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《狼圖騰》讀后感通用15篇
讀完一本名著(zhù)以后，你有什么體會(huì )呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的《狼圖騰》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《狼圖騰》讀后感1
我在今天讀到了一本讓我受益非凡的書(shū)——《狼圖騰》。
當我看這本書(shū)封面的時(shí)候還疑惑什么是所謂的狼圖騰，圖騰是什么;等我看完這本書(shū)時(shí)，就明白了狼圖騰是草原人對狼的堅強不屈的精神感到敬佩。
看這本書(shū)時(shí)，我仿佛進(jìn)入書(shū)中廣闊無(wú)邊的草原世界。跟小狼一起玩耍，跟陳陣一起捉狼，跟牧民一起騎馬。書(shū)中不僅只是只有狼的寧死不屈，還有知青陳陣對狼的熱情，老人畢利格對狼和騰格里(天)的崇敬，更有人的貪婪和恩將仇報，狼是草原的衛兵，人卻把它趕盡殺絕，讓狼在草原沒(méi)有一席之地，草原已經(jīng)快不復存在。
看完這本書(shū)，我一直有一個(gè)問(wèn)題：為何漢人沒(méi)有草原人民的熱血膽大的性格，也沒(méi)有狼的`堅持不屈的精神。都說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，同在一個(gè)國家為何都不同。這個(gè)問(wèn)題我百思不得其解，也許是城市的舒適的環(huán)境，讓人原本擁有草原人民的性格和精神，失去了本性。
這本書(shū)讓我懂了許多：懂了狼，懂了草原人民，也懂了漢人與草原牧民的差距。
《狼圖騰》讀后感2
這本書(shū)主要講了陳陣等人對草原狼特別感興趣，就向阿爸虛心請教，經(jīng)過(guò)阿爸的細心指導和嚴肅警告，就自信滿(mǎn)滿(mǎn)地去偷狼仔。結果和母狼經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)激烈的奮戰，陳陣他們自以為偷到了狼仔，可是到最后還是被母狼騙了，但陳陣他們還是沒(méi)有輕而易舉地放棄，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦終于偷到了狼仔!小狼在陳陣悉心照顧下長(cháng)成了一只威風(fēng)凜凜大狼，在這成長(cháng)期間，小狼犯過(guò)錯，也立過(guò)功，給陳陣帶來(lái)了快樂(lè )、恐懼、傷心、愧疚。最后小狼還是死了。
在這本書(shū)中，陳陣和小狼在不同的地點(diǎn)和時(shí)間里所表達給我的情感完全不同。在要去偷狼仔之前，陳陣還特意向阿爸請教呢!從中我體會(huì )到了陳陣想去偷狼仔的決心之大;又從偷狼仔的過(guò)程中，我讀出了陳陣內心的.勇敢和智慧，被母狼騙了，但沒(méi)有放棄，可見(jiàn)陳陣堅持不懈永不放棄的可貴精神。第一次進(jìn)狼洞的緊張心情，都深深的刻在我的心里，又從養小狼的責任心與耐心之大，可見(jiàn)陳陣有多么的喜愛(ài)小狼呀!再說(shuō)說(shuō)小狼，從陳陣偷到了小狼時(shí)，對小狼的外表描述，我就覺(jué)得小狼非�？蓯�(ài)、調皮惹人喜愛(ài)，又從小狼吃食物的語(yǔ)句中感到小狼是多么的機靈又好玩。
《狼圖騰》讀后感3
今天，我讀完了《狼圖騰》這本書(shū)。
它主要寫(xiě)了主角陳陣到草原看畢格老人，所發(fā)生圍攻狼群、放羊、下套抓狼，養小狼及草原生態(tài)平衡和終極沙化。
由開(kāi)始陳陣一見(jiàn)狼群的懼怕，到大膽養小狼，至用羊群的其中一只羊換來(lái)狼皮(也就是捉住一只狼)。這好似我們的漢人一樣，小的時(shí)候見(jiàn)到生人，嚇得哇哇哭，后來(lái)熟了，一點(diǎn)也不怕，變得親熱起來(lái);到小學(xué)，變賴(lài)了，大膽的敢打親人。不過(guò)套狼和打當然有區別，一好一壞。
實(shí)在，這本書(shū)還要告訴我們：狼乃草原之神，蒙古人也乃草原之守護人。但狼一多，那便成鬼。只有人有限制的捕狼，狼有限的吃羊，羊有限制的吃草，才能維持草原的存在，也就是所謂的`自然之道，生態(tài)平衡。
可知青的增多，侵占了草原，過(guò)度殺狼，導致羊群過(guò)多，將茂盛之草啃盡，馬群將草踏扁，最后沙化。
最后的總結是：人們因科技發(fā)達，異想天開(kāi)的控制自然，使眾多生態(tài)平衡破壞。地球沙化的沙化，污染的污染，繼續下往，會(huì )將地球毀滅。
因此，我們不能再這樣了，必須停下來(lái)!
