【推薦】狼圖騰讀后感

　　當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的狼圖騰讀后感，希望能夠幫助到大家。

狼圖騰讀后感1

　　在短暫的寒假里，媽媽帶我看了三部電影，其中我最喜歡的就是《狼圖騰》。

　　這部電影講述了一個(gè)下鄉知青陳陣來(lái)到內蒙后，發(fā)生的故事。陳陣對這里的狼產(chǎn)生了興趣，就去狼窩附件蹲著(zhù)，等母狼出去狩獵，他就在另一個(gè)同伴的幫助下，進(jìn)了狼窩，從里面掏出了兩只小狼，準備帶回去喂養。這時(shí)一個(gè)蒙古人走來(lái)，以為這兩人要把這兩只小狼的皮扒下來(lái)，就“幫助”他們把小狼摔死，陳陣十分的傷心，流著(zhù)淚，轉身又去狼窩里找到一只小狼，他自己把這只小狼養著(zhù)，他在內蒙的阿爸知道了，對他說(shuō)，等這只狼長(cháng)大了，他就必須把這只狼放回自然，陳陣遵守了約定。

　　這部電影里的男主角陳陣是一個(gè)十分愛(ài)狼的人，他得到狼后，對這只小狼進(jìn)行精心的喂養，每天都會(huì )為小狼送上肉來(lái)，在蒙古族人轉移部落時(shí)，陳陣看小狼被拖在車(chē)后面，不忍心，就把車(chē)上裝的牛糞扔了，把裝牛糞的框子讓小狼住，陳陣寧可自己不吃飯，也不讓小狼餓著(zhù)。從他對小狼細心照顧可以看出他不僅愛(ài)狼，還會(huì )照顧好狼，是一個(gè)責任心很強的人。

　　電影中的包主任十分的可惡，他為了得到狼皮而不擇手段。冬天，狼過(guò)冬的食物黃羊被包主任帶領(lǐng)的人都偷走了，狼冬天沒(méi)吃的，餓死了很多，他還要帶領(lǐng)一些人去掏狼崽，村民阻止他，不讓他們去，他還罵他們，他為了得到狼皮，而把草原上的狼群全殺完了，十分的可惡，陳陣的狼成了全草原唯一的狼。

　　《狼圖騰》這部電影太好看了，演員演得好，狼表演的也很真實(shí)，是一部難得的好電影。

狼圖騰讀后感2

　　今天我讀完了《狼圖騰》，這是一部歌頌蒙古草原狼以及蒙古游牧民族的奇書(shū)。

　　讀完《狼圖騰》，我覺(jué)得狼有許多難以置信的戰法值得借鑒：一.不打無(wú)準備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。二.尋找最佳時(shí)機出擊，保存實(shí)力、麻痹對方，并在其不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對方于死地。三.狼除了三十六計里的美人計不會(huì )，其他三十五計都會(huì )用，而且還會(huì )地道戰等。四.最值得稱(chēng)道的是狼在戰斗中的團隊精神，協(xié)同作戰甚至不惜為勝利粉身碎骨，以身殉職，在戰斗中，這種對手最[敏感詞]，同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強的精神，面對死亡，狼一向都是拼到最后一刻，才緩緩的倒下，所以我認為我們應該尊敬狼。

　　《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認識的大書(shū)。他直接說(shuō)出了農耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國之中，為什么惟獨只有中國沒(méi)有滅亡哪?就是因為中國人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪?是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪?同樣也是游牧民族。在以前，成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵，依靠著(zhù)從狼那里學(xué)到的頑強的精神和從狼那里學(xué)到的戰法，曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲，所向披靡，創(chuàng )造了人類(lèi)歷史上版圖最大的一個(gè)國家。蒙古人也有狼一樣勇敢無(wú)畏的精神，小孩子敢鉆狼洞，女人敢抓狼尾巴，男人敢徒手和狼斗。

　　現在的內蒙古，大面積沙化，游牧民族開(kāi)始過(guò)起同農耕民族一樣的生活，狼群以成為了歷史，《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現在也不復存在了。我真想去內蒙古看一看啊!

