讀《紅樓夢(mèng)》有感（精選104篇）

　　當閱讀了一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 1

　　一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》

　　俗話(huà)說(shuō)“少不看水滸，老不看三國，男不看紅樓，女不看西廂”，但紅樓夢(mèng)無(wú)疑是古典文學(xué)小說(shuō)的一個(gè)巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣，贊美這樣一個(gè)請棋書(shū)畫(huà)、天文地理無(wú)不精通的偉大文學(xué)家；歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是封建社會(huì )制度的腐朽敗壞，痛快于其黑暗的統治注定了其必將敗亡的慘烈結局；自由主義者讀到紅樓夢(mèng)，讀出的是它封建制度、等級制度對人們的.壓迫和壓榨，對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺；也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因為其從盛到衰的歷程……

　　在紅樓夢(mèng)里要數寶黛的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)"天盡頭，何處有香丘"，悲哀著(zhù)"三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情"，傷感著(zhù)"花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐"，終落得"一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)"的凄涼結局。

　　縱觀(guān)紅樓夢(mèng)，這塊石頭沾染的胭脂味還真不少。愛(ài)情的產(chǎn)生有一千種開(kāi)始，但結局卻只有兩個(gè)，而是曹雪芹的高妙之處就在于，愛(ài)情的產(chǎn)生有一千種開(kāi)始，結局去都是紅顏易老，人去樓空。說(shuō)老實(shí)話(huà)，我真有點(diǎn)幸災樂(lè )禍了。但是反過(guò)來(lái)想一想，這又是一部悲劇，我細讀一些中外文學(xué)名著(zhù)，大凡流傳下來(lái)的，幾乎無(wú)一例外全是悲劇。

　　《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為"中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō)："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力�！�

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 2

　　《紅樓夢(mèng)》是我國的四大文學(xué)名著(zhù)之一，也是古典文學(xué)藝術(shù)的最高成就之一。這本書(shū)前面大部分，也是最精彩的部分是由清代曹雪芹完成的，可惜這部書(shū)還沒(méi)有寫(xiě)完，曹雪芹的生命就在貧困潦倒之中畫(huà)上了一個(gè)句號。

　　讀一本好書(shū)，就像是心靈品嘗了一場(chǎng)知識的盛宴；讀一本好書(shū)，就像是靈魂進(jìn)行了一場(chǎng)秘密的旅行。而有多少人有幾個(gè)月甚至半年都沒(méi)有讀完過(guò)一本書(shū)了呢？如果想要領(lǐng)略古典文化的獨特韻味，那明清小說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)絕佳的選擇；如果要再現明清小說(shuō)的鼎盛時(shí)期，那么紅樓夢(mèng)便是不二選擇。

　　我最佩服《紅樓夢(mèng)》的也是本書(shū)經(jīng)典的人物刻畫(huà)，書(shū)中的每一個(gè)人都是不同的，在曹雪芹的筆下卻是那樣的經(jīng)典傳神，以至于后世很多的書(shū)籍影視甚至是平時(shí)的聊天，都經(jīng)常引用小說(shuō)里面的人物。說(shuō)到紅樓夢(mèng)中的`人物，我最喜歡的是那個(gè)出身富貴，可憐無(wú)助體弱多病、寄居賈府的林黛玉，那個(gè)嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)的女子。林黛玉的生活經(jīng)歷使她比較任性，并且以犀利的語(yǔ)言揭露周?chē)�存在的不合理現象，因而被周?chē)�人看做刻薄，小心眼兒。林黛玉在賈府因為和賈寶玉朝夕相處心意相通，而產(chǎn)生了真摯的感情，但由于她不合時(shí)宜的執著(zhù)，使得王夫人等人心生不滿(mǎn)，從而選擇了合乎封建大家庭利益和禮教的薛寶釵。最后，林黛玉因這段感情而身患重疾，郁郁而終。盡管《紅樓夢(mèng)》的結局是悲傷的，盡管執著(zhù)的女孩黛玉最終還是沒(méi)有收獲幸福，但這部書(shū)仍然是中國古典小說(shuō)的巔峰之作。

　　紅樓夢(mèng)實(shí)是一部不可錯過(guò)的好書(shū)。在鋼筋混凝土搭建的都市叢林中，在忙亂中，我們似乎忽略了注意、閱讀好書(shū)，希望大家可以一品紅樓韻味，停下繁忙的腳步，走進(jìn)大觀(guān)園的世界。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 3

　　若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇見(jiàn)他，他若有奇緣，如何心始終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空撈牽掛，一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!------《枉凝眉》

　　《紅樓夢(mèng)》一部中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)請。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣，一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

　　假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú)，假假真真，讓人捉摸不透�！都t樓夢(mèng)》中的一切，書(shū)中的人物多達900多個(gè)，而其中我有一個(gè)最喜歡---探春

　　“才自清明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊泣，千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃，恐哭損殘年，告爹娘，體把兒牽掛。自古窮空皆有定，離合豈無(wú)緣?從今分兩地各自保平安，奴去也，莫牽連。

　　在那那樣一個(gè)千順從，萬(wàn)順從的時(shí)候，只有她敢于去抗爭，敢于去維護自己的尊嚴。一個(gè)敢于同命運，同邪惡斗爭的人，才是生活的強者。而她”分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。

　　在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節---黛玉葬花，這是我很喜歡的'一個(gè)情節，也是黛玉個(gè)性焦點(diǎn)的所在。她的自卑，自尊，自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚香妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花助偷酒淚，酒上空枝見(jiàn)血痕。

　　“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國人，”清末有《京都竹枝詞》開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然”，可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對中國的影響之大。

　　我所看的《紅樓夢(mèng)》不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的，我可以通過(guò)自己的發(fā)現去還原一個(gè)我認為真實(shí)的情節，而不受高鶚的影響。

　　《紅樓夢(mèng)》博大精深，次次讀次次悟，正是他的不朽魅力。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 4

　　《紅樓夢(mèng)》一部經(jīng)典之作，彰顯了中國博大精深的語(yǔ)言魅力；映襯著(zhù)中國古典藝術(shù)殿堂的光輝；洋溢了傳統文化的古色古香。熙熙攘攘的人物世界里，才華洋溢的林黛玉，偏僻乖張的賈寶玉，潑辣能干的王熙鳳，乖巧伶俐的薛寶釵……個(gè)個(gè)栩栩如生。牽引我進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》中蘊含的文學(xué)內涵。

　　曹雪芹筆觸下的《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由繁榮走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。而在這樣的社會(huì )風(fēng)氣下，黛玉那種多愁善感、高傲任性、追求自由的性格卻是對封建社會(huì )束搏人性的有力回擊！

　　自黛玉初到榮國府，寶黛之間就似曾相識。原是因為黛玉是絳珠草修成的女體，下凡向寶玉報甘露之恩。但黛玉卻是一個(gè)多愁善感、自憐、自卑的人，使兩人之間時(shí)時(shí)有隔閡。黛玉的這種自憐、自尊的性格在黛玉葬花時(shí)就袒露了出來(lái)：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”黛玉在葬花時(shí)下意識想到了自己會(huì )像這凋落的花一樣孤獨衰落，無(wú)法釋然，便潸然淚下。世俗之人無(wú)法理解黛玉的思緒，在她自憐而又多愁善感的心里卻有著(zhù)強大的自尊心，在詩(shī)社中不甘為末，脫穎而

　　出也映襯了黛玉的才華橫溢。

　　寶黛至死不讓步對自由的'尋求。我們?yōu)橹畳煨�，為之氣憤，“一旦春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這么在寶玉的婚慶鼓鑼聲中離去了人間。攜帶她的那份甜蜜走了。固然最終她變成了那一些封建制度下的犧牲者。

　　雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露出的社會(huì )的世態(tài)炎涼著(zhù)實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(cháng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在

　　閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍。

　　倚靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》靜靜的散發(fā)出幽香，或喜或悲，孕育著(zhù)狂熱的內涵，傳承著(zhù)經(jīng)典的文明，透散著(zhù)醉人的感傷……

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 5

　　多年前讀過(guò)紅樓，可惜那時(shí)少年心性，此書(shū)又博大精深。我沒(méi)耐心讀完，更不解悟其中的含意。書(shū)里細致而繁瑣的描寫(xiě)不遜色京劇里的老生開(kāi)始唱“啊”字，一個(gè)字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國粹，但吃不起消化不了。完全沒(méi)有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來(lái)的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書(shū)籍亦如嚼過(guò)吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道 ，越嚼越香，越看愛(ài)看，早晚不舍。

　　首先我認識到這本書(shū)不只簡(jiǎn)單地寫(xiě)些你情我愛(ài)。它涉及到 醫藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時(shí)候又沒(méi)有電腦，這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識積累的？實(shí)實(shí)地讓人震撼他的'毅力。而整部書(shū)又對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。還說(shuō)后人專(zhuān)門(mén)有研究紅學(xué)的，真是不為過(guò)啊，不為過(guò)。

　　尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功駕權，不愧是公認的語(yǔ)言大師。僅僅三言?xún)烧Z(yǔ)就把個(gè)人物刻畫(huà)的入木三分[注: 相傳王羲之在木板上寫(xiě)字，木工刻時(shí)，發(fā)現字跡透入木板三分深。形容書(shū)法極有筆力�，F多比喻分析問(wèn)題很深刻。]，例如劉姥姥一進(jìn)賈府見(jiàn)王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，......”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì )子鳳姐不問(wèn)不敢打招呼，足見(jiàn)鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴和厲害。鳳姐見(jiàn)劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿(mǎn)面春風(fēng)的問(wèn)好，.....”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機靈的，迅速能看準形式找對在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒(méi)有開(kāi)口求接濟，這鳳姐先哭半天窮，可見(jiàn)鳳姐心計多手腕靈活。一來(lái)一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見(jiàn)可摸。

　　紅樓內涵精深，但作者都是寫(xiě)平淡無(wú)奇的生活細節，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂(lè )。

　　萬(wàn)物人為靈長(cháng)，有情有愛(ài)才不枉為人，而愛(ài)情更是讓人愿生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛(ài)一枝，那枝已逝何來(lái)相戀�！澳羌t塵中卻有些樂(lè )事，但不能永遠依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng)，萬(wàn)境歸空。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 6

　　在浩瀚的文學(xué)星海中，紅樓夢(mèng)無(wú)疑是一顆璀璨的明珠。它不僅是中國古代四大名著(zhù)之一，更是世界文化遺產(chǎn)中的瑰寶。自從我翻開(kāi)這部厚重的書(shū)籍，它便如同一座無(wú)盡的寶藏，引誘我深入探索，沉醉其中。

　　讀紅樓夢(mèng)，就是讀一部中國古代社會(huì )的百科全書(shū)。這部小說(shuō)以其細膩的筆觸，描繪出一個(gè)封建大家族的盛衰歷程。從繁華到落寞，從權謀到愛(ài)情，每一個(gè)細節都充滿(mǎn)了生活的真實(shí)和人性的復雜。我仿佛穿越時(shí)空，置身于那個(gè)金碧輝煌的大觀(guān)園，與寶黛共度悲歡離合。

　　在眾多的人物中，我最欣賞的是賈寶玉。他叛逆、不羈，對封建禮教深感厭倦，卻又在情感上無(wú)法擺脫其束縛。他對林黛玉的真摯愛(ài)情，成為我心中永恒的柔情。而林黛玉的聰慧、機智和悲涼，也讓我為之動(dòng)容。他們的愛(ài)情悲劇，不僅僅是個(gè)人的命運，更是對封建社會(huì )的深刻反思。

　　紅樓夢(mèng)不僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，更是一部社會(huì )批判之作。通過(guò)賈寶玉、林黛玉等人的命運，作者曹雪芹揭示了封建社會(huì )的種種弊端和人性的弱點(diǎn)。讀這本書(shū)，我不僅被其藝術(shù)魅力所吸引，更在其中領(lǐng)悟到了豐富的人生哲理和深邃的思考。

　　我之所以喜歡紅樓夢(mèng)，是因為它讓我對生活有了更深刻地理解。它教會(huì )我如何看待人生的起起落落，如何面對命運的無(wú)奈與悲涼。同時(shí)，它也讓我明白，真正的幸福并不是物質(zhì)的富足，而是心靈的和諧與真摯的情感。

　　讀罷此書(shū)，我看到了古人對情感的激烈執著(zhù)、凄怨哀美，在強有力的精神推動(dòng)下展現了他們對愛(ài)情在精神力上的'質(zhì)感。鏡中花、水中月，月朦朧、鳥(niǎo)朦朧，他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都蘊含著(zhù)自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們都成為愛(ài)情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色，人與人之間充滿(mǎn)了疏離和冷淡。轉身走開(kāi)，徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。也許愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。檣櫓灰飛煙滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中消失。

　　總的來(lái)說(shuō)，紅樓夢(mèng)是一部值得我們反復品味的經(jīng)典之作。它不僅僅是一部小說(shuō)，更是一部關(guān)于人生、關(guān)于愛(ài)情、關(guān)于社會(huì )的智慧之書(shū)。我相信，每一個(gè)讀過(guò)紅樓夢(mèng)的人，都會(huì )在其中找到自己的影子，找到生活的真諦。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 7

　　“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然�！敝皇且皇准t樓，讀罷口齒沁芳；竟是一曲紅樓，看畢其樂(lè )無(wú)窮。歌盡了簾外海棠，錦屏鴛鴦，也畫(huà)絕了窮困潦倒，歲月滄桑。鋪開(kāi)人世的畫(huà)卷，可我卻回味無(wú)窮，樂(lè )在其中。

　　初讀紅樓，只是七歲的小不點(diǎn)兒，才讀幾回，便覺(jué)有趣：“青埂峰在哪兒呢？我若去了，會(huì )不會(huì )撿到補天石？三生石畔真的有絳珠仙草……”之糾結于寶黛釵三人的微妙關(guān)系，甚至還著(zhù)急于黛玉的“柔弱”、“多愁善感”、“體弱多病”……但大體還是看不懂的，滿(mǎn)紙的“賈這賈那，”眼花繚亂的名字，聽(tīng)不懂的弦外之音……卻讓我隱隱覺(jué)得好玩，比什么“王子和公主幸福地在一起”有趣多了。

　　一本紅樓，幾縷芬芳，樂(lè )在其中，樂(lè )在“稀奇古怪”的'詞句中。

　　又飲紅樓，便是十歲的少先隊員，是從媽媽在聽(tīng)“蔣勛細說(shuō)紅樓夢(mèng)”的評書(shū)中的只言片語(yǔ)中起了興致，諸如“甄士隱”實(shí)為“真事隱”，“霍啟”實(shí)為“禍起”等等。還有絳珠草和神瑛侍者便是黛玉與寶玉……一瞬間，我覺(jué)得這書(shū)其樂(lè )無(wú)窮又其妙無(wú)窮。我反復再度，可她就像解不開(kāi)的九連環(huán)，非得黛玉的柔荑來(lái)“點(diǎn)石成金”，可我沒(méi)有黛玉的機敏，自是不懂，可總是快樂(lè )的，畢竟只有解那解不開(kāi)的九連環(huán)才其樂(lè )無(wú)窮。

　　一曲紅樓，幾多玄妙，樂(lè )在其中，樂(lè )在“環(huán)環(huán)相扣的情節”中。

　　再品紅樓，已是十三歲的清雅少年，那日，我正熱情洋溢地大聲朗誦著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐……”媽媽卻笑我：“這寫(xiě)盡紅塵的詩(shī)，你竟讀得慷慨激昂，服了你了�！蔽掖蠡�，何為“寫(xiě)盡紅塵？”帶著(zhù)問(wèn)題，我再次被這紅樓灌得酩酊大醉�？墒恰熬迫霘g腸千杯不醉”我繼續“暢飲”，閉關(guān)修。終于，在脂硯齋老先生的幫助下稍有起色：“大地白茫茫一片真干凈——空�！笔篱g不過(guò)是一場(chǎng)空，起起落落，誰(shuí)盛誰(shuí)衰，都不重要，重要的是我們是否初心未改，是否問(wèn)心無(wú)愧。于是我帶著(zhù)渾身“酒氣”，出關(guān)云游，手上一壇壇酒罐子，裝滿(mǎn)了快樂(lè )。

　　一夢(mèng)紅樓，幾許興亡，樂(lè )在其中，樂(lè )在“起落無(wú)常的紅塵”中。

　　紅樓一夢(mèng)夢(mèng)難終，字含冷香樂(lè )滿(mǎn)舟。我載舟飄去，載滿(mǎn)歡樂(lè )，樂(lè )在其中，在紅樓難以言喻的玄妙中。

　　我載舟，繼續遠游，在一卷紅樓中，樂(lè )而忘歸。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 8

　　但是賈府的繁榮也讓我吃驚。書(shū)讓說(shuō)，寶玉是一個(gè)特殊的角色，出生時(shí)，嘴里便街下一塊五彩晶瑩的玉來(lái)，便取名為寶玉。這樣非同尋常的出生也預示著(zhù)以后不同導常的人生經(jīng)歷。寶玉也奇怪，說(shuō)是見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人，這也許就是他的不同之處。

　　紅樓人物很多很雜，什么夫人，小姐，丫頭，讓人看得眼暈。而且林黛玉的弱下禁風(fēng)是不是寫(xiě)得太過(guò)分了一點(diǎn)。這便是我初讀的感受。再讀《紅樓夢(mèng)》，對它的理解自然也多了些，寶玉，雖覺(jué)得他女兒氣了些，但他的聰明乖覺(jué)也讓人無(wú)法挑理。

　　林黛玉雖弱不禁風(fēng)，動(dòng)作像風(fēng)拂柳，但她的才氣也不亞于旁人的，一手好字讓人羨慕不已，從這看來(lái)林黛玉也是個(gè)非凡的人物。她的那種獨有的氣質(zhì)，憂(yōu)郁的眼神，讓人不禁心 動(dòng)。但是發(fā)起小家子脾氣時(shí)也是很厲害的，我想在《紅樓夢(mèng)》比較精典的，看來(lái)是黛玉葬花了這也是《紅樓夢(mèng)》的.重要情節了。林黛玉認為花是潔凈的，應該讓它們有一個(gè)安靜的安身之地。

　　有句《葬華詞》中說(shuō)的就特別好：“質(zhì)本潔來(lái)還潔去強于污淖陷渠溝”。這表面上說(shuō)的是花，但本質(zhì)上，也是說(shuō)的黛玉自己吧。再說(shuō)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的兩位美女。曹雪芹將這兩個(gè)人物—薛寶釵，林黛玉描寫(xiě)得十分美麗，可以說(shuō)薛寶釵鮮艷嫵媚，林黛玉風(fēng)流裊娜正如書(shū)中所說(shuō)的，林黛玉就像是秋天冷清的芙蓉花，而寶釵就像是花中之王—牡丹花，居群芳之冠。

　　寶釵和黛玉可以說(shuō)是不同的性格，遭遇也是不同的，前面說(shuō)到賈府的繁榮，大觀(guān)園的氣派這樣一番好景象，也終有衰敗的時(shí)候。黛玉的離去使寶玉傷痛欲絕，這樣一段美好姻緣卻因種種原因而成了悲劇。而賈府也正走在衰亡的路上，賈母也走了，鳳姐也走了，院里的丫頭們也都嫁了人，曾經(jīng)的奢華變成現在的一無(wú)所有�！都t樓夢(mèng)》的結局是悲的，人物是苦的，曾經(jīng)的一切都已成了回憶。

　　我覺(jué)得作品中，有兩大令人遺憾的地方，一是賈府的光艷褪去，二是寶玉，黛玉有情人未成終成眷侶，他們當然不會(huì )像梁上伯與祝英臺那樣變成蝴蝶雙宿雙飛，但也許他們會(huì )回到前世，續前世之緣，因為他們本身就是神話(huà)。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 9

　　可憐——一看到這個(gè)詞，我立刻想起四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》中的人物——林黛玉。

　　《紅樓夢(mèng)》是一部講述中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的婚姻悲劇為主要線(xiàn)索，生動(dòng)地描寫(xiě)了封建社會(huì )的生活，講述了許多熱鬧、有趣的情節，如“劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園”“榮國府歸省慶元宵”。但在這些熱鬧之中，林黛玉卻“焚稿斷癡情”，讓人難免落淚。

　　林黛玉的身世十分悲慘。黛玉的父親林如海雖是當官的，但因為黛玉是一個(gè)女子，并沒(méi)有傳給她。偏偏林黛玉的母親早逝，讓她不得不過(guò)上寄人籬下的生活。到了榮國府，黛玉雖和幾個(gè)姐妹相處融洽，卻常常被“混世魔王”賈寶玉惹得暗自落淚。但在交往中，寶黛二人逐漸親密無(wú)間，成為彼此知已，卻因為賈寶玉的母親王夫人更喜歡外甥女薛寶釵，與王熙風(fēng)一起實(shí)行了“掉包計”，黛玉最終“焚稿斷癡情”。正所謂“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙�！傲主煊袢魶](méi)有自幼喪母，身世一定不會(huì )如此悲慘。這時(shí)，我是多么為黛玉而感到悲憤。若沒(méi)有年幼喪母，若沒(méi)有碰上“花花公子”賈寶玉，若……世間有許許多多苦難，而這些苦難幾乎都能在林黛玉身上找到，也能在她所經(jīng)歷的事中發(fā)現。此時(shí)，我是多么的'希望自己是書(shū)中的人物，去幫幫她呀！

　　但在身世如此悲慘時(shí)，林黛玉也十分堅強。黛玉從小身體虛弱，自從會(huì )飲食時(shí)便開(kāi)始吃藥，從未間斷過(guò)。但是，林黛玉從未抱怨過(guò)。有一次，我得了中耳炎，每天都要去掛針。我過(guò)三五分鐘就會(huì )問(wèn)一次：“幾分鐘過(guò)去了？好了沒(méi)有？還要多久？”只要有一點(diǎn)點(diǎn)不舒服，我就叫著(zhù)嚷著(zhù)，一吃藥就抱怨，抱怨藥難吃，抱怨藥要吃好幾次，抱怨......但自從認識了林黛玉，我便不再抱怨了。比我苦的人很多，這芝麻大小的事兒又有什么好抱怨的呢？他們可以，我也可以！比起林黛玉，我也太軟弱了些。

　　如果林黛玉生活在我們這個(gè)時(shí)代.她那么有才華，那么堅強，那么美麗，她的身世一定會(huì )有所改變。但時(shí)代在變，可惜林黛玉生活在一個(gè)封建社會(huì )大家族中，度過(guò)了悲慘的一生。

　　林黛玉讓我憐惜，讓我佩服，也讓我對事物有了新的看法。正是因為《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我不再是以前那個(gè)怕苦怕累、軟弱的女孩了。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 10

　　賈寶玉，這個(gè)《紅樓夢(mèng)》中的主要人物，相信大家都很清楚，他是一個(gè)不同于那個(gè)時(shí)代的；新興人類(lèi)；。

　　他被人說(shuō)成：

　　無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂�？v然生的好皮囊，腹內原來(lái)草莽。

　　潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章。

　　行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。

　　富貴不知樂(lè )業(yè)，貧窮難耐凄涼。

　　可憐孤負好韶光，于國于家無(wú)望。

　　天下無(wú)能第一。古今不肖無(wú)雙。

　　寄言紈绔與膏梁，莫效此而形狀。；

　　從這首西江月；中我們不難得到世人對賈寶玉的不一般的另眼相看。

　��；我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人。；在那個(gè)時(shí)代背景下，說(shuō)出這等話(huà)的恐怕只有曹雪芹筆下的.這個(gè)男子———賈寶玉了吧！這樣的呼聲是多么了不起，此等行徑在那個(gè)時(shí)代可謂是石破天驚。賈寶玉成長(cháng)在大觀(guān)園那個(gè)女人窩式的小宇宙中，在那種情況下，更好的讓他理解了女子的多才，多德，多情，正是如此，這個(gè)富家少爺的呼喊才越發(fā)引人深思。

　　賈寶玉在那個(gè)以科舉為人生成功之途的時(shí)代，卻不急于考功名，也反對他人對自己用功讀書(shū)的勸戒。他并不是不愛(ài)讀書(shū)，他也曾偷看；西廂記；且讓他癡迷；他并不是文學(xué)不精通，他也曾是大觀(guān)園提詩(shī)一大能手；他并不是不聽(tīng)勸，對于黛玉的苦口婆心他也是有所改過(guò)的。他這個(gè)棄功名的行為仿佛是如今反對高考制度的個(gè)別學(xué)子一般，這種行為雖然還有待思考。但是在那個(gè)以；八股取士；為升官發(fā)財道的門(mén)檻社會(huì )里，他卻選擇了陶淵明式的隱居，怎能不叫人欽佩？

　　賈寶玉最突出的一個(gè)特點(diǎn)，就是對封建禮教的反抗，這一點(diǎn)毫不保留的反映在愛(ài)情上。他始終認為林黛玉是他的真心愛(ài)人，可是在封建家長(cháng)式的賈母的反對下，不得不使寶玉與寶釵成親。即使如此，可他也曾說(shuō)過(guò)：；什么金玉良緣，我偏說(shuō)木石前盟。之類(lèi)的話(huà)。雖然對事實(shí)本身的打擊力很小，可是對封建禮教的批判卻顯陋無(wú)疑。這更能體現；紅樓夢(mèng)；這部小說(shuō)的線(xiàn)索：以賈林兩人的愛(ài)情悲劇展開(kāi)。從這里，我們仿佛看到了；孔雀東南飛；中的女主人公，仿佛看到了成千上萬(wàn)被封建禮教壓迫的悲劇主人公。

　　紅樓夢(mèng)；就是這樣一部古典文學(xué)的批判頂峰之作；賈寶玉就是這樣一個(gè)令人深思的新人類(lèi)。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 11

　　一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！

　　《紅樓夢(mèng)》一部含笑的悲劇，一段青澀的奇夢(mèng)。它并不只是與賈、史、王、薛四大家族由榮化走向衰敗的生活，也是在控拆封建社會(huì )貴族階級的無(wú)恥與墮落，《紅樓夢(mèng)》展現的是一場(chǎng)無(wú)聲的較量，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。一邊是金玉良緣，一邊又是木石前盟，這聲為愛(ài)的較量讓寶黛釵三人落下了終生遺憾。

　　“閑靜時(shí)似姣花照水，行動(dòng)處如弱柳拂風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！弊髡咄ㄟ^(guò)寶玉的眼睛為我們展現了聰明多才，美貌休弱的絕代佳人——林黛玉。在黛玉葬花中，她哭泣地吟誦《葬花吟》，“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”有誰(shuí)知道她此時(shí)此刻的痛苦，有誰(shuí)能夠明白她的思緒，那是一個(gè)世俗人所體會(huì )不到的，她不愿混濁之水污染了美麗的花。說(shuō)話(huà)尖酸刻薄的她含有一個(gè)脆弱善良的心，有著(zhù)她對生命的珍惜。

　　“肌骨瑩潤，舉止嫻雅�！斑@就是工于心計，精于世故的薛寶釵。在《訴肺腑心迷活寶玉，含恥辱情烈死金釵》中金釵因冤枉，恥辱跳井而死，一朵開(kāi)放的花就這樣凋零，十幾歲少女的死在冷漠的薛寶釵眼里并不算什么，她說(shuō)：”據我看來(lái)，她并不是賭氣投井，多半是她下去住著(zhù)，或是在井邊貪玩，失了腳才掉進(jìn)去的，她拘了束慣了，這一出去，自然玩玩逛逛。豈有這么大氣的理！縱然有這么大的氣，也不過(guò)是個(gè)糊涂人，也不為可惜�！耙欢漉r花的凋零在她眼里只是芝麻大的小事，外表端莊穩重的她含有一顆冷漠無(wú)情的'心。

　　”空對著(zhù)，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林�！�"一朝春盡紅顏老，花落人忘兩不知�！傲主煊窬驮谫Z寶玉的婚慶敲鑼中離開(kāi)了人世，一對青年男女在封建的枷鎖經(jīng)歷了痛苦的離別，林黛玉離開(kāi)了那個(gè)鐘愛(ài)她，她也鐘愛(ài)的人，帶著(zhù)那“甜蜜”離開(kāi)了人世，離開(kāi)了她夢(mèng)中的伴侶。寶玉是她永遠的遺憾，永世的傷痛《紅樓夢(mèng)》一場(chǎng)淚與血的愛(ài)情悲劇，一段夢(mèng)之奇緣。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 12

　　學(xué)校開(kāi)學(xué)后，和班上的同學(xué)聊天，聽(tīng)她說(shuō)起臨潼區圖書(shū)館微信公眾號里邊有好多的數字資源，不僅可以聽(tīng)書(shū)、聽(tīng)歌，還可以線(xiàn)上閱讀。放學(xué)回家，用手機關(guān)注了臨潼區圖書(shū)館微信公眾號，讓我在文學(xué)的海洋遨游。謝謝你，讓我遇見(jiàn)你–超星讀書(shū)。

　　當我們生活在這個(gè)人人呼吁平等的時(shí)代，你可曾想過(guò)那個(gè)女性“纏小腳”的畸形時(shí)代？那是以前的中國，在那一段沉重的時(shí)代悄然出現了一部揭露中國封建畸形社會(huì )的黑暗巨著(zhù)——《紅樓夢(mèng)》

　　《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，續寫(xiě)四大家族由盛轉衰的巨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》在日�，嵤律�，可以看出當時(shí)社會(huì )的生活。賈寶玉本與林黛玉相知相愛(ài)，卻因當時(shí)社會(huì )階層中的條規，兩大家族聯(lián)姻卻不是黛玉，世人皆知寶玉寶釵金玉良緣，天作地合，又有誰(shuí)記得那惹人憐愛(ài)的林黛玉？難道只因他身世并不相配賈寶玉？

　　這種時(shí)刻也只有賈寶玉依然天真認為自己掀開(kāi)紅蓋頭的那一刻，看見(jiàn)的是黛玉那嬌羞惹人憐愛(ài)的面龐？而黛玉呢？或許早已知曉自己的命運了吧，她試圖做過(guò)掙扎嗎？她在何時(shí)放棄掙扎？真就像那“世人皆知寶釵寶玉，”可無(wú)人再記起那黛玉一樣。

　　我閱讀完《紅樓夢(mèng)》后，我發(fā)現我還是想的天真，認為只要二人相愛(ài)，便沒(méi)有阻礙的美滿(mǎn)，幸而我生活在一個(gè)人人平等，女性自由的時(shí)代，我可以自由做事，不必在意什么身份卑賤。

　　寶玉是沒(méi)錯的，黛玉是沒(méi)錯的，寶釵她也是沒(méi)錯的，錯的是那個(gè)時(shí)代，錯的是那個(gè)社會(huì )。愛(ài)一個(gè)人并無(wú)錯，放心大膽地愛(ài)一個(gè)人更沒(méi)有錯，錯的是那已經(jīng)深深扎根在人們大腦里的封建條規，他已經(jīng)成了人們的思想。沒(méi)有人覺(jué)得它錯，他們覺(jué)得世間萬(wàn)物本就如此。

　　我常在感嘆，這書(shū)中的.人物何其悲傷？黛玉葬了花，寶玉出了家，那寶釵呢？她肚中的孩子有什么錯誤？“金陵十二釵”個(gè)個(gè)都是風(fēng)流才女，她們卻被生活打壓的不成樣子。

　　或許書(shū)中每個(gè)人開(kāi)始都是純樸的樣子，但他們不似現在。我不能批判每一段歷史，不能批判每個(gè)人物，有時(shí)我們都不能活成自己期盼的樣子，又怎能批判別人？每個(gè)人身上都有生活的擔子，每一段歷史都有存在的意義。

　　我慶幸現在人們呼吁人人平等。

　　我慶幸現在的社會(huì )開(kāi)明。

　　我慶幸我擁有的，未擁有的，我慶幸每個(gè)人都有追求愛(ài)的權利。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 13

　　毛主席說(shuō)：“作為一個(gè)中國人，既然有閱讀能力，不可不讀紅樓夢(mèng)。讀一遍也不行，至少看三遍，不看三遍沒(méi)有發(fā)言權�！蔽液軕M愧，直到現在大二了才拾起閱讀這一習慣，而《紅樓夢(mèng)》是我踏上閱讀之路的第一站。我花了將近四個(gè)月的時(shí)間閱讀這本名著(zhù)，僅讀了一遍。

　　《紅樓夢(mèng)》共有73萬(wàn)字，涉及的內容包羅萬(wàn)象。百度百科介紹為中國封建社會(huì )的百科全書(shū)，的確它囊括了中國社會(huì )的各個(gè)方面的內容。因《紅樓夢(mèng)》異常出色的藝術(shù)成就和豐富深刻的思想底蘊而產(chǎn)生了以《紅樓夢(mèng)》為研究對象的專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)——紅學(xué)，跨文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)、中醫藥學(xué)等多個(gè)學(xué)科。

　　《紅樓夢(mèng)》中涉及到了管理這一塊的知識。在管理上，我們首當其沖想到的是鳳姐在幫忙料理寧國府時(shí)，文中寫(xiě)道：“王夫人因問(wèn)鳳姐：“你今兒怎么樣？”鳳姐兒道：“太太只管請回去。我須得先理出一個(gè)頭緒來(lái)，才回去得呢�！�...這里鳳姐兒來(lái)至三間一所抱廈內坐了，因想：頭一件是人口混雜，遺失東西；第二件，事無(wú)專(zhuān)執，臨期推諉；第三件，需用過(guò)費，濫支冒領(lǐng)；第四件，任無(wú)大小，苦樂(lè )不均；第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無(wú)臉者不去能上進(jìn)。--此五件實(shí)是寧國府中風(fēng)俗�！�。鳳姐雖在眼界和格局上比不上賈母，但勝在執行力強，首先將事務(wù)捋頭緒，分析弊端造成的原因，緊接著(zhù)根據各個(gè)問(wèn)題來(lái)制定解決方案并且嚴格實(shí)行。有理有據，有始有終，執行者應當如此。

