讀《紅樓夢(mèng)》有感通用
認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感通用，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《紅樓夢(mèng)》有感通用1
人生若只如初見(jiàn)。初見(jiàn)時(shí)，翩若驚鴻，宛如游龍。如蝶舞般曼妙輕盈，似夏花般明媚燦爛。那驚鴻一瞥的一池春水在心間蕩漾，慢慢散開(kāi)，輕輕彌漫……初見(jiàn)，只是不經(jīng)意相遇，便宛若前世相識�！}記
人生若只如初見(jiàn)，只是我們心中一個(gè)美好的期許。寶玉，黛玉，他們何又不想回到初見(jiàn)？
或許帶著(zhù)一份感念過(guò)往，心許一份對美好的憧憬，這樣的日子會(huì )過(guò)得不至于悲悲戚戚，哀哀怨怨。悲切、哀怨能瞬間把西風(fēng)吹成東風(fēng)嗎？答案是顯而易見(jiàn)的。人生的道上有時(shí)除了美好，還有份無(wú)奈。人生如此，愛(ài)情如此，相遇如此，相離亦是如此。
都說(shuō)喝下奈何橋上孟婆的那碗湯，前塵往事會(huì )忘得一干二凈�？墒�，有幾個(gè)人愿意喝下那碗湯，愿意去忘卻那份久違的過(guò)去呢？寧可幾生幾世的糾葛，也不愿生生世世的忘卻。誰(shuí)都不知道當初的相遇會(huì )換來(lái)此生的痛，如果真的都知道這樣的結果的話(huà)，會(huì )有幾個(gè)愿意開(kāi)始呢？
人生若只如初見(jiàn)。微笑，始終沒(méi)能凝固在緣盡那一刻。黛玉凝望著(zhù)他漸行漸遠的背影，尋覓著(zhù)，往昔的眷戀。他又怎會(huì )知道，她心里的痛？
前世五百年的回眸，有時(shí)也換不來(lái)今生的一次擦肩。我們誰(shuí)都知道天意如此，并不是一切隨著(zhù)我們的意愿能改變的。不變的是模式，變動(dòng)的是情感。如若一切都能回到起點(diǎn)，我想我們誰(shuí)也不愿意去觸及太多的悲哀，都愿意把所有的快樂(lè )留住。但是，人生沒(méi)有假設，愛(ài)情沒(méi)有如果，歲月沒(méi)有一成不變，時(shí)間不會(huì )永遠駐留在某個(gè)點(diǎn)……
葉子的離開(kāi)，到底是樹(shù)的不挽留，還是風(fēng)的親切召喚，我們誰(shuí)也說(shuō)不清。這，或許是一種順其自然的結果，是一種落葉歸根的自然現象，誰(shuí)也無(wú)法去阻攔，誰(shuí)也阻攔不了�！都t樓夢(mèng)》中的愛(ài)情，即便也是這樣，或許在沒(méi)有相遇的時(shí)候，已經(jīng)想象好了萬(wàn)種不期而遇邂逅的美好期盼；在相遇的最初，肯定想象著(zhù)以后的萬(wàn)般美好，誰(shuí)也沒(méi)有想過(guò)會(huì )怎樣結束這段愛(ài)情。所以，人生若只如初見(jiàn)，或許一切是美好的，但又或許一切是不完整的。這樣的人生看起來(lái)唯美，但這樣的人生的太過(guò)完美，有時(shí)也會(huì )覺(jué)得失去了該有的`一種曲折美的樂(lè )趣。
“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，又怎樣呢？沒(méi)有經(jīng)歷滄海的時(shí)候，我們會(huì )知道難為水嗎？沒(méi)有經(jīng)歷除卻巫山的難時(shí)，會(huì )知道不是云嗎“執子之手，與之偕老”，誰(shuí)都喜歡的一份完整，誰(shuí)都向往的一份安寧。這樣的愛(ài)情，誰(shuí)又不會(huì )去向往呢？
感念生命里的所有精彩，感念?lèi)?ài)情里的所有美好。讓記憶停留在那份美好的時(shí)間里，少份糾葛，多份豁達。如果，什么都人生如若初見(jiàn)，或許生活也缺了份韻味。人生的道上，不許我們有太多的假設，記住所有的溫馨，隱藏所有的陰霾，這或許就是一種快樂(lè )。
讀《紅樓夢(mèng)》有感通用2
“兩彎似蹙非蹙眷煙眉，一雙似喜非喜含情目�！背跻�(jiàn)黛玉于一出舊版紅樓夢(mèng)的熒幕上，這身嬌體弱的林妹妹，憔悴，卻又如此的楚楚動(dòng)人。因這金陵十三釵之首的林黛玉，我打開(kāi)了這本《紅樓夢(mèng)》。
書(shū)中初見(jiàn)林黛玉，竟覺(jué)平平無(wú)奇，無(wú)寶玉般傳奇身世，也無(wú)鳳姐般“未見(jiàn)其人，先聞其聲”的驚艷，可愈讀愈發(fā)覺(jué)林黛玉之楚楚動(dòng)人。
黛玉初入賈府，只是個(gè)六歲的孩童，待到豆蔻年華，與寶玉朝夕相對，這對青梅竹馬也產(chǎn)生了非凡的情愫，書(shū)中多處展現了這兩人的愛(ài)情，一些小細節也讓讀者感受到從書(shū)中溢出的甜蜜：黛玉因寶玉與寶釵二人配著(zhù)相同的紅麝串子而吃醋，嬌斥寶玉為“呆雁”，在寶黛二人嬉戲間，寶玉編出個(gè)典故逗黛玉開(kāi)心，說(shuō)這香芋是果子，而那鹽課林老爺家的小姐才是真正的香玉呢，由此來(lái)調侃打趣黛玉。每每看到這樣的情節，相信眾讀者也會(huì )和我一樣，會(huì )心一笑。這寶黛二人吟詩(shī)作對，嬉戲打鬧，不正是美好愛(ài)情的最初的模樣么？也是今無(wú)數情竇初開(kāi)的'少年少女心向神往的模樣吧？
“閑靜似嬌花照水，行動(dòng)似弱橋扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！边@便是寶玉口中的神仙姐姐——林黛玉。每每于大觀(guān)園中，飲酒、賞花、吟詩(shī)、作對，黛玉總是才氣逼人、藝壓群芳，訴風(fēng)雨歌樓之詩(shī)情畫(huà)意；嘆枯草落葉之凄清悲涼；吟花謝花飛之溫柔幽情。黛玉如同一個(gè)天生的詩(shī)人，與生俱來(lái)的娟雅脫俗的氣質(zhì)，偏偏古時(shí)“女子無(wú)才便是德”。黛玉一身才氣，難為紅顏薄命，一生多愁善感，也難逃寥落憂(yōu)傷、孤苦無(wú)依。
黛玉寶釵同為金陵十二釵之首，也許，大多數人較為鐘意于寶姑娘，善于人情世故，卻不顯庸俗，一個(gè)溫婉大方的大家閨秀，論家事，論背景，保待遇，黛玉不及寶釵。論性格，仿佛也那寶釵更討人喜愛(ài)。黛玉比寶釵多的，可能只有多愁善感與那一身嬌弱的身子骨了吧，可寶二爺就偏偏癡情于這樣的林姑娘。
大觀(guān)園中人來(lái)人往，而黛玉始終是一個(gè)外姓的孫女，家中無(wú)權勢，無(wú)可依靠的親人，府中無(wú)人可傾訴之知己，僅芳心暗許寶玉，而寶二爺他又偏偏是一個(gè)紅塵風(fēng)流子，只得嘆道“無(wú)盡頭，何處有香丘�！�
要說(shuō)黛玉短暫一生中悲慘命運的一點(diǎn)幸運，就只能是寶玉了，遇見(jiàn)這么一個(gè)風(fēng)流且專(zhuān)一的公子，在偌大的天下中得一人牽掛，被人呵護，雖短暫，但也幸福。一位絕色俏佳人，一位翩翩美少年，應是天造地設的一對，卻不能雙宿雙飛，忠貞不渝的愛(ài)情終究不敵這世間腐敗黑暗。
“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐�！�
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)�！�
一朝春盡紅顏花，花落人亡兩不知�！�
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)，假假真真便為紅樓。黛玉一曲葬花吟吟到最后卻終成了自己的結局，感慨這紅樓也不過(guò)是夢(mèng)一場(chǎng)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感通用3
“只有火才能匹配她的個(gè)性，但火最大的缺陷是不能恒久，焚化別人也毀滅了自己�！�
——題記