狼圖騰讀后感3

　　在人們的印象中，狼是很壞的動(dòng)物，兇惡、奸詐、貪婪、狡猾、可怕是它們的代名詞。但是，讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū)，卻讓我看到了有著(zhù)超強的智慧才能、強悍卓越、自由獨立精神的狼，這些無(wú)不給人心靈強烈的震撼和感動(dòng)。

　　這本書(shū)中小狼的那種機智令我震憾。在毒日下，小狼忍受不住太陽(yáng)的暴曬，竟能找到一個(gè)既陰涼又能夠得著(zhù)鐵鏈的地方，而且在沒(méi)有娘教的情況下學(xué)會(huì )挖洞，可以讓自己避暑�？梢�(jiàn)小狼是多么聰明啊!它還不懂方位。一只從小就被抱走的小狼，卻能夠很快適應周?chē)鷲毫拥沫h(huán)境，有著(zhù)超強的生存能力。

　　小狼還有一種舍我其誰(shuí)的霸氣。有一次，蚊災開(kāi)始了。為了不讓小狼被蚊子叮咬，陳陣就去給小狼割艾草(可以驅蚊的一種草)，燒著(zhù)點(diǎn)在旁邊。狼是怕火的，所以小狼沒(méi)有靠進(jìn)，離著(zhù)火盆很遠。那些知道艾草用途的大狗就帶著(zhù)小狗跑到狼圈躲蚊子。小狼一看見(jiàn)狗朋友是沖著(zhù)煙來(lái)的，突然恍然大悟，覺(jué)得自己虧了，就把小狗一個(gè)一個(gè)揪著(zhù)耳朵拎了出去，自己則躺在那少煙少蚊的地方悠閑地睡著(zhù)了……

　　狼的自由獨立精神更令我敬佩。當我讀到小狼寧死也不肯跟著(zhù)牛車(chē)走時(shí)，我不由得有些為之震撼�；⒖蔂�，獅可牽，熊可牽，大象也可牽，蒙古草原狼，卻是不可牽的。它向往的是自由!如果非逼著(zhù)它被人牽著(zhù)走，那小狼一定會(huì )以血、以死來(lái)反抗的。

　　這本《狼圖騰小狼小狼》改變了我對狼的印象。小狼的品質(zhì)已深深地印在我的腦海里，我們要像小狼那樣向往自由、獨立，有自己的自尊和不屈不饒的精神，讓自己的心靈因此變得更加堅強，學(xué)習小狼，像它一樣不服輸地走到最后!

狼圖騰讀后感4

　　看了《狼圖騰》，我的心頭怦然一震。在童話(huà)中，狼總是充當壞人角色;可這本書(shū)，卻讓我清晰地看見(jiàn)狼向往自由的精神、超常的智慧、不屈不饒的高貴靈魂以及相互間的親情和團隊精神。

　　看了這本書(shū)，我對狼的認識徹底改變了。它不再是可惡的壞人，而是草原鼠的克星，是為草原而戰、為尊嚴而戰的高貴動(dòng)物。在書(shū)中，令我記憶最深的就是狼所擁有的那種不屈不撓的高貴靈魂。

　　“小狼”是一只出生在知青下放年代，被陳陣和楊克撫養的一只蒙古草原狼。它雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)其他草原狼，卻和其他草原狼一樣有著(zhù)不屈不饒的高貴靈魂。對動(dòng)物而言，被牽著(zhù)是一只極大的恥辱;但為了生命，大象、老虎等叢林勇士也被馴服�？墒�，高貴的草原狼決不會(huì )低頭!小狼也一樣，它絕不允許任何人牽它!因為這樣，小狼被車(chē)子拖著(zhù)，最終失去了生命。在臨終前，它也沒(méi)有屈服。對草原狼而言，這不是偶然!