《狼圖騰》讀后感4
大草原上的狼追求自由獨立，擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類(lèi)用鐵鏈牽著(zhù)走，每次主人要牽它時(shí)，總會(huì )遭到他的極力反抗，露出狼牙，好像在告訴人們，我要自由，要想用鐵鏈拴著(zhù)我走，就給你顏色看看。即使人們強制套上鐵鏈，它會(huì )一動(dòng)不動(dòng)趴著(zhù)，哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕，也可忍受死亡絞索的疼痛，仍然不放棄尊嚴。這是它們與寧愿被牽的動(dòng)物最大的'區別。
狼也除人類(lèi)以外天下第一兵家，對近戰、野戰、奔襲站、游擊戰和運動(dòng)戰都了如指掌，很早就發(fā)現低音比高音傳遞更遠……
狼的力量、機敏、紀律性等于或大于人類(lèi)，這是狼稱(chēng)霸草原的原因。
讀完這本書(shū)，改變了我對狼的看法，以前以為它們是殘暴的儈子手，其實(shí)無(wú)論食與殺，都不是它們的目的，而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨立和尊嚴。作為人類(lèi)也一樣，要活的自由，活的獨立，才能在社會(huì )上獲得尊重。
《狼圖騰》讀后感5
寒假里我讀了一本好書(shū)，名字叫《狼圖騰》。
在這部書(shū)里，主要描寫(xiě)了蒙古草原狼怎樣圍獵、進(jìn)食等等一些生活習性。
在這部書(shū)里，主要講的是陳陣和一些北京知青們一起來(lái)到了額侖草原，畢格利老人讓他們慢慢地懂了一些草原的規矩。而陳陣那些知青也帶給了畢格利老人很多快樂(lè )與知識。
在這本《狼圖騰》里狼的生存之道就是：吃飯得搶?zhuān)远嗌偈嵌嗌�，時(shí)間就是食物。學(xué)習也是時(shí)間積累出來(lái)的，如果錯過(guò)了這個(gè)學(xué)習機會(huì )，你就少了許多新東西的學(xué)習時(shí)間了。人生經(jīng)歷都是從嬰兒————幼兒————少兒————少年————青年————成人————老人，在不同的時(shí)期，人也在學(xué)著(zhù)不同的東西，誰(shuí)學(xué)的.認真了，誰(shuí)就可以得到更多的星星和月亮，最終取得優(yōu)異的成績(jì)。在班里，有的小朋友會(huì )跳繩，有的小朋友會(huì )扔鉛球，還有的小朋友會(huì )跑步。大家都有不同的才能，有時(shí)候我好羨慕他們，但人家也是鍛煉出來(lái)的呀！
《狼圖騰》是一本好書(shū)，大家一定要讀哦！
《狼圖騰》讀后感6
今天，我讀完了一本關(guān)于狼的生存技巧的奇書(shū)——《狼圖騰》。
《狼圖騰》的作者是著(zhù)名作家姜戎�！独菆D騰》主要講了陳陣在草原上打狼，在狼窩里找到了一只狼崽，便養大了它的故事。
書(shū)中有許多有趣的人物，如：機智勇敢的陳陣、心地善良的畢力格老人、勇敢的嘎斯邁、愛(ài)學(xué)習的楊克、勇于擔當的包順貴……其中我最喜歡的是陳陣，他曾經(jīng)用一根鋼鐙趕跑了一大去狼；用友誼結識了一個(gè)又一個(gè)朋友；用自己的學(xué)習能力和畢力格老人學(xué)會(huì )了做皮活……他的'勇敢無(wú)畏令我感動(dòng)。