幾乎所有人在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)都把專(zhuān)注力放在了寶玉、黛玉兩人身上。當然，這倆人是全書(shū)的主角，人們欣賞他們，評論他們，都是理所當然。但誰(shuí)又曾關(guān)注過(guò)另一個(gè)讓人有愛(ài)有恨的女人呢？
配上了心力，付出了健康，她為了“□奶”這份事業(yè)失去了一切，包括刀子的丈夫，她的生命……
王熙鳳，一個(gè)大膽潑辣，卻又聰明率真的女子。人們常常感嘆黛玉命薄，但她在封建社會(huì )里能享受到自由戀愛(ài)，已經(jīng)是最大的幸運，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)少女時(shí)期的王熙鳳，一過(guò)門(mén)就被傖俗的賈璉變成了傖俗的婦人。
在大家庭里沒(méi)有父母庇護是什么滋味，史湘云的經(jīng)歷可以證明，可史大妹妹有賈母的呵護和姐妹的情誼。以王熙鳳的好強凌厲，她能在閨中就養成料理家務(wù)的本事，從沒(méi)享過(guò)做小姐的清福，是多少可悲��！
有人統計過(guò)，在書(shū)中鳳姐共笑268次，哭過(guò)6次。每到氣氛蕭條，人們總想起她的好。她的第一滴淚是在黛玉進(jìn)府時(shí)而流的，她的哭、笑，渾然天成而不覺(jué)肉麻。當人人感嘆她的`大膽潑辣時(shí)，又有曾誰(shuí)想過(guò)，黛玉初見(jiàn)鳳姐時(shí)鳳姐還不到20歲，她還是個(gè)小姑娘，內心最深處還有一絲屬于少女的懵懂、天真吧！
說(shuō)到林妹妹體弱多病，有誰(shuí)發(fā)現，鳳姐也總在生產(chǎn)，不是小產(chǎn)就是風(fēng)寒，有時(shí)甚至還咳血，她的美麗健康總在公共場(chǎng)合，沒(méi)有旁人時(shí)，她的身子還沒(méi)林妹妹強壯。難怪有次賈府放炮仗，鳳姐半真半假地說(shuō)“我們都是沒(méi)人要的孩子�！庇仁线�笑她輕狂，殊不知，看似權煙熏天的鳳姐，是很沒(méi)有安全感的。
“鏤金百蝶穿花大紅洋鍛窄褙襖，五彩刻絲石青銀鼠褂，下著(zhù)翡翠撒花洋縐裙�！薄疤壹t撒花襖，大紅洋縐銀鼠皮裙�！边@是鳳姐的服飾描寫(xiě)，她流光溢彩、花紅柳綠的衣飾，恍若神仙女子般的容貌都令人印象深刻。在文中，只要不是耍手段，鳳姐的主調一定是紅色。這不僅是為了表現她的艷若桃花，也表明紅色是她的命運之火，鳳凰欲火才能。鳳姐是個(gè)極度燃燒之人，她的感情熾烈，氣焰熏天，只有火才能匹配她的個(gè)性，但火最大的缺陷是不能恒久，焚化別人也燃燒了自己。
鳳姐的末世結局就是那副畫(huà)：雌鳳站在冰山上，潑天的才華，也無(wú)力撐起貨覆的冰山。
她的出生，注定是一場(chǎng)悲劇。她本身有潑天的才華，可惜生錯了時(shí)代。如果她生在現代，她一定會(huì )干出一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。不幸的是，她生在了一個(gè)重男輕女的封建時(shí)代。一代絕美的鳳凰，就這樣華麗地倒在過(guò)去中。
你那波瀾的一生，一場(chǎng)華麗的悲劇……
讀《紅樓夢(mèng)》有感通用4
“吳宮花草成幽徑，晉代衣冠成古丘�！蔽逸p念著(zhù)這首古詩(shī)，在一個(gè)陽(yáng)光燦撰的夏日，默默地將《紅樓夢(mèng)》讀完。掩卷沉思，不覺(jué)一絲悲涼在心頭，為那個(gè)時(shí)代的人，那個(gè)時(shí)代的物。
珠淚滾滾沖垮了紅樓，雕梁畫(huà)棟化做一堆塵土，往日的富貴奢華也灰飛煙滅。隨著(zhù)賈、王、史、薛四大家族的滅亡，大觀(guān)園中的風(fēng)花雪月也因此而一去不復返。對大觀(guān)園巾醉生夢(mèng)死的那群貴族來(lái)說(shuō)，自己的一生以喜劇開(kāi)始，以悲劇結束，醒來(lái)之后才體會(huì )出“浮生若夢(mèng)’的內在含義。
記得《紅樓夢(mèng)》里第一回曾這樣寫(xiě)道：“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”曹雪芹以感傷的心情，飽蘸著(zhù)時(shí)代的血淚，為封建貴族階級走向滅亡唱出一首蕩氣回腸的挽歌，在我看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是講述一個(gè)封建貴族家庭山強盛走向衰敗的過(guò)程，井且還用犀利的語(yǔ)言真實(shí)、大膽地向世人揭露了封建貴族階級的無(wú)恥與墮落，真實(shí)再現了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的世間悲慘景象，將封建統治者的虛偽、陰險和惡毒暴露在陽(yáng)光之下。它不單單指出這四大家族必然滅亡的命運，而且也向世人暗示這個(gè)家族所屬的這種腐朽的社會(huì )制度也必然會(huì )走向崩潰和死亡。
在《紅樓夢(mèng)》中，作者成功地塑造了四百多個(gè)人物形象。大觀(guān)園里的每個(gè)人物都扮演粉不同的角色，都有獨樹(shù)一幟的特點(diǎn)，令人百看不厭。例如賈府上層統治者中，賈母的安富尊榮，賈政的道貌岸然，賈璉的無(wú)恥，邢夫人的庸俗不堪，王夫人的“尊貴賢淑"。金陵十二釵中黛玉的多愁善感，寶釵的城府深嚴，鳳姐的陰險惡毒，迎春的懦弱，探春的干練，湘云的豪爽灑脫，妙玉的矯揉造作，尤二姐的柔，尤三姐的烈等等，都刻畫(huà)得細致入微。其中特別值得一提的是黛玉這個(gè)讓無(wú)數讀者落淚的悲劇形象。
林黛玉的嬌美容姿是迷人的，而使她動(dòng)人心魄更具藝術(shù)魅力的則是她豐富細膩、復雜多變的精神世界。她在《葬花辭》中所扦發(fā)的是自己進(jìn)入賈府寄人籬下的生活感受，以落花自況，以血淚為墨，抒寫(xiě)花落人亡的哀愁�！傲z榆英自芳菲，不管桃飄與李飛”，寄托著(zhù)她對人情冷暖不定的憤您�！耙荒耆倭�，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”，這難道不是她對迫害自己的`殘酷現實(shí)的控訴嗎？“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”，則表達了她對美好理想的渴望和執著(zhù)迫求�！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝”，表現了她的高潔情志和堅定不移的精神。從后，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，向讀者探刻展露了一個(gè)充滿(mǎn)痛苦和矛盾的純潔心靈，凸現的是一種人格獨立的壯美和崇高。黛玉一生不幸，與寶玉的愛(ài)情被無(wú)情的統治者封殺，最后淚盡而逝，而寶玉也因此看破紅塵，遁入空門(mén)，上演了又一出愛(ài)情悲劇……
讀完《紅樓夢(mèng)》，我為故事中的種種悲劇而痛心，因為這些悲劇，不僅僅是性格的悲劇、愛(ài)情的悲劇，更是一個(gè)社會(huì )的悲劇，一個(gè)時(shí)代的悲劇。
讀《紅樓夢(mèng)》有感通用5
開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》，我還挺小的，那原因倒也挺可笑的。那時(shí)，幾乎所有我身邊的人都會(huì )哼上一句“天上掉下個(gè)林妹妹”，要是問(wèn)大人這話(huà)出自哪里，得到的回答總是：“你還小，這里頭的事情你還不懂�！蔽也桓视谝恢钡玫竭@個(gè)答案，便拿起書(shū)架上的古文版的《紅樓夢(mèng)》似懂非懂地讀了起來(lái)。因為書(shū)中許多字詞都不了解什么意思，所以讀到一半就沒(méi)有什么興趣了，便扔到了一邊。
