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《狼圖騰》讀后感[實(shí)用]
當認真看完一本名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編收集整理的《狼圖騰》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《狼圖騰》讀后感1
我的書(shū)架上擺滿(mǎn)了一本本有趣生動(dòng)的書(shū),可是,我卻找不到真正喜歡看的書(shū),直到《狼圖騰》的出現。
這本書(shū)真正讓我感到了草原的魅力,它不象人們所說(shuō)的風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的寧靜,因為寧靜的草原上常常會(huì )充滿(mǎn)殺機,寧靜的.草原時(shí)常會(huì )讓人毛骨悚然。比如說(shuō),在那片草原,一個(gè)寧靜的夜晚,卻出現了一大群狼獵殺黃羊,黃羊的死相十分可怕:胸部被狼牙撕開(kāi),心肺全部暴露在外,渾身處處是傷。
雖然蒙古人也十分恨狼,可是,蒙古人還十分敬仰狼,因為他們的兵法是從狼那里學(xué)來(lái)的,他們也常常吃被狼獵殺的獵物,所以,他們從不把狼殺絕。
主人公陳陣雖然是個(gè)漢人,可也深深地被蒙古狼吸引,他掏過(guò)狼崽,殺過(guò)大狼,還培養出了第一批蒙古狼狗。他漸漸地把自己心中的龍圖騰換成了狼圖騰。
為什么狼圖騰如此吸引人?為什么狼圖騰會(huì )成為蒙古族的圖騰呢?我也和主人公陳陣一樣,總覺(jué)得蒙古人和狼之間有一種神密的聯(lián)系,我隱約地感受到,蒙古人的生活離不開(kāi)狼。漢人們真笨,他們把狼這個(gè)有利的武器拱手轉讓給了蒙古人,蒙古人多狼的身上明白了兵法,讓這兵法派上了大用處,他們的性格也似狼一般越來(lái)越豪爽,一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始不怕狼了,可漢人還是怕狼,蒙古的大將軍成吉思汗就利用這一點(diǎn)把妄圖開(kāi)荒的漢人趕了出去,維護了大草原的生態(tài)平衡。
《狼圖騰》讓我學(xué)到的知識數不勝數,它真是我最喜歡看的書(shū)。
《狼圖騰》讀后感2
是自然而然吧,似乎在人們的印象中,狼,永遠是兇神惡煞的存在,是童年記憶中,陰險狡詐的大灰狼;是羅斯?偨y荒謬的指令中,殘暴可怕的畜生。但就是這樣的狼,卻是我最敬佩的動(dòng)物,而這樣的.看法,源自《狼圖騰》。
“狼,是種很奇特的野獸,它總是行走于寒冷幽冥之中,故意躲開(kāi)陽(yáng)光,生怕暖洋洋的溫度,使它淡忘了這個(gè)世界是多么殘酷和偏狹,為了使它記住這一點(diǎn),它非常地痛苦、堅忍,即使對待自己的同類(lèi),也沒(méi)有絲毫的影響!笔堑,狼,就是這樣一種生物。我從未在馬戲團見(jiàn)到它矯健的身影,它不屑成為人類(lèi)消遣賞玩的工具,高傲而有尊嚴。寧死不屈,縱使被逼至絕境,也會(huì )拒降自刎。為了生存,它可以忍受劇痛,舍棄自己中彈的腿,在沒(méi)有打麻醉劑的情況下,用鋒利如刃的獠牙連骨帶筋地咬掉,卻絕不會(huì )向敵人豎白旗,不論老弱病殘。為了沖垮馬群,可以與之同歸于盡;在與群狗的爭斗中,同樣前仆后繼,如同堅韌不拔的戰士,視死如歸。在狼王的帶領(lǐng)下,狼群如排山倒海,勢不可擋。即使陷入了敵人的包圍圈中,四面楚歌,十面埋伏,也依舊臨危不亂,鎮定自若。論勇猛,狼絕不亞于虎,輸于豹,在它們面前,狼同樣可以以一種居高臨下的姿態(tài)睥睨它們。
