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《狼圖騰》讀后感范例13篇
細細品味一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的《狼圖騰》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《狼圖騰》讀后感 篇1
這本書(shū)，是這個(gè)世界迄今為止唯一的一部研究蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”。在這本書(shū)之外，作者姜戎先生在30多年前，作為一名北京知青，資源到內蒙古額侖草原插隊，長(cháng)達11年。在草原，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養過(guò)小狼，與狼戰斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)。
是狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格、草原人對狼的`愛(ài)和恨，使姜戎與狼結下了不解之緣。
狼的草原民族的獸祖、宗師，是他們所信仰的古老圖騰；狼的團隊精神和家族責任感；狼的智慧、頑強和尊嚴……千百年來(lái)，占據正統主導地位的鴻學(xué)巨儒，畏狼如虎，憎狼為災，漢文化中實(shí)在存在太多太多對狼的誤解與偏見(jiàn)，而這樣的文化與膽識，怎么可能斗得過(guò)狼似的犬戎、匈奴等信仰狼的民族呢？
狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術(shù)；狼對氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系——無(wú)不使我們想起人類(lèi)，進(jìn)而思考人類(lèi)歷史中那些迄今懸置未解的一個(gè)個(gè)疑問(wèn)：當年區區十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能橫掃歐亞大陸？中華民族今日遼闊的疆土由來(lái)的深層原因？中華文明從未中斷的原因，是否在于中國的北方還存在著(zhù)一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化？于是，我們不能不追思遙想，不能不面對我們曾經(jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問(wèn)：華夏民族的龍圖騰是否將從此揭秘？
《狼圖騰》讀后感 篇2
懷著(zhù)沉重的心情讀完了《狼圖騰》，一時(shí)半刻都說(shuō)不出話(huà)來(lái)，可心底卻有千言萬(wàn)語(yǔ)難以釋?xiě)选?/p>
曾經(jīng)，狼災四起。那時(shí)，羊是肥的，牛馬是高大的，狗是強壯的，與狼斗爭的人們是智慧的，同時(shí)狼卻又是牧民敬仰的圖騰。
社會(huì )的進(jìn)步與現代的文明，總是要付出代價(jià)的，最大的代價(jià)莫過(guò)于破壞生態(tài)、破壞生物鏈的后果，這是萬(wàn)劫不復的，是世界怎么補貼也無(wú)法挽救的！
草原的沙漠化，殺狼是原因之一。狼是諸多破壞草原動(dòng)物的天敵，是保護草原的使者，可因為漢人的無(wú)知，只看到狼的害處，進(jìn)駐草原后就對草原狼進(jìn)行滅絕性的屠殺，將狼趕出了草原。狼走后，草原生物鏈失去了頂端，生態(tài)就此失衡，那些破壞草原的動(dòng)物肆無(wú)忌憚地繁衍著(zhù)；其二，外來(lái)人不顧載畜量、不顧質(zhì)量，單一追求羊的數量，草原的生活方式從游牧改成定居，而草原生態(tài)本來(lái)又是十分脆弱的系統，導致草原嚴重沙化。最后，沙塵暴吹到了北京。
狼，一種神圣的動(dòng)物，看完《狼圖騰》，我對狼產(chǎn)生了前所未有的敬仰。我深深敬佩服狼的勇敢，狼的智慧和狼的團隊協(xié)作精神。而狼對自由的追求更是給了我內心巨大的震動(dòng)，它可以用死來(lái)表達對自由與母愛(ài)的'執著(zhù)，那是真正的寧死不屈。
