《狼圖騰》讀后感14篇

　　當品味完一本著(zhù)作后，你有什么總結呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的《狼圖騰》讀后感，希望對大家有所幫助。

　　《狼圖騰》讀后感 篇1

　　狼是草原人精神的圖騰，他們信仰狼的精神，認為狼是最聰明的動(dòng)物，狼懂得團結，懂得分工合作，懂得戰斗策略，懂的幫助，甚至比人還有愛(ài)心。讀完這本書(shū)，我感到非常的惋惜，狼群走了，它們不會(huì )再回來(lái)了，是我們把它們一步步逼走的。僅有的一條小狼也死了，是為了準求自己的自由而死的。

　　《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺(jué)醒，來(lái)認清并正視自己的錯誤�！独菆D騰》借狼告知了人們生態(tài)學(xué)與生存學(xué)的道理，而草原人與狼的關(guān)系不過(guò)是人類(lèi)與自然、人類(lèi)與自身關(guān)系中的一個(gè)典型代表�！独菆D騰》將這些關(guān)系說(shuō)得真切，說(shuō)得生動(dòng)，說(shuō)得深刻，說(shuō)得催人淚下�，F在的`一些蒙古人根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)狼，而且現在的生活習慣也不再是傳統的草原人的生活，而是幾乎完全被同化了的農耕民族生活。我不禁為草原人感到哀婉，為草原感到憂(yōu)慮，同時(shí)也為狼打抱不平狼的消失將意味著(zhù)草原的消失，而草原的消失將意味著(zhù)草原民族的消失、草原文化的消失，并將導致生態(tài)系統的失衡，導致人類(lèi)生存環(huán)境的變異，導致人類(lèi)自身文明的倒發(fā)展。

　　因此，請我們把狼留住，把草原留住，把草原文化留住，來(lái)維持大自然的平衡，維護人類(lèi)的生存環(huán)境，維持人類(lèi)文明的正常發(fā)展，這是人類(lèi)對騰格里、對自己的母親——大自然的最好回贈�。ㄚw玉崇）

　　《狼圖騰》讀后感 篇2

　　這個(gè)假期嘛，有個(gè)讀后感的作業(yè)。但是不喜歡那些所謂的四大名著(zhù)，因為那些東東太深奧了，不適合我們這些膚淺的人來(lái)閱讀。所以只好讀一些膚淺的書(shū)籍了。所以翻出一本書(shū)，輕輕撣下書(shū)面，已經(jīng)有些灰塵了。翻看書(shū)面，看到了姜戎兩個(gè)字，有些熟悉，又似乎有些陌生。

　　這本書(shū)，講的是狼與羊的平衡性的問(wèn)題，在草原，既不能失去狼，也不能失去羊。它們是一個(gè)相對平衡的機構，這些東西有些說(shuō)不清，但是很奇妙的。陳陣便是作者的化身，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養過(guò)小狼，與狼戰斗過(guò)，也和狼嬉戲過(guò)。使我明白了狼的天生的軍事才能，和頑強不屈的精神。也使我明白了草原人對狼的愛(ài)與恨。狼的吸引力很大，使姜戎和狼結下不解之緣。每一篇情節都很激烈，狼的偵查。布陣、伏擊、奇怪的戰術(shù)。狼對氣象和地形的巧妙運用來(lái)抓羊，這足也說(shuō)明狼的智慧足可以和人類(lèi)向媲美。狼的友情和親情。深深的吸引著(zhù)我。還有就是那狼與草原上萬(wàn)物的微妙的關(guān)系；倔強的小狼在失去自由后艱難的成長(cháng)讓我聯(lián)想到人類(lèi)。主人公陳陣養的小狼活靈活現，把狼性的熱愛(ài)生命與頑強的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛(ài)的'食物居然可以先觀(guān)察在偷襲；對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車(chē)抗爭也不妥協(xié)。這些都真的很有意思，這本書(shū)也真得讓我讀的廢寢忘食。

　　呵呵，《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著(zhù)追求關(guān)注和焦點(diǎn)。我的讀后感就到這里了，由于老大也沒(méi)有說(shuō)寫(xiě)多少字，就算是說(shuō)了，我也忘記了。那就在這里結束吧。嗯。