再讀紅樓，已經(jīng)是12歲了。當時(shí)是學(xué)校布置的閱讀任務(wù)。我不情愿地拿起那本被我拋棄已久的書(shū)，再細細一品，竟別有一番滋味在心頭。從此對紅樓越來(lái)越著(zhù)迷，到達了一種癡迷的程度。
初讀紅樓，我與冰心奶奶的想法一樣，賈寶玉的女聲女氣，林黛玉的哭哭啼啼都使人厭煩。甚至給我的一種明了的感覺(jué)是：在紙上白話(huà)，浪費資源，既沒(méi)有《西游記》的傳奇，也沒(méi)有《水滸傳》和《三國演義》的打殺場(chǎng)面，真的沒(méi)有想到這部書(shū)竟然可以歸人四大名著(zhù)之一。但隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我才嘗到“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”那種無(wú)法用言語(yǔ)表達的苦。對于林黛玉的哭哭啼啼又有了一種更深切的悲哀。
紅樓里，最引我注意的莫過(guò)于林黛玉。黛玉是個(gè)生性嬌弱的女子，沒(méi)有寶釵的落落大方，沒(méi)有李紈的粗粗咧咧，正像寶玉所謂？心較比于多一竅，病如西施勝三分�！耙苍S，她因病而死是我早已預料到的后果。我沒(méi)想到一個(gè)人從小到大受人關(guān)心疼愛(ài)的她死時(shí)，沒(méi)再見(jiàn)到賈母、王夫人、寶玉，人變得可真快。死神的到來(lái)，使黛玉的悲劇終結，對于她來(lái)說(shuō)是不幸的。但對于作為讀者的我來(lái)看這很好。很好。因為她死去后，不會(huì )再為落花悲哀，不會(huì )再為傳情的手帕興奮。也不會(huì )再焚書(shū)哭泣。有人說(shuō)黛玉最后是被氣死的，的確，她是含恨而終�？晌曳磳@種說(shuō)法，黛玉自幼多病，本身注定的后果，又怎能改變呢？我想，“含恨而終”只是黛玉無(wú)辜死去的最佳原因吧！
我喜歡紅樓夢(mèng)，喜歡那種朦朧的淡淡憂(yōu)傷，喜歡那種夢(mèng)幻般的感覺(jué)，喜歡其中那一個(gè)個(gè)風(fēng)格迥異、冰清玉潔、蕙質(zhì)蘭心的艷麗少女。
我喜歡黛玉緊蹙的娥眉，我喜歡晴雯直爽的性格，我喜書(shū)山歡探春的才華橫溢，我喜歡金釧兒的堅貞不屈。
但是我也相信通往命運終點(diǎn)的途徑是可以通過(guò)努力改變的�？赡苡腥藭�(huì )問(wèn)：命運看待我們，就好像頑童看待蒼蠅。既然我們的.宿命已經(jīng)被注定，那為何還要去努力為了人生的目標而奮斗呢？人們正是通過(guò)對命運的抗爭來(lái)實(shí)現人生中不同的經(jīng)歷和體驗，也只有通過(guò)對命運無(wú)謂的抗爭才可以體現出人的尊嚴，顯示了自己存在的價(jià)值。對于歷史的長(cháng)河來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都只是河里一個(gè)小小的浪花。婉轉綿延，迭起不息的樂(lè )韻。而我們都會(huì )最終匯入歷史的長(cháng)河中去，去完成自己在此過(guò)程中的任務(wù)，那里才是我們的宿命所在。
讀《紅樓夢(mèng)》有感通用6
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)就應像饑餓的人撲在面包上一樣，書(shū)是逆境中的慰藉。書(shū)都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)的�！睍�(shū)，是人們一生的伴侶。一個(gè)人愛(ài)讀書(shū)的話(huà)，他就有一肚子的故事可以講，其中定不乏與書(shū)相遇的故事。而這樣的人，便也懂得何為知行了。我第一次明白讀書(shū)與知行，就是從一本充滿(mǎn)傳奇的書(shū)中知道的。這本書(shū)就是《紅樓夢(mèng)》。
我第一次接觸書(shū)籍，還真是從《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始的。那時(shí)年紀小，也看不大懂，常�？磶讉�(gè)字就擲下去玩，對《紅樓夢(mèng)》是絲毫不感興趣，覺(jué)得實(shí)在是太悲涼。但漸漸的，我卻愛(ài)上了《紅樓夢(mèng)》，翻到任何一個(gè)章節，我都能看得津津有味。但我雖然現在能夠接受它的悲涼，看到后半部分是時(shí)，心，也會(huì )為林黛玉揪起來(lái)�？梢哉f(shuō)，整本書(shū)中我最喜歡的人物莫過(guò)于是林黛玉了。不僅僅是因為她的詩(shī)詞吸引人，有一種凄美，更重要的一點(diǎn)是她的淚與悲傷的性格。形容林黛玉，除了凄美、悲涼、悲慘，似乎無(wú)他。談到林黛玉，就不得不說(shuō)在賈府與她最親密的人——賈寶玉。我記得在某個(gè)地方看到過(guò)，林黛玉是為了報答賈寶玉在天上的一滴水之恩而來(lái)到人間，發(fā)誓用一生的眼淚來(lái)回報他。在書(shū)的開(kāi)頭就說(shuō)，一個(gè)和尚要帶她走，以治好她的病，但是最終還是把她送到了賈府。試想一下，如果沒(méi)有把林黛玉送到賈府，她也就不會(huì )遇到賈寶玉了......其實(shí)，整本書(shū)中有很多的玄機，這也讓我常常糊涂，有一半明白，又有一半模糊。書(shū)中這兩個(gè)人給我留下了深刻的印象。再者就是薛寶釵。她是標準的賢妻良母，卻最終沒(méi)有得到賈寶玉的歡心。盡管當時(shí)的社會(huì )讓“金玉良緣”終成現實(shí)，但這并不是他們所想要的結果。如果不是這一點(diǎn)，也許林黛玉就不會(huì )吐血而亡了。
林黛玉的凄凄美美、風(fēng)流裊娜、賈寶玉的癡癡狂狂、薛寶釵的鮮艷嫵媚，無(wú)不給《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)增添了無(wú)數風(fēng)采。也正是圍繞著(zhù)這三位主角，我們才更能體會(huì )到那個(gè)時(shí)代的事情。人們一些瘋狂的想法，似乎都能有了解釋。背后的輿論，在這些面前，就顯得很微不足道了。因為這世界都是很大量的'，但同時(shí)也不乏凄美，令人感嘆�！都t樓夢(mèng)》是無(wú)法理解的，也許這就是它的魅力吧。在人們的心中，似乎很難把凄慘與知行這兩不相干的情感和事物聯(lián)系起來(lái)，但是正是這凄凄慘慘之美，為我打開(kāi)了書(shū)籍的大門(mén)，讓我領(lǐng)略了更多書(shū)籍的魅力，懂得了什么是知行。每次一提到知行，我總會(huì )想到這本令人難以理解的書(shū)。正是這本書(shū)的凄美，讓我懂得了知行——學(xué)會(huì )知識，并且有自己的道德意識；行，遵守道德，按照道德去做。知行結合，才能學(xué)會(huì )，學(xué)懂。
《紅樓夢(mèng)》是需要傾盡一生品讀的書(shū)，以上是我的一些見(jiàn)解，不談寫(xiě)得怎樣，終究也算是我的一點(diǎn)感受。
讀《紅樓夢(mèng)》有感通用7
近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶
，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的.眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)"，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為"中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō)："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力�！�
讀《紅樓夢(mèng)》有感通用8
