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2022狼圖騰的讀后感15篇
當閱讀完一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編為大家整理的2022狼圖騰的讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
2022狼圖騰的讀后感1
近來(lái)在看《狼圖騰》這本書(shū),斷斷續續的看了一些日子了,是講革命的時(shí)候知青在蒙古草原的生活。也許沒(méi)有經(jīng)過(guò)知青的生活,對這些生活其實(shí)沒(méi)有太大的興趣,看他們的文章也僅僅停留在為什么會(huì )發(fā)生革命的原因上,并無(wú)怎樣深究。這次翻開(kāi)《狼圖騰》,卻是覺(jué)得自己是跟著(zhù)作者遨游蒙古大草原,隨著(zhù)作者的描述,更深的了解到草原這個(gè)生態(tài)系統。
《狼圖騰》顧名思義當然是講狼的故事,講的是蒙古人與狼的淵源,蒙古草原與狼的關(guān)系,現在看到了陳陣圈養了一只小狼,牧場(chǎng)搬遷到了一個(gè)新草場(chǎng)這一段。書(shū)寫(xiě)到這里,不斷的提到了一個(gè)問(wèn)題,草原讓農區的干部管理了,會(huì )使草原遭受到?jīng)]頂之災。原因就是農區的干部沒(méi)有認識到草原當中的生態(tài)平衡問(wèn)題,一味的以狼是資產(chǎn)階級的代表為由,想將狼趕盡殺絕;如果草原沒(méi)有了狼,那么草原的生態(tài)環(huán)境必定會(huì )遭受到無(wú)法修復的毀滅。從前經(jīng)常對身邊的人說(shuō),我們要環(huán)保,我們要保護環(huán)境,卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò),原來(lái)保護環(huán)境是要保持物種的多樣化,要保持生態(tài)平衡。草原狼兇狠的追捕其他的動(dòng)物,獵殺黃羊、老鼠、兔子,其實(shí)就是在保護草原草的生長(cháng),也是幫助這些動(dòng)物優(yōu)勝劣汰,讓物種的優(yōu)秀性能一直延續下去?粗(zhù)書(shū)里面的描寫(xiě),才發(fā)現在野外生存,沒(méi)有一股狠勁和過(guò)人的能力是不可能生存下去的,但是這種生存完全依靠的就是你的個(gè)人的能力,沒(méi)有摻雜其他的你虞我詐,比人類(lèi)社會(huì )要簡(jiǎn)單多了。
狼還懂得不要趕盡殺絕,而人對動(dòng)物呢??還有這樣的.心思嗎??在獵殺動(dòng)物的時(shí)候是否有想過(guò),只有在生態(tài)平衡的社會(huì )中,人才可以保住自己的小命,才可以生存在這個(gè)世界上,不要和我說(shuō)什么轉基因技術(shù),克隆技術(shù),這些都是科學(xué)家混飯吃的手段,我只需要一個(gè)有著(zhù)正常優(yōu)勝劣汰的社會(huì )。
書(shū)還在繼續看的過(guò)程中,我想不僅僅陳陣和蒙古人,我也從狼的身上學(xué)到了很多東西。
2022狼圖騰的讀后感2
親愛(ài)的小狼:
你那可愛(ài)的小腦袋,毛茸茸的小身子,再配上一身褐色光亮的毛發(fā),真是把我的心給萌化了!當人們抱著(zhù)你時(shí),你就像個(gè)毛球球一樣蜷縮著(zhù),我也好想抱著(zhù)你,撫摸你,可正當我羨慕那些可以撫摸你的人們時(shí),他們卻狠狠的將你摔死。我的心都碎了,不禁眼眶紅紅的,鼻子酸酸的。我無(wú)法用語(yǔ)言表達對你的喜愛(ài),和那種渴望守護你的心;我也無(wú)法用行動(dòng)拯救你們這一個(gè)個(gè)無(wú)辜的.小生命。因為這個(gè)世界太大了,我的力量微乎其微。我真的想知道我該怎么做可以幫助你?少消費,甚至不買(mǎi)賣(mài),我都可以做到!
