[推薦]名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感

　　品味完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感1

　　曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和張恨水的《金粉世家》是我百看不厭的書(shū)籍，而且，《金粉世家》被譽(yù)為民國版的《紅樓夢(mèng)》，這說(shuō)明二者有著(zhù)異曲同工的美學(xué)意義。記得看到《金粉世家》結局時(shí)，清秋帶著(zhù)孩子分開(kāi)了燕西，他們僅僅維持一年的婚姻就此崩塌。燕西面對妹妹梅麗的可惜，他悵然假設失：花不是開(kāi)過(guò)嗎？

　　是啊，花曾開(kāi)過(guò)，多么無(wú)助的慰藉�！都t樓夢(mèng)》里林黛玉最讓我可惜，也最讓我佩服。書(shū)里林黛玉和《金粉世家》里的冷清秋形象相似，她們都是高潔的女子，同時(shí)又不太通人情事故，從一出場(chǎng)防佛就帶著(zhù)悲劇的宿命。她們懷著(zhù)對愛(ài)情的美妙憧憬，最后，她們都沒(méi)有掙脫世俗的桎梏。一個(gè)抑郁而終，一個(gè)絕望而去。這么一來(lái)，還是黛玉的命運更加悲情，她沒(méi)有退路，因為她一直是孤軍奮戰，她的背后沒(méi)有后援，只有無(wú)盡的黑暗。

　　林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過(guò)后才會(huì )更舒展，笑容才會(huì )更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。

　　常聽(tīng)人評價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛(ài)的深、愛(ài)的`切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會(huì )不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì )被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不承受，只是因為太難受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

　　詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都像是一把鋒利鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己漸漸地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

　　她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng)，會(huì )聚成一泓清泉，澄清著(zhù)她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì )是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前她笑著(zhù)喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠的分開(kāi)了這個(gè)世界……

　　雖然她的完畢了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)。

　　至此，我似乎理解了金燕西的話(huà)，花不是開(kāi)過(guò)嗎？是的，黛玉曾經(jīng)那么真實(shí)地來(lái)過(guò)，她弱小卻不曾怯懦，她無(wú)人理解，卻始終竭力與命運抗爭，直到最后一刻。

　　花開(kāi)花落，本來(lái)就是如此，讓我們記住花開(kāi)的樣子，記住黛玉的美麗、真實(shí)和英勇。

名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感2

　　看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺(jué)秦氏對鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿(mǎn)則溢�！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰國時(shí)期，秦始皇統一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……

　　王夫人在<紅樓夢(mèng)>中是個(gè)極不討人喜歡的人物，王夫人出生于四大家族的王家，應該是個(gè)見(jiàn)多識廣的大家閨秀。從書(shū)中看，應該是王家的長(cháng)女。封建時(shí)代的長(cháng)女在家族里是大姐，受到最嚴格的教育和約束，要成為妹妹們的榜樣，典型如李紈，元春，寶釵等。王夫人小時(shí)候肯定也是這樣過(guò)來(lái)的`，不過(guò)她沒(méi)讀什么書(shū)，心中郁悶和壓抑無(wú)處派遣，也就不具備李紈，元春，寶釵那樣的開(kāi)闊心胸和浪漫氣質(zhì)，所以長(cháng)大了就成了個(gè)沒(méi)什么情趣的人(看她給丫環(huán)起的那些名字就知道了)。人們有時(shí)會(huì )好奇，王夫人年輕時(shí)是什么樣子的，我想鳳姐和探春身上應有她的影子。

　　王夫人一生除了忙著(zhù)保全自己好象沒(méi)干什么別的事，偶爾陪老太太打牌聽(tīng)戲。她沒(méi)什么愛(ài)好，只念佛吃素，撿佛豆。她念佛是為了修來(lái)生還是為了贖罪，我們不得而知，可能更多是為了保佑她的榮華富貴吧。書(shū)中沒(méi)有她對自己罪孽懺悔的描寫(xiě)，只在金釧死后她哭了一陣，其實(shí)是為了掩眾人之口，同時(shí)拿寶釵做個(gè)實(shí)驗，看不明真相的人會(huì )怎樣看待此事。得到寶釵安慰后，立刻就坡下驢，拿著(zhù)寶釵善意的猜測做了自己殺人的借口�！半m然她的確是我逼死的，但只要別人不這么想就行了�！边@就是這個(gè)偽君子的真實(shí)想法!所以以后到了抄檢大觀(guān)園時(shí)，就只見(jiàn)她肆無(wú)忌憚地攆人罵人逼死人，再未見(jiàn)她有絲毫的猶豫和手軟。