　　第十三回前文秦氏托夢(mèng)給鳳姐的一番囑咐，“秦氏冷笑道:“嬸子好癡也.否極泰來(lái),榮辱自古周而復始,豈人力能可保常的但如今能于榮時(shí)籌畫(huà)下將來(lái)衰時(shí)的世業(yè),亦可謂常保永全了.即如今日諸事都妥,只有兩件未妥,若把此事如此一行,則后日可保永全了�！薄蔽艺J為是秦可卿同為管理者提醒王熙鳳居安思危盡早預備衰敗后的事宜并具體指出了可行的措施�！笆�極必衰,月滿(mǎn)則虧”，為后期賈府的衰敗埋下伏筆。

　　魯迅先生講：“悲劇就是把美好的.東西毀滅給人看的�！辈苎┣巯壬�在書(shū)的前數回，將賈府的奢靡景象寫(xiě)的淋漓盡致與后數回賈府敗落形成了鮮明的對比，賈府這一百年望族沒(méi)落后更顯悲涼，不過(guò)是黃粱一夢(mèng)。文中曹雪芹先生反復通過(guò)虛幻的夢(mèng)境給讀者暗示，這不正是“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�！�

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 14

　　滾滾紅塵，攜著(zhù)記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責……

　　一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過(guò)后才會(huì )更舒展，笑容才會(huì )更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。

　　常聽(tīng)人評價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛(ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會(huì )不到，在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì )被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

　　詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的.感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

　　她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著(zhù)她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì )是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前她笑著(zhù)喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠的離開(kāi)了這個(gè)世界……

　　雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)……

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 15

　　多年前讀過(guò)紅樓，可惜那時(shí)少年心性，此書(shū)又博大精深。我沒(méi)耐心讀完，更不解悟其中的含意。書(shū)里細致而繁瑣的描寫(xiě)不遜色京劇里的老生開(kāi)始唱“啊”字，一個(gè)字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國粹，但吃不起消化不了。完全沒(méi)有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來(lái)的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書(shū)籍亦如嚼過(guò)吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道 ，越嚼越香，越看愛(ài)看，早晚不舍。

　　首先我認識到這本書(shū)不只簡(jiǎn)單地寫(xiě)些你情我愛(ài)。它涉及到 醫藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時(shí)候又沒(méi)有電腦，這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的.知識積累的？實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書(shū)又對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。還說(shuō)后人專(zhuān)門(mén)有研究紅學(xué)的，真是不為過(guò)啊，不為過(guò)。

　　尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功駕權，不愧是公認的語(yǔ)言大師。僅僅三言?xún)烧Z(yǔ)就把個(gè)人物刻畫(huà)的入木三分[注: 相傳王羲之在木板上寫(xiě)字，木工刻時(shí)，發(fā)現字跡透入木板三分深。形容書(shū)法極有筆力�，F多比喻分析問(wèn)題很深刻。]，例如劉姥姥一進(jìn)賈府見(jiàn)王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，......”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì )子鳳姐不問(wèn)不敢打招呼，足見(jiàn)鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴和厲害。鳳姐見(jiàn)劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿(mǎn)面春風(fēng)的問(wèn)好，.....”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機靈的，迅速能看準形式找對在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒(méi)有開(kāi)口求接濟，這鳳姐先哭半天窮，可見(jiàn)鳳姐心計多手腕靈活。一來(lái)一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見(jiàn)可摸。

　　紅樓內涵精深，但作者都是寫(xiě)平淡無(wú)奇的生活細節，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂(lè )。

　　萬(wàn)物人為靈長(cháng)，有情有愛(ài)才不枉為人，而愛(ài)情更是讓人愿生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛(ài)一枝，那枝已逝何來(lái)相戀�！澳羌t塵中卻有些樂(lè )事，但不能永遠依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng)，萬(wàn)境歸空。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 16

　　喜歡在午后懶懶的陽(yáng)光下，沏上一杯清茶，躺在搖椅上，一頁(yè)頁(yè)地品味，那種感覺(jué)很愜意……

　　周末，閑來(lái)無(wú)事，隨手拿出《紅樓夢(mèng)》，雖已讀過(guò)，但還是忍不住再次坐下來(lái)慢慢品讀。再讀《紅樓夢(mèng)》，感觸最深的便是王熙鳳。書(shū)中有二百多個(gè)人物，唯獨為她的魅力所震撼，為她的才智所傾倒。

　　鳳姐的出場(chǎng)，首先是未見(jiàn)其人，先聞其聲，眾人皆屏息，再加上衣裝之華麗，這氣勢就高人一等，正可謂美中含威，人稱(chēng)“胭脂虎”。她為什么會(huì )如此有威嚴呢？一是與生俱來(lái)，二是手中有權，三是有能力。

　　協(xié)理寧國府，是對鳳姐能力的充分肯定，從側面也能透出她的威氣來(lái)。鳳姐受命于危難之際，對寧國府積重難返的局面，一上來(lái)就理清頭緒，抓住要害。她的這種超人的洞察力，確實(shí)是榮寧二府無(wú)人能及的，這也就樹(shù)立起了威嚴，成為眾人眼中“金紫萬(wàn)千誰(shuí)治國，裙釵一二可齊家”的女曹操。眾人只是聽(tīng)聞鳳姐要來(lái)管理寧國府，就發(fā)出了這樣的恐懼之言：“那是個(gè)有名的烈貨，臉酸心硬，一時(shí)惱了也不認人的”；可隨之便有人說(shuō)：“論理，我們里面也須得她來(lái)整治整治�！� 可見(jiàn)鳳姐有能力、有威嚴，“辣女”的名聲早已傳千里了。

　　王熙鳳掌權時(shí)，利用職務(wù)之便貪污受賄，錦衣衛從鳳姐的房間查出了五七萬(wàn)金和一箱借券。風(fēng)光體面是她的權和威帶給她的，悲慘的下場(chǎng)也是她的權帶來(lái)的。其實(shí)，權若運用得當，就像鳳姐協(xié)理寧國府，為大家造福，也為自己樹(shù)立良好形象；若運用不好，就像“弄權鐵檻寺”，鳳姐落得了悲慘的結局——“哭向金陵事更哀”。

　　不由得，我想到了法官。他們在經(jīng)歷各種形式的.選拔考試后，進(jìn)入法院，成為一名法官，他們的能力是毋庸置疑的。一紙判決千鈞重，既能讓婚姻解體、財產(chǎn)易主，又能讓自由喪失、生命終結；既能讓企業(yè)破產(chǎn)，又能讓當事人絕處逢生。因為這份威嚴與權力，法官成為讓人夢(mèng)寐以求的職業(yè)，然而，如果運用不當，這份權力便會(huì )成為罪惡之源。

　　法官作為國家法律的執行者，是社會(huì )矛盾和糾紛的終局裁決者，是社會(huì )正義最后防線(xiàn)的守護神，只有腳踏實(shí)地，立足本職，始終保持蓬勃的生氣、昂揚的銳氣、浩然的正氣，勇于拼搏，才能正確利用好手中的審判權，以強烈的事業(yè)心和責任感審理好每一起案件。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 17

　　我曾經(jīng)也讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，只是囫圇吞棗，有不求甚解之意。幾年后的現在，我又捧起這四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》，從其他角度縱觀(guān)全文，不禁又有一個(gè)新想法，覺(jué)得這《紅樓夢(mèng)》就是一場(chǎng)虛幻又美好的夢(mèng)。

　　一曲紅樓夢(mèng)，似幻、似夢(mèng)、似謎�！凹僮髡娴臅r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，亦真亦假，亦假亦真。一遍遍地細讀這本書(shū)，就像進(jìn)入另一個(gè)世界。

　　走入富麗堂皇的大觀(guān)園，認識林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、史湘云、賈惜春、晴雯、尤三姐······領(lǐng)略他們的悲歡離合。知曉黛玉、寶玉、寶釵三人的愛(ài)情故事，賈府的興衰，體會(huì )封建末世的人情世故。

　　書(shū)中，有許多美好的景象。黛玉葬花、湘云醉臥、寶釵撲蝶、寶琴立雪······美景雖美，卻受不住時(shí)光消磨，曇花一現。其中，我最喜歡寶琴立雪這一景象。瞧！遠處的山丘上款款走來(lái)兩個(gè)女孩，前一個(gè)是薛寶琴，后一個(gè)是丫頭，丫頭還捧著(zhù)一瓶紅梅。從遠處看來(lái)，是兩位佳人立于白雪之上，其美的程度不亞于賈母房中的《艷雪圖》。

　　書(shū)中的.人物也栩栩如生、性格突出。王熙鳳的潑辣、黛玉的憂(yōu)郁、寶玉的癡呆······都活靈活現地出現在我眼前。我特別欣賞書(shū)中一個(gè)不起眼的人物——小紅，雖然她只是個(gè)下等丫頭，卻敢于爭取自由�！斑z帕惹相思”，這敢愛(ài)敢恨的性格被曹雪芹明明白白地刻畫(huà)了出來(lái)，并且，有多少人對此夢(mèng)寐以求啊。還有林黛玉，我喜歡她的多才多藝，吟詩(shī)作曲。還喜歡她“偷來(lái)梨蕊三分白，借來(lái)梅花一縷魂”的冰清玉潔。而她那句“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”的詩(shī)句。令我感嘆不已，也許有人會(huì )說(shuō)花謝為自然規律，用不著(zhù)葬花。

　　但我認為，黛玉是用落花比喻自己的命運，想到自己會(huì )不會(huì )也如這落花，花期一過(guò)，便孤零零地落下，沒(méi)人管，沒(méi)人問(wèn)？在這里，我就很佩服曹雪芹，竟通過(guò)一首詩(shī)句，就可以透露黛玉的結局。

　　紅樓一夢(mèng)幾多愁，落了個(gè)茫茫大地真干凈！《紅樓夢(mèng)》不愧為中國文學(xué)史的巔峰，中國文學(xué)史的瑰寶，中國文學(xué)史的寶藏！只是，它是一場(chǎng)夢(mèng)，終究會(huì )醒······

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 18

　　一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步！她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分，甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”！無(wú)非就是因為她的無(wú)權無(wú)勢與身份低微。

　　也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶，也許她沒(méi)有愛(ài)上他，甚而為他走火入魔，也許她便會(huì )擁有一個(gè)完整的'一生，即使一輩子應對清燈古佛，獨自老去，她也不會(huì )覺(jué)得有一絲一毫的空虛，但她見(jiàn)到了他，這個(gè)第一個(gè)待她平等之人，第一個(gè)值得她為之傾心之人，第一個(gè)知她甚深之人，在妙玉心中，他是個(gè)性之人。

　　從受到寶玉稱(chēng)贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤，她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎？不，她也是一個(gè)普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人，卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的明白，一但自己不循規蹈矩地做尼姑，她便會(huì )與寶玉見(jiàn)面機會(huì )也沒(méi)有，憑借了賈府的勢力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現！她只能留意地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生？

　　雖然紅樓夢(mèng)中有暗示，妙玉會(huì )那里獲得幸福，但我覺(jué)得高鄂的續書(shū)不無(wú)道理，在續書(shū)中，妙玉被強盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺(jué)得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉機也未可知。

　　正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個(gè)字大有深意，妙玉無(wú)疑是聰慧的，她用三個(gè)字向寶玉證明心跡，體現她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護自己也保護自己所愛(ài)之人，人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的感情是千古悲歌，從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無(wú)疑是幸福的，她畢竟還有一段完美的憧憬與感情，但妙玉的感情從一開(kāi)始就注定不會(huì )有結局。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 19

　　一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步。她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的.放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分，甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”。無(wú)非就是因為她的無(wú)權無(wú)勢與身份低微，讀紅樓夢(mèng)有感350字。

　　也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶，也許她沒(méi)有愛(ài)上他，甚而為他走火入魔，也許她便會(huì )擁有一個(gè)完整的一生，即使一輩子面對清燈古佛，獨自老去，她也不會(huì )覺(jué)得有一絲一毫的空虛，但她見(jiàn)到了他，這個(gè)第一個(gè)待她平等之人，第一個(gè)值得她為之傾心之人，第一個(gè)知她甚深之人，在妙玉心中，他是特別之人。

　　從受到寶玉稱(chēng)贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤，她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不，她也是一個(gè)普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人，卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的知道，一但自己不循規蹈矩地做尼姑，她便會(huì )與寶玉見(jiàn)面機會(huì )也沒(méi)有，憑借了賈府的勢力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現。她只能小心地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生?

　　雖然紅樓夢(mèng)中有暗示，妙玉會(huì )這里獲得幸福，但我覺(jué)得高鄂的續書(shū)不無(wú)道理，在續書(shū)中，妙玉被強盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺(jué)得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉機也未可知。

　　正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個(gè)字大有深意，妙玉無(wú)疑是聰慧的，她用三個(gè)字向寶玉表明心跡，體現她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護自己也保護自己所愛(ài)之人，人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情是千古悲歌，從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無(wú)疑是幸福的，她畢竟還有一段美好的憧憬與愛(ài)情，但妙玉的愛(ài)情從一開(kāi)始就注定不會(huì )有結局。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 20

　　一段纏綿的情緣，兩眼流不盡的淚水，三人生死糾葛的愛(ài)恨情仇……

　　初遇時(shí)，那句，"這位妹妹我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)"，一眼，她入了他的眸，他也入了她的心。此后，她流淚是為他，他瘋魔也是為她。沒(méi)人知道，他曾是神瑛侍者，她曾是一枚絳珠草，木石前盟，是他們的緣，亦是他們的劫。

　　神瑛侍者帶著(zhù)五彩石來(lái)到繁華紅塵，而絳珠草為了神瑛侍者的灌溉之恩，也追隨侍者而去，許愿以一生的淚水來(lái)報答。她確是留了一輩子的淚水，耗盡了心神，最后郁郁而終。

　　神瑛侍者入世，銜玉而生，故名寶玉，一年后，姑蘇林黛玉出生，她就是絳珠仙子。在賈敏去世，林如海逐年老去的.情況下，為了黛玉有人陪伴，教導，林父將黛玉送去賈府，黛玉與寶玉糾纏一生的命運便就此開(kāi)始了。

　　寶玉與黛玉相識相知，他們興趣相投，在封建制度，森嚴等級下，他們都有著(zhù)與世不容的逆骨。他們的相戀同所有的戀愛(ài)相似，甜蜜而又酸澀。他們矛盾過(guò)，黛玉曾因爭吵誤會(huì )剪碎了贈予寶玉的香囊；他們契合過(guò)，黛玉葬花，"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知"，道盡了歲月的無(wú)情，時(shí)光的殘忍，寶玉亦有感而發(fā)，悲慟大哭；他們思念過(guò)，當寶玉失玉，神智迷失時(shí)，誤以為黛玉將要歸家，他的淚水里，是最真摯的情；他們痛苦過(guò)，當黛玉病重，為寶玉的消息病況疏好疏壞，而彼時(shí)正神志不清的寶玉，因將要娶黛玉為妻而有了一絲清明。兩個(gè)癡兒，為彼此傾心，為彼此傷神，誰(shuí)又知這只是一場(chǎng)注定沒(méi)有結果的姻緣。

　　金玉良緣，本是兩個(gè)人的幸福，這里，卻是三個(gè)人的悲劇。黛玉魂歸離恨，寶玉看破紅塵出家，而寶釵，一人獨守半生寂寞。黛玉清高淡泊，悟性極高；寶玉天資聰穎，多情而又癡情；寶釵曾有詩(shī)"好風(fēng)憑借力，送我上青云”，他們都有絕世的才情，可惜在腐朽且日漸衰落的大觀(guān)園的禁錮下，他們的人生走向了遺憾，走向了生離死別的結局

　　我仿若還能看見(jiàn)黛玉泯唇一笑間的風(fēng)情，還能聽(tīng)見(jiàn)那委婉哀怨的葬花吟，我感受到了寶玉與姐妹嬉鬧時(shí)的愉悅，體會(huì )到寶玉出家時(shí)四大皆空，茫然若失的心痛，我眼前還有寶釵嫵媚秀麗的身姿在浮現，耳邊仍有她半生孤寂的嘆息在回響……

　　曲終人散，唯留一杯清茶，淡淡品，似有余韻……

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 21

　　我又一次讀了《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)讓我對“關(guān)懷”這個(gè)詞又有了新的感受。

　　《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)的作者是清代著(zhù)名作家曹雪芹，這本書(shū)講述了從前有一個(gè)家族很富有，是賈氏宗族，后來(lái)親戚都住進(jìn)了榮國府和寧國府，生活幸福美滿(mǎn)。賈母死后，整個(gè)家族開(kāi)始走下坡路，最后丫頭被賣(mài)掉，二公子寶玉離家當和尚的故事。

　　這本書(shū)的主人公是賈寶玉和林黛玉，寶玉是一位貴族公子，從小在富裕的家庭里成長(cháng)，和姐妹們一起玩耍、作詩(shī)、猜謎。林黛玉卻沒(méi)有寶玉那么好運，她的母親是賈母的女兒賈敏，父親在當官，后來(lái)母親去世，被父親送到榮國府與寶玉一起生活。

　　寶玉是一個(gè)對人很平等的一位公子，他對別人的關(guān)懷很令我感動(dòng)。比如榮國府里有一名丫鬟叫小紅，是三等丫頭，就是負責掃地、洗衣、修剪花草的，是最低等的丫頭。有一次寶玉生病了，丫頭們都出去了，只剩下三等丫頭留在府里，而寶玉想喝水，就大喊。正好被路過(guò)的小紅聽(tīng)見(jiàn)了，連忙為寶玉煎藥、倒水�？吹揭粋�(gè)與自己從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的丫頭為自己忙出了一身汗，寶玉連忙用自己的手帕為她擦去汗水。寶玉不顧自己身為二公子的身份，對小丫頭付出關(guān)愛(ài)的場(chǎng)景讓我感動(dòng)，我想我們也要對人平等，付出自己的.愛(ài)心。

　　我還記得有一次我當了班長(cháng)，那一天要做清潔，剛好我的一位好朋友也要一起做清潔，我就讓他只擦黑板，而讓另外一位同學(xué)掃地、對桌子、倒垃圾，我突然覺(jué)得這太不公平了，我應該幫他做才對。于是，就由我來(lái)倒垃圾和對桌椅，做完后我還問(wèn)他累不累。

　　我們就算以后職位比別人好，地位比別人高，我們也不能自以為是，而是要把自己的愛(ài)心給那些不如自己的人。就像寶玉一樣，不管對方是誰(shuí)，是一個(gè)小丫頭，還是一位長(cháng)輩。也要像林黛玉一樣，不管是一瓣花瓣，還是一株小草，都要將它視作一個(gè)有生命的人，一個(gè)值得憐惜的人去對待，去愛(ài)護。黛玉曾在大觀(guān)園里看見(jiàn)梅花凋落，落在小溪里，認為它們在大觀(guān)園是潔白的，流到外面就會(huì )被玷污，所以含淚葬花。

　　在生活中我們也要像寶玉、黛玉一樣，用自己的關(guān)愛(ài)去呵護每一個(gè)生命。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 22

　　“我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮，吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫兮，歸彼大荒�！奔毤毦捉肋@句話(huà)，我方有所悟，合上書(shū)，縱觀(guān)整本《紅樓夢(mèng)》，回想每一篇章，亦是如此壯麗，如此悲涼。

　　《紅樓夢(mèng)》是中國古代小說(shuō)的巔峰之作，它是以賈、薛、王、史四大家族為背景，又以寶黛的愛(ài)情為主線(xiàn)展開(kāi)的一幅壯麗畫(huà)卷。寶玉、黛玉剛開(kāi)始在大觀(guān)園里一直相知相守，過(guò)著(zhù)詩(shī)情畫(huà)意的生活。直到有一日賈母和王夫人想給寶玉沖喜，讓他與寶釵訂了婚，黛玉知道后，悲痛欲絕，一病不起。終在寶玉新婚那日香消玉殞?zhuān)瑢氂裰�道后哭得死去活�?lái)，再次夢(mèng)游太虛幻境，被僧人一番話(huà)點(diǎn)醒，看破紅塵，最終大悟出家。

　　記得我第一次看《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我只看懂了寶黛的愛(ài)情和賈家的沒(méi)落，再看《紅樓夢(mèng)》，我看到的是女性的悲劇和世態(tài)炎涼。晴雯因被冤枉憤然而死;黛玉獨自凄涼死去;迎春剛出嫁一年就被丈夫折磨致死;妙玉被強盜拐走不知去向……這些都是“薄命司”冊子上注定沒(méi)有好結局的女子，這也是女性的'悲劇。但在女性悲劇的背后其實(shí)是封建社會(huì )這張大網(wǎng)，它將這些極潔極凈的物質(zhì)逼迫到?jīng)]有任何余地。

　　《紅樓夢(mèng)》不但是女性的悲劇，也是女性的頌歌。在這本書(shū)里的林黛玉、薛寶釵、史湘云、晴雯、鴛鴦、紫鵑、平兒……她們不僅才華橫溢，更是有思想、有感情、有意志的女性。這讓我想起第四十六回鴛鴦誓絕鴛鴦偶里，當賈赦向鴛鴦逼婚時(shí)，鴛鴦死命不從，還拉著(zhù)她嫂子到賈母那里跪下，還說(shuō)：“橫豎不嫁人就完了!就是老太太逼著(zhù)我，我就是一刀抹死了，也不能從命!”她這種剛烈強硬的性格深深打動(dòng)了我，這也正是《紅樓夢(mèng)》的偉大之處。

　　我還記得在《紅樓夢(mèng)》第一回有一位瘋瘋癲癲的跛足道人曾說(shuō)過(guò)：“可知世上萬(wàn)般，好便是了，了便是好。若不了，便不好;若要好，須是了�！比松�乃是如此。世事無(wú)常，萬(wàn)物變遷，看淡所有人走茶涼，因為一切終究會(huì )過(guò)去。即使再富貴，再繁華，也只不過(guò)是萬(wàn)千世界里的一抹紅塵，醒來(lái)后終歸只是一場(chǎng)大夢(mèng)!

　　繁華紅樓一場(chǎng)夢(mèng)，過(guò)眼云煙終是空。金陵十二薄命冊，夢(mèng)醒時(shí)分歸紅塵。香消玉殞無(wú)人憶，花落人亡兩不知!

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 23

　　一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕�！都t樓夢(mèng)》，一部含笑的杯具�！都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。

　　《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物，不一樣的身世命運，不一樣的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。

　　上至皇庭貴婦，下至走卒車(chē)夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都纖毫畢現。賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。

　　從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類(lèi)拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道�！彼�是大家庭中的寵兒，但命運卻不由得自我做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著(zhù)娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生杯具。

　　如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味。

　　飄散著(zhù)東方文化的'芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅僅在國內成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的本事�！笔且徊亢脮�(shū)。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 24

　　”最能在“上層人”人物中吃得香的奉迎、拍馬的手段，黛玉冷眼視之，指出那些是“貧嘴踐舌”。極善奉迎的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是放誕、無(wú)禮的俗物；自命“檻外人”的妙玉，黛玉也一眼識破她卸卻紅妝的虛偽。于是，黛玉被認為是“小性，多心，心窄”，沒(méi)有“大家閨秀”的風(fēng)范，也不能入選“寶二奶奶”，終成“世外仙妹寂寞林”，黛玉雖被稱(chēng)為主子姑娘，卻又不乏那樣才情。只有“青女素娥”可以仿佛一二，可她除了一腔熱血外別無(wú)其他，她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，一些人過(guò)分苛求黛玉的“柔弱”，我認為實(shí)在是“吹毛求疵”，眾釵中堪媲美黛玉之才的非寶釵莫屬，她不但善于處世，且“根基家私”雄厚，較之叛逆的黛玉，她是另一種女子的代表，是順應的典范。

　　一到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近”，甚至連趙姨娘也夸她厚道親切，梨香院布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜守拙的淑女之感，金釧投井，她幫王夫人解除心中梗結，宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無(wú)描寫(xiě)寶釵嘲笑之筆，可見(jiàn)其德行，寶釵既無(wú)情，也不乏動(dòng)人之處。說(shuō)完這兩枝精美的玉釵，我們不妨把眼光放向同樣閃光耀眼的“副釵”。提起副釵，襲人莫過(guò)于翹楚花旦了，其溫順知禮，寬以待人的'德行，為以后在大觀(guān)園中的地位奠定了堅實(shí)的基礎，賈母說(shuō)她是“沒(méi)嘴的葫蘆”，連王夫人也嘆道“知大體，莫若襲人第一�！备�有寶玉噓寒問(wèn)暖，坦誠相待。

　　可是沒(méi)有心計的襲人，在大觀(guān)園中連站都站不穩，“女人心，海底針”哪，襲人在賈母、王夫人面前的只言片語(yǔ)就起到了不小的作用，襲人真好么？不，你還記得冤死的晴雯么，晴雯的不屈與反抗，僅是那個(gè)時(shí)代下一個(gè)不足為奇的犧牲品，“芙蓉易折百花殘”，這樣的傷事還要持續多少次？司棋不是么，香菱不是么，芳官不是么？能夠與襲人相提并論的還有平兒，王熙鳳的貼身丫環(huán)，別人嫉妒得眼紅，只有平兒明白自己的處境，她日日如伴虎，不知何時(shí)就會(huì )失足落入虎口，尤二姐之死，只有平兒為她落淚，為她惋惜，“芙蓉吹散無(wú)情淚”，那《枉凝眉》的聲聲音韻是無(wú)數的嘆息。一千個(gè)讀者，縱有一千個(gè)“哈姆雷特”，讀《紅樓夢(mèng)》亦如是。美玉無(wú)瑕，閬苑仙葩，最憶紅樓夢(mèng)中人。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 25

　　說(shuō)到紅樓夢(mèng)大家都會(huì )有不同的想法，比如：有人覺(jué)得林黛玉哭哭啼啼，不解人情；有人覺(jué)得賈寶玉女聲女氣，不求上進(jìn)；還有人覺(jué)得王熙鳳心狠手辣，不懂溫柔。但是，今天我想和大家說(shuō)說(shuō)的是我眼中的寶玉、黛玉和寶釵的故事。

　　寶釵從出場(chǎng)開(kāi)始就招人喜歡，她性格開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)，知書(shū)達理，相比林黛玉之下，更受歡迎。她有一個(gè)小金鎖和寶玉的通靈玉是一對兒，大伙都說(shuō)這是金玉良緣�？墒撬麄儧](méi)有想到林黛玉她也有一塊玉，她的玉上刻的字和寶玉的才是一對，所以寶玉初見(jiàn)黛玉的'時(shí)候才會(huì )說(shuō)：“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)�！�

　　盡管大家都說(shuō)這對金玉良緣是一段好的姻緣，但是我覺(jué)得這段“金玉良緣”卻是一段悲傷的緣分。在紅樓夢(mèng)這書(shū)中，作者一開(kāi)始就布局，從賈府所有人的言行舉止都在引導著(zhù)這對“金玉良緣”，特別是在賈府家道中落的時(shí)候，為了攀附其他三家名門(mén)世族，其中薛家和賈府最熟，賈府上下想盡辦法，用盡手段，在明知寶玉喜歡黛玉的情況下，騙寶玉娶薛寶釵，導致黛玉傷心過(guò)度，病情加重，在寶玉婚禮當晚就死了。黛玉的死對寶玉有了很大的打擊，寶玉至此一蹶不振，一言不發(fā)，慢慢地頹廢了，最終出家為僧，遠離世俗。

　　雖然書(shū)中沒(méi)有詳細的描寫(xiě)寶釵最后的結局，但是因為黛玉、寶玉的愛(ài)情讓寶釵這個(gè)婚姻一開(kāi)始就鋪上了悲傷的色彩。最后，因黛玉的死也注定了寶釵和寶玉沒(méi)有一個(gè)美好的結果。

　　我對寶釵的印象最深刻的是：不管遇到什么事情，寶釵總能用自己的方法讓人感受到快樂(lè )�？墒俏矣钟X(jué)得她有點(diǎn)可憐，因為她所有的行動(dòng)都是被人安排好的，她只能服從，從來(lái)都不能自己選擇。

　　除了寶釵，《紅樓夢(mèng)》中每個(gè)人的結局都不一樣，可都是悲傷的，我不知道是因為那個(gè)年代造就的，還是因為人物的性格造就的，最最讓人覺(jué)得可惜的是林黛玉，她是多么有才華，又美麗，又心思細膩的一個(gè)人，她懂得照顧別人的感受，卻活成了一個(gè)悲觀(guān)的人。也許是封建社會(huì )的緣故，不能讓一個(gè)女孩子敢愛(ài)敢恨，去追求自己喜歡的人和事。

　　我想如果他們都生活在現代，或許她們都可以有一個(gè)快樂(lè )的人生了。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 26

　　瘋狂生長(cháng)著(zhù)的城市打亂了人們心中的平靜，浮躁的氣息像水面的波紋一樣緩緩蕩漾開(kāi)來(lái)，充盈在城市里的每個(gè)角落，心中常常充滿(mǎn)了莫名的焦躁和恐懼。

　　在這樣熾熱的夏日，隨手翻開(kāi)，讀一讀紅樓。

　　《紅樓夢(mèng)》是一部含著(zhù)笑的悲劇，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕�！睂�、黛愛(ài)情悲劇都葬在了這場(chǎng)較量的`硝煙里，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”這樣凄涼的詩(shī)，顰兒的自卑，自尊，自憐充分的體現，她是“外”孫女，處處受人牽絆，而寶釵討人喜歡，處事圓滑，更因姓氏在這府中身為“貴客”，黛玉是孤獨的，她的心是苦的，可似乎府中無(wú)一人可懂她的傷與痛？她只能在無(wú)數個(gè)夜晚輾轉反側，在黑暗里撫平心中的寂寥。

　　她是畫(huà)一般的江南女子，秀眉如月，螺黛輕勻，她把自己的理想與青春寫(xiě)進(jìn)詩(shī)歌，她將濃濃的哀愁都化成了眼淚，一滴又一滴，讓人疼在了心尖上，作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持者，她哭，但并不是因為軟弱，她用哭來(lái)默默地支持著(zhù)寶玉的決定，她柔弱，似乎一不留神就倒下，但她以這種獨特的情感體驗與寶玉的心貼的最近。

　　似乎現實(shí)往往相反，聽(tīng)見(jiàn)寶玉即將迎娶寶釵的消息，她絕望的幾乎下一刻崩潰就洶涌而出，她還是走了，紫鵑苦苦哀求來(lái)人醫治黛玉時(shí)，卻因將死之兆不吉利拒絕了紫鵑的請求，另一邊高掛紅布敲鑼打鼓喜氣沖天，好不熱鬧一番，可是往日幽然的瀟湘館中卻有千千萬(wàn)萬(wàn)的翠竹為她悲鳴，那舊帕，那舊稿，落入火中，無(wú)法挽回，她的心，也永生逝在了那個(gè)夜晚。最終，她赤條條來(lái)去無(wú)牽掛結束了她曲折的一生，是不幸，也是解脫。

　　寶玉和黛玉的回憶，散了。宛如風(fēng)輕拂過(guò)，往事無(wú)痕，無(wú)論是歡樂(lè )與淚水，快樂(lè )和傷悲，散了，黛玉的生命，如煙花般璀璨，卻又短暫。黛玉的手，終究無(wú)法與摯愛(ài)之人相握，無(wú)法在那個(gè)理想之處與所愛(ài)之人自由無(wú)拘的相濡以沫，這些夢(mèng)，會(huì )煙消云散�？杉讶藢�(xiě)下“孤標傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為誰(shuí)遲”的景，卻永遠被我們記下，為之驚嘆。

　　沒(méi)有人不因她而落淚，真可謂是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�

　　顰兒，你并不愿在繁華喧鬧中迷失自己，他人并不知你更愛(ài)的是自由和安靜的生活，但你，永遠是我的紅樓一夢(mèng)。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 27

　　“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！币皇锥潭痰奈逖栽�(shī)濃縮了中國四大名著(zhù)之首《紅樓夢(mèng)》的精髓。

　　《紅樓夢(mèng)》巨著(zhù)描述了不同的兩條主線(xiàn)：一條是賈、王、史、薛四大家族的興亡盛衰史；另一條是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情婚姻悲劇史。全書(shū)濃縮了整個(gè)封建社會(huì )的思想主義：女子無(wú)才就是德（表述會(huì )女子繡布、理家務(wù)、無(wú)思想）；男子讀書(shū)便是才，唯有通過(guò)科舉走仕途。書(shū)中的賈寶玉、林黛玉是那個(gè)時(shí)代向封建思想主義挑戰的人物代表。書(shū)中還為我們活靈活現的刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)個(gè)性迥異的人物代表，王熙鳳、賈元春、薛寶釵、史湘云等不同人物。

