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紅樓夢(mèng)讀后感_讀后感

時(shí)間:2024-01-10 11:25:35 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感_讀后感

  當閱讀了一本名著(zhù)后,大家心中一定是萌生了不少心得,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感_讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

紅樓夢(mèng)讀后感_讀后感

紅樓夢(mèng)讀后感_讀后感1

  自小在《三國演義》的刀光劍影里長(cháng)大,醉心在分久必合合久必分的天下大勢之中。也曾癡迷儒勒凡爾納筆下的奇幻海洋王國,同尼摩船長(cháng)徜徉于海底兩萬(wàn)里?擅棵空勂稹都t樓夢(mèng)》,抵觸之情便油然而生,以為只有賈寶玉林黛玉之間矯揉造作的悲劇愛(ài)情故事,只是些風(fēng)花雪月的兒女情長(cháng)罷了。如今已致不得不讀的地步了,細細品來(lái),方能領(lǐng)會(huì )其絕妙!都t樓夢(mèng)》不是賈寶玉的風(fēng)流情史,也不是林黛玉多愁善感的無(wú)病呻吟,而是賈府的盛衰興替,更是日薄西山危機四伏的大清社會(huì )的縮影。

  作為四大名著(zhù)之首,古典小說(shuō)的絕世之作,古代文學(xué)的巔峰之最,《紅樓夢(mèng)》道盡了人間百態(tài),眾生百相。曹雪芹的筆下密密麻麻地寫(xiě)滿(mǎn)了世態(tài)炎涼,正所謂“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味”。其實(shí)浮世三千,繁華眾相,終是大夢(mèng)一場(chǎng)空,只留得無(wú)盡回味。

  黛玉未能掙脫“玉帶林中掛,金簪雪中埋”命運的桎梏。她幼年喪母,命運多舛,后寄人籬下,寄居于賈府。這是一個(gè)富麗堂皇的地方,貴人們華冠麗服,就連丫鬟們也打扮得綾羅綢緞,實(shí)則腐朽骯臟。危機悄無(wú)聲息地腐蝕賈府的根基,最終在麻木不仁的舊貴族的爭權奪利下土崩瓦解,這棵昔日的參天大樹(shù)終究在歷史的沖刷下倒下了,一去不復返......

  令我印象深刻的人物當屬王熙鳳。她長(cháng)著(zhù)一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,體格風(fēng)騷。她精明強干,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實(shí)際大管家。她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著(zhù)遲發(fā)公費月例放債,光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢(qián)來(lái)。王熙鳳的所作所為,無(wú)疑是在加速賈家的敗落,最后落得個(gè)“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。從未見(jiàn)其人先聞其聲的華麗登場(chǎng),再到最終蕭條地病死在監獄,狼狽退出舞臺。潑辣狠毒的王熙鳳在《紅樓夢(mèng)》中留下了濃墨重彩的`一筆,亦是賈府命運的縮影。而賈府的興衰,又何嘗不是封建舊社會(huì )的縮影呢。在戲賞大觀(guān)園時(shí)的賈府眾人一定沒(méi)有想到,有一天他們堅若磐石的基業(yè)也會(huì )在時(shí)代滾滾向前的車(chē)輪下灰飛煙滅。在譏笑劉姥姥時(shí)的王熙鳳也一定沒(méi)有預料到,有一天自己的親身骨肉也會(huì )顛沛流離,依靠眼前這位自己所不齒的村婦維持生計。

  賈府的衰敗是封建社會(huì )的必然,而封建社會(huì )的衰敗是歷史長(cháng)河的必然。正是因為窮侈極奢,才招來(lái)了賈府來(lái)日的落魄與禍患。而又是因為數以萬(wàn)計的同賈府一樣的腐朽落后的時(shí)代蛀蟲(chóng),蠶食著(zhù)大清根基,將封建社會(huì )推向了無(wú)盡的深淵。

  滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。其實(shí)浮世三千,一曲紅樓醉。曲終人散,終是繁華落盡,大夢(mèng)一場(chǎng)空。

紅樓夢(mèng)讀后感_讀后感2

 “都道金玉良緣,俺只念木石前盟”,寶黛的情誼之深流露紙間,只是,奈不過(guò)“世道”。寶玉可鬧可瘋,黛玉可哭可怨,但他們如何抵得過(guò)一紙父母命,媒妁言的婚書(shū)?那時(shí),世道頹然,奈若何?

