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《駱駝祥子》中學(xué)生讀后感 (7篇)
當閱讀完一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編整理的《駱駝祥子》中學(xué)生讀后感 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《駱駝祥子》中學(xué)生讀后感 1
《駱駝祥子》是“人民藝術(shù)”老舍先生的代表作品。在這篇文章里,老舍先生對當時(shí)的政治,當局的黑暗并沒(méi)有作過(guò)多的描寫(xiě),通過(guò)一個(gè)舊人力車(chē)夫的辛酸故事,描繪了舊社會(huì )如何把一個(gè)正直、好強、善良、自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子有一個(gè)理想:擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著(zhù)勤勞和堅忍省吃?xún)用,終于如愿以?xún)。然而好景不長(cháng),沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心,靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次,祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
這本書(shū)讓我認識到舊社會(huì )是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車(chē)夫,在社會(huì )上是不顯眼的,但命運還是不能放過(guò)他,折磨好強的他,毀了他的夢(mèng)想,后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰心驚。
人是有思想的動(dòng)物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會(huì )而異。如果總是無(wú)法實(shí)現理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程,然而這一過(guò)程會(huì )很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì )迷失方向,甚至墮落。就如祥子,他本是一個(gè)對生活充滿(mǎn)希望的人,他熱愛(ài)生活,熱愛(ài)北平,一系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界 。
一個(gè)人,不管生活在什么樣的社會(huì ),如果沒(méi)有目標有理想,輕易放棄,永遠報著(zhù)消極的心態(tài),不去闖,不去拼,最終只能容易失去自我,迷失方向,甚至墮落。所以,我們應該有理想,有目標,有積極向上的心態(tài),才能立足于社會(huì )。
作品本生寫(xiě)道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理!庇终f(shuō):“人把自己從野獸中提拔出,可是到現在人還把自己的同類(lèi)驅到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯!崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā),懷著(zhù)對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
《駱駝祥子》中學(xué)生讀后感 2
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想:擁有自我的洋車(chē)。于是他憑著(zhù)勤勞和堅忍省吃?xún)用,最后如愿以?xún)。然而好景不長(cháng),沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但是他沒(méi)有灰心,靠自我的發(fā)奮又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。但他實(shí)在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次,祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)杯具,徹徹底底的杯具。一個(gè)以前勤勞堅忍,有著(zhù)自我目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實(shí),對生活有著(zhù)好像駱駝一般用心和堅韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕,敲一日鐘,而祥子卻不安于現狀,他為了完美生活而發(fā)奮,而奮斗,他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去賺多一點(diǎn)的錢(qián),來(lái)到達自我所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求愉悅。然而即使是這樣,也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實(shí),殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì )是現實(shí)的,它不會(huì )為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì )是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗晕业睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不必須能夠真正獲得成功。就好像祥子一樣,他發(fā)奮,就是為了尋求完美的生活,但結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但是也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰勝自我,沒(méi)能戰勝社會(huì ),終究還是被打敗了。也許是正因社會(huì )的極度黑暗,也許是正因個(gè)人的因素。不管怎樣,環(huán)境對人的改變至多至少都起著(zhù)不可忽視的作用。如果當時(shí)的社會(huì )治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現他的理想,也許就不會(huì )變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì ),而社會(huì )又決定著(zhù)人,如果無(wú)法處理好現實(shí)與理想、社會(huì )與自我的關(guān)聯(lián),很有可能就會(huì )失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物,就應有自我的理想和目標。但要因人而異,因社會(huì )而異。如果總是無(wú)法實(shí)現理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠生命都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程,然而這一過(guò)程會(huì )很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì )迷失方向,甚至墮落。