論世界上最頑強的生物,狼,當之無(wú)愧。令人望塵莫及的毅力,持著(zhù)堅定不移的信念,百折不回,不屈不撓,名副其實(shí)的草原霸主——致,使我不得不為之折服的狼。
《狼圖騰》讀后感3
今天,我讀完了一本關(guān)于狼的生存技巧的奇書(shū)——《狼圖騰》。
《狼圖騰》的作者是著(zhù)名作家姜戎!独菆D騰》主要講了陳陣在草原上打狼,在狼窩里找到了一只狼崽,便養大了它的故事。
書(shū)中有許多有趣的.人物,如:機智勇敢的陳陣、心地善良的畢力格老人、勇敢的嘎斯邁、愛(ài)學(xué)習的楊克、勇于擔當的包順貴……其中我最喜歡的是陳陣,他曾經(jīng)用一根鋼鐙趕跑了一大去狼;用友誼結識了一個(gè)又一個(gè)朋友;用自己的學(xué)習能力和畢力格老人學(xué)會(huì )了做皮活……他的勇敢無(wú)畏令我感動(dòng)。
書(shū)中的很多片段也令我喜愛(ài),如22章。里面的小狼非常地餓,陳陣起初給了小狼半根臭油條和幾塊小小的羊肉干,可小狼天生是狼,沒(méi)有肉味的小米粥和小米飯,沒(méi)有肉和骨頭,就算是山珍海味也無(wú)法讓小狼吃,陳陣也只好做了半碗剩面加一些羊肉干和羊油喂給小狼,總算讓小狼吃上飯了。
讀完《狼圖騰》我感到奇怪:為什么最后陳陣和楊克要駛向黑石山方向呢?我又看了一遍,才得知了真相:原來(lái),楊克和陳陣為了駛向北京城,就必須駛向黑石山才能到達。
《狼圖騰》讀后感4
在我們的生活中,狼一直扮演著(zhù)一個(gè)兇狠歹毒的角色,大人嚇唬小孩子時(shí)就說(shuō):“狼來(lái)了,狼來(lái)了!”罵狼的詞語(yǔ)那可就更多了,什么:狼心狗肺、狼狽為奸……我先前也是這么認為的,可是自從我看了狼圖騰后,我發(fā)現,我的觀(guān)點(diǎn)竟然緩緩地朝著(zhù)狼那邊傾斜了過(guò)去。
我們漢人信仰的是龍圖騰,可是蒙古額侖人卻信仰著(zhù)狼圖騰,狼咬傷無(wú)數的羊群和馬群,她們依然尊重著(zhù)狼。書(shū)中的主人公陳陣,他親自掏過(guò)狼窩,養過(guò)狼崽,對狼十分癡迷。狼十分聰明,很多的.戰法值得借覽,1.不打無(wú)準備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密,很有章法。2.最佳時(shí)機出擊,保存實(shí)力,麻痹對方,并在其不易跑動(dòng)時(shí)突然出擊,置對方于死地。3.最值得稱(chēng)道的是戰斗中的團隊精神,協(xié)同作戰,甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。
商戰中這種對手最恐懼,也是最具殺傷力的!皼](méi)有獵物我們就去尋找獵物,發(fā)現獵物我們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現、追求、獲得——這就是狼的生活要素!蔽野l(fā)現,我們漢人就想狼餐桌上的一只羊,不具有任何殺傷力,死到臨頭了還不知反抗。而蒙古額侖人卻不這樣,連一個(gè)女人甚至一個(gè)七八歲的孩子都干抓狼尾,殺狼。我想大家都知道花木蘭替父從軍的故事吧,書(shū)中的畢利格老人說(shuō)過(guò)一句話(huà):“你們漢人的花木蘭少少地有;我們蒙古人的嘎斯邁,多多地有啦,家家都有!