　　《狼圖騰》讀后感 篇3

　　在我國的傳統文化中，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫(xiě)狼的成語(yǔ)、詩(shī)句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等，可以說(shuō)，中國成語(yǔ)詞典上記載了許多相關(guān)批評狼的成語(yǔ)，而贊美的卻少得可憐。在外國童話(huà)里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)，僅憑這些，就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。

　　但是，當我最近看了一本叫《狼圖騰》的書(shū)后，我對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書(shū)里，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類(lèi)卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下，在內蒙廣袤的大草原上，曾生活著(zhù)狼，它們在這兒自由地奔馳、與人類(lèi)斗智斗勇。然而，一群見(jiàn)識短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界，進(jìn)行了一次殘酷的殺戮，多么慘無(wú)人道!多么淋漓盡致!

　　這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書(shū)中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開(kāi)始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。

　　在這本書(shū)里，我看到的狼是智慧的、頑強的'。它們生命不息，戰斗不止，以團隊的名義，與人類(lèi)進(jìn)行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛(ài)與親請無(wú)不震撼著(zhù)我的心靈。狼在捕食時(shí)表現的確極為殘忍，但狼只在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人，狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。

　　《狼圖騰》讀后感 篇4

　　今年情人節最大的驚喜應該算是提前上映的由法國導演讓·雅克·阿諾執導，馮紹峰、竇驍、昂和妮瑪領(lǐng)銜主演的電影《狼圖騰》。電影改編自姜戎同名小說(shuō)，時(shí)長(cháng)2個(gè)小時(shí)，講述了在內蒙古大草原上，牧民與狼為了生存而彼此展開(kāi)搏殺的故事。除故事外，采用3D實(shí)景拍攝也讓電影畫(huà)面充滿(mǎn)了美感，也令人印象深刻。幾個(gè)場(chǎng)景深深地映在我的腦海里，一閉上眼想起電影，總能不斷循環(huán)幾個(gè)畫(huà)面：黑夜里狼仰天的嚎叫;捕食獵物時(shí)專(zhuān)注得發(fā)亮的眼光和鋒利的牙齒彰顯出來(lái)的兇猛;還有大雪天人與狼搏斗的激烈和緊張感……雖然有很多人看過(guò)小說(shuō)原著(zhù)，但作為一名負責任的影評人，在此劇情不作過(guò)多地透露，這樣大家去看感觸會(huì )更多。

　　東邊蒙古人把黃羊全部拉走的貪婪成了狼群與人類(lèi)斗爭的導火線(xiàn)，人是一個(gè)高級動(dòng)物，但由于自身的性格缺陷導演著(zhù)一部部時(shí)間終將成就的.悲劇。這僅僅是中國經(jīng)濟發(fā)展的受災區之一，還有無(wú)數受災的“大草原”。粟人出生于中國西南的一個(gè)農村，一直以來(lái)印象深刻的那些過(guò)往總是令人記憶猶新：90年代初，村前的河水很清，每逢夏天還在上小學(xué)的我們都會(huì )去河里游泳，那時(shí)，河里還有魚(yú)，遇到上學(xué)周末的時(shí)候我們還會(huì )跟著(zhù)老人們去釣魚(yú)。農田灌溉的水來(lái)自于大壩，在我們插秧的時(shí)候還可以抓到漏出來(lái)的小魚(yú)，還有很多泥鰍。等過(guò)了4、5年后，鎮上開(kāi)起了煤礦，河水不再清了，變得發(fā)黃地渾濁，甚至有時(shí)候散發(fā)著(zhù)洗煤水的溴臭。那么多年，夢(mèng)里總會(huì )不經(jīng)意地重現水還清的日子，耳邊總掛著(zhù)小伙伴們河邊的嬉笑聲。算了，都回不到過(guò)去了。

　　《狼圖騰》讀后感 篇5

　　有些書(shū)你很感興趣，從頭到尾都很感興趣；有些書(shū)你一開(kāi)始很感興趣，越來(lái)越無(wú)聊，最后放下，有些書(shū)一開(kāi)始不太感興趣，抱著(zhù)嘗試的態(tài)度，但后來(lái)讀了狼圖騰。狼圖騰就是這樣一本書(shū)。