書(shū)中的很多片段也令我喜愛(ài)，如22章。里面的小狼非常地餓，陳陣起初給了小狼半根臭油條和幾塊小小的羊肉干，可小狼天生是狼，沒(méi)有肉味的小米粥和小米飯，沒(méi)有肉和骨頭，就算是山珍海味也無(wú)法讓小狼吃，陳陣也只好做了半碗剩面加一些羊肉干和羊油喂給小狼，總算讓小狼吃上飯了。
讀完《狼圖騰》我感到奇怪：為什么最后陳陣和楊克要駛向黑石山方向呢？我又看了一遍，才得知了真相：原來(lái)，楊克和陳陣為了駛向北京城，就必須駛向黑石山才能到達。
《狼圖騰》讀后感7
自從上次讀完了《狼圖騰》，我就愈發(fā)地喜歡上了這本書(shū)，于是，我就拋開(kāi)所有的書(shū)，再次專(zhuān)心致志地看了一遍此書(shū)。
在看《狼圖騰》的三天時(shí)間中，我讀懂了草原老人敬狼、拜狼和對大浪的無(wú)奈的心情；讀懂了草原狼至死不屈、熱愛(ài)自由的精神；也讀懂了蒙古牧民敬狼、拜狼的`心；還讀懂了滿(mǎn)清政府對草原的管轄方式……
“狼圖騰，草原魂”，狼圖騰就是草原魂。有了狼圖騰的代表物——狼，才會(huì )有那生機勃勃的草原和那健步如飛的蒙古馬；沒(méi)了狼，就只剩下死氣沉沉的草原，而馬，也正如馬倌巴圖所言：“狼沒(méi)了，草少了，馬懶了，跑不快了，個(gè)頭也沒(méi)從前大了，額侖馬沒(méi)人要嘍�！�
“狼圖騰，草原魂”我喃喃自語(yǔ)道，“曾經(jīng)影響過(guò)蒙古一代天驕的狼圖騰，影響過(guò)一代又一代的蒙古人，影響過(guò)美麗的草原的狼，如今，又已消失在人們的手中……”
《狼圖騰》讀后感8
在沒(méi)有接觸過(guò)《狼圖騰》之前，我對于狼這個(gè)詞的印象都來(lái)自于動(dòng)物世界，都是“兇狠的野獸”“群居”等這樣的詞語(yǔ)，但是看了《狼圖騰》之后，我從它們的狼性中看到了一些人性：它們有計劃，它們服從，它們隱忍，它們團結。這些在它們每一次的捕獵行動(dòng)中體現的淋漓盡致，它們不打無(wú)準備之仗，每一次行動(dòng)都要提前踩點(diǎn)進(jìn)行埋伏、耐心的等待時(shí)機，待時(shí)機到來(lái)時(shí)，它們的攻擊、配合、堵截，都是組織嚴密，絲毫不亂。它們利用大雪窩圍捕黃羊群，它們借白毛風(fēng)的勢力全殲軍馬群。這些都是在生存之路中一點(diǎn)一點(diǎn)積累的智慧。
其實(shí)，在我們的工作中也有一條無(wú)形的鏈，每次填寫(xiě)周報的“客戶(hù)姓名”那一欄時(shí)，我都有這種感觸，我不做銷(xiāo)售和項目，基本沒(méi)有外部客戶(hù)，我的'客戶(hù)都來(lái)自公司內部。每個(gè)人都服務(wù)好自己的內部和外部客戶(hù)，這就是一個(gè)服務(wù)鏈，每個(gè)人都把自己那一環(huán)節做好、做足，那整個(gè)公司就能得到長(cháng)足的發(fā)展。
在以后的工作中，我會(huì )從自己做起，做到服從、隱忍、團結，絕不掉隊，盡力服務(wù)好我的每一個(gè)“客戶(hù)”，做好我的每一項工作，“不以事兒小而忽略，不以事兒大而退縮”。
《狼圖騰》讀后感9
大家一定在歷史書(shū)上讀過(guò)清末的丟人現眼，割地賠款，閉關(guān)鎖國，上愚民下愚君的歷史，以及鼠性十足的政府。但是，與我們僅隔一條邊界線(xiàn)的蒙古，卻只剩下了機智，勇猛，堅毅的人，馬，狗，狼—— 這一切的一切，其實(shí)是麥田，稻田與牧草，牧區的本質(zhì)差別——