聽(tīng)了這句話(huà),我意識到我們漢人太懦弱,沒(méi)有一點(diǎn)兒狼性!我們一定要向狼學(xué)習,否則,將會(huì )永遠被那些強國欺負!
《狼圖騰》讀后感5
雖然導演是老外,但還是國產(chǎn)片對吧?我就愛(ài)對媳婦說(shuō)國產(chǎn)片都不值得去電影院看。但這次,還是覺(jué)得自己說(shuō)的對。
作為小說(shuō)原著(zhù)讀者,印象最深的是作者由養小狼逐漸感受到的草原狼不屈的驕傲、圈養即受辱的精神的獨白描寫(xiě),并以此形成本書(shū)最核心的意識表達。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),電影中小狼的成長(cháng)并沒(méi)有體現出能對男主有那么大的`啟迪。
另外原著(zhù)中小狼被鉗斷狼牙后喪失最后一絲尊嚴繼而自絕的情節完全刪去,取而代之的是完全相反的小狼最后被女主瞞著(zhù)男主放歸大自然從此快樂(lè )地獨自生活。
莫名其妙之余我惡意地揣度出導演的某種尷尬心理:
狼圖騰的核心是草原狼作為戰士的尊嚴不可折辱,被圈養安逸生活是比死還不能接受的結果,寧死不能被馴服成狗。但是這部電影動(dòng)用了真狼,飽經(jīng)訓練的真狼,也就是被馴服后的狼。
于是尷尬的矛盾duang地產(chǎn)生了:用被馴服的狼來(lái)演繹表達狼不能被馴服的精神,除了呵呵之余,也只能在劇情中把小狼放生來(lái)聊以遮羞了吧。
《狼圖騰》讀后感6
讀完了《狼圖騰》這本書(shū),讓我受益匪淺。
《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書(shū),它講述的時(shí)間在幾十年前的過(guò)去,所以,剛讀開(kāi)頭會(huì )覺(jué)得有些突然,但它所描述的情節卻十分細膩、生動(dòng)。
在《狼圖騰》這本書(shū)中,給我印象最深的,還是要屬陳陣養的那條小狼了。起初,陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽,他們挑出了兩只最大的狼崽,把其余的'小狼崽全都送上了騰格里。從此以后,陳陣便開(kāi)始好好養小狼。他讓小狼喝狗奶,精心給小狼做粥,但是,狼吃東西的時(shí)候,陳陣卻只能躲在一邊遠遠的觀(guān)看……
在我心中,小狼是多么的可愛(ài)、活潑、頑皮!
還有狼群把圍的戰術(shù),簡(jiǎn)直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風(fēng)雪,出其不意地擋住另三面,做一個(gè)口袋……
不過(guò),這里面最值得深思的問(wèn)題不是這些,而是環(huán)境問(wèn)題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來(lái)之前,草原還是好好的,可那些人來(lái)了之后,狂打狼,狂抓旱獺……
弄得草原上老鼠成災,草原上的草幾乎被老鼠啃光,還弄得一只狼也找不著(zhù)了……讀過(guò)這本書(shū)以后,我再一次感覺(jué)到了保護環(huán)境的重要。
《狼圖騰》讀后感7
在這兩周里,我看了一本名叫《狼圖騰》的書(shū),內容很精彩,很豐富,很生動(dòng)形象?粗(zhù)看著(zhù),讓我們好像真的到了額侖大草原,真的看見(jiàn)了蒙古草原狼,看見(jiàn)了那些信仰狼圖騰的草原蒙古族,那時(shí)候,你會(huì )感受到漢人人性的殘忍,草原蒙古人的豪爽奔放,以及蒙古大草原的遼闊,這樣可以激發(fā)我們的愛(ài)護大自然的精神。