但是我說(shuō)過(guò),這個(gè)世界太大了,大的讓我都害怕。我更佩服長(cháng)大后的你們,佩服你們那堅強、勇猛、不服輸的性格。你們雖不像老虎那樣強壯,也不像獅子一樣兇猛,但我卻從未在馬戲團里見(jiàn)過(guò)你們的身影。在電影里,看到你們一個(gè)個(gè)自殺的舉動(dòng),我真的沒(méi)想到你們那么執著(zhù),所以,我更欣賞你們那大于一切的尊嚴。你們渴望勝利的自豪感,你們甚至可以不顧生命去得到它,因為你們不甘受屈服。但我會(huì )為你們這頑強的性格擔心,擔心你們一不小心惹怒了兇惡的人們,又不肯服輸,給自己和同伴惹來(lái)殺身之禍。我多么希望你們可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,不愁吃喝,自由自在生活在草原上,但我知道這不現實(shí)。
自然界的食物鏈和人類(lèi)息息相關(guān),所以人類(lèi)有時(shí)不得不失去人性,去殺害你們。也許是處境不同,或者是價(jià)值觀(guān)不同。有人認為命令重于一切,有人認為金錢(qián)重于一切。有人認為生命重于一切。在我的心中,你們的生命也是那樣可貴,你們那不甘屈服的心性讓我折服。我心愛(ài)而又敬佩的狼,我會(huì )盡自己的綿薄之力去呼吁人類(lèi)保護你們!
2022狼圖騰的讀后感3
讀罷《狼圖騰》文章,好象參與了一次“精神盛宴”.我很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著(zhù)血腥和不折的精神,讀來(lái)振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋?zhuān)菤埧岬奶蕴?
人類(lèi)精神內核中的狼性逐漸被羊性所取代。華夏農耕民族創(chuàng )造的是中華民族的腦和手,而游牧精神和游牧性格創(chuàng )造的是脊梁,在這強悍進(jìn)取的狼性中,深深蘊涵著(zhù)民族復興的偉大潛力;叵敫母镩_(kāi)放后,鐵飯碗被打破,上下崗紛至,加上入世初始,“狼來(lái)了”呼聲四起時(shí),不正預示著(zhù):別無(wú)選擇,勇敢面對,去競爭,去拼搏,去成長(cháng)......真可謂前赴后繼;雖有悲意,也從容。于是我們越來(lái)越多地聽(tīng)到了“我們贏(yíng)了!”
活出一種坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會(huì )戰勝自己,而主宰自己。
倡導的開(kāi)拓進(jìn)取的精神,呼喚偉大強悍狼文化的回歸,無(wú)疑為我們民族振興多提供了一條道路。愿我臥薪嘗膽、眾狼一心、自知之明、順水推舟、同進(jìn)同退、表里如一、知己知彼、狼也鐘情、授狼以漁,以及狼的“團隊精神”都是值得現代人學(xué)習的,而最值得我們稱(chēng)贊的是狼的戰斗精神、協(xié)同作戰、顧全大局,為了勝利,不惜鞠躬盡瘁、以身殉職......。然而,在我們的'傳統文化里夾雜著(zhù)先賢們的恩怨情思,影響和誤導著(zhù)后人對一些事物本來(lái)面目的探究。多一點(diǎn)狼性,少一點(diǎn)羊性吧!雖然作者的“理論”還值得進(jìn)一步高榷與推敲,但其倡導的開(kāi)拓進(jìn)取的精神,呼喚偉大強悍狼文化的回歸,無(wú)疑為我們民族振興多提供了一條道路。愿我們多一點(diǎn)狼性,少一點(diǎn)羊性吧!做人當自強,中華當自強!解“狼”之謎,重識華夏文明;與“狼”共舞,方顯“做人”本色.