　　《紅樓夢(mèng)》中，有許多故事描寫(xiě)耐人尋味。如《黛玉葬花》；《劉姥姥三進(jìn)榮國府》；《寶黛二人初相見(jiàn)》；《結社賦詩(shī)》等等。在諸多故事描寫(xiě)中我最喜歡《結社賦詩(shī)》，故事中賈寶玉與眾姐妹結“海棠詩(shī)社”，于每月初六和十六開(kāi)社賦詩(shī)，通過(guò)與姐妹們賦詩(shī)交流，表現了不同的內心世界，也體現封建社會(huì )封閉的思想主義對人物思想活動(dòng)的禁錮。在眾多的人物描寫(xiě)中，我最喜歡《金陵十三釵》中最具代表性的林黛玉。林黛玉博覽群書(shū)，學(xué)識淵博，才學(xué)橫溢有濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)，性格溫文爾雅令我十分佩服和欣賞。反觀(guān)我呢恰恰相反：不但學(xué)識膚淺、文采不好，還性子急。記得一次老師安排我們以“神仙的世界”為題，十分鐘完成小寫(xiě)作。同學(xué)們都迅速的用恰當的語(yǔ)言表述出來(lái)，而我手足無(wú)措，無(wú)法迅速把平時(shí)積累的知識表達出來(lái)，原因就是平時(shí)積累太少了，不用心積累�？戳恕都t樓夢(mèng)》特別是接觸到林黛玉這個(gè)人物后，她深深的吸引了，她博覽群書(shū)，學(xué)識淵博、才學(xué)橫溢的`獨特氣質(zhì)折服了我，細致、善良的她是我學(xué)習的榜樣。

　　一本好書(shū)，就像一盞明燈，照亮暗夜中的迷途；一本好書(shū)，就像一輪太陽(yáng)，它傾照著(zhù)世界，讓所有的秘密和萬(wàn)物在我們面前一覽無(wú)余；一本好書(shū)，更似一輪明月照人心，讓人的內心得到凈化�，F在，請拿起《紅樓夢(mèng)》這本四大名著(zhù)流傳青史之首的巨著(zhù)，開(kāi)始閱讀它吧，朋友！

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 28

　　因為一次偶然的機會(huì )，我再一次閱讀了《紅樓夢(mèng)》這本文學(xué)巨著(zhù)�！都t樓夢(mèng)》這部巨著(zhù)，我在初中的時(shí)候便曾經(jīng)閱讀過(guò)了，可是那個(gè)時(shí)候，面對如此多的章節以及里面的內容，我只是草草的讀完一遍便算是了。只是對里面的一些故事和人物有一個(gè)大概的印象，并沒(méi)有深入去追究，去思考�？墒堑鹊轿疫@次閱讀完之后，我才發(fā)現里面有許多感人的故事。林黛玉無(wú)疑是一個(gè)讓我感到非常震撼的人，林黛玉和賈寶玉之間空前絕戀的愛(ài)情故事也影響著(zhù)一代又一代的中國人。

　　也許曾經(jīng)閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)的人，有一部分的人認為林黛玉的性格比較狹窄�？墒亲鳛橐幻�女性來(lái)說(shuō)，我卻認為這是非常正常的一件事情。我想任何一個(gè)女性在面對自己所心愛(ài)的人的時(shí)候，對自己心愛(ài)人所做的任何事情都會(huì )有這樣的表現。林黛玉就是太在意賈寶玉了，也正是因為愛(ài)的太深?lèi)?ài)的那么深刻，所以以林黛玉在面對那紙婚約的時(shí)候，才會(huì )逐漸步入死亡的深淵。林黛玉的心是非常細膩的，賈寶玉有的時(shí)候是不會(huì )感受到的，甚至無(wú)法體會(huì )。所以當林黛玉在抑郁的瞬間，她的心情是極其混亂復雜的。這個(gè)時(shí)候，賈寶玉不在正確的時(shí)候過(guò)來(lái)的問(wèn)候，讓她找到了一個(gè)宣泄的地方。讓賈寶玉所有的問(wèn)候都會(huì )被林黛玉狠狠地無(wú)情的駁回，面對這樣的情況，林黛玉最后也僅能夠通過(guò)詩(shī)來(lái)發(fā)表自己內心中早已醞釀并且壓抑不住的'情感。我每次讀到關(guān)于林黛玉的詩(shī)，總是感覺(jué)到有一種正人肺腑的力量。字里行間的每一句話(huà)，每一個(gè)字都好像一把尖銳的匕首一樣，深深地刺入到每一位讀者的內心，讓人感覺(jué)到窒息，讓人無(wú)法擺脫掉這種傷感。

　　讀完林黛玉的《葬花詞》之后，會(huì )向萬(wàn)箭穿心感到特別的疼痛，因為林黛玉感覺(jué)自己當時(shí)的所處環(huán)境就像這朵花一樣。林黛玉也對自己的未來(lái)做出了最精準的預測，紅樓夢(mèng)里面處處都是悲劇每一個(gè)人都被牢牢的困在命運的枷鎖里面。有的人在這個(gè)枷鎖里面奮力掙扎，到最后精疲力竭。也得有的人只能夠放棄抵抗，迷迷糊糊等待命運的最終來(lái)臨。這些人的悲劇并不是巧合造成的，而是與當時(shí)整個(gè)社會(huì )密不可分的。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 29

　　一標厚厚的《紅樓夢(mèng)》承載著(zhù)曹雪芹多多傷感的情念；一個(gè)集體物悲劇命運的末結又包括著(zhù)他多少無(wú)奈。

　　“父兒是水干的“，每想訖這句話(huà)，都不禁一笑。

　　“花謝花飛花謙天，紅消臭斷有誰(shuí)憐”，我聞聲黛玉在低低吟唱，手把花鋤，掘出一個(gè)坑，微微的將香袋抬出來(lái)，用洋埋葬，眼淚卻不禁濕了眼眶。是否想伏了自己浮浮重輕的身世，是否在感慨命運的不私？眾人都說(shuō)你孤傲，可爾卻只能感想到你的凄甜取凄涼。你是那株絳珠仙草，為報神瑛酒保的灌溉之仇轉世投胎為人。這是否也就注定了你要為這“有是似傻如狂”的公子淌盡畢生的眼淚？

　　你愛(ài)泣，生涯在封建思維極為濃厚的賈家觀(guān)后感大全，你沒(méi)有能夠訴說(shuō)的人，你只能依附自己的淚水來(lái)沖走心坎的不開(kāi)心。你的別名鳴作“瀟湘妃子”，傳說(shuō)中娥黃，母英得悉舜逝世去的新聞，淚撒斑竹，而你瀟湘館里的'那些竹子，是否也果你的淚水，而殘留更多的淚痕。

　　“儂今葬花人啼癡，他年葬儂知是誰(shuí)”，黛玉，該你吟出這兩句時(shí)，你是否未經(jīng)望見(jiàn)大家命運的終結點(diǎn)。黛玉，你盡力的抵御著(zhù)封修野族，可憑借你的力氣，又能耐它何？你望不慣寶釵的阿諛，諂諛，你也不理解迎遇賈母，你獨來(lái)獨往，打成一片，丫環(huán)，小廝皆說(shuō)你不如寶釵惡相處。他們哪面懂你！你是黛玉，口比天高的黛玉，你即便冤屈自人也不愿息踐本人，便使得不到他人的體諒，你也從不廢棄自彼的準則。

　　你很有才干。水邊聯(lián)詩(shī)史湘云的”冷塘渡鶴影”不難倒你，你低頭望睹地空的亮月，對沒(méi)“涼月葬花魂”的千古名句；破意新鮮的《五美吟》，至昔替己稱(chēng)頌。最?lèi)?ài)的仍是你的《葬花辭》，沒(méi)有什么太多的理由，只由于讀葬花辭就能感觸到你的心境，淚水返去在讀到“一晨春絕紅顏老花降我滅二不知“時(shí)，滴漲下去，暈染在紙弛上，仿佛能看見(jiàn)你哀傷的臉龐……

　　你畢竟是離啟了。在寶玉與寶釵大婚時(shí)，你慘慘地留下一句：“寶玉，你佳……“就放手分開(kāi)。你將這終生所有的眼淚都給了他，算是償還功他了，只是，你可曉得，有多少人為你的逝去覺(jué)得可惜與不舍。那么漂亮的一個(gè)人，那么剔透的一個(gè)人，終是”量利潔來(lái)還凈往“。

　　花魂是誰(shuí)？從是黛玉。

　　折上書(shū)，好像仍舊能感觸感染到黛玉的吸呼，安靜，雀躍卻又遠不可及……

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 30

　　10歲時(shí)，一個(gè)偶然的機會(huì )，我和《紅樓夢(mèng)》結下了不解之緣。我陶醉于書(shū)中優(yōu)美的詩(shī)詞歌賦，被一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的故事所打動(dòng)，無(wú)法自拔。隨著(zhù)年齡和閱歷的增長(cháng)，每一次閱讀，都給了我不同的感受。

　　初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我被其中跌宕起伏的故事情節深深吸引，林黛玉、賈寶玉、薛寶釵之間糾結的愛(ài)情悲劇催人淚下，給我以深深的震撼。當讀到林黛玉焚稿斷癡情時(shí)，忽然感覺(jué)昔日在大觀(guān)園中的歡聲笑語(yǔ)隨即被巨大的痛苦所遮住，就像天空中低而濃黑的烏云，讓人窒息得喘不過(guò)氣來(lái)，只剩下撕心裂肺般的悲痛和無(wú)盡的凄涼。我深深地體會(huì )到了林黛玉身上的`那種唯美。林黛玉并不完美，她嫉妒心強，好炫耀才能，可是她真的很唯美，就像水晶折射出的光輝那樣純凈，令人為之震撼！我曾抱怨過(guò)母親的嘮叨、老師的批評、同學(xué)的爭吵，但同賈府中眾多奴婢的悲慘下場(chǎng)比起來(lái)，這些事無(wú)不體現了師長(cháng)對我的關(guān)心和同學(xué)之間的真情。于是我開(kāi)始愛(ài)我身邊的人，開(kāi)始體驗生活的珍貴。

　　再讀《紅樓夢(mèng)》，我漸漸悟出了曹雪芹的本意。身為富貴公子的曹雪芹，淪落“舉家食粥酒常賒”的地步，不能不對世態(tài)炎涼發(fā)出許多感慨。試看當初“白玉為床金作馬，珍珠如土金如鐵”的賈府到頭來(lái)還是“為人作嫁衣”，這正如曹公的經(jīng)歷，他把自己的“癡”寄托在寶、黛身上，奏起了一曲封建王朝的挽歌。寶、黛試圖為愛(ài)沖破封建禮教的牢籠，到頭來(lái)卻是一個(gè)夭折，一個(gè)癲狂。走近了，才發(fā)現，他們不是沒(méi)有反抗，只是太無(wú)力，他們的武器只有淚水；他們不是沒(méi)有反抗，只是對立面太強，整個(gè)社會(huì )、整個(gè)制度都是他們的對手。這愛(ài)情似水中月、鏡中花，到頭來(lái)只是一個(gè)沒(méi)有做完的夢(mèng)，還有無(wú)限的遺憾。也許他們心里似明鏡般清楚，是什么葬送了他們一生的幸福。當我走近他們，他們輕輕告訴我，他們的一生被前緣所誤，被時(shí)代所誤。

　　紅樓一夢(mèng)，傳閱千年。但夢(mèng)在紅樓，變化在我們，現在沒(méi)有了封建禮教的束縛，我們可以放飛自我，張揚個(gè)性，將來(lái)能盡顯能力，為國家做貢獻，這等機會(huì )，我們又怎能錯過(guò)？

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 31

　　昨晚第四遍完整地讀完《紅樓夢(mèng)》，算來(lái)差不多對應少、青、中、老四個(gè)年齡段。期間還有無(wú)數次只問(wèn)開(kāi)頭，不及結尾的泛泛，就不足道也。

　　以前讀《紅樓夢(mèng)》，讀就讀了，合上書(shū)，除了對里面的詩(shī)詞多有青眼外，心中再無(wú)更多波瀾。說(shuō)它是寶黛的愛(ài)情故事吧，其實(shí)在父母之命、媒妁之言的朝代，寶黛之間的交往僅僅發(fā)乎情、止于禮，甚至還有些令人啼笑皆非的孩子氣，完全談不上纏綿悱惻、蕩氣回腸的愛(ài)情。倒是認可它就是一部涉及琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、建筑園林、烹飪藥理的百科全書(shū)。

　　昨晚當我看到最后一回，在一個(gè)乍寒飄雪的清凈渡口，寶玉光頭赤腳，身披大紅猩猩斗篷，笑著(zhù)無(wú)言向賈政稽首拜了幾拜，與一道一僧相攜登岸飄然而去之后，我突然想到一個(gè)問(wèn)題并悟出了答案。

　　曹雪芹為什么要把寶玉設計成一個(gè)富家公子？為什么茫茫大士、渺渺真人要把這塊頑石放到詩(shī)禮簪纓之族，鐘鳴鼎食之家去歷劫？為什么不是貧寒小戶(hù)？那是因為放棄貧窮容易，放棄富貴艱難。

　　《好了歌》唱到：世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。宋真宗《勵學(xué)篇》勸說(shuō)：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。男兒欲遂平生志，五更勤向窗前讀。

　　由是從古至今，天下士子或眾生將能出人頭地、榮華富貴作為終極的目標。曹雪芹也不另外。所以他把寶玉直接放到人人夢(mèng)寐以求的花柳繁華地、溫柔富貴鄉耽溺。是想告訴我們，越難擁有的'東西，越難堪破舍棄。

　　紅樓家們詬病，高鶚續的后四十回無(wú)論從境界還是語(yǔ)言，都不能與前八十回相提并論。但我覺(jué)得結局安排賈蘭中舉，賈赦、賈珍大赦，重襲爵位，寧榮兩府中興，還是頗有深意的。

　　寶玉了悟，紅塵一游，不過(guò)是一曲金悼玉的紅樓夢(mèng)，所以?huà)佅乱磺谢氐絹?lái)處來(lái)去處去的青梗峰下。而懵懂不知天機的賈家又開(kāi)始上演新一輪的紅樓夢(mèng)。

　　書(shū)外的我們似乎旁觀(guān)者清。其實(shí)，同處紅塵中的我們，何嘗不是一樣當局者迷？

　　凡人如我們，哪有機會(huì )夢(mèng)游太虛幻境知你我來(lái)歷？如何知道我們的前世、今生和來(lái)世？即使有一天明白這不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)，我們還是得在這夢(mèng)中繼續做著(zhù)，醒了也無(wú)處逃避。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 32

　　《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現，有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事。

　　我總認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，感情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

　　我不得不感謝續者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

　　不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的杯具，但是，不是有句話(huà)說(shuō)嗎塞翁失馬，焉之非福對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有杯具的'終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。

　　相比之下，就應說(shuō)，寶釵是一個(gè)深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì )在意寶釵的意見(jiàn)，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

　　寶玉犯錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過(guò)了罷�！庇谑撬�被學(xué)者定位封建統治的衛道士。等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的杯具，寶釵的鬧劇。

　　品讀之后，就會(huì )發(fā)現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著(zhù)自己的抱負與才華和對寶玉的愛(ài)和恨走呢

　　我的意思是：假如有一種人生歸宿能夠選取，那么，死于悲哀，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。

　　林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執些，注定也要受更多的苦。

　　寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)它法。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 33

　　這是一本具有傳奇色彩的小說(shuō)，從它一被創(chuàng )作，就注定了它日后不平凡的地位。

　　原本可能是以喜劇結尾，但事與愿違，曹雪芹在未完本之前就不幸去世。但是這樣一本奇書(shū)怎會(huì )因此完結？于是后人續寫(xiě)，也就有了現在的紅樓夢(mèng)，只不過(guò)，圓滿(mǎn)的結局卻變成了家破人亡的慘劇......

　　書(shū)中涉及的人物情感，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，每一樣都是惟妙惟肖。在文中出現的東西，也因為這本書(shū)的發(fā)揚光大，漸漸的在生活中出現。文中有著(zhù)賈府眾人的愛(ài)恨情仇，也不乏他對現實(shí)社會(huì )、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級及其家族的腐朽，對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會(huì )統治思想的批判。如同讀過(guò)這本書(shū)的其他人一樣，我讀完之后心中也是感慨萬(wàn)千，不是因為書(shū)中的造化弄人，也不是因為時(shí)境變遷，而是因為最終賈寶玉的發(fā)奮刻苦考取了功名，卻跟著(zhù)僧道二人遠去的豁達。

　　賈寶玉的.刻苦努力讓我深受啟發(fā)，原本一個(gè)玩世不恭的家族少爺，終究因環(huán)境的改變而改變，也許我們大多數人就是缺少了這份面對逆境的堅強�；蛟S，我們真的應該好好思考一下人生的意義，可能現在為時(shí)尚早，但我們卻可能因此受益匪淺。

　　然而，我更為寶黛之間的愛(ài)感到惋惜：有情人為什么不能終成眷屬？寶玉對黛玉可以說(shuō)是一見(jiàn)鐘情，倆人情投意合，心心相印。然而黛玉因生性多愁善感，寄人籬下的生活使她整日郁郁寡歡，加之黛玉又失去最后一把保護傘——疼她愛(ài)她的賈母時(shí)，王夫人、薛姨媽、王熙鳳等人使用卑劣的掉包之計，促成了寶釵的姻緣，致使黛玉焚稿斷癡情，寶玉出家了塵緣，而可憐的寶釵最終得了抑郁癥而悲亡。在眾多人物中，我較喜歡“雲姑娘”——史湘云，凡是看過(guò)紅樓夢(mèng)的都知道，史湘云性格豪爽，口無(wú)遮攔，是一個(gè)十分可愛(ài)的女性，也是個(gè)十足的假小子。有一回，她淘氣地穿著(zhù)寶玉的衣裳，弄得賈母直呼她“寶玉”。

　　平日里，她因咬舌把“二”叫成“愛(ài)”，但她仍能毫不避嫌地叫寶玉“愛(ài)哥哥，愛(ài)哥哥”，我相信她別無(wú)他意，確實(shí)是個(gè)心地單純的女孩。正所謂：一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間悲歡！

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 34

　　今天，媽媽介紹了一本書(shū)給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。

　　在這本書(shū)中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線(xiàn)人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗，也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。(.)故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。

　　我認為《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)很感人�？戳怂�，我還真懂得了不少道理，也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得，當時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，說(shuō)話(huà)也很有分量，賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻，頑

　　劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。當然，最后他也在離開(kāi)黛玉的.巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái)，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭，但很卻有才華，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺(jué)得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛(ài)好很廣泛，讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)，彈鋼琴、辦小報……我也有些愛(ài)哭，有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是，呵！我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過(guò)，這些應該改正，作為現代的孩子，我覺(jué)得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物！

　　自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前，同我說(shuō)話(huà)似的。我要向他學(xué)習寫(xiě)作的方法，把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫(xiě)作水平。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 35

　　“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?!"聲韻妻惋，誚魂醉魄的歌聲從電腦中飄出，我的心仿佛也隨著(zhù)曲子飛到了那鏡花水月艇的傷痛里。在初讀u紅樓夢(mèng)》時(shí)，我就對這首曲了情有獨鐘，有哪—種

　　情，比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?罷紅樓夢(mèng)》，不知道為什么?總是覺(jué)得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!在《紅樓》中，最美好的也最令人感概的就是黛玉和寶玉兩人的愛(ài)情○從小H拍的兩小無(wú)猜﹑青梅竹馬，到長(cháng)大的心生愛(ài)念，這是多么自然、純潔﹑美好。然而，因為生不逢時(shí)，因為當時(shí)林俄玉的“孤傲自許，目下無(wú)塵"，同周?chē)�的環(huán)境表現出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的。"所以外開(kāi)孤立無(wú)援，無(wú)權無(wú)勢的地位。又因為賈母與夫人為了維護自己的利益﹔處心積慮策劃了—場(chǎng)騙局﹔硬是把薛寶釵熔給寶玉，使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺，最后他們的結局自然可想而知，落得個(gè)“—朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。"的悲慘局面。而從書(shū)中，我們也可以看出曹先生的驚世才華，那凄涼柔媚的薜花詞，即使是百煉鋼也能變成繞指柔�！耙荒耆�百六十日，念雙寒嚴相逼，""質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污濁曜渠溝。"一首葬花詞，就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的無(wú)能為力的絕望與哀愁。從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落，這使我封建制度的痛恨加深了一步，盡管《紅樓夢(mèng)》在中國古典文學(xué)里面，帶來(lái)了一個(gè)全新的`東西——尊重女性，但它既是女性的公貽歌款，又是女性的悲劇。我是個(gè)感性的人，為什么有情人不能終成眷屬呢，難道門(mén)當戶(hù)真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?雅道權利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛(ài)的親人也要出賣(mài)?我不懂，但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 36

　　一段羈絆的情緣，兩眼流不盡的淚水，三人存亡糾葛的愛(ài)恨情仇……

　　初遇時(shí)，那句，"這位妹妹我從前見(jiàn)過(guò)"，一眼，她入了他的眸，他也入了她的心。爾后，她流淚是為他，他瘋魔也是為她。沒(méi)人知道，他曾是神瑛仆人，她曾是一枚絳珠草，木石前盟，是他們的緣，亦是他們的劫。

　　神瑛仆人帶著(zhù)五彩石來(lái)到富貴紅塵，而絳珠草為了神瑛仆人的灌溉之恩，也跟隨仆人而去，許愿以終身的淚水來(lái)酬謝。她確是留了一輩子的淚水，耗盡了心神，最終郁郁而終。

　　神瑛仆人入世，銜玉而生，故名寶玉，一年后，姑蘇林黛玉出世，她便是絳珠仙子。在賈敏逝世，林如海逐年老去的情況下，為了黛玉有人陪同，教訓，林父將黛玉送去賈府，黛玉與寶玉羈絆終身的命運便就此開(kāi)端了。

　　寶玉與黛玉相識相知，他們愛(ài)好相投，在封建制度，威嚴等級下，他們都有著(zhù)與世不容的逆骨。他們的相戀同一切的愛(ài)情類(lèi)似，甜美而又酸澀。他們對立過(guò)，黛玉曾因爭持誤解剪碎了贈予寶玉的香囊；他們符合過(guò)，黛玉葬花，"一朝春盡美女老，花落人亡兩不知"，道盡了年月的無(wú)情，韶光的殘暴，寶玉亦有感而發(fā)，悲慟大哭；他們思念過(guò)，當寶玉失玉，神智迷失時(shí)，誤以為黛玉即將歸家，他的淚水里，是最真誠的情；他們痛苦過(guò)，當黛玉病重，為寶玉的音訊病情疏好疏壞，而彼時(shí)正神志不清的寶玉，因即將娶黛玉為妻而有了一絲清明。兩個(gè)癡兒，為互相傾慕，為互相傷神，誰(shuí)又知這僅僅一場(chǎng)注定沒(méi)有成果的姻緣。

　　金玉良緣，本是兩個(gè)人的美好，這兒，卻是三個(gè)人的悲慘劇。黛玉魂歸離恨，寶玉看破紅塵落發(fā)，而寶釵，一人獨守半生孤寂。黛玉狷介恬淡，領(lǐng)悟極高；寶玉天資聰穎，多情而又癡情；寶釵曾有詩(shī)"好風(fēng)憑借力，送我上青云”，他們都有絕世的才思，惋惜在迂腐且日漸式微的`大觀(guān)園的禁閉下，他們的人生走向了惋惜，走向了生離死別的結局

　　我仿若還能看見(jiàn)黛玉泯唇一笑間的風(fēng)情，還能聽(tīng)見(jiàn)那含蓄哀怨的葬花吟，我感觸到了寶玉與姐妹嬉鬧時(shí)的愉悅，體會(huì )到寶玉落發(fā)時(shí)四大皆空，茫然若失的心痛，我眼前還有寶釵嫵媚秀美的身姿在顯現，耳邊仍有她半生孤寂的嘆氣在回響……

　　曲終人散，唯留一杯清茶，淡淡品，似有余韻……

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 37

　　一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分，甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是因為她的無(wú)權無(wú)勢與身份低微，讀紅樓夢(mèng)有感350字。

　　也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶，也許她沒(méi)有愛(ài)上他，甚而為他走火入魔，也許她便會(huì )擁有一個(gè)完整的一生，即使一輩子面對清燈古佛，獨自老去，她也不會(huì )覺(jué)得有一絲一毫的.空虛，但她見(jiàn)到了他，這個(gè)第一個(gè)待她平等之人，第一個(gè)值得她為之傾心之人，第一個(gè)知她甚深之人，在妙玉心中，他是特別之人。

　　從受到寶玉稱(chēng)贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤，她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不，她也是一個(gè)普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人，卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的知道，一但自己不循規蹈矩地做尼姑，她便會(huì )與寶玉見(jiàn)面機會(huì )也沒(méi)有，憑借了賈府的勢力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現!她只能小心地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生?

　　雖然紅樓夢(mèng)中有暗示，妙玉會(huì )這里獲得幸福，但我覺(jué)得高鄂的續書(shū)不無(wú)道理，在續書(shū)中，妙玉被強盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺(jué)得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉機也未可知。

　　正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個(gè)字大有深意，妙玉無(wú)疑是聰慧的，她用三個(gè)字向寶玉表明心跡，體現她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護自己也保護自己所愛(ài)之人，人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情是千古悲歌，從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無(wú)疑是幸福的，她畢竟還有一段美好的憧憬與愛(ài)情，但妙玉的愛(ài)情從一開(kāi)始就注定不會(huì )有結局。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 38

　　假期里，我與老師同讀了清朝小說(shuō)家曹雪芹先生寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。本書(shū)融知識性、趣味性、可讀性為一體，在語(yǔ)言上力求簡(jiǎn)潔化、口語(yǔ)化，形式上豐富多彩，讓小朋友不知不覺(jué)地提高閱讀、寫(xiě)作等能力。

　　本書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，通過(guò)寫(xiě)一個(gè)貴族大家庭由盛而衰的歷史，刻畫(huà)了許多典型人物形象，對當時(shí)社會(huì )的黑暗腐敗進(jìn)行了深刻地解剖和批判，并熱情地歌頌了具有異端思想的男女青年，成為我國流傳千古的古典小說(shuō)。

　　我們一口氣把它讀完，王熙鳳這一人物給我留下的印象最深，她那口才伶俐、善于見(jiàn)風(fēng)駛陀的本領(lǐng)讓我佩服的同時(shí)也十分的鄙視。特別是《黛玉進(jìn)賈府》這一篇，王熙鳳深知賈母在賈家的地位崇高，于是處處討好賈母。她清楚林黛玉是賈母的心頭肉，對黛玉疼愛(ài)有加，對她早年喪母也非常痛心，于是“一把拉著(zhù)黛玉的手，兩眼上上下下細細打量一番，笑著(zhù)對賈母說(shuō)天下真有這樣標志的外孫女，我今日才算看見(jiàn)了！況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女，就像是親孫女似的�！蹦憧�，王熙鳳的語(yǔ)言犀利吧，她表面在贊黛玉標致，像親孫兒，實(shí)為不露痕跡的奉承賈母，讓賈母高興的同時(shí)也不得罪賈母的.內孫惜春等人。

　　她見(jiàn)風(fēng)駛陀的表現更精彩。她知道當時(shí)堂上林黛玉被賈母傷心地“摟入懷里，心肝寶貝地叫著(zhù)親著(zhù)大哭起來(lái)，黛玉也哭個(gè)不停�！彼�以她就聲淚俱下地“哎呀呀，只可憐我這妹妹命苦，姑媽也去了……”說(shuō)完便用手拍揩淚。但當她一聽(tīng)賈母笑道：“我才好了，你又來(lái)招我。你妹妹遠路剛到，身子又弱，這才勸住了，你就快別提了�！睍r(shí)便又馬上“轉悲為喜”道“正是呢！我一見(jiàn)了妹妹，一心都在他身上，又是喜歡，又是傷心，竟忘了老祖宗了，該打該打！”變臉之快，比川戲的變臉絕技還快。書(shū)中還有很多描寫(xiě)讓“鳳辣子”口齒伶俐，見(jiàn)風(fēng)駛陀的特點(diǎn)表現得淋漓盡致，讓我不得不佩服作者的妙筆生花，更佩服他對封建社會(huì )的腐敗批判得如此辛辣。

　　但是，當我回過(guò)頭來(lái)再看“鳳辣子”時(shí)，我沒(méi)那么恨她了，因為如老師說(shuō)的，就算她心機算盡，結局也是可悲的，她和賈寶玉、林黛玉他們一樣，只是封建社會(huì )制度下的犧牲品而已。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 39

　　在這個(gè)五一小長(cháng)假，我讀完了紅樓夢(mèng)，思緒萬(wàn)千，不知是為黛玉的紅顏薄命而惋惜，為鳳姐的心狠手辣深表痛恨，還是為尤三姐的執著(zhù)而感動(dòng)……紅樓夢(mèng)主要講述了寶黛千古絕唱的愛(ài)情悲歌，賈、王、史、薛四大家族的興衰沉浮。

　　紅樓夢(mèng)的人物描寫(xiě)實(shí)在是透徹淋漓，把人物的個(gè)性鮮明地表達了出來(lái)……寶玉是一塊頑石，在長(cháng)輩姐妹眼中，是個(gè)長(cháng)不大的孩子。愛(ài)玩兒，任性，愛(ài)耍小孩子脾氣，估計是因為家中的男丁少，被慣出來(lái)的吧！黛玉與寶玉青梅竹馬，她性格多愁善感，有一篇黛玉葬花讓我記憶猶新：黛玉憐憫落花被人踩踏，白白糟蹋，把花兒們埋葬了起來(lái)。黛玉的詩(shī)句與她的性格正好相反，奔放，瀟灑。讀書(shū)不多的她寫(xiě)詩(shī)還真是有一手呢！只可惜最后在寶玉新婚之夜病死于床，與寶玉雖兩情相悅，卻不能終成眷屬。這一切悲劇的主謀就是鳳姐了，若比心狠手辣，鳳姐居第二，就沒(méi)人能居第一，機關(guān)算盡的她，就是那種典型的女強人，害死尤二姐不說(shuō)，還破壞了寶黛的美好姻緣。不過(guò)，她也有好的一面，她聰明，遇事考慮周全，支起了整個(gè)家！寶釵，擁有與寶玉的玉相匹配的金鎖，賢惠、美麗，琴、棋、書(shū)、畫(huà)樣樣精通，是長(cháng)輩眼中的好孩子，同輩眼中的好大姐……紅樓夢(mèng)讓我明白了許多，黛玉雖得寶玉傾心，卻不懂得爭取，任人擺布，最后在寶玉新婚之夜病死了。如果黛玉爭取了，為自己爭取了機會(huì )，結局是否就會(huì )不一樣呢？我想是！生活也一樣，爭取不一定能成功，但成功一定是努力爭取才能取得。賈家如此之龐大，昌盛的家族，竟這么短短的`幾日內家破人亡，這是為什么？因為賈家的人不夠團結，每個(gè)人都打著(zhù)自己的小算盤(pán)。如果他們團結起來(lái)，共同掌握家族的航舵，也許也不會(huì )敗落、消亡。我們也要團結起來(lái)，如果不能團結，何談班級和家庭。親人、同學(xué)不就都成了陌生的路人了嗎？如果人與人之間都有一道透明的墻，一道防人之強，那你的朋友就會(huì )與你疏遠，你就會(huì )無(wú)比寂寞。

　　在這個(gè)紅色五一，一團積極爭取，團結友愛(ài)之火在我心中燃起，爭取將給予我機會(huì )，團結給予我力量，他們是成功的前提。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 40

　　“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)……”在一抹斜陽(yáng)中，風(fēng)靜靜吹散了地面上的落花，你款款微笑，淺淺低吟著(zhù)。是你，林黛玉，你的葬花、癡戀讓我深深震撼。

　　紅樓，恰似一場(chǎng)夢(mèng)。黛玉卻用短短的一支筆在這一頁(yè)紙上寫(xiě)出了一個(gè)人生，其上有花朵，映射出黛玉的凄美愛(ài)情，其上有淚花，哭出黛玉的悲慘人生。

　　黛玉和寶玉的愛(ài)情大概是從合讀《西廂記》時(shí)開(kāi)始萌芽的。他們的愛(ài)情在這喧囂、富貴的賈府里顯得多么純潔、令人向往，但生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性子里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，使她在當時(shí)社會(huì )中顯得如此特立獨行，卓爾不群。

　　眾人皆講你性格太傲，看不起一切�？晌艺J為你對男子的厭惡，不畏眾人言語(yǔ)，你的詩(shī)情畫(huà)意、靈秀慧黠，都是你獨特的標志。你就如一朵潔傲獨放的木蘭，始終執著(zhù)自己的那份清純，仍如碧玉那般盈澈。所以你對寶玉的愛(ài)太過(guò)于細膩、深切，但你的身世和處境卻讓你不得不壓抑自己的情意。

　　世俗皆知你是賈母的外孫女，即使你帶著(zhù)富貴的光環(huán)，但也改變不了你寄人籬下的事實(shí)。這也注定了你多愁善感的性格，孤苦無(wú)依的命運。還記《葬花詞》中：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老�；�落人亡兩不知�！眱扇藧�(ài)情因葬花升溫，也因葬花破碎。黛玉錯疑寶玉，悲痛欲絕，以一詞《葬花吟》發(fā)泄內心的壓抑。與其說(shuō)黛玉在賈府的地位和自身的'懦弱造成了她的悲劇，不如說(shuō)是黑暗愚昧的封建扼殺了她與寶玉的愛(ài)情。

　　封建社會(huì )的黑暗，造就黛玉一生的悲愴。在命運面前，黛玉選擇了最不可挽回的方式，為生命演繹最悲愴的美麗。在安排面前黛玉以一種抗拒的姿態(tài)，在她身心俱疾的大觀(guān)園里，不可挽回的隕落。你的病逝，寶玉的無(wú)奈，只剩一只名叫八哥的鸚鵡靜靜地凝望著(zhù)。

　　但是細細想來(lái)，對于黛玉而言，死亡也許是一種解脫，也許愛(ài)情在短暫的瞬間是美麗的，浪漫的。但一切就如落花絢爛一時(shí)，終罷成了封建社會(huì )的陪葬品。

　　滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。紅樓，終究是一場(chǎng)讓人懷念與向往的夢(mèng)：猶記朵朵桃花落地時(shí)，那最悲愴的美麗……

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 41

　　《紅樓夢(mèng)》一部經(jīng)典之作，彰顯了中國博大精深的語(yǔ)言魅力；映襯著(zhù)中國古典藝術(shù)殿堂的光輝；洋溢了傳統文化的古色古香。熙熙攘攘的人物世界里，才華洋溢的林黛玉，偏僻乖張的賈寶玉，潑辣能干的王熙鳳，乖巧伶俐的薛寶釵……個(gè)個(gè)栩栩如生。牽引我進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》中蘊含的文學(xué)內涵。

　　曹雪芹筆觸下的《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由繁榮走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。而在這樣的社會(huì )風(fēng)氣下，黛玉那種多愁善感、高傲任性、追求自由的性格卻是對封建社會(huì )束搏人性的.有力回擊！

　　自黛玉初到榮國府，寶黛之間就似曾相識。原是因為黛玉是絳珠草修成的女體，下凡向寶玉報甘露之恩。但黛玉卻是一個(gè)多愁善感、自憐、自卑的人，使兩人之間時(shí)時(shí)有隔閡。黛玉的這種自憐、自尊的性格在黛玉葬花時(shí)就袒露了出來(lái)：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”黛玉在葬花時(shí)下意識想到了自己會(huì )像這凋落的花一樣孤獨衰落，無(wú)法釋然，便潸然淚下。世俗之人無(wú)法理解黛玉的思緒，在她自憐而又多愁善感的心里卻有著(zhù)強大的自尊心，在詩(shī)社中不甘為末，脫穎而

　　出也映襯了黛玉的才華橫溢。

　　寶黛至死不讓步對自由的尋求。我們?yōu)橹畳煨�，為之氣憤，“一旦春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這么在寶玉的婚慶鼓鑼聲中離去了人間。攜帶她的那份甜蜜走了。固然最終她變成了那一些封建制度下的犧牲者。

　　雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露出的社會(huì )的世態(tài)炎涼著(zhù)實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(cháng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在

　　閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍。

　　倚靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》靜靜的散發(fā)出幽香，或喜或悲，孕育著(zhù)狂熱的內涵，傳承著(zhù)經(jīng)典的文明，透散著(zhù)醉人的感傷……

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 42

　　看了很多遍的紅樓，以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺(jué)得那么殘忍的結局，知道就夠了，不想一遍遍去復習那種傷心。

　　前些日子看了一本清代人作的紅樓續補，以前對于這種書(shū)，我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團圓，或死而復生或仙境重逢之類(lèi)的結局，實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續，無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書(shū)館，見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū)，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結尾幾章的想法。

　　看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過(guò)�？纱�到讀完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著(zhù)什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么?

