(推薦)紅樓夢(mèng)讀后感15篇
品味完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎大家分享。
紅樓夢(mèng)讀后感1
我的媽媽有很多藏書(shū)，閑時(shí)偶爾看一看。發(fā)現其中有四本厚厚的書(shū)，原來(lái)是四大名著(zhù)《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《西游記》。這可是經(jīng)典中的經(jīng)典啊，以前媽媽不讓亂翻她的藏書(shū)，怕我弄亂。我小心翼翼的抽出紅樓夢(mèng)來(lái)看，里邊的語(yǔ)言有點(diǎn)文言文的痕跡，讀起來(lái)有點(diǎn)費力，本想放棄不看了，媽媽見(jiàn)我在看她，就把故事的大概情節給我講了一遍，這才疙疙瘩瘩的看了下來(lái)。
以一個(gè)五年級學(xué)生，十歲的我的角度來(lái)講，這就是一個(gè)愛(ài)情故事。就是高富帥賈寶玉喜歡上了白富美的林黛玉。這個(gè)林黛玉是個(gè)家里破了產(chǎn)，又去投奔賈寶玉家的。兩個(gè)人有點(diǎn)一見(jiàn)鐘情意思，而且感情很好。這時(shí)候，又出現了一個(gè)富家女薛寶釵，她是因為哥哥薛蟠打死了人，被判了刑，等于有了案底，連累的.妹妹寶釵被削去了選妃的資格，繼而又來(lái)到了賈府。這個(gè)寶釵貌美大方，溫柔可人，賈府上下都很喜歡她。寶玉是個(gè)不愛(ài)學(xué)習的人，只愛(ài)和丫頭們玩，用現在的話(huà)說(shuō)就是不求上進(jìn)，胸無(wú)大志，不想當官�？墒撬陌职仲Z政非常想讓他考取功名，經(jīng)常訓斥他。
寶玉非常善于對對子，黛玉擅長(cháng)寫(xiě)詩(shī)，并且詞句優(yōu)美而悲涼。她是視金錢(qián)如糞土的人，從不勸寶玉追求功名利祿，所以寶玉和黛玉兩人非常相愛(ài)�？墒菍氣O比較識大體，經(jīng)常勸寶玉好好學(xué)習，求取功名。所以寶玉不喜歡她�？墒�，寶玉的爸爸媽媽喜歡寶釵，就讓他們兩個(gè)訂婚了。黛玉聽(tīng)到這個(gè)消息后，五雷轟頂，淚灑落梅焚詩(shī)稿，本來(lái)就身體不好，一聽(tīng)到這個(gè)消息就病懨懨的死了。寶玉以為新娘是黛玉，可是一掀紅蓋頭原來(lái)是寶姐姐，人就變得傻呆呆的，就跑去瀟湘館看林妹妹，早已是人去樓空魂不在了。寶玉哭了個(gè)肝腸寸斷，一氣之下上山當了和尚。
寶玉的爸爸被貶，加上賈雨村的落井下石，賈家徹底破敗了。
整個(gè)故事就是這樣的，一個(gè)催人淚下的悲劇。媽媽建議我每隔三年看一遍，會(huì )有不同的理解和感受。
現在來(lái)說(shuō)，我只能直觀(guān)的去理解她的故事大概，其中的隱含意義還不能深解，媽媽說(shuō)讀紅樓是要有一定的文學(xué)功底，有一定的耐心才能真正讀懂它。
紅樓夢(mèng)讀后感2
中華文化，博大精深，源遠流長(cháng)，我們的中華文化之所有博大精深是因為它融合了五十六個(gè)民族的文化，形式的樣，各具特色，而源遠流長(cháng)則體現中國是世界上唯一一二個(gè)經(jīng)歷幾千年文化卻從沒(méi)有間斷的國家。同時(shí)，我也深深的為自己是一個(gè)中國人而感到驕傲與自豪。
無(wú)論是當代亦或是幾百，幾千年前的古代，中國總是涌現出不計其數的優(yōu)秀作家與詩(shī)人，在我們看來(lái)微不足道的一些小事，經(jīng)過(guò)他們的修飾卻變得那么地生動(dòng)形象。在這些詩(shī)人當中，我最喜歡的便是李清照了，他那一句“尋尋覓覓覓冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”用來(lái)形容他的晚年寡居生活再合適不過(guò)了，這也充分的表達了她內心對丈夫的思念之情，讓看到后都不僅感到悲傷。而我最喜歡的作家便是曹雪芹了。在我還是剛啟蒙的小孩時(shí)，便聽(tīng)說(shuō)過(guò)曹雪芹，不只是的我天真的以為他是一個(gè)女的，直到后來(lái)更深的了解后，才知道他是一個(gè)男的，在這根深的了解過(guò)程中，我漸漸對這一作家產(chǎn)生了極大的興趣，再到后來(lái)接觸到他的著(zhù)作《紅樓夢(mèng)》那是我看過(guò)的第一本名著(zhù)，如今的我，人仍時(shí)常會(huì )想一個(gè)男的，是怎么將林黛玉那樣嬌滴滴的'女生心里想法與形象刻畫(huà)的那么生動(dòng)傳神，這又不禁讓我想到，孩童時(shí)期的我竟以為他是個(gè)女的，這一想法雖然搞笑，但在我看完《紅樓夢(mèng)》后又覺(jué)得似乎有些的貼切，欣賞他的寫(xiě)作水平之高超。