　　姜榮的書(shū)找到了一種獨特的方式，從另一個(gè)角度向我們展示了蒙古草原的生活環(huán)境。以前，我從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)這樣的問(wèn)題。我一直認為把“北大荒”變成“北大倉庫”是件好事。作者向我們展示了事物的另一個(gè)方面。這讓我想起了我們目前的教育。

　　上學(xué)前，我們的孩子有各種各樣的：圓形、方形和三角形……然而，經(jīng)過(guò)學(xué)校的教育，它們最終變成了無(wú)棱角的'形狀。他們很乖，很懂事，不會(huì )反抗。真的就像作者作品中那些乖寶寶的小綿羊。慢慢地，在中國提倡的儒家思想和儒家文化的影響下，他們與世界無(wú)爭。他們是中庸之道。他們一味退縮，一點(diǎn)氣概都沒(méi)有。他們在現實(shí)中陶醉，就像行尸走肉一樣。他們根本沒(méi)有自我精神。狼來(lái)了怎么辦？吃完左腿再伸右腿？因此，一個(gè)曾經(jīng)是中國附庸的日本可以入侵中國。未來(lái)這樣成長(cháng)起來(lái)的棟梁怎么能承擔國家的重大責任呢？

　　此外，在我們的家庭教育和社會(huì )教育中，寶塔式的家庭結構使小皇帝和公主“習慣、寵壞和溺愛(ài)”成為溫室動(dòng)物。作為一名校長(cháng)，我經(jīng)常接到家長(cháng)的電話(huà)：老師，家住得很遠。我們能不能安排我們的孩子在早上值班嗎？如果孩子們不專(zhuān)心聽(tīng)課，他們能向前調整座位嗎？可憐的世界父母的心，但我不知道溫室里的花怎么能忍受風(fēng)雨？

　　思想決定出路，奴隸教育思想不能教育強者。我們的教育思想需要堅強和狼。我們不想看到書(shū)中描述的：狼在羊里吃羊，其他羊默默地吃自己的草，或者默默地看著(zhù)它們；我們希望看到海燕在海里飛翔，更希望看到風(fēng)雨后的彩虹.

　　《狼圖騰》讀后感 篇6

　　在月夜籠罩下的蒙古草原，“嗚歐嗚歐……“的狼嗥聲，打破了原先的寧靜，凄惶蒼涼、如泣如訴、悠長(cháng)哀傷，確實(shí)像是在”哭“。

　　剛拿到《狼圖騰》這本書(shū)時(shí)，我的心中滿(mǎn)是疑惑，從書(shū)名中的“狼”字我讀出了這本書(shū)是記敘狼的，然而圖騰是什么？帶著(zhù)問(wèn)題，我翻開(kāi)了第一頁(yè)。

　　蒙古草原從來(lái)都是戰場(chǎng)，只有那些最壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時(shí)候記得住饑餓滋味的狼，才能頑強地活下來(lái)。

　　對于狼，我想大家都已經(jīng)不再陌生了。然而這本書(shū)打破了我原先對狼的印象，在這本書(shū)中的狼讓我大吃一驚。面對無(wú)邊無(wú)際的大草原，狼們不再像教科書(shū)上寫(xiě)的那樣蠢笨，而是生動(dòng)的、神奇的，充滿(mǎn)了智慧和魅力。

　　本書(shū)中寫(xiě)了主人公陳陣看到狼抓小羊羔的情景，引起了自己的好奇心。狼會(huì )打近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰、運動(dòng)戰；狼還會(huì )打地道戰和青紗帳戰，狼是天下第一兵家。從此，陳陣對狼像是著(zhù)了迷，想要把狼崽放在蒙古包旁養著(zhù)，從夜看到明，從小看到大，把狼看個(gè)夠，看個(gè)透。于是，他下決心冒險去掏小狼崽。經(jīng)過(guò)重重困難與艱辛，陳陣終于在眾人的.幫助下，掏到一窩狼崽，并喂養了最壯的那只。本書(shū)著(zhù)重記敘了抓到狼崽以后的生活，直至小狼死去，草原的戰爭始終還未停歇。