2022狼圖騰的讀后感4
讀了《狼圖騰》這本書(shū),使我從心靈深處對狼的認識發(fā)生巨大的變化,小時(shí)候從大人口得知,狼是多么兇橫和殘忍的,印象中它像狗一樣,沒(méi)有那么足智多謀。
但在書(shū)中看到狼就像草原上的精靈,它們野性十足,它們細膩嚴謹,它們視死如歸,它們倔強可愛(ài)……它們排兵布陣的絕妙,超出我的想象;它們的團隊意識,絕對讓人自愧不如;它們會(huì )在頭狼的指揮和領(lǐng)導下,偵察、布陣、伏擊、奇襲;它們巧妙利用地形和氣候特點(diǎn),有規模、有配合地包圍獵物,還未攻擊,便先給獵物一個(gè)氣勢上的震懾,繼而任何獵物都會(huì )成為它們的囊中之物……看到這里,我感慨萬(wàn)分。從古至今,聰明的人類(lèi)因為缺少團隊精神,同事、朋友、親人……之間的爾虞我詐導致的企業(yè)倒閉、家族敗落、生意蕭條、學(xué)業(yè)荒廢……可以說(shuō)比比皆是。狼團隊之間的精密合作和舍己為他的精神,是我們人類(lèi)不能相比的。
由此,我想到狼的團隊精神對我們企業(yè)是多么重要,因狼有那么強的團隊精神、協(xié)作意識,才在草原上獨霸天下。企業(yè)正是如此,在弱肉強食的今天,沒(méi)有狼的精神,很難生存發(fā)展。另外企業(yè)的分工越來(lái)越細,任何人都不可能獨立完成所有的工作,他所能完成的僅僅是企業(yè)整體目標的一個(gè)小部分。對一個(gè)公司來(lái)說(shuō),正因為工作的分工如此之細,所以它要求各個(gè)崗位之間必須緊密地合作。
在工作過(guò)程中,任何人都可能會(huì )遇到比較難解決的問(wèn)題,這個(gè)時(shí)候就需要各成員之間發(fā)揚群策群力,互相幫助的團體精神,大家一起來(lái)分析討論,共同協(xié)商出解決問(wèn)題的`最佳方案。雖然工作是相對獨立的,但有一個(gè)團結的集體做堅實(shí)的后盾,各自的工作就并不是孤立的。就象大雁的結隊遷移,他們選擇擁有相同目標的伙伴同行,這樣可以彼此互動(dòng),更快速、更容易地到達目的地。同樣的道理,我們各崗位的工作如果離開(kāi)了公司這個(gè)團隊的支持,也是寸步難行的。
學(xué)會(huì )像狼一樣,團結協(xié)作、強悍智慧,勇于進(jìn)取,我想這是我讀了這本書(shū)后最大的感受。
2022狼圖騰的讀后感5
在這個(gè)學(xué)期里,我讀了姜戎先生寫(xiě)的《狼圖騰》,深有感觸。在這本書(shū)里,我讀到了游牧民族與狼之間深深的不蒂與不解;讀到了漢族人民對狼的厭惡與仇恨;讀到了狼的那種狡黠、狼的智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格;也讀到了草原人對草原狼的愛(ài)與恨…… 在當今這個(gè)時(shí)代,社會(huì )在進(jìn)步,科技在進(jìn)步,但人們的精神依舊如前。恨狼、憎狼,漢族人民的那一種比鐵還硬的憎狼“精神”依舊根深蒂固。以至于兒童一出生就被灌輸這種意識,從小聽(tīng)著(zhù)《狼外婆》、《七只小羊》、《狼來(lái)了》、《小紅帽》這類(lèi)故事,怎能不憎狼、恨狼?現在說(shuō)什么與狼共舞、尊重狼道,都是精神上的虛假崇拜,暗地里呢?恨狼都恨得到什么程度去了。為什么一定要將狼趕盡殺絕呢?狼,有著(zhù)很多人都不具有的才能和精神:尊重戰友、精通戰術(shù)、智慧……其實(shí),人,才要去學(xué)習狼!況且,狼是怕人的,平時(shí)看見(jiàn)人就像看見(jiàn)瘟神似的,恨不得一溜煙跑個(gè)沒(méi)影呢!
狼,只有在迫不得已的'情況下才會(huì )出手傷人! 在故事里,主人公陣陣是一位來(lái)到草原生活的知青。在草原上,他掏過(guò)狼洞,養過(guò)小狼,與狼戰斗過(guò),也與狼纏綿過(guò),并與他的小狼共同患難,經(jīng)歷了一段極少人有過(guò)的時(shí)光。在這段奇特的經(jīng)歷里,他認識到了狼的倔強、狼的頑強、狼的狡黠、狼的團結……最后,小狼因為不愿意勒破喉嚨而死。每讀到這一慘烈鏡頭時(shí),我總是抑制不住奔涌而出的淚水,放聲大哭;仰或一邊仰天而嘆,一邊合上書(shū),不忍心再看下去。是啊,熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽,蒙古草原狼,不可牽!狼,寧可為自由而死,也不愿為囚徒而生!