《紅樓夢(mèng)》主要講的是林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情故事了，還記得林黛玉剛進(jìn)賈府的舉動(dòng)中透露出透露大家閨秀的風(fēng)范，以及寄人籬下的生活狀況讓他更是個(gè)謹言慎行時(shí)刻約束自己帶著(zhù)一副面具沒(méi)面對他人的模樣。新鄉，我要是這么活著(zhù)，說(shuō)不定早就憋屈死了，還熬不到林黛玉那個(gè)時(shí)候，那樣活著(zhù)真是累啊還不如與賈寶玉逃離賈府，即使跑到天涯海角，歷經(jīng)艱辛，也好過(guò)封建思想制約讓人喘不過(guò)氣來(lái)，但林黛玉這一形象刻畫(huà)的十分形象生動(dòng)，通過(guò)最后他的死，讓讀者感受到在當時(shí)封建思想的影響下，有多少少男少女被扼殺在搖籃里。賈府的興衰也讓人們見(jiàn)證到生活在封建時(shí)代的悲哀。
這一名著(zhù)不禁讓我覺(jué)得自己生活在一個(gè)婚姻自由，戀愛(ài)自由，每一個(gè)人都擁有人權的時(shí)代是多么信服的是。但我卻又向往著(zhù)大觀(guān)園里，一群少男少女作詩(shī)取樂(lè )的生活。
紅樓夢(mèng)讀后感3
第二次讀紅樓《紅樓夢(mèng)》是中國古典文化的名片，因為其豐富的文化內涵而具有一種中國文化積淀下形成的獨特味道，就像陸羽泡的茶，雖去除名利的嘈雜卻不淪為清談。有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》就像好茶，是要慢慢品的。于是，我第二次讀紅樓，就像一個(gè)初到陌生環(huán)境的孩子，躲在石門(mén)后，興奮而又緊張的透過(guò)紅樓窺視整個(gè)美妙的文學(xué)花園。
初讀紅樓的我還是一個(gè)幼稚的小孩，對于黛玉的脆弱善感，寶玉的多情，寶釵的虛偽常常是厭煩的；而再讀紅樓，心境不再浮躁，慢慢開(kāi)始渴望浸入某種厚重的氛圍；于是第二次讀紅樓，我學(xué)會(huì )了如何用品味的視角去閱讀。
一曲紅樓，一曲殤嘆；那塊貪圖人家富貴美好的石，緩緩道來(lái)這樣的一場(chǎng)夢(mèng)幻；這又何止是夢(mèng)，是人間美好與無(wú)奈的光與影。這是怎樣厚重的書(shū)！不僅僅是關(guān)于一段史的.記載，亦非頌歌，不論是曹雪芹嘔心瀝血的增刪，還是其廣博的學(xué)識，深刻的啟示性還是留給讀者廣闊的再創(chuàng )作空間，都從字里行間凝住了一種典籍特有的意蘊。這是我再讀紅樓總體的體會(huì )。
當然，最令我為之折服，為之癡迷的是紅樓夢(mèng)留給讀者廣闊的再創(chuàng )作空間，這是我第一次讀的時(shí)候所沒(méi)有體會(huì )到的。初讀時(shí)，意氣用事的輕狂讓我不過(guò)把這一著(zhù)作當成小說(shuō)來(lái)讀，而這一次，收起粗糙的目光，我開(kāi)始探尋紅樓夢(mèng)所傳達的耐人尋味的深層信息；比如說(shuō)以刻畫(huà)人物來(lái)講；曹公除了潑墨于貌似與主角的十二釵等人外，在一些小人物甚至于景物中也是收張自如，讀紅樓，不會(huì )有情節拖沓之嫌，也不會(huì )跳躍的過(guò)于平淡，因此，通過(guò)人物的刻畫(huà)推動(dòng)情節發(fā)展確實(shí)是紅樓夢(mèng)高深之處。眾說(shuō)紅樓，總是紛紜；有人為黛玉而傷感悲嘆，從而厭惡寶釵與襲人的圓滑；也有人認為寶釵是封建社會(huì )無(wú)奈的產(chǎn)物，對她報以理解與同情。當然太過(guò)于平白的文學(xué)作品是不能達到這樣的高度的；之所以能夠產(chǎn)生爭鳴，又是完全不否認其高度的作品，可見(jiàn)其留給讀者的再創(chuàng )空間是恰如其分的。
凝神于紅樓，我的再讀讓我有了許多新的對欣賞文學(xué)作品的認識，比如說(shuō)初次接觸并未能具有欣賞的素養，再讀就帶給了我許多新的探尋。
第二次讀紅樓，便是深深沉思。