名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感3

　　寒假里，我粗略地將青少版的《紅樓夢(mèng)》看了一遍過(guò)去�？催^(guò)之后，我是慨嘆不已。

　　整個(gè)故事以賈史王薛四大家族的興衰為背景，寶黛的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，揭露和批判了那可恨無(wú)情的封建社會(huì )禮教，并揭示了中國封建社會(huì )行將滅之的歷史趨勢。故事中涌現出了許許多多栩栩如生的人物形象，如賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、劉姥姥等。他們的經(jīng)歷和訴求，充分反映了當時(shí)社會(huì )各階層人民的處境與追求。其實(shí)，在故事里的.眾多人物中，我覺(jué)得最值得同情的人物要數賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)。按理說(shuō)，他們本該活的自在�？删褪悄强珊逕o(wú)情的封建禮教，釀成了三個(gè)人的愛(ài)情悲�。毫主煊�，為愛(ài)情熬盡最后一滴眼淚，氣憤不過(guò)，含恨而死；賈寶玉，看破紅塵，終于離棄“溫柔富貴之鄉”而遁入了空門(mén)；薛寶釵，雖然成了榮府的“二奶奶”，但是沒(méi)有真正贏(yíng)得愛(ài)情，而是過(guò)著(zhù)形單影只的生活。我想如果他們生活在現代社會(huì )，那么愛(ài)情悲劇也許就不會(huì )發(fā)生在他們身上了。

　　在此，我真希望類(lèi)似的愛(ài)情悲劇不要在我們現代社會(huì )上演，愿天下有情人終成眷屬。

名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感4

　　《紅樓夢(mèng)》作為我國古典名著(zhù)中的一本，使我受益匪淺�！都t樓夢(mèng)》主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會(huì )到滅亡的整個(gè)過(guò)程，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，突出作者曹雪芹對當時(shí)封建社會(huì )的不滿(mǎn)，為我們展開(kāi)了一個(gè)嶄新的畫(huà)卷，讓我們了解歷史，從歷史中悟出正真的道理。

　　翻開(kāi)此書(shū)，每一回的故事都使我刻骨銘心。然而，從這本書(shū)中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創(chuàng )作的艱辛。當我讀到第十三回《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》時(shí)，我真驚了！我為作者的伏筆震驚，也為當時(shí)的富貴人家震驚。大觀(guān)園，不知有多少個(gè)館樓，連吃一頓飯都如此講究，難道不令我們震驚嗎？當我懷著(zhù)急迫的心情讀大結局時(shí)，我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀，同時(shí)我也為賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇而感慨。被逼無(wú)奈的林黛玉病絕身亡，賈寶玉因林黛玉之死，看破紅塵，出家為僧。然而，因為社會(huì )轉變，賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動(dòng)形象地襯托出當時(shí)社會(huì )的黑暗以及作者的心聲。

　　在作者曹雪芹的筆下，紅樓夢(mèng)繪聲繪色的千古流傳。

　　《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，作者是曹雪芹和高鶚共同創(chuàng )造的。全書(shū)以封建四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，著(zhù)重描寫(xiě)了賈家由勝到衰的過(guò)程，以及各人物在封建體制和封建家族遏制下的悲劇命運。

　　這本書(shū)主要講了在四大家族興衰過(guò)程中賈寶玉和林黛玉之間生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，其中有喜有悲，出了許許多多的有個(gè)性的、有文化的人物。賈寶玉和林黛玉之間的默契、愛(ài)情讓所有人都想真心的祝福他們。然而，賈母的一個(gè)錯誤的決定，卻亂點(diǎn)鴛鴦，拆散了賈寶玉和林黛玉，陰差陽(yáng)錯之下卻好心辦了壞事，無(wú)意間讓林黛玉吐血身亡，讓寶玉連他的最后一面都沒(méi)有見(jiàn)到，而賈寶玉知道林黛玉死了之后，便出家了，讓賈府走向了滅亡。這更是揭示了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢，以及當時(shí)社會(huì )的陰暗、腐敗、統治者的無(wú)能。全書(shū)具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就。

