《狼圖騰》讀后感600
《狼圖騰》是一本以狼為主體的史詩(shī)般的小說(shuō),能讀到它,實(shí)在是我們的幸運。作者在書(shū)中一直在探尋著(zhù)蒙古游牧民族的文化核心究竟是什么,他在狼身上找到了答案。
書(shū)中描寫(xiě)了許多草原狼的故事,在它們之間又以陳陣等人物串聯(lián)了起來(lái)。他們都是到額侖草原插隊的知青,數年時(shí)間,幾乎將他們心中農耕文化的'根基盡數抹去。他們在草原上與狼戰斗過(guò),他們鉆過(guò)狼洞,養了狼崽,與小狼共患難。這些都是我們難以想象的,但也正是這些經(jīng)歷,使他們找尋到了昔日歷史謎團的核心 ——這些都可以從狼的身上找尋到,狡黠、指揮、軍事才能和堅強不屈的性格。
但在人們的記憶中,對狼往往沒(méi)有任何好感,在我國的傳統文化中,對狼也是嗤之以鼻,在古代的書(shū)籍中都有關(guān)于狼的故事,而狼卻都是可惡、奸詐的代表。于此,反差極大的是游牧民族千百年來(lái)對狼的尊敬,對“狼圖騰”的信奉。為什么古時(shí)蒙古只區區十幾萬(wàn)騎兵,卻可以?huà)咂綆缀跽麄(gè)歐亞大陸?古代有“尊華貶夷”的說(shuō)法,但事實(shí)卻是——游牧民族一次次南下,一次次征服了中原浩土。游牧人民從狼身上學(xué)到了太多,戰法、策略,甚至性格都與狼極為相似。書(shū)中描繪了許多群狼打圍的場(chǎng)景,狼超人的智慧實(shí)在是令人難以置信。
但是,為何那些曾經(jīng)強盛無(wú)比的王朝又終是走向沒(méi)落?隨著(zhù)游牧變?yōu)槎ň痈N,性格中的“狼性”是否被農耕文化中畏狼成災的“羊性”所弱化了呢?孟子道“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )”這是無(wú)可否認的,一個(gè)失去了銳氣與兇悍的民族永遠只是待宰的羔羊。
再關(guān)注本書(shū)的作者姜戎先生,文中的陳陣幾乎可以是看作他自己,他以其親身經(jīng)歷,再加上濃墨重彩的刻畫(huà),將草原狼與草原人完美地展現。書(shū)中對游牧文明與農耕文化的對立表達了深刻的認識,也讓讀者不由得反觀(guān)歷史,發(fā)出深沉的叩問(wèn)。
華夏文明中有屬于中原人的“龍圖騰”,不知在解答了“狼圖騰”之后,“龍圖騰”又是否會(huì )浮現出它原本的意義?
【《狼圖騰》讀后感600】相關(guān)文章:
《狼圖騰》讀后感600字09-10
《狼圖騰》讀后感作文600字08-10
《狼圖騰》高中讀后感600字12-20
狼圖騰讀后感作文600字11-24
《狼圖騰》初中600字讀后感10-24
《狼圖騰》小學(xué)讀后感600字09-24
《狼圖騰》600字優(yōu)秀讀后感01-19
《狼圖騰》讀后感范文600字01-19
《狼圖騰小狼小狼》讀后感600字11-16