　　狼歌雖然悲慘，卻不是狼在發(fā)泄心中的痛苦;命運的不公只會(huì )使它們更堅強，更瘋狂地向命運作斗爭!它們死不屈服，死不受辱，這樣高貴的動(dòng)物，世間罕見(jiàn)。

　　小狼的堅強令我感動(dòng)，可千萬(wàn)年來(lái)人類(lèi)的表現使我慚愧。古往今來(lái)，有多少人跪在了敵人面前;有多少人因“一不小心”跪了下來(lái);又有多少人敢正眼望權威!古代時(shí)，人們懂得了做人要有尊嚴，因而一本本名著(zhù)誕生了。許多人背了又背，卻還是跪在敵人面前;許多人看得書(shū)都破了，卻在危險時(shí)忘了真理。狼雖然不會(huì )寫(xiě)字，但是卻能把真理銘記在心，靠著(zhù)基因及行動(dòng)一代又一代的流傳。我敢保證，你一定沒(méi)有見(jiàn)過(guò)低頭嚎叫的狼，卻經(jīng)常望見(jiàn)低聲下氣說(shuō)話(huà)的人。狼是如此偉大，人卻如此渺小，你不能小看狼。

狼圖騰讀后感5

　　除了狼的本領(lǐng)外，最讓我感動(dòng)的還是人與狼之間的感情。養狼，這聽(tīng)起來(lái)都覺(jué)得嚇人。咬、撕、抓、吞，這些在吃食時(shí)的動(dòng)作在我腦海清晰地浮現，我不僅為陳陣擔憂(yōu)。都說(shuō)狼本性難改，狼牙又有毒，這不是找死嗎?可看著(zhù)看著(zhù)，我也想養一條小狼，像書(shū)中那樣和它玩，給它喂食，還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂(lè )生活，可當小狼被拔了牙，被鐵鏈控制了自由后，我不忍心往下看……

　　小狼死了，黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災，把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒，卻流不出眼淚。因為我知道，那些像小狼一樣的狗、狼們會(huì )在天上找到自由，而那些破壞大自然的人會(huì )受到懲罰。

　　這本書(shū)改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。

　　狼，這種動(dòng)物，原來(lái)在我心里只是一種兇惡的野獸�！袄仟N為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語(yǔ)無(wú)一例外地在貶低狼�？墒钱斘易x完《狼圖騰》后，我對狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。

　　狼，在廣袤的草原被奉若神明，被視為一個(gè)民族的圖騰，當地的牧民在死后要進(jìn)行“”，即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里(天)。一開(kāi)始我感到十分吃驚，狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征，怎么能成為一個(gè)民族的圖騰?用這種“”法，不是違背了我國傳統“入土為安”嗎?

狼圖騰讀后感6

　　暑假里我閱讀了《狼圖騰》這本長(cháng)篇小說(shuō)，我讀了之后使我受益匪淺。

　　在《狼圖騰》中，首先讓我感興趣的是對人物和狼的生動(dòng)的描寫(xiě)。主人公陳陣是作者的化身，30多年前，作為一名北京知青，自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊，長(cháng)達11年。在草原上，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養過(guò)小狼，與狼戰斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)。故事以狼為主題，寫(xiě)出了當時(shí)的環(huán)境，展開(kāi)了由幾十個(gè)有連貫的“狼故事”。但是整本書(shū)最吸引我的，還是作者所描寫(xiě)的關(guān)于狼性的思考。狼抓黃羊有絕招。在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動(dòng)它。一到天黑，黃羊就會(huì )找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺(jué)。這會(huì )兒狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動(dòng)靜，黃羊蹦起來(lái)就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手，趴在不遠的地方死等，等一夜，等到天亮了，黃羊憋了一夜尿，尿憋漲了，狼找到機會(huì )就沖上去猛追，黃羊跑起來(lái)撒不出尿，跑不了多遠尿泡就顛簸了后腿抽筋，就跑不動(dòng)了。

　　在我看來(lái)，我們人類(lèi)應該將狼性與羊性很好的結合才能夠在有限的能力的條件下充分發(fā)揮自己的水準。所以我們無(wú)論是做人還是做事千萬(wàn)要記得不能像羊一樣任人宰割，也不能像狼一樣貪得無(wú)厭，我們要學(xué)會(huì )羊一樣平和穩定的性格，也要學(xué)會(huì )狼一樣積極拼搏，團結合作的行為方式。將二者好好的結合在一起，才能成功。