　　以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人�？墒乾F在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細想起來(lái)，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

　　薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是“不尊重�！本C觀(guān)全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的'用一句話(huà)反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段�，F在想來(lái)，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(cháng)在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門(mén)應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應當就該這樣應對。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著(zhù)。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著(zhù)。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 43

　　一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不因為保護自我而對別人冷目三分，甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是因為她的無(wú)權無(wú)勢與身份低微。

　　也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶，也許她沒(méi)有愛(ài)上他，甚而為他走火入魔，也許她便會(huì )擁有一個(gè)完整的.一生，即使一輩子應對清燈古佛，獨自老去，她也不會(huì )覺(jué)得有一絲一毫的空虛，但她見(jiàn)到了他，這個(gè)第一個(gè)待她平等之人，第一個(gè)值得她為之傾心之人，第一個(gè)知她甚深之人，在妙玉心中，他是異常之人。

　　從受到寶玉稱(chēng)贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤，她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎不，她也是一個(gè)普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人，卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的明白，一但自我不循規蹈矩地做尼姑，她便會(huì )與寶玉見(jiàn)面機會(huì )也沒(méi)有，憑借了賈府的勢力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現!她只能細心地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生

　　雖然紅樓夢(mèng)中有暗示，妙玉會(huì )那里獲得幸福，但我覺(jué)得高鄂的續書(shū)不無(wú)道理，在續書(shū)中，妙玉被強盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺(jué)得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉機也未可知。

　　正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個(gè)字大有深意，妙玉無(wú)疑是聰慧的，她用三個(gè)字向寶玉證明心跡，體現她不愿讓自我涉足于這紛擾的塵世間，保護自我也保護自我所愛(ài)之人，人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的感情是千古悲歌，從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無(wú)疑是幸福的，她畢竟還有一段完美的憧憬與感情，但妙玉的感情從一開(kāi)始就注定不會(huì )有結局。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 44

　　一直推崇《紅樓夢(mèng)》，尤其其中的葬花詞，因此“葬花詞”三個(gè)字在懵懂時(shí)就耳熟了。媽文學(xué)修養較低，為了解答我的疑惑達到她所認為教育的目的，總會(huì )說(shuō)，黛玉小氣、愛(ài)哭，葬花就是她這種性格的體現，所以身體不好，早死，以此告誡我要豁達，把林黛玉作為了負面教材。各種原因的綜合，一直沒(méi)有完整讀《紅樓夢(mèng)》，其中的“葬花詞”也沒(méi)有沾邊，只知其名而已。

　　多年過(guò)去，轉眼而立，風(fēng)雨的`歷練，感悟的沉積，人也從幼時(shí)厭學(xué)貪玩，到以書(shū)消閑；從追逐時(shí)尚，到回歸傳統，慢慢《紅樓夢(mèng)》在心中分量漸重，知道這是一部曠世杰作，但仍沒(méi)有好好閱讀。

　　近段時(shí)間，因為有感好朋友對我生活的關(guān)心，成為我的負擔，想到了黛玉葬花�；ㄩ_(kāi)花落本屬自然，黛玉感傷葬花，而花呢？本無(wú)拘無(wú)束，綻放歸落大地的美麗，此刻不但被抹殺了，還要承載黛玉憂(yōu)傷的感情，不得不埋進(jìn)黑黝黝的土堆里。是“凈土掩風(fēng)流”嗎？那只是黛玉的一廂情愿罷了。于是，我在q的簽名寫(xiě)上“黛玉葬花，花的感受”。哪知，第二天，好友便問(wèn)我，最后是不是花愛(ài)上了黛玉。

　　在好友無(wú)奈的問(wèn)題中，在我對“葬花”仍幼稚的理解中，突然覺(jué)得要好好讀一讀葬花詞，于是，翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》二十七回，為了營(yíng)造閱讀的氛圍，在電腦搜索《葬花吟》的mp3，邊讀邊放。此刻，魂與詞曲融合了，花滿(mǎn)地、花囊、花鋤、黛玉、黛玉的人生、我的情感完全交融在一起，回過(guò)神，已是滿(mǎn)臉的淚痕，花、黛玉、女人、自己似乎已經(jīng)混亂。從來(lái)沒(méi)有過(guò)的彼此相通，從來(lái)沒(méi)有過(guò)這樣的喜歡她，原來(lái)葬花是黛玉脫俗、詩(shī)意化的升華，好偉大的曹雪芹。黛玉和我之間似乎有一種鏈接，孤傲、善感、不屈、重情、執著(zhù)......，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”是黛玉一生的寫(xiě)照，也我一直要求自己秉持的信念。曾經(jīng)，是的，曾經(jīng)在俗世的滾爬中我動(dòng)搖過(guò)，那一顆孤傲、不屈的心，也正是因為有過(guò)俗世的滾爬才有了今天對“葬花詞”的頓悟，因為有過(guò)動(dòng)搖而更恪守孤傲自許，善感重情的心。

　　假如黛玉是梅花，嬌艷奪目，紅顏易老，那么我就是路邊的小菊，沒(méi)有了惹人的嬌艷，就一定會(huì )在天地間綻放屬于自己的美麗。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 45

　　紅樓，這個(gè)名字如此熟悉又充滿(mǎn)神秘感。自問(wèn)世以來(lái)，無(wú)數紅學(xué)家前仆后繼，矢志探究此奇書(shū)的真諦。對于這部自成一派的經(jīng)典之作，我早已心馳神往，于此寒假，終于有幸一睹其端倪。

　　初得《紅樓夢(mèng)》一本，我不禁倒吸涼氣，這部厚達九百多頁(yè)的“百科全書(shū)”，威勢非凡，讓我產(chǎn)生了退縮的念頭。但讀書(shū)本來(lái)就是一項需要投入大量時(shí)間和精力的事情，否則怎能真正領(lǐng)會(huì )其中的奧秘？于是我下定決心，在寒假期間耐心研讀這個(gè)“頑物”，一定要將它看完。

　　然而，當我初次閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，困難接踵而至。紙面上密密麻麻的生僻字、文言文以及復雜的人物關(guān)系網(wǎng)絡(luò )都讓我心生沉重，如置身云霧中，無(wú)法真正理解其內涵。有時(shí)候，讀著(zhù)讀著(zhù)，竟會(huì )昏昏欲睡，不得不趴在書(shū)上小睡片刻。

　　但我并沒(méi)有放棄的打算，相反，我開(kāi)始做筆記，手繪紅樓夢(mèng)中各人物之間的關(guān)系圖，及親身感受這個(gè)封建大家庭的變幻莫測。同時(shí)，我也掌握了利用工具，無(wú)論是厚重的詞典還是快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)，在我深入學(xué)習過(guò)程中起到了巨大的幫助作用。

　　其中，最讓我著(zhù)迷的自然是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情糾葛。讀到一幕情節時(shí)，賈寶玉和林黛玉互相表白，用到“弱水三千，只取一瓢飲”等詩(shī)詞及古語(yǔ)，讓我很不明白。于是我便上網(wǎng)查詢(xún)，最終了解到這是賈寶玉在向林黛玉表達自己的真實(shí)感情。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了新的知識，同時(shí)也理解了書(shū)中的情感內涵，產(chǎn)生了一種心靈感應的感覺(jué)。讀書(shū)的樂(lè )趣就在于此，通過(guò)閱讀，感受到書(shū)中的深度，讓人倍感振奮。

　　長(cháng)達20多天的時(shí)間里，我終于將這本書(shū)讀完了。但我的好奇心和探究欲并沒(méi)有結束，因為書(shū)中還有許多我不理解的內容，更多的.深意和奧秘等待著(zhù)我去探尋。因此，我選擇在網(wǎng)上閱讀其他人的讀書(shū)筆記和書(shū)評，并借鑒紅學(xué)家如周汝昌的著(zhù)作，與他們交流想法和心得。隨著(zhù)更深入地了解，我才真正感受到《紅樓夢(mèng)》的博大精深，也獲得更多的知識和興趣。讀書(shū)就是這樣，只有耐心付出并探求其中的奧秘，才能真正領(lǐng)會(huì )其中的魅力。從不同的角度和途徑，我們可以獲得更多的知識和感受。最終，《紅樓夢(mèng)》必將對我們的心靈產(chǎn)生深遠的影響，讓我們受益終身。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 46

　　開(kāi)辟鴻鶯，誰(shuí)為情種，都只為風(fēng)月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷。

　　——題記

　　蒼生浮華，尋得凄清漠落之文感其哀傷;俗世妖艷，覓一溫婉女子憂(yōu)其殘年。

　　閑靜時(shí)如姣花照水�！�—她傾國傾城，便有得生于“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書(shū)之族”的賈府的他“為伊消得人憔悴”;行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)�！�—她多愁多�。簯B(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。才叫世人為她憂(yōu)慮，心疼她的弱不禁風(fēng)。

　　見(jiàn)殘花落淚，觀(guān)落葉傷感。這怕是對她最合適的描述了。然而她自己，也似殘花落葉般無(wú)依無(wú)靠，飄零不定。她不喜歡封建不喜歡循規蹈矩，卻也只能依靠自己，這鑄造了她不同世俗的眼光，最終換得的難免也只有不被世俗理解的無(wú)奈，只有孤冷，只有寂寞。最終，淚水靜落，那樣地悄無(wú)聲息。凄美的語(yǔ)調中，傳來(lái)一句葬花吟:花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐……

　　“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓�！痹谀前愕拇笥^(guān)園中，她的生活是這樣的。像是被踩碎的殘花嗎?她是被現實(shí)蹂躪著(zhù)靈魂的女子。

　　她是有著(zhù)如此不堪一擊的人生。

　　然而她是詩(shī)意的。

　　她是塵世中夢(mèng)一樣的女子。

　　她詩(shī)意地活著(zhù)，死去時(shí)，也是在寫(xiě)一首詩(shī)，一首凄婉的詩(shī)，一首凄美哀婉的長(cháng)歌。她是一個(gè)把生死都作為行為藝術(shù)來(lái)處理的'詩(shī)性女子�！�—她的生，如詩(shī)，如畫(huà)，如凄，如慘，長(cháng)歌當哭，動(dòng)人心魄;她的死，如詩(shī)，如歌，如夢(mèng)，如幻，異常美麗，異常動(dòng)人…

　　世間，有美。每種美都精華靈秀，獨具其魅人。卻只有她的美，她的氣質(zhì)，讓人由衷地心疼和愛(ài)憐。迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融。詩(shī)魂總是時(shí)刻伴隨著(zhù)她，她的詩(shī)，唯美，凄婉。

　　也許她的生命短暫而哀傷，也許她連愛(ài)戀都是不被祝愿的幻想，也許她活生生的成為了封建社會(huì )的祭祀品，但毋庸置疑，她依舊是美的�！�—殘缺的人生，惹淚的傷痕，是她最詩(shī)意的美。

　　她伴隨著(zhù)淚的咸苦，在飄飛的花瓣中消失，一身傲骨的她，孤零零的來(lái)，又孤零零的去。留下的令人扼腕的惜，是令人窒息的美。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 47

　　近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明白其妙處所在。

　　《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

　　《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。 夢(mèng)隨云散，花飛逐水流;寄言眾兒女，何必覓閑愁。

　　春賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線(xiàn)人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛(ài)情悲劇的.當事人，但也有著(zhù)相當高的地位。寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見(jiàn)人愛(ài)，可難免會(huì )有點(diǎn)虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來(lái)沒(méi)有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。

　　在整部書(shū)中，表面上她也許是最完美的，可我總覺(jué)得她出賣(mài)了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí)，時(shí)機成熟后，便可尋回自己，可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強者，我個(gè)人認為將自己埋藏并不是件容易的事，這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的，可最后她卻不是真正的贏(yíng)家。 美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流!

　　常聽(tīng)人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘? 可縱觀(guān)全文，細細評之，你便會(huì )覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了。 可嘆停機德，堪憐詠絮才。 玉黛林中掛，金簪雪里埋。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 48

　　《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一。這是我國古代小說(shuō)的巔峰。我渴望已久，尤其是當悠揚的越劇《林妹妹從天而降，似輕云出岫，靜如花映水，動(dòng)如風(fēng)、佛、柳》在我耳邊響起。

　　我甚至專(zhuān)心閱讀它�！都t樓夢(mèng)》講述了賈的家庭因皇室而富裕繁榮，逐漸衰落，最后因家庭成員的信念而被搶走，最后變得富�？盏谋瘎」适�。

　　《紅樓夢(mèng)》中有精明、潑辣、機智、狠毒的王熙鳳，多愁善感的林黛玉，叛逆而多情的賈寶玉，喜玩而厭學(xué)...我也是許多白癡之一。我偷偷地為鮑岱擦去了許多眼淚，暗暗痛恨自己沒(méi)有出現在小說(shuō)的章節里，沒(méi)能幫助他們。有時(shí)我坐在角落里，為此感到難過(guò)，因為大觀(guān)園里有人在我心里留下了不可磨滅的印記。這個(gè)人就是林黛玉，安靜的時(shí)候，她像一朵美麗的花，在水面上閃閃發(fā)光；在風(fēng)中，她像一棵柔弱的'柳樹(shù)。黛玉很美。她原本是三圣河上的一株仙草。她收集了天地之靈，成為了下一個(gè)世界的人類(lèi)。因此，她是精神的，她的詩(shī)是精神的。然而，她的生活經(jīng)歷使她的性格非常敏感和有偏見(jiàn)。其他人嚴厲地嘆了口氣。然而，我認為正是因為這樣，她才能有一種詩(shī)意的風(fēng)格，因為敏感是詩(shī)人的神經(jīng)。"質(zhì)量是純潔的本質(zhì)，純潔是純潔的本質(zhì)."陶做他心中的一切。在我心中，她是一個(gè)一塵不染的仙女。

　　當讀《花葬》中的“花兒田，紅小香碎誰(shuí)憐？”那時(shí)，我仿佛看到了一朵朵凋謝的花朵�；ò觌S風(fēng)飛揚�；▋旱南阄断�失了。但是誰(shuí)會(huì )可憐他們呢？只有林黛玉寂寞又瘦！可是林黛玉死了，還有誰(shuí)會(huì )憐惜花兒，想念她呢？難怪她想表達“我沒(méi)有悲傷的歌，花兒凋零，人們不知不覺(jué)地死去”的感覺(jué)。林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親，病情惡化，奄奄一息，燒了自己最喜歡的詩(shī)、手帕、眼淚和血。它真的讓人哭了！她是不是只燒了詩(shī)的手稿，卻燒了她所有的食物？她的靈魂！讀完這本書(shū)后，合上書(shū)并思考。我覺(jué)得寶玉和黛玉的悲劇結局讓我很感動(dòng)�！都t樓夢(mèng)》是對封建思想摧毀了多少眾生的控訴�？梢岳潇o地思考，他們生活在封建社會(huì )，結果是注定的。

　　想想我自己，在一個(gè)日新月異的美麗新社會(huì )中成長(cháng)，生活在一個(gè)幸福和諧的大家庭中，我應該珍惜來(lái)之不易的機會(huì )，保持強烈的學(xué)習興趣，努力學(xué)習，堅持不懈地釋放自己的夢(mèng)想。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 49

　　我們的一生都不一樣，在我讀了《紅樓夢(mèng)》之后，才知道每個(gè)人的人生是多么奇幻多變呀！林黛玉的人生是悲慘而又無(wú)助的；王寶生的人生是美好又悲慘的；王熙鳳的人生是潑辣又狡詐的；薛寶釵的人生是巧妙的……

　　《紅樓夢(mèng)》；又稱(chēng)為《石頭記》，曾被評為“中國最具文學(xué)成就的'古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰”之作，被認為是“中國四大名著(zhù)”之首。當代紅學(xué)家周汝昌教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要想了解中國古代文學(xué)，那就一定要讀了《紅樓夢(mèng)》，讀懂了《紅樓夢(mèng)》，也就了解了中國古代文學(xué)�！薄都t樓夢(mèng)》是介紹林黛玉進(jìn)了賈府后，賈府從京城大戶(hù)直到淪落發(fā)生的故事。

　　文中的每一個(gè)人都告訴我一個(gè)道理：林黛玉告訴我做人要步步留心，時(shí)時(shí)在意；王熙鳳告訴我：做人不可以太狡詐，要不然別人都不敢與你交友；賈寶玉告訴我：做人要珍惜每一分不的榮府中，只有她能八面玲瓏，四處周旋，處理極其復雜的人際關(guān)系。但她的聰明能干并沒(méi)用用在好的地方，而是害了許多人。所以這個(gè)一世強人的王熙鳳結局卻十分凄慘，身陷牢獄之中，遭到丈夫的拋棄，得不到女兒消息，氣火攻心，終于這個(gè)美麗而勇敢的女強人在寒冷的牢獄中隨著(zhù)一滴滴鮮紅的血液結束了她輝煌而又悲慘的一生。昔日那風(fēng)光的王熙鳳死后卻連一個(gè)棺材都沒(méi)有，只是用一張破草席卷起來(lái)扔到了亂墳場(chǎng)，就連這破草席也是她生前為了討賈母歡心而接待的劉姥姥拿來(lái)的，雖然不是真心接待，但終究是幫了劉姥姥，所以劉姥姥非常感激她，最后還收養了她的女兒巧姐，這應該是她最后唯一肯幫助她的人了。而這個(gè)最后唯一幫助她的人是因為王熙鳳對她有恩，如果王熙鳳不處處與人為敵，處處害人，那么她應該也就不會(huì )有這樣凄慘的下場(chǎng)了。

　　通過(guò)這件事我明白了一個(gè)深刻的道理。在當今社會(huì )中，對于像王熙鳳一樣手握重權的人，應該正直做人，友善待人。不做貪污，犯法的事，不要成為當代的“王熙鳳”，因為你所犯得錯事終將受到法律的制裁。而且你的下場(chǎng)會(huì )比王熙鳳還要嚴重。

　　而作為當代的青少年我們更應該做到誠信待人，友善待人，力所能及的幫助他人。我們要努力學(xué)習，正直做人，積極參加社會(huì )公益活動(dòng)，為國家和社會(huì )貢獻自己的力量。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 50

　　讀了《紅樓夢(mèng)》后，我的心久久不能平復，我看見(jiàn)了行行色色的女子，但其中只愛(ài)一個(gè)黛玉：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，嬌襲一身之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)，病如西子勝三分。

　　我最欣賞的就是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳，無(wú)論是”少年聽(tīng)雨歌樓上”的詩(shī)情，“清寒入骨我欲仙”的畫(huà)意；還是“草木黃落雁南歸”的凄涼，“花氣溫柔能解語(yǔ)”的幽情；無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。

　　我最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的.廖落憂(yōu)傷，縱使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，悲哀著(zhù)“三月巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。

　　黛玉在大觀(guān)園里沒(méi)有可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總患得患失。黛玉對寶玉的愛(ài)是孤獨而執著(zhù)的，受自小寄人籬下的成長(cháng)環(huán)境影響加之她內向含蓄的心性，她對寶玉是敢愛(ài)而不敢言，所以才常常以耍姑娘家的小性子一行期望寶玉的關(guān)注和重視。黛玉對寶玉的掛念好似裊裊清風(fēng)般如影隨行，卻偏偏話(huà)到心頭口難開(kāi)，于是將愛(ài)化作眼淚并寄以詩(shī)詞。她是通透的，她深知自己的命運終將狀似落花無(wú)二�？稍�記得？黛玉葬花時(shí)那唯美而凄涼的情景，只聽(tīng)那飄落的花瓣在風(fēng)中夾著(zhù)哭泣的聲音，“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！彼凉M(mǎn)臉淚痕的模樣讓人心碎，其實(shí)葬的何曾是花，分明是黛玉自己罷！在生命里那個(gè)最美的年華，黛玉早知，自己有天也會(huì )同這凄美的花一樣凋零吧？

　　“嘆人間，美中不足今方信；縱然是齊眉案舉，到底意難平�！奔t塵看破了不過(guò)是浮塵；生命看破了不過(guò)是無(wú)常。讀罷紅樓，諸多事物，盛衰起落，千種思緒，百般滋味，齊上心頭，“都言作者癡，誰(shuí)解其中味？”《紅樓夢(mèng)》乘著(zhù)時(shí)代的風(fēng)云，以微豪詮釋盛大，且歌且舞而來(lái)。紅樓已讀罷，可我卻早已入夢(mèng)。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 51

　　《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡

　　當我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí)，幾乎發(fā)了半天呆書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng)，令我悲痛萬(wàn)分，寧榮二府從“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣，真好似“呼啦拉大廈傾，燈慘慘黃昏近”

　　想當初，寧榮二府車(chē)水馬龍，繁華一時(shí)，極為奢華，到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶，住著(zhù)華麗堂，誰(shuí)曾想淪為賤民，他人皆謗？寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程，讓我沉思良久

　　雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì )的世態(tài)炎涼著(zhù)實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(cháng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀(guān)園中的一家人一同飲酒對詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的.熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍．其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì )直指人們內心的最深處，如此傷感．

　　讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì )陰影中逃脫出來(lái)，長(cháng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(cháng)吁一口氣的空間，而當時(shí)的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？所以，每當讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執著(zhù)。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀(guān)念無(wú)關(guān)，但是，比起封建社會(huì )的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎？

　　靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著(zhù)淡淡的清香，是喜，是憂(yōu)，是聚，是散它，孕育著(zhù)狂熱的內涵；它，傳承著(zhù)深刻的思想；它，透散著(zhù)醉人的感傷……

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 52

　　流星為追求光明，不惜犧牲自己的生命；飛蛾為追求光明，不惜燃燒自己的軀體；而作為學(xué)生的我們追求的是“腹有詩(shī)書(shū)，品別味人生”。

　　靜靜地合上《紅樓夢(mèng)》的書(shū)卷，沉浸在沉思中，默默地回味那悠悠的墨香。一位弱質(zhì)纖纖，風(fēng)韻淡淡的女子的人生命運，在我心中激起陣陣情感的漣漪：林黛玉，她猶如春天清晨的那一陣微風(fēng)，清新怡人；她又似高山上生長(cháng)的雪蓮，純潔無(wú)瑕。她有如水的靈氣，她的名字永遠烙印在人們的記憶里，抹不去，揮不清。

　　天界甘甜的露水孕育出這個(gè)孤傲的天之?huà)膳�。她就是一個(gè)希望，一面旗幟，激勵人們去追求美好而奉獻。她更像一場(chǎng)封建時(shí)代的夢(mèng)。夢(mèng)醒時(shí)，便是美好的破碎，寧為玉碎，不為瓦全，她的`人生注定是悲慘的旋律。

　　命運不眷顧她。美好的時(shí)光瞬間即逝。她從小就孤仃一人，一襲白衣進(jìn)賈府，便預示她一生的悲涼。她如一片白色羽毛，飄然而至，又隨風(fēng)而逝；她又如一場(chǎng)白雪，落舞而至，又見(jiàn)陽(yáng)而化，她又似一拂柳絮，沁心而雅，又順水而流。然而，她那蒼白的生命卻如殘陽(yáng)般血紅。

　　“兩彎似蹙非蹙菖煙眉，一雙似喜含情淚。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，這首詞將林黛玉美麗的形象表現得淋漓盡致。盡管林黛玉“嬌襲一身病”，而她還是十分癡愛(ài)文學(xué)。她采擷書(shū)中的陽(yáng)光，照亮她內心的孤寂，故黛玉乃天生麗質(zhì)，才貌雙全，在姐妹妯娌中出類(lèi)拔萃，她的文采風(fēng)流飄灑的確不是別人所及的。

　　有人說(shuō)：“黛玉是個(gè)令人落淚，令人心酸的女子�！边@話(huà)不假�！盎ㄖx花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”這是黛玉內心愁苦的呼告�！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污掉陷渠溝”，這是黛玉剛正不阿之歌�！耙怀�春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，可憐的黛玉，傷紅，傷春，傷人！

　　黛玉雖然已經(jīng)香消玉殞了，但她純美的精神，她閃爍著(zhù)藝術(shù)的靈魂，將永遠與日月同輝，與天地共存。

　　每個(gè)人的命運都是不同的。但是，我相信：無(wú)論是達官貴人，還是平名百姓；不論是白發(fā)老翁，還是天真少年，心中都會(huì )有林黛玉的影子，那就是一份對理想的追求和對愛(ài)的執著(zhù)。

　　我堅毅的目光中，是她永不幻滅的身影……

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 53

　　兒時(shí)便喜歡看四大名著(zhù)，看夠了《西游記》，便吵著(zhù)要外婆講《紅樓夢(mèng)》，外婆便笑著(zhù)讓我和她一起看越劇中的《紅樓夢(mèng)》。也許是年紀小，只見(jiàn)那黛玉紅著(zhù)眼，扛著(zhù)鋤頭，一個(gè)勁地“咿咿呀呀”，半天沒(méi)唱完一句話(huà)，大概就在那時(shí)，我便對《紅樓夢(mèng)》沒(méi)留下好印象。稍大些，再看《紅樓夢(mèng)》也是似懂非懂，牛吃牡丹般的讀完了。

　　也許是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。不經(jīng)意間看見(jiàn)了爺爺的藏書(shū)《紅樓夢(mèng)》，如《辭�！钒阋淮蟊�，好奇之下，翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，直至那時(shí)，我才改變了對《紅樓夢(mèng)》的看法。

　　黛玉是一潭如小石潭般的水，澄澈，憂(yōu)慮，還帶著(zhù)一股特有的帶著(zhù)仙氣的藍色。她本是一棵絳珠仙草，為報神瑛灌溉之恩下凡，注定要流盡一生的眼淚，一滴滴，一串串晶瑩的淚珠兒滑落，落在水中，蕩起一圈圈漣漪。黛玉是水做的，一句“冷月葬花魂”更是唯美，她敢于追求，直到她停止了原本微弱的呼吸。也許誰(shuí)都沒(méi)有注意到這棵仙草靜靜枯萎在大觀(guān)園一角，而在這之外，卻是一片紅色的海洋，也許就只有她臨死前吐的一口血才是暖色的吧。就像作者描述的仙草一般，絳珠仙草通體藍色，只有葉尖有一點(diǎn)朱紅。也許黛玉真的成為了瀟湘妃子，她走了，到那極樂(lè )世界去了，翻飛的書(shū)頁(yè)上還殘留著(zhù)她撫摸過(guò)的痕跡，窗外的芭蕉還仍?xún)χ?zhù)她的熱淚，那一湖殘荷也在傾聽(tīng)她無(wú)聲的心語(yǔ)。留下一段流水般的回憶……

　　寶釵為一個(gè)光滑的圓，沒(méi)有任何棱角，沉穩而美麗。她有才識，上下關(guān)系，待人處事更是得體，書(shū)中說(shuō)寶釵房的桌子很大，大氣中又不失柔和。她似一片黃色，金光閃閃，燦爛迷人，可終究沒(méi)有得到幸福。妙玉如星，深邃，神秘，帶著(zhù)如星般神秘的.色彩，我還記得她對寶玉說(shuō)過(guò)：“一杯為品，二杯既是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了�！倍�她最終好象是被賊子擄去，留下一團令人琢磨不透的紫。而寶玉也因偷看了天書(shū)，看透塵世，剃去了三千煩惱絲，出家為僧。

　　最后是一句“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”為《紅樓夢(mèng)》畫(huà)完了最后一筆。合上書(shū)頁(yè)，依稀間看到了她，她的執著(zhù)，她的自尊，還有她那皺著(zhù)的彎眉。

　　東風(fēng)漸起，吹起一園芍藥，留下她千年未變的詠嘆。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 54

　　這個(gè)暑假，我讀了《紅樓夢(mèng)》�！都t樓夢(mèng)》是由清代著(zhù)名學(xué)者曹雪芹所著(zhù)，高鶚續著(zhù)的描寫(xiě)賈氏的是封建社會(huì )大家族賈府，由盛到衰的全過(guò)程�！都t樓夢(mèng)》中，我喜歡厭惡功名的賈寶玉、同情愛(ài)哭小氣的林黛玉、佩服敢作敢當的晴雯、尊敬剛毅果斷的賈探春、討厭詭計多端的王熙鳳、憎恨陰險狠毒的王善保家。我還喜歡《紅樓夢(mèng)》中的幾個(gè)場(chǎng)景，如寶黛共讀西廂埋落花，既美麗又浪漫，還喜歡湘云醉眠芍藥茵，又像畫(huà)又像詩(shī)。

　　《紅樓夢(mèng)》是中國名著(zhù)，同時(shí)也是世界文學(xué)的巔峰之作。

　　在這本著(zhù)作當中，男主角士賈寶玉，女主角是林黛玉，這本小說(shuō)還描寫(xiě)了他們之間的純真的感情，但由于封建社會(huì )講究“父母之命媒約之言”最終導致兩人未能結成眷屬，同時(shí)也導致了林黛玉的死亡。

　　讀罷《紅樓夢(mèng)》，我不由得深思起來(lái)，顯赫一時(shí)的賈府為什么會(huì )滅亡呢？因為賈弟子驕奢淫逸、作惡多端，使賈府積下仇恨并留下把柄。還因為有太多像賈赦一樣的紈绔弟子，在富有時(shí)，他們不務(wù)正業(yè)、安享富貴，就吃榮國公和寧國公的老本，還認為富貴也會(huì )一直持續下去，當元妃死后，賈府失去權力庇護，受到了權者的排擠。此外四大家族中的薛、王、史三家都已衰敗，賈府的衰敗也就自然了。

　　《紅樓夢(mèng)》展現了封建社會(huì )的罪惡。在封建社會(huì )中，政權機構與封建貴族狼狽為奸、互相依存，不僅如此，封建貴族還搶占民女為妻，把老百姓逼死也像是兒戲似的，賈赦為了幾把古扇就把別人抄家，使別人坑家敗業(yè)，家破人亡。封建貴族穿著(zhù)綾羅綢緞、吃著(zhù)山珍海味，住在奢華舒適大房子里，而老百姓卻衣不遮體、食不果腹，為了生存甚至賣(mài)兒賣(mài)女，那可是他們的情深骨肉呀！而封建社會(huì )還遵守“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”天下都是皇上私有的東西，生死都由皇帝來(lái)決定。連像賈探春這樣的'封建貴族的千金都要聽(tīng)皇上的話(huà)，遠嫁他方。而在今天的社會(huì )主義社會(huì )里，人人平等，而且窮人還可以得到國家援助，再也沒(méi)有富人們整天花天酒地而老百姓們卻窮困顛倒、度日如年的景象了。

