讀《紅樓夢(mèng)》有感(優(yōu)秀15篇)
當細細品完一本名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感,希望能夠幫助到大家。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”這是雪芹第一次以自己的身份對當今社會(huì )發(fā)出的悲嘆之情。這是一個(gè)時(shí)代的悲哀,所謂的康乾盛世其實(shí)也隱藏著(zhù)重重危機。那么,讓我帶你們夢(mèng)回紅樓,體會(huì )精髓之所在吧!
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,前面八十回主要描寫(xiě)賈府這個(gè)貴族大家族有興盛到衰敗的日常生活和這個(gè)家族中的少年男女們愛(ài)情和人生的失落及他們由錦衣玉食到家破人亡的悲劇命運。一書(shū)所反映的是清代康熙,雍正,乾隆時(shí)代的社會(huì )生活畫(huà)面,正是歷史上的所謂的繁榮的康乾盛世,那一層披著(zhù)政治清明的屏障,種種漏洞與矛盾已經(jīng)顯現出來(lái)。這時(shí)中國自身的封建制度已逐漸被分解著(zhù),滿(mǎn)族貴族的封建地主腐朽生活已經(jīng)達到頂峰的地步,進(jìn)而開(kāi)始衰落和死亡著(zhù),滿(mǎn)族的專(zhuān)制統治政權,也開(kāi)始走下坡路。整個(gè)的封建統治階級和整個(gè)的封建制度,已帶著(zhù)“日落西山”的景象。
“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人!边@是寶玉對那時(shí)的“男尊女卑”的封建道德觀(guān)念,以及女子的珍惜所說(shuō)出的話(huà)。他是封建叛逆者,他厭惡封建社會(huì )的仕宦道路,尖刻地諷刺那些熱衷于功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”、“國賊祿鬼之流”。當然,這種種種叛逆思想在當時(shí)被封建正統人物視作“草莽”,“不肖”。他出身在一個(gè)“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族”,但偏偏放蕩不羈,怨恨束縛他的自由的封建家族。在叛逆的道路上,他終于找到了他唯一的知己林黛玉。他對黛玉生死不渝的愛(ài)情,飽含著(zhù)他對封建勢力不妥協(xié)的斗爭精神。但是,在罪惡的封建社會(huì )里,他和林黛玉終因勢孤力單而以悲劇結束。他追求自由,渴望幸福,卻一無(wú)所獲,只好一走了之,出家當了和尚。這是他的不幸嗎?還是他的解脫?
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!边@是對黛玉出場(chǎng)描寫(xiě)。黛玉本是衰落的“清貴之家”女兒,但是她很早就死了母親,到了賈府后又死了父親,成了一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤女,過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活,環(huán)境的.惡劣、勢利,是她成了一個(gè)多愁善感,自矜自重,“孤高自許,目下無(wú)塵”。她熱烈的愛(ài)上寶玉,蔑視功名富貴,從來(lái)沒(méi)有勸過(guò)寶玉去追求功名利祿!岸嗲榕橛迩椤。在那個(gè)令人窒息的封建大家庭中,她和寶玉的愛(ài)情只能是無(wú)聲的渴望、過(guò)敏的猜疑和浪費的爭吵!跋慊暌豢|隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙!”黛玉一生以淚洗滿(mǎn)面,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現了笑容,她以笑來(lái)結束她的一生。
《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽魂魄的一部分。閱讀《紅樓夢(mèng)》,討論《紅樓夢(mèng)》,具有傳承民族魂,提升民族魂的無(wú)可估量的意義。夢(mèng)回紅樓,體會(huì )精髓之所在。
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事!都t樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉。所有的這些人,都體現了一種落敗的趨勢;不管是家族的,愛(ài)情的',仕途的,都是走向了沒(méi)落,適當反抗也捍衛自己利益必須的。以悲劇做結尾的中國古典并不多見(jiàn)。
林黛玉和賈寶玉二人初見(jiàn)時(shí),都在心中暗自襯度:這人好生眼熟,似在哪里見(jiàn)過(guò)?只是那寶玉快人快語(yǔ)不禁說(shuō)了出來(lái),引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問(wèn)黛玉,妹妹可有玉?黛玉只答道:那玉本就是件稀罕物,豈能是人人都有?寶玉竟登時(shí)跳了起來(lái),上演了一場(chǎng)砸玉風(fēng)波,F在想起來(lái),心中一陣酸楚,這已經(jīng)是一個(gè)悲哀了!兩個(gè)一見(jiàn)如故,情投意合的人,竟沒(méi)有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會(huì )不痛呢?寶釵有金鎖,湘云有金麒麟,她有什么呢?她多么想要一個(gè)可以和寶玉相配的東西!但是,偏偏,偏偏她什么也沒(méi)有。她只是一個(gè)孤女,一個(gè)父母早已雙雙亡去的孤共!