前幾日，讀了了讀四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》�？墒�，幫我留有的印像深刻的，并不是諸多小妹，只是榮國府中侍候大家的小丫頭們。
最先，是紅樓夢(mèng)晴雯幫我留有了刻骨銘心的印像。紅樓夢(mèng)晴雯不象諸多小丫頭一樣，老老實(shí)實(shí)的，她明白抵抗，或許，這恰好是王夫人將她攆出榮國府的緣故吧。紅樓夢(mèng)晴雯原是賈母身旁的婢女，之后，被賈母調到晴雯屋子里。紅樓夢(mèng)晴雯不容易任由大家欺壓，當然也看不順眼其他婢女任由人欺壓�？墒且u人卻恰好反過(guò)來(lái)，因此紅樓夢(mèng)晴雯稱(chēng)她為“酉洋哈巴狗”。自然，她也了解，做小丫頭的，當然是要侍候�？墒钱斔凶陨淼哪铑^的`情況下，她不容易聽(tīng)他人的，就算是王夫人明確提出來(lái)的規定。舉個(gè)事例吧，大伙兒應當都還記得，有一次，一個(gè)叫王婆子的老太婆告知王夫人，有很多婢女都是會(huì )引誘賈寶玉，紅樓夢(mèng)晴雯便是一個(gè)。王婆子說(shuō)：“這紅樓夢(mèng)晴雯呀，長(cháng)相比他人生得俊俏些，便每天穿著(zhù)打扮得婀娜多姿，跟美人一樣�！迸�，可伶的紅樓夢(mèng)晴雯，竟被誤以為是“狐妖”！我真是想起衙門(mén)口替紅樓夢(mèng)晴雯擊鼓鳴冤。唉，又說(shuō)偏了。王夫人決策接見(jiàn)紅樓夢(mèng)晴雯。紅樓夢(mèng)晴雯恰巧得病，無(wú)意穿著(zhù)打扮。王夫人見(jiàn)她果然看起來(lái)漂亮，便令人拉著(zhù)她出來(lái)。紅樓夢(mèng)晴雯生氣了，她用勁掙開(kāi)2個(gè)婢女的手跑了出來(lái)。最后，她是被趕出了榮國府。因病去世。這或許也預兆著(zhù)寶黛最后凄慘的結果吧！
次之便是襲人，她對晴雯的赤膽忠心，要我獲益匪淺。襲人的個(gè)性與紅樓夢(mèng)晴雯恰好反過(guò)來(lái)。我還記得有一次，賈寶玉本應讓襲人為因素他梳妝，果他跑到麝月那邊梳妝，害的襲人一天也沒(méi)有理他。從這里能夠看得出，襲人對晴雯是赤膽忠心。襲人往往沒(méi)理晴雯，是由于晴雯]有找襲人梳妝，因此襲人傷了心，便沒(méi)理他了。但第二天，又很早地起了床，為晴雯梳妝。你是否還記得賈寶玉要娶薛寶釵了，晴雯卻想娶麝月。襲人想起假如賈寶玉娶了薛寶釵，那林黛玉知道便會(huì )得病，她原本就會(huì )有“多病美人”這一叫法，一聽(tīng)聞，它是，豈不容易讓重病纏身？晴雯呢，也不會(huì )高興，由于他內心想得是林黛玉，薛寶釵假如知道，又怎么會(huì )開(kāi)心，那那樣，簡(jiǎn)直一害三個(gè)人？因此，她便尋找王夫人，告知了王夫人她的念頭，王夫人當然也想起了，但卻不知道該怎么辦。最后是王熙鳳解決了這個(gè)問(wèn)題。從這個(gè)故事中，還可以看得出，襲人對賈寶玉的忠誠。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)真真不愧是四大名著(zhù)之一。在紅樓夢(mèng)作者高手的金庸小說(shuō)，大家惟妙惟肖，好像確實(shí)發(fā)生在我的眼前。展示出的一個(gè)個(gè)小故事，也讓我感動(dòng)不己�！都t樓夢(mèng)》簡(jiǎn)直本好書(shū)推薦��！
讀《紅樓夢(mèng)》有感通用9
再執紅樓，不以當年的懵懂讀著(zhù)這滿(mǎn)載悲歡離合的紙張，輕寒暮雪何相隨，此去經(jīng)年人獨悲，只道此生應不悔。
午夜夢(mèng)回紅樓，卻悟得此生我不過(guò)是一株應景的菩提樹(shù)，植在榮國府的一角，看盡這府上的離合悲歡。
又是一日之晨，府上依舊的熱鬧，可是今日又多了一位姑娘。姑娘弱柳扶風(fēng)，心有七竅，該是不食人間煙火僅存太虛幻境的仙子，每日撫琴讀書(shū)，吟詩(shī)作畫(huà)，過(guò)著(zhù)恬淡和美的生活，又怎么會(huì )落到如此渾濁的`浮世中？我看著(zhù)姑娘姣好恬靜的面容，忽想起了昨晚一夢(mèng)，夢(mèng)至虛境，聽(tīng)著(zhù)一位老者訴說(shuō)著(zhù)《石頭記》這一個(gè)故事，我依稀記得是絳珠仙子為了報神瑛侍者的灌溉之恩投身于塵世中。思索著(zhù)，忽而聽(tīng)到一個(gè)男子的笑聲，是寶玉，那個(gè)多情的賈寶玉。
只因為菩提明心鏡，我隨著(zhù)眾位姑娘遷入了大觀(guān)園。
如此多個(gè)日月，我以一抹翠綠陪伴在黛玉的身旁。上天如此不公，她被賦予了出色的外貌，令人拜服的滿(mǎn)腹才華，但是也被賦予了過(guò)于鮮明的靈魂。在大觀(guān)園中，她除了擁有一個(gè)多情的寶玉，她所擁有的，就只剩下那為情所留的相思淚。
草木金釵，差之千里。
黛玉寶釵，差之千里。
植在一角，卻因為高大可觀(guān)大觀(guān)園的全部景色。菩提似乎被賦予神力，可看透凡間的渾濁，看著(zhù)眾位姑娘，只能留下聲聲嘆息。寶釵閑暇時(shí)，與姑娘們談笑風(fēng)生，與丫頭們染衫撲蝶，執扇觀(guān)花，日子過(guò)得繽紛。只不過(guò)，黛玉僅僅臥于一方，含淚賦詩(shī)，教鸚鵡讀詩(shī)，日久方長(cháng)，連聲聲的哀嘆竟讓鸚鵡學(xué)會(huì )了。
桃花花期已盡，花開(kāi)了幾度，開(kāi)的是落英繽紛，而不是如今的聲聲嘆息�？粗�(zhù)黛玉把花葬了，我似乎看到黛玉葬的不僅僅那凋落的桃花，葬的更是對寶玉的赤誠之心。我擺動(dòng)著(zhù)枝干，希望引起黛玉的注意，我想與她說(shuō)著(zhù)：“姑娘這是何苦，何必置身在這浮世中，倒不如云游四海，莫要留在這渾濁中去，”
不日之后，張燈結彩，我聽(tīng)見(jiàn)的卻是兩種聲音。一方是笑談今宵，可是又有多少人聽(tīng)見(jiàn)在那翠竹的一方，某一臥榻上，一名孤高的女子在焚詩(shī)流淚，終是淚盡夭亡。
我看見(jiàn)她的靈魂，在哭泣。
我終是隨著(zhù)她的魂魄離開(kāi)，她卻只嘆安得與君相訣，免教生死作相思。離開(kāi)了這凡塵浮世，也就離開(kāi)這渾濁。
菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。遙望這遠方，看著(zhù)賈府的興衰，隨著(zhù)黛玉的一縷清魂，忽然又見(jiàn)桃花開(kāi)了，開(kāi)的真真是妖艷。
潸然淚下，驚醒，只見(jiàn)一本《紅樓夢(mèng)》躺在身邊，四周似乎桃花開(kāi)遍。
黛玉，你的一顰一笑，不應留在凡塵，它鎖不住寶玉的多情，你可知，你的笑卻征服了那一棵菩提樹(shù)？只愿來(lái)世你的靈魂不再鮮明，只愿你來(lái)世能笑靨如花。
你看，大觀(guān)園的桃花，又開(kāi)了……
讀《紅樓夢(mèng)》有感通用10
今天我再一次閱讀了四大名著(zhù)之一——曹雪芹所寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》，與書(shū)里其中一位主角王熙鳳親密接觸，讓我真正品味到一個(gè)人怎樣做人，才能被別人所尊敬；一個(gè)人挖空心思算計別人，但最后卻落到被后人所恥笑，我的靈魂也深深地受到了震撼。
《紅樓夢(mèng)》是十八世紀上半葉中國封建社會(huì )末期社會(huì )生活的縮影，以賈寶玉和金陵十二釵為主線(xiàn)，以榮寧二府的盛極而衰的過(guò)程為副線(xiàn)，將眾多的人物和紛繁的事件，組成了一個(gè)有序的網(wǎng)狀結構，為我們展示了廣闊又高度集中的封建社會(huì )腐朽生活畫(huà)卷。