2022狼圖騰的讀后感6
我曾經(jīng)讀過(guò)一篇專(zhuān)門(mén)講狼的書(shū)刊,名字叫《狼圖騰》,那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了機制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰術(shù)、團結、速度的比拼,在這個(gè)危險的世界里,蒙古人民心中的圖騰就是狼,狼的圖騰!草原人民主要是以牧業(yè)為主,而狼卻是羊群、牛群和馬群的大害,而生活在草原中的人民卻是以狼為自己心中的圖騰。但他們頌揚的是狼的精神,是那堅強不屈的精神,宣揚的是蒙古人民的意志!這是草原人民不可戰勝的精神,當年成吉思汗的軍隊的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農耕文明的大國時(shí),也是游牧精神的體現,在這個(gè)世界里,游牧民族的戰斗歷史強悍的,因為他們有著(zhù)狼的機制和勇猛,他們在和浪的戰斗中學(xué)習,改進(jìn)戰術(shù),(m.fwsir.com)為什么中國古代那么多的農耕民族都不能安穩?因為他們的骨子里流露出弱者的本性,所以他們才很少勝利。
狼雖然是游牧民族的大害,但在保護草原上功不可沒(méi),草原上著(zhù)名的`四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺,個(gè)個(gè)都怕他,個(gè)個(gè)狼都是手到擒來(lái),所以它再在保護草原上立了大功一件,它們分工明確,集體狩獵,經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設計的包圍圈,使敵人幾乎全軍覆沒(méi),不過(guò)它們每次總會(huì )留一點(diǎn),使它們繁衍生息,以供來(lái)年在捕獵是由獵物,又控制了四大害的數量,正應了水能載舟,亦能覆舟這句至理名言,狼消滅四大害,只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì )騷擾羊群,但這也讓人愛(ài)也不是恨也不是,所以草原人民一方面殺狼,一方面也保護狼,而狼以也給草原人民帶來(lái)了一些額外的收入,還保護了草原,也使草原生生不息。
草原的狼就如神話(huà)般的奇異,它們疾如閃電,攻無(wú)不克,一代天驕成吉思汗的戰術(shù)就是從狼那里學(xué)來(lái)的,把狼的戰術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致,有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷,威嚴無(wú)比,向一顆原子彈,使亞洲甚至全世界爆發(fā),又像一陣驚天響雷,在歷史上流下抹不掉的痕跡……
2022狼圖騰的讀后感7
最初吸引我的,是這本書(shū)的介紹:這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”。在閱讀《狼圖騰》這部書(shū)之前,我對狼這種動(dòng)物知之甚少,只知道這是一種危險的動(dòng)物,對它的習性幾乎一無(wú)所知,更別提“狼的精神”了!独菆D騰》給我展開(kāi)了一幅從沒(méi)想過(guò)的世界,它展示的“狼的精神”超出了我的想象。
這本書(shū)由幾十個(gè)連貫的'故事鏈接而成,書(shū)中的故事都關(guān)于狼的偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系等等。每個(gè)故事情節緊張激烈而又新奇神秘,令人欲罷不能,那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時(shí)都會(huì )從書(shū)中呼嘯而出。書(shū)中最牽動(dòng)我心的是一篇描述小狼艱難的成長(cháng)過(guò)程的故事,故事中一只倔強可愛(ài)的小狼在失去自由后被主人公飼養,習慣人類(lèi)社會(huì )后不能返回族群的悲劇。
閱讀過(guò)這本書(shū),我對狼這種動(dòng)物有了更深的理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰,因為他們祖祖輩輩的生活離不開(kāi)“狼的精神。在中原生活的人們,習慣了圈地種菜、蓋房子,進(jìn)而慢慢形成一個(gè)村、一個(gè)鎮、一個(gè)城市。這種觀(guān)念伴隨的中原人一代一代的成長(cháng),但是中原人的觀(guān)念如果原封不動(dòng),照搬到草原上,不僅僅影響了人類(lèi)的生活,更對動(dòng)物的生存產(chǎn)生了深遠的影響。
很多動(dòng)物相對于人類(lèi)來(lái)說(shuō),是弱小的;但是很多動(dòng)物的智慧,值得人類(lèi)研究和學(xué)習。這本書(shū)給我很大的震撼,也最大程度的展示了在一個(gè)大環(huán)境中生物鏈是如何一環(huán)一環(huán)相扣;人類(lèi)和動(dòng)物是如何相互影響,相互依存,相互學(xué)習。
2022狼圖騰的讀后感8
我曾經(jīng)讀過(guò)一篇專(zhuān)門(mén)講狼的書(shū)刊,名字叫《狼圖騰》,那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了機制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰術(shù)、團結、速度的比拼,在這個(gè)危險的世界里,蒙古人民心中的圖騰就是狼,狼的圖騰!