一個(gè)從小寄居在舅舅家的孤女,誰(shuí)會(huì )在意,誰(shuí)會(huì )去安慰這個(gè)倔強,自尊又脆弱的女子呢?她開(kāi)始變得小性?xún),變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬,對一切有金的人敏感,金玉良緣已變成她揮之不去的夢(mèng)魘。
這樣一個(gè)柔弱的女子要如何與整個(gè)封建的家庭對抗呢,只能親眼看著(zhù)賈寶玉離自己遠去,娶了薛寶釵,而自己孤獨的離開(kāi)人世,這之中的故事可謂曲折復雜,也正是真正的悲劇——將美麗柔弱的林黛玉在觀(guān)眾眼前一步步逼入絕境,而這個(gè)故事之中,沒(méi)有人是錯的,令人不由的悲痛不已。
多說(shuō)無(wú)益,這樣的故事可謂真正的悲劇,充滿(mǎn)了美與痛,給人以反思與啟發(fā)。
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè),則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞,千秋萬(wàn)代的驚世巨著(zhù)。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂,則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著(zhù)是大海里的浪濤,一浪高過(guò)一浪,則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰,屹立在珠穆朗瑪的頂峰,獨現其風(fēng)采,俯視其萬(wàn)物。
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
開(kāi)篇自鴻蒙,這一紅樓情綿長(cháng);開(kāi)到荼蘼了,這一大夢(mèng)空悲切。追隨那通靈頑石,我讀這一部失意事,嘆這韶光十里,散的太潦草。
一嘆容華富貴好,可憐宮闈掃。元春為賈府帶來(lái)了無(wú)數圣恩,在傳聞中,她是那個(gè)正月初一日誕生的富貴女子,生就福瑞,祥氣縈繞。后來(lái)得入圣眼,一旨青云。不過(guò)一次省親,賈府便斥巨資為她修筑大觀(guān)園,可謂羨煞旁人。
可有誰(shuí)人知,大觀(guān)園內詠菊賦海棠,她只能在深宮空待明月眠,故里迢迢,音容難面。她一人的寂寞許是成全了賈府的興盛,可從來(lái)天命無(wú)常。容華來(lái)時(shí)鳳棲梧桐,一朝春去紅顏薄命。便是整個(gè)賈府,也只剩個(gè)虛架子,散得太輕易。
思故里,思明月,宮闈深深,梨花寂寞,春色容易晚。富貴由天,生死無(wú)常,誰(shuí)料得恩寵幾時(shí)長(cháng)?繁禮束縛了舊時(shí)女子,世俗葬送了多少韶華,莫羨宮墻,只羨天倫百姓家。
二嘆金閨花柳質(zhì),一載赴黃梁。二小姐迎春素來(lái)膽怯,觀(guān)之可親卻總招來(lái)嘲弄。她步步遷就,原想求得一夕安穩。然而她既沒(méi)有詠絮才,也稱(chēng)不上停機德,在一眾姐妹中,實(shí)在是太過(guò)普通。凡事只求周?chē)耸帐志秃,不敢計較。
可惜這安穩從不是遷就能換來(lái)的,她步步退后,反把一席之地拱手讓人,硬是看著(zhù)忠心護主的`司棋離去,硬是看著(zhù)累金鳳被下人去換錢(qián),甚至不敢多說(shuō)一句,哪怕不是挽留而是求情。后來(lái)更是被無(wú)能的父親送給了中山狼,忍受萬(wàn)般虐待,她只能日日以淚洗面,原也是花柳質(zhì)的賈府小姐,竟落得這般下場(chǎng)。
迎就春光韶華,迎就春風(fēng)十里,她沒(méi)迎來(lái)她的春天,她迎不來(lái)她的順遂。原來(lái)熱鬧不屬于她,慘痛全交付與她。