我們的中國有著(zhù)水凈土厚的'兩河流域，于是我們的祖先便在華夏土地上播撒了五谷。蒙古沒(méi)有好水，沒(méi)有好土，只能在一望無(wú)垠的草地上添畫(huà)幾群牛羊。它們吸引的不只是人還有狼。
農耕行業(yè)沒(méi)有過(guò)分的競爭，頂多是發(fā)現田里的作物全得了病，氣得一把火把田燒了。而在草原中與狼共舞，狼口奪食，就必須日日夜夜不下火線(xiàn)，與狼打著(zhù)反游擊反伏擊反突圍反包圍等七零八碎的戰役——狼是蒙古人的敵人兼teacher，把蒙古人培育成了足智多謀寧死不屈膽大包天的戰火英雄。蒙古人生在戰場(chǎng)，卒于戰場(chǎng)，接二連三的戰斗培養出了他們剛烈的民族風(fēng)——我們農耕民族卻只能夠閉門(mén)造車(chē)，就是少了剛烈的民風(fēng)。
懦夫與英雄僅兩詞之差，第一詞是“狼”，第二詞是“草原魂”——草原與狼的歷練煉出的結晶。
《狼圖騰》讀后感10
《狼圖騰》是讓人愛(ài)不釋手的一部姜戎所著(zhù)的完美作品，我看后留下了深刻的印象。這本書(shū)主要講了書(shū)中主人公來(lái)到蒙古草原上，從初始狼的品行到愛(ài)上那草原牧民的獸祖，宗師，戰神與楷�！�。并以故事形式告訴我們狼的聰明和機智。
我看完這本書(shū)后，不由得贊嘆：這真是部世界上至今為止唯一一部描寫(xiě)，研究草原狼的“曠世奇書(shū)�！苯职巡菰撩駥堑膼�(ài)和恨，狼的神奇魔力，以及他與草原狼結下不解之緣作為主題。不僅告訴我們漢人，狼的品行不是用“兇惡”“殘忍”兩詞來(lái)表達，而是用聰明、智慧、尊嚴和頑強來(lái)描繪狼的`一生。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出：狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術(shù)；狼對氣象地理巧妙利用；狼視死如歸、不屈不撓的精神，狼族中的友愛(ài)與親情；牧民認為狼與草原的密切關(guān)系，還有那主人公養的那只倔強可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難的成長(cháng)過(guò)程。
《狼圖騰》讀后感11
讀完一本書(shū)似乎很容易，但真正讀懂一本書(shū)卻很難，《狼圖騰》應該是我讀的時(shí)間最長(cháng)的一本書(shū)。書(shū)中的草原狼個(gè)個(gè)都是勇士，都是有血性的狼。那里沒(méi)有懦夫，沒(méi)有逃兵，有的只是整齊的隊伍、橫掃草原的霸氣。大口吃肉，大口喝血……暢快淋漓，即使是在生命的盡頭，即使肚子被馬蹄踏破，吃跑了，喝足了，也就滿(mǎn)足了。對馬群的自殺戰，狼死了，但馬死的更為悲慘。有的'干部說(shuō)狼是法西斯，是亡命徒。但，戰爭時(shí)期有多少英烈與敵人同歸于盡，只為了集體的利益，他們死的無(wú)怨無(wú)悔。