這是草原人民不可戰勝的精神,當年成吉思汗的軍隊的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農耕文明的大國時(shí),也是游牧精神的體現,在這個(gè)世界里,游牧民族的戰斗歷史強悍的,因為他們有著(zhù)狼的機制和勇猛,他們在和浪的戰斗中學(xué)習,改進(jìn)戰術(shù),為什么中國古代那么多的農耕民族都不能安穩?因為他們的骨子里流露出弱者的本性,所以他們才很少勝利。
狼雖然是游牧民族的大害,但在保護草原上功不可沒(méi),草原上著(zhù)名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺,個(gè)個(gè)都怕他,個(gè)個(gè)狼都是手到擒來(lái),所以它再在保護草原上立了大功一件,它們分工明確,集體狩獵,經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設計的包圍圈,使敵人幾乎全軍覆沒(méi),不過(guò)它們每次總會(huì )留一點(diǎn),使它們繁衍生息,以供來(lái)年在捕獵是由獵物,又控制了四大害的數量,正應了水能載舟,亦能覆舟這句至理名言,狼消滅四大害,只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì )騷擾羊群,但這也讓人愛(ài)也不是恨也不是,所以草原人民一方面殺狼,一方面也保護狼,而狼以也給草原人民帶來(lái)了一些額外的收入,還保護了草原,也使草原生生不息。
草原的.狼就如神話(huà)般的奇異,它們疾如閃電,攻無(wú)不克,一代天驕成吉思汗的戰術(shù)就是從狼那里學(xué)來(lái)的,把狼的戰術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致,有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷,威嚴無(wú)比,向一顆原子彈,使亞洲甚至全世界爆發(fā),又像一陣驚天響雷,在歷史上流下抹不掉的痕跡……
2022狼圖騰的讀后感9
今天我讀完了《狼圖騰》,這是一部歌頌蒙古草原狼以及蒙古游牧民族的奇書(shū)。
讀完《狼圖騰》,我覺(jué)得狼有許多難以置信的戰法值得借鑒。
一、不打無(wú)準備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。
二、尋找最佳時(shí)機出擊,保存實(shí)力、麻痹對方,并在其不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對方于死地。
三、狼除了三十六計里的美人計不會(huì ),其他三十五計都會(huì )用,而且還會(huì )地道戰等。
四、最值得稱(chēng)道的是狼在戰斗中的'團隊精神,協(xié)同作戰甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職,在戰斗中,這種對手最[敏感詞],同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強的精神,面對死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才緩緩的倒下,所以我認為我們應該尊敬狼。
《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認識的大書(shū)。他直接說(shuō)出了農耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國之中,為什么惟獨只有中國沒(méi)有滅亡哪?就是因為中國人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪?
是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪?同樣也是游牧民族。在以前,成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵,依靠著(zhù)從狼那里學(xué)到的頑強的精神和從狼那里學(xué)到的戰法,曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲,所向披靡,創(chuàng )造了人類(lèi)歷史上版圖最大的一個(gè)國家。蒙古人也有狼一樣勇敢無(wú)畏的精神,小孩子敢鉆狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。
現在的內蒙古,大面積沙化,游牧民族開(kāi)始過(guò)起同農耕民族一樣的生活,狼群以成為了歷史,《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現在也不復存在了。我真想去內蒙古看一看!