那是一只小狼，剛出生的小狼，還沒(méi)有睜開(kāi)眼睛看清這個(gè)世界，還沒(méi)有看過(guò)自己的父母，還不知自己是狼是狗還是人，就被人類(lèi)掏了窩。而其中一只被小說(shuō)主人翁從小養到大的狼，天生不失狼的特質(zhì)，它深知自己是只狼，而不是一起玩到大的狗或把它從小養到大的人。它一直沒(méi)有放棄對自由的追求，它一直都不屈服于人和任何動(dòng)物。為了不被牽著(zhù)走，它被牛車(chē)拖行了三四里路仍要與牛車(chē)相拒，不顧粉身碎骨，不顧頭破血流，最后拼到幾乎只剩下最后一口氣，由此導致咽喉創(chuàng )傷。
在幾個(gè)月聽(tīng)不到狼嚎的一個(gè)夜晚，在聽(tīng)到遠處的狼嚎后，小狼拼盡全力去回應遠方的親人，不顧咽喉一次又一次重傷吐血，直到將半只狼的血都流干。
隨著(zhù)社會(huì )文明的進(jìn)步，生活水平也在提高，可精神文明卻逐漸萎靡。居安者往往不思危，和平時(shí)代的人們往往不知和平的來(lái)之不易，幸福的人們往往為自己沒(méi)得到的東西而煩惱，人心總不懂知足，甚至感受不到已擁有的幸福。
馬背上的文化，成就了許多曾征服世界的騎兵，與狼斗爭的年代，成就了偉大的成吉思汗。有了狼，我們才會(huì )不斷地提醒自己要更智慧，更上進(jìn)，這樣才不至于被社會(huì )淘汰。
馬背上的文化，已經(jīng)衰退，機動(dòng)車(chē)代替了馬，狼幾乎已經(jīng)滅絕，偶爾發(fā)生狼叼羊的事件都可以被議論好幾天。草原不再像以前那樣廣、那么綠，很多草原已退化成沙地，進(jìn)而引來(lái)每年冬天的沙塵暴，吹出了蒙古，吹到了北京。也許有一天，整個(gè)長(cháng)城北端真的要被風(fēng)沙掩蓋，國人引以為傲的萬(wàn)里長(cháng)城，可能難以見(jiàn)到其雄偉。
狼的精神，狼的意志，值得我去學(xué)習，和狼相比，我慚愧不如。
《狼圖騰》，值得每一位品讀。
《狼圖騰》讀后感 篇3
狼圖騰這本書(shū)起初是老公和孩子讀的，經(jīng)常聽(tīng)他們說(shuō)如何如何感人，我就隨手拿來(lái)看了看，沒(méi)想到立刻被書(shū)中的故事吸引了。雖然已經(jīng)讀過(guò)很長(cháng)時(shí)間了，但書(shū)中的情節始終震撼著(zhù)我，鼓舞著(zhù)我。
這本書(shū)是作者姜戒用了三十多年時(shí)間寫(xiě)成的一部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)。書(shū)中故事情節曲折緊張，場(chǎng)面宏大而神奇，讓我對狼有了新的認識。狼在我的記憶中一直是兇猛殘暴的'動(dòng)物，每當在動(dòng)物園、在電視上看到狼，我就有種畏懼心理。畢竟狼外婆的故事伴隨了我的幼年時(shí)代。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群的中的友愛(ài)親情，狼的狡黠與智慧，狼頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家族責任感無(wú)不震撼著(zhù)我的心靈。
狼能利用熟悉的草原躲避敵人的攻擊，捕獲獵物，狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，狼能借白毛風(fēng)的勢力全殲軍馬群。我覺(jué)得我們人類(lèi)能從狼身上學(xué)到很多東西，比如工作中我們要像狼熟悉草原一樣熟悉自己的工作環(huán)境，了解本行業(yè)的行情以及客戶(hù)的信息，只有知己知彼，方能百戰百勝。
故事的結局有些傷感，美麗的草原消失了，狼群消失了。讀到最后我跟孩子都哭了，不知道是為草原狼還是為我們人類(lèi)自己。
如果我們人類(lèi)也能像草原狼那樣團結奮斗，頑強拼搏，我們的民族何愁不能振興，我們的國家何愁不能發(fā)達！
《狼圖騰》讀后感 篇4
在沒(méi)有讀《狼圖騰》之前，我受童話(huà)故事的影響，認為狼很可惡，我也很討厭狼，不過(guò)這本書(shū)讓我對狼有了新的看法。
狼，在一般人的眼里可能是兇殘兇猛，甚至是愚蠢的，但在我的眼里卻是聰明的。
我認為狼很聰明，因為這只小狼光憑夜晚聽(tīng)狼鳴叫，就能叫出聲來(lái)。那天小狼的主人陳振在給小狼送飯時(shí)，看見(jiàn)小狼正在仰著(zhù)脖子學(xué)習狼叫。雖然剛開(kāi)始叫的不像狼叫，像狗叫，但經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間練習，已經(jīng)能像狼一樣鳴叫，讀到這的時(shí)候，我深深地被小狼的智慧折服了，他竟然自己學(xué)會(huì )了狼叫。