在這些文章中,給我印象最深刻的是“陳陣違背草原蒙族的信仰養小狼”,里面的'內容深刻的扎在了我的心里,小狼從對人好奇害怕到了感情深厚,最后卻要親手殺死小狼,陳陣四人在額侖大草原待了年,體驗了草原蒙族人的生活習性,和小狼,畢格力阿爸在一起生活了幾年,學(xué)會(huì )了很多打狼的本事,也了解了額侖草原狼的生活習性和感情,“狼是一種很重情義的動(dòng)物”,在這本書(shū)里我深刻的體驗到了,書(shū)里說(shuō):“草原本來(lái)也有老虎,但后來(lái)全讓狼趕跑掉了,因為老虎打到了食自己吃,不顧妻兒,而狼打到了食,一聲嗥,幾十只狼沾親帶顧的來(lái)了,狼也不嫌棄,大家一起吃大鍋飯·······”
從這本書(shū)里我深刻地感受到了狼的團結的精神,這正是我們漢族人民所缺少的,只要團結,什么都可能實(shí)現,所以我們要學(xué)習狼的團結精神。
《狼圖騰》讀后感8
讀完一本書(shū)似乎很容易,但真正讀懂一本書(shū)卻很難,《狼圖騰》應該是我讀的時(shí)間最長(cháng)的一本書(shū)。書(shū)中的草原狼個(gè)個(gè)都是勇士,都是有血性的狼。那里沒(méi)有懦夫,沒(méi)有逃兵,有的只是整齊的隊伍、橫掃草原的霸氣。大口吃肉,大口喝血……暢快淋漓,即使是在生命的盡頭,即使肚子被馬蹄踏破,吃跑了,喝足了,也就滿(mǎn)足了。對馬群的自殺戰,狼死了,但馬死的更為悲慘。有的干部說(shuō)狼是法西斯,是亡命徒。但,戰爭時(shí)期有多少英烈與敵人同歸于盡,只為了集體的利益,他們死的無(wú)怨無(wú)悔。
聽(tīng)人講過(guò)“好死不如賴(lài)活著(zhù)”這句活在狼的字典里是行不通的,狼大多數都是戰死的',沒(méi)有臨陣脫逃,沒(méi)有貪生怕死。也正是如此,蒙古可以把中華大國打的改朝換代。我們面對生活,生活中總不可能一帆風(fēng)順,面對挫折,不應該去想著(zhù)做一個(gè)令人不齒的懦夫,不能做一個(gè)逃兵。那樣只會(huì )被人恥笑,恥笑我們的無(wú)能,生活是不會(huì )同情任何人的,就如同草原狼也是在不斷經(jīng)偵中生存的,無(wú)力感便環(huán)境,也不為環(huán)境所屈服,依舊保持自己的性格。我們都要做有血性的狼,我們要做生活的強者,生活的主人,而不是被生活所左右。
是的,人精該做生活的強者,或者是為了迎接挑戰,是為了感受生活。
《狼圖騰》讀后感9
今天,我閱讀了一本叫《狼圖騰》的書(shū)。講述了兩個(gè)知青到內蒙古養了一條狼的故事,一個(gè)人叫陳陣,另一個(gè)叫楊克,都是北京來(lái)的。這本書(shū)中,我了解了很多關(guān)于狼的知識以及它有時(shí)比人還聰明的大腦,還有它的.組織能力,都令我敬佩。我最欣賞的就是狼的組織能力,比方說(shuō)一群羊的四周全是圍墻,狼靠單只的能力是不可能偷襲到羊群的,狼有很強的團隊合作精神,狼王就會(huì )組織狼群一個(gè)踩著(zhù)一個(gè)的背,用疊羅漢的方法穿過(guò)圍墻,去偷羊吃。
狼的智商真是高!還有是最能體現出狼的集體意識和組織能力的,就是狼的窩,連人都進(jìn)不去,但狼卻進(jìn)得去,狼還是用疊羅漢的方式一個(gè)一個(gè)跳到窩里。這就是內蒙古里的草原狼!