2022狼圖騰的讀后感10
我曾經(jīng)讀過(guò)一篇專(zhuān)門(mén)講狼的書(shū)刊,名字叫《狼圖騰》,那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了機制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰術(shù)、團結、速度的比拼,在這個(gè)危險的世界里,蒙古人民心中的圖騰就是狼,狼的圖騰!草原人民主要是以牧業(yè)為主,而狼卻是羊群、牛群和馬群的大害,而生活在草原中的人民卻是以狼為自己心中的圖騰。但他們頌揚的是狼的精神,是那堅強不屈的精神,宣揚的是蒙古人民的.意志!這是草原人民不可戰勝的精神,當年成吉思汗的軍隊的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農耕文明的大國時(shí),也是游牧精神的體現,在這個(gè)世界里,游牧民族的戰斗歷史強悍的,因為他們有著(zhù)狼的機制和勇猛,他們在和浪的戰斗中學(xué)習,改進(jìn)戰術(shù),為什么中國古代那么多的農耕民族都不能安穩?因為他們的骨子里流露出弱者的本性,所以他們才很少勝利。
狼雖然是游牧民族的大害,但在保護草原上功不可沒(méi),草原上著(zhù)名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺,個(gè)個(gè)都怕他,個(gè)個(gè)狼都是手到擒來(lái),所以它再在保護草原上立了大功一件,它們分工明確,集體狩獵,經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設計的包圍圈,使敵人幾乎全軍覆沒(méi),不過(guò)它們每次總會(huì )留一點(diǎn),使它們繁衍生息,以供來(lái)年在捕獵是由獵物,又控制了四大害的數量,正應了水能載舟,亦能覆舟這句至理名言,狼消滅四大害,只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì )騷擾羊群,但這也讓人愛(ài)也不是恨也不是,所以草原人民一方面殺狼,一方面也保護狼,而狼以也給草原人民帶來(lái)了一些額外的收入,還保護了草原,也使草原生生不息。
草原的狼就如神話(huà)般的奇異,它們疾如閃電,攻無(wú)不克,一代天驕成吉思汗的戰術(shù)就是從狼那里學(xué)來(lái)的,把狼的戰術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致,有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷,威嚴無(wú)比,向一顆原子彈,使亞洲甚至全世界爆發(fā),又像一陣驚天響雷,在歷史上流下抹不掉的痕跡……
2022狼圖騰的讀后感11
合上那本厚重的書(shū)——《狼圖騰》,我思考良久。在我的印象中,狼自古以來(lái)都是兇殘、狡猾、貪婪的形象,而讀完這本書(shū)之后,令我感到無(wú)比震撼的是:草原狼有堅忍不拔的意志,有團結協(xié)作的團隊精神,有勇敢無(wú)畏的犧牲精神,以及靈活萬(wàn)變的智慧!独菆D騰》讀后,讓我感受頗深,它不但使我重新認識了狼,而且要學(xué)習狼的.智慧團結勇敢。
這本書(shū)是姜戎先生把幾十個(gè)“狼故事”串在一起,環(huán)環(huán)相扣,以狼敘事,曲折離奇,驚心動(dòng)魄,情節生動(dòng),扣人心弦。書(shū)中主要描述了主人公陳陣和畢利格老人一起,在美麗的額侖草原共同經(jīng)歷了窺視狼群狩獵,挖狼洞,掏狼崽,面臨狼災等一系列事情,使陳陣與狼結下了不解之緣。
狼為什么在蒙古草原上經(jīng)久不衰?狼為什么能成為草原的圖騰?原因就是因為團結!在書(shū)中,你發(fā)現在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧,在吃食時(shí)狼會(huì )把食物留給它們一份,在生死關(guān)頭時(shí)狼又把最好的退路讓給它們,而自己去面臨危險,甚至死亡。這是一種團結互愛(ài)、勇敢無(wú)畏的精神,又是狼的智慧。因此,狼才是真正的草原上當之無(wú)愧的圖騰!
古人說(shuō):“單絲不成線(xiàn),獨木不成林!薄独菆D騰》告訴我們:無(wú)論是在什么時(shí)候什么地方,團結始終是最重要的。比如這次臺風(fēng)“煙花”襲來(lái)時(shí),一個(gè)人的力量太弱小,是無(wú)濟于事的,只能在狂風(fēng)暴雨中飄搖而無(wú)能為力。唯有大家都團結起來(lái),齊心合力,眾志成城,才能抗擊臺風(fēng)的肆虐。在某種程度上來(lái)說(shuō),我們人類(lèi)應該向狼學(xué)習,學(xué)習它們在作戰時(shí)的團結協(xié)作,學(xué)習它們的互相包容,學(xué)習它們的處變不驚。勇敢無(wú)畏,人定勝天的精神,確保人民群眾生命財產(chǎn)安全。
《狼圖騰》是一本奇書(shū),徹底巔覆了我對狼的所有感覺(jué)和認識。從狼身上,我們學(xué)到了智慧、勇敢、團結,也使我懂得了很多道理,那就是人與自然的和諧共處,人與人之間的真誠團結,同時(shí),開(kāi)拓我的思維有很大的幫助!