《紅樓夢(mèng)》中刻畫(huà)了四百多個(gè)人物，不同人物有著(zhù)不同命運，活靈活現，其中王熙鳳給我的印象最深。她與別人不同，在她的身上有著(zhù)兩面性，她擅長(cháng)用“借劍殺人”之法，“坐山觀(guān)虎斗”之計，挑唆秋桐與尤二姐互斗，自己卻展現出大度的一面，退居其外，最后是二人雙雙去世。這顯示出，王熙鳳足智多謀，有策略，有心計，在處理大小事務(wù)時(shí)，井然有序，圓滑應對，深得長(cháng)輩喜愛(ài)，也難怪偉人毛主席曾稱(chēng)贊她有戰略頭腦。但是在施展策略與心計時(shí)，我認為還是要按道德行事，不能勾心斗角，挑撥離間，為人要有誠意，要懂得怎樣才是對的，怎樣才是錯的，光明磊落，光明正大地做人，不做那些偷雞摸狗的事情�！吧朴猩茍�，惡有惡報；不是不報，而是時(shí)候未到”，這句話(huà)正印證了王熙鳳的悲慘結局，老天爺對每個(gè)人都是公平，不會(huì )虧待一個(gè)人，也不會(huì )過(guò)多地獎賞一個(gè)人。
雖然王熙鳳十分陰險狡詐，但是說(shuō)實(shí)話(huà)她的聰明才干卻讓我佩服。這讓我想起《三國演義》中的諸葛亮，他腦中同樣蘊藏著(zhù)令人欽佩的策略與心計。不是嗎？諸葛亮得知司馬懿已率兵前往陽(yáng)平，可陽(yáng)平的.大部分士兵都已出去打仗，只留下了五六百人，于是他就在情急之下，讓士兵在城門(mén)口排好兩路縱隊，而他坐在城樓上，彈起了古琴，沉著(zhù)冷靜，琴聲不亂。兩個(gè)小童在他身旁站好，城門(mén)打開(kāi)。司馬懿到達之后，看見(jiàn)了這一場(chǎng)景，懷疑孔明肯定在城內布下了陷阱，立刻調轉馬頭，回魏國去了。諸葛亮就是利用司馬懿疑心病很重的這一缺點(diǎn)，布下“空城計”，救了陽(yáng)平�？珊笕藚s對諸葛亮有著(zhù)很高的評價(jià)，那是因為他的策略與心計上閃爍著(zhù)善良的金光。
一個(gè)是為了自己的利益，一個(gè)是為了顧全大局，雖然兩者都十分聰明能干，雖然兩者都是有策略與心計的人，雖然……盡管有一萬(wàn)個(gè)相同點(diǎn)，但兩者之間還是有著(zhù)根本的區別。善良能給人們帶來(lái)多少好處，多少快樂(lè )，善良的策略與心計能給多少人帶來(lái)溫暖，既然有這么多的益處，我們這些小學(xué)生就要從中吸取營(yíng)養，給王熙鳳的策略與心計穿上“善良”的外衣，然后移植到自己腦中來(lái)，為社會(huì )創(chuàng )造財富。
讀《紅樓夢(mèng)》有感通用11
猶記結語(yǔ)：“說(shuō)到辛酸處，荒唐最可悲，由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！辈苎┣垡约毮伒墓P法，生動(dòng)描繪了十八世紀中國封建社會(huì )百態(tài)，刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象，更以神話(huà)框架詮釋了“幻想與現實(shí)，青年與暮年，人性與綱常，自由與責任，釋道與理儒�！绷钊藶槠渖铄涞男Ч尸F而折服。
給我留下印象最深的，是那個(gè)“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！”的賈寶玉。前些日子，一則“如果讓賈寶玉做你的男朋友，樂(lè )不樂(lè )意”的話(huà)題登上新聞熱搜，杭州二中四十多位女同學(xué)結合自身實(shí)際，竟意外給出統一的答案“不可能”。大家的理由各不相同，有的吐槽他是“閨中良友”，是個(gè)沒(méi)有婚姻自主權的家族鞏固政治勢力的工具，是個(gè)拋下懷孕妻子不顧，遁入空門(mén)的“渣男”……
但是重復紅樓，我卻對賈寶玉有了別樣的見(jiàn)解。
首先，在我看來(lái)，賈寶玉是個(gè)有原則的人。他自小在胭脂堆里長(cháng)大，對家里的姐妹們有深厚的感情，同時(shí)，他也是對官場(chǎng)名利嫉惡如仇的一個(gè)人。有一回賈雨村來(lái)賈府，要見(jiàn)寶玉，老爺打發(fā)人來(lái)叫，他只得不耐煩的去換衣服，滿(mǎn)腹牢騷，湘云在座，聽(tīng)了便說(shuō)，你也該會(huì )會(huì )這些人，以便日后進(jìn)入社會(huì )、官場(chǎng)的時(shí)候也好做人，寶玉聽(tīng)了這話(huà)立刻說(shuō)道：姑娘請別的屋里坐坐。寶玉并反擊，我也并無(wú)什么雅處，是個(gè)大俗人！在兒女情長(cháng)與自身的志向之間，賈寶玉選擇了捍衛自己的`內心的純凈。這也是在寶黛之間，他始終鐘情于黛玉的一個(gè)原因。不通世務(wù)，怕讀文章是賈寶玉的最主要、也是最可貴的性格，賈寶玉對封建禮教的反抗精神也集中體現在這里。
其次，我想說(shuō)說(shuō)寶玉的文采。當眾姐妹在大觀(guān)園里開(kāi)社作詩(shī)的時(shí)候，賈寶玉始終是落得個(gè)“無(wú)事忙”的稱(chēng)號，但這不能成為對寶玉文學(xué)造詣的最終評價(jià)。且看寶玉的小廝們的名字：茗煙、鋤藥、引泉、掃花、挑云、伴鶴。這些名字都是有一定規律的，第一個(gè)字是動(dòng)詞，第二個(gè)則是名詞。一個(gè)會(huì )在傭人名字上費盡心思的富家公子，怎能只是眾姐妹詩(shī)社的無(wú)事忙呢？況與賈蘭等人一起同作詩(shī)時(shí)，寶玉的作品也時(shí)常得到他人的贊賞，可見(jiàn)寶玉的文采非同一般。
最后，我想談?wù)剬汍斓膼?ài)情。有一回寶玉閑散無(wú)聊，便攜著(zhù)一本《西廂記》來(lái)到沁芳閘橋邊坐著(zhù)閱讀，在這暮春時(shí)節，瀟湘館中的林黛玉忽感桃花飄零，恐為污泥所染，便攜著(zhù)花鋤到沁芳閘葬花，于是寶玉和黛玉在此相逢。在這個(gè)布滿(mǎn)陰暗與約束的大觀(guān)園里，兩個(gè)人堅持著(zhù)自己內心對自由，對美好，對詩(shī)意生活的向往，不惜生命的反抗著(zhù)，這才使得全書(shū)有了更加深刻的意喻，讓寶黛的愛(ài)情有了獨特的美感與力量。
賈寶玉是個(gè)理想主義者，他少年時(shí)尊重個(gè)性，主張各人按照自己的意識自由活動(dòng)，隨心所欲的生活態(tài)度深深感染了我。讀止，非為茫然，是所未有的心之平靜。
讀《紅樓夢(mèng)》有感通用12
《枉凝眉》中有這么一段話(huà)：一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！
《紅樓夢(mèng)》書(shū)寫(xiě)了多少書(shū)中人的悲��？曹雪芹不僅體現出了一個(gè)封建權貴家庭走向衰敗和榮枯，而且從側面彰顯了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》讓我們看到了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無(wú)比凄涼憂(yōu)傷的愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，真真假假，假假真真，讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中，琢磨不透這里面的一切，書(shū)中共900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢(mèng)》中有一段，講“黛玉葬花”，我閱盡《紅樓夢(mèng)》，卻唯獨對這一章情有獨鐘，令我魂牽夢(mèng)繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現無(wú)遺，尤其是那一首《葬花詞》：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！弊x著(zhù)這首詩(shī)，我的心仿佛震動(dòng)了一下，她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來(lái)的孤獨……