我認為狼充滿(mǎn)智慧。那一次，草原上的烈日把草曬得滾熱滾熱，讓你都在蒙古包里熱的`不行，更別說(shuō)被拴著(zhù)的小狼了。小狼剛開(kāi)始把身體放在陰涼處，只把腦袋放在外面，但這樣還很熱。陳振吃完飯想去看看小狼，這是，他驚呆了，因為小狼給自己挖了一個(gè)洞，正躺在里面避暑呢。小狼多聰明呀，在沒(méi)有別人的指導下竟自己學(xué)會(huì )了挖洞避暑，他的智慧真的值得我們學(xué)習！
就說(shuō)說(shuō)我吧，在一次考試中有一道題我怎么算，都沒(méi)有算出答案，我試著(zhù)換另一種方法去計算，我終于算出來(lái)了，長(cháng)舒了一口氣，心想：終于結束了，等發(fā)卷子了我才發(fā)現這道題答對的人并不多，所以以后我要用自己的智慧解決任何問(wèn)題。
看，小狼多聰明，我們想要做或者得到什么，盡量用自己的頭腦，其實(shí)我們每個(gè)人都是天才，知識我們沒(méi)有發(fā)揮而已。
《狼圖騰》讀后感 篇5
“書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養品”，這一點(diǎn)也不假。在書(shū)籍的汪洋大海中，我們可能只是一艘無(wú)助的小船;在書(shū)籍兀立著(zhù)的高山前，我們可能只是最底部的那塊巖石。多讀書(shū)，讀好書(shū)，是一輩子的事�，F在，我就來(lái)講一講最近我讀過(guò)的很喜歡的一本書(shū)——《狼圖騰》吧。
在內蒙古草原上，蒙古戰狼一直與人類(lèi)斗智斗勇。人類(lèi)在每次交戰時(shí)都手下留情，生怕將狼打絕了，因為如果狼受到了滅頂之災，那么生物鏈中就會(huì )缺少重要的一環(huán)——敵人，人類(lèi)也會(huì )因此受到影響�？墒�，當瘋狂的人來(lái)臨，在“打不盡豺狼絕不下戰場(chǎng)”的口號聲中，原本的一切被滅了。
在一個(gè)農村領(lǐng)導進(jìn)駐草原后，把草原折騰得面目全非，最終也將矛頭指向了狼。兩三年后，在現代化武器的'輔助追逼下，草原狼終于消失了。但是，敵人的消失也帶來(lái)了草原沙化，羊、馬、牛都不及從前健壯，草原的生態(tài)環(huán)境被惡化了。
作為讀者，我能理解內蒙古老人的哀傷，看到自己祖祖輩輩生活的草原如今將要淪為沙漠，草原狼也將成為歷史，怎能不痛心呢?!同樣，我也能理解農業(yè)團的苦心�？扇魏问挛锒純擅嫘�，趕盡殺絕生物鏈上的敵人一樣是殘害自己啊。
最重要的，我由此明白了：對手往往也是對自身有幫助的，我們在對手的逼迫下往往會(huì )更加進(jìn)取努力。我們需要對手，我們感謝對手。
《狼圖騰》讀后感 篇6
《狼圖騰》這本書(shū)，講述的是作者本人與幾名北京知青一同去內蒙古邊境額侖草原，插隊生活長(cháng)達11年的故事。在草原上，他鉆狼洞、掏狼崽、養小狼、與小狼一起生活戰斗，還與他的小狼共同患難。經(jīng)歷了青年時(shí)代苦難的游牧時(shí)光。蒙古狼帶他穿過(guò)了歷史的千年迷霧。慢慢的他懂得了為什么蒙古人與畢利格老人會(huì )如此信奉狼圖騰，還有草原人對狼的`愛(ài)和恨，狼的神奇魔力，作者姜戎與狼結下了不解之緣。
狼圖騰究竟是什么呢?它是民族的一種象征，是蒙古族人民心中的神、天靈。古老的圖騰象征著(zhù)祖先的神話(huà)，也是一種子孫與祖先的傳承交流方式。在遼闊的大草原上，草原狼才是真正的霸主，它們毫無(wú)畏懼的捕捉獵物，為了牛羊與草原不斷地戰斗著(zhù)。它們亦是騰格里的孩子。人不是狼，而狼的各種策略、智慧和奮勇精神是在極其艱苦的環(huán)境里磨練出來(lái)的。但我們確實(shí)可以從狼身上學(xué)習到很多，鍛煉自己善于應用生存策略的能力。
自古以來(lái)就有自然的法則。狼堅持不懈地貫徹了這一法則。我們應當敬佩它們。狼堅勇的野性已經(jīng)在我的心里埋下了種子，可以完美詮釋為“適者生存，弱者淘汰”的自然法則�？赐赀@本書(shū)，便十分向往有著(zhù)狼一般堅韌、團結、狡黠、以及它們頑強的意志力和生命力。
狼圖騰的精神，也是中華民族堅韌奮發(fā)向上精神的一種。狼從來(lái)都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍馬群的肚皮，與馬同歸于盡，與其它動(dòng)物戰斗也是如此。即便戰斗到生命最后一刻，也毫不退縮，毫不膽怯。
在那欣欣向榮的草原上，它們是實(shí)實(shí)在在的王者，問(wèn)誰(shuí)敢爭風(fēng)?