被蒙古人譽(yù)為神的狼圖騰!看來(lái)我們都看錯狼了,什么惡狼,傻狼,狼心狗肺。都是對狼不正確的認識。其實(shí),狼也有善良的一面,比方說(shuō),狼還收養人的棄嬰呢。這本書(shū)我越看越入迷,看完書(shū)后,我還去看了這部小說(shuō)改編的電影。更加身臨其境地感受了狼的不為人知的一面。
如果你也想了解狼的話(huà),我建議你看這本書(shū),再去電影院一睹為快,你會(huì )收獲許多新的知識。
《狼圖騰》讀后感10
這天傍晚,當我合上《狼圖騰》時(shí),一股對狼的敬畏之情油然而生。
書(shū)中講述了牧從對狼的敬重和崇拜。雖然狼會(huì )偷吃牧人的牲畜,但也同時(shí)教會(huì )了牧民該如何利用地形來(lái)打圍和伏擊,人們常常能用從狼那學(xué)來(lái)的知識賺很多便宜。千百年來(lái),蒙古人和狼一直用這種互依互靠的關(guān)系生存到了今天。但最重要的`是,狼讓特異懂得了紀律的重要性。
牧民在長(cháng)期對狼的觀(guān)察中發(fā)現狼其實(shí)是自然界中最講究紀律的動(dòng)物,無(wú)論是打獵還是打圍,狼的各個(gè)成員都配合得十分協(xié)調,不出任何差錯,即使是在遇到危險時(shí)也都坦然有序,不慌不亂,處之泰然。就連成吉思汗打仗時(shí)也是依靠著(zhù)嚴明的紀律才能橫掃歐亞的。我們也該向狼學(xué)習,例如:在排隊時(shí)要講究紀律,不亂講話(huà)。坐公交車(chē)時(shí)也應該排好隊,不插隊,有紀律,維持良好的秩序。
連自然界中最令人發(fā)指導和兇殘的狼也懂得紀律的重要性,更何況我們人類(lèi),希望大家能夠從此刻學(xué)習狼、認識狼,把狼的這種精神用于我們的學(xué)習和生活中,努力奮斗一生吧!
《狼圖騰》讀后感11
最近熱播的這部小說(shuō)改編的電影成為新年新寵兒,因為大家都知道姜戎的書(shū)《狼圖騰》,卻不知電影會(huì )拍成什么樣子,帶著(zhù)好奇我來(lái)到電影院看了這部電影。
原以為電影是描寫(xiě)狼性的,結果發(fā)現《狼圖騰》敘述了人與狼的沖突,人類(lèi)為了自己的利益隨意打破自然規律。但是電影還是傳承書(shū)中一樣由“狼故事”一氣呵成,情節緊張激烈而又新奇神秘。那些狼像精靈一般活生活現,好像要從熒幕中呼嘯而出,自己確實(shí)在下面有些緊張?粗(zhù)可愛(ài)的小狼崽,我覺(jué)得它表現出了人與自熱、人性與狼性、狼道與天道的關(guān)系?吹疥愱嚤е(zhù)小狼在臉邊親近的時(shí)候,兒子碰了碰我說(shuō),為什么現在的'人類(lèi)和動(dòng)物永遠不能這樣,為什么人類(lèi)總想吃他們??jì)鹤邮莻(gè)一米九大個(gè)的大男生了,作為母親我沒(méi)想到他會(huì )問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,震驚的同時(shí)我也感到了現在的人類(lèi)已經(jīng)成為自然界的公敵,不管是動(dòng)物、生物、還是天氣,人們喪心病狂,只為自己的一點(diǎn)點(diǎn)利益。
最近看了一個(gè)柴靜的《穹頂之下》讓我和這個(gè)電影產(chǎn)生些共鳴,它們讓我深知人類(lèi)對自然過(guò)度開(kāi)發(fā)、人類(lèi)與自然地沖突也愈演愈烈,人類(lèi)的自私和無(wú)知招致了禍患。
深思的同時(shí)讓我有些許疑問(wèn),狼會(huì )不會(huì )消失在大地上?以后的孩子會(huì )不會(huì )永遠都不知道狼是什么?是不是以后的人類(lèi)都不知道什么是圖騰?是不是永遠都不知道什么是狼圖騰?是不是狼圖騰以后只在姜戎的書(shū)里?