　　人們常說(shuō)，不能身在福中不知福，看看古代封建社會(huì )再看看我們的今天，相比之下我們多幸福呀！所以我們更要加倍努力，讓更多的大眾過(guò)上好日子！

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 55

　　《紅樓夢(mèng)》，這個(gè)耳熟能詳的書(shū)名，對我們來(lái)說(shuō)，并不陌生。這個(gè)含笑的悲劇打動(dòng)了多少讀者的心，縱使讀過(guò)幾遍，仍舊覺(jué)得其中有說(shuō)不盡的傳奇。

　　曹雪芹生在貴族家庭，卻不曾想到家族走向沒(méi)落是何等的悲涼與凄慘，年幼的他卻親眼目睹了這一切，對封建統治的沒(méi)落有著(zhù)切身的體會(huì )，便以自身為原型創(chuàng )造了這個(gè)經(jīng)典---《紅樓夢(mèng)》。

　　“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”開(kāi)篇明義，道出了悲的結局。讀罷紅樓，有種辛酸感，不知是為黛玉傷感，還是為寶釵憐惜？注定的悲劇，實(shí)在難過(guò)。

　　林黛玉，這個(gè)生得傾國之貌，才華橫溢，多愁善感的女子，到今天已經(jīng)成了“愛(ài)哭，虛弱”的代名詞，她的母親早亡，父親后來(lái)病故，家道中落，只得寄住在賈府，便認識了榮國府的嫡派長(cháng)孫---賈寶玉，這個(gè)大家庭中的寵兒。黛玉的性子抑郁，所以“喜散不喜聚，喜靜不喜動(dòng)”，這樣的性格也導致了她看待事物的消極和被動(dòng)，她生在那樣的`時(shí)代，總是希望理想化的，可現實(shí)總是背道而馳，縱使她是善良的，但她沒(méi)有看清楚自己的地位，使得和寶玉那么純潔的愛(ài)也不能有一個(gè)好的結局，落得那樣的下場(chǎng)。

　　賈寶玉，這個(gè)受盡萬(wàn)千寵愛(ài)的公子，出生時(shí)嘴里含塊玉，是賈府的寶貝，曹雪芹給他的評價(jià)是“情不情”三個(gè)字，道出了他的一生，他是叛逆的，偏僻而乖張，他認為人都應該按照自己的意愿做任何事，主張平等待人。他和黛玉深深?lèi)?ài)著(zhù)對方，他們之間擁有著(zhù)最純潔的愛(ài)，卻不得善終，娶了寶釵為妻，之后便出家，也是悲劇下場(chǎng)。

　　還記得其中一篇《黛玉葬花》，黛玉善良，憐惜花兒，認為花落下后埋在土里最干凈，所以，想讓花兒裝在絹袋里，用土埋上，日久隨土便化了。她寫(xiě)了葬花詞，以花比喻自己�！耙怀�春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”詞中透著(zhù)淡淡的憂(yōu)傷，成為小說(shuō)中最經(jīng)典片段之一，令人過(guò)目不忘。

　　在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，幾代人的命運沉浮，其中所蘊含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們去反復品味，反復咀嚼，閱讀《紅樓夢(mèng)》也對提高我的文學(xué)素養有著(zhù)很大的幫助，這部小說(shuō)百看不厭，不枉為古今中外的一大經(jīng)典，流芳百世。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 56

　　賈寶玉、林黛玉、薛寶釵是這本書(shū)的主人公，他們有著(zhù)各自的命運，但卻是在同一個(gè)聚焦點(diǎn)，他們?yōu)樽约旱那閻?ài)生活了一輩子，但換來(lái)的卻是一場(chǎng)悲空。他們在榮國府生活，使自己快速成長(cháng)，明白人生沒(méi)有你情我愿，他們心中有著(zhù)各自的思念。

　　寶玉出生時(shí)嘴里含了一塊玉，所以取名寶玉，不喜歡讀書(shū)，最?lèi)?ài)和姐妹們玩耍，更有一副呆樣，成為府上府下所關(guān)注的`人，深受賈母喜愛(ài)。他對黛玉一見(jiàn)鐘情，他希望黛玉生活快樂(lè )，黛玉哭泣時(shí)，他總是安慰她，希望和黛玉一起過(guò)美好的生活，但因家人覺(jué)得寶釵才合適。他過(guò)于傷心，最后了斷塵緣，別人覺(jué)得寶玉無(wú)能、很呆樣，但他忠于愛(ài)情，過(guò)慣了榮華富貴的生活，有自己獨特的見(jiàn)解，時(shí)時(shí)處處為他人著(zhù)想。

　　林黛玉，在榮國府初識寶玉，日久生情，渴望與寶玉比翼雙飛。她過(guò)于憂(yōu)郁，時(shí)常想起自己父母雙亡，過(guò)于悲傷落淚，身體日漸虛弱，后因聽(tīng)到寶玉和寶釵的婚事，心痛后氣絕。人們覺(jué)得黛玉柔柔弱弱，一遇傷心事就哭很無(wú)用，但你們是否想過(guò)，她寄人籬下，無(wú)依無(wú)靠，悲從中來(lái)。在整本書(shū)中“抑郁寡歡”是林黛玉的代名詞。

　　寶釵品格端正，知書(shū)達理，待人隨和，人人都夸她，覺(jué)得黛玉不及她。她明辨是非，嫁給寶玉后原以為能過(guò)幸福生活，但寶玉已畢俗緣，得來(lái)一場(chǎng)悲歡。

　　一切在改變，他們也明白了對于命運的無(wú)奈。當他們從渴望的夢(mèng)境中走出時(shí)，歡樂(lè )一隨夢(mèng)一起飄飛散去，只能各自認命，只是心中的滋味遠比命運的悲慘更痛苦。讀完這本書(shū)，我不會(huì )哭，只是感嘆他們的悲�！跋慊暌豢|隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙”這句話(huà)，寫(xiě)盡了黛玉的一生凄慘�！奥淙ゾ�休惜，飛來(lái)我自知。草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生，誰(shuí)舍誰(shuí)收！”這是黛玉的佳詩(shī)，只是年幼的她完全不明白命運對她的不公。黛玉把自己的一切寄托給夢(mèng)，也許她明白自己的悲運，只是希望夢(mèng)不要隨她的魂散去。想來(lái)，黛玉在人們心中的嬌弱感也只是浮華，這是我體會(huì )到的，嘆一聲“悲”！

　　《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)盡了人間悲歡，也是那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫(xiě)照�！坝械朗牵赫f(shuō)到心酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。天下大有癡人在，還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者�！闭l(shuí)能明白那其中的滋味？

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 57

　　最令我難忘的是最后一回：中鄉魁寶玉了塵緣。讀完之后，讓我感到十公悲傷。

　　賈寶玉在交完卷子時(shí)，在門(mén)口一擠，就不見(jiàn)了。后來(lái)看見(jiàn)時(shí)，寶玉已了塵緣，出家了。正所謂：滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間悲歡。有道是：說(shuō)到辛酸住，荒唐可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。天下大有癡人在，還有那癡人說(shuō)夢(mèng)。唉！實(shí)在是令人感到可惜��！

　　《紅樓夢(mèng)》是一部永遠也不會(huì )過(guò)時(shí)的文學(xué)杰作，因為它有真正高潮的寫(xiě)作技巧。作者在這本書(shū)里，用各種藝術(shù)手段，塑造了形形色色的人物形象，這些形象都具有各自鮮明的特點(diǎn)，這就是這部小說(shuō)歷久彌新的藝術(shù)魅力之所在。毫不夸張地說(shuō)，兩個(gè)世紀以來(lái)，大觀(guān)園的一草一木都牽動(dòng)了讀者的`心�！都t樓夢(mèng)》雖然晦澀難懂，可它是四大名著(zhù)中文化水平最高的，所以，以后我一定要細細琢磨。

　　《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)感情色彩豐富，內容淺顯易懂。故事情節雖然不是那么跌宕起伏，但是十分扣人心弦。每每我看了后，心中就久久不能平靜。滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？我現在只能讀懂《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)得很荒唐，但我相信我可以讀懂它心酸之處�！都t樓夢(mèng)》博大精深，我次次讀都能領(lǐng)悟其中的魅力。

　　這兩天，媽媽又帶我去新華書(shū)店看書(shū)，順便買(mǎi)了紅樓夢(mèng)和西游記這兩本書(shū)。之前我已經(jīng)把《三國演義》和《水滸傳》讀完了，感覺(jué)讀名著(zhù)很有意思，有趣的故事總是吸引我往下讀�，F在我已經(jīng)看了紅樓夢(mèng)的幾頁(yè)。其中有一個(gè)故事是黛玉初入榮國府的故事，意思是黛玉去榮國府的事情，見(jiàn)到了大觀(guān)園的每一個(gè)人，認識了寶玉。我還要認真的讀下去，等讀到有趣的情節在與大家分享。我之所以喜歡《紅樓夢(mèng)》，是因為這本里面把每一個(gè)人物的動(dòng)作和神態(tài)都寫(xiě)得栩栩如生林立盡致每一次看都讓我身臨其境。

　　文中以賈——史——王薛四大家族為背景以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，通過(guò)賈寶玉·林黛玉·薛寶釵·王熙鳳等近四百個(gè)人物形象，敘述了主仆之間瓜葛沖突。反映了封建貴族叢盛到衰的歷史。在我眼前展現了一副生動(dòng)逼真的畫(huà)卷，使我百看不厭。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 58

　　初讀紅樓，我與冰心奶奶的想法一樣，賈寶玉的女聲女氣，林黛玉的哭哭啼啼都使人厭煩。甚至給我的一種明了的感覺(jué)是：在紙上白話(huà)，浪費紙源，但隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我才嘗到“滿(mǎn)紙荒.唐言，一把辛酸淚”那種無(wú)法用言語(yǔ)表達的苦。紅樓最吸引我的是什么地方?人物?詩(shī)詞?內容?我想應該是結局吧。我并不是嘲笑它的'結局有多么悲觀(guān)，我只是覺(jué)得讓受苦的人升天，讓可恨的人出家，讓可惡的人慘敗，結局不錯，真的不錯。當然，如果沒(méi)有曹老先生的煞費苦心，緒者高鄂的構思，這也不會(huì )成為人們去評價(jià)，又被列為我國四大名著(zhù)之一的了。

　　春去春又來(lái)，花開(kāi)花落。

　　我輕輕的合上《紅樓夢(mèng)》，倚在窗邊，緘默不語(yǔ)，讓自己回到那個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的故事中去。

　　凈土從你的指尖緩緩流過(guò)，掩蓋著(zhù)凋零了的花。曾幾時(shí)，花兒們自以為有亙古不變的璀璨，可如今卻是低落的埋葬。曾幾時(shí)，你花容月貌，香氣襲人，然而你最后卻徘徊在香玉消損的邊緣。那時(shí)，我明白了花的無(wú)奈，你的寂寞，我一時(shí)無(wú)語(yǔ)，自是低下頭去。

　　“臉若銀盆，眼似水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠�！边B王熙鳳都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此標致的人。而你對寶玉則是一見(jiàn)如故。當晚你為引起寶玉擲玉的事還傷心落淚。

　　“儂今葬花人笑癡，它年葬儂知是誰(shuí)?”每當花落之時(shí)，你都會(huì )小心翼翼地將花瓣收集起來(lái)，埋進(jìn)土里，還免不掉傷心地哭一場(chǎng)。如今，花鋤猶在，可它的主人再也不能使用它了。

　　在水邊，你吟出了“花落花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的詩(shī)句;在水邊，你發(fā)出了“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”的疑問(wèn);在水邊，你發(fā)出了“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨;你是憂(yōu)郁的，在三生石前你得以甘露滋潤，為報灌溉之恩下世為人，“我把這一生的眼淚都給了他，這也償還得過(guò)他了�！蹦銖拇俗⒍�為了“無(wú)故尋怒覓恨，有時(shí)似傻如狂�！钡幕ɑü�子流盡了眼淚。你嘗遍了寄人籬下的滋味，賈府中的人勾心斗角，寶玉送你的手帕上該有多少在賈府流下的眼淚啊!紫鵑等人哭的死去活來(lái)，而你卻奄奄一息了。

　　你短暫的幾十個(gè)春秋，留下了一段感人肺腑的千古奇緣，一段令人感嘆、欣惋的凄美故事，一段聞名遐邇的愛(ài)戀，一個(gè)千秋萬(wàn)代的遺憾。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 59

　　開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？絳珠仙侍塵世游，風(fēng)花雪月如云，榮華富貴如煙，夢(mèng)醒時(shí)分，堪與誰(shuí)言，那隨風(fēng)而去的姻緣？

　　-----題記

　　一個(gè)是木石前盟，一個(gè)是金玉良緣，一個(gè)在最美的年華逝去，一個(gè)在漫長(cháng)的歲月中等待，嘆人間何來(lái)完美事態(tài)，想心中有多少愛(ài)，怎經(jīng)的消磨轉換？翻開(kāi)書(shū)，沉浸其中，細細品味其中滋味，百般人百般味，不過(guò)是如人飲水，冷暖自知罷了。而我，不過(guò)是取吾之拙見(jiàn)，顯于紙上，與爾同享。

　　那年桃花樹(shù)下，你一襲輕衣，獨倚花鋤，煙眉似蹙非蹙，雙目似喜非喜。漫天花雨中，你仰著(zhù)頭，是望向天空，還是在探索虛無(wú)？你衣袖隨風(fēng)而動(dòng)，幾縷青絲在你臉龐劃過(guò)，竟有幾分空靈，似嬌花照水，似弱柳扶風(fēng)。好一個(gè)畫(huà)如美人，美人入畫(huà)！

　　你是黛玉，那個(gè)在桃花樹(shù)下輕詠“葬花吟”的詩(shī)人；

　　那個(gè)感嘆著(zhù)“冷月葬花魂”的'大家閨秀；

　　那個(gè)總在寶玉面前拈酸吃醋的林妹妹�！霸概�肋下生雙翼，隨花飛到天盡頭�！贝�到來(lái)年桃花濃時(shí)，伊人已逝。黛玉帶給我的是憐惜。

　　生而富貴，受盡寵愛(ài)，心中懵懂，卻不通俗務(wù)。自小便生活在胭脂堆中，視功名如糞土，視爵位如包袱。與黛玉相戀，卻與寶釵成親，你無(wú)力反抗黑暗，卻又心念前塵。遁入空門(mén)是一心向佛，還是為了剪斷紅塵？你銜玉而來(lái)，喜好風(fēng)月，是他人眼里的紈绔子弟，祖宗眼中的不肖子孫。我相信你并非是色中惡鬼，只是較之他人，你對女子多了一份寬容，一絲尊重，一點(diǎn)愛(ài)慕，便自成了一派風(fēng)流。

　　你是寶玉，前世的神瑛侍者，今生的風(fēng)流公子，在滾滾紅塵中演繹自己的故事。你帶給我的是反思。

　　品格端方，行事大方，是薛家的掌上明珠，是大觀(guān)園中的“群芳之冠”。你最終嫁于了寶玉，卻又在寂寞孤獨中了此殘生�！澳鞘遣皇且环N習慣？今生我的生命中只剩下了等待，只盼你----我的良人啊，能回頭是岸！”你倚著(zhù)門(mén)，似自言自語(yǔ)，又像是在試問(wèn)蒼天。那個(gè)如牡丹似的人兒啊，一縷芳魂歸天地！

　　你是寶釵，塵世間一朵美麗華貴的牡丹，盡管遺恨而終，你的風(fēng)姿，無(wú)人能敵。

　　合上書(shū)，任百般滋味泛上心頭。手指撫摸著(zhù)書(shū)面，喃喃自語(yǔ)：“紅樓夢(mèng)，夢(mèng)虛無(wú)�！鼻�終人散，只留冷雨照窗弦。輕嘆，風(fēng)花雪月，榮華富貴，勾心斗角，兒女情長(cháng)，不過(guò)都是紅樓煙夢(mèng)一場(chǎng)，醒了也罷。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 60

　　一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分，甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是因為她的無(wú)權無(wú)勢與身份低微，讀紅樓夢(mèng)有感350字。

　　也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶，也許她沒(méi)有愛(ài)上他，甚而為他走火入魔，也許她便會(huì )擁有一個(gè)完整的一生，即使一輩子面對清燈古佛，獨自老去，她也不會(huì )覺(jué)得有一絲一毫的空虛，但她見(jiàn)到了他，這個(gè)第一個(gè)待她平等之人，第一個(gè)值得她為之傾心之人，第一個(gè)知她甚深之人，在妙玉心中，他是特別之人。

　　從受到寶玉稱(chēng)贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤，她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不，她也是一個(gè)普通的十八歲的.少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人，卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的知道，一但自己不循規蹈矩地做尼姑，她便會(huì )與寶玉見(jiàn)面機會(huì )也沒(méi)有，憑借了賈府的勢力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現!她只能小心地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生? 雖然紅樓夢(mèng)中有暗示，妙玉會(huì )這里獲得幸福，但我覺(jué)得高鄂的續書(shū)不無(wú)道理，在續書(shū)中，妙玉被強盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺(jué)得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉機也未可知。

　　正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個(gè)字大有深意，妙玉無(wú)疑是聰慧的，她用三個(gè)字向寶玉表明心跡，體現她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護自己也保護自己所愛(ài)之人，人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情是千古悲歌，從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無(wú)疑是幸福的，她畢竟還有一段美好的憧憬與愛(ài)情，但妙玉的愛(ài)情從一開(kāi)始就注定不會(huì )有結局。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 61

　　近幾日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明白其妙處所在�！都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容。通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描寫(xiě)，而深刻的揭露和批判了封建社會(huì )的種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

　　《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)的，生動(dòng)的描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，全書(shū)模擬宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得我們品味，鑒賞。

　　作者曹雪芹老先生充分運用了我國書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉、林黛玉共讀西廂，寶釵撲蝶，黛玉葬花，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的韻味，飄散著(zhù)東方文化的芳香。曹雪芹老先生在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，是我們讀起來(lái)作品中的.人物和生活中的人物一樣真實(shí)可信�！都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚；說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡；說(shuō)不得正大光明，說(shuō)說(shuō)不得混賬惡賴(lài)；說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡�！绷钊送郊釉u論。不僅賈寶玉、林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞，可惡中交織著(zhù)可愛(ài)。

　　《紅樓夢(mèng)》在思想內容和技巧方面的藝術(shù)成就，不僅在國內成為“中國小說(shuō)難以征服的頂峰”，而且在國際上也受到也受到許多國家學(xué)者的研究。我們應該敬佩與學(xué)習曹雪芹老先生的精神和他征服全球的創(chuàng )作才能。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 62

　　《紅樓夢(mèng)》的是我們國家四大名著(zhù)之一，在我們國家，有很多人都曾經(jīng)閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，而且每個(gè)人對于《紅樓夢(mèng)》都有不同的看法。我在第一次閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，只是對里面的一些人物有一個(gè)模糊的概念，可是等到我第二次再仔細閱讀的時(shí)候，才被里面的那些愛(ài)情故事所打動(dòng)。我相信任何閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》里面愛(ài)情故事的人，都會(huì )為里面賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情所震撼。這兩個(gè)人之間的愛(ài)情故事在富貴的賈府之中顯得非常的純潔。他們兩個(gè)人之間從小就青梅竹馬，等到長(cháng)大成人之后墜入愛(ài)河似乎也在情理之中，顯得非常的自然�？墒撬麄兊膼�(ài)情故事卻是非常的悲慘的，甚至是生不逢時(shí)的。

　　林黛玉骨子里面就帶有叛逆以及孤僻，所以在姐妹里面她顯得那么的出眾和卓爾不群。他的所作所為就像一朵獨自綻放自己的荷花，那么的高貴純潔。除了這些以外，每次和自己的姐妹們在一起飲酒賞花作詩(shī)的時(shí)候，都總是藝壓群芳�？墒且驗樽约荷硎赖脑�因，因為自己是賈母外孫女的原因，即使自己身上是富貴的，但是也掩蓋不了自己在賈府寄人籬下的這種現實(shí)情況。也正是因為這種現實(shí)情況，造就了林黛玉的孤苦無(wú)依和多愁善感的性格。每個(gè)人對于林黛玉的性格都會(huì )感到難受，因為自身的原因，所以林黛玉在賈府的地位和自身性格上面的缺點(diǎn)也造就了他的悲劇。其實(shí)，與其說(shuō)是以原創(chuàng )為首的那些封建集團扼殺了寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情，更不如說(shuō)是這個(gè)萬(wàn)物的封建社會(huì )，讓他們之間的愛(ài)情。在這個(gè)黑暗的社會(huì )里面逐漸的細密。林黛玉的思想是進(jìn)步的，可是在進(jìn)步的`同時(shí)，一場(chǎng)荒唐可笑的婚約卻將林黛玉推向了死亡的地步。

　　賈寶玉是林黛玉的光明，可是林黛玉所看到的光明實(shí)在是太巧了，對于他的力量也是太小了，所以最后就能夠被這。封建的，萬(wàn)物的，黑暗的社會(huì )所吞沒(méi)。其實(shí)讀完之后回想，才發(fā)現像林黛玉一樣多愁善感，見(jiàn)不得悲劇的女孩，也許最后的死亡才是她最好的結局。死亡可以讓她解脫人世間成庫也可以讓她終結所有的悲劇。雖然說(shuō)林黛玉和賈寶玉之間的愛(ài)情故事是短暫的，但是卻如流星一樣絢爛。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 63

　　中國古代文學(xué)巨著(zhù)恰似一條源遠流長(cháng)的長(cháng)河，而四大名著(zhù)是河中璀璨奪目的四顆珍珠。被譽(yù)為四大名著(zhù)之首的《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是最絢爛的一顆。

　　的確，細膩的文筆，凄美的故事，優(yōu)美的語(yǔ)段，使多少人沉迷在“煙柳繁華地，溫柔富貴鄉”。

　　《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》《情僧錄》《金陵十二釵》，是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，在我國乃至世界文學(xué)史上都具有重要地位。全文以賈寶玉和林黛玉愛(ài)情故事為主線(xiàn)，賈、史、王、薛四大家族的榮辱為暗線(xiàn)。

　　《紅樓夢(mèng)》一書(shū)包羅萬(wàn)象，囊括了多姿多彩的世俗人情。也有人稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》內蘊含著(zhù)一個(gè)時(shí)代的歷史容量，是封建末世的百科全書(shū)。全書(shū)結構十分新穎，開(kāi)篇用了五個(gè)回目，以神話(huà)故事掩去內容的實(shí)質(zhì)，使整部小說(shuō)按著(zhù)以假寓真的結構鋪陳發(fā)展。在《紅樓夢(mèng)》中，除卻著(zhù)名金陵十二釵，其他有名有姓的人物就有400多個(gè)，這眾多人物中，人物如“過(guò)江之鯽”，個(gè)個(gè)色彩鮮明，生氣勃勃，每個(gè)人的個(gè)性都是絕無(wú)僅有的存在，即便在同一個(gè)人物的塑造上，也是一人千面，不禁令人拍案叫絕。

　　其中我最癡迷的人物莫過(guò)于王熙鳳了，她為人八面玲瓏，慣會(huì )見(jiàn)風(fēng)使舵，阿諛?lè )畛�，最令人癡迷的是她那潑辣的性格，眾人皆喚她“鳳辣子”，作者把她的潑辣體現的淋漓盡致，栩栩如生。

　　最讓我為之嘆息的人物便是薛寶釵了，她性子溫柔，教養得體，是大家閨秀的典范，她也絕對的“聽(tīng)話(huà)”，即使她明白賈寶玉對她并無(wú)意，但她也聽(tīng)從了賈母的安排，嫁給了寶玉，且別無(wú)二心。即便是寶玉出家，也沒(méi)有離開(kāi)賈府。

　　讓人唏噓的`角色是黛玉，她母親早逝，她也是個(gè)體弱多病的主，即使與寶玉互相喜歡，但也因寄人籬下，無(wú)法選擇自己的婚嫁，最后郁郁而終。寶玉與寶釵大婚之日，黛玉便逝世了，在無(wú)人問(wèn)津的角落，孤零零的離開(kāi)了。

　　賈寶玉和林黛玉的凄美愛(ài)情使人淚目，也體現出封建社會(huì )的陰暗。

　　《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，揭露了封建社會(huì )統治者的罪惡，揭示了封建社會(huì )必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢，是不可多得的好書(shū)。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 64

　　寒月如紗，伴著(zhù)天邊寥落的冷星。詩(shī)詞似筆，畫(huà)著(zhù)騷人傲然的風(fēng)骨。喝一口清茶，執一卷詩(shī)詞，追求那古典的美，聆聽(tīng)那空靈的音�！�—題記

　　小時(shí)候，跟著(zhù)奶奶，天天聽(tīng)著(zhù)那咿咿呀呀的越劇，長(cháng)大以后才知道，那越劇的名字叫《紅樓夢(mèng)》，不知是日久生情還是其他的原因，自我懂事，便打心眼里喜歡林妹妹。不為別的，就為那首《葬花吟》。她最后生命的終結，猶如那花兒的香氣，凈土掩風(fēng)流。記得與曹雪芹同一時(shí)代的明義寫(xiě)的《題紅樓夢(mèng)》，其中有這樣兩句：安得返魂香一縷，起卿沉痼續紅絲？倘若“沉痼”真的能起，“紅絲”真的能續，那林妹妹生命的香氣也不能永恒了嗎？

　　“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣，良辰美景奈何天，賞心樂(lè )事誰(shuí)家院……則為你如花美眷，似水流年……”咿咿呀呀的唱詞、溫潤細軟的曲兒，說(shuō)不出的.江南糯軟調子，曾讓黛玉為之傾倒，大觀(guān)園中，沁芳閘橋邊，落英繽紛下，寶玉那句：“我就是個(gè)‘多愁多病身’，你就是那‘傾國傾城貌’�！备�平添了一份韻味，那段華美的唱詞，那段平整的韻腳，那段瑰麗的故事，令人如癡如醉。

　　無(wú)疑，黛玉是愛(ài)寶玉的。她的愛(ài)，化成一句句華美的辭藻，呈現在了詞卷上面：“彩線(xiàn)難收面上珠，湘江舊跡已模糊；窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無(wú)？”黛玉似冰山上綻放的雪蓮，冰清玉潔，雖無(wú)花之妖艷，卻雪白一身，何其美哉！

　　“孤標傲世皆誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲�！睘t湘妃子的《問(wèn)菊》也應是她人生的寫(xiě)照吧！

　　花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？

　　黛玉更是驕傲的，即使為那個(gè)“似癡而狂”的花花公子償還了一生的眼淚，她亦是驕傲的。但同時(shí)，她也是脆弱的，對著(zhù)一地落花和那潺潺流水的沁芳閘，吟出了“冷月葬花魂”的詩(shī)句，花魂是誰(shuí)？自是黛玉自比。她似乎早已預見(jiàn)到自己的結局，如同那遍地落花，絕美卻慘淡凋零。

　　瀟湘妃子的結局，美到凄涼。

　　美在紅樓，我讀懂了其中的辛酸。

　　夜半了，夜深了，我合上詩(shī)詞，低頭，清嗅著(zhù)那醉人的墨香，茶香已漸漸朦朧，淡了……

　　美在其中，嘆在其中，人物的一顰一笑都牽動(dòng)著(zhù)心弦，靜靜的迷失在這唯美的詩(shī)卷中。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 65

　　“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？！

　　《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚， 在這本書(shū)中塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗，也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。他們兩人的愛(ài)情詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著(zhù)<<紅樓夢(mèng)>>這部小說(shuō)的悲涼結局和它之中蘊涵著(zhù)的封建社會(huì )獨有的蒼涼和無(wú)奈。

　　讀完這本書(shū)后，我不禁潸然淚下，這本書(shū)中的有情人不能終成眷屬，最后還陰陽(yáng)相隔。但這也是沒(méi)有辦法的，在封建社會(huì )中只知道門(mén)當戶(hù)對，甚至連犧牲性命也在所不惜，對他們來(lái)說(shuō)權利和利益十分重要，重要到連自己親人也要出賣(mài)！所以才導致了封建家族的沒(méi)落。

　　這就是我所不能接受的，權利有什么用？金錢(qián)亦有何用？都是身外之物，生不帶來(lái)死不

　　帶去的。封建社會(huì )的人總是自己為中心，嘴上說(shuō)是為了別人好，其實(shí)利益都在站自己一邊！

　　我思想過(guò)后，拿起《紅樓夢(mèng)》再次感受，這次卻覺(jué)得書(shū)中已沒(méi)有爾虞我詐，各自算計的大觀(guān)園里仿佛總是春天，最初的暖意，最純的感動(dòng)，最無(wú)邪的`詩(shī)情，風(fēng)露清愁，衡芷芳菲。年輕美好的生命，是那部書(shū)中最華彩的篇章。少年游，杏花插滿(mǎn)頭。

　　一曲紅樓人嘆息，如花美眷自凋零。 賈寶玉和林黛玉可說(shuō)是犧牲了自己的愛(ài)情告訴了我們封建社會(huì )的黑暗！用淚水來(lái)告知自己的愛(ài)情！如果有來(lái)生，希望他們能有情人終成眷屬！

　　望向放在書(shū)桌的<<紅樓夢(mèng)>>,好似靜靜地散發(fā)著(zhù)淡淡的清香,是喜,是憂(yōu),是聚,是散.它,孕育著(zhù)狂熱的內涵;它,傳承著(zhù)深刻的思想;它,透散著(zhù)醉人的感傷……

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 66

　　文學(xué)作品是心靈的教科書(shū)，好的作品更是如此。

　　曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，不是什么惡毒，而是要展現自己心中的真、善和美，展現自己心中的價(jià)值和信念。那怎么樣才可以讓你了解他內心的真善美呢?他就借《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)，把自己心中最美的東西一一陳列出來(lái)，讓人們欣賞，贊賞，唏噓感嘆;然后再親手把它毀滅，讓人們惋惜，痛惜，蕩氣回腸的反思。

　　嚴格的說(shuō)，只有悲劇才是美的。因為，人們心中期盼的，渴望的.都是美好的事情，好事發(fā)生的時(shí)候，都以為是天經(jīng)地義、自然而然的事情，卻不知道感恩，不知道珍惜。曹雪芹之所以這么做，就是要讓人們學(xué)會(huì )了解，學(xué)會(huì )珍惜，學(xué)會(huì )正確的對待和愛(ài)自己身邊的人和事，不要等到悲劇發(fā)生的時(shí)候精神崩塌，尋死覓活。

　　書(shū)中借一塊補天的寶玉幻化為人間情種的機會(huì )，講述了他如何的在溺愛(ài)中成長(cháng)，如何與姐妹們嬉笑玩耍，如何在俗世中屈從和叛逆，如何又看破紅塵終歸虛幻等等。作者試圖通過(guò)書(shū)中的至真，至善，至俗，至美，至癡，至靈，至窮，至富，至空來(lái)告訴我們他是如何理解的，如果你不理解，那么你又如何獲得至真至善至美的幸福生活呢?

　　人的一生有兩種夢(mèng)，一種是天天晚上夢(mèng)到的，一種是一生中只有一次的。前者只有休息的時(shí)候才會(huì )做，后者則是分分秒秒都在做。一定千萬(wàn)要記住，晚上夢(mèng)中的很多事情、場(chǎng)景你會(huì )后悔，但是你可能永遠都沒(méi)有機會(huì )在夢(mèng)中改正或者補償;但是，后者卻可以，人生之夢(mèng)很長(cháng)，你發(fā)現自己錯了，隨時(shí)都可以糾正，只要你愿意。

　　末了，有些感想和大家分享。

　　好色是沒(méi)有錯的，情種也是在好色的賈府熏陶出來(lái)的。

　　情種對于女人的評論，即使是在男女平等的今天仍然有意義，男人和女人，生理上的差別永遠不可能視為不見(jiàn)的。

　　我自己已經(jīng)證明，不讀《紅樓夢(mèng)》也是可以脫俗的，但是，用《紅樓夢(mèng)》作為脫俗的一種標準也是可以的，呵呵!

　　我常常說(shuō)的，親人用世俗的觀(guān)念，假借“愛(ài)”的名義傷害親人是最殘酷的。中學(xué)時(shí)代，讀完《家》之后，好幾天睡不好覺(jué)，反思的就是這個(gè)問(wèn)題�！都t樓夢(mèng)》里的故事同樣如此!