三嘆英氣俊眉眼,此去遠經(jīng)年。探春原該是大觀(guān)園的玫瑰,才氣一身,爽利干脆,是姑娘們中的佼佼者。顧盼間,眉眼神采飛,見(jiàn)之即忘俗;落筆處,不為凡瑣勞,堪得勝春華。身世未得束縛姑娘的遠見(jiàn),她的心間裝著(zhù)另一番天地,可惜那是個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代,苦將姑娘強派作蛾眉,殊未屑。這樣一個(gè)有勇有謀的姑娘,在舊社會(huì )實(shí)屬難得?上М斈甑臒糁i一語(yǔ)成讖,探春成了那只斷線(xiàn)的風(fēng)箏,被風(fēng)吹向遠方,遠到杳無(wú)音訊。
生如夏花,不同凡塵,或許上天也有幾分嫉恨。枉然精明志,敗于末世運。千里與東風(fēng),但愿飛云不易散,此夢(mèng)遙遙終為真。此去經(jīng)年,莫負良辰,莫負花期,多保重,勿惦念。
四嘆侯門(mén)繡戶(hù)女,獨臥青燈旁。旁人說(shuō),惜春“身量尚小,形容未足”,有關(guān)四丫頭的筆墨也委實(shí)少寡。在為數不多的情節里,小惜春待人冷漠,年紀尚小,口齒卻傷人得很。后來(lái)三位姐姐的命運太過(guò)可憐,小惜春便棄了塵心,絞了頭發(fā),循入空門(mén)?雌铺撊A,棄了便是,落得干凈。從此山海映星辰,與青燈古佛做伴。
緇衣一身,改了昔年妝,勘破三春景不去,何必對此費思量。莫如空門(mén)循身去,凈手焚香拂舊塵。俗世苦,悲歡忘,便只作一場(chǎng)南柯夢(mèng)。
畫(huà)梁落香塵,浮華容易空,姹紫嫣紅枉鮮妍,開(kāi)到荼蘼花事了。山中雪寂寞,林中玉空埋,原應嘆息春歸早。紅樓夢(mèng),又是誰(shuí)的夢(mèng)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他;
若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?
一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。
一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!
——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)中的一本,由清朝曹雪芹所著(zhù),《紅樓夢(mèng)》以寶黛二人的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),描寫(xiě)了四大家族之首的賈家的衰亡歷程!都t樓夢(mèng)》還被稱(chēng)為“封建社會(huì )的百科全書(shū)”。
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕!边@首《枉凝眉》中的“閬苑仙葩”指的是林黛玉,而“美玉無(wú)瑕”指的是賈寶玉。他們二人原先一個(gè)是赤瑕宮的神瑛侍者,一個(gè)是絳珠仙草。林黛玉因為賈寶玉日日以甘露灌溉而得以化作人形,聽(tīng)聞賈寶玉化身的'石頭被空空道人帶下凡去,便在警幻仙子案前掛了號,去凡間找賈寶玉報恩。
正如歌中唱到的,“奇緣”讓他二人在凡間相遇,林黛玉因母親去世被父親送到外祖母賈母跟前照料,在賈府中見(jiàn)到了帶著(zhù)通靈寶玉的賈寶玉。兩人一見(jiàn)便倍感親切,賈寶玉說(shuō):“這妹妹好像在哪里見(jiàn)過(guò)!绷主煊裥闹斜藭r(shí)對賈寶玉卻存了誤解,以為那不過(guò)是個(gè)被寵壞了的紈绔子弟?墒墙K究是緣分作怪,兩人朝夕相處竟生出情誼來(lái)。愛(ài)情中的林黛玉因賈寶玉喜,因賈寶玉哭,流盡了一生的眼淚,報答了前世的恩情。
可終究是命途多舛,隨著(zhù)賈元春的去世、賈府被抄家等一系列事情的發(fā)生,寶黛二人緣分已盡,可憐情深緣淺,蹉跎一世。不知寶黛二人魂歸天際,于九霄云上再度相見(jiàn)時(shí),又會(huì )檫出怎樣的火花。
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