希望人們能夠盡快的覺(jué)醒,不要殘害生靈,也不要破壞自然,還大地一個(gè)清靜世界,讓我們與自然萬(wàn)物和諧相處。
《狼圖騰》讀后感12
透過(guò)主人公們的感受和發(fā)現,我獲得了最直接的感動(dòng)。微風(fēng)習習的夜晚,溫暖的蒙古包里旁邊是忠誠的犬士兵;廣闊的草場(chǎng)上,一群群健碩的馬自由飛奔,兒馬子競相追逐美麗的小母馬。然而,當農區的漢人闖入額侖,發(fā)生的一切都令人揪心,未經(jīng)開(kāi)拓的處女地成為新的牧區,殺狼打狼的好手獲得獎勵,高貴的天鵝淪為大鍋里的下酒肉,無(wú)比圣潔珍貴的芍藥被一車(chē)車(chē)拉走……陳陣默默把這一切看在眼里,盼望自己偷偷養的小狼能夠健康成長(cháng)。與狼相處的.日子是他快樂(lè )和力量的源泉,透過(guò)小狼他深入進(jìn)蒙古人民的草原文化、狼圖騰文化。
就這樣,我一直看下來(lái),看到小狼的離開(kāi),看到狼王帶領(lǐng)家人穿越邊境,看到一片片草原被沙子覆蓋掉,看到畢利格阿爸帶著(zhù)遺憾魂歸騰格里,淚水模糊了雙眼。
當草原上再也看不到狼群,當磚房取代了傳統的蒙古包,當牧民也開(kāi)始欣欣向榮地圈起圍欄飼養家畜,甚至漫天黃沙遮住騰格里的天空,草原不再鮮綠,蘆葦不再豐茂,山上再不見(jiàn)悠閑玩耍的獺子,這一切逝去的美只能從書(shū)中欣賞,只期許在夢(mèng)中暢想了。
《狼圖騰》讀后感13
這本書(shū)可謂是近十多年來(lái)在我國文壇最引起轟動(dòng)的一部巨著(zhù),是作者姜戎30年的心血,他細致地描繪了兩個(gè)北京知青——陳陣和楊克來(lái)到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務(wù)中收養了一只小狼,通過(guò)他們與小狼的朝夕共處,產(chǎn)生生死之情。
它通過(guò)幾十個(gè)有關(guān)狼的故事顯示了三個(gè)主題:一是北方游牧民族的風(fēng)俗民情;二是我國六七十年代對蒙古草原的過(guò)度開(kāi)墾利用所引發(fā)的草原退化和生態(tài)失衡;三也是全書(shū)的.核心和精髓,就是對我們民族精神的深沉的思考,從另一個(gè)角度反觀(guān)歷史上北方的游牧民族對南部作為中華民族主體的農業(yè)民族的屢次侵擾的正面作用一一輸入強悍之血。
對于本書(shū)的前兩個(gè)主題,我無(wú)異議,而對于第三個(gè)主題,我不敢茍同:一是美化了侵略;二是輕視了南部的農業(yè)民族在中華民族發(fā)展史上的主體地位;三是忽視了農業(yè)民族的深沉的民族精神。對于本書(shū)中的一力抬高狼而壓低人;一力拔高游牧民族而壓低農業(yè)民族;一力吹捧西方而壓低中國更是不敢茍同。特別是作者把中國武學(xué)精髓一力往狼身上生拉硬扯讓人覺(jué)得簡(jiǎn)直是在嘩眾取寵,危言聳聽(tīng),甚至胡說(shuō)八道。
總之,讀完這本書(shū)給人的感覺(jué)是精彩的,也是深沉的,但也是有爭議的。也改變了我對狼的看法,以前以為它們是殘暴的儈子手,其實(shí)無(wú)論食與殺,都不是它們的目的,而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨立和尊嚴。作為人類(lèi)也一樣,要活的自由,活的獨立,才能在社會(huì )上獲得尊重。