她與寶玉相愛(ài)，卻只留下凄苦。本是兩對打不散鴛鴦，情投意合、情意綿綿，可是天不由人，不愛(ài)說(shuō)話(huà)、性格內向、人緣不好，卻成為她最大的絆腳石。所有人都離她遠去，不愿搭理她。由此，命運的天平加速傾斜，傾向了城府頗深的薛寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱使寶玉與黛玉二人錯失摯愛(ài)。黛玉含淚而終，含恨而去，而寶玉也變得瘋瘋傻傻，看破紅塵，削發(fā)為僧，可悲！
黛玉的'慘劇，正是因為封建社會(huì )“女子無(wú)才便是德“的輿論導致的，作者塑造了這樣一個(gè)讓人傷懷的人物，也許是想告訴我們：“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨，在苦難中掙扎�！辈苎┣凼欠褚矊⒆约旱耐纯嗉耐性凇镑煊瘛钡纳砩夏�？這只是猜測，可能是，也可能不是……
《紅樓夢(mèng)》留給我們的，不僅僅只是幾本書(shū)卷，而是中華民族的文化瑰寶，次次讀次次悟，正是它的不朽魅力！
讀《紅樓夢(mèng)》有感通用13
《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說(shuō)中偉大的現實(shí)主義作品，它以賈、史、王、薛四大家族為主要背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索，描寫(xiě)了賈家榮、寧兩府由盛而衰的過(guò)程。這部名著(zhù)的后四十回是由高鶚續寫(xiě)的，讀來(lái)最讓讀者耿耿于懷的，是高鶚居然讓林黛玉在哭罵上天不公之后，最終抑郁地死去。
我們中國人是樂(lè )見(jiàn)歡喜大團圓的結局的。為什么不讓她因痛失愛(ài)人，哭伏在賈寶玉逐漸冷卻的軀體上，凄慘卻又甜蜜地一起死去呢？那樣豈不更遂人心愿？有人這樣質(zhì)疑。
高鶚的續寫(xiě)水平如何，自有專(zhuān)家評說(shuō)，輪不到我這個(gè)小女子置喙。但對于黛玉最終結局的安排，我覺(jué)得他還是忠實(shí)于曹雪芹的創(chuàng )作意圖的，也是合情合理的。
也許會(huì )有人指責我，說(shuō)我跟高鶚一樣的冷血。但，諸位為什么不先去掉腦中的“圓滿(mǎn)”，客觀(guān)冷靜地想一想，再來(lái)作出自己的判斷呢？
林黛玉，一個(gè)為情而生且愿為愛(ài)而死的女人，可賈寶玉卻未必那么癡情，這兩人從一開(kāi)始便注定是沒(méi)有好結局的。為什么這么說(shuō)呢？試想如果林黛玉年華逝去，容顏不再，誰(shuí)又能保證賈寶玉一定毫無(wú)二心，從一而終呢？不，不會(huì )的！在當時(shí)那種封建社會(huì )，男人三妻四妾根本就是個(gè)不是問(wèn)題的問(wèn)題！對于癡情的林黛玉而言，這就是一顆定時(shí)炸彈，指不定什么時(shí)候就炸了。昔日送的紅玫瑰，也許轉眼就成了墻上被拍死的'蚊子血；以往買(mǎi)的白百合，恐怕也最終成了嘴角遺留的飯菜粒。而兩個(gè)極盡浪漫的人，又怎堪忍受如此生活重負，此等粗鄙流俗！一遇到塵俗瑣事，你躲避不迭，我唉聲嘆氣，應是生活常態(tài)。溫室的花朵，怎經(jīng)得狂風(fēng)暴雨？“連理枝”或終被摧折，或終成了“分飛燕”。此等結局，應不難料想。
換個(gè)角度而言，賈寶玉娶了薛寶釵也未嘗不是件好事。譬如說(shuō)，在賈家家道中落后，按薛寶釵的心性，應會(huì )毅然擔起家庭重擔，穿著(zhù)粗衣糙布，插著(zhù)木頭簪子，為賈寶玉辛勤勞作，一個(gè)人默默承受一切，毫無(wú)怨言�？赡隳芟胂癯隽主煊駬Q下綾羅綢緞，洗手下廚，洗衣做飯時(shí)的模樣嗎？且不說(shuō)林黛玉弱不禁風(fēng)，要靠人參燕窩維生，靠苦口良藥活命，單就她那孤傲清高、憤世嫉俗的性子，也是斷不肯做這種事的。幸好，林黛玉是在賈府徹底沒(méi)落之前去世的，所以也就不會(huì )像其他人一樣，在人世飽受磨難浩劫，難免落魄沉淪。
平心而論，林黛玉在大觀(guān)園內所度過(guò)的時(shí)光，是相對比較幸�？鞓�(lè )的——有過(guò)真心相愛(ài)的愛(ài)人，有過(guò)或閑靜或歡愉的美好時(shí)光，也有過(guò)揮灑才情、被人艷羨的輝煌。與其在生時(shí)傷懷悲愴，倒不如抱著(zhù)這份美好的記憶死去。
人，生來(lái)總有一死，人不應輕生，但也不必太過(guò)懼怕死亡。那些恐懼死亡的人，一定不會(huì )想到，有時(shí)，死也是一種幸福和解脫。對于林黛玉而言，死，也許才是她最完美的歸宿。
這樣看來(lái)，高鶚如此安排是不是特有人情味、人性美？
讀《紅樓夢(mèng)》有感通用14
三國寫(xiě)的是雄主名王，謀臣勇將之事，攻城略地，縱橫埤溘之心；水滸傳寫(xiě)的是草莽英雄，江湖豪杰之事，仗義行俠，報仇雪恨之心；西游記寫(xiě)的是神魔鬼怪，奇異想象之事，驚險遭遇，童真樂(lè )趣之心。紅樓夢(mèng)則是通過(guò)曹雪芹閱盡滄桑的炯炯雙眸，看透了這個(gè)世界的深處——————那就是哪個(gè)世界的"輝煌"。
那個(gè)世界的"輝煌"，以男權主義為代表，以封建家長(cháng)為代表，以人吃人的社會(huì )現實(shí)為代表，以千千萬(wàn)萬(wàn)的哀嘆聲為代表。
紅樓夢(mèng)中，賈府里有著(zhù)為數不多的男性，但是他們卻擁有集于大成的權力，他們就是那個(gè)世界的上帝或耶穌，可以掌控一切，卻毫無(wú)忌肆，毫不留情。而受他們壓迫的就是書(shū)中被寫(xiě)的冰雪聰明，可愛(ài)伶俐，有血有肉有情感的標準女性，他們都受到了男權主義的嚴酷壓迫。有含冤而死的秦可卿和鴛鴦，撞壁而死的司棋，斥逐羞憤而死的`晴雯~~~~~~她們都成了那個(gè)世界"輝煌"的殉葬品。
紅樓夢(mèng)中，最令人印象深刻的就是本書(shū)中的線(xiàn)索，以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛(ài)情糾葛展開(kāi)。我們都能看出，賈寶玉與林黛玉是相識相知的知己，而薛寶釵聰明伶俐，并不是讓寶玉厭煩，可是他們之間卻好象總有一層隔膜，看不見(jiàn)，摸不著(zhù)，穿不透。在這種窘境下，封建家長(cháng)式的賈母出現了，她看到了薛寶釵的精明能干，看到了林黛玉的反叛之心，于是硬是將包辦婚姻進(jìn)行到了最后。不知這是對還是錯，不過(guò)有一點(diǎn)是確定的。林黛玉成了這場(chǎng)戰斗的失敗者，永久的倒下了，這就是那個(gè)世界的"輝煌"。
紅樓夢(mèng)中林黛玉曾這樣說(shuō)過(guò)："一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，""一家子親骨肉，一個(gè)個(gè)像烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你。"在這樣的一種險惡情況下，林黛玉怪不得沒(méi)有一點(diǎn)歡樂(lè )與幸福。林黛玉一個(gè)小姐尚且如此，那么賈府中的眾多丫鬟和下層的百姓們更是不言而喻了，那個(gè)世界的"輝煌"正是這樣搭建而成的。
有了那么多的悲劇，千千萬(wàn)萬(wàn)的哀嘆聲也就在情理之中了，正是這樣，那個(gè)世界的"輝煌"才最終建立。
"輝煌"其實(shí)就是那個(gè)世界的自嘲。在那個(gè)封建社會(huì )中，封建的禮教，學(xué)習，婚姻，生活都被禁錮，蒙上了一層灰蒙蒙的陰影。
回首逝去的"輝煌"，我們更能明白封建社會(huì )的無(wú)情，冷漠，殘酷；
回首逝去的"輝煌"，我們更能明白紅樓夢(mèng)的歷史意義的偉大；
回首逝去的"輝煌"，我們更應珍惜眼前，去努力追求平等，和諧的新世界。
讀《紅樓夢(mèng)》有感通用15
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
——題記