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 67

　　四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》是中國最具文學(xué)成就的古典文學(xué)巨著(zhù)，通過(guò)對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě)，展示了廣闊的社會(huì )萬(wàn)象和多姿多彩的世俗人情。人們稱(chēng) 《紅樓夢(mèng)》內蘊著(zhù)一個(gè)時(shí)代的歷史容量，是封建末世的百科全書(shū)。

　　中國有四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對我而言沒(méi)有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話(huà)，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

　　《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

　　故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的`柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

　　這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>

　　《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 68

　　有一本書(shū)令人魂牽夢(mèng)縈，有一首詩(shī)讓人如夢(mèng)似幻，有一個(gè)人使人愛(ài)憐非常。作為中國四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》，它無(wú)疑是一部驚世巨作的。

　　北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國？佳人難再得！這首詩(shī)描寫(xiě)的并不是黛玉，但我卻覺(jué)得與她是再合適不過(guò)的了。瀟湘妃子林黛玉給我的感覺(jué)永遠仿佛不食人間煙火的仙女，她美麗且多才多藝，算得上是大觀(guān)園中唯一一個(gè)詩(shī)人。作為“第一美女”“第一才女”的顰兒讓人如何不愛(ài)，但這樣的她卻不適合崇尚“女子無(wú)才便是德”的封建社會(huì )。她身世凄涼，卻又美麗聰慧，曹翁筆墨之神，亦在于此。使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深

　　在寶玉的生命歷程中，最重要的一件事無(wú)疑就是與林黛玉的相愛(ài)了。這場(chǎng)戀愛(ài)，一方面開(kāi)始于叛逆的.性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛(ài)中背離了傳統社會(huì )的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最后導致了兩人的悲劇結局。

　　但不可否認的，悲劇往往比喜劇更扣人心弦，使人難以忘懷。在某方面來(lái)說(shuō)，這個(gè)結局或者是早已注定的，因為黛玉的敏感而善良，因為寶玉偏僻而乖張，因為寶釵的表面端莊心機不淺。而萬(wàn)惡的封建社會(huì )以元春為首的封建集團更是無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。

　　不管如何，我愛(ài)它的全部，甚至感謝續者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

　　我不懂愛(ài)情，但我知道至少這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。

　　滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。遂，道紅樓本是一場(chǎng)“剪不斷，理還亂”的夢(mèng)��！

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 69

　　花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿(mǎn)懷無(wú)釋處；手把花鋤出繡簾，忍踏落花來(lái)復去······《紅樓夢(mèng)》，中國古代章回體長(cháng)篇小說(shuō)，中國古典四大名著(zhù)之一，曹雪芹著(zhù)。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以福貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn)，描繪了一批舉止見(jiàn)識處于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現了真正的人性美和悲劇美。

　　《紅樓夢(mèng)》中有許多有趣的人物，例如林黛玉，她是林如海與賈敏的獨女。因父母先后去世，外祖母憐其孤獨，接來(lái)榮國府撫養。雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，蔑視權貴，和寶玉同為封建的`叛逆者。她和寶玉同為有著(zhù)共同理想和志趣，真心相愛(ài)，但這一愛(ài)情被賈母等人殘忍扼殺了。還有賈寶玉和薛寶釵，賈寶玉是封建叛逆者。他和林黛玉相愛(ài)，互為知己，但在賈母等人的安排下，他被迫娶賈寶釵為妻。終因雙方思想不同，且無(wú)法忘記伴侶，婚后不久，賈寶玉就出家當和尚去了。而薛寶釵她是金陵十二釵之一，薛姨媽的女兒。她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。勸寶玉去會(huì )會(huì )做官的，談講談講仕途經(jīng)濟。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡(luò )人心，得到賈府上下的夸贊。長(cháng)大后在賈母、王夫人人的一手操辦下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻�；楹蟛痪�，賈寶玉就出家當和尚去了，薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。

　　而在《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的人物是林黛玉。在水邊，她吟出了‘花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐’的詩(shī)句；在水邊，她發(fā)出了‘儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)’的疑問(wèn)；在水邊，她發(fā)出了‘一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知’的感慨；在水邊，她拄著(zhù)花鋤，埋了一地落花；在水邊，他聽(tīng)著(zhù)寶玉說(shuō)出那些怦然心動(dòng)，發(fā)自?xún)刃牡母锌�之語(yǔ)；在水邊，她對出了‘冷月葬花魂’的詩(shī)句，花魂是誰(shuí)？自是黛玉之比自比。她仿佛預料到了自己的結局，看到了落花盡頭窮途的幻滅······”似水的女子是靈性的。

　　愿像林黛玉一樣多愁善感，像賈寶玉一樣不受拘束，像薛寶釵一樣舉止嫻雅……

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 70

　　清高秀麗的林黛玉，豁達明艷的薛寶釵，癡心多情的賈寶玉，望子成龍的賈政，慈祥和藹的賈母，人情練達的鳳姐，他們組成了一場(chǎng)瑰麗奇異的紅樓夢(mèng)……

　　毋庸置疑，林黛玉是眾人中最有才情者，她長(cháng)得真正是傾國傾城、猶若天仙，比薛寶釵還要美上幾分，嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳拂風(fēng)，這也許是對她最好的形容。但為何世人都不希望自己的子女做林黛玉呢?因為林黛玉很清高，不懂人情練達，并且她的身子骨很嬌弱，時(shí)不時(shí)就大病一場(chǎng)，誰(shuí)希望自己的孩子老生病?而且林黛玉老對別人猜疑，賈寶玉去看薛寶釵，她就會(huì )起疑心、獨自生悶氣，誰(shuí)希望自己的子女老猜疑別人，跟別人不能友好相處而變得沒(méi)有朋友了呢?

　　薛寶釵，人情練達、七竅玲瓏，用這樣的詞來(lái)形容她是最恰當的了。她的才情、容貌也是與林黛玉并齊的，可最后依舊落了個(gè)不被丈夫愛(ài)的下場(chǎng)，縱使她豁達、寬容、善良、美麗、有才，可她的結局依舊是這樣，其實(shí)，她比林黛玉還悲慘，林黛玉雖然身死，可賈寶玉深深地愛(ài)著(zhù)林黛玉，為了林黛玉還去出家當了和尚，而薛寶釵愛(ài)著(zhù)賈寶玉，但賈寶玉卻拋棄了她，她又何嘗不苦?

　　這些人物中我最痛恨的是鳳姐，表面上看她溫柔善良、善解人意，其實(shí)，她心思歹毒，不能容忍自己的丈夫娶別的女人，通過(guò)種種手段不留痕跡地殺了尤二姐;又用掉包計首先讓傻里吧唧的傻大姐中計，再讓她“碰巧”告訴林黛玉，使林黛玉含恨大玻當賈寶玉稀里糊涂迎娶薛寶釵的時(shí)候，林黛玉已經(jīng)灑淚逝去，而賈寶玉卻以為自己娶的'是林黛玉。太荒唐了，這樣的鬧劇都是鳳姐一手促成的。雖然鳳姐最終沒(méi)落得好下場(chǎng)，但我還是痛恨她，為何要讓兩個(gè)才情品貌俱佳的女子傷心一生，薛寶釵生不如死，林黛玉抱恨仙逝，而使得最終賈寶玉也萬(wàn)念俱灰做了和尚。我怎能不恨她?

　　看完了《紅樓夢(mèng)》，我就猶如做了一場(chǎng)夢(mèng)般，把它給悟透了。將來(lái)我絕不做黛玉，也絕不做寶釵，但我要學(xué)林黛玉的才情和薛寶釵的豁達，做一個(gè)現代的幸�！靶×主臁�!

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 71

　　“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！薄都t樓夢(mèng)》這本書(shū)以寶玉與黛玉、寶釵三人的情感糾葛為主線(xiàn)，以賈府由富貴顯赫走向沒(méi)落衰敗為次線(xiàn)，深度揭示了真正的人性美和悲劇美……當然，這本書(shū)最引人注目的還是大觀(guān)園中以金陵十二釵為主的一眾閨閣女子。

　　無(wú)論是別稱(chēng)蘅芫君薛寶釵的穩重平和，還是風(fēng)辣子王熙鳳的精明能干，賈寶玉的至情至義在這本書(shū)里都寫(xiě)得很精彩，但我最喜歡的還是瀟湘妃子——林黛玉。

　　黛玉入賈府，談吐間皆是風(fēng)姿；黛玉誤剪香囊，那患得患失的思緒又躍然紙上；黛玉葬花，那多愁善感的女子讓人不惜暢然；黛玉焚稿，那份癡情讓人淚目。她的身世，注定他的孤苦無(wú)依；而她的性格，又注定她的寥落憂(yōu)傷。在大觀(guān)園里沒(méi)有她可以依靠的親人，也沒(méi)有可以?xún)A訴的知己，她曾對寶玉芳心暗許，卻沒(méi)能和她結為夫妻。

　　而我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意、靈秀慧默、才藝逼人、藝壓群芳。無(wú)論是“少年聽(tīng)雨歌樓上”的詩(shī)情，“清寒入骨我欲仙”的畫(huà)意，還是“草木黃蓉雁南歸”的凄涼，“花氣溫柔能解語(yǔ)”的幽情，無(wú)不體現她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。她曾無(wú)奈“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁回燕子大無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消夢(mèng)斷有誰(shuí)”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的悲慘結局。

　　《紅樓夢(mèng)》在作者的筆下被描繪的感人、凄涼而又快樂(lè )，而且題目也別出心裁，紅樓是指富貴，意思是一切富貴不過(guò)都是一場(chǎng)夢(mèng)，暗示榮寧二府興榮盛衰，既點(diǎn)明了這本書(shū)的.中心，也總結了整本書(shū)，當然，這本書(shū)的詩(shī)更是多的不可勝數，讓人不得不折服。黛玉的詩(shī)更是讓人落淚，怪不得有很多人都來(lái)研究《紅樓夢(mèng)》。

　　我也曾想在府中過(guò)富貴生活，也想想當個(gè)文人墨客，但這本書(shū)讓我明白開(kāi)頭在好，夢(mèng)想在好，不去努力，終究是場(chǎng)夢(mèng)，還可能陷入家破人亡的境地，就如同我們班的學(xué)習委員一樣，能考全縣第一，很多是跟他的努力有關(guān)，他如果像有些同學(xué)一樣，不愿寫(xiě)作業(yè)，愛(ài)玩手機，就不會(huì )成功。

　　“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！痹谶@里作者難以直言而又怕不被理解的衷曲。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 72

　　最近，我讀了中國四大古典名著(zhù)之一——《紅樓夢(mèng)》。

　　《紅樓夢(mèng)》是18世紀上半中國封建社會(huì )末期的縮影。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，打破了中國古典小說(shuō)傳統的單線(xiàn)式結構方式。以賈寶玉和金陵一二釵為主線(xiàn)，以榮寧二府極而衰為副線(xiàn)，將眾多的人物，事件，組成了一個(gè)有秩序的網(wǎng)狀結構，為我們展示了廣闊錯綜又高度集中的社會(huì )生活畫(huà)卷。其中，令我印象深刻的要屬《王氏抄檢大觀(guān)園晴雯受冤枉冤死》這卷了。

　　這卷講了賈母房中的丫頭傻大姐在大觀(guān)園的山石背后拾的一個(gè)五彩“錦繡囊”，邢夫人恰巧遇上，認為這正是向王夫人宣戰的好時(shí)機。賈府內部，矛盾重重，錯綜復雜，正向探春所說(shuō)“一個(gè)個(gè)都想烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你�！辟Z赦。邢夫人為代表的不當家的.“在野派”，對王夫人。王熙鳳為代表的“當權派”，久懷不滿(mǎn)。邢夫人認為“秀春囊”極有可能是賈璉。王熙鳳之物，正好借此機會(huì )殺一殺王氏一派的威風(fēng)。很快“銹春囊”轉到王夫人手中，王夫人立時(shí)“氣色變更”，心急火燎的來(lái)責問(wèn)鳳姐。而此時(shí)鳳姐即使慌張卻也不忘為自己變白，充分的表現了她能言善解。精明能干的性格特征。

　　緊接著(zhù)由邢夫人幕后鼓動(dòng)，王夫人作證指揮，王熙鳳掛師出征，狗腿子王善保的推波助瀾。抄檢大軍氣勢洶洶“兵發(fā)”大觀(guān)園，展開(kāi)了空前的大掃蕩，大清剿。本來(lái)一個(gè)家族內部統治集團的斗爭變成了對丫鬟下人的鎮壓活動(dòng)。而晴雯無(wú)疑變?yōu)槔锩媸宙倝旱囊环葑�。當王善保家的正因道：“寶玉屋里的晴雯，仗�?zhù)生的模樣兒比別人標致些，又生了一張巧嘴，天天打扮的像個(gè)西施一樣，在人跟前能說(shuō)會(huì )道。一句話(huà)不投機，她就立起兩個(gè)騷眼來(lái)罵人，妖妖的，大不成個(gè)體統�！边@番話(huà)讓王夫人更加警覺(jué)起來(lái)，于是立刻喚晴雯到跟前來(lái)，可晴雯剛剛睡醒，所以并沒(méi)有怎么裝飾，王夫人見(jiàn)晴雯，衫垂帶腿，不覺(jué)勾起方才火來(lái)，便冷笑道：“好個(gè)美人，真像個(gè)病西施……”

　　說(shuō)不盡紅樓夢(mèng)，道不盡紅樓夢(mèng)每約一會(huì )《紅樓夢(mèng)》，變多生一種人生的體味。

　　五年級:李雅軒

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 73

　　滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？

　　十八世紀上半葉中國封建社會(huì )末期社會(huì )生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng )造，《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展現在我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”，是當之無(wú)愧的經(jīng)典之作。

　　作者曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平（今遼寧省遼陽(yáng)市）。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統治的沒(méi)落命運有了切身感受。從1752年起，他終于揮灑出一部不朽的現實(shí)主義巨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。

　　賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類(lèi)拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道�！彼�是大家庭中的寵兒，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著(zhù)娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。

　　林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個(gè)性純真靈凈，說(shuō)話(huà)率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂(yōu)，感物傷情；暮春時(shí)節，見(jiàn)落花飄零，就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長(cháng)的深思。

　　還有王熙鳳。她的出現處處吸引著(zhù)眾人的眼光，她處事圓滑，眼觀(guān)六路，八面玲瓏；她陰險惡毒，心狠手辣，弄權奪勢。但這并不能用反面人物來(lái)簡(jiǎn)單歸結，她是開(kāi)心果，上哄得賈母其中寵愛(ài)，她又是脂粉隊里的英雄，下管的婆婆丫鬟們服服帖帖。最終因她膽大妄為，不給別人留活路，落得個(gè)疾病纏身、無(wú)力回天的下場(chǎng)。

　　從王熙鳳這小小的一角，足以映射出封建貴族家庭的腐朽和道德淪喪，預示著(zhù)中國古老的封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回的.走向崩潰。

　　《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)和中國文化的永恒話(huà)題。西方有“說(shuō)不盡的莎士比亞”的說(shuō)法，據說(shuō)原是歌德的話(huà)。在中國，《紅樓夢(mèng)》也是說(shuō)不盡的，已經(jīng)說(shuō)了二百多年，今后還要說(shuō)下去。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 74

　　紅樓夢(mèng)是我一直想要讀的長(cháng)篇小說(shuō)之一，但因為文字較難，我一直沒(méi)有下定決心。直至讀到教材版的紅樓夢(mèng)，才深深被吸引。這個(gè)版本的裝幀設計優(yōu)美，配合故事中的圖片，畫(huà)面感十足。不僅如此，教材版的紅樓夢(mèng)注釋詳細，編排合理，不僅對于古文閱讀不熟悉的同學(xué)提供便利，也為理解小說(shuō)提供了多方面的幫助。

　　對于故事情節的理解。

　　紅樓夢(mèng)作為中國古典小說(shuō)的經(jīng)典之一，深度分析了中國封建社會(huì )的種種不佳現象。整個(gè)故事充斥著(zhù)權力、家族、婚姻等方面的矛盾。故事描述了榮府的.興盛和榮華的傾落，其中飽含著(zhù)人情世故、階級斗爭的描繪，不僅讓讀者感受到那一代人的生活方式，更直觀(guān)地感受到那個(gè)歷史時(shí)期的人性，對于現代人啟示深刻。

　　對于竹林七賢的評價(jià)。

　　在紅樓夢(mèng)中，竹林七賢是一群文人雅士，他們從不為世俗之物束縛，用心追求自我的精神自由。這一群人對于故事情節的推動(dòng)起著(zhù)至關(guān)重要的作用，也展示了中國文化特殊的人文精神和氣息。竹林七賢頑強的靈魂，為每一個(gè)追求內在自我的人們帶來(lái)了啟迪，讓我們不僅熱愛(ài)它的文化底蘊，同時(shí)也獲得靈魂的升華。

　　墨韻兒的形象。

　　紅樓夢(mèng)中，墨韻兒這個(gè)角色，在整個(gè)故事發(fā)展中雖然不占據非常顯眼的位置，卻有著(zhù)深刻的意義。她出身貧寒，自小養成了樂(lè )觀(guān)向上、自力更生的習慣，在悲劇的人生旅程中，用一個(gè)女子堅強而忘我的姿態(tài)令人難以忘懷。她是一個(gè)能夠在失去音樂(lè )天分后，日夜練習提高，用自己的才華創(chuàng )造輝煌的人，她是一個(gè)展現獨立自主的女性魅力的形象，是故事中最有勇氣的人物之一。

　　對于古典文化的認知。

　　教材版的紅樓夢(mèng)不僅通過(guò)文字和注釋幫助我們更好地理解文字，更是讓我們更加深入地了解了古典文化和價(jià)值觀(guān)念。在紅樓夢(mèng)中，我們領(lǐng)會(huì )到了中國古代文人的審美情趣，了解了傳統美德的重要性，對于中國文化的傳承和延續有了更加深入的認知。

　　結語(yǔ)：在讀完紅樓夢(mèng)教材版的過(guò)程中，我們不但能夠深度思考當今社會(huì )中所面臨的問(wèn)題，更能通過(guò)故事中的精神內涵，引發(fā)對于古典文化的學(xué)習和認知。紅樓夢(mèng)不僅是藝術(shù)的杰作，更是中華文化的瑰寶。通過(guò)讀書(shū)，我們感受到了中華文化的博大精深和深沉內涵。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 75

　　香菱是《紅樓夢(mèng)》"所寫(xiě)開(kāi)卷第一個(gè)女子"，居于金陵十二釵副冊之首。香菱原名甄英蓮，乃鄉宦甄士隱之女，原本也是一個(gè)千斤小姐的身份，由于元宵節晚上被人拐賣(mài)，后來(lái)又被薛蟠強買(mǎi)去做了妾，遂先后被改名為香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧殘蹂躪之下，苦命的香菱終于年紀輕輕便死于非命，走完了她那十分悲慘的命運結局。

　　縱觀(guān)香菱短暫的一生，雖然是一個(gè)丫鬟，但她不但漂亮，而且十分聰明、有才干。但凡見(jiàn)過(guò)她、與她在過(guò)一起的人，無(wú)不交口稱(chēng)贊她的人品。在丈夫薛蟠外出學(xué)做生意以后，她被安排來(lái)服侍薛寶釵，終于有機會(huì )住進(jìn)了大觀(guān)園。在大觀(guān)園里，她被林黛玉、史湘云、賈探春等人的影響，心中萌發(fā)了學(xué)詩(shī)的念頭。后來(lái)，她拜林黛玉為師，經(jīng)過(guò)刻苦努力，終于很快便學(xué)會(huì )了寫(xiě)詩(shī)，成為大觀(guān)園詩(shī)社中的一員。那么，香菱是怎樣學(xué)詩(shī)的呢？

　　第一是求知心切。作為一個(gè)丫鬟，香菱主要是聽(tīng)主子的使喚，服侍好主子。但她卻求知心切，也要和主子、小姐們一樣去讀書(shū)，學(xué)詩(shī)，這在一般的奴仆中是十分少見(jiàn)的。她般進(jìn)大觀(guān)園來(lái)服侍薛寶釵后，即懇求李建忠。

　　香菱是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)人物，我讀了語(yǔ)文書(shū)上的這篇課文感慨萬(wàn)千。

　　故事的開(kāi)頭寫(xiě)的'是香菱去找黛玉學(xué)詩(shī)，黛玉很高興的收了這個(gè)徒弟，然后向她講述了作詩(shī)的方法，并向她推薦了幾本詩(shī)書(shū)。香菱收下詩(shī)書(shū)后，起早貪黑、廢寢忘食地讀書(shū)學(xué)寫(xiě)詩(shī)，足見(jiàn)其對詩(shī)的癡迷。后來(lái)，黛玉讓香菱寫(xiě)一首詩(shī)，香菱便“癡呆”起來(lái)，每次到五更才睡下。第一首是在“茶飯無(wú)心，坐臥不定”的情況下苦思寫(xiě)成，但不見(jiàn)成功；不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行；終于精心所至，在夢(mèng)中得到一份佳作。

　　香菱對詩(shī)的癡迷，學(xué)習的勤奮難道不值得我們學(xué)習嗎？現在的學(xué)生一看到難題便去問(wèn)他人，甚至不去做，有的學(xué)生在課堂上睡覺(jué)，難道這就是學(xué)習態(tài)度？有的同學(xué)“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”對學(xué)習不鉆研，對老師的話(huà)不聽(tīng)，難道這樣的學(xué)生也能功成名就嗎？同學(xué)們，學(xué)習才是正道，人不可能快樂(lè )一輩子，只有先痛苦，才能后快樂(lè )，否則就有可能先快樂(lè )后痛苦。

　　同學(xué)們，向香菱學(xué)習吧！做現代的花朵和驕子，我們沒(méi)有理由會(huì )比香菱差。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 76

　　賈寶玉真可謂柔情似水，不論是小說(shuō)里刻畫(huà)的整天跟賈府的女人們一起歡聲笑語(yǔ)，還是在各個(gè)影視劇版本里的細皮嫩肉，濃眉大眼，你都不得不把一個(gè)男人跟溫柔連在一起，甚至溫柔到有點(diǎn)娘娘腔。

　　他說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”。當然，作者絕非故意刻畫(huà)一個(gè)如同色狼一般的男主人公。在曹雪芹筆下，以男子為中心的貴族社會(huì )是那樣虛偽、丑惡和腐朽無(wú)能，另一方面，少女們卻是那樣的善良，純真，美好。于是，從小在女兒國里長(cháng)大的賈寶玉自然帶有了一些女性的性格特點(diǎn)。

　　賈寶玉的溫柔著(zhù)重體現在他對女性和對下人的尊重上。在男尊女卑，封建等級嚴苛的社會(huì )，能做到如此也實(shí)屬不易。比如對茗煙“沒(méi)上沒(méi)下，大家亂玩一陣”；“撕扇子千金一笑”，使晴雯轉惱為笑；金釧受辱身死，寶玉念念不忘，不顧給鳳姐過(guò)生日這等大事，偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠。

　　賈寶玉的溫柔另一方面也體現出其對封建禮教的反抗。他對女性的溫柔，對下人的體貼無(wú)不是在于當時(shí)的`社會(huì )抗爭。賈寶玉的反抗也帶有著(zhù)溫柔的成分——他不敢與家族徹底決裂，只是在整個(gè)封建禮教的束縛下做些小小的反抗。

　　在第三回中，曹雪芹用一首《西江月》描寫(xiě)賈寶玉：“無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂�？v然生得好皮囊，腹內原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂(lè )業(yè)，貧窮難耐凄涼�？蓱z辜負好韶光，于國于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏梁：莫效此兒形狀！”試想，賈寶玉真的是個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)之人嗎？我覺(jué)得，賈寶玉只是不肯“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道”，他不愿走封建家長(cháng)為他規定的讀書(shū)應舉，結交官場(chǎng)，遵從禮法，經(jīng)幫濟世的人生道路，他只是鄙視功名利祿，厭聞“仕途經(jīng)濟”的學(xué)問(wèn)。因為他無(wú)法拜托家庭，于是賈寶玉選擇了這樣一條看似自暴自棄的道路。然而，在后四十回的續寫(xiě)中，高鶚居然讓賈寶玉中舉——不得不說(shuō)這是嚴重違背了曹雪芹本意的。

　　總而言之，生在這樣一個(gè)家庭中，卻生生地要走一條與家族的希望背離的路——不論是愛(ài)情還是前途，賈寶玉確實(shí)是一個(gè)悲劇性的人物。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 77

　　文學(xué)史上《紅樓夢(mèng)》的成就達到了“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”的極高評價(jià)。的確，《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為我國長(cháng)篇小說(shuō)中現實(shí)主義的最高峰，它深遠的社會(huì )影響不僅在于它高度的思想性，更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。

　　《紅樓夢(mèng)》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來(lái)到賈府后，漸漸與公子賈寶玉相戀，本是一段美好的姻緣，卻因鳳姐從中使用掉包計和封建制度的阻礙，讓寶玉娶了薛寶釵，以致林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。一部《紅樓夢(mèng)》它是聲聲控訴，封建社會(huì )毀滅了多少人�？勺屑氁幌�，生活在那個(gè)時(shí)代的他們，結果和命運都是注定的，都是無(wú)法改變的。

　　林黛玉是一個(gè)多愁善感的.人。她來(lái)到賈府，無(wú)依無(wú)靠，在這里唯一能夠給他溫暖的就是賈寶玉的溫柔以待，他們彼此喜歡，卻又因為世俗的眼光，封建的迷信，而無(wú)法在一起。

　　《紅樓夢(mèng)》全書(shū)中令我印象最深的地方：寶玉的新房和黛玉的病房一邊喜，一邊悲；一邊歡笑，一邊哭泣；一邊熱鬧，一邊冷清；一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊死氣沉沉。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲。我對當時(shí)黑暗的封建制度更加痛恨。我一直覺(jué)得有段文字很經(jīng)典：“眼淚是什么。眼淚就是情，至情，上帝造人的時(shí)候造出了人類(lèi)發(fā)達的淚腺，于是變成了晶瑩的酸苦的或冷或熱的淚珠。誰(shuí)得到的情多，誰(shuí)的情多，誰(shuí)的眼淚就多，誰(shuí)得到的眼淚越多，就證明誰(shuí)不是枉世一生�！庇星榈娜松�，就是這么被表達得淋漓盡致……

　　林黛玉嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)時(shí)似弱柳扶風(fēng)，她的性格一直都是因為身世所敏感，在我心中她一直都是纖塵不染的仙子�！盎ㄖx花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐�！被蛟S有人說(shuō)花謝是自然規律，可誰(shuí)又懂得林黛玉是把花比作自己，感嘆自己會(huì )不會(huì )像花一樣，等到花期一過(guò)也會(huì )孤零零地落下，沒(méi)人過(guò)問(wèn)。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇，讓多少人留下惋惜的淚水。春風(fēng)依舊，花落仍在，如果那姑娘還在，是不是也會(huì )笑著(zhù)喝茶？賞花？

　　寫(xiě)到這里，我想到了自己，我生長(cháng)在一個(gè)日新月異的時(shí)代，生活在美滿(mǎn)幸福的家庭里，我要珍惜來(lái)之不易的機會(huì )，保持濃厚的學(xué)習興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習，放飛自己的夢(mèng)想。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 78

　　一個(gè)人，有八十歲，這八十年的路，一年就只能走一年的，要是你一年走了八十年的路，后面七十九年，你還走什么？

　　賈寶玉十九歲在高中舉人之后就出家了，這不得不令人嘆惜！

　　他人生第一錯就是生在女人堆中，睡覺(jué)有丫環(huán)陪，穿衣有丫環(huán)穿，吃飯有丫環(huán)端著(zhù)，喜笑怒罵也有丫環(huán)在旁邊受著(zhù)。等到后來(lái)，結婚和寶釵睡覺(jué)，完成人生開(kāi)始進(jìn)入成年的路程和舊式封建婚禮的落幕，他人生也就如此完結了。他口里見(jiàn)人就癡呆的總笑著(zhù)“是了�！币磺卸紘L試得不厭其煩了，女人包括婚后的生活，對他來(lái)說(shuō)再沒(méi)有新鮮感了。哎，誰(shuí)叫他生來(lái)，就把胭粉抓在手中，從小就把女孩摟在懷中。

　　為他犧牲的女人們還不少嘛，不看破紅塵還能怎樣：

　　第一個(gè)，讓他破了男孩身的襲人，是典型的封建偽道士，雖不令他討厭，但是王夫人調教的標準封建舊女人的典型，他鼓勁嗎？可惜寶玉出了家，襲人的.千秋美夢(mèng)破滅了。

　　第二個(gè)，還了他一生眼淚的林妹妹才是知他、懂他、愛(ài)他、有同病可相憐，有同心等相結，志趣相投，情投意合的意中人，不想因賈母、王夫人和璉二嫂子誤了。把他一生的夢(mèng)都破了。他怎不能心恢意冷，萬(wàn)念俱滅。

　　還有為他死的心比天高的晴雯和其他一些受害的丫環(huán)們，也是相似的命運。

　　他第二錯便是生在紅樓之中，是整個(gè)社會(huì )都仰慕的有地位、有金錢(qián)、有美女的家庭里，他是未來(lái)家權和享受，榮華和富貴的中心。有賈母寵愛(ài)、母親鼓勁、女孩們都羨慕的大觀(guān)園絕種好男人。為了他，人人都生出那繁華世界中的美夢(mèng)，左右了他的人生。他有自由嗎？他有真正的幸福嗎？在封建禮教和權勢的安排下，后面的生活有什么意思？

　　繁華過(guò)后是孤獨，煙花散盡是落寞。他第三錯就是從小沒(méi)吃過(guò)苦，對幸福不會(huì )有追求或者說(shuō)盼望。因此，在暮鼓晨鐘下了卻一身，不免是一種好的結局。

　　不然象林妹妹的死，和薛寶釵的茍且，惜春的出家不離家的不徹底，他會(huì )選擇嘛！

　　拋開(kāi)警幻仙姑的太虛幻境我如是說(shuō)。真是，曹雪芹的太虛幻境，本是就是幻境。找原因還得到紅塵中尋找答案。

　　追求一種永遠都在追尋的理想，才不致于在人生中失去目標，生活才有想頭盼頭。

　　人生一步有一步的走法，一站有一站的追求。不要一生來(lái)就看破紅塵，看到死。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 79

　　畢飛宇老師在講《紅樓夢(mèng)》時(shí)，特地解說(shuō)過(guò)王熙鳳。他是從第十一回開(kāi)講的。這一回里，作為閨蜜的王熙鳳去看生了重病的秦可卿。在一番勸慰后，鳳姐走出病房，展眼就來(lái)到寧國府的花園。于是就有了畢飛宇老師著(zhù)重解讀的那句話(huà)：“鳳姐兒正自看園中的景致，一步步行來(lái)贊賞�！�

　　這就是鳳姐的人生態(tài)度。在目睹親愛(ài)之人行將死亡之后，一瞬間便恢復了平日的神情。為了讓大家明白為什么這句話(huà)這么重要，我引用一下畢飛宇老師的原話(huà)：“上帝啊，這句話(huà)實(shí)在是太嚇人了，它完全不符合一個(gè)人正常的心理秩序。我想告訴你們的是，這句話(huà)我不知道讀過(guò)多少遍了，在我四十歲之后，有一天夜里，我半躺在床上再一次讀到這句話(huà)，我被這句話(huà)嚇得坐了起來(lái)。我必須在此承認，我被那個(gè)叫王熙鳳的女人嚇住了。這個(gè)世界上最起碼有兩個(gè)王熙鳳，一個(gè)是面對著(zhù)秦可卿的王熙鳳，一個(gè)是背對著(zhù)秦可卿的王熙鳳。和林沖一樣，王熙鳳這個(gè)女人“使人怕”。把我嚇著(zhù)了的，正是那個(gè)背對著(zhù)秦可卿的王熙鳳�！耙徊讲叫衼�(lái)贊賞”，這句話(huà)可以讓讀者的后背發(fā)涼，寒颼颼的。它太反邏輯了�！�

　　任何一個(gè)人在目睹閨蜜將死之后，都不會(huì )做出如此的舉動(dòng)。但是又都會(huì )做出如此的`舉動(dòng)。王熙鳳可怕的地方在于，這個(gè)動(dòng)作和行為如此地出格，如此地難以被人理解，但是這才恰恰是它最合理的地方。畢飛宇老師講，曹雪芹是反邏輯的，但是正是在這種反邏輯中，他讓我們了解到了、或者是窺探到了人性深處的那絲絲涼意和黑暗。它深不見(jiàn)底，它隱伏在漫不經(jīng)心的日常中，只有敏感如曹公，才能一眼洞穿。

　　病房是一個(gè)怎樣的存在？我想賈寶玉本人可能最能夠體會(huì )。他第一次初試云雨情，就是在秦可卿的閨房里。當時(shí)的那個(gè)閨房，金光閃耀，“室宇精美，鋪陳華麗”，讓他贊嘆道“這里好！”�？墒窃谕跷貘P和寶玉第二次去探望秦可卿時(shí)，曹公卻只字不提這個(gè)閨房里的景致。因為閨房已經(jīng)變成了病房。秦可卿，這個(gè)《紅樓夢(mèng)》里的第一大美人，即將因為疾病和心病而走向死亡。病房是壓抑的，在這里面找不到任何生命力。它讓人想到不寒而栗的死亡。這就是當時(shí)鳳姐面臨的景象。她面對著(zhù)一個(gè)病入膏肓的人，這個(gè)人她曾經(jīng)如此熟悉。這個(gè)人，匯集了所有的美貌、才華和人世間的珍貴的品格，但可能在明天就化為烏有。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 80

　　翻閱《紅樓夢(mèng)》就不覺(jué)的感到這是女人的世界。在這個(gè)世界里就不得不否定“女子無(wú)才便是德”的觀(guān)點(diǎn)，但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脫離不了社會(huì )的關(guān)系的。書(shū)主要是圍繞寶黛的愛(ài)情來(lái)寫(xiě)四大家族的盛衰。在賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境中就已預示了各人的命運會(huì )是如何�！翱蓢@停機德，堪憐詠絮才�！边@里寫(xiě)了兩個(gè)人：林黛玉，薛寶釵。紅樓夢(mèng)引子中寫(xiě)道：”都道是金玉良緣，俺只念木石前誓�！邦A示了他們三個(gè)的未來(lái)。不只是大觀(guān)園中的十二釵，就連寶玉身邊的襲人，晴雯也都被預示了結果。似乎這些都是命中注定的，她們跳不出命運的圈子，被壓迫著(zhù)，演繹著(zhù)這悲傷的《紅樓夢(mèng)》。