紅樓夢(mèng)讀后感4
“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然�！敝皇且皇准t樓，讀罷口齒沁芳；竟是一曲紅樓，看畢其樂(lè )無(wú)窮。歌盡了簾外海棠，錦屏鴛鴦，也畫(huà)絕了窮困潦倒，歲月滄桑。鋪開(kāi)人世的畫(huà)卷，可我卻回味無(wú)窮，樂(lè )在其中。
初讀紅樓，只是七歲的小不點(diǎn)兒，才讀幾回，便覺(jué)有趣：“青埂峰在哪兒呢？我若去了，會(huì )不會(huì )撿到補天石？三生石畔真的有絳珠仙草……”之糾結于寶黛釵三人的微妙關(guān)系，甚至還著(zhù)急于黛玉的“柔弱”、“多愁善感”、“體弱多病”……但大體還是看不懂的，滿(mǎn)紙的“賈這賈那，”眼花繚亂的名字，聽(tīng)不懂的弦外之音……卻讓我隱隱覺(jué)得好玩，比什么“王子和公主幸福地在一起”有趣多了。
一本紅樓，幾縷芬芳，樂(lè )在其中，樂(lè )在“稀奇古怪”的詞句中。
又飲紅樓，便是十歲的少先隊員，是從媽媽在聽(tīng)“蔣勛細說(shuō)紅樓夢(mèng)”的評書(shū)中的'只言片語(yǔ)中起了興致，諸如“甄士隱”實(shí)為“真事隱”，“霍啟”實(shí)為“禍起”等等。還有絳珠草和神瑛侍者便是黛玉與寶玉……一瞬間，我覺(jué)得這書(shū)其樂(lè )無(wú)窮又其妙無(wú)窮。我反復再度，可她就像解不開(kāi)的九連環(huán)，非得黛玉的柔荑來(lái)“點(diǎn)石成金”，可我沒(méi)有黛玉的機敏，自是不懂，可總是快樂(lè )的，畢竟只有解那解不開(kāi)的九連環(huán)才其樂(lè )無(wú)窮。
一曲紅樓，幾多玄妙，樂(lè )在其中，樂(lè )在“環(huán)環(huán)相扣的情節”中。
再品紅樓，已是十三歲的清雅少年，那日，我正熱情洋溢地大聲朗誦著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐……”媽媽卻笑我：“這寫(xiě)盡紅塵的詩(shī)，你竟讀得慷慨激昂，服了你了�！蔽掖蠡�，何為“寫(xiě)盡紅塵？”帶著(zhù)問(wèn)題，我再次被這紅樓灌得酩酊大醉�？墒恰熬迫霘g腸千杯不醉”我繼續“暢飲”，閉關(guān)修。終于，在脂硯齋老先生的幫助下稍有起色：“大地白茫茫一片真干凈——空�！笔篱g不過(guò)是一場(chǎng)空，起起落落，誰(shuí)盛誰(shuí)衰，都不重要，重要的是我們是否初心未改，是否問(wèn)心無(wú)愧。于是我帶著(zhù)渾身“酒氣”，出關(guān)云游，手上一壇壇酒罐子，裝滿(mǎn)了快樂(lè )。
一夢(mèng)紅樓，幾許興亡，樂(lè )在其中，樂(lè )在“起落無(wú)常的紅塵”中。
紅樓一夢(mèng)夢(mèng)難終，字含冷香樂(lè )滿(mǎn)舟。我載舟飄去，載滿(mǎn)歡樂(lè )，樂(lè )在其中，在紅樓難以言喻的玄妙中。
我載舟，繼續遠游，在一卷紅樓中，樂(lè )而忘歸。
紅樓夢(mèng)讀后感5
在閱讀曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我深感其文采卓絕。不僅該書(shū)包含了當時(shí)的社會(huì )情況，堪稱(chēng)一部歷史學(xué)著(zhù)作，而且揭示了大量當時(shí)的社會(huì )現實(shí)，深深引起讀者反思。
首次讀完這部作品，我因喜歡林黛玉而關(guān)注賈寶玉與她的關(guān)系。然而隨著(zhù)閱讀的深入，我逐漸沉浸在十二釵的悲慘命運和四大家族衰亡的局面中，留下了心酸的感觸。我不喜歡過(guò)于悲慘的結局，于是不禁猜想，若是曹雪芹完整地寫(xiě)下了這篇作品，結局是否會(huì )有所不同呢？我曾經(jīng)十分想知道，為何在這部小說(shuō)中選擇如此悲涼的結局作為畫(huà)上句號？