《駱駝祥子》中學(xué)生讀后感 3
老舍先生的這本書(shū)《駱駝祥子》所介紹的祥子并不是一只駱駝,而是一個(gè)舊北京的人力車(chē)夫,“駱駝”不過(guò)只是一個(gè)外號罷了。
老舍先生是近代著(zhù)名作家,他是平民出身,他從小就是在老北京的大雜院里長(cháng)大的,從小就接觸小商人、小手工業(yè)者、人力車(chē)夫、舊藝人等下層平民,熟悉他們的生活和心理。所以才寫(xiě)出了這樣的名作,仿佛祥子發(fā)生的事,都是他所見(jiàn)到過(guò)的,都會(huì )有親身的體驗,每一個(gè)人物都栩栩如生。
祥子來(lái)自農村,他很老實(shí),健壯,堅韌,如同駱駝一般。來(lái)到北京后,他選擇了當時(shí)城市里底層老百姓很普通的行業(yè)——拉洋車(chē),他自尊好強,吃苦耐勞,希望能憑自己的力量掙錢(qián)吃飯。他最大的夢(mèng)想不過(guò)只是想擁有一輛屬于自己的車(chē),以免在受到車(chē)廠(chǎng)老板的盤(pán)剝?墒羌词顾竿悄敲吹奈⒉蛔愕,他的希望還是一次又一次的被破滅,他與命運的抗爭最終以慘敗告終。祥子經(jīng)歷了三起三落,他逐漸對生活失去了信心,到小說(shuō)的最后結尾,祥子已經(jīng)變成了麻木、潦倒、狡猾、好占小便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的一匹行尸走肉。
這本書(shū)正是通過(guò)祥子這個(gè)人物的性格變化,老舍先生無(wú)形也無(wú)情地批判了當時(shí)的那個(gè)黑暗的舊社會(huì )。
也許這才是現實(shí),殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì )是現實(shí)的,它不會(huì )為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì )是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結局卻是那樣得悲慘。
老舍先生告訴了我們,好的文章都是通過(guò)親身經(jīng)驗才能寫(xiě)得出來(lái)的,我們要向他學(xué)習,善于觀(guān)察身邊的細節,寫(xiě)作文要寫(xiě)真實(shí)的東西,寫(xiě)出真情實(shí)感,這樣的作文才會(huì )打動(dòng)讀者,才會(huì )值得一讀再讀!
讀完這本書(shū)后我感受到了當時(shí)處于社會(huì )底層勞動(dòng)人民生活的艱辛,同時(shí)了解到了當時(shí)社會(huì )的黑暗,對祥子深感同情。祥子的遭遇告訴了我遇到任何事都要硬著(zhù)頭皮去闖,不能氣餒。在生活中我會(huì )時(shí)時(shí)記得祥子的悲劇,讓自己成為一個(gè)堅強的人!一個(gè)有志向的人變得如此的狼狽,思想與行為的墮落,實(shí)讓人反思。本文揭示了當時(shí)f的無(wú)能與腐敗,才導致社會(huì )富貧明顯。從文中不難看出,一個(gè)人的命運的根本改變是客觀(guān)因素,是由環(huán)境的改變而改變,文中的祥子正是如此。由此及彼,一個(gè)人追求理想的過(guò)程是困難重重的,不能被困難打倒,意志不能動(dòng)搖,勇往直前才行。
《駱駝祥子》中學(xué)生讀后感 4
車(chē)夫,是中國近代城市化進(jìn)程中所產(chǎn)生的新職業(yè)。平時(shí),我們在電視劇或電影中能經(jīng)?吹竭@一形象。但生活在二十一世紀的我們對這個(gè)被新時(shí)代淘汰掉的職業(yè)真正的了解有多少?想必都十分陌生吧。那么,這天就讓我們走進(jìn)老舍筆下的車(chē)夫——祥子的生活。
老舍筆下的祥子來(lái)自鄉間,帶著(zhù)中國農村破敗凋敝的大背景,也帶著(zhù)農民的質(zhì)樸和固執。他年輕力壯,沒(méi)有其他車(chē)夫的惡習,一心想買(mǎi)上自我的車(chē),于是憑著(zhù)勤勞和堅忍,他用三年的時(shí)光省吃?xún)用,最后實(shí)現了這個(gè)夢(mèng)想,成為自食其力的上等車(chē)夫。但當時(shí)中國軍閥混亂的社會(huì )環(huán)境,不容他有絲毫的個(gè)人幻想,不到半年,他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,失去了洋車(chē)在,只牽回了三匹駱駝,因此得到“駱駝”這一綽號。他沒(méi)有氣餒,依然倔強的從頭開(kāi)始,更加賣(mài)力克己地拉車(chē)攢錢(qián)?蛇沒(méi)等他買(mǎi)上車(chē),所有的積蓄又被偵探拿槍敲詐搶劫一空,買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想成為泡影。之后,他被逼無(wú)奈與虎妞結婚,才又一次拉上了車(chē)。但好景不長(cháng),虎妞死于難產(chǎn),祥子人車(chē)兩空。當他重新獲得生活的期望時(shí),他喜歡的小福子卻死了。此時(shí),祥子再也無(wú)法鼓起勇氣了,他不再像以前一樣勤勞,以拉車(chē)為自豪,他厭惡勞作,吃喝嫖賭,出賣(mài)他人換取錢(qián)財,成為了城市的垃圾。
這就是祥子的杯具,他的生活跌宕起伏最終卻還是墜入了深淵,正如作品末尾所說(shuō),變?yōu)榱恕皦櫬涞,自私的,不幸的,社?huì )病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的陌路鬼”!其實(shí),這部作品中的人物都在走著(zhù)下坡路:虎妞難產(chǎn)而死;小福子不堪屈辱而上吊自盡;老馬祖孫本相依為命,到最后小馬兒卻死了;連以前威楊一時(shí)的劉四爺,都只剩一人孤苦伶仃。每個(gè)人都在走向絕望、暗淡。他們的杯具構成了整個(gè)社會(huì )的大杯具。
讀完全書(shū),以祥子為代表的舊中國城市底層人民的形象深深烙印在了我心上,震撼了我的心。對于祥子的杯具,我深感同情卻又十分無(wú)奈。在那樣的黑暗背景下,試問(wèn)誰(shuí)能逃脫由生活毀滅到精神毀滅的悲慘結局?