　　《狼圖騰》一書(shū)是由幾十個(gè)連貫的“狼故事”一氣呵成，故事情節緊張激烈而又新奇神秘。讀者可以從書(shū)中的每一篇章、每一細節攫取強烈的閱讀快感。

　　狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂。

　　《狼圖騰》讀后感 篇7

　　偶然看到朋友床頭有本姜戎的《狼圖騰》，看到封面，忽然間從心底涌出膽顫心驚的感覺(jué)，原以為是關(guān)于一匹狼或是一個(gè)狼群的自述，出于好奇就拿起來(lái)看了看，這就是第一次接觸《狼圖騰》。囫圇吞棗的看了前面一半，才發(fā)現是本關(guān)于一個(gè)下鄉青年養了一只狼，與狼的故事，當時(shí)也許出于忙碌或是其他原因，沒(méi)在繼續看下去……

　　利用閑暇時(shí)間讀完了他。留給我印象最深的是“狼圖騰，草原魂”這六個(gè)字，我想這應該就是草原信仰---狼圖騰!我相信有很多的人都讀過(guò)亦或是讀過(guò)好多次，每個(gè)人都有著(zhù)自己不同的感受----對于美麗的草原、淳樸的民俗、還有可愛(ài)的小狼。真實(shí)的故事最能夠打動(dòng)人的，十幾年的知青生活、十幾年的草原情躍然紙上。

　　從主人公初到大草原，從畢格爾老人(一個(gè)時(shí)代的象征)那開(kāi)始了解狼開(kāi)始到開(kāi)始養狼，到最后所養的小狼“飛到騰格里”�？催^(guò)很多關(guān)于《狼圖騰》的讀后感，大多數都是在贊美或是挖掘狼性---團結協(xié)作、為了目標努力拼搏、信仰等，但是我想從“小狼”說(shuō)起，關(guān)于“小狼”的.一生中，我更多的看到了我們自己，從赤裸裸的來(lái)，到赤裸裸的去，最后化為塵埃;而小狼，至少還有一張迎風(fēng)飄揚、昂首向上的“狼”皮。

　　一只被鐵鏈栓著(zhù)的小狼，怎又不是我們自己?當下的我們，總懷有一種飛向遠方、自由飛翔，而真實(shí)的生活卻是被一切似乎重要的或是不重要所束縛著(zhù)，就像小狼一樣，最大的樂(lè )趣就是希望鐵鏈可以被加長(cháng)、自己可以更加自由的奔跑擁有更大“圓圈”……即使自己被項圈把喉嚨勒破，也沒(méi)有忘記自己的渴望，直到小狼飛到騰格里。而我們自己呢?卻被世俗不斷地同化著(zhù)，渴望只留在了夢(mèng)里……

　　《狼圖騰》讀后感 篇8

　　它就是姜戎筆下的狼。

　　這是一個(gè)豪邁的生命，在人類(lèi)追求的世界里，它毫不起眼。它在漸漸向人類(lèi)證明自己的存在。

　　它頑強的斗志力遠遠的超出了人類(lèi)的想象，能形容它的，只有兩個(gè)詞語(yǔ)：豪邁，不羈。

　　它，不畏懼死亡，為了生存，為了希望，它們能夠與同伴完好合作，戰勝一切撲面而來(lái)的困難，它是英雄的，是智慧的。是的，在那片草原上，它就是王者，誰(shuí)能與其爭鋒？

　　在姜戎筆下，我才深知草原上的狼，有多么的不易，是這本《狼圖騰》讓我了解草原，讓我了解所謂的狼性。狼性，并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單字面上的意思，它代表著(zhù)這個(gè)頑強生命的勇敢，智慧，團結。這本書(shū)讓我完全脫離了教科書(shū)上大灰狼、狼外婆的愚昧認知，讓我明白了狼的精神。之所以，人類(lèi)馴服得了馬，豬，狗，牛等生物，可是，人類(lèi)永遠也馴服不了狼，狼是永遠不會(huì )向任何人低頭的！因為它們有狼性。狼性使它們變得如此具有王者風(fēng)范。