狼圖騰讀后感7

　　如果讓我用簡(jiǎn)短的幾句話(huà)來(lái)總結一下讀后感，可能很難那么精煉，但是說(shuō)一個(gè)細節差不多能夠表達：讀到最后的時(shí)候淚流滿(mǎn)面。

　　這本書(shū)算的上是我今年所讀到的.個(gè)人評價(jià)最高的一本書(shū)。

　　可以仔細琢磨的點(diǎn)有很多，比如書(shū)名取“圖騰”二字，在漢人的世界里很難明白這其中的意義，對于草原上的人民來(lái)說(shuō)，騰格里是他們的信仰，草原狼必然是他們的圖騰。狼患是對于漢人來(lái)講的，草原的游牧民族并不把狼作為天敵，是老師、亦敵亦友。

　　有一種說(shuō)法“新生即走向滅亡”，讀過(guò)這本書(shū)之后，會(huì )有類(lèi)似的感慨，自然規律確實(shí)如此，但這不足以畏懼，可怕的是人為的加速了走向滅亡的步伐，眼睜睜的看著(zhù)人在自取滅亡卻沒(méi)有辦法改變這個(gè)事實(shí)，讓堅持在自然規律中的人備受煎熬。書(shū)中當然是有一個(gè)抨擊漢人肆意妄為的意圖，也印證了為之所要付出的代價(jià)�？墒�，這種毀滅并沒(méi)有停止啊····

　　這就要深入到作者所要表達的最深層含義：沒(méi)有靈魂的生存猶如行尸走肉，談何敬畏生命、怎能不是在自掘墳墓？

　　狼終歸敵不過(guò)漢人的長(cháng)槍短炮，這種永恒的抨擊人類(lèi)殘忍的行為似乎都已經(jīng)失去了新鮮感，有一種“你能怎樣？”的、這就是現實(shí)的所謂“真理”。所以也就沒(méi)有必要再多贅述，堅持在路上的人即使路途坎坷、艱辛也不會(huì )改變方向，而對于有心無(wú)力或者樂(lè )在其中的人來(lái)說(shuō)，那就是所謂的“自然規律”。

　　總覺(jué)得，即便現世，但終歸一切都會(huì )回歸到其本質(zhì)上的。只不過(guò)這個(gè)回歸需要多少時(shí)間，朋友說(shuō)，在甲午戰爭時(shí)期，中華民族終歸要實(shí)現偉大復興，到現在呢？依舊在路上，在這種問(wèn)題上，總叫人希望能夠發(fā)現第一道曙光。

　　以至于，寫(xiě)到這里似乎沒(méi)有什么可以繼續寫(xiě)下去了。

　　總是要有一件事堅持去做，任意的游走最終會(huì )迷失。

狼圖騰讀后感8

　　最初吸引我的，是這本書(shū)的介紹：這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”。在閱讀《狼圖騰》這部書(shū)之前，我對狼這種動(dòng)物知之甚少，只知道這是一種危險的動(dòng)物，對它的習性幾乎一無(wú)所知，更別提“狼的精神”了�！独菆D騰》給我展開(kāi)了一幅從沒(méi)想過(guò)的世界，它展示的“狼的精神”超出了我的想象。

　　這本書(shū)由幾十個(gè)連貫的故事鏈接而成，書(shū)中的故事都關(guān)于狼的偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系等等。每個(gè)故事情節緊張激烈而又新奇神秘，令人欲罷不能，那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時(shí)都會(huì )從書(shū)中呼嘯而出。書(shū)中最牽動(dòng)我心的是一篇描述小狼艱難的成長(cháng)過(guò)程的故事，故事中一只倔強可愛(ài)的小狼在失去自由后被主人公飼養，習慣人類(lèi)社會(huì )后不能返回族群的悲劇。

　　閱讀過(guò)這本書(shū)，我對狼這種動(dòng)物有了更深的理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰，因為他們祖祖輩輩的生活離不開(kāi)“狼的精神。在中原生活的人們，習慣了圈地種菜、蓋房子，進(jìn)而慢慢形成一個(gè)村、一個(gè)鎮、一個(gè)城市。這種觀(guān)念伴隨的中原人一代一代的成長(cháng)，但是中原人的觀(guān)念如果原封不動(dòng)，照搬到草原上，不僅僅影響了人類(lèi)的生活，更對動(dòng)物的生存產(chǎn)生了深遠的影響。