　　跟四大名著(zhù)中其他三本書(shū)不同，《紅樓夢(mèng)》主要寫(xiě)的是一段讓人悲痛欲絕的悲慘愛(ài)情故事，我看了第一遍就哭得淚流滿(mǎn)面。林黛玉的哭哭啼啼、嬌弱的形象與其他書(shū)中的英雄形象有著(zhù)翻天覆地的不同�；蛟S林黛玉和賈寶玉的哭哭啼啼讓你厭煩，但《紅樓夢(mèng)》卻無(wú)疑是古典文學(xué)中的奇葩。這本書(shū)的名字也不同——《紅樓夢(mèng)》。一看這名字，我還真蒙了，《紅樓夢(mèng)》，什么意思呢？他給了我一種夢(mèng)幻、神奇以及一種說(shuō)不清的感覺(jué)。本書(shū)中我最喜歡林黛玉，“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目�！闭f(shuō)的就是林黛玉。閉上了眼，還是黛玉那明亮的雙眼；那寫(xiě)詩(shī)時(shí)的姿態(tài)；那葬花時(shí)的詩(shī)意般的畫(huà)境……

　　合上書(shū)，書(shū)中的場(chǎng)景還是歷歷在目，書(shū)中的人物還在跳躍、舞蹈。但當我一想起他們的結局，就忍不住想破口大罵，想潸然淚下，他已經(jīng)把我深深地引住了。三

　　一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！

　　——《枉凝眉》

　　《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的.較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì )“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開(kāi)始。

　　《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節，是她的個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�

名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感5

　　如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，千秋萬(wàn)代的驚世巨著(zhù)。

　　如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。

　　如果歷史遺留的文化巨著(zhù)是大海里的浪濤，一浪高過(guò)一浪，則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪的頂峰，獨現其風(fēng)采，俯視其萬(wàn)物。

　　《紅樓夢(mèng)》的橫空出世，使千篇巨著(zhù)都甘拜下風(fēng)，俯首稱(chēng)臣。

　　走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，頃刻間大觀(guān)園的大門(mén)為我們打開(kāi)，使我們認識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。

　　紅樓一夢(mèng)，寫(xiě)盡了大觀(guān)園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫(xiě)盡了大觀(guān)園里豆蔻年華的熱烈，但在那個(gè)年代，“男尊女卑”的封建傳統觀(guān)念造成了大觀(guān)園里的`重重悲�。禾�井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會(huì )的殘害下，那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無(wú)不讓人為之嘆息。

　　而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強，敢怒敢言，敢愛(ài)敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢力低頭。她說(shuō)：“難道誰(shuí)比誰(shuí)高些……即使沖撞了太太，我也不受這口氣�！彼�誰(shuí)都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見(jiàn)她是多么的狂傲。

　　抄檢大觀(guān)園時(shí)，在氣勢洶洶的勢力面前，眾人無(wú)不戰戰兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著(zhù)頭發(fā)，闖了進(jìn)來(lái)，豁鋃一聲，將箱子打開(kāi)，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來(lái)�！边@正顯示了她對權勢的蔑視，但也預示著(zhù)她悲慘的結局。

　　然而紅樓夢(mèng)的主旋律在于寶黛之間的愛(ài)情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡(jiǎn)直壞透了，他被家長(cháng)們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長(cháng)大，從不向他講那些“混賬話(huà)”的。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是唯一的知己。社會(huì )相逼，使他們產(chǎn)生了愛(ài)的火花，而他們的愛(ài)情卻是不被支持的，他們愛(ài)的越深，當時(shí)的社會(huì )也就會(huì )對他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會(huì )力量相較量的。最終，他們的愛(ài)情被當時(shí)封建社會(huì )釀成悲劇，黛玉離開(kāi)了大家。

　　讀完了《紅樓夢(mèng)》，仿佛走進(jìn)了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開(kāi)闊了眼界。我不得不拍手驚呼：“此書(shū)只應天上有，人間哪得幾回聞�！�

名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感6

　　王夫人在《紅樓夢(mèng)》中是個(gè)極不討人喜歡的人物，雖然曹雪芹在書(shū)中總替她說(shuō)好話(huà)，說(shuō)她是個(gè)厚道人，不過(guò)這恐怕都是欲蓋彌彰。其實(shí)全書(shū)中各色人物都有正邪兩賦的特點(diǎn)，比如賈璉對尤二姐也有浪子真情;薛蟠雖不肖，對母親和妹妹還算不錯;連賈珍，也有人分析出他對秦可卿也是刻骨銘心……不過(guò)這位王夫人，賈寶玉的親媽?zhuān)�雖然在寶玉心中排名與黛玉重要性并列，倒真沒(méi)做過(guò)什么有光彩的事情，逐走晴雯，逼死金釧，抄檢大觀(guān)園，可能黛玉之死與她也難脫干系。本人在此大膽推測一下她的心理歷程。