在另一個(gè)時(shí)空中，有一個(gè)小女孩兒，自幼喪母，她的外祖母很疼她，便把外孫女接到自己眼前撫養。這個(gè)女孩兒自幼聰慧，有著(zhù)一顆七竅玲瓏心，又體弱多病，眾人都很疼她，別人都以為她一定非常幸福。
可是，又有誰(shuí)，又有誰(shuí)知女孩兒寄人籬下的苦，她謹言慎行，不敢多說(shuō)一句話(huà)，不敢多做一件事，她就這樣小心翼翼的生活著(zhù)。漸漸地，女孩變了，因為她遇到了一個(gè)影響她一生的男孩子，她不在小心翼翼，她開(kāi)始時(shí)常和周?chē)娜碎_(kāi)玩笑，她開(kāi)始和朋友們嬉戲打鬧，她偶爾也會(huì )含淚葬花，感慨自己儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
有一天，她的朋友送來(lái)一張請帖，邀她一起舉辦詩(shī)社，她便去了。因她住在瀟湘館，里面種著(zhù)竹子，她又愛(ài)哭，于是，她便有了一個(gè)雅號：瀟湘妃子。
既然是詩(shī)社，自然是要寫(xiě)詩(shī)的。以三炷香為限，香盡，則詩(shī)成。別的女孩兒都在奮筆疾書(shū)，她卻毫不在乎，時(shí)而逗弄花草，時(shí)而和丫鬟們玩鬧。那個(gè)男孩兒倒是異常著(zhù)急，眼看著(zhù)香都要燃盡了，說(shuō)：別玩了，香都快燃盡了，我可管不了你了。說(shuō)吧，也揮筆將詩(shī)句寫(xiě)了出來(lái)。
一旁的姐妹們點(diǎn)評完其他女孩兒寫(xiě)的詩(shī)句，也都催促她，她這才靜靜的站起身，嘴角的笑容里待著(zhù)三分傲氣，三分嘲諷，三分得意，只見(jiàn)她奮筆疾書(shū)，已然寫(xiě)就一首好詩(shī)，眉心卻仍帶著(zhù)一絲淡淡的憂(yōu)郁。眾人評判過(guò)后，認為她的詩(shī)句雖好，但過(guò)于飄逸，只能屈居第二，男孩兒為他不平，她卻不發(fā)一言，似乎事件的主角不是她一樣。眾人只看到她的傲氣，她的淡漠；卻全然不知她的憂(yōu)郁，她的哀愁。
后來(lái)啊，她的`病情更嚴重了，只能整日整日的躺在床上。大夫說(shuō)她命不久矣，外面又傳聞老太太要讓男孩兒娶另外一個(gè)女孩兒，湊成金玉良緣，她心如死灰，便自暴自棄起來(lái)，藥也不吃了，被子也不蓋了，活脫脫一副等死的樣子。就在她的外祖母商量著(zhù)為她準備后事的時(shí)候，她卻奇跡般的好了起來(lái)。原來(lái)她又聽(tīng)聞老太太想親上加親，把她許配給男孩兒，她的心病自然而然的就痊愈了。
可是天有不測風(fēng)云，正在她歡歡喜喜的時(shí)候，一盆冷水灑了下來(lái)——她碰見(jiàn)了一個(gè)濃眉大眼的丫鬟，從她的口中知道了真相，原來(lái)，和男孩兒成親的并不是她，頓時(shí)澆滅了她所有的生機。
她徹徹底底地病倒了，這一次，真的是藥石無(wú)醫了。就在男孩兒拜堂成親的那一刻，她逝去了，臨死前她仍然憂(yōu)郁，這一次，卻徹徹底底的解脫了。從此，園子里再也不見(jiàn)那個(gè)愛(ài)哭的嬌弱人兒，再也不見(jiàn)她肩扛花鋤，手捧花瓣，含淚葬花的身影。不知幾百年后，人們可曾記得，那個(gè)嬌弱人兒曾經(jīng)，是那么的風(fēng)華絕代，舉世無(wú)雙。再也不見(jiàn)，瀟湘妃子。
她姓林，名字叫黛玉，一冊《紅樓夢(mèng)》，細細寫(xiě)就了她的一生。
讀《紅樓夢(mèng)》有感通用16
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭�？傲w優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)情�！�
記得幾年前初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，對于書(shū)中人物，除了我們那位多情的玉兄之外，印象最深的就是襲人了。
這么說(shuō)來(lái)自己也覺(jué)得十分奇怪，而此話(huà)叫大家聽(tīng)了自不免更加稱(chēng)奇了罷，莫不都要問(wèn)：讀罷“紅樓”，不仔細記憶“十二釵”中的女子，反而對一個(gè)丫鬟念念不忘，怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷？然而當時(shí)我確實(shí)就是這樣，只是“呆呆”地喜愛(ài)襲卿一個(gè)。
有些朋友聽(tīng)說(shuō)我如此，總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來(lái)對我說(shuō)：“襲人那么討厭，你還喜歡她，有毛��！”甚至有時(shí)還會(huì )因為這事同我爭個(gè)面紅耳赤，總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執己見(jiàn)”，從不曾動(dòng)搖過(guò)分毫，鬧到最后，此事在我與友人們之間也就不了了之。
其實(shí)說(shuō)到朋友們嫌惡襲卿的根本原因，我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故，事情的根由，只是我們那時(shí)所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢(mèng)》（其時(shí)我也尚還不知“石頭”的其他版本），在思想上大大受到了后面偽續四十回中“高兄”劣筆的“感染”。
說(shuō)句實(shí)話(huà)，當我將百廿回通讀過(guò)一遭之后，也曾多少對我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑，覺(jué)得是否自己從前“看錯”這“丫頭”了？但由于我實(shí)在是愛(ài)喜她在先，而且愛(ài)得深、喜得切，所以，念頭掙扎了一回，也就不再去理會(huì )襲卿后來(lái)的`“大轉型”了，只還將她當作心中的最?lèi)?ài)。之后的幾年，這等念想一直不改，無(wú)論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。
直到后來(lái)，我由于受了“紅潮”的影響，也開(kāi)始自行“鉆研”（不過(guò)也就是自?shī)首詷?lè )罷了）起《紅樓夢(mèng)》，這才逐漸對它有了略深一層的了解，得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此，我便更加確定了自家先時(shí)對于襲卿的看法與“愛(ài)戀”，我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭駁了。
記得最開(kāi)始喜歡上襲人，還只是因為從書(shū)中看到她溫柔賢惠、知事通理，處處都從寶玉一面設想，總覺(jué)同雙兒（金庸先生《鹿鼎記》中人物）有些相似，但她又比雙兒有過(guò)人的地方，便是她對于寶玉的一些“不是”總不會(huì )像雙兒那樣過(guò)分地去遷就，并非事事都大順其意而行之。
讀《紅樓夢(mèng)》有感通用17
最近，我看了一本書(shū)，它是四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》。讀完這本書(shū)之后特別有感觸，來(lái)和大家分享一下�！都t樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，又名《石頭記》等。小說(shuō)講述了一賈、史、王、薛四大家族為背景，賈寶玉，薛寶釵，林黛玉，三人感情故事為主線(xiàn)，發(fā)生在清代封建社會(huì )的一些男男女女的愛(ài)情故事。