第二次閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我選擇了與第一次閱讀不同的`版本，好奇兩個(gè)版本的區別。在這一次的閱讀中，我并未再覺(jué)得作品無(wú)聊，因為我注意到了其中引人入勝的高潮，甚至能從中猜測出悲傷結局的原因。我發(fā)現這部小說(shuō)非常特殊，它既環(huán)環(huán)相扣，又能從其中的每一個(gè)部分推斷出其他部分的情節發(fā)展，具有極高的研究?jì)r(jià)值。我領(lǐng)悟到了，一部好書(shū)不應該只讀一次，由于每次解讀都會(huì )帶來(lái)不同的理解和認識，因此我們需不斷地重讀、再讀。如果只讀一次《紅樓夢(mèng)》，那我能肯定的是，一定會(huì )遺漏大量的內容。如果我們帶著(zhù)個(gè)人的立場(chǎng)和偏見(jiàn)讀一部書(shū)，我們就不能充分理解其內在的意義以及可能的深層次問(wèn)題，這對提升我們的閱讀能力是非常不利的。所以我總是會(huì )反復讀我認為值得深入理解的好書(shū)。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我思考了很多問(wèn)題，并和他人一起進(jìn)行了討論。通過(guò)該書(shū)，我發(fā)現了封建社會(huì )腐朽，以及下層人民的無(wú)奈和凄苦。在曹雪芹筆下，我看到了作家對當時(shí)社會(huì )問(wèn)題的理解和關(guān)注，感受到了他對當時(shí)百姓遭遇的同情心，同時(shí)也表達了他對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)和自己遭遇的無(wú)奈。
一本好書(shū)值得我們花費大量的時(shí)間去研究和思考，因為我們從中可以獲得許多禮物。讀一部好書(shū)就像作者在向我們傳遞他們的思想一樣。
紅樓夢(mèng)讀后感6
讀《紅樓》，讀到最后滿(mǎn)心情節都退潮而去，只剩下干枯的殘念，只覺(jué)人情淡漠不可自勝。
看一脈而承的人勾心斗角，畫(huà)眉描眼，不由便仿佛已是七旬老嫗，炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺(jué)——原來(lái)多少嬉笑駑罵，多少月明風(fēng)清，多少依順體己，通通都是戲臺上虛晃的一槍?zhuān)q�？纯蛧@息不覺(jué)反倒顯得矯情了。
看那王夫人提攜探春，待庶出的她那般好，也不過(guò)是愿在周姨娘面前再贏(yíng)一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個(gè)探春也是“親外”，這樣的'勝負快感不知給了她幾多滿(mǎn)足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”：管理家政有用，針?shù)h對決有用，嫁個(gè)外番王爺更有用。過(guò)程和結果，細節與概況一樣折騰人，誰(shuí)也無(wú)心照看一個(gè)“別人”。存于世上，人或多或少都在偏袒自己，現世的我們并沒(méi)有比多少萬(wàn)年茹毛飲血的先人更善良與更文明。
還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家幾年，連貓狗都厭棄，丈夫不愛(ài)婆婆不疼，哈著(zhù)臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的還不是自己。一個(gè)女人的心并不大，誰(shuí)放著(zhù)軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰(shuí)有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫，幾場(chǎng)情景劇鬧下來(lái)，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉�！l(shuí)尚且不會(huì )自甘變作冰，又豈得是誰(shuí)做的女子呢
浮生真的那么丑陋而可鄙么？看著(zhù)金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制；賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛(ài)情的墳墓并不多。當下時(shí)，對于此種殘忍，我們斤毫年個(gè)默認了。尋求解釋和出路，創(chuàng )造反駁以求開(kāi)脫，從來(lái)都只發(fā)生在我們“設該命題成立”之際�；蛘哒嫒缡疯F生所言，人不僅是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的，而且是被分開(kāi)來(lái)一個(gè)一個(gè)拋的；或者只是生物學(xué)上定義的人類(lèi)之間天然的競爭關(guān)系；或者我們內心從未輟耕預設的自留地；或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。