　　王夫人出生于四大家族的王家，應該是個(gè)見(jiàn)多識廣的大家閨秀。從書(shū)中看，應該是王家的長(cháng)女。封建時(shí)代的長(cháng)女在家族里是大姐，受到最嚴格的教育和約束，要成為妹妹們的榜樣，典型如李紈，元春，寶釵等。王夫人小時(shí)候肯定也是這樣過(guò)來(lái)的，不過(guò)她沒(méi)讀什么書(shū)，心中郁悶和壓抑無(wú)處派遣，也就不具備李紈，元春，寶釵那樣的開(kāi)闊心胸和浪漫氣質(zhì)，所以長(cháng)大了就成了個(gè)沒(méi)什么情趣的人。人們有時(shí)會(huì )好奇，王夫人年輕時(shí)是什么樣子的，我想鳳姐和探春身上應有她的影子。

　　先說(shuō)鳳兒，常言說(shuō)得好:“養女隨姑”�；�因的`力量是可怕的，想來(lái)王夫人年輕時(shí)八成也是個(gè)柳眉鳳眼的絕色佳人，只怕有過(guò)之而無(wú)不及。鳳姐不但繼承了她的美貌俗氣，也繼承了她的野心偏執和狠毒。曹公全書(shū)只寫(xiě)鳳姐狠辣，沒(méi)有對王夫人有明顯的貶義形容，只有暗示。我認為最明顯的一處就是林黛玉進(jìn)賈府時(shí)對王夫人住處的描寫(xiě)，其中包括金錢(qián)蟒靠背，金錢(qián)蟒引枕，金錢(qián)蟒褥子，連用了三個(gè)金錢(qián)蟒，曹公寫(xiě)人物住處多有對人物本身性格命運的暗示。我五年級時(shí)讀到這里，心中一凜，當時(shí)還不知道“居如其人”“心如蛇蝎”這兩個(gè)詞。長(cháng)大后以此對照王夫人一生行為，信然!

名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感7

　　中國有四大名著(zhù)《水滸傳》《三國演義》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》皆是文學(xué)作品中璀璨的明珠，而作為一個(gè)女孩子，前三部對我而言，沒(méi)有多大興趣，它們涉及了家事，政治，神話(huà)。所以最吸引我的莫過(guò)于《紅樓夢(mèng)》了。

　　《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的經(jīng)典詩(shī)詞又讓人不得不折服，怪不得有那么多的“紅學(xué)家”在研究《紅樓夢(mèng)》呢！故事講的是一個(gè)家族的興衰史；一個(gè)家族的大小往事。故事的主人公賈寶玉，從小在母親，祖母和眾姐妹的關(guān)愛(ài)下長(cháng)大，極具叛逆性格，他認為“這女兒是水做的骨肉，而男人是泥做的`骨肉”。說(shuō)來(lái)他應該是個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的“柔”，大多是由于環(huán)境所致，賈府上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也都是女子，自然而然應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑�！敝劣谶@“剛”便是男子與生俱來(lái)的性格。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮做了皇帝的寵妃而盛起，興旺。

　　因此，他們便天天吟詩(shī)作樂(lè )。這其中又有兩個(gè)女子不得不提起，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，她寄人籬下，渴望真摯的愛(ài)情，但在森嚴，冷漠的封建大家族中，她也只能凄婉的唱出“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”；而薛寶釵卻是個(gè)開(kāi)朗聰明，又頗有文采，所以是討人喜歡的女子。至于那些配角：卑躬屈膝的襲人；反抗叛逆的晴雯；性格剛烈的鴛鴦；能言善辯的麝月又各具特色，所以我也由衷地感謝作者曹雪芹，是他為我們塑造了一個(gè)又一個(gè)性格鮮明的人物，濃縮了封建社會(huì )的時(shí)代內容。