聽(tīng)人講過(guò)“好死不如賴(lài)活著(zhù)”這句活在狼的字典里是行不通的，狼大多數都是戰死的，沒(méi)有臨陣脫逃，沒(méi)有貪生怕死。也正是如此，蒙古可以把中華大國打的改朝換代。我們面對生活，生活中總不可能一帆風(fēng)順，面對挫折，不應該去想著(zhù)做一個(gè)令人不齒的懦夫，不能做一個(gè)逃兵。那樣只會(huì )被人恥笑，恥笑我們的無(wú)能，生活是不會(huì )同情任何人的，就如同草原狼也是在不斷經(jīng)偵中生存的，無(wú)力感便環(huán)境，也不為環(huán)境所屈服，依舊保持自己的性格。我們都要做有血性的狼，我們要做生活的強者，生活的主人，而不是被生活所左右。
是的，人精該做生活的強者，或者是為了迎接挑戰，是為了感受生活。
《狼圖騰》讀后感12
今天，我將《狼圖騰》這本書(shū)讀完，對于書(shū)中包順貴“不惜一切代價(jià)打狼”的做法，我很反對。
首先，草原狼是減緩草場(chǎng)沙化的一大屏障。它們可以將草原四害——黃鼠、旱瀨、黃羊、野兔的數量控制住，有效地控制草場(chǎng)沙化。當草原狼被消滅后，“四害”沒(méi)了天敵，就會(huì )拼命繁殖，把草啃得不成樣子。這樣一來(lái)，牛羊馬還怎么吃？這也是生物多樣性能生態(tài)平衡的道理。
其次，草場(chǎng)狼的出現，培育出了優(yōu)秀的.草原馬。要不然，成吉思汗的鐵騎兵從哪兒來(lái)？軍隊的戰馬從哪兒來(lái)？這不都是草原狼的貢獻嗎。草原狼消失后，草原馬也懶的跑成了懶馬，就連騎馬也改成騎摩托了。
包順貴一舉滅狼，但對于滅鼠只是撒毒藥！老鼠一吃草就死的毒藥，牛馬羊還能吃嗎？人要是再吃了病牛、病羊、病馬，那不也得生��？最后還是害了人們自己?jiǎn)幔?/p>
滅狼運動(dòng)從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)，都是不對的，這畢竟在破壞生物多樣性。
《狼圖騰》讀后感13
從小到大，我讀過(guò)許許多多的書(shū)，但，讀到專(zhuān)門(mén)寫(xiě)狼的書(shū)，還是第一次。
讀到它是有一次我在我大伯家無(wú)聊時(shí)看到他的書(shū)柜上有一本黑紙白字的書(shū)《狼圖騰》我們就這樣認識了。
我迫不及待地打開(kāi)書(shū)，想看看這本吸引了我全部注意力的書(shū)，到底是何方神圣，讓我如此想要翻開(kāi)它知道它身體里面的.內容。
不一會(huì )兒，我便看的入迷。爸爸來(lái)了，也沒(méi)有發(fā)現。我便向大伯借了這本書(shū)，回到家細細看。
半天后我把它看完了，它讓我震驚極了，我第一次看到不是寫(xiě)狼是害獸的書(shū)，反而把狼的好處都寫(xiě)了出來(lái)。
書(shū)的主要內容是這樣的，陳陣和楊克兩個(gè)年輕人來(lái)到蒙古草原，跟著(zhù)智慧的阿爸探究著(zhù)狼的秘密，他們掏過(guò)狼崽、養過(guò)小狼與狼戰斗過(guò)也狼綿纏過(guò)，與心愛(ài)的小狼出生入死的故事。
書(shū)并不太厚，就一元硬幣立起來(lái)那么厚吧，是由幾十個(gè)狼故事組成的，他給我帶來(lái)了震驚，欣喜和快樂(lè )。
在故事書(shū)里，在大人的話(huà)里，狼總是可惡的，仇恨的，討厭的，可是現實(shí)里呢，它是那么的好，它既是草原的清潔工，也是在草原上跟牧民無(wú)法離別的一種神奇的動(dòng)物。
它，就是狼！