　　很多動(dòng)物相對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，是弱小的；但是很多動(dòng)物的智慧，值得人類(lèi)研究和學(xué)習。這本書(shū)給我很大的震撼，也最大程度的展示了在一個(gè)大環(huán)境中生物鏈是如何一環(huán)一環(huán)相扣；人類(lèi)和動(dòng)物是如何相互影響，相互依存，相互學(xué)習。

狼圖騰讀后感9

　　這是一本紀實(shí)體的長(cháng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術(shù)；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系；小狼艱難成長(cháng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)。人類(lèi)社會(huì )的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō)，這本書(shū)真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

　　幾乎在每一個(gè)漢族人心中，狼都是狡猾、貪婪、殘忍、丑陋的化身，老虎也獵殺動(dòng)物，也吃過(guò)人，大家卻說(shuō)那是王者風(fēng)范，威風(fēng)凜凜，高大威猛，五彩斑斕……多少美麗的形容詞都給了其他猛獸，這對狼也是一種歧視！原因很簡(jiǎn)單：狼對漢族的威脅超過(guò)任何一種猛獸，比猛虎、獅子、熊、豹都來(lái)得兇猛，來(lái)得氣勢洶洶，具有人類(lèi)才有的攻城掠地的實(shí)力。從這一點(diǎn)上，可以看出國人對待對手的態(tài)度，對于最有威脅的對手沒(méi)有給予應有的尊重，而是對其詆毀和謾罵，以致長(cháng)久以后，當狼民族衰退以后，歷史的真相被湮沒(méi)在滾滾黃沙之中。但狼對人類(lèi)的教導卻是永遠無(wú)法被湮沒(méi)的。

　　《狼圖騰》是對我的一次洗禮，閃爍智慧狡猾的光芒，我喜歡向往著(zhù)狼的堅韌，狼的團結，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件，才能在社會(huì )上立足，才能適應這個(gè)“弱肉強食”的社會(huì )。

狼圖騰讀后感10

　　《狼圖騰》，記得去年的電影看得我有意未盡的感覺(jué)，于是偶然一次逛書(shū)店時(shí)看到這本書(shū)斷然買(mǎi)下，回家一口氣啃完才算罷休。

　　在這本書(shū)中，主人公陳陣與幾名知青，去了西藏大草原實(shí)習，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由一開(kāi)始害怕狼，到最后崇拜狼。他自己偷偷的養了一只小狼，這樣讓他更親近狼，可以更了解狼的習性和智慧。里面一個(gè)個(gè)故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，感覺(jué)自己也同狼生存在一起了。

　　看了《狼圖騰》讓我對狼有了新的認識，原來(lái)對于狼只是很表淺的認識，小時(shí)候聽(tīng)媽媽講過(guò)可怕的《狼外婆》的故事，也在動(dòng)物園見(jiàn)過(guò)兇悍的大灰狼。。。。都是一些對于狼的不良印象。如今，讓我看到了更多的是狼的精神。他的生存能力，他的智慧，他的勇氣。。。。。狼的戰法也值得我們學(xué)習：第一 不打無(wú)準備戰，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊，很有法章。第二，最佳時(shí)機出擊，快、狠、準，置對方于死地。第三，也是最值得尊稱(chēng)的團隊精神，齊心協(xié)力，甚至為了勝利而不怕粉身碎骨。

　　看到這里，想想我自己平時(shí)每次遇到不會(huì )做的題目，都不先去思考，而是第一時(shí)間讓爸爸媽媽來(lái)教我，真是慚愧呀。我應該像小狼那樣遇到難題不是先想著(zhù)去依賴(lài)別人，而是迎難而上，通過(guò)自己的思考去獨立完成，要勇于進(jìn)取。