　　《紅樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典著(zhù)作，但它的結局卻也著(zhù)實(shí)讓人遺憾，如果這真是作者親身經(jīng)歷的事情，那么這正是個(gè)悲慘的故事。反之，正因為是一個(gè)悲劇，才讓人印象深刻，流連忘返�！都t樓夢(mèng)》一書(shū)，讓我時(shí)而高興，時(shí)而悲傷，時(shí)而憤怒，時(shí)而感慨萬(wàn)千，或許吧，事事無(wú)完美，人也是這樣�？傊�《紅樓夢(mèng)》給我的感觸很大，而我也將會(huì )把這份感觸永遠珍藏在心底，

名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感8

　　黛玉葬花可謂是《紅樓夢(mèng)》的一大經(jīng)典，只葬花這一件小事就將她的的形象展示的淋漓盡致。

　　黛玉的一生是個(gè)悲劇，而他與寶玉兩小無(wú)猜的情感也注定是一個(gè)悲劇，有很多人不喜黛玉多疑的性格特點(diǎn)，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年齡，爸爸媽媽先后離開(kāi)人世，過(guò)著(zhù)寄人籬下的孤單生活，這就使本就多愁善感的黛玉，變得愈加敏銳多疑，從而鑄就了她孤傲清高的性格特點(diǎn)。也正因他的個(gè)性并不是賈母所喜歡的，注定黛玉無(wú)人可以依靠，于是她懷著(zhù)一顆純真的心和對世俗的怨憤離開(kāi)了人世間，達成了她“至本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝”的誓詞。

　　“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！边@是紅樓夢(mèng)中對林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì )女子的典范，深受賈府上下人等的喜歡。正如脂硯齋評價(jià)說(shuō)：“在任職務(wù)不清不輸，不遠不近，可惡之人未見(jiàn)冷淡之態(tài)，形諸聲色；可喜之人亦未見(jiàn)醴密之情，形諸聲色�！�

　　正是如此一個(gè)端莊得體，落落大方的特征，使賈母王夫人對他喜愛(ài)有加，而薛寶釵“事不關(guān)己不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三不知”的態(tài)度，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著(zhù)封建主義思想，她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的.淑女，但即便如此，她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后，明知寶玉心心念念想著(zhù)他的林妹妹，卻還要苦心經(jīng)營(yíng)這段夫妻關(guān)系，年齡輕輕就要同意寶玉出家，自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不能不說(shuō)，如此一個(gè)賢妻良母的形象，當真叫人可悲可嘆！

　　大觀(guān)園，是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)極盡人間財富堆切堆砌出來(lái)的美夢(mèng)，是神仙在人世的宅邸，是文人墨客心之所向。這里生活的女生，什么不是集天地之靈氣，吸日月之精華的存在，她們結識社，賞菊花，猜燈謎，評戲文，吟詩(shī)作對……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈虛假，愈虛假，愈易一朝毀之。

　　終于，桃源逝去，美夢(mèng)破碎�！皾M(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，哪個(gè)解其中味？”紅樓終究被人們懷念與向往，可是這邊桃花落地時(shí)，終究只不過(guò)一捧鏡花水月。到頭來(lái)這只不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)……

名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感9

　　“滿(mǎn)紙荒。唐言，一把辛酸淚�！币磺�紅樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。

　　曾經(jīng)，我一直認為那富麗堂皇的大觀(guān)園是溫柔的女兒鄉，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。

　　或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是，她再完美，也只是封建社會(huì )的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(cháng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì )。

　　“花飛花謝花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”也許有人會(huì )說(shuō)花謝是自然規律，可是那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì )不會(huì )這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì )像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。

　　當所有人都沉浸在與親人團聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在那里獨自一人傷心。沒(méi)人會(huì )懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的'言行，一不小心說(shuō)錯了什么或做錯了什么，就會(huì )惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。

　　當賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著(zhù)賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息�？�，恨已經(jīng)無(wú)濟于事了，黛玉帶著(zhù)無(wú)奈走完了自己的一生。

　　有些人認為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當時(shí)社會(huì )的黑暗以及人們不知反抗的觀(guān)念。葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺等都證明了當時(shí)社會(huì )的黑暗。

　　從這本書(shū)中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當時(shí)薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會(huì )這樣了。所以我們在現代這個(gè)社會(huì )，要有反抗精神，不要到以后再后悔！

名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感10

　　《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，它講的是：一塊因“無(wú)材補天”被女?huà)z拋棄在青埂峰下的頑石，祈求偶遇的一僧一道帶自己投胎做凡人，而引出的一段悲歡離合的故事。