《狼圖騰》讀后感 篇7
從前，我膽子很小，見(jiàn)到什么不認識的東西，就連手，也不敢去碰。記得我小時(shí)候，媽媽給我買(mǎi)了一個(gè)怪獸形狀的玩具，我見(jiàn)著(zhù)恐怖而又嚇人的玩具，忙把它扔到一邊，不敢去玩。而且我以前，一遇到難題做不出時(shí)，我便坐在位子上喊：“誰(shuí)來(lái)幫幫我啊!誰(shuí)來(lái)幫幫我啊!”……
自從讀了《狼圖騰小狼小狼》一書(shū)，我感到草原狼有一種自由獨立、不屈不饒、強悍卓越的精神。有超常的`智慧和才能、有堅不可摧的團隊意識、同伴之間的親情和友情的品質(zhì)。我便決定要像小狼一樣，擁有膽子很大，遇到困難自己解決，不屈不饒的精神。
《狼圖騰小狼小狼》一書(shū)主要講了：陳陣、楊克等人一起騎馬上山抓狼崽，到了山頂后，他們和黃黃、二郎兩條獵狗一起抓狼崽，為了找一窩狼崽，使陳陣、楊克等人還有黃黃、二郎兩條獵狗受盡了苦頭。過(guò)了好長(cháng)一段時(shí)間，才抓到了一窩小狼崽，他們用奶肉粥把小狼養大，為了讓小狼還留有原來(lái)的本性，陳陣、楊克等人抓來(lái)金花鼠和老野兔，放在小狼面前，讓小狼自己練習捕捉食物，更讓小狼的膽子大起來(lái)。小狼雖然從來(lái)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這些小動(dòng)物，但是它就是不像別的小動(dòng)物那樣逃跑，而是鼓足勇氣，堅決不退縮。而且當有人用木棍狂打他的時(shí)候，它也沒(méi)有退縮，而是沖上前去迎敵。據說(shuō)草原狼是金花鼠的克星，所以陳陣、楊克等人會(huì )養小狼。讓小狼除去兇手——金花鼠。過(guò)了幾天，他們聽(tīng)說(shuō)小狼因為不停地奔跑累死的消息后，十分傷心。
我也要像小狼，擁有不屈不饒、強悍卓越的精神，讓自己的膽子更大一些，使自己的明天更加美好。
《狼圖騰》讀后感 篇8
狼，懂得知己知彼，尊重每個(gè)對手，在每次攻擊前都會(huì )去了解對手，而不會(huì )輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤；狼，懂得同進(jìn)同退，雖然通常獨自活動(dòng)，但卻是最團結的動(dòng)物，你不會(huì )發(fā)現有哪只狼在同伴受傷時(shí)獨自逃走；狼，懂得順勢而為，知道如何用最小的代價(jià)，換取最大的回報。
狼，是世上第一大兵家，是最有智慧的軍事天才。它們懂氣象，懂地形，懂選擇時(shí)機，懂知己知彼，懂戰略戰術(shù)，懂近戰、夜戰、游擊戰、運動(dòng)戰、奔襲戰、偷襲戰、閃襲戰，懂集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰，還會(huì )有計劃、有目的、有步驟地實(shí)現全殲敵群的戰略意圖。
狼，是草原生態(tài)平衡的守護者。說(shuō)起草原，人們腦海里的第一幕肯定就是“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的壯麗景象。湛藍的天空下綠草茵茵，馬兒們豪情萬(wàn)丈的自由馳騁、無(wú)拘無(wú)束，牛羊們自由自在的大口大口的吃著(zhù)新鮮、清甜的綠草。人們可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆無(wú)忌憚的呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道，只是誰(shuí)立下的功勞？草原上，黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物的繁殖力極強，對草原的生態(tài)造成極大的破壞，因為狼的存在使得草原鼠，黃羊的數量得以控制，有效的保護了草原。因為草原鼠和黃羊數量過(guò)多會(huì )破壞草原，進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著(zhù)旱獺的數量，旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲(chóng)寄生過(guò)冬的場(chǎng)所。所以狼也間接的控制著(zhù)蚊蟲(chóng)的數量�？梢�(jiàn)。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節。如果沒(méi)有狼，草原的昔日美景也就不復存在。然而，可悲的.是，由于人為的原因，這一切被一些自以為是，自命不凡的人破壞了。他們開(kāi)著(zhù)大馬力的吉普車(chē)，抗著(zhù)射程極遠的步槍肆意捕殺那里的草原狼，并樂(lè )此不疲。當我看到一匹大狼被一輛吉普車(chē)狂追了20公里，費盡了最后一點(diǎn)力氣，帶著(zhù)不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了，那一刻的我覺(jué)得狼就是英雄，而人，成了最卑劣的動(dòng)物。