　　希望我在這新的學(xué)期里學(xué)習和生活都有更多的進(jìn)步。

狼圖騰讀后感11

　　一看到“狼圖騰”這個(gè)名字，我就不由得心生詫異：狼在我心目中，是兇惡的代表。從小就聽(tīng)著(zhù)“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等詞語(yǔ)，狼外婆、狼和小羊的故事伴隨了我們的幼年時(shí)代。在漢語(yǔ)中，和狼有關(guān)的幾乎都是貶低與詆毀。狼既不是英雄，又不是戰士，何為“圖騰”之說(shuō)？

　　《狼圖騰》為我心目中塑造了一個(gè)完全不同的狼的形象。據說(shuō)狼是狗的祖先，可卻從沒(méi)有人把狼和狗相提并論。狗早就溫順地躺在人們懷里了，可狼卻仍然不屈不撓地在草原上疾馳。草原上的狼，鍛煉了蒙古人的體魄與品德。我們這一代的孩子，雖不愁吃、不愁穿，但缺的就是狼的性格與精神。

　　狼的視死如歸與不屈不撓，狼群中發(fā)生的件件事都使我們的心里為之一振。光是團結互助的精神，就已徹底征服了我。狼捕食雖然極為兇殘，但也是迫不得已。這一點(diǎn)，就比貪得無(wú)厭，整天醉生夢(mèng)死的人不知高尚多少倍了。

　　狼集強悍與智慧于一身，這使它們擁有天生的軍事才能和頑強的生命力。它們怕火、怕人，卻又只有它們，不怕苦、不怕死。

　　狼在惡劣環(huán)境下也能得以生存。如果中華民族早些擁有狼性，就不會(huì )有以前千百年屈辱的歷史了。也只有狼的團隊里，才會(huì )有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黃繼光，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)董存瑞。

　　沒(méi)錯，狼擁有自己的圖騰，不屈不撓，視死如歸的圖騰！書(shū)中多次寫(xiě)到的狼性與人性的碰撞，更加突出了狼圖騰的偉大。

狼圖騰讀后感12

　　陳陣養小狼的經(jīng)歷，也是讓人對狼產(chǎn)生更深一層敬畏。因為對狼的好奇、敬佩、著(zhù)迷，使得這個(gè)知青冒險去掏狼崽養了一只狼，這只狼的名字就叫“小狼”，長(cháng)大了，它也只認這個(gè)名字，這只倔強可愛(ài)的小狼從眼睛還未睜開(kāi)就失去了自由艱難地成長(cháng)，說(shuō)到艱難并不是虐待它，相反陳陣對它比一個(gè)父親對自己的兒子還要好，艱難是指它渴望的是自由而不是被馴養，它不放棄任何一次獲得自由的機會(huì )和信念。隨著(zhù)小狼一天一天的成長(cháng)，小狼和陳陣之間產(chǎn)生了一種膠著(zhù)化不開(kāi)的情感，但這種情感始終讓人感覺(jué)都是平等的。它并沒(méi)有“認賊作父”，它時(shí)刻等待機會(huì )，在極為有限的環(huán)境里，它都能本能得訓練自己生存能力，狼的天性就是“不自由，寧毋死”。無(wú)論陳陣對它多么疼愛(ài)，也沒(méi)有狼教育過(guò)它，無(wú)論怎樣馴養，也改變不了它的血液里追求獨立、自由、頑強、桀驁不馴的高貴品質(zhì)。它從來(lái)沒(méi)有感謝陳陣對它的圈養，由于與生俱來(lái)的野性，使得它一生都生活在鐵鏈之下，群狗之中，就算陳陣的錯誤地將它的四顆尖利的牙鉗斷，也改變不了它狼之本色，最后，它的死也是死在追尋自由之上。這也成為陳陣心中永遠的痛。

　　看到小狼之死，我的心碎了，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此神圣的精神，它比任何生命都更加純粹，更加讓人敬佩。