　　看到《紅樓夢(mèng)》這三個(gè)字便會(huì )讓我想起多愁善感的林黛玉、體貼的賈寶玉和風(fēng)趣的劉姥姥。

　　賈寶玉是賈母最痛愛(ài)的孩子，他喜歡和姐妹們一起玩，遇到她們不開(kāi)心，賈寶玉就想方設法逗她們開(kāi)心。林黛玉身體不好，愛(ài)哭，她覺(jué)得花兒也是有生命的，所以黛玉把落下的花兒都埋了起來(lái)，“黛玉葬花”就是由此而來(lái)的。劉姥姥很樸實(shí)，說(shuō)的話(huà)很風(fēng)趣，賈母都被她逗得哈哈大笑。

　　令我印象深刻的章節是《秋爽齋偶結海棠社，大觀(guān)園特設螃蟹宴》這一章節。這一節講的是寶玉接到探春的帖子邀請大家一起結社作詩(shī)。她的.想法得到了大家的支持，詩(shī)社的名字叫海棠社。大家在一起對菊作詩(shī)。寶釵的詩(shī)端莊深刻，黛玉的詩(shī)風(fēng)流別致，每個(gè)人的風(fēng)格各不相同。最后大家又辦了一桌螃蟹宴慶祝詩(shī)社成立。

　　看到這里我想：古人那時(shí)就能結社作詩(shī)，我們自己也可以組織一個(gè)作文社，每月大家都在一起談?wù)勛约旱淖魑男牡媚嵌嗪醚剑?/p>

　　《紅樓夢(mèng)》是百讀不厭的書(shū)，我肯定會(huì )再讀的！

名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感11

　　有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說(shuō)寶玉生下時(shí)嘴里所銜著(zhù)的寶玉為女?huà)z補天時(shí)遺留下來(lái)的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因寶玉天生長(cháng)相俊美，也就都更加寵愛(ài)他了。

　　當然，穿戴也更為華麗，頭上戴著(zhù)束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著(zhù)二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著(zhù)五彩絲攢花結長(cháng)穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著(zhù)青緞粉底小朝靴，項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著(zhù)一塊美玉。

　　長(cháng)得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂；轉盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角。

　　又由于寶玉生長(cháng)在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。

　　在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“女子都是水做的'骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女子便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人�！边@就是體現了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。

　　在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫(xiě)“寶玉摔玉”，可見(jiàn)，寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對天命的反抗，對世俗的鄙棄，表現了他追求平等，反對封建尊卑等級制度的思想，體現了他“行為乖張”的叛逆性格。

　　而且在歷人《西江月》中有寫(xiě)道：無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂�？v然生得好皮囊，腹內原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人詆毀！

　　富貴不知樂(lè )業(yè)，貧窮難耐凄涼�？蓱z辜負好韶光，于國于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨立不羈，個(gè)性釋放，不服從封建王權對他的要求，不安與他們所規定的本分。

　　從《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分，要敢于與現實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見(jiàn)的美好品質(zhì)。同時(shí)，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統，使時(shí)代進(jìn)步

名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感12

　　《紅樓夢(mèng)》是國內四大名著(zhù)之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了國內古時(shí)候封建惡權勢獨霸一方的丑態(tài)與它最后將會(huì )走向滅亡的勢必運勢。

　　《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特征。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人因為從小被祖母與媽媽過(guò)分嬌縱而導致每天與女生們玩樂(lè )，不考慮學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特征，但也是由于如此，他的爸爸賈政才會(huì )不喜歡他，寶玉也非常懼怕他的爸爸。雖然大觀(guān)園里的`人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最后卻套不過(guò)封建婚姻爸爸媽媽之命、媒妁之言的運勢。林黛玉也是多愁善感、常常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心計的一個(gè)了。她為人處事非常能干，蒙住了不少單純人的雙眼，她人緣非常好，卻得不到寶玉對她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不只辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái)，她處處不吃虧，大家稱(chēng)她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的運勢。大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了，他心計不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看所有，可能她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看所有的又有幾個(gè)呢？但她的運勢同樣也是遠嫁，離開(kāi)家鄉，離開(kāi)爸爸媽媽。賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的孩子子也疼愛(ài)，可是她的話(huà)何嘗不隱藏玄機呢！黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)，賈母讓她做上座，她不愿，賈母說(shuō)了句“你是客，本應這樣�！卑凳玖怂龔膩�(lái)沒(méi)把黛玉當成是自己家里人，雖然表面上和大家都非常親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。