　　以前的我以為狼只是愚昧無(wú)知的野獸，憑借著(zhù)自己的一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)勢撲捉一些小動(dòng)物，茍活在世界上的`一種生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的，愚蠢的，而又邪惡的。沒(méi)有獅子兇狠，也沒(méi)有狐貍狡猾。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影，它永遠只能做配角，讀了《狼圖騰》之后，我覺(jué)得自己以前對狼的看法幾乎是非常的愚昧。它不是茍活的生命，它是靠自己努力頑強存活的生命！

　　《狼圖騰》讀后感 篇9

　　最近，我在看姜戎寫(xiě)的《狼圖騰小狼小狼》。那是一本關(guān)于狼的書(shū)，更是一本不可思議的、讓人入眼即化的奇書(shū)。

　　書(shū)里的主人公有：陳陣、楊克和小狼。陳陣和楊克是蒙古草原上的羊倌，有一次，陳陣親眼目睹了他的羊被狼活生生地抓走吃掉，所以他就有了了解狼的想法。蒙古老人畢利格也曾對陳陣說(shuō)過(guò)一句話(huà)：你們要懂草原，先得懂狼�？墒侨嗽诿魈�，狼在暗處，想要懂得狼，實(shí)在太難了。一天，一個(gè)念頭突然像電光石一般，在陳陣的心里亮了亮，可以去狼洞里掏小狼。

　　費了九牛二虎之力，陣陣和楊克終于掏到了一條小狼崽。為了了解狼，陣陣像養兒子一樣養著(zhù)狼。每次一有好吃的，他都會(huì )留一份給小狼。但是，他發(fā)現狼的詞典里根本沒(méi)有“品嘗”二字。每次他們給小狼喂食時(shí)，小狼總是狼吞虎咽。

　　然而，狼的詞典里肯定有“自由”二字。有一次，陳陣和楊克搬家，他們用鏈子拴著(zhù)狼，像牽狗一樣把它拖著(zhù)搬，當時(shí)，狼失去了自由，奮力掙脫，爪子磨破了，喉嚨出血了，但它還是頑固不屈，全靠馬拖著(zhù)走，結果全身傷痕累累。陳陣心疼小狼，把它放在木箱子里。失去遼闊的大地媽媽的小狼更是害怕極了，乖乖地呆在里面，像個(gè)囚徒，突然喪失了一切反抗力。沒(méi)過(guò)幾天，小狼還是回到了騰格里（天）上，自由的`天堂。

　　我特喜歡這本書(shū)，它使我了解到了狼的聰明、獨立、頑強的一面。狼也以它風(fēng)一樣的速度沖上了我的“動(dòng)物喜愛(ài)榜”，成為了我最喜愛(ài)的動(dòng)物之一。

　　《狼圖騰》讀后感 篇10

　　這是一本紀實(shí)體的長(cháng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(cháng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)。人類(lèi)社會(huì )的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō)，這本書(shū)真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

　　起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著(zhù)數量的`優(yōu)勢撲捉一些小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物，它也只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影，它永遠只能做配角。然而，讀<狼圖騰>，隨著(zhù)故事情節的深入，我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知。甚至有點(diǎn)愚昧。

　　狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。

　　《狼圖騰》讀后感 篇11

　　合上《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū)，我不禁思緒萬(wàn)千。

　　這本書(shū)分成46章，每一章都以狼為中心，寫(xiě)了在草原上的知青陳陣深深迷上了狼，還與一只小狼結下了深厚的感情。

　　但因為人們的大量捕殺，狼群在草原上已無(wú)容身之處。草原生態(tài)徹底失衡。草原，不再那么生機勃勃。

　　讀了這個(gè)故事，我深深地感受到了每一個(gè)生物都有它們的好處，它們在生態(tài)環(huán)境中是不可分割的一部分。狼，在人們眼中，是愚昧的、兇殘的。西方有《小紅帽》、《三只小豬》……中國有《會(huì )搖尾巴的狼》、《中山狼》……哪一部不是貶低狼，丑化狼的？狼是智慧的、狼是勇敢的、狼是團結的、狼是有真情的。狼是動(dòng)物界第一兵家，它們有著(zhù)與生俱來(lái)的本領(lǐng)。一只未睜開(kāi)眼的'狼崽便已知“假癡不癲”，有敵人來(lái)而身邊又無(wú)父母時(shí)，便會(huì )假裝自己已經(jīng)死了，從而脫險。狼也是有感情的，像書(shū)中陳陣一樣，只要真誠地對待狼，狼也會(huì )真誠地對待你。