讀《紅樓》，讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺(jué)整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統統都不是詞，它們已經(jīng)越過(guò)我們自身，抵達不能言說(shuō)的真相。而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中，兀自掉下淚來(lái)。
紅樓夢(mèng)讀后感7
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，本是金玉良緣的一對佳人，最終一步步走向悲劇。悲劇的因素有太多，哪怕只是一個(gè)小點(diǎn)，都能擴容成巨大的空洞。寶玉的出生，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，對于這個(gè)銜玉而生的嬌兒，老太太的溺愛(ài)，眾姐妹的放任，都一點(diǎn)一滴塑造成了這個(gè)封建禮教的叛逆者。他的理念往往與現實(shí)的社會(huì )不和，當然，這何嘗不是件好事呢？封建的王朝，又有幾人能有這般的反叛？作者曹雪芹把自己的感想寄托于寶玉，大膽地控訴了封建貴族階級的.無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這位美人給人影響最深的，就是她那雙有著(zhù)流不完淚的雙眸�？傆X(jué)得黛玉身上有著(zhù)種種與這個(gè)社會(huì )格格不入的氣質(zhì)，可以說(shuō)是清高，可以說(shuō)是卓爾不群，她就像是空谷幽蘭般綻放在大觀(guān)園中。而正是這種性格，注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。她多愁善感，她孤芳自賞，她紅顏薄命……
對于上面這兩位與眾不同的主角，我卻獨獨偏愛(ài)另一位紅粉知己——寶釵。她從小飽讀詩(shī)書(shū)，接受的是極為全面而正統的教育，是個(gè)典型的封建社會(huì )的順從者。她是聰慧有才的，卻被教育著(zhù)認為女子讀書(shū)也是無(wú)用，有人會(huì )說(shuō)寶釵的不是，因為她也曾在蜂腰橋下陷害過(guò)黛玉�？墒�，她也是個(gè)徹頭徹尾的悲劇人物，黛玉隨早逝，但她還擁有過(guò)自己的幸福。而寶釵，終其一生，恐怕也只是任憑生活這把刀一點(diǎn)點(diǎn)的磨損著(zhù)她�！翱蓢@停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”。
隨著(zhù)新版的《紅樓夢(mèng)》上映以來(lái)，好評壞評紛至沓來(lái)，自然，對于新時(shí)代演繹的紅樓，這個(gè)社會(huì )有太多的不認同，太多的人覺(jué)得是一種褻瀆。我不想過(guò)多的參與評論，但是我相信一句話(huà)——不管新版究竟是好是壞，它始終是對紅樓的一種傳承。
紅樓夢(mèng)讀后感8
紅樓一夢(mèng)，恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷。憶夢(mèng)中之事，似是難記;憶夢(mèng)中之人若在面前;憶夢(mèng)中之言，甚覺(jué)心傷。無(wú)奈，超脫時(shí)期，末成悲劇。
"謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰(shuí)結其中味。"低聲誦吟，重復咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代，書(shū)中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法，但卻很是契合當初的觀(guān)點(diǎn)，這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jì)!