說(shuō)到紅樓夢(mèng),淚便會(huì )涌上來(lái)。一個(gè)絢麗而鮮艷的字眼:夢(mèng);一個(gè)虛浮飄渺的詞匯:倚望紅夢(mèng),這,就是紅樓夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)主要講了在一個(gè)未知朝代的封建大家庭中的人和事,其中以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵三個(gè)人之間的感情糾葛為主線(xiàn)。通過(guò)對一些日常事件的描述,體現了在賈府的大觀(guān)園中以及陵十二釵為主體的眾女子的`愛(ài)恨情仇。而在這同時(shí),又從賈府由富貴堂皇走向沒(méi)落衰敗的次線(xiàn),反映了一個(gè)大家族的沒(méi)落歷程和這個(gè)看似華麗的家庭的丑陋的內在。
其中,我最喜歡林黛玉,她詩(shī)才高潮,弱質(zhì)裊娜,喜散不喜聚,喜靜不喜動(dòng),在富貴家族里寄人籬下,多愁善感,只有寶玉最知她心思,兩人又常常慪氣斗嘴?上ё詈髢扇诉是被迫分開(kāi),黛玉積郁成疾,泣血而死,只留下一縷清魂,一段傳奇。
紅樓夢(mèng)是一部含笑的悲劇。如夢(mèng)如幻,精彩絕倫。它的精神會(huì )源遠流長(cháng),就是因為他富有內涵的語(yǔ)言、高尚之至的情操才使他駐足于世界聞林。他將會(huì )永遠散發(fā)著(zhù)不朽的魅力!
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
在讀紅樓夢(mèng),很多人都在研究這部名著(zhù),而我絕不是在研究只是在閱讀。過(guò)程中有了一些自己的感悟,很有意思,記錄下來(lái)。增添閱讀的興趣。
紅樓夢(mèng)中,男人都是很好色的,尤其是寶玉更是個(gè)小色鬼。特別喜歡吃人嘴上的胭脂,用句不太好聽(tīng)的話(huà)說(shuō),這個(gè)舉動(dòng)至少應該遭致那么兩三個(gè)人的反感,可實(shí)際上呢,似乎他周?chē)呐佣枷矚g他這樣的。
更多的女子是被人占了便宜不言不語(yǔ),只有王熙鳳是使招懲治了好色之徒。結果的`時(shí)候又出現面鏡子,被怪罪投入火中,還在哭喊,早告訴你不要看正面,你非要看背面何苦燒我。讓我不禁想起了黃金,人家好好的燦爛閃耀,可以當首飾不易褪色?墒侨藗儏s把他當做財富的代表,每每爭搶的你死我活,黃金要是能哭,也會(huì )這樣哭了。
接著(zhù)就是在紅樓夢(mèng)里,有很明顯的男性之前戀情的描寫(xiě),全部都是雙性戀。很不幸,沒(méi)出現一個(gè)純粹的同志。讓人讀來(lái),覺(jué)得這在當時(shí)是一個(gè)很普遍的社會(huì )現象。不知道當時(shí)是世風(fēng)如此,還是曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)時(shí)刻意為之。讓人有些不解。
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
偶然翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,于是,我認識了她-----林黛玉。從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我的心中揮之不去。來(lái)來(lái)回回,隱約聽(tīng)到嬌弱的喘息聲,腦海里,是她傷感的容顏,帶著(zhù)一絲憔悴卻依然迷人。她落淚是因為她難過(guò)。只有放縱的哭過(guò),笑容才會(huì )更燦爛。閉上眼,仿佛看見(jiàn)了她柔情似水的眼神,閃爍著(zhù)星星點(diǎn)點(diǎn)的淚光。
常有人說(shuō)黛玉“小氣”甚至“心胸狹窄”,而我卻不這么認為,這一切只是因為她太在意寶玉,以至于失了分寸,我認為寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會(huì )不到。所以,在她心情不好的某個(gè)瞬間,她就像走丟的小孩沒(méi)有了分寸。而寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候只會(huì )被她狠狠的駁回,卻是無(wú)心的。不是因為不能接受寶玉的問(wèn)候,而是太難受。于是她只能用詩(shī)來(lái)發(fā)泄她的情感。