　　我不禁想起了與狼有類(lèi)似遭遇的麻雀。麻雀吃蟲(chóng)子，也會(huì )吃谷粒，正是因為這一點(diǎn)，在1956年到1967年全國農業(yè)發(fā)展綱要草案中，麻雀被列為“四害”之一，開(kāi)始了悲情時(shí)代。光是1958年4月27日，上海市全部居民滅雀19萬(wàn)多只。因為麻雀數量的銳減，1959年上海、揚州等城市樹(shù)木里的害蟲(chóng)把葉子一掃而光。滅雀運動(dòng)不得不畫(huà)上句號。自工業(yè)革命來(lái)，歐洲旅鴿、冰島大海雀、南非斑驢、歐洲袋狼的生物滅絕了，藏羚羊、大熊貓等瀕臨滅絕。麻雀有翻身之日，狼，有嗎？別的生物有嗎

　　認真地對待每一個(gè)生命吧！每一個(gè)生命都有自己的短處與長(cháng)處，我們不能只看見(jiàn)它們的短處；每一個(gè)生命都是一個(gè)傳奇，讓我們將這部傳奇繼續譜寫(xiě)下去。保護每一個(gè)生命吧，這會(huì )讓我們的地球變得更加和諧、更加美麗。

　　《狼圖騰》讀后感 篇12

　　《狼圖騰》是一本能激起人們熱情的書(shū)，我是在一種興奮的情結中讀完的。

　　讀完《狼圖騰》后，我感到全身的血液沸騰，也許，這就是《狼圖騰》的魔力。這本書(shū)圍繞著(zhù)白狼王和畢利格老人之間的斗爭展開(kāi)，他們戰斗智慧和勇氣，勝利和失敗。下面是我對草原狼的理解。

　　在漢人心中，狼是一種無(wú)惡不作的生物。人們討厭它們，害怕它們，丑化狼的形象。但現實(shí)中，狼是團結一心、聰明智慧、勇敢善戰的“勇士”。就像文章中的“突然，狼開(kāi)始攻擊，最西邊的兩只大狼，在一只白脖子和白胸狼王的帶領(lǐng)下，閃電般地沖向黃羊座附近的'一個(gè)突出的山包，顯然這是三面包圍的最后一個(gè)缺口。抓住這個(gè)山包，包圍圈就形成了。狼的突然行動(dòng)就像發(fā)出三枚全線(xiàn)出擊的信號彈。狼群從草叢中一躍而起，從東、西、北三面向黃羊猛沖。陳陣從未見(jiàn)過(guò)如此可怕的戰爭進(jìn)攻。人的軍隊沖鋒時(shí)，會(huì )齊聲狂呼啊殺��；狗在沖鋒時(shí)，也會(huì )吠叫，以壯聲威，以嚇敵膽，但這是膽虛或不自信的表現。而狼群沖鋒卻悄然無(wú)聲，沒(méi)有吶喊，沒(méi)有狼嚎。但在天地之間，在人和動(dòng)物的眼中，心和勇氣充滿(mǎn)了世界上最原始、最殘酷、最著(zhù)名的恐怖：狼來(lái)了！可見(jiàn)狼群的計謀與配合的默契。從“沉默”中，我們可以看到狼的冷靜，在戰爭面前毫無(wú)恐懼的心理值得我們欽佩和學(xué)習。為什么蒙古人如此英勇善戰，能夠如此出色地完成戰爭任務(wù)，因為他們學(xué)會(huì )了狼的計謀！狼的智慧！這就是狼成為蒙古神的原因！

　　這才是真正的狼！也許只有在狼圖騰里，我們才能真正理解它。

　　《狼圖騰》讀后感 篇13

　　“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思了自知”。大家一定聽(tīng)過(guò)這個(gè)名言吧！也知道我要對大家說(shuō)些什么了，所以我要自告奮勇地說(shuō)：“我要向你們大家推薦一本好書(shū)——《狼圖騰小狼小狼》�！�

　　本書(shū)由作者姜戎歷時(shí)三十余載精心創(chuàng )作而成。作者在蒙古額侖草原長(cháng)時(shí)期地與狼共舞，曾與心愛(ài)的小狼結下了生死之情�！独菆D騰小狼小狼》是關(guān)于蒙古小狼的奇書(shū)。全書(shū)由十幾個(gè)世人難以猜度的神秘的“狼故事”一氣呵成，精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處能從書(shū)中呼嘯而出。

　　其中有一篇讓我很感動(dòng)，那是每37篇《草原巨狼像千年古獸一樣地倒下》這個(gè)故事。里面講著(zhù)打狼的人和陳陣一起去打狼，獵人們見(jiàn)一只狼打一只狼，“砰砰”的聲音在天空中回響，一群狼都倒在了血泊中。陳陣坐在車(chē)上心疼不己，很快只剩下一只狼了，陳陣立刻下了車(chē)，放下槍?zhuān)�意識到是當初救到的那只狼，吩咐獵人們放它走。哪知道剛說(shuō)完，這只狼就停止了呼吸，就這樣，最后一只狼也倒在了血泊中。

　　在書(shū)中，狼的自由獨立，狼的強悍卓越，狼的`超常的智慧和才能，狼不屈不撓高貴的靈魂，狼堅不可摧的團隊意識，狼的親情和友情，狼的草原萬(wàn)物關(guān)系……無(wú)不給人心靈強烈的震撼和感情。這本令人激動(dòng)、開(kāi)心、悲傷的書(shū)，大家書(shū)柜上怎能沒(méi)有呢？大家一起來(lái)看吧！

　　《狼圖騰》讀后感 篇14

　　我們漢人心中的圖騰是龍，而草原人心中的圖騰卻是“臭名遠揚”的狼。許多人都會(huì )覺(jué)得不可思議，因為大家小時(shí)候都經(jīng)過(guò)《小紅帽》等童話(huà)故事的“熏陶”，所以就一致認為狼是罪該萬(wàn)死的。然而草原人又為何要把狼當作他們的圖騰呢?他們可是牧民，難道就不怕狼把他們養的羊吃了嗎?答案書(shū)中自有揭曉······

　　主人公陳陣和幾個(gè)一同從北京來(lái)的知青來(lái)到了一馬平川的額侖大草原。在這里，他們見(jiàn)識了狼群獵殺狼食的過(guò)程，同時(shí)，知青們也不得不感嘆狼的智慧：瞧，狼懂地理，會(huì )利用氣象作戰，善兵法，這不就是一個(gè)個(gè)諸葛亮、一本本《孫子兵法》嘛!而陣陣對狼的感情也是一變再變——從最初的恐懼、害怕、提防到了后來(lái)的著(zhù)迷、迷戀。他隨著(zhù)畢利格老人現場(chǎng)觀(guān)看狼群獵食的場(chǎng)景。陳陣隱約地明白了成吉思汗以少勝多的原因。為了研究狼，陳陣竟養了一只小狼!小狼在陳陣的悉心照料下逐漸成長(cháng)。直到有一天，小狼牙齒和食道受了傷。那還算小的：小狼在血戰后，原就受傷的牙齒舊病復發(fā)!陳陣實(shí)在不忍心看著(zhù)與朝夕相處的'小狼被病魔折磨，于是狠下心幫小狼解脫——他拿起鐵釬，朝小狼的頭頂砸去······

　　小狼的靈魂在上升，而陳陣的心卻在滴血。我被陳陣與小狼的感情所感動(dòng)。特別是陳陣對小狼最后的那一擊，雖是砸在小狼身上，但卻是痛在陳陣心里。為了解脫小狼，他寧愿自己痛苦······

　　這本書(shū)讓我對狼與草原人有了新的看法：草原狼控制著(zhù)大草原的生態(tài)平衡，它們團結一心，勇敢、聰明;而草原人不會(huì )因為狼是他們的圖騰，而對其放縱，他們愛(ài)恨分明、爽快大度。

　　月色朦朧，清風(fēng)拂過(guò)草尖，山頂上仿佛傳來(lái)了幾聲狼嗥聲······我們要像狼一樣，去捍衛我們的家園!

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