在爾看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書(shū)中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子，這是一個(gè)大答題。悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越領(lǐng)現黛玉是獨一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的`尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內，黛玉卻返去做了執著(zhù)的暴露。悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異：愛(ài)誰(shuí)，寶玉保持了本人的挑選;然而，棄誰(shuí)，寶玉是一點(diǎn)也不權力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說(shuō)功一句話(huà)："悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認為可憐的。"可睹，無(wú)價(jià)值的滅絕并不是悲劇，而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口，就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。例如林黛玉，書(shū)中充足寫(xiě)沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì )令人如斯印象深入。唉!說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。
不知為何，合上手中的《紅樓夢(mèng)》，竟是想再看一遍�；蛘哌@就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧，猶如一夢(mèng)，美的讓人不想撒手。
紅樓夢(mèng)讀后感9
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚�！币磺t樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認為那富麗堂皇的大觀(guān)園是溫柔的女兒鄉，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì )的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(cháng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì )。
“花飛花謝花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì )說(shuō)花謝是自然規律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì )不會(huì )這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì )像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒(méi)人會(huì )懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯了什么或做錯了什么，就會(huì )惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的'婚事做準備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著(zhù)賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息�？�，恨已經(jīng)無(wú)濟于事了，黛玉帶著(zhù)無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當時(shí)社會(huì )的黑暗以及人們不知反抗的觀(guān)念�！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺......都證明了當時(shí)社會(huì )的黑暗。
從這本書(shū)中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當時(shí)薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會(huì )這樣了。所以我們在現代這個(gè)社會(huì )，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
紅樓夢(mèng)讀后感10
紅樓的夢(mèng)，讓那花開(kāi)千年，在那花開(kāi)的背后……誰(shuí)穿過(guò)了他們的夢(mèng)？手起，琴響。一曲《枉凝眉》。
讀罷那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》，掩卷沉思，心中沒(méi)有多少成就感，更多的卻是無(wú)盡的傷感�！凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。黛玉的葬花，寶玉的出家，還有那句：“寶玉寶玉，你好……”都撲朔迷離，讓人在迷霧中追逐著(zhù)追逐著(zhù)，卻永遠看不到盡頭�；ㄩ_(kāi)花落，最終零落成泥。
書(shū)中最令人心痛的便是黛玉了，她是如此的.多愁善感。她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。卻沒(méi)想到她葬花的多情，最終葬送了自己。
在花開(kāi)的背后，你是否看到了黛玉的身影？她雖是多愁善感，見(jiàn)了落花都要流淚的人兒，在感情面前，卻是如此的執著(zhù)，“你懂不懂我的心”便是她的癡情。不管是什么結局，她都要執著(zhù)的堅守，哪怕最終落了個(gè)香消玉損。
花開(kāi)的背后，你是否看到了寶玉的徘徊和他微鎖的眉梢？憐愛(ài)？在花開(kāi)的背后，你是否看到了寶玉的堅守？他努力地堅守自己的那一份純真的感情。哪怕是面對寶釵的賢淑、封建家庭的施壓、權勢的誘惑……他卻永遠愛(ài)著(zhù)自己心愛(ài)的林妹妹。最終看破紅塵，出了家。臉上的表情，似悲似喜……
在花開(kāi)的背后，黛玉曾小性過(guò)、尖刻過(guò)，寶玉也曾放蕩過(guò)、癡迷過(guò)。但他們卻共同用生命和心血堅守著(zhù)一份純真的愛(ài)，這愛(ài)，滌蕩了封建的禮教、沖破了世俗的牢籠；這愛(ài)，寄托了后來(lái)人的美好向往，象征著(zhù)世間自有真情在。真是這愛(ài)，才使“紅樓”花開(kāi)千年！
書(shū)聲，花語(yǔ)。一卷厚厚的故事，翻來(lái)覆去地咀嚼，滿(mǎn)口的醇香，在唇齒之間游弋�！都t樓夢(mèng)》如花兒一樣，使人醉了，夢(mèng)醉了，在半醉半醒之時(shí)，我想到了在花開(kāi)的背后是：