　　這里有著(zhù)太多的美，有遺憾的，也有傷感的。倘若林黛玉聽(tīng)了賴(lài)頭和尚的話(huà)不去賈府不流淚，那么紅樓夢(mèng)的故事又怎么會(huì )有，倘若寶釵進(jìn)宮金玉良緣，木石前誓又怎么會(huì )引出來(lái)，大觀(guān)園中也就少了這樣的有才之人�；蛟S故事正是由許多的一不小心組成的。你看黛玉葬花很美，寶釵撲蝶很美，湘云醉臥芍藥叢很美，晴雯撕扇很美。

　　當然這里的紅顏薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿，她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的豐韻。她可以說(shuō)是十二金釵中最美的一位女子了，卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐，她也是很美的，她嫁給賈璉，被逼迫，只好吞金而死，這也不免符合了她的`個(gè)性。說(shuō)到迎春只能感傷，提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的結局。黛玉是最熟悉的。她們都凝結了太多的悲哀，正如水中月，鏡中花。每當讀到史湘云的時(shí)候，我的心里就會(huì )有一種很輕松的感覺(jué)，也許是她帶著(zhù)的歡樂(lè )很多吧！可是她也是很苦的一個(gè)人。當她還在襁褓中時(shí)就失去了父母，她寄人籬下，她的舅舅為了減少開(kāi)支居然把所有的手工活都交給她做，而她每天也要做到三更。她是很樂(lè )觀(guān)的一個(gè)人。我覺(jué)得這是值得我學(xué)習的地方。能夠帶給身邊的人快樂(lè )就是最大的快樂(lè )！

　　我很喜歡《紅樓夢(mèng)》，我只能用我的見(jiàn)解去看這本書(shū)，有人說(shuō)：‘有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。讀書(shū)就會(huì )有感想，這便是我的感想。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 81

　　自從看了電視劇《新紅樓夢(mèng)》后，我就深深的迷戀上了它�！都t樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一，作者曹雪芹，續作是由高鶚完成。書(shū)中講了賈、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事，和一段在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間糾纏的愛(ài)情悲劇故事。

　　厚厚的一本《紅樓夢(mèng)》，花了我一個(gè)月的時(shí)間才讀完。我每天晚上讀一點(diǎn)，雖不能完全理解其意，也不能像別人所說(shuō)的，和曹雪芹有一次對話(huà)，但我卻因“開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”這句歌詞，而感到這故事中的是是非非“剪不斷，理還亂”�！皩汍焘O”的悲慘愛(ài)情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞，也感到十分繁瑣。因為古代婚姻大事須父母來(lái)做主，寶黛釵自身完全沒(méi)有選擇的余地，所以才造成那么大的悲劇。又或許，這故事本身，就是一場(chǎng)令人嘆惜的鬧劇。

　　翻到《紅樓夢(mèng)》的最后一頁(yè)，不禁令我感嘆萬(wàn)分：這本書(shū)真是令人回味，若在不同的年齡段再回頭細細的讀一遍，一定又會(huì )有不同的評論。其中的是是非非，誰(shuí)也說(shuō)不清。也批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”面對落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)�，又潸潸淚下。

　　在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的.自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。

　　“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 82

　　新教育實(shí)驗開(kāi)展以來(lái)，我們實(shí)驗二小的校園處處彌漫著(zhù)“書(shū)香”，而我在書(shū)香校園的活動(dòng)中，最大收益莫過(guò)于讀《紅樓夢(mèng)》�！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老花，花落人亡兩不知�！边@些詩(shī)句我已默誦能吟，欣賞品味。

　　《紅樓夢(mèng)》是一部章回體小說(shuō)，作者曹雪芹不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭，由“金滿(mǎn)箱”“銀滿(mǎn)箱”到“陋室空堂”的驚天巨變，而且贊美了封建禮教下寶黛二人的純真愛(ài)情：一邊是木石前盟，一邊又是金玉良姻;一邊是封建社會(huì )下所追求的功名，一邊又是心有靈犀的脾氣秉性。

　　想想大觀(guān)園中那些可愛(ài)的女孩兒：才情艷艷的林黛玉，沉穩乖巧的薛寶釵，溫暖善良的迎春，志氣清高的探春，孤僻冷然的惜春，寬宏豁達的湘云……每一個(gè)人都冰雪聰明，惹人喜愛(ài)，但她們的結局卻令人感到悲哀：黛玉淚盡而亡，寶釵獨守空房，迎春受虐致死，探春遠嫁他鄉，惜春遁入空門(mén)，湘云不知所歸……其中的.心酸又有誰(shuí)能懂，又有誰(shuí)能理解?真不愧為“千紅一窟，萬(wàn)艷同悲”。

　　我最喜歡紅樓夢(mèng)中“黛玉葬花”這一情節，這也是體現黛玉個(gè)性的所在，她的自卑自憐都體現在《葬花吟》中：花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿(mǎn)懷無(wú)釋處。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來(lái)復去?誒，還真是“空對著(zhù)，山中高士晶瑩雪;終不忘，世外仙姝寂寞林�！�

　　合上書(shū)，回顧整部小說(shuō)，我對作者曹雪芹先生的佩服之情油然而生，他把每個(gè)人物都描寫(xiě)得栩栩如生。你讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，眼前好似真有賈寶玉、薛寶釵等人在結社吟詩(shī)，談?wù)撊松�，這足以說(shuō)明作者的寫(xiě)作功底十分深厚。

　　毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國人”，易中天教授也盛贊過(guò)“紅樓之后再無(wú)詩(shī)”�！都t樓夢(mèng)》不是一本普通的書(shū)，它是一段沉重的歷史，寫(xiě)滿(mǎn)了世間人的悲歡離合。人們都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》展現的是“將美好的東西撕碎了讓別人看的悲劇”，對于這“悲劇”，我們只能說(shuō)這是“歷史的必然”，但無(wú)論如何，這曲“紅樓悲歌”真讓我不忍，讓我感嘆……

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 83

　　“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(cháng)。已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼�！薄�—題記

　　一沓黃紙，滴滴墨痕，不知浸透了多少血淚，幾十年的艱苦創(chuàng )作，血與淚終于凝聚成這千古流芳的著(zhù)作――《紅樓夢(mèng)》。它闡釋了那些被封建統治扼殺的少男少女們的悲慘命運。

　　一滴淚珠，一曲柔腸，一段癡情也掩遮不了這顆熾熱的心�！鞍子裉们按航馕�，東風(fēng)轉卷得均勻�！毖�寶釵是牡丹花的象征。沉穩又不失才情，也正是她的沉穩和嚴酷的封建教條深深地印烙于腦海中，在她“待選人才”的夢(mèng)想破滅之后，想在“白玉為堂”的賈府內爬上“寶二奶奶”寶座，雖然她實(shí)現了，不幸賈府被抄，卻失去了榮華富貴，是她的無(wú)情逼害了多愁善感的林妹妹。臉若銀盆，眼似水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，豐澤的肌膚。她鮮艷嫵媚，艷冠群芳的容貌曾讓寶玉傾呆“任是無(wú)情也動(dòng)人”正是此意。鑒于“孔孟之道”的她，又很快被寶玉厭惡。

　　“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”這亂紅陣陣，百花凋謝的悲憫與同情中，我不免為黛玉傷懷，身得芙蓉般貌美，如姣花照水，似弱柳扶風(fēng)，她因情生情，觸景傷情，她卻處處讓人誹謗。但她不失竹子堅貞不屈的高潔品質(zhì)。她是詩(shī)的靈魂，柔情似水一般的靈犀；她把自己的一生獻于詩(shī)詞；她不畏封建正統的殘暴，投入火海中，將悲痛、愁緒轉為詩(shī)的.樂(lè )章。殘酷的現實(shí)，政治上的殘暴，經(jīng)濟上的剝削，生活上的空虛，道德上的敗壞。賈探春遠嫁，湘云父母早逝，妙玉帶發(fā)出家，惜春誤嫁中山狼……這樣的悲慘命運，更是封建貴族的衰敗。演繹這場(chǎng)“三春去后諸方盡，各自須尋各自門(mén)�！钡慕Y局。這一切恍若一簾秋夢(mèng)，但是這場(chǎng)夢(mèng)魘終于蘇醒了。一陣春意拂過(guò)，欣欣然張開(kāi)了眼，“大自然”又重新開(kāi)始長(cháng)出新的綠芽，一步一步茁長(cháng)成長(cháng)，生機勃勃。

　　今天的改革開(kāi)放，社會(huì )的快速發(fā)展，人們生活需求的日益增長(cháng)，讓我們帶來(lái)更多的幸福、快樂(lè )和繁榮，擺脫了“紅樓”的噩夢(mèng)。秋逝春歸，現在人們的生活雖然美好，社會(huì )上仍然存在斗毆等不良現象。這份純純美意是脆弱的，需要大家的共同維護，“好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！边@正是我們的中國夢(mèng)。讓我們發(fā)奮圖強，匯聚正能量，夢(mèng)圓中國！

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 84

　　“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟�？諏χ�(zhù)山中高士晶瑩雪;中不忘室外線(xiàn)姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信;縱然是齊眉舉案，到底意難平�！币磺�《終身誤》奏過(guò)，一本《紅樓夢(mèng)》閉上。大觀(guān)園、“太虛幻境”猶在眼前;《葬花吟》、喪禮的哭聲，猶在耳邊;黛玉含冤而死，寶玉斬斷俗緣，猶在腦中�！皩⒄媸码[去”“用假語(yǔ)村言”，《紅樓夢(mèng)》的故事，讓人流連忘返。

　　林黛玉辭父進(jìn)京，跟賈寶玉相識，兩小無(wú)猜，青梅竹馬，一起生活，本因白頭偕老，卻是陰陽(yáng)兩隔，悲哉!林黛玉、賈寶玉都為浪漫之人，二人心意相通，互為知己，可是生活并非浪漫，在骨干殘酷的生活下，艷麗的紅玫瑰成為墻上的蚊子血，鮮艷的白百合變成衣上的剩下的米飯粒。記得寶釵，臉似銀盆，眼似水杏，唇不染而紅，眉不畫(huà)而翠，白皙酥臂，處處皆勝林黛玉一籌，她渴望愛(ài)情，卻因命運悲慘，空做了個(gè)“榮二奶奶”，凄慘孤苦了一生。記得黛玉，兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。心較比干多一竅，病如西子勝三分。她希望情人所得歸，可因封建制度之可憎，鳳姐的“移花接木”，看似牢不可破，可是因為一位小丫鬟的不經(jīng)意，林黛玉知道事情的真相，看寶玉笑嘻嘻，悲哀至極，寶玉新婚那晚，吐血而亡，悲哉!再記寶玉，面若中秋之月，色如春曉之花。他眾女輕男，與女生們相處和睦，好不樂(lè )哉。因封建社會(huì )的險惡，因制度的`嚴森，因家庭的所迫，令寶玉追求不到自己的愛(ài)情�？蓱z寶玉，新婚時(shí)滿(mǎn)懷期待，望與黛玉結親，揭紗而去，卻是寶釵。寶釵雖好，又是“金玉良緣”，但卻少了兒女常情。

　　《紅樓夢(mèng)》顯示出維持著(zhù)這個(gè)貴族之家的等級、名分、長(cháng)幼、男女等關(guān)系的禮法習俗的荒謬，揭開(kāi)了封建家族的“溫情脈脈面紗”之下的種種激烈的矛盾和斗爭�！盁o(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊，腹內原來(lái)草莽”“秋容淺淡映重門(mén)，七節贊成學(xué)滿(mǎn)盆。出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂”“收拾殘紅意自勤，攜鋤替筑百花墳。玉鉤斜畔隋家冢，一樣千秋冷夕曛”世人會(huì )給他們一個(gè)公平的評價(jià)的。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 85

　　賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇有著(zhù)深厚的社會(huì )內容。

　　《紅樓夢(mèng)》不是孤立地描寫(xiě)愛(ài)情婚姻事件，而是在這中心事件的周?chē)�配置了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇，展示了極其廣闊的封建社會(huì )的典型生活環(huán)境。作者是從多方面具有重大意義的矛盾斗爭里，從無(wú)比地錯綜著(zhù)的人與人的關(guān)系上來(lái)充分地描寫(xiě)這個(gè)中心事件的。小說(shuō)第58回以后，就較少描寫(xiě)愛(ài)情了，轉而大量地描寫(xiě)環(huán)境。

　　著(zhù)重表現了四個(gè)問(wèn)題：

　�、倥�隸與主子的對抗性矛盾；

　�、诩易宓膬炔棵�盾；

　�、奂易搴罄^無(wú)人的危機；

　�、芙�(jīng)濟上入不敷出的危機。經(jīng)濟危機是前三個(gè)矛盾的重要背景。

　　在中國小說(shuō)史上從來(lái)沒(méi)有一部作品像《紅樓夢(mèng)》這樣對一個(gè)貴族家庭的經(jīng)濟狀況進(jìn)行了如此全面、精細而真實(shí)的描寫(xiě)，這些描寫(xiě)不僅構成情節的重要背景，而且深深楔入作品人物的意識，影響和左右著(zhù)人與人之間的關(guān)系，成為整個(gè)情節發(fā)展的動(dòng)力之一。賈家經(jīng)濟來(lái)源主要是地租，官俸和爵祿的數額很小，元春的賞賜也有限，賈家主要指望黑山村這樣的莊園的地租。但賈家的超經(jīng)濟的榨取已經(jīng)嚴重破壞了生產(chǎn)力，這些貴族莊園本已凋敝，又加旱澇災害侵襲，寧國府八、九個(gè)莊子，一年中便旱澇了兩處，黑山村收成較好，但也只有預計的一半。收入日漸枯竭，可是賈家卻不能將就省儉，他們不能不維持貴族應有的體面。王熙鳳主張裁減侍候小姐的丫鬟，王夫人認為如今小姐已沒(méi)有了往日的排場(chǎng)，再要裁減就太不像樣了。探春模仿賴(lài)大家的花園的`經(jīng)營(yíng)方式，想在大觀(guān)園的花花草草上掙點(diǎn)銀子，薛寶釵便立即提醒她不可見(jiàn)利忘義，失了貴族體統。這是一幅典型的封建末世貴族地主經(jīng)濟的圖景：貴族榨干莊戶(hù)農民的血汗，還是滿(mǎn)足不了自己的揮霍浪費。到了后來(lái)，賈家中秋宴席上的米飯都要按人頭定量；為了應付賈母八十壽辰，不得不變賣(mài)家用器皿；賈赦還不起暴發(fā)戶(hù)孫紹祖的五千銀子，竟將女兒迎春嫁他抵債；王熙鳳的藥方中須用二兩人參，榮國府居然就拿不出來(lái)。經(jīng)濟的惡化，加深和激化了賈家內外各種矛盾，造成締結"金玉良姻"的客觀(guān)情勢。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 86

　　第一次拿起散發(fā)著(zhù)淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》，有一種前所未有的滿(mǎn)足感，想徹底看懂。

　　故事講述了一個(gè)家庭的興衰，一個(gè)家庭的大小。主人公是賈寶玉。他應該說(shuō)是一個(gè)溫柔而有點(diǎn)僵硬的人。他的部分溫柔是由環(huán)境造成的。他們家幾乎都是女人，全家都是女人。自然，他們應該說(shuō)靠近朱者赤，靠近墨者黑。他們的家庭因為一個(gè)女人進(jìn)宮當皇帝的寵妃而盛開(kāi)，所以他們每天吟詩(shī)作樂(lè )，其中兩個(gè)女人不得不提薛寶釵和林黛玉。林黛玉天生懷疑，多愁善感，但賈寶玉只是喜歡她。她很虛弱，她的祖先看不起她，所以她欺騙賈寶玉和薛寶釵結婚。林黛玉聽(tīng)到這個(gè)消息很生氣。當賈寶玉揭開(kāi)西帕時(shí)，她發(fā)現不是林黛玉，而林黛玉又死了，非常悲傷，成了和尚。

　　雖然我讀過(guò)，但書(shū)中的一些描述仍然是演員無(wú)法比擬的，或者被書(shū)中描述的.傳奇故事所吸引。它被描述得很好，一些經(jīng)典場(chǎng)景當然讓我難忘。如黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等。

　　我最喜歡黛玉葬花的場(chǎng)景。這一幕不僅生動(dòng)地描繪了林黛玉的氣質(zhì)，也為讀者描繪了一個(gè)自愛(ài)、自憐、愛(ài)花的林黛玉。林黛玉非常珍惜花。她認為花落后埋在土里是最干凈的。也可以看出，林黛玉對美有著(zhù)不同的獨特看法。她還寫(xiě)了埋葬花吟，用花來(lái)比喻自己，把賈府和整個(gè)封建社會(huì )比作骯臟。她不愿意沉淪，無(wú)法擺脫封建惡勢力。憐花就是憐自己，她看到花凋零就像看到了自己的未來(lái)。這首葬花吟也是最美的詩(shī)之一。

　　林黛玉在賈府，雖然有寶玉的照顧，賈母的愛(ài)，但根據當時(shí)的禮教觀(guān)念，畢竟是孫子，樹(shù)籬或一些味道，父母死了，沒(méi)有人決定，孤獨，性格悲觀(guān)，總是覺(jué)得風(fēng)、霜、劍，自憐，看到花和生活經(jīng)歷，不覺(jué)得悲傷。

　　賈寶玉和林黛玉的愛(ài)很痛苦，但事實(shí)是，他們最終沒(méi)有在一起。然而，我相信他們會(huì )更快樂(lè )，他們會(huì )互相記住，記住他們悲傷而動(dòng)人的故事。事實(shí)上，愛(ài)是非常短暫的，至少這種截斷的愛(ài)給了我們很多美麗的幻想和期望，他是她一生中最美麗的記憶，是唯一的。

　　總之，這本書(shū)給我帶來(lái)了很多，不僅是閱讀上的滿(mǎn)足，也讓我對當時(shí)的封建社會(huì )有了更多的了解。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 87

　　“我們太年輕，年輕鬧著(zhù)要整天的，但不知道他一直很自由�！钡�由于我們有“麻煩”的自由，自由不是足以證明我們做到了，也許在某些方面，我們是在一個(gè)偶然的機會(huì )問(wèn)同桌“頑皮”：“為什么林黛玉葬花”同桌回答說(shuō)：“因為她很無(wú)聊�！睆倪@個(gè)時(shí)代認為它肯定是無(wú)聊會(huì )去葬花。

　　在初中就包括聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本百科知識全書(shū)，學(xué)生必讀物。由于是中國古文，我第一次讀《紅樓夢(mèng)》真不應該知道它哪里好，只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉，還有就是一個(gè)知書(shū)達理的林黛玉。

　　第二次世界都是我們因為我在書(shū)店能夠買(mǎi)到自己一本白話(huà)文的《紅樓夢(mèng)》，但無(wú)論是學(xué)習古文的還是現代白話(huà)文的，都沒(méi)有進(jìn)行介紹企業(yè)為何書(shū)名叫《紅樓夢(mèng)》而作者個(gè)人眼中的《紅樓夢(mèng)》又是一個(gè)怎樣的？通過(guò)讀書(shū)中的內容我只能把這個(gè)題目管理理解為：年少無(wú)知，勝似夢(mèng)一場(chǎng)。這里我只是從主人的角度分析理解，要是從當時(shí)的時(shí)代發(fā)展背景則可以直接理解為：物是人非，千變萬(wàn)化。

　　有人說(shuō)，“紅樓夢(mèng)”是藥，處方和治療方法都記錄在這本書(shū)的工作；

　　有人說(shuō)，“紅樓夢(mèng)”是教科書(shū)，書(shū)中有很多教人生活技能；

　　一些人寫(xiě)說(shuō)“紅樓夢(mèng)”是本愛(ài)情小說(shuō)，賈寶玉和林黛玉記錄凄美的愛(ài)情故事。

　　而我個(gè)人認為《紅樓夢(mèng)》是本反封建之書(shū)，在書(shū)中對于林黛玉廣讀詩(shī)書(shū)，可在賈府她只說(shuō)自己一個(gè)略懂；

　　而賈寶玉身為官仕子弟學(xué)習不好導致官場(chǎng)，只喜歡通過(guò)玩樂(lè )；

　　地位可以高人一等的'賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉之間相愛(ài)的人卻不能生活在一起。

　　一是批評無(wú)才的婦女是美德；

　　二是批評官場(chǎng)；

　　二是批評封建等級制度。

　　我不覺(jué)得林黛玉的花兒無(wú)聊，我覺(jué)得她們是不高興。這是對封建禮教強烈不滿(mǎn)和無(wú)法抗拒的憤怒無(wú)奈的表現�！都t樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇性的結局，他們都放棄了“壞”去追隨制度。當我們放棄，最終做了我們不想做的事，我們仍然會(huì )很好，但我們已經(jīng)失去了我們的本色。

　　今天的世界上還沒(méi)有這樣嗎？想想支配我們的生活規定外箱，有點(diǎn)出界被認為是“乖”我們的想法所以乖乖地去思考人生。有多少人不得不放棄“淘氣”？現在還有多少人堅持“淘氣”？

　　當人生發(fā)展走到盡頭，我們自己會(huì )不會(huì )感嘆，這又是進(jìn)行一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》？

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 88

　　今兒，我閑著(zhù)沒(méi)事便打開(kāi)我素不愛(ài)看的《紅樓夢(mèng)》。

　　剛翻開(kāi)，我便被它那引人入勝的開(kāi)頭吸引住了雖是才子佳人的故事卻帶有神話(huà)般的色彩，而主角賈寶玉更是如凡間仙人一般。他雖乃賈母的心頭肉卻被父親冤枉毒打霉呀！他的愛(ài)情極不順利林黛玉也真是的竟老是懷疑這懷疑那好了吧！死啦！她的死也和賈母有關(guān)系。誰(shuí)讓她想把薛寶釵當作賈寶玉的媳婦了？她們的愛(ài)情十分清雅而寶玉卻有點(diǎn)狂人的味道。我還未讀完，預知后事如何，且聽(tīng)下回俺說(shuō)。

　　《紅樓夢(mèng)》里有一章講的.是劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園的故事。劉姥姥家里比較窮，大觀(guān)園里的人總是取消她，拿她開(kāi)心。媽媽說(shuō)，封建社會(huì )人們之間不平等，富人瞧不起窮人，我們現在社會(huì )人和人之間是平等的的，人們之間要相互尊重。

　　我覺(jué)得，我們應該友好地對待每一個(gè)人，不要欺負別人。

　　紅樓夢(mèng)作為四大名著(zhù)有著(zhù)它無(wú)與倫比的魅力，雖然它是一本封建時(shí)代，寫(xiě)的書(shū)，但書(shū)中這些故事一點(diǎn)也不像是那時(shí)寫(xiě)的書(shū)，不但清新脫俗，而且散發(fā)出一種迷人的香氣，讓人沉醉其中。書(shū)中的人物一個(gè)個(gè)都充滿(mǎn)這感情，不是枯燥無(wú)味，沒(méi)有吸引力，而是讓人有種喜歡的感覺(jué)，像是在看一部真實(shí)的電影一樣，愛(ài)不釋手，看了還想看。

　　還有種想去觀(guān)察它書(shū)中有什么奧妙的感覺(jué)，真是一本好看而又引人注目的好書(shū)，怪不得會(huì )被中華民族看幾百年還在看呢！

　　我讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)。里面從第一章甄士隱夢(mèng)中見(jiàn)“寶玉”到第二十五章得通靈寶玉絕塵緣，里面的經(jīng)過(guò)是：女?huà)z補天洞，頑石變玉卻通天，興衰成敗失計算，貴賤禍福不由人，不知金玉良緣，哪管木石前盟，假作真時(shí)真亦假，真作假時(shí)假亦真，嘗遍人間三百味，石頭回去談空空。

　　這本書(shū)的意思是：石頭通靈嘗人間百味，世間頑愚惜真假不分。讀了這本書(shū)我懂得了很多道理！

　　曹雪芹用筆創(chuàng )作出了許多性格鮮明的人物，“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�！闭娴募俚淖屓俗矫�不透，這就是這本書(shū)的亮點(diǎn)。一般故事都以喜劇結尾，可是林黛玉與賈寶玉的故事以悲劇收尾。

　　《紅樓夢(mèng)》為我打開(kāi)了一場(chǎng)無(wú)硝煙的戰爭。他們在面對封建禮數下的迫害，甚至以生命的付出為代價(jià)。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 89

　　滾滾紅塵，帶著(zhù)記憶的枷鎖，永遠塵封著(zhù)悲傷的愛(ài)情。在最后的余暉中，它被風(fēng)靜靜地吹散，也吹淡了過(guò)去的思念。最后，它消失在茫茫人海中，留下了世界的遺憾和指責……

　　一次偶然的邂逅，打開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深感震驚，寶黛前所未有的愛(ài)情，流傳千古，被世人妄加褒貶。誰(shuí)有資格在普天之下？從那以后，黛玉姐姐的影子在我心中蕩漾，來(lái)回，隱約聽(tīng)到她微妙的呼吸，她悲傷的臉，憔悴但非常迷人。她哭了，因為只有放縱的哭了才會(huì )更舒展，笑容才會(huì )更綻放。閉上眼睛，仿佛看到了他溫柔的眼神，閃爍著(zhù)淚水，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，無(wú)法自拔。

　　人們經(jīng)常評價(jià)黛玉的'“小脾氣”甚至“心胸狹窄”，但我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在乎寶玉了，因為愛(ài)的深度，愛(ài)的切割，所以不能介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細膩，寶玉卻體會(huì )不到。在她抑郁的那一刻，她的心情就像一個(gè)迷路的孩子失去了一英寸。寶玉不該來(lái)的問(wèn)候會(huì )被她拒絕。她很殘忍，很兇猛，但她無(wú)意中接受了。這不是因為她不接受，而是因為她太不舒服了，所以她不得不用詩(shī)歌來(lái)發(fā)泄她長(cháng)期無(wú)法積累的情緒。

　　詩(shī)歌，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當我讀到她的詩(shī)，總有一種發(fā)人深省的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都像一把鋒利的刀，深深地插入讀者的心中，讓一個(gè)人窒息的幻覺(jué)，看不見(jiàn)誰(shuí)抓住喉嚨，無(wú)法擺脫悲傷，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢醒來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？春殘花漸落，就是紅顏老死的時(shí)候。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”�？赐昃拖癖蝗f(wàn)箭穿心，肝腸寸斷。

　　她的眼淚像涓涓細流一樣流淌，匯聚成一股清泉，澄清了她的悲劇。她哭了，因為她太委屈了。她悲慘而富有同情心。在這樣的社會(huì )里，她和寶玉的愛(ài)是不允許的。她對寶玉太癡迷了。她一生都很悲傷。然而，臨終前，她笑著(zhù)喊道：“寶玉，寶玉……然后她永遠離開(kāi)了這個(gè)世界……

　　雖然她的故事已經(jīng)結束了，但它給我留下了成千上萬(wàn)的思念。合上書(shū)想封住內心的塵埃，但當我閉上眼睛時(shí)，應該被囚禁的悲傷像塵埃一樣在空中飛翔、旋轉和跳舞……

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 90

　　《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事�！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉。所有的這些人，都體現了一種落敗的趨勢；不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向了沒(méi)落，適當反抗也捍衛自己利益必須的。以悲劇做結尾的中國古典并不多見(jiàn)。

　　林黛玉和賈寶玉二人初見(jiàn)時(shí)，都在心中暗自襯度：這人好生眼熟，似在哪里見(jiàn)過(guò)？只是那寶玉快人快語(yǔ)不禁說(shuō)了出來(lái)，引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問(wèn)黛玉，妹妹可有玉？黛玉只答道：那玉本就是件稀罕物，豈能是人人都有？寶玉竟登時(shí)跳了起來(lái)，上演了一場(chǎng)砸玉風(fēng)波�，F在想起來(lái)，心中一陣酸楚，這已經(jīng)是一個(gè)悲哀了！兩個(gè)一見(jiàn)如故，情投意合的人，竟沒(méi)有什么可以相提并論的東西！黛玉怎會(huì )不痛呢？寶釵有金鎖，湘云有金麒麟，她有什么呢？她多么想要一個(gè)可以和寶玉相配的東西��！但是，偏偏，偏偏她什么也沒(méi)有。她只是一個(gè)孤女，一個(gè)父母早已雙雙亡去的孤共��！

　　一個(gè)從小寄居在舅舅家的孤女，誰(shuí)會(huì )在意，誰(shuí)會(huì )去安慰這個(gè)倔強，自尊又脆弱的女子呢？她開(kāi)始變得小性?xún)�，變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬，對一切有金的人敏感，金玉良緣已變成她揮之不去的夢(mèng)魘。

　　這樣一個(gè)柔弱的女子要如何與整個(gè)封建的家庭對抗呢，只能親眼看著(zhù)賈寶玉離自己遠去，娶了薛寶釵，而自己孤獨的離開(kāi)人世，這之中的故事可謂曲折復雜，也正是真正的悲劇——將美麗柔弱的林黛玉在觀(guān)眾眼前一步步逼入絕境，而這個(gè)故事之中，沒(méi)有人是錯的`，令人不由的悲痛不已。

　　多說(shuō)無(wú)益，這樣的故事可謂真正的悲劇，充滿(mǎn)了美與痛，給人以反思與啟發(fā)。

　　如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，千秋萬(wàn)代的驚世巨著(zhù)。

　　如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。

　　如果歷史遺留的文化巨著(zhù)是大海里的浪濤，一浪高過(guò)一浪，則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪的頂峰，獨現其風(fēng)采，俯視其萬(wàn)物。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 91

　　作為四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》，其情節曲折，內容豐富，人物都各自獨具特色，更有王熙鳳、賈寶玉這些人物，尤其吸引讀者眼球，已經(jīng)成為經(jīng)典的《紅樓夢(mèng)》，更是被導演成劇，把一個(gè)個(gè)硬生生的書(shū)本人物，活靈活現的展現在了熒幕上，讓觀(guān)眾更深刻領(lǐng)會(huì )其核心內容。

　　說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》，不能不提的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇，因為前世的恩怨，林黛玉從前世的絳珠仙草轉世投胎，許下用一生的眼淚還與寶玉，以報當日滴水之恩，賈寶玉與林黛玉素日朝夕相處，早生情義，可黛玉心思敏感，寄居在榮國府，卻由于她清高自居的個(gè)性，常常為小事傷心難過(guò)，她把人生的希望都寄托在寶玉身上，她深?lèi)?ài)著(zhù)寶玉，最后的結局卻以悲劇收場(chǎng)。曹雪芹筆下的林黛玉是多愁善感，反封建禮教的光彩照人的形象，賈寶玉則擁有十分叛逆的性格，他鄙視功名利祿，不遠走“學(xué)而優(yōu)則仕“的仕途，他與寶黛要求婚姻自主，在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì )的人生之道，他們在反封建的道路上越走遠走，最終導致兩人的悲劇結局。

　　還有一個(gè)與眾不同的人物，她便是王熙鳳，可謂是文中的'一大亮點(diǎn)，他的陰毒人人皆知，作為榮府”總管“，她作弄權勢，兩面三刀，她用毒計害死賈瑞，她生性尖酸刻薄，最后害了全家，但畢竟她很能干，榮府上下大小事都得她說(shuō)了算，又善于迎合賈母，深得老太太的喜愛(ài)，又因此遭到妒忌，她以她的狠在讀者心中留下深刻的映象，是對封建社會(huì )的殘酷的批判。

　　《紅樓夢(mèng)》中的人物有四百多位，而且個(gè)個(gè)栩栩如生，就是那些著(zhù)墨不多的次要人物也是寫(xiě)來(lái)如見(jiàn)其人，如聞其事，就拿劉姥姥來(lái)說(shuō)吧。出生鄉村的劉姥姥來(lái)到了賈家，鳳姐導演了一幕鬧劇，在賈母那里吃飯的時(shí)候，丫鬟只撿了一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥那里，劉姥姥不知羞恥的說(shuō)：“老劉老劉，飯量大如牛�！斌w現老劉的那種直爽，體現了封建官僚與窮苦百姓的差距之大，諷刺了當時(shí)的封建社會(huì )。

　　《紅樓夢(mèng)》以寶黛釵的愛(ài)情悲劇以及大觀(guān)園中點(diǎn)滴瑣事為主線(xiàn)，以金陵官族名門(mén)四家大族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線(xiàn)，展現了封建社會(huì )最終會(huì )走向滅亡的必然趨勢，達到古典小說(shuō)的高峰。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 92

　　我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)我國古代四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。而當時(shí)我對《紅樓夢(mèng)》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。就是現在讀起它，也會(huì )被它所深深地吸引。

　　到了初一，那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著(zhù)，可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當我第一次看時(shí)，就被吸引住了。

　　我發(fā)現這書(shū)里的詩(shī)句寫(xiě)得十分妙，讀時(shí)不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個(gè)十幾歲的少女所應具有的性格嗎？或許她的性格是周?chē)�環(huán)境所造成的，沒(méi)有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)懷，卻依然有些不滿(mǎn)足。她最終因憂(yōu)慮而死。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)�！镑臁笔且环N墨綠色，代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛(ài)哭，但實(shí)質(zhì)上，這正是對封建社會(huì )束縛人性的一種很好的回擊！她敢于追求自由，反抗社會(huì )，尋找自己真正的幸福，這正是她可貴的品質(zhì)和內涵。在那黑暗的時(shí)代，卻有著(zhù)這種特殊的風(fēng)景線(xiàn)。

