四處拜見(jiàn)各位親戚時(shí)更了解到賈家龐大，而且連再賈家里面去拜見(jiàn)親戚也能用上轎，隨行的丫鬟嬤嬤都是管教有方，可知賈家在金陵更是舉足輕重，是一戶(hù)大富大貴的人家。
然后繼續讀下去，印象尤其深刻的就是林黛玉初到賈家時(shí)面對著(zhù)各種各樣的人物，各自有各自的特色，讓我不禁地聯(lián)想到“百家爭鳴”這一局面。像王熙鳳的'“未見(jiàn)其人先聞其聲”就給我留下很深的印象。然后她關(guān)心黛玉由悲轉喜幻變的態(tài)度與一連串的問(wèn)題，似乎一下子讓人插不上嘴一樣，大概這就是她的特色。我跟許多未細讀《紅樓夢(mèng)》得人一樣，腦海中最覺(jué)得重要的就是林黛玉與賈寶玉了。如今作者僅用一小段落就把王熙鳳“辣妹子”的形象刻畫(huà)得入木三分，讓這個(gè)虛構的人物活靈活現。再說(shuō)，林黛玉尚未正式與兩位舅舅見(jiàn)面以及尚未一露面的人物必定是成就這部名著(zhù)地位不朽的關(guān)鍵人物，每一個(gè)人物都是一根線(xiàn)索，如果說(shuō)賈寶玉與林黛玉的故事就是儒家學(xué)派的話(huà)，那么其余得人物必定是“百家”了，每個(gè)獨特的人物獨特的個(gè)性都有著(zhù)給人深刻的印象。即便他們不是主角，但如果沒(méi)有了他們整部《紅樓夢(mèng)》就會(huì )顯得單薄。雖然如此龐大的人物關(guān)系讀起來(lái)還真會(huì )容易混淆，但是亦只有這錯中復雜的關(guān)系才更引人入勝。
以前還未曾看過(guò)紅樓夢(mèng)的時(shí)候，就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“黛玉葬花”這一情節十分經(jīng)典。至于內容，當然也就是一知半解。這周要看的章節里正好有“黛玉葬花”，于是這次就簡(jiǎn)單寫(xiě)寫(xiě)拜讀之后對27回的感想。27回精彩的地方，是將寶釵和黛玉這兩的心情和遭遇人對比著(zhù)寫(xiě)——一個(gè)戲蝶，一個(gè)葬花：一個(gè)歡樂(lè )，一個(gè)悲泣，對比起來(lái)就有互相襯托對比之感。
說(shuō)到黛玉，自看了這么久就覺(jué)得她總是很容易就哭。例如26回，當寶玉向她吐露真情時(shí)，明明是真心喜歡對方卻反而因此惱怒傷心，當愛(ài)情稍稍受到挫折，就悲悲切切地傷心落淚。說(shuō)實(shí)話(huà)我個(gè)人不太喜歡總是抱著(zhù)悲觀(guān)主義過(guò)日子的人，無(wú)事也無(wú)病呻吟，不是很無(wú)聊很可笑么？人生應該樂(lè )觀(guān)面對才對。我以前的確是不喜歡黛玉，但看這里，才漸漸明白到她的多愁善感也是值得同情的。但是畢竟黛玉生活的封建時(shí)代，她階級的出身和父母雙亡的環(huán)境下，才造成她的多愁善感的性格。
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