滿(mǎn)紙謊唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？，花開(kāi)的背后是曹雪芹的癡，花開(kāi)的背后便就是他一把把的辛酸淚，他把畢生的心血拋灑在《紅樓夢(mèng)》中，說(shuō)“癡“？說(shuō)“癡”。
花開(kāi)的背后，是寶黛的堅守，是紅樓的輝煌，是作者的心血。在那花開(kāi)的背后……
紅樓夢(mèng)讀后感11
中國古代四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》，是我在閱讀中深受其獨特藝術(shù)魅力和人生哲理的洗禮的一本書(shū)。此書(shū)以一個(gè)大家族的興衰為線(xiàn)索，以人性的復雜、人生的曲折為筆觸，展現了一幅宏大卻又微妙的社會(huì )畫(huà)卷。
閱讀《紅樓夢(mèng)》使我感到震撼的是它那種深沉而復雜的人性描繪。書(shū)中的角色，無(wú)論是聰明伶俐的寶玉，還是溫婉淑柔的黛玉，……，每個(gè)人都以其豐富多變的性格特點(diǎn)和命運波折，生動(dòng)地展示了人性的多面性。他們的喜怒哀樂(lè )、愛(ài)恨情仇，都成為我深入思考人性、理解人生的重要依據。同時(shí)，通過(guò)這些角色的命運走向，我也體會(huì )到了封建社會(huì )的殘酷與無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》中那濃厚的詩(shī)意氛圍和深沉的悲劇色彩也深深地打動(dòng)了我。書(shū)中的詩(shī)詞歌賦，以其兒細膩的觀(guān)察和深邃的感悟，給我帶來(lái)了極大的藝術(shù)享受。而那個(gè)滿(mǎn)目瘡痍、家道中落、人心惶惶的大觀(guān)園，讓我難以忘記那種深深的悲劇感。
在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，我更加深刻地體驗到了中華傳統文化的`魅力及其對于社會(huì )現象的獨到見(jiàn)解。書(shū)中的事件紛繁，人物豐富，背后含蓄著(zhù)的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)，都讓我有了更深的認識。同時(shí)，我也從中看到了作者深厚的人文情懷與深刻的社會(huì )責任感。
閱讀《紅樓夢(mèng)》，使我更加明白了閱讀的重要性。書(shū)籍是知識的海洋，是智慧的燈塔，它可以豐富我們的心靈，提升我們的品味，開(kāi)闊我們的視野。而《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是其中的一座巨大的矗立在我閱讀歷程中的山峰，它將我引向古代文化的瑰寶，讓我完全沉浸在其中。我希望每個(gè)人都能在閱讀中找到屬于自己的興趣和熱愛(ài)，感受到閱讀對生活的影響，對人生的啟示。因為，只有當我們真心去讀，去感，去理解，去思考，才能真正體驗到閱讀的樂(lè )趣，感受到文字的力量，認識到生活的美好和豐富，讓我們的生活日臻完美。
紅樓夢(mèng)讀后感12
一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過(guò)后才會(huì )更舒展，笑容才會(huì )更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽(tīng)人評價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為!因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛(ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會(huì )不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì )被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的'幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著(zhù)她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì )是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前她笑著(zhù)喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠的離開(kāi)了這個(gè)世界……
雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)。
紅樓夢(mèng)讀后感13
今天，我讀了被”批閱十載，增刪五次“的四大名著(zhù)之一——《紅樓夢(mèng)》。紅樓夢(mèng)屬章回長(cháng)篇小說(shuō)，成書(shū)于清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》，它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長(cháng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢(mèng)》是以手抄本形式流傳，只有前八十回(學(xué)者研究實(shí)為79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整數;另有學(xué)者認為今79、80二回本均為續作混入)。此后，《紅樓夢(mèng)》續作紛紛出籠，據統計，《紅樓夢(mèng)》續書(shū)種類(lèi)高達百余種。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評石頭記》，現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。
書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，著(zhù)重描寫(xiě)賈、寧二府由勝到衰的過(guò)程。全面地描寫(xiě)封建社會(huì )末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調和的矛盾。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國封建社會(huì )末期的百科全書(shū)。小說(shuō)以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國封建社會(huì )末期的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
其中有一篇令我難忘的故事，就是第十五回：黛玉焚稿斷癡情，寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了，賈母請來(lái)了一個(gè)算命先生給寶玉算命，說(shuō)寶玉要即刻娶一個(gè)金命的女子沖沖喜，這個(gè)女子就是薛寶釵，賈母當然答應，她早就看上了薛寶釵�？蓪氂袼阑畈淮饝�，賈母的.話(huà)他壓根沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。大家都知道寶玉喜歡黛玉，鳳娘王熙鳳勸賈母說(shuō)先允了寶玉答應他娶黛玉，到時(shí)候再把新娘一換不就行了。賈母覺(jué)得這是個(gè)好主意可是她哪里知道，王熙鳳是斷送了一對有情人，活活的把兩人給拆散了。