  木石前盟是前世情緣,神瑛士者無(wú)心之舉纏足紅塵,絳珠仙草本意不過(guò)是還淚報恩。說(shuō)是命中注定,只怕造化弄人,有緣無(wú)分亦未可知,畢竟,這“寶玉”本是頑石不通靈,“假作真時(shí)真亦假”,這其中前緣種種誰(shuí)人辨得清。

  “這個(gè)妹妹,我曾見(jiàn)過(guò)!睂氂癯跻(jiàn)黛玉,一眼忘神,便勾起了這段前塵因果,兩人相識相知,自有一段情緣。而后種種暗生情愫,不過(guò)在青春懵懂的夢(mèng)幻之間,似實(shí)而虛,就像太虛幻境一游,注定了因緣也讓人迷離其中,不得真意。

  而寶玉與寶釵,玉與金鎖的字語(yǔ):“莫失莫忘,仙壽恒昌”“不離不棄,芳齡永繼”注定了這一世的愛(ài)情糾葛。寶玉曾在寶釵面前恣意嬉鬧,討要著(zhù)“冷香丸”一段,若是讓黛玉看見(jiàn),不免又一陣傷心垂淚。寶玉仍是個(gè)幼子,那時(shí)還辨不清“愛(ài)”與“情”的差別,只顧“姐姐妹妹”的叫著(zhù),也不管不顧什么倫理是非。寶釵順其心,黛玉逆其意。

  曹雪芹先生有意將黛玉與寶釵放置同等位置,有木石前盟的前世天緣,定有金玉良緣的今世人緣。寶釵詩(shī)情奪魁后,黛玉也定要爭個(gè)“詩(shī)也新,立意也奇特”的榜首。就連兩人的判詞都是在同一首詞,同一幅畫(huà)中。也不知曹先生這般如此是何意,當真是自己也無(wú)法權衡割舍任一方否?

  前世的紅顏,今生的伴侶。若以性格單論,黛玉只適合做紅顏,她與寶玉之間情深雨濛,嬉笑打鬧,為彼此同喜同悲,不肯分離片刻。然而,黛玉最大的缺點(diǎn)便是不愿看清,觸及所謂的“世道”她學(xué)不會(huì )寶釵的為人處世,也從來(lái)沒(méi)想過(guò)討好任何人,她永遠封鎖自己的.內心,活在自身意識空間,不愿踏足塵世。她單純潔凈,卻不可立足于紛擾的腐敗社會(huì )。

  末世的腐朽、墮落是不可避免的。幾千年的累積造就的文化之殤,文明之疾,已積重難行,萬(wàn)馬齊喑。生逢其世是一種悲哀,又無(wú)處可逃。安身立命又是不能改變的天意。面對這紛紜人間,又能以怎樣的姿態(tài)茍且偷生?亦或如魚(yú)得水?

  《紅樓夢(mèng)》是悲劇的,書(shū)中的是悲劇的故事,審美的悲劇,大團圓文化的悲劇,關(guān)鍵沒(méi)有出路。聽(tīng)天由命,那就去悟,悟破了天也沒(méi)用。曹雪芹自己的“悲劇”估計也不是舉家食粥,生計艱難。而是精神上的痛苦,形而上的無(wú)路可走,或墜入了審美的黑洞,哲學(xué)上的無(wú)解。

  人生好比一場(chǎng)夢(mèng),大夢(mèng)初醒,才意識到人生的真正意義,不在于你得到多少,失掉多少,而在于你在奮斗中悟出了多少。奉獻才是最高的得到,只有奉獻,才會(huì )給人生帶來(lái)全面的豐收,這豐收即是身心的豐足!

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