2022狼圖騰的讀后感12
草原上的那個(gè)人——讀《狼圖騰》有感
在一個(gè)荒涼、寂寞的草原上,遠遠望去,只見(jiàn)一個(gè)穿著(zhù)大袍子的人孤獨地閑游,他走呀走,走得有些疲倦了,便在一個(gè)池子邊座下,喝了幾口澄澈的池水,玩了玩旁邊的泥潭,他感到非常的無(wú)聊,想找個(gè)朋友做伴,可看著(zhù)一望無(wú)際的草原,連一個(gè)人影都沒(méi)有。
忽然,他聽(tīng)到了犬叫聲,延著(zhù)聲音的方向走去,頓時(shí)眉開(kāi)眼笑,他看見(jiàn)了離他不遠處有一只氣概非凡的狼狗,他心想著(zhù):“雖然沒(méi)有人能與我相伴,但是一只動(dòng)物也行,我身邊就要有伴嘍!”他跑過(guò)去,把身上所有的食物都掏了出來(lái),放在它面前,任它選擇,以表示他對它的友好。這只狗上前聞了聞,瞅了他一眼,覺(jué)得比較安全,便狼吞虎咽地大口吃了起來(lái),一副好幾天都沒(méi)有吃飯的樣子。狼狗成功地被他收買(mǎi)了,他從背包里翻出了一根繩子,套在它身上,看著(zhù)這狗愚蠢的樣子,就賜給它了一個(gè)“笨笨”的名字。把狗安排妥當后,兩個(gè)好朋友就繼續趕路。
到了傍晚,他們在一條小溪旁定居了。他剛解下狗繩,笨笨就像脫韁的野馬一樣,在莽莽棒棒的草原上馳騁。為了半夜不挨餓,笨笨就像欽差大臣一樣奉主人(陛下)的'命令去捕獵,它立馬把平時(shí)滑稽的樣子收了起來(lái),望著(zhù)前方的獵物,面貌兇狠起來(lái),狠里還帶著(zhù)點(diǎn)狡猾,它找準時(shí)機,沖了出去,捉到了一只羊和兩只兔,足夠吃?xún)扇炝,它在主人面前炫耀?zhù),很渴望得到獎勵,主人把剛烤好兔子扔給了它,它津津有味地吃著(zhù),心里別提有多開(kāi)心了。
這樣的日子持續了一個(gè)多月,它們終于走出了大草原,這才真正的重獲自由!
2022狼圖騰的讀后感13
《狼圖騰》作者姜戎是一名插隊內蒙古邊境呼侖貝爾草原十一年的北京知青,為了這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō),作者用了三十多年的時(shí)間,皇皇五十萬(wàn)言,讓我們在書(shū)中重新認識了草原狼,重新認識了草原,重新認識了我們的歷史,重新認識了我們人類(lèi)自己。
書(shū)中幾十個(gè)狼的故事有機連貫,一氣呵成。情節曲折緊張,場(chǎng)面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣,狼口脫險;有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀(guān)狼群設伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲(chóng)的天災人禍,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬(wàn)苦喂大的小狼,狼性不改以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……最后作者道出了對小狼的懺悔,對蒙古老人的懺悔,對草原的懺悔。震撼了我們現在已經(jīng)不會(huì )輕意感動(dòng)的靈魂,讓我們在讀過(guò)之后會(huì )不由自主地產(chǎn)生無(wú)盡的思索。
狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的.友愛(ài)親情無(wú)不震撼著(zhù)我們的心靈。狼在捕食時(shí)表現的確實(shí)極為兇殘,但狼只有在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才會(huì )攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫欲、物欲橫流、貪得無(wú)厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人,唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。
狼是脆弱的生態(tài)環(huán)境中的一個(gè)重要環(huán)節,狼群消失了,多米諾骨牌就要倒塌,與狼為敵的草原狗也會(huì )從此衰敗。草原上的老鼠成災,草場(chǎng)會(huì )迅速退化,馬也變得懶散起來(lái)。草原沙漠化了,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊就只能變成一種回憶,而牧民也只能從定居放牧改為圈養牛羊?茨且荒瓯纫荒陜疵偷纳硥m暴吧,生態(tài)已開(kāi)始失去了平衡。生物的多樣性已經(jīng)被打破,打來(lái)打去,打盡了“豺狼”最后遭殃的還不是我們人類(lèi)自己?