詩(shī),是她美麗的靈魂,每當讀到她的詩(shī)時(shí),總有沁人肺腑的感覺(jué)。每一句話(huà),每一個(gè)字都猶如一把鋒利的好刀刃,深深地插入了讀者心中,讓人有種窒息的幻覺(jué),只覺(jué)得無(wú)形中讓人掐住了喉嚨,揮之不去的傷感。只能極不情愿的'放下書(shū),慢慢地讓人平靜下來(lái)。記得她的《素花吟》:“依今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)。試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!弊x完后,猶如萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng),匯成 一泓清泉,澄清著(zhù)她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈。她對寶玉太癡情,她的一生無(wú)限傷感。然而臨終前,她卻笑著(zhù)喊:“寶玉,寶玉,你好……!比缓,她就永遠地離開(kāi)了這個(gè)世界……
雖然,她的故事已經(jīng)結束了,但是她給我留下了萬(wàn)千思念。我合上書(shū),想要把內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感又像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)……
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
昨晚第四遍完整地讀完《紅樓夢(mèng)》,算來(lái)差不多對應少、青、中、老四個(gè)年齡段。期間還有無(wú)數次只問(wèn)開(kāi)頭,不及結尾的泛泛,就不足道也。
以前讀《紅樓夢(mèng)》,讀就讀了,合上書(shū),除了對里面的詩(shī)詞多有青眼外,心中再無(wú)更多波瀾。說(shuō)它是寶黛的愛(ài)情故事吧,其實(shí)在父母之命、媒妁之言的朝代,寶黛之間的交往僅僅發(fā)乎情、止于禮,甚至還有些令人啼笑皆非的孩子氣,完全談不上纏綿悱惻、蕩氣回腸的愛(ài)情。倒是認可它就是一部涉及琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、建筑園林、烹飪藥理的百科全書(shū)。
昨晚當我看到最后一回,在一個(gè)乍寒飄雪的清凈渡口,寶玉光頭赤腳,身披大紅猩猩斗篷,笑著(zhù)無(wú)言向賈政稽首拜了幾拜,與一道一僧相攜登岸飄然而去之后,我突然想到一個(gè)問(wèn)題并悟出了答案。
曹雪芹為什么要把寶玉設計成一個(gè)富家公子?為什么茫茫大士、渺渺真人要把這塊頑石放到詩(shī)禮簪纓之族,鐘鳴鼎食之家去歷劫?為什么不是貧寒小戶(hù)?那是因為放棄貧窮容易,放棄富貴艱難。
《好了歌》唱到:世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。宋真宗《勵學(xué)篇》勸說(shuō):書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。男兒欲遂平生志,五更勤向窗前讀。
由是從古至今,天下士子或眾生將能出人頭地、榮華富貴作為終極的目標。曹雪芹也不另外。所以他把寶玉直接放到人人夢(mèng)寐以求的花柳繁華地、溫柔富貴鄉耽溺。是想告訴我們,越難擁有的東西,越難堪破舍棄。
紅樓家們詬病,高鶚續的'后四十回無(wú)論從境界還是語(yǔ)言,都不能與前八十回相提并論。但我覺(jué)得結局安排賈蘭中舉,賈赦、賈珍大赦,重襲爵位,寧榮兩府中興,還是頗有深意的。
寶玉了悟,紅塵一游,不過(guò)是一曲金悼玉的紅樓夢(mèng),所以?huà)佅乱磺谢氐絹?lái)處來(lái)去處去的青梗峰下。而懵懂不知天機的賈家又開(kāi)始上演新一輪的紅樓夢(mèng)。
書(shū)外的我們似乎旁觀(guān)者清。其實(shí),同處紅塵中的我們,何嘗不是一樣當局者迷?