而現在人類(lèi)做的還不止這些，它們在草原上建起工廠(chǎng)，使得狼等許多以草原為家的動(dòng)物我生存的地方生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼，但他們同時(shí)也愛(ài)狼，它們殺狼但同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn)。那里人們的歡歌笑語(yǔ)，以及人性的豪放，無(wú)不和狼有著(zhù)密切的關(guān)系。毫無(wú)夸張的說(shuō)，那里的生機勃勃，那里悠久的歷史都是拜狼所賜！如今蒙古狼已近乎絕跡，使黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物大量繁殖，所以才導致草原不斷沙化，發(fā)生沙塵暴的頻率越來(lái)越高。
狼，你身上那與天俱來(lái)的優(yōu)秀特質(zhì)，離現代文明似乎是那么遙遠。在草原不斷沙化，冰山不斷融化，莫名的瘟疫不斷蔓延的今天；在火山、海嘯、泥石流、地震頻發(fā)的災難面前；在人類(lèi)面對大自然的懲罰，顯得如此渺小和無(wú)助的現實(shí)中，這些特質(zhì)顯得更為稀有和可貴。
《狼圖騰》讀后感 篇9
這是一本紀實(shí)體的長(cháng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術(shù)；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系；小狼艱難成長(cháng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)。
人類(lèi)社會(huì )的'精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō)，這本書(shū)真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
狼是團結的。
它們很少各自為戰，所有的行動(dòng)都是在狼王的統一調度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì )排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。
狼是勇敢的。
狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭風(fēng)在草原上，人類(lèi)成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧，團結和勇敢。
《狼圖騰》讀后感 篇10
“陳陣迷茫的目光追隨著(zhù)小狼調皮而生動(dòng)的舞姿，那是它留在世上不散的外形。那美麗威武的外形里似乎仍然包裹著(zhù)小狼自由和不屈的靈魂�！边@，是狼圖騰中的一段話(huà)。讀到這里已經(jīng)接近尾聲。再從頭看起，盯著(zhù)那句“獻給：曾經(jīng)美麗的內蒙古大草原�！蔽也唤p輕嘆息。
這本書(shū)講述了陳陣和其他知青，也就是知識青年在草原上的生活。陳陣在這里放羊，掏過(guò)一次狼崽，養了一條小狼，生活得不亦樂(lè )乎�？蓞s有一群盲流也來(lái)到了這里，仗著(zhù)和領(lǐng)導的關(guān)系，殺天鵝，下池塘洗澡，把來(lái)自都殺光了。這領(lǐng)導也瞎指揮：殺光了狼，贊同這些盲流胡作非為。盡管草原人和草原狼拼死保護草原，但草原最終還是變成了黃沙。
狼究竟是什么樣的一種動(dòng)物：在許多人眼里，狼是狠毒、狡猾、貪婪、的象征，不然也不會(huì )有什么狼心狗肺，狼子野心，狼吞虎咽。而在草原生態(tài)系統中，他們卻發(fā)揮著(zhù)不可估量的作用。它們吃鼠兔獺牛羊馬等食草動(dòng)物，如果沒(méi)有狼，草原會(huì )被啃食得一塌糊涂。所以說(shuō)，草原人和草原狼是一種互利共生的關(guān)系。而狼的精神也值得我們學(xué)習。他們團結，以十當一，以百當一;化悲憤為力量，當狼崽被掏走，母狼們便加入狼群，以生命為代價(jià)消滅了一群千里馬;不屈，小狼剛出生便離開(kāi)了狼群，卻也有狼的精神性格：寧可被勒死，也不愿被牽著(zhù)走。而最后。也是因為它的不屈，才會(huì )讓它永遠的離開(kāi)陳陣，飛上了騰格里。
從古至今，有多少人像狼一樣戰死沙場(chǎng)，又有多少人像羊一樣茍且偷生。有外國人嘲笑我們說(shuō)，中國人的圖騰應該改為熊貓，因為中國人就像熊貓一樣軟弱。難道真是如此嗎?我們華夏民族，中華兒女的龍圖騰，明明與熊貓大相徑庭。如果我們都有狼一樣不屈的精神，外國人還會(huì )嘲笑我們嗎?讓我們行動(dòng)起來(lái)，用行動(dòng)證明我們中華民族不是熊貓、綿羊一樣軟弱的民族，我們也有狼一樣不屈的'靈魂!