我感受到了王熙鳳很可惡，她明知道寶玉和黛玉是天造地設的一對有情人，還活活拆散了他倆。畢竟結婚是兩個(gè)家族的大事，可是她竟自作主張給寶玉變了婚事，還不讓寶玉去看黛玉，實(shí)在是可惡!由此，我也體會(huì )到了清朝社會(huì )的腐敗，和貴族壓迫貧窮人民的不公平。
紅樓夢(mèng)讀后感14
《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之一，并被古往今來(lái)的讀者推崇備至，在每個(gè)人的眼里都有一部紅樓夢(mèng)，其歷史價(jià)值和現實(shí)意義毋庸置疑。我只想通過(guò)作者的文字試圖能夠體會(huì )到作者內心的感受。
作者開(kāi)篇留下了一首膾炙人口的《好了歌》，世人都曉神仙好，惟有功名忘不了，古今將相在何方？荒塚一堆草沒(méi)了。揭示了人類(lèi)社會(huì )轆轆前行的車(chē)輪，在一代又一代人此起彼伏的名利追逐中那看似悲哀又自樂(lè )其中的無(wú)奈。因為身在其中不能超然其外。使我想起了當局者迷，旁觀(guān)者清的道理。
是呀，可能都想了無(wú)牽掛，可又怎難忘記。一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是白玉無(wú)瑕。道盡人世悲歡離合，訴完世態(tài)百味。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了。
正是營(yíng)營(yíng)眾生前赴后繼，才有了我們這個(gè)波瀾壯闊、豐富多彩的人類(lèi)社會(huì )。正是父母的無(wú)私付出，才養育了我們這一代代的傳人。
孝順是中華民族的美德，是中國在歷史長(cháng)河中不至于如別的文化湮滅，在燦爛的人類(lèi)文明延綿至今的基石。正因為這樣，中華文明在苦難中一次次的崛起，在熄滅的盡頭總能燃起希望。包容文明的沖突，容納外族的欺凌，默默砥礪前行，將中華文明的火種保存至今。
忠孝自古兩難全，作者限于自身的局限，并沒(méi)有站在整個(gè)民族的角度歌頌中華民族的孝道，是時(shí)代的釋然，是作者經(jīng)歷苦難的內心掙扎，是站在小我的看不穿，所以注定了整個(gè)紅樓夢(mèng)悲情的結局。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。
作者經(jīng)歷了人生家族的'悲歡離合，從盛到貧，內心的滌蕩起伏可想而知。但在中國歷史中不乏視錢(qián)財如糞土，為民族殫精竭慮，表現崇高民族氣節的人，文天祥、聞一多、朱自清，他們都在極端困難的情況下，表現了大義凜然的民族氣節。面對金錢(qián)可能難以抵擋，但要有君子愛(ài)財的態(tài)度。不做金錢(qián)的奴隸，何嘗不是一種更逍遙自在的生活。
讀紅樓，在于讀懂人性，在歷史里品味時(shí)代的變遷，在時(shí)代里運用紅樓，去其糟粕，取其精華，開(kāi)拓視野，為我所用。
紅樓夢(mèng)讀后感15
《紅樓夢(mèng)》，是我國的四大名著(zhù)之一，是我國寶貴的精神文化遺產(chǎn)，我以前沒(méi)怎么看過(guò)，最多也就是和媽媽在電視上陪她看上幾集。我不太喜歡《紅樓夢(mèng)》，因為這個(gè)故事是個(gè)悲劇，我不喜歡悲��；其次，紅樓夢(mèng)里涉及的內容太廣泛了，我看不懂。但作為四大名著(zhù)之一，必然有他獨特的魅力�！都t樓夢(mèng)》是一部中國封建社會(huì )的百科全書(shū)，雖然作者沒(méi)有表明故事發(fā)生的時(shí)期，但卻透露著(zhù)作者生活時(shí)代的各種元素，是那段歷史的一段縮影，一面鏡子，是封建社會(huì )走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
文章從四大家族的興旺到衰敗，從中體現出了對現實(shí)社會(huì )、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會(huì )統治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì )道德觀(guān)念等深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
文章中的'人物形象也被刻畫(huà)得十分鮮明，如賈寶玉的偏僻而乖張、林黛玉的凄美、薛寶釵的淑女氣質(zhì)，都通過(guò)作者的筆墨，一一地把這些虛構的人物活生生的呈現在我們面前。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了一場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。曹雪芹他不知道這是社會(huì )問(wèn)題。雖然，他從自己的生活經(jīng)歷里敏銳地感受到那時(shí)代的窒息氣氛，深刻體驗到社會(huì )統治勢力的罪惡，但由于歷史的局限，他無(wú)法認識到制造悲劇的社會(huì )根源。讓人憎恨的是這種封建的傳統觀(guān)念。古人講究婚姻大事父母做主，還要門(mén)當戶(hù)對，這種思想害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。
《紅樓夢(mèng)》，關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的我沒(méi)看過(guò)多少，但它能讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。
但這本流傳下來(lái)的四大名著(zhù)之一，雖是殘本，但的確是然人受益匪淺。只可惜是殘本，雖然專(zhuān)家指出文章當中有多處為后文的鋪墊，可以以這些鋪墊猜到結局，只可惜補全的人不能領(lǐng)會(huì )作者的心意，使得結局無(wú)法完善，此乃遺憾。
【紅樓夢(mèng)讀后感】相關(guān)文章：
紅樓夢(mèng)讀后感 紅樓夢(mèng)讀后感09-21
讀《紅樓夢(mèng)》_紅樓夢(mèng)讀后感03-23
讀后感紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的讀后感語(yǔ)12-06
紅樓夢(mèng)讀后感,讀紅樓夢(mèng)有感05-06
兒童版紅樓夢(mèng)讀后感暑假紅樓夢(mèng)讀后感11-29
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感高中實(shí)用范文09-13
四大名著(zhù)紅樓夢(mèng)讀后感 紅樓夢(mèng)讀后感03-30
中國名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》最新讀后感寫(xiě)作寫(xiě)關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感11-29