小說(shuō)中賈寶玉，林黛玉，薛寶釵是主角，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，但林黛玉的身子不太好，從小就進(jìn)了榮國府。在榮國府里，有幾次林黛玉都不顧一切的“懟人”，所以一些讀者覺(jué)得林黛玉小肚雞腸。在我看來(lái)，小時(shí)候的林黛玉和長(cháng)大后的林黛玉都不像世人說(shuō)的那樣小肚雞腸。她小時(shí)候不懂事，比較天真無(wú)邪，口不遮攔，便想說(shuō)什么就說(shuō)什么，所以在別人看來(lái)，她是很斤斤計較的一個(gè)人。大家都知道他來(lái)榮國府之后不久，薛寶釵也來(lái)到了榮國府。林黛玉心里其實(shí)有點(diǎn)討厭薛寶釵的，因為以前只有他一個(gè)人圍在賈寶玉身邊，突然來(lái)了個(gè)薛寶釵，她覺(jué)得很不舒服。但后來(lái)她慢慢的喜歡上薛寶釵，因為薛寶釵像姐妹一樣對待她，得知她身體不好，就動(dòng)用家里的關(guān)系給他尋藥材。她后來(lái)也跟薛寶釵說(shuō)過(guò)，之前她是很討厭薛寶釵的，但后來(lái)她慢慢的佩服薛寶釵，從這一點(diǎn)我覺(jué)得就可以看出來(lái)，林黛玉并不是個(gè)小肚雞腸的人。林黛玉是一個(gè)讓人感覺(jué)很清高，很孤傲的一個(gè)人，但她并不是這樣，由于父母比較早的離世，她并沒(méi)有伙伴，所以平時(shí)只能寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)；由于身體不舒服，話(huà)也不是很多，就導致她在別人心目中和她本人的`性格有點(diǎn)差距。金陵十二釵中首榜的兩個(gè)女子，我比較喜歡林黛玉，不怎么喜歡薛寶釵。
薛寶釵是一個(gè)很圓滑的女子，做什么在別人的印象里都是很好的。但有一回里，她在找林黛玉，不小心偷聽(tīng)到了兩個(gè)丫鬟的談話(huà)，被那兩個(gè)丫鬟發(fā)現了，然而她并沒(méi)有主動(dòng)的承擔責任，跟那兩個(gè)丫鬟說(shuō)自己是不小心聽(tīng)見(jiàn)的，而是說(shuō)她自己看見(jiàn)林黛玉在這里，自己剛剛來(lái)到，而林黛玉剛走。這就誤導了那兩個(gè)丫鬟，并且很討厭林黛玉。我覺(jué)得薛寶釵有點(diǎn)過(guò)分了，雖然人人都想在別人的心目中留下一個(gè)好的印象，但是我覺(jué)得她不能他人來(lái)成全自己�？赐赀@一章后，導致我很討厭薛寶釵這個(gè)人物。
金陵十二釵中每一位女孩都有每一個(gè)不同的結局，林黛玉活生生被氣死、薛寶釵年輕守寡……或許，這就是每一個(gè)人不同的命吧。
這本小說(shuō)是一本悲劇小說(shuō)，故事情節如同一首哀婉凄傷的交響曲，大大小小形形色色的人生悲劇構成一個(gè)個(gè)不同音色的音符，所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面，曲譜上下都彌漫著(zhù)凄清幽怨的感傷情調。小說(shuō)里從主子到奴仆，從宮廷到民間，從成人到少年，無(wú)不具有著(zhù)一段哀傷的愛(ài)情�；蛟S正如小說(shuō)第一回的絕句所述：“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”
讀《紅樓夢(mèng)》有感通用18
從《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世至今二百年以來(lái)，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息，為林黛玉流淚，對王熙鳳又愛(ài)又恨。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，就是打開(kāi)了一個(gè)熙來(lái)攘往的人物世界，而最能吸引人們目光的，還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。
在《紅樓夢(mèng)》的大觀(guān)園中，有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”，一個(gè)是探春，另一個(gè)就是寶玉。究其原因，正如寶玉自己所說(shuō)的那樣：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便濁臭逼人�！边@在封建社會(huì )是一種叛逆，但在寶玉看來(lái)，除了少女們的純潔可愛(ài)能使他尊敬和愛(ài)悅之外，生活中再也沒(méi)有什么事物值得他獻出青春和生命了。并且他只求過(guò)那種隨一心一所一欲的生活，在他心中，人只有真善美、假惡丑之分，而沒(méi)有高低貴賤之別，所以他才敢于向當時(shí)儒家的道德標準挑戰。潘知常教授曾美名曰：“賈寶玉是中國的第一個(gè)‘亞當’�！睆哪承┓矫婵�，寶玉的這種性格反應了人性解放、個(gè)性自一由和人權平等的'要求，具有一定的積極意義。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無(wú)數人的目光。和寶玉一樣，她也是封建社會(huì )的叛逆者。黛玉的生活是愛(ài)與美的世界，從至純至美的“黛玉葬花“這一情節可以看出，她非常愛(ài)護生命、珍惜生命，她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。
林黛玉的才氣的確過(guò)人。但是她不知道當時(shí)社會(huì )需要“無(wú)才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩(shī)詞不過(guò)是貴族小一姐無(wú)聊消遣和多余的點(diǎn)綴，更別說(shuō)讓女子自一由戀愛(ài)了。所以寶黛的愛(ài)情雖然天真、無(wú)邪，但卻注定是一個(gè)悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無(wú)人可以依賴(lài)。于是她懷著(zhù)純潔的愛(ài)和對塵世的悲怨，永遠地離開(kāi)了這個(gè)世界，實(shí)現了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不叫污掉陷渠溝�！钡氖难�。
薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺(jué)恪守者。天資聰穎的她知道自己無(wú)論有多大的才干，在這個(gè)男權社會(huì )中無(wú)論怎樣反抗，最終都要以失敗告終，所以她養成了一種罕言沒(méi)語(yǔ)但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和，豁達大度，幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好，才智也高，以為典型的“女夫子”。但是，她明白“女子無(wú)才便是德”，于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來(lái)，把一切希望都寄托在未來(lái)夫婿身上。無(wú)奈，賈寶玉無(wú)論如何也停不下她的話(huà)，所以，在議婚的時(shí)候，她開(kāi)始低頭不語(yǔ)，后來(lái)暗自垂淚�？梢�(jiàn)，賈寶玉也不是她理想的人選。
《紅樓夢(mèng)》全書(shū)描寫(xiě)了以反抗封建思想為主的人物和故事，批判了封建統治集一團一的無(wú)能。也許，曹雪芹做夢(mèng)也想不到當年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。
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