2022狼圖騰的讀后感14
這是一本紀實(shí)體的長(cháng)篇小說(shuō)。這本書(shū)由幾十個(gè)‘狼故事’組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)在書(shū)中呼嘯而出,狼的每一次偵查,布陣,伏擊,奇襲的戰術(shù);狼對氣象,地形的利用;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(cháng)過(guò)程、-----無(wú)不是我們聯(lián)想到人類(lèi)。這是一本真正揭示了人性與狼性的主體小說(shuō)、令人讀完以后有所感悟的成功作品。
起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著(zhù)數量的`優(yōu)勢捕捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已,在我的心目中狼地位是很尷尬的,兇猛不如獅虎,速度不如獵豹,同為食肉動(dòng)物,它只能去欺負狐貍,它的存在只為襯托虎豹的勇猛。就像一部電影它永遠是配角。然而隨著(zhù)個(gè)故事情節的深入,我越來(lái)越明白我的想法是多么得無(wú)知。
狼是智慧的。這一點(diǎn)在狼捕殺獵物的時(shí)候體現的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準備仗,踩點(diǎn)、埋伏,攻擊,打圍,堵截,組織嚴密,很有章法,好像在實(shí)踐孫子兵法,在狼與人的爭斗中,這種智慧也誰(shuí)處可見(jiàn),為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現的狼,往往逃向與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體,這絕非聰明而是智慧。
狼是勇敢的。狼從來(lái)不畏死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼,
狼是團結的,他們很少各自為戰,所有的行動(dòng)都有狼王的統一調度下進(jìn)行,只要狼王一聲令下,狼群變回排山倒海,勇不可當,即使它們被牧民和獵狗圍困,它們依然鎮定自若,陣型不亂。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者。
現代社會(huì )是競爭的社會(huì ),也是合作的社會(huì ),社會(huì )分工越來(lái)越細,單靠個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊精神,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得更大的成就。
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《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū)不僅是一部真摯感人的小說(shuō),也是一首深情纏綿的長(cháng)詩(shī),更是一部人類(lèi)認識自己,認識自然,認識人類(lèi)文明發(fā)展的歷史文化和生態(tài)學(xué)教科書(shū)。它用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺(jué)醒,來(lái)認清并正視自己的錯誤。
草原學(xué)是一部生態(tài)學(xué),也是一部生存學(xué),一部古老而又奇妙的關(guān)系學(xué)。草原上的各種生物通過(guò)捕食的關(guān)系構成了一個(gè)龐大的食物鏈,這條鏈的一頭是草,另一頭是狼,二者是食物鏈的起始,對草原的生態(tài)系統起著(zhù)決定性的作用。草原最重要的是草,沒(méi)有了草,草原將失去它的作用和意義,并將成為荒漠戈壁。而狼就是草原的保護者,他通過(guò)對其它食草動(dòng)物的捕食而大大限制了草的敵人。草原上的食草動(dòng)物是繁多的,比如:鼠、旱獺、羊、牛、馬等,并且都是以群為單位。然而草原上的肉食動(dòng)物卻是極少的,雖然有虎、豹等,但大都成了稀有的保護動(dòng)物,唯獨狼的`數目是相對多一些的,并且是群體活動(dòng)的。因此,保護草原的任務(wù)就落在了狼的身上。雖然在一般人的意識當中,狼是兇狠殘忍的野獸,然而從草原生態(tài)學(xué)的角度看,狼卻有著(zhù)其它動(dòng)物不可替代的作用。
不僅如此,自古以來(lái)狼還對草原游牧民族的性格和精神有著(zhù)巨大影響。草原人以放牧為生,因此就要提防牛馬羊的敵人——狼的襲擊。狼是草原上最驍勇善戰的動(dòng)物,有速度,有武力,有組織,有智謀。草原人在長(cháng)期的與狼的斗智斗勇中,漸漸地從狼那里學(xué)到了許多東西,并慢慢地磨煉出像狼一樣強壯的體魄和頑強、勇猛、智慧的性格。這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。正是如此,歷史上的南宋被小小的游牧民族打的山河破碎、改朝換代也就不足為奇了;而蒙古人成吉思汗當年率領(lǐng)他的英勇強悍的小民族用短短幾年時(shí)間橫掃歐亞大陸也就自有道理了。
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