文中的小狼在火辣辣的毒日下，給自己挖了個(gè)又涼爽又隱蔽的“藏身洞”。同樣，只有在絕境中不放棄，才會(huì )成為強者。狼敢與天斗，敢于人斗，就是這種斗爭精神，才使其能在絕境中生存。在狼的世界中，“適者生存”是它們的王道。在如此險惡的環(huán)境中，狼才得以戰勝對手，成為陸地上食物鏈的最高單位之一。困境一般是產(chǎn)生強者的基石，正是這種環(huán)境，才使狼成為了強者。同樣，正是如此，才讓小狼得以躲避烈日的烘烤。
這本書(shū)中，最后的結局是悲壯的，凄美的，讓人看了心疼。又不免有些疑惑：你說(shuō)小狼這樣糟蹋自己干什么呀?但是，不得不佩服的是：這只小狼哪怕是受到生不如死的折磨，也絕不像狗一樣被人牽著(zhù)走。所以，這就是狼，它們不愧為強者!不愧有狼這個(gè)稱(chēng)號!
《狼圖騰》讀后感 篇11
狼，是一個(gè)古老而又神秘的存在，是一個(gè)令人聞風(fēng)喪膽的存在，是一個(gè)自古就以奸詐狡猾形象存在的存在，但在一望無(wú)際的蒙古草原上，卻是蒙古人的信仰。
一名知青，一次下鄉插隊，造就了一次奇妙的相遇，一場(chǎng)民族間的碰撞�！独菆D騰》是由幾十個(gè)關(guān)于狼的故事一氣呵成的。天性桀驁不馴的狼，竟然被陳陣與眾不同的“養”了起來(lái)，當我看到這里的時(shí)候，內心其實(shí)挺糾結的，一邊是堅持己見(jiàn)反對養小狼的蒙古族人們，一邊是堅持留下小狼，相信會(huì )有奇跡發(fā)生的陳陣�；蛟S我會(huì )支持陳陣多一點(diǎn)，畢竟這個(gè)想法從未有過(guò)，也從未有人實(shí)現過(guò)。正因如此，所以會(huì )成功也不一定呢。而天性崇拜狼的蒙古族人們，則認為狼，這個(gè)從戰場(chǎng)里拼殺出來(lái)的種族，這個(gè)高傲殘暴的如同地獄里的修羅一樣的種族，這個(gè)被他（她）們敬仰，被他們當做高貴的`圖騰的種族，是不允許，不允許他們卑躬屈膝的對人類(lèi)示好，不允許他們被人類(lèi)俯視，不允許他們放下自己的傲骨！只因為他們骨子里就烙印上的渾然天成的高傲的尊嚴！盡管那只是一頭剛出生的、懵懂的小狼！蒙古草原上的狼，寧可戰死，也不能被人當寵物般圈養！這就是自古以來(lái)狼族的規則，同時(shí)，也是蒙古人的信仰。
剛出生的小狼，與平常的小狗沒(méi)有什么區別，但是，漸漸地，時(shí)間長(cháng)了，這種差別便如影隨形的一點(diǎn)一滴顯現出來(lái)了。
陳陣收養小狼，是冒蒙古人之大不韙而做出的決定。雖然最后也獲得了蒙古人的同意，但同意卻并不代表真正意義上的認可。因此小狼想要存活下來(lái)是極其困難的，尤其是小狼越長(cháng)越大，它體內的狼族本性，它高貴的血統也逐漸被激發(fā)。日復一日的狼嗥，讓所有人都提心吊膽，卻更加激發(fā)了小狼體內的野性和狼性，激發(fā)了小狼想回歸狼族的本性�？蛇@注定是奢望，只依靠陳陣喂食的小狼，早已失去了捕食的本性和逃命的本領(lǐng)。這樣的小狼太渺小，也太讓陳陣放不下心。
等到小狼長(cháng)大，這便更加可望而不可及了。疾病之痛和相思之苦，反反復復地侵襲著(zhù)小狼，終于，陳陣做出了一個(gè)讓人心痛，卻對小狼來(lái)說(shuō)是最好的辦法——讓小狼像一位狼族戰士那樣，尊嚴地死去！看到這一幕，我的眼淚無(wú)聲地流了下來(lái)，此刻竟開(kāi)始怨恨陳陣，如果當初小狼沒(méi)有被陳陣收養，或許小狼的生活要比現在幸福的多，那怕戰死在草原上呢？我閉上眼，淚水緩緩流下，更多的是對小狼的心疼�；蛟S，還有內疚。