凡人如我們,哪有機會(huì )夢(mèng)游太虛幻境知你我來(lái)歷?如何知道我們的前世、今生和來(lái)世?即使有一天明白這不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng),我們還是得在這夢(mèng)中繼續做著(zhù),醒了也無(wú)處逃避。
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!都t樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,清代偉大的文學(xué)家曹雪芹所著(zhù)。
”護官符中:賈不假,白玉為堂金做馬,阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海少了白玉床,龍王來(lái)請金陵王,豐年好大雪,珍珠如土金如鐵!边@本書(shū)就是以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動(dòng)的描寫(xiě)了封建社會(huì )的生活。曹雪芹通過(guò)紅樓夢(mèng)揭露了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他們的不滿(mǎn)與憤怒。
故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到榮國府,漸漸與性情頑劣的公子賈寶玉相戀,因為王夫人阻擾,又因鳳姐從中使用掉包計,最終賈寶玉娶了薛寶釵,林黛玉吐血身亡。賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,跟著(zhù)一僧一道離開(kāi)了俗世。林黛玉的悲傷命運實(shí)在讓人感到惋惜,但最讓人憎恨的。卻是當時(shí)的.封建傳統觀(guān)念,作者充分運用了高超的寫(xiě)作手法,展示了一部社會(huì )人情悲劇。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、心思敏。寶釵的美麗,嫻雅,處事圓滑等等特點(diǎn)都被刻畫(huà)的栩栩如生,這一切使書(shū)中充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意,飄散著(zhù)樂(lè )芳文化的芬芳。
讀了紅樓夢(mèng)后,我不禁感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈,我們應該珍惜幸福生活。
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
說(shuō)實(shí)話(huà),我雖是個(gè)小女孩,但四大名著(zhù)中——我最不喜歡看的就是《紅樓夢(mèng)》。而今天,我再次打開(kāi)這本書(shū),卻發(fā)現自己以前沒(méi)有看到的。
相信大家都知道《紅樓夢(mèng)》一直被公認為中國古典小學(xué)小說(shuō)不可逾越的巔峰,連《大英百科》都評價(jià)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》等于一整個(gè)歐洲,可見(jiàn),這一本書(shū)是多么偉大!
這整一本書(shū)通過(guò)一個(gè)繞口令所展開(kāi):
賈不假,白玉為堂金作馬。
阿房官,三百里,住不下金陵一個(gè)使。
東海缺少白玉船,龍王請來(lái)金陵王。
豐年好大“雪”,珍珠如土金如鐵。
在這本書(shū)中,我最不喜歡的便是王熙鳳了。表面上她忙里忙外,八面玲瓏,做事干凈利索。實(shí)際上她威風(fēng)八面,陰險惡毒,嘴角尖利,見(jiàn)風(fēng)使舵,在鐵欄寺弄權,逼死尤二姐,都是她的`所做所為。如果她不那么作惡多端的話(huà),在書(shū)中也算是一個(gè)富有才干的人——上寵得賈母寵愛(ài),下治得丫環(huán)佩服,左右更是把叔侄,兄妹等弄的服服帖帖,但是最后還是得了個(gè)疾病纏身,無(wú)力回天的下場(chǎng)。
說(shuō)到王熙鳳,我便想到在21世紀這個(gè)社會(huì )上,有多少人是靠阿諛?lè )畛卸侔l(fā)財,又有多少人是靠自己工作,讓自己,父母豐衣足食呢?這樣的人又有都少個(gè)呢?
再讀這本書(shū),它給了我許多啟發(fā)。我合上了書(shū),倚在窗戶(hù)上上沉思起來(lái)……
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
寒假里,我閱讀了著(zhù)名作家曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著(zhù),圍繞賈寶玉寫(xiě)了一系列感人的故事。并且塑造出了許多個(gè)性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物的塑造。
給我印象最深的是本書(shū)的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的'性格。因為她多愁善感,并且細心眼,我喜歡活潑開(kāi)朗的人?墒撬捌涓挥袑(xiě)作才華,作出來(lái)的詩(shī)詞簡(jiǎn)直無(wú)法比喻,這一點(diǎn)實(shí)在令我為之佩服。
我最喜歡的人物是薛寶釵。她活潑、穩重、大方,是我最欣賞的性格。在林黛玉生病時(shí),她還向林黛玉提出意見(jiàn),告訴她藥方的不足之處,并把對林黛玉更好的藥材寄了過(guò)來(lái)。是一個(gè)相當不錯的女孩。
我還比較欣賞一個(gè)不起眼的主角——那就是劉姥姥。她雖然土生土長(cháng),是個(gè)粗俗的農民。但她十分有良心。以前在她自我家沒(méi)有錢(qián)花的時(shí)候,賈家幫忙過(guò)她;等到賈家窮困潦倒時(shí),算不上富裕的她卻能拔刀相助,是一個(gè)正直的人。
在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),常常有令人垂淚的時(shí)候。期望大家能親自體驗和享受美吧!