《狼圖騰》讀后感14
一本關(guān)于草原蒙古狼的故事,一張譜寫(xiě)著(zhù)狼的模樣的圖騰,在小狼去騰格里時(shí),浮現在我的記憶深處。
一只養在人類(lèi)家中的小狼,與人類(lèi)(只是熟人)非常親近,也很信任人類(lèi),心甘情愿地把肚皮朝上,給它的“主人”陳陳和楊克擾癢。
但它畢竟是狼,在聽(tīng)見(jiàn)狼王——它的父親嗥叫著(zhù)時(shí),它用它的稚嫩而干脆的.嗥聲,在無(wú)人指導的情況下,一遍又一遍重復著(zhù):“你是誰(shuí)家的孩子?快回答!快回答!”雖然它弄巧成拙,讓狼王誤以為是人類(lèi)回應它,但小狼寧愿讓自己的喉嚨受苦,也要揮灑狼的本性的精神打動(dòng)了我,令我十分地震撼。
在中國,漢人恨狼恨到把狼的本事都恨丟了。而游牧民族,才是崇尚狼圖騰的人,才是真正崇尚天的人。
小狼的性格決定了小狼的命運,它為了自由,讓鐵鏈勒住了喉管,讓無(wú)能為力的陳陣忍住悲傷,用鐵棍將小狼結束了痛苦。小狼去了騰格里了。
看到這,不禁鼻頭一酸的我,也想到了陳陣。我想陳陣,也一定會(huì )把這段刻骨銘心的故事深深地埋在心底。我可以理解陳真那種苦楚,因為小狼不會(huì ),也不可能在聽(tīng)到他呼喚它時(shí),呵呵傻樂(lè )了……
《狼圖騰》讀后感15
記得以前老師一讓寫(xiě)觀(guān)后感的時(shí)候都愁的不行,現在可不是那樣了,看了狼圖騰之后有很多感想,就想寫(xiě)下來(lái)。
剛才查了有關(guān)狼圖騰這本書(shū)的一些說(shuō)法,有的人說(shuō)著(zhù)本是是曠世奇書(shū),當然也有人說(shuō)這本書(shū)只是一個(gè)駕馭在初中文化上的人寫(xiě)的一本可嘆可笑的書(shū)。說(shuō)什么的都有,不過(guò)我覺(jué)得它真實(shí)一本奇書(shū),看過(guò)它之后我不知道該用什么文字來(lái)形容它,也許我的文化水平還不夠來(lái)評價(jià)它吧?戳怂蟀l(fā)現我們中國人真的太麻木了,不愧被別人叫做東亞病夫。也許我的這些有人可能會(huì )說(shuō)我夸張,并可能罵我。有這樣的人就建議你們也去看一下這本書(shū)吧。我們漢人以前是怎么打不進(jìn)蒙古的,蒙古人到底有多強,還有他們堅強的.生命力和頑強的戰斗力,這本書(shū)里都說(shuō)到了,F在德國說(shuō)我們中國的文化是垃圾,呵,有多少人瞧不起我們中國人,但是在他們心中一直都一件事,那就是我們蒙古契丹一個(gè)部族竟能打進(jìn)歐洲。著(zhù)說(shuō)明了什么,我們中國人就像蒙古包的看門(mén)狗一樣,已經(jīng)奴化了,沒(méi)有狼的野性,所以那些人罵我們是東亞病夫。如果我們現在還有契丹人的野性\智慧\性格,我們就不會(huì )像現在這樣了。而他們的智慧野性也不是天生就有的,他們是跟狼學(xué)來(lái)的,是狼教了他們。
借書(shū)里的一句話(huà)"我們是龍的傳人還是狼的傳人"。
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