世間萬(wàn)物相生相克，相輔相成，一直持續得很好，可是人類(lèi)的出現，卻打破了這種平衡。最后，蒙古草原的大結局，是滿(mǎn)目蒼夷。人類(lèi)本性的丑惡被完全暴露于光天化日之下，令人心驚，卻又無(wú)可奈何。草原曾經(jīng)的霸主——狼，幾乎再也沒(méi)有出現過(guò)。
現在的我們，是否該反思自己究竟干了多少這種破壞自然，令世間生靈涂炭的事？難道，一己私欲，真的如此重要嗎？
《狼圖騰》讀后感 篇12
草原上空沒(méi)有一絲風(fēng)，空氣干冷。失魂落魄的陳陣望著(zhù)再也無(wú)法狼吞虎咽的那條老狼，心中劇烈的疼痛久久不能散去。他和狼的眼神都充滿(mǎn)著(zhù)絕望，空曠死寂的草原上，一個(gè)無(wú)助地抽泣，一個(gè)拼命地喘息。最后，他用鐵桿朝它的后腦狠狠地砸了下去，它沒(méi)有發(fā)出一絲聲音，軟軟地倒在了地上。那一剎那整個(gè)草原沒(méi)有了羊群的叫聲，沒(méi)有了獵手的槍聲，沒(méi)有了狼群的嚎叫。浪濃重血腥氣向空氣中飄去，寒風(fēng)凄厲的呼嘯、哀號，向著(zhù)這只即將魂歸騰格里的野狼長(cháng)久致哀�！靶±恰钡淖詈笠淮涡奶拖衤淙肓藷o(wú)底的深谷，倒下去……。
這原是額侖草原上狼群中最幸福的一條狼。它在殘酷的草原上，從未為獵食而奔波，不會(huì )受到寒風(fēng)暴雪的侵襲。它唯一要做的，只需要坐在地上，等待著(zhù)按時(shí)送來(lái)吃的食物以及它最鐘愛(ài)的黑夜。它是如此的強悍，在茫茫黑夜中露出讓人膽寒的目光。
它也是狼群中最可悲的狼。睜開(kāi)眼看見(jiàn)的第一種生物就是人類(lèi)。。上蒼注定它的一生只能與人為伍，與狗為群。這都無(wú)所謂，可悲的是它被枷鎖鎖住了一生，它被可愛(ài)可恨的.敵人也是恩人的陳陣剝奪了它應有的一切。它失去了白山，失去了它最銳利最兇狠的也是唯一的武器——狼牙。它可以生存，但從此沒(méi)有了以殺為天的兇殘，勇敢，狂妄，野心，機敏等等一切的品性，統統歸于了零。
“小狼”沒(méi)有了牙，也就泯滅了它的天性。它再也不能獵殺它最喜歡的大牲口，再也不能防衛獵狗的攻擊，再也不能撕咬切割，大口吃肉喝血。它在草原上所有的驕傲，它在狼群中的地位和同類(lèi)的尊敬，將統統化為烏有，它只能茍延殘喘的活著(zhù)，有口無(wú)牙的活著(zhù)。
陳陣和畢力格老人都是與狼共舞的漢子。一個(gè)是漢人，一個(gè)是蒙古人;一個(gè)是愛(ài)上蒼賜給狼的品性，一個(gè)是崇敬他心中永遠的圖騰。
畢力格老人是一個(gè)騎兵，一個(gè)獵人，與狼戰斗一生的斗士。他對狼的感情只有愛(ài)與恨，他崇拜著(zhù)狼道和狼的軍事才能。在他的心中的戰神只有成吉思汗和狼。
陳陣是一個(gè)與狼戰斗過(guò)，纏綿過(guò)的知青。他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養過(guò)小狼。他和親手所養的小狼一起游牧，共患難，結下了不解之緣。他從漢文化中灑脫出來(lái)，拋開(kāi)太多對狼的誤解和偏見(jiàn)。他沉迷于狼的一切。
讀過(guò)這本書(shū)了人都知道，陳陣就是姜戎先生，一位深入研究狼30余年的學(xué)者。他嘔心瀝血為蒙古人也為卓絕的蒙古狼群轉折了這部鴻篇。我不是一口氣讀完此書(shū)的，而是一氣呵成了解了狼，愛(ài)上了狼的一切，尤其是那條被陳陣親手所養也是親手所殺的那條“小狼”。
故事里的每一個(gè)人、每一條狼、每一匹馬、每一只狗都是悲劇，我為每一個(gè)結局都落了淚。更為那些外來(lái)戶(hù)而感到悲哀，也很同情烏力吉老人和那失去了狼群的額侖草原。