它讓我受到了鼓舞，它帶給了我許多智慧和許多與狼有關(guān)的知識，我喜歡這本書(shū)，它就是《狼圖騰》！
《狼圖騰》讀后感14
這一周我讀了《狼圖騰》這本書(shū)。這本書(shū)的封面就很吸引我的眼球，緊接著(zhù)下起來(lái)的就是書(shū)本中的故事。這本書(shū)主要的主人公是： 陳陣。他是一位北京的知青，在“五四運動(dòng)”期間來(lái)到了內蒙古草原，與草原人一起過(guò)著(zhù)放羊的日子。然而放羊就會(huì )面臨危險，羊群會(huì )引來(lái)群狼的攻擊。每到夜晚， 他們總是能在伸手不見(jiàn)五指的黑夜中看到一雙雙幽綠的眼睛，那眼睛就是狼的眼睛。
這本書(shū)我已經(jīng)讀到了第17頁(yè)，第一章的內容是講述陳陣在草原上兩次與狼面對面，一次與狼交鋒作戰，不過(guò)，因為他是漢人，見(jiàn)了狼還是會(huì )抖得不得動(dòng)顫。這三次與 狼近距離接觸都是靠草原人和草原馬以及草原上的獵狗的幫忙的，然而，每次的描寫(xiě)都是那么的生動(dòng)，使我身臨其境。在草原，天被稱(chēng)為“騰格里”，在草原人的眼 里，騰格里是父，草原是母，狼殺得全是禍害草原的`活物。在第二章的前面一點(diǎn)，陳陣越來(lái)越對狼感興趣，于是，草原老人準備帶他去打狼，也打黃羊。
通過(guò)這本書(shū)我漸漸的了解到了草原上的生活，草原人的性情，狼群的力量、戰法以及它們那種為了勝利不惜犧牲的精神。雖說(shuō)我們不能像狼那樣為了勝利而不惜犧牲性命，可是我們也要在學(xué)習上學(xué)習狼的精神，一定要有一種努力學(xué)習的精神。
《狼圖騰》讀后感15
作者對草原，對狼，對游牧生活的回憶和難忘，開(kāi)篇首先將觀(guān)察狼和蒙古老人給他講狼開(kāi)始，一步步把讀者帶入那歷史悠久的內蒙草原，使讀者感受到草原的遼闊，草原生活的惡略環(huán)境，草原人的勤奮，草原人與動(dòng)物與大自然的戰斗中，然后將幾個(gè)知青在草原的生活工作，詳細的寫(xiě)在了里面，并使人們更清楚的更近距離的了解狼，了解了狼的團隊精神狼對生活的積極拼搏，及對草原生態(tài)平衡的作用，了解狼的桀驁不馴，追求自由的精神，并寫(xiě)出了他們養小狼，觀(guān)察小狼，對小狼的`感情，草原游牧民族對狼的崇敬，對狼圖騰的向往，最后，講述了草原動(dòng)物的減少，直至銷(xiāo)聲匿跡，人對草原的過(guò)度使用，對動(dòng)物的過(guò)度捕殺，使草原生態(tài)環(huán)境的惡化，當幾十年后幾個(gè)知青再回到草原，草原已經(jīng)面目全非，沒(méi)有了當年的美景，沒(méi)有豐美的草場(chǎng)，沒(méi)有執掌草原的狼，沒(méi)有了旱獺，沒(méi)有了天鵝湖，沒(méi)有了馬群，沒(méi)有了蒙古包，沒(méi)有了游牧生活;增多的是摩托，汽車(chē)，圈起來(lái)的草場(chǎng)，固定的住所，人口和過(guò)度放養的牛羊，沙化了的草場(chǎng)。作者也在文章中討論了人性，并闡述了游牧民族和農耕民族的區別，民族的性格特點(diǎn)。
書(shū)中更多的是寫(xiě)草原環(huán)境的變化，人性的弱點(diǎn)，狼的精神。
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