　　讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡，讓我了解大家之間并不僅有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。

名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感13

　　用三天時(shí)間我廢寢忘食地看完了我國的文學(xué)古典名著(zhù)——《紅樓夢(mèng)》，這顆世界文學(xué)長(cháng)河的璀璨明珠，中華民族不朽的燦爛寶石。

　　書(shū)中的每一個(gè)字，每一個(gè)詞，每一個(gè)句斷……無(wú)一不像一條清涼的甘泉洗滌著(zhù)我干涸的心靈。透著(zhù)那優(yōu)雅的文字之美，古風(fēng)之韻，我仿佛看到了這位流芳百世的作家——曹雪芹忍受著(zhù)病痛的折磨，在昏暗的燈光下用筆尖耕耘著(zhù)一頁(yè)頁(yè)文字，不知疲倦。無(wú)數個(gè)日日夜夜的辛勤耕耘，他像一頭任勞任怨的黃牛，默默做著(zhù)自己鐘情的工作。啊，他終于完成了他嘔心瀝血的創(chuàng )造——《紅樓夢(mèng)》！朦朧中我看到他的臉龐泛出金燦燦的圣潔的亮光……

　　書(shū)中那扣人心弦的故事情節時(shí)常引得我一會(huì )兒低頭沉思，一會(huì )兒悵望碧天�！秾汍煜鄳颉纷屛业淖旖遣挥勺灾鞒冻鲆荒ㄐ�；《美晴雯命歸西天》又讓我情不自禁義憤填膺；《黛玉葬花》使我看到了這位多愁善感的佳人內心的敏感多情……總之一句話(huà)：《紅樓夢(mèng)》讓我深深迷醉在一個(gè)充滿(mǎn)古風(fēng)的世界！但越往下讀，我的悲憤、惋惜也隨之而來(lái)。

　　封建社會(huì )的恐怖、骯臟遠不是我們能想象的！而寶黛的愛(ài)情也成了這昏庸的封建社會(huì )的犧牲品，還有黛玉的含恨而逝，這些都是封建社會(huì )的'罪惡，不是嗎？

　　掩卷沉思《紅樓夢(mèng)》，我不由得想起了我們現在的生活，和那些身在宮廷，無(wú)可奈何的女子相比，我們真的是太幸福了��！每天衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口；父母在我們的學(xué)習上有求必應；累了困了煩了，家的大門(mén)永遠為你敞開(kāi)……和黛玉寄人籬下、無(wú)可奈何、傷病纏繞的生活相比，我們真的擁有了太多！

　　掩卷沉思《紅樓夢(mèng)》，我真的從心底感悟到了太多，太多……

名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感14

　　過(guò)去對于《紅樓夢(mèng)》的認識一直停留在“大皆不過(guò)談愛(ài)情“，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。

　　現在取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶通常細細品讀，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中必不可少的一味香料。

　　《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內郁結。至于石頭怎么樣成了神瑛待者，神瑛待者又怎么樣成了賈寶玉，大家不能而知，只感覺(jué)頗有的神化色彩。

　　再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并不是與天俱來(lái)。她幼年喪母，寄居在外祖母家里。但這并不是是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。

　　賈母看上去慈善，對劉外婆施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過(guò)是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬方法，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是“放誕“，“無(wú)禮“。自命清高的“檻外人“妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人覺(jué)得“識大體”的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的雙眼。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當嫂嫂待�！庇谑�，黛玉被覺(jué)得“小性，多心，心窄”，沒(méi)大伙閨秀風(fēng)范，不可以入選“寶_奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。

　　黛玉雖為“主子女孩”，卻又被叫做“小雞肚腸”，但她除去一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情，是才高氣傲，但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過(guò)份指責她的“多心”，那實(shí)則不為她之過(guò)，周遭使她不能不多多考慮，眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，擅長(cháng)處世，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又不聽(tīng)話(huà)的黛玉。她是大伙閨秀的典范。她沒(méi)木石前盟，卻相信金玉良緣。