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了,只留下寶玉出家和寶釵作寡的悲慘結局供世人哀嘆,究竟是什么導致了這個(gè)興盛了幾十年的大家族的衰亡?
縱觀(guān)紅樓歷史,賈史王薛的衰敗是必然。封建統治者有意的削弱了四大家族的權力,同時(shí),四大家族內部的腐朽也是導致這種結局的必要因素。
榮國府其實(shí)就是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影。等級分明的“社會(huì )封建階層”,“統治者”的獨裁轉職,追名逐利的爭斗陷害,攀比虛榮的腐朽心理……
要說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中讓人印象深刻的,除了寶玉黛玉寶釵三人的愛(ài)情悲劇,恐怕就是那些丫鬟們了。她們是為主子服務(wù)的直接下屬,要千方百計的討好主子。有的費盡心思為主子鋪路,為的就是“一榮俱榮”;有的則想方設法地迎合“上位者”,以求更大的利益;更有甚者,爬上主子們的床,以求更高的身份……當然,有能耐再加上運氣,一躍成為賈府丫鬟組成的'金字塔的最頂峰也不是不可能的,金鈴兒就是一個(gè)典型,可這種人畢竟在少數,剩下的人,無(wú)非是一級壓一級罷了,得勢的去壓迫那些失勢的,大丫鬟們去壓迫小丫鬟們,壓迫者趾高氣昂,被壓迫者有的苦不堪言,不堪侮辱,于是自盡在這骯臟的賈府,成為了一縷亡魂;有的懷恨在心,秉著(zhù)“君子報仇,十年不晚”的心理,不擇手段的向上攀爬,為的就是一朝得勢,報仇雪恨,可這又陷入了不斷重復的惡心循環(huán)之中了……
賈府中的真正“統治者”是誰(shuí),細細想來(lái),不是賈赦,賈政,更不是賈敬,而是年長(cháng)的賈母,在“百善孝為先”的封建社會(huì ),這個(gè)答案不足為奇,賈母偏向誰(shuí),榮國府的恩寵就指向誰(shuí),賈母忽視誰(shuí),榮國府的矛頭就對準誰(shuí)。賈赦與賈政的差別待遇就是一鮮明的例子,繼承了榮國府的賈赦成了賈府名義上的主人,然而他住的不是賈府的正房,反倒是深受賈母喜愛(ài)的賈政住在了正房之中,賈赦長(cháng)子賈璉的周歲宴甚至比不上二房次子賈寶玉的滿(mǎn)月宴,這都從側面說(shuō)明了賈母的地位和對賈政二房的寵愛(ài)。
紅樓之中,賈府是個(gè)純消費性的“組織”,上到王公貴族打交道,下到街頭小販買(mǎi)物品,都要花錢(qián),而賈府的錢(qián)來(lái)自于哪里?賈府本身經(jīng)營(yíng)并不太好,收入有限,更多的是上頭下來(lái)的賞賜,還有祖上積累的財富。王熙鳳管理賈府財政時(shí),不僅自己補貼了很多錢(qián),為了補貼賈府的赤字,她甚至去放了高利,這恰恰就是導致賈府衰亡的一個(gè)重大罪證。
再說(shuō)說(shuō)林黛玉吧,人們都戲稱(chēng)林黛玉實(shí)為零待遇,事實(shí)的確如此,林黛玉的父親林如海是揚州巡鹽御史,雖然清正廉潔,但林家身為大家,畢竟也是有幾分財富的,然而,在林黛玉扶棺回賈府之后,林家的財產(chǎn)不知所蹤,事實(shí)上是被賈府王氏所瓜分,即便如此,賈府人待林黛玉并不好。賈母與林黛玉總是帶了點(diǎn)親疏的,無(wú)“親”可依的黛玉身體不好,賈府的丫鬟們總是對林黛玉“用藥昂貴”說(shuō)三道四,心愛(ài)的賈寶玉與薛寶釵也是糾糾纏纏不清,讓她不由心中郁結,充滿(mǎn)寄人籬下之感。
此外,賈府妻妾之間的爭斗,丫鬟之間的陷害,還有賈府憑借權勢,坑害他人,或使犯罪者逍遙法外的例子不在少數,這些大抵就是導致賈府衰亡的原因了吧。
大青朝四王八公的滅亡,意味著(zhù)那個(gè)時(shí)代封建王權的加強,更意味著(zhù)封建制度的不合理,暗示著(zhù)這封建王朝也將如這賈府一般滅亡,正所謂,盛極必衰的道理。
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
紅樓一夢(mèng)——悟人生
寒假期間,突然有興致想再重溫一遍紅樓,于是便將10版的紅樓看了一遍,頗有感慨,遂記之。
紅樓夢(mèng)中印象最深,感觸最多的應該是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事。還記得林黛玉對賈寶玉的悲嘆,“素日里待你為知己,果真是個(gè)知己,可你我既為知己,又何必有金玉之論,既有金玉之論,也該是你我有之,又何必來(lái)一寶釵!睂氣O頗得賈母和王夫人、王熙鳳等人的心,在那個(gè)封建時(shí)代,在外人看來(lái),寶釵應該是寶玉媳婦兒最好的人選,然而最懂寶玉的只有黛玉呀,不然黛玉也不會(huì )在寶玉的大婚之日含恨而亡,而寶玉也不至于為再見(jiàn)黛玉而出家。他們都知道萬(wàn)兩黃金容易得,真心知己一個(gè)也難求。人活在這個(gè)世上,總是需要個(gè)理由的,家庭的責任,人生的理想或是拯救蒼生的抱負,然而總要有個(gè)人懂你,這條路才走得安心順暢。如若無(wú)一人懂你,那這條路該何其艱難。