狼圖騰讀后感13

　　讀了狼圖騰之后才真正能夠體會(huì )父母為什么希望自己的子女寧可成為狼也不希望他們像頭號一樣老實(shí)，因為頭號是任人宰割的動(dòng)物，對任何事情都不敢反抗，只有順從，一個(gè)國家一個(gè)人如果對任何事都順從那他就成為了羊，而羊永遠都不會(huì )真正擁有屬于自己想要的東西的。而狼的血性強，從不懦弱，從不無(wú)條件投降，它可以為了自己的目標拼盡生命，要做狼，寧可是瞬間閃亮的火花也不懦弱的活下去。社會(huì )是優(yōu)勝劣汰，人也一樣，沒(méi)有哪一個(gè)人會(huì )好心的將好的東西讓給別人的，只有自己去爭取，沒(méi)有退讓?zhuān)�深切�?huì )爭奪才能站住在這里。善良固然美好，但又有幾個(gè)善良的人有過(guò)好的收場(chǎng)？我本善良，我也不想這樣

　　最近總是一個(gè)人抱著(zhù)電腦不知道該做些什么，離開(kāi)又很想趕快回來(lái)打開(kāi)看一下到底怎么樣了，好像有很多東西要寫(xiě)在這里，但真正寫(xiě)的時(shí)候又不敢不知道要說(shuō)些什么了。今天去店里很早就呆不住了，心慌又無(wú)聊，所以下午四點(diǎn)就出來(lái)自己一個(gè)人閑逛。但今天還是算有收獲吧，今天第一次見(jiàn)到了牡丹花，呵呵，可能有點(diǎn)老土了，但偶確實(shí)第一次見(jiàn)，以前總聽(tīng)說(shuō)牡丹是花中之王，繁花似錦，今天見(jiàn)了確實(shí)是這樣的，遠遠看去感覺(jué)上真的不一樣，而且花香很遠的距離都能夠聞到，我是聞著(zhù)花香才找到的，用手機拍了好多照片，真的不虧是花中之王，呵呵——寫(xiě)寫(xiě)這些，只當給自己解悶了。

狼圖騰讀后感14

　　我不曾去過(guò)草原，但是通過(guò)電視畫(huà)面，我的腦海里也勾勒出了草原的那般景象。也許，呈現在我們面前的依然有"天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊"的壯闊美麗，然而，沒(méi)有人不知道，草原正不斷被沙化。蒙古包不復再，富足的水草不復再，年年成為牧民主要副業(yè)之一卻永遠繁衍生息的獺子不復再，堅守著(zhù)"狼圖騰"的草原人，竟也不復再了……而這一切，不就是因為草原狼，不在了嗎?

　　從長(cháng)遠生存的角度來(lái)看，一個(gè)地區應當有它自己特有的生物鏈，草原也是如此。狼雖然會(huì )吃掉牛羊馬，但是它又會(huì )在合適的時(shí)候吃掉其它對牧民有弊的動(dòng)物，甚至為牧民獻上一份大禮。而人與狼之間，往往也存在一種有默契的競爭，他們不斷戰斗著(zhù)，殘酷無(wú)情，可卻使得草原各個(gè)物種很好的繁衍生息下去。在書(shū)中，畢力格老人的說(shuō)法很有意思，雖有可能讓人誤認為是迷信，然而那卻不失為開(kāi)明的大道理：草是大命，狼也是大命，而人、牛羊馬都是小命。要舍小命，保大命……

　　而且，在與狼終日的交道中，草原人也學(xué)會(huì )了許許多多--狼的智慧、狼的策略、狼的精神……再也沒(méi)有比狼更好的恩師了。

　　可是，是誰(shuí)啊，是誰(shuí)破壞了這長(cháng)久以來(lái)維持的平衡?噢，就是他們，那些可惡的外來(lái)戶(hù)，那群不懂草原卻想要主宰草原的家伙!

　　他們呀，得寸進(jìn)尺地破壞著(zhù)我們曾經(jīng)美麗的草原，將真正的草原狼、草原人，驅走了……剩下了什么?灰頭土臉的羊?還有那些假惺惺的對捕殺狼的后悔?找不回了才知道珍惜，為何當初不聽(tīng)草原牧民的勸阻呢?只知道沒(méi)有了，卻不知道真正丟失的不只是一個(gè)優(yōu)良的品種，而是從此以后再也找不到的精神、智慧，他們懂嗎?

　　不，我想，狼圖騰沒(méi)有死--看啊，他不是正迎著(zhù)風(fēng)獵獵作響嗎?

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