　　初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近“，趙姨娘也稱(chēng)她厚道。過(guò)生日會(huì )上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”，“愛(ài)吃甜爛之物”，使“依著(zhù)意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈容易，給人以安靜的淑女之感，被人感覺(jué)節儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉外婆，獨無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只不過(guò)她保持了大伙閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳覺(jué)得“不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知“，一方面又讓老太太，王夫人感覺(jué)“小惠全大體“。對黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞，被人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的`高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被覺(jué)得“大伙閨秀，溫順，識大體“，選上了“寶_奶“終成了“山中高士晶瑩雪”

　　對于寶釵，我一直沒(méi)辦法喜歡，從情感上沒(méi)辦法同意她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格特點(diǎn)溫順，在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉覺(jué)得與她“情同姐妹“。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。

　　黛玉死時(shí)，只說(shuō)了半句“寶玉，你好……”，便命喪黃泉。假如要我填滿(mǎn)這句，我想來(lái)當是“寶玉，你好狠�！睘槭裁春菪膾仐夨煊�，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，假如連癡心也化為灰燼，又怎么樣撐得下去。卻不知，這只不過(guò)王夫人的掉包計，寶玉并不是無(wú)情，只不過(guò)一直覺(jué)得迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂其他人之名嫁給一個(gè)不喜歡我們的男性。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那樣把寶釵冰在那兒，不再理會(huì )，這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無(wú)情也動(dòng)人“，竟落得個(gè)獨守空閨的下場(chǎng)。

　　思及至此，忽覺(jué)寶釵也是受害者，真的害人的則是吃人的封建禮教。

名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感15

　　在浩瀚的中國文學(xué)史上,有這樣一部作品,它沒(méi)有《三國演義》那樣豪邁、直爽，也不像《西游記》那樣充溢奇幻、奇異，但它卻因人物間感情描寫(xiě)細膩、結構支配宏大引得后世學(xué)者喋喋稱(chēng)奇、拍案叫絕，它就是中國傳統文學(xué)名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。

　　在《紅樓夢(mèng)》中，寶黛初會(huì )，是一場(chǎng)佳話(huà)，也注定了他們今后的命運。在黛玉拜過(guò)祖母后，賈政之妻王夫人就對黛玉說(shuō)“我有一個(gè)兒子，平日里啊愛(ài)闖禍的很，家里人都管他叫‘混世魔王’”。黛玉聽(tīng)后，便回想起母親曾給她提及過(guò)的這個(gè)表哥，母親說(shuō)他厭煩讀書(shū)，生性劣，但外祖母卻非常的寵他，所以便沒(méi)人敢管他。正在大家說(shuō)話(huà)的時(shí)候，寶玉便急匆忙的來(lái)了，只見(jiàn)寶玉穿著(zhù)得體、儀表不凡，初見(jiàn)黛玉時(shí)卻突然的笑了：“我曾經(jīng)似乎見(jiàn)過(guò)這個(gè)妹妹�！倍�黛玉也很是驚訝，覺(jué)得眼前這人極為熟識。這便是寶黛初會(huì )里的情節描寫(xiě)，文筆細膩，更能讓人感受到寶黛之間懵懂的、純凈的感情。

　　在寶黛的情感里，不含任何的雜質(zhì)，他們本以為在他們的感情里不存在封建社會(huì )門(mén)當戶(hù)對的聯(lián)姻來(lái)阻擋他們的愛(ài)情，可是他們終究逃不過(guò)這命運的戲弄，無(wú)情的事實(shí)折斷了這對戀人憧憬將來(lái)的翅膀，為了家族的利益，家族長(cháng)輩們不惜拆散一對有情人。最終雖說(shuō)兩大家族得到了他們想要的好處，可是黛玉也為此付出了生命，而寶玉最終也選擇了出家，這種結局倒是和梁山伯與祝英臺有幾分的相像，讓我不由得為故事中的寶玉和黛玉感到惋惜。

　　當我合上手中的書(shū)后，好像漸忘了王熙鳳對金錢(qián)的瘋狂、妙玉對寶玉的'癡迷等書(shū)中情節，似乎一切都隨著(zhù)時(shí)間的流失而結束了，可真的就結束了嗎？我不禁陷入了思索：造成賈家悲劇的，并不只是眾人的事不關(guān)己，而是那個(gè)時(shí)代的封建制度。但令人痛惜的是在今日也能望見(jiàn)那些陋俗的影子，而我們誕生在這個(gè)時(shí)代，就應當英勇地摒棄這些陋俗，讓全部人都獲得華蜜，而這就是我們的責任。（張若巖）

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