　　沒(méi)錯，她就是一道風(fēng)景線(xiàn)，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會(huì )留下深深的印跡。雖然有著(zhù)薛寶釵、賈元春之流的批判，但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗爭的精神給人留下深深的印象。

　　全書(shū)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，講述賈府的興衰歷史，也以側面寫(xiě)應了封建家庭的荒淫、腐敗，表現了封建制度的腐朽和社會(huì )的黑暗。作者也寫(xiě)終都透露著(zhù)哀怨傷感的`請調，流露出一種消極思想。

　　以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗和感受，小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí)，一直都認為林黛玉是不懂事，小心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說(shuō)一句話(huà)時(shí)就又哭又鬧。當別人含蓄地指點(diǎn)她的錯誤時(shí)，她總會(huì )諷刺別人一番。好像自己是多么的完美，沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數多了，才真正體會(huì )到她，所以才會(huì )有了先前的感悟。所以我還想再次強調：林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線(xiàn)。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 93

　　一桌一椅一榻，幾摞書(shū)，參差不齊，四面堆跌。手捧一杯香茗，伴著(zhù)幽幽的茶香四溢，靜下心來(lái)，慢慢品嘗。香茶與書(shū)香，一同帶進(jìn)“黃金屋”。在心靈的一隅，獨獲“采菊東籬下”的悠然自得，又不乏幾分文人雅致，讓我們的人生旅途“風(fēng)景這邊獨好”。

　　喜歡讀書(shū)的靜。她讓人得到享受與思考，尤其是在綿綿雨天，窗外細雨霏霏，像牛毛，像花針。雨絲親吻著(zhù)玻璃，滴滴答答如少女呢喃。也只有這雨聲柔軟、細膩，撥動(dòng)人的心弦。黃燈下，靜品《紅樓夢(mèng)》，為黛玉的葬花而潸然淚下。那棵降珠草，用一生的淚來(lái)回報，這綿綿細雨，不正是他的淚水嗎？幾分柔情又起，風(fēng)哀怨……唯有雨聲沙沙。一經(jīng)情感的洗禮，吟唱著(zhù)“梧桐更兼細雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，心底再也不能激蕩起浪花，像被降了溫，一份傷感，因為讀書(shū)時(shí)的雨聲靜謐，讓人像蘆葦般的，靜靜思考，細細品味。

　　當你在閱讀時(shí)，會(huì )獲得精神上的滿(mǎn)足感，體會(huì )著(zhù)閱讀所帶來(lái)的幸福滋味，甚至可以穿越千年，與詩(shī)人相遇。采擷一本唐詩(shī)，輕輕地誦讀著(zhù)，笑容綻放在臉上�；仨�唐朝，我看見(jiàn)了那個(gè)瀟灑神奇的身影，手持一柄劍，行走在山山水水之間，似乎又不被世俗所牽絆的李白。寒風(fēng)蕭瑟，皇宮外，金碧輝煌。他獨自站在宮門(mén)外，想起數月前天子堂前跑馬，醉酒時(shí)的力士脫靴，奉命時(shí)高歌“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，鼎盛之際，一句“借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝”。卻遭人惡語(yǔ)，他沒(méi)有淚，沒(méi)有悲，依然一副坦然。是的'，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”。細細品味，深深地汲取其中的營(yíng)養精華。

　　不管是常讀，還是第一次品讀，總是甘愿被書(shū)中所俘虜，時(shí)而蹙眉，時(shí)而釋?xiě)�，時(shí)而怨，時(shí)而愁，跌跌宕宕，波瀾起伏。有時(shí)讀到了樂(lè )處，便傻傻的望著(zhù)窗外，眼前似乎浮現出剛讀過(guò)的畫(huà)面，真可謂“此中有真意，欲辨已忘言”，在閱讀中體會(huì )讀書(shū)的美妙，這種感覺(jué)如魚(yú)得水，自由自在。

　　漫嘗書(shū)香，就像清茶，入口苦澀，回味卻甘甜，因為那是跨越了時(shí)空留下的記憶。

　　漫嘗書(shū)香，“黃金屋”中風(fēng)景獨好！

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 94

　　一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不正因保護自我而對別人冷目三分，甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是正因她的無(wú)權無(wú)勢與身份低微。

　　也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶，也許她沒(méi)有愛(ài)上他，甚而為他走火入魔，也許她便會(huì )擁有一個(gè)完整的.生命，即使一輩子應對清燈古佛，獨自老去，她也不會(huì )覺(jué)得有一絲一毫的空虛，但她見(jiàn)到了他，這個(gè)第一個(gè)待她平等之人，第一個(gè)值得她為之傾心之人，第一個(gè)知她甚深之人，在妙玉心中，他是個(gè)性之人。

　　從受到寶玉稱(chēng)贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤，她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不，她也是一個(gè)普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人，卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的知道，一但自我不循規蹈矩地做尼姑，她便會(huì )與寶玉見(jiàn)面機會(huì )也沒(méi)有，憑借了賈府的勢力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現!她只能留意地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生?

　　雖然紅樓夢(mèng)中有暗示，妙玉會(huì )那里獲得愉悅，但我覺(jué)得高鄂的續書(shū)不無(wú)道理，在續書(shū)中，妙玉被強盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺(jué)得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉機也未可知。

　　正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個(gè)字大有深意，妙玉無(wú)疑是聰慧的，她用三個(gè)字向寶玉證明心跡，體現她不愿讓自我涉足于這紛擾的塵世間，保護自我也保護自我所愛(ài)之人，人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的感情是千古悲歌，從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無(wú)疑是愉悅的，她畢竟還有一段完美的憧憬與感情，但妙玉的感情從一開(kāi)始就注定不會(huì )有結局。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 95

　　一本紅樓夢(mèng)帶你目睹古人的風(fēng)采，在賈府盛衰間虧得世態(tài)炎涼，一本詩(shī)經(jīng)領(lǐng)略米奇德生活的勢力，陶醉在優(yōu)美和諧的音律中，手捧書(shū)卷，身懷墨香。名著(zhù)中窺之，處事之道，莫相在懷，從容入世。

　　一份墨香了多少時(shí)光，無(wú)論是曹雪芹的紅書(shū)巨著(zhù)紅樓夢(mèng)，還是先朝詩(shī)集繪本詩(shī)經(jīng)都是中國文學(xué)的瑰寶，在時(shí)光的冶煉下仍然熠熠生輝，仍然記得第1次捧起紅樓夢(mèng)，雖然早已聞其名，但是人為之驚異，其描寫(xiě)之細膩，刻畫(huà)之生動(dòng)，令人拍案叫絕，林黛玉那病若西子勝三分的姿態(tài)深入人心，王熙鳳的潑辣算計也增加了10分的情感。當時(shí)的我覺(jué)得里面的人都活躍了起來(lái)，是那么的鮮明，那么的深刻，每個(gè)人都是各具特色，凄婉的愛(ài)情令人惆悵，沒(méi)落的命運令人悲哀，令人哀嘆，在回憶起讀詩(shī)經(jīng)的美妙的感受，也是如此難忘，逃之夭夭，灼灼其華，詩(shī)經(jīng)中南中的一句永生難忘的話(huà)，仿佛天地間止于那絢爛桃花和直人笑意，一段，一句詩(shī)，一本書(shū)，那些木香在懷的日子里驚艷了我多少的時(shí)光呀。

　　一份墨香悟得了人生真意是我成長(cháng)的不竭源泉，所謂人情，綠達是，人生真意蘊，其中有所悟，有所感才能有所成長(cháng)，我在紅樓夢(mèng)中通曉世事盛衰的道理和為人處事的，我偏愛(ài)花中的一色王熙鳳，雖然有人評他過(guò)于刁鉆野蠻圓滑世故，但是不可否定他是一位有能力的人，他的處事之道，經(jīng)營(yíng)之理是我不斷學(xué)習的地方，人生在世應該先學(xué)會(huì )安身之命，行為舉止和忽常理，處事果斷勇敢，而我也希望成為如此勇敢之人，至于詩(shī)經(jīng)給我最大的影響是語(yǔ)言詩(shī)經(jīng)語(yǔ)言凝練而優(yōu)美，而我從未說(shuō)話(huà)也好，寫(xiě)文也罷，力求簡(jiǎn)潔優(yōu)美，很多時(shí)候我寫(xiě)完文章講起詩(shī)經(jīng)中的.美言，便覺(jué)得內容太深刻了，還需要修改，不要求達到哦，話(huà)用自如的境界只求得其精髓一樣，偶爾習作得到嘉獎，便是非常高興的歸功于詩(shī)經(jīng)讓我的文字品質(zhì)得以提升，感恩有書(shū)如此讓我知道自身不足，感恩一些導師讓我成長(cháng)，感恩一份墨香讓我懂得了讀書(shū)是很重要的，莫相在懷讓我有了一份底氣和自信，去探索這個(gè)精彩的世界，去探索更遠的世界，生活不止眼前的茍且，更有詩(shī)和遠方。

　　一遇紅樓夢(mèng)三千，深讀詩(shī)經(jīng)意難平，來(lái)吧在紅樓夢(mèng)里遇上你最喜愛(ài)的才子之人，在詩(shī)經(jīng)中體會(huì )你的人生，哲理墨香在懷從容入世，墨香會(huì )讓你與我在書(shū)中結緣。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 96

　　《夢(mèng)》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶，也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶，也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶，也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶，也有用各種補品做的杏仁茶。茶，多矣!

　　《夢(mèng)》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的`萬(wàn)艷同悲酒，也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒，也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒，也有高壓清淡的菊花酒;有醫圣華佗所制的屠蘇酒，也有為人所獨鐘的香甜的桂花酒。酒，不甚多?

　　我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一本書(shū)，而且是一種習慣，一種品茶品酒的好習慣。這種好習慣，會(huì )陪你度過(guò)悠閑的一生。

　　我的爸爸就是一個(gè)喜讀《紅樓夢(mèng)》，愛(ài)品茶喝酒之人。媽媽說(shuō)爸爸不嗜煙不好賭，喝茶喝酒總要滿(mǎn)足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好，媽媽有時(shí)會(huì )毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買(mǎi)來(lái)給爸爸享受。有了好茶，只見(jiàn)爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底，用熱水慢慢往下沖，哇，太神奇了，一股一股的熱氣送來(lái)了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然，看那層層迭迭的薄霧繚繞，與我一起愜意地讀《紅樓》，說(shuō)寶黛，談金陵……爸爸還愛(ài)喝酒，說(shuō)實(shí)話(huà)，他對酒的要求并沒(méi)有對茶的要求高，所以不能稱(chēng)為品酒，只能說(shuō)是喝酒。爸爸喝酒的習慣是冬天喝黃酒，夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒(méi)時(shí)所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會(huì )旋轉著(zhù)杯子，一口一口地慢慢呷著(zhù)淡黃色的液體，仿佛在體會(huì )著(zhù)喝酒時(shí)的樂(lè )趣與痛快。興起時(shí)，他會(huì )情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”，他會(huì )興致盎然地跟我爭論 “ 賈、史、王、薛”，他滔滔不絕地跟我談?wù)?“詩(shī)、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著(zhù)那幸福吉祥的氣息。

　　酒，不能多喝，而茶，每日必飲�？磿�(shū)時(shí)品茶，學(xué)習時(shí)品茶，工作時(shí)品茶，濃濃的馨香可直沁心田。酒，在特殊的時(shí)候，慢慢呷，慢慢呷，辛辣的味道會(huì )給你一種動(dòng)力。呵，酒和茶，茶和酒，你們都不會(huì )被替代啊!

　　酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷�！白砦讨�意不在酒”，那“品茶人之意”也就“不在茶”，而在《夢(mèng)》中!

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 97

　　《紅樓夢(mèng)》是中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)；小說(shuō)以上層貴族社會(huì )為中心，描寫(xiě)了18世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。這是中國古代封建社會(huì )不可挽回地崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

　　有人把莎士比亞比作高山，我覺(jué)得曹雪芹是一片大海。不管山有多高，總有人能登上它的頂峰，而大海，要探索她的深底，卻很難�！皾M(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚；都云作者癡，誰(shuí)解其中味道！曹雪芹在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，用了“諧音寓意”的手法。他把賈的四姐妹命名為元春、迎春、探春、珍惜春，這是諧“應嘆息”的聲音；賈寶玉神游太虛幻的時(shí)候，警幻仙姑讓他喝的茶“千紅一窟”是“千紅一哭”的諧音，讓他喝“萬(wàn)艷同杯”的酒。這種酒的名字是“萬(wàn)艷同悲”的'諧音，幾乎貫穿了整本書(shū)。

　　“儂今葬花人笑癡。他知道他是誰(shuí)嗎？”黛玉低吟的悲傷試句自古以來(lái)就被孤獨的人唱著(zhù)。這首詩(shī)來(lái)自曹雪芹的筆，似乎暗示著(zhù)<<紅樓夢(mèng)>>這部小說(shuō)的悲慘結局和它所蘊含的封建社會(huì )獨特的荒涼與無(wú)奈。

　　《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上取得了巨大的成就，首先體現在典型形象的塑造上。它探索了人物靈魂的深處，描述了不同人物的精神面貌，塑造了不同的典型形象。這一大群性格鮮明、有血有肉、真實(shí)可信的人物，在讀者面前展現出一個(gè)壯麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這個(gè)人物群中，不僅有閨房，還有主角賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等豪門(mén)公子。

　　除了《紅樓夢(mèng)》中的許多人物給我留下了深刻的印象外，還有作者想要表達的一個(gè)主題。他沒(méi)有說(shuō)清楚，但通過(guò)眾多人物的神志、語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)的生動(dòng)表現，一個(gè)龐大而繁榮的貴族家庭，以及后來(lái)家庭破裂、妻子和兒子分居的結束，不難看出封建資本家的無(wú)能和封建社會(huì )的黑暗并不長(cháng)久。這篇文章描述了林黛玉，賈寶玉………這樣一個(gè)“叛逆者”的形象，他們的愛(ài)沒(méi)有結果，甚至可以說(shuō)是悲慘的，但他們代表了新的生活，敢于與頑固的力量作斗爭，我們都江堰知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖銳甚至讓別人嘲笑她嘲笑她，我們也知道賈寶玉“貧窮的世界，愚蠢的人害怕閱讀文章，偏遠的行為，世界誹謗”花花公子的形象，他們鮮明的性格也給黑暗帶來(lái)了一絲光芒，讓我們看到了希望。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 98

　　也許，生活就像一首詩(shī)；也許，生活是起起落落的悲傷和快樂(lè )；也許，生活就像戲劇一樣美好；就像曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》一樣，詮釋了人生的起起落落，悲歡離合，讓人們振作起來(lái)。

　　對生活的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者面前。曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號雪芹，一生歷盡滄桑，正因為如此，才寫(xiě)出了傳唱千古、震撼人心的《紅樓夢(mèng)》�！都t樓夢(mèng)》將中國古典小說(shuō)推向了頂峰，講述了賈府從繁榮到抄襲家庭的故事，從而寫(xiě)下了賈寶玉與林黛玉之間的悲傷愛(ài)情，把人生旅途中的起起落落，成千上萬(wàn)的`變化跳在紙上。

　　正是因為《紅樓夢(mèng)》如此精彩，我們才對生活有了更多的了解，對中國古典文學(xué)有了更深的了解。

　　我們的生活就像一首詩(shī)，有快樂(lè )的微笑，有悲傷的眼淚，有真誠的悔恨…每個(gè)人都失敗了，曹雪芹筆下的寧國公也是這么說(shuō)的。我們的生活不是一部豐富多彩的小說(shuō)，有各種各樣的故事情節，但作者是我們自己。人生如戲，沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì )是什么樣子。人生就像一段旅程，正如中國偉大的思想家魯迅所說(shuō)：“去人生的旅程吧，前途遙遠，也很黑暗。然而，不要害怕。不怕的人前面有路�！笆堑�，雖然有困難，但不怕的人才能活下來(lái)。在《紅樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府終于崩潰了。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一輩子，瀟灑地走一次。以免來(lái)來(lái)去匆匆，白白流逝人生時(shí)光！想必這就是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。

　　讀完《紅樓夢(mèng)》的歷史名稱(chēng)后，我對生活有了更多的感受。正是因為這些令人震驚的經(jīng)典名稱(chēng)，這些豐富多彩的文章才能滋養我們的生活。在我們成長(cháng)的道路上，經(jīng)典閱讀一定成為不可或缺的一部分。我國這些古典文學(xué)，也讓人贊嘆，耳熟能樣的四大名著(zhù)，四書(shū)五經(jīng)…它們都在生長(cháng)的河流中，像寶石一樣栩栩如生，陪伴著(zhù)我們一路旅行，在戲劇性的道路上旅行。

　　生活就像一出戲。從前，那些古代文學(xué)大師以各種形式向我們展示了他們的熱血和生活感受。他們的名字讓人們慢慢感受到，經(jīng)典讓人們回顧過(guò)去…讓我們在戲劇性的生活中感受到中國古典文學(xué)的熏陶！

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 99

　　一曲紅樓夢(mèng)，似夢(mèng)似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢(mèng)》，感受也越來(lái)越深。

　　大觀(guān)園中作樂(lè )，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉癡笑，黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。

　　書(shū)中一開(kāi)頭，就提到了甄家，后又出現了賈家。開(kāi)始我讀到甄家和賈家時(shí)，并無(wú)多想，仔細一品，又想想書(shū)的中心思想——真假之說(shuō)，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來(lái)借此描寫(xiě)出兩個(gè)不同的世界觀(guān)和結局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫(xiě)出如此背景和關(guān)系復雜的巨作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何為真，何為假”的真理。

　　書(shū)中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無(wú)疑是寶玉和黛玉的凄美愛(ài)情，看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽(yáng)兩隔。阻擋他們的雖說(shuō)是黛玉多疑，但實(shí)則是受到了世俗的限制�？此圃诿鑼�(xiě)兩個(gè)人的悲劇愛(ài)情故事，實(shí)則在側面描寫(xiě)世俗的'枷鎖。

　　當然，讀完《紅紅夢(mèng)》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節吸引了。最令我感到悲傷的莫過(guò)于黛玉淚盡而逝。

　　其實(shí)《紅樓夢(mèng)》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書(shū)，后續章節因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現了許多后續，經(jīng)比較，高鶚寫(xiě)得最為吻合前文，所以將高鶚寫(xiě)的那一部分又補了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過(guò)，在讀到黛玉淚盡而逝時(shí)，我還是感慨萬(wàn)千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無(wú)牽絆�！摈煊駸�詩(shī)帕，眼中卻再無(wú)淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞?zhuān)�讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續寫(xiě)出曹雪芹對世俗的不滿(mǎn)�！都t樓夢(mèng)》不愧為中國古代四大名著(zhù)之首。

　　寶玉的善解人意；黛玉的多愁善感；寶釵的端莊大氣；湘云的活潑可愛(ài)… …終成賈府往事，衰敗帶走了一切，所有的世間萬(wàn)物終由盛至衰。仿佛看見(jiàn)曹雪芹諷刺的笑，世俗的眼光，清政府的腐敗，又感嘆“何為真，何為假，一切夢(mèng)一場(chǎng)”。

　　想想自己平凡、簡(jiǎn)單的生活，無(wú)論是《紅樓夢(mèng)》還是“真假之說(shuō)”都似解非解。就如書(shū)中道：

　　滿(mǎn)紙荒唐言，

　　一把辛酸淚。

　　都云作者癡，

　　誰(shuí)解其中味。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 100

　　一本紅樓夢(mèng)帶你目睹古人的風(fēng)采，在賈府盛衰間虧得世態(tài)炎涼，一本詩(shī)經(jīng)領(lǐng)略米奇德生活的勢力，陶醉在優(yōu)美和諧的音律中，手捧書(shū)卷，身懷墨香。名著(zhù)中窺之，處事之道，莫相在懷，從容入世。

　　一份墨香經(jīng)驗了多少時(shí)光，無(wú)論是曹雪芹的紅書(shū)巨著(zhù)紅樓夢(mèng)，還是先朝詩(shī)集繪本詩(shī)經(jīng)都是中國文學(xué)的瑰寶，在時(shí)光的冶煉下仍然熠熠生輝，仍然記得第1次捧起紅樓夢(mèng)，雖然早已聞其名，但是人為之驚異，其描寫(xiě)之細膩，刻畫(huà)之生動(dòng)，令人拍案叫絕，林黛玉那病若西子勝三分的姿態(tài)深入人心，王熙鳳的潑辣算計也增加了10分的情感。當時(shí)的我覺(jué)得里面的人都活躍了起來(lái)，是那么的鮮明，那么的深刻，每個(gè)人都是各具特色，凄婉的愛(ài)情令人惆悵，沒(méi)落的命運令人悲哀，令人哀嘆，在回憶起讀詩(shī)經(jīng)的美妙的感受，也是如此難忘，逃之夭夭，灼灼其華，詩(shī)經(jīng)中南中的一句永生難忘的話(huà)，仿佛天地間止于那絢爛桃花和直人笑意，一段故事，一句詩(shī)，一本書(shū)，那些木香在懷的日子里驚艷了我多少的.時(shí)光呀。

　　一份墨香悟得了人生真意是我成長(cháng)的不竭源泉，所謂人情，綠達是文章，人生真意蘊，其中有所悟，有所感才能有所成長(cháng)，我在紅樓夢(mèng)中通曉世事盛衰的道理和為人處事的方法，我偏愛(ài)花中的一色王熙鳳，雖然有人評他過(guò)于刁鉆野蠻圓滑世故，但是不可否定他是一位有能力的人，他的處事之道，經(jīng)營(yíng)之理是我不斷學(xué)習的地方，人生在世應該先學(xué)會(huì )安身之命，行為舉止和忽常理，處事果斷勇敢，而我也希望成為如此勇敢之人，至于詩(shī)經(jīng)給我最大的影響是語(yǔ)言詩(shī)經(jīng)語(yǔ)言凝練而優(yōu)美，而我從未說(shuō)話(huà)也好，寫(xiě)文也罷，力求簡(jiǎn)潔優(yōu)美，很多時(shí)候我寫(xiě)完文章講起詩(shī)經(jīng)中的美言，便覺(jué)得內容太深刻了，還需要修改，不要求達到哦，話(huà)用自如的境界只求得其精髓一樣，偶爾習作得到嘉獎，便是非常高興的歸功于詩(shī)經(jīng)讓我的文字品質(zhì)得以提升，感恩有書(shū)如此讓我知道自身不足，感恩一些導師讓我成長(cháng)，感恩一份墨香讓我懂得了讀書(shū)是很重要的，莫相在懷讓我有了一份底氣和自信，去探索這個(gè)精彩的世界，去探索更遠的世界，生活不止眼前的茍且，更有詩(shī)和遠方。

　　一遇紅樓夢(mèng)三千，深讀詩(shī)經(jīng)意難平，來(lái)吧在紅樓夢(mèng)里遇上你最喜愛(ài)的才子之人，在詩(shī)經(jīng)中體會(huì )你的人生，哲理墨香在懷從容入世，墨香會(huì )讓你與我在書(shū)中結緣。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 101

　　姓名：薛寶釵

　　別號：蘅蕪君

　　籍貫：金陵

　　辰日：正月二十一日

　　特征：生得肌膚豐澤，雪白的胳膊，臉若銀盆，眼同水杏。比林黛玉更具一種嫵媚。

　　人物分析：曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：薛寶釵與三國演義的曹操有一個(gè)共同點(diǎn)，同樣都是“亂世之奸雄，亂世之能臣�！�

　　讀《三國演義》的人都有一個(gè)反應：凡讀到魏軍戰敗，心里必然歡喜；凡讀到蜀軍傷亡，心里自是優(yōu)焚。讀《紅樓夢(mèng)》的人也會(huì )有類(lèi)似的心態(tài)，然而卻不太相同。不是覺(jué)得林黛玉尖酸，就是覺(jué)得薛寶釵虛偽。要分析薛寶釵這角色實(shí)在是不容易，因為世人早有太多主觀(guān)感情投在林黛玉的身上，而薛寶釵偏偏在生活上與林黛玉是唱反調的，所以會(huì )導致大多數人對薛寶釵反感。

　　黛玉追求愛(ài)情，我們知道。但是薛寶釵追求的是什么？愛(ài)情？不是，至少一個(gè)封建社會(huì )的標準婦女是不會(huì )追求愛(ài)情的。金錢(qián)？更加不會(huì )，“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，而且也不見(jiàn)得有例證。那么是否為功名？更是遙不可及。那么到底，薛寶釵所追求的是什么？

　　從種種證據來(lái)說(shuō)，我們可以客觀(guān)地得出一個(gè)總結：薛寶釵是很用心，很有計劃，而且很敬業(yè)地制造一個(gè)“好名聲”。

　　對。我們可以說(shuō)：薛寶釵的目標就是提高自己身價(jià)，為自己的'“名譽(yù)”推銷(xiāo)。至于推銷(xiāo)的過(guò)程是好是壞，這個(gè)已經(jīng)不是主觀(guān)的問(wèn)題。

　　生來(lái)她是婦女，她就活出了婦女之典范。若她生來(lái)是個(gè)須眉，那么她的前途將會(huì )是無(wú)可限量！

　　寶釵會(huì )撲蝶，而黛玉只會(huì )葬花，一個(gè)是會(huì )把握活的，一個(gè)只懂悼念死的。性格的兩種極端都展現在二人身上了。作者既寫(xiě)出了一個(gè)實(shí)際的、功利的寶釵，同時(shí)也寫(xiě)出了一種與黛玉世界相反的價(jià)值觀(guān)。

　　確實(shí)薛寶釵是社會(huì )上的典范賢妻，是合于實(shí)際的。即使活在今天的世界，薛寶釵的人生方向也是成功，有成就的。但在作者的眼中，薛寶釵的人生是一個(gè)悲劇。

　　結局分析：寶釵的結局，大概也是要與寶玉成婚。這個(gè)是必須的，因為這是黛玉悲劇的重要一部分。但當二人的婚姻脫離了黛玉的悲劇之后會(huì )延續呢？如今的結局，寶玉出家，寶釵守活寡，但卻生了一個(gè)孩子，這也是再普通不過(guò)的結局。

　　《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了古代封建社會(huì )下人民的生活情況，揭露了當時(shí)社會(huì )的一片混亂好動(dòng)蕩不安的景象。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 102

　　這幾天，我讀了一本《紅樓夢(mèng)》，讓我欲罷不能。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到悲痛處，淚眼連連。

　　《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索，全書(shū)以賈府為中心，描述上至朝廷，官場(chǎng)，下到市井、鄉里的人情世故和風(fēng)尚習慣，可謂是中國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的“百科全書(shū)”。

　　最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。

　　黛玉或許是從小體弱多病，又過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活，所以養成了她多愁善感的個(gè)性，她的眼淚總是又多、又細、又長(cháng)�？沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾啊!

　　反之，寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛(ài)，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，所以也更得長(cháng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，《紅樓夢(mèng)》里對每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”。

　　《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數不勝數，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!

　　范文一感《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)相信大家都讀過(guò)，即使沒(méi)有讀全，也讀過(guò)其中的片段。這是一部無(wú)法形容的.書(shū)，傳奇偉大都不能襯托出這本書(shū)的真正的！我將將把這本書(shū)讀完，我就感覺(jué)這是一本我一輩子都無(wú)法吃透的書(shū)了，自從“紅學(xué)”形成后，多少代人也沒(méi)有吃透《紅樓夢(mèng)》，直到現在！

　　《紅樓夢(mèng)》成書(shū)于清代乾隆年間，屬章回體古典長(cháng)篇小說(shuō)，為中國四大名著(zhù)之一。作者曹雪芹是中國清代偉大的文學(xué)家，名沾，字夢(mèng)阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪�！都t樓夢(mèng)》，又稱(chēng)《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》，被認為是中國最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)，是中國長(cháng)篇小說(shuō)創(chuàng )作的巔峰之作。書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主要線(xiàn)索，著(zhù)重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程。全面地描寫(xiě)封建社會(huì )末世的人性世態(tài)，種。種不調和的矛盾。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 103

　　冬至陽(yáng)生，歲回律轉。浩浩蕩蕩的上下五千年里，無(wú)數紅顏翠鬢隱沒(méi)在史海深濤中，一如紅樓之中的金陵十二釵與一眾風(fēng)流才子共同被歷史的長(cháng)河淹沒(méi)。如今我捧起紅樓一夢(mèng)，不禁慨嘆“千古興亡多少事”賈史王薛四家龐然大物倒下卻只能濺起一點(diǎn)河水的浪花。

　　一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。林黛玉前身是絳珠仙草，賈寶玉是神瑛侍者。他們之間就是“木石姻緣”木石前盟《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉與林黛玉的訛緣，木指黛玉前世絳珠仙草，石指寶玉前世頑石配卜。神瑛侍者以甘露之水灌溉絳珠草，使其得換人形，修成個(gè)女體，名喚絳珠仙子。為報灌溉之德，絳珠仙子情愿隨神瑛侍者下凡歷劫，將自己一世的眼淚還他�？墒且粋�(gè)與此事毫不相干的頑石插足，錯領(lǐng)絳珠之淚，以致于絳珠淚盡而逝。故事由兩個(gè)神話(huà)開(kāi)頭，渲染出了佛道的因果關(guān)系，以及人生如夢(mèng)的主旨�？墒菍氂窨谥械摹澳臼�前盟”竟然只是一廂情愿的訛緣，起到了當頭棒喝的效果，乃是作者苦口婆心的勸誡：放下情迷，原本人生如夢(mèng)。

　　書(shū)中女子結局令人嘆惋，有本是富家女卻陰差陽(yáng)錯走失成為惡霸小妾的香菱；有位賈府操勞一生，最終只落得草席裹尸的'鳳姐；還有自幼父母雙亡，嫁得郎君也早逝的史湘云，諸如此類(lèi)等等�！都t樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。其中不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死0亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡�！都t樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車(chē)夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都纖毫畢現。

　　讀了紅樓夢(mèng)，最大的收獲就是真真的意識到，人生沒(méi)有完美，沒(méi)有最幸福，什么事都不要做的太滿(mǎn)，喜時(shí)不大喜，悲時(shí)不大悲，平平淡淡，細細品，也有很多幸福的滋味。

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 104

　　“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲，由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡！”這句話(huà)出自曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。

　　《紅樓夢(mèng)》為四大名著(zhù)之首，又被大家稱(chēng)為“封建社會(huì )的百科全書(shū)”。這本書(shū)講述了賈寶玉，林黛玉和薛寶釵這三個(gè)人凄美的愛(ài)情故事，又講述了賈史王薛四大家族由興盛到衰敗的故事。興盛時(shí)，有賈家的“假不假？白玉為堂金作馬�！庇惺芳业摹鞍⒎繉m，三千里，住不下金陵一個(gè)史�！庇钟型跫业摹皷|海缺張白玉床，派人來(lái)請金陵王�！边�有薛家的“豐年好大雪，珍珠如泥金如鐵�！笨扇缃駞s只是癡人說(shuō)夢(mèng)。如今夢(mèng)已醒人已走，只留下一把辛酸淚。

　　紅樓夢(mèng)中，有很多人討厭林黛玉，討厭她的哭哭啼啼，多愁善感�？晌蚁矚g她，喜歡她的真，喜歡她那真心真性情待人，不算計，不矯飾，不逼迫別人。她給我們留下了一種凄美的印象。喜歡她，可能是喜歡那個(gè)被世俗所淹沒(méi)的某一面的自己。她就像那被藏在樹(shù)下的花兒一樣，唯美而又凄涼，讓人可憐而又毫無(wú)辦法。而薛寶釵她性情溫和，落落大方。她也很會(huì )待人，賈府上下無(wú)不夸贊她的�？刹恢�不覺(jué)，她也把真正的自己淹沒(méi)在世俗當中。而賈寶玉很多人說(shuō)他女聲女氣，不愛(ài)學(xué)習�？伤�這是真正的對自由的向往，這是對封建時(shí)代的厭惡，對八股文的痛恨。但他還是溫柔待人，也不擺公子的架子，看到他撕扇子逗千金一笑時(shí)，讓人不禁失笑。他就像一個(gè)孩子一樣，溫柔、天真、又有些許任性。這只不過(guò)是紅樓夢(mèng)中的幾個(gè)人。

　　還有妙玉，迎春，襲人，王熙鳳……而賈寶玉和林黛玉，他們就是封建社會(huì )中的`一顆顆明珠，一朵朵鮮花。他們沒(méi)有王熙鳳的心狠手辣，他們沒(méi)有賈環(huán)的表里不一。我們也像他們一樣，做真正的自己。不要為了生活而改變自己。連自己都丟失了，要那些榮華富貴干什么？大家都說(shuō)林黛玉可憐，說(shuō)她寄人籬下，體弱多病�？伤�同時(shí)也是幸運的，她保留了這真實(shí)的自己。

　　而最終，隨著(zhù)家族的衰敗，這些人的命運也不禁讓人唏噓。四大家族被抄家，大家死的死，出家的出家。說(shuō)過(guò)來(lái)，昔日的繁華富貴已不在眼前，夢(mèng)破人醒，離去心中依依不舍，可卻只能一把辛酸淚。

　　夢(mèng)，幻也。享受過(guò)世間榮華富貴，如今，他們只能面對家族衰敗，誰(shuí)能言這是不是夢(mèng)？只得一聲哀嘆，拂袖而去。

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