再從寶釵的角度感悟人生,以前以為寶釵喜歡寶玉決不亞于林妹妹,可再重溫,才發(fā)覺(jué),寶釵不過(guò)是封建社會(huì )的犧牲品。她本可以選擇自己的人生,她也知道寶玉和黛玉相互喜歡,卻屈服于父母之命,媒妁之言。就像我們小時(shí)候,知道的東西太少,總是什么都聽(tīng)父母的,以為父母就是我們人生的主宰,總以為聽(tīng)他們的總是沒(méi)錯的。然而在茫茫的大千世界里,我們每個(gè)人都只不過(guò)是渺小的一個(gè),沒(méi)有任何一個(gè)人是絕對正確的,父母也不過(guò)是盡力地在做著(zhù)他們所認為的'正確的事情。所以我們的人生大事,我們可以聽(tīng)取父母的意見(jiàn),但決不可以一味地只是讓他們做決定,人生的方向,還是應該由自己掌握。
人生之路,不過(guò)是通向西天,走向死亡的路,你我來(lái)到人間一趟,不過(guò)像那三生頑石一樣,開(kāi)拓視野,見(jiàn)到更多的人和事,有更多的人生感慨,以便以后更好的生活。愿每個(gè)人來(lái)人間一趟,好好修煉,好好生活,實(shí)現自己的人生價(jià)值。
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現,有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事——《石頭記》。有甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事。
《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的`較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是
美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì )“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開(kāi)始。
正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著(zhù),不如說(shuō)它是中國通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當時(shí)時(shí)局的寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細節來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結,具體的民生國計,無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不僅僅是一部文學(xué)著(zhù)作,又是一部柬書(shū)。前面說(shuō)的都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè )于學(xué)習又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)
好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據說(shuō)高鄂是因為一個(gè)上任的資助,取續寫(xiě)紅樓的,我認為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。盡管《紅樓夢(mèng)》是一部文學(xué)作品,但是它所反應的卻是清朝末年那一幅幅腐敗的景象。雖然他是描述的是賈寶玉一家由勝到衰的畫(huà)面,但是更多的卻是諷刺當時(shí)清朝統治者級官員的昏庸無(wú)能。
假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
今天,我終于讀完了《紅樓夢(mèng)》,心情卻難過(guò)到了極點(diǎn)。
黛玉的那句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”也一直在我的
耳邊回蕩。
紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),令我感到嘆息不已,而寧榮二府從“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”到“陋室空堂”的.驚天巨變更讓我沉思許久。
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