我希望那漫天飛舞的黃沙不會(huì )肆虐太久，大草原會(huì )復活，狼群會(huì )重生，那狼圖騰的美麗傳說(shuō)也會(huì )永遠流傳下去。
《狼圖騰》讀后感 篇13
剛剛看到這本書(shū)時(shí)，我很疑惑什么是狼圖騰呢？帶著(zhù)這個(gè)疑惑，我走進(jìn)了小狼的世界。
狼——狗窩里的小霸王
自從陳陣掏出小狼崽，就把小狼崽放進(jìn)了狗窩里，讓他的那只母狗伊勒來(lái)喂它狗奶。只要小狼一進(jìn)窩，狗窩里就不得安寧。它并不急于吃奶，而是先把兩排奶都嘗個(gè)遍，把那幾只溫順的正在吃奶的小狗崽擠到一邊去了。然后在伊勒的腹部中間挑了一個(gè)最大、最鼓出奶量最足的奶頭叼住便不放了。
狼——智慧的精靈
在烈日下，小狼受不了那滾燙的烘烤，就自己給自己刨了一個(gè)用來(lái)避署的洞。這個(gè)洞的'方向是由北朝南的，深度到極限了就往寬里刨，剛好把自己整個(gè)兒身體全都放在了這個(gè)無(wú)論從那個(gè)角度都照不到陽(yáng)光的安樂(lè )窩里。不管天氣再怎么炎熱，也奈何不了它了。
狼——獵殺的高手
張繼原抓了一只老兔子，給小狼當食吃。這是小狼第一次吃活物，它咬一口吃一口，生吞活剝，毫無(wú)章法的在老兔身上胡亂摸索獵殺方法。最后小狼終于把老兔子的要害——肚子給咬開(kāi)了。把腸、肚、心、肝、肺和腎統統吞到了它的肚子里。
狼——團結合作的榜樣
牧民們把羊圈用石頭蓋得很高也很結實(shí)，連人也翻不過(guò)去，于是牧民們都安心睡覺(jué)去了�？蓻](méi)想到第二天早上一看，羊死了一大片，血灘了有二指厚。他們仔細察看了羊圈才發(fā)現，原來(lái)是昨天晚上有幾只狼在一只頭狼的帶領(lǐng)下襲擊了羊圈。有頭最大的狼在墻外站起來(lái)，后爪蹬地，前爪撐墻，用自己的身子給狼群當跳板。然后，讓一條餓狼從幾十米以外的方向沖過(guò)來(lái)，蹬上大狼的背，就“飛”到了羊圈里。等這只狼吃飽了以后就會(huì )再當跳板，把里面吃飽了的狼再送出來(lái)。最后一只吃完的狼，它硬是叼來(lái)死羊一只只都摞起來(lái)，搭成羊梯�！班帷钡囊宦曇簿晚樌帮w”走了。
狼——天下第一兵家
母狼一般都是晚上捕獵，黎明時(shí)回窩喂狼崽。陳陣他們想掏一窩狼崽，就想利用母狼回窩的時(shí)候跟著(zhù)它去掏狼崽。沒(méi)想到，他們的行蹤被母狼發(fā)現了。母狼臨時(shí)改變了路線(xiàn)，把陳陣他們騙到了一個(gè)空窩里。還像真的是護狼崽一樣跟狗拼命，要不是楊克炸了它三炮，說(shuō)不定母狼會(huì )跟他們熬到晚上呢！
當他們最后找到真正的狼窩時(shí)，卻只能大失所望。因為它們狼窩的洞口越往前就越窄，而且那個(gè)卡口后面是緩緩向上的。這是一個(gè)很好的防御工程，為了防止它們唯一的天敵——人進(jìn)狼洞內，所以洞口越來(lái)越小，只容得下母狼縮著(zhù)身子進(jìn)出。而且它們把窩建在通道的上面還可以預防人往窩里灌水，以免被嗆死。
草原人活著(zhù)學(xué)狼，死了還要喂狼，并把狼認為是騰格里（天上）派下來(lái)保護草原的神。所以他們把狼作為他們的圖騰來(lái)崇拜它。
在我的印象里，狼就是個(gè)大壞蛋，就像成語(yǔ)“狼心狗肺、狼子野心”里的比喻一樣。但是在這本書(shū)里，我又重新認識了狼。姜戎叔叔筆下所涌現出的狼是如此的狡黠和智慧。它那頑強不屈的精神和勇氣都值得我們學(xué)習。
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