我期望更多的人能欣賞《駱駝祥子》這部作品,它能幫忙我們認識二十世紀二三十年代中國城市社會(huì )的黑暗圖景,領(lǐng)略其中的意蘊,讓我們從中吸取教訓,為建立和諧幸福的家園而努力!
《駱駝祥子》中學(xué)生讀后感 5
《駱駝祥子》是著(zhù)名作家老舍的代表作品,這篇長(cháng)篇小說(shuō)是語(yǔ)言藝術(shù)的巨大成就,同時(shí)給后人予以警示。
本文寫(xiě)了中國舊社會(huì )對人的影響,描寫(xiě)了一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的人力車(chē)夫墮落為一個(gè)行尸走肉的末路鬼的過(guò)程。老舍生動(dòng)形象地把祥子的墮落的過(guò)程以精致的手筆描繪了出來(lái),用這平易、自然、純凈的文筆令人對舊社會(huì )的“吃人”現象感到毛骨悚然。
我所驚訝的是為什么一個(gè)舊社會(huì )對人的影響竟是如此巨大?當我再回頭觀(guān)望全文,我才發(fā)現是周?chē)娜藢λa(chǎn)生了巨大的影響。先是軍閥搶走了他經(jīng)多年積蓄買(mǎi)的車(chē);祥子又積蓄多年準備再買(mǎi)車(chē),可孫偵探卻奪走了他的錢(qián),雖然這時(shí)的祥子已經(jīng)喪失了許多信心,但他仁然沒(méi)有放棄自己的理想;而后來(lái),他娶了虎妞并借了她的錢(qián)買(mǎi)了新車(chē),可命運又一次讓他失望了——虎妞死了,祥子不得不又賣(mài)了車(chē)為她安葬;之后小福子的死又給他帶來(lái)了巨大的打擊……就這樣,祥子在這樣一個(gè)可怕的社會(huì )里漸漸墮落,他在這樣的環(huán)境里漸漸“明白”:人僅僅踏踏實(shí)實(shí)地生活是不夠的,只有那些狡猾貪婪的人可以在這個(gè)社會(huì )立足。于是祥子慢慢失去了人性,變成了一個(gè)社會(huì )的末路鬼。
本文的精彩之處在于對人物的'細致且精湛的描寫(xiě)。老舍筆下的主人公祥子在文章的開(kāi)頭是一個(gè)樸實(shí)善良,堅忍不屈的一個(gè)人力車(chē)夫,他認為只要努力就能有回報。但在舊社會(huì )腐敗的環(huán)境下,最終開(kāi)始使他漸漸地變得軟弱,變得像那些“普通人”一樣吃喝嫖賭。當我們看完全文再回頭看看,不經(jīng)驚訝人的墮落竟是如此迅速,舊社會(huì )的可怕之處就在這里。
理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾。雖然大部分人為了自己的理想不斷奮斗,但最終卻不一定能夠真正獲得成功。當他們看到那些享受著(zhù)他們所渴望的生活的人的經(jīng)歷時(shí),他們便漸漸變得邪惡了。但在這樣一個(gè)舊社會(huì )里,人必定會(huì )被吞沒(méi)在里面,它的腐敗使人們漸漸失去人性,個(gè)個(gè)只為自己著(zhù)想,在這樣一個(gè)失去正義感的社會(huì )終究會(huì )被淘汰。
這就是舊社會(huì )的可怕。它就像是一個(gè)病毒,人們雖然憎恨它,但它永遠存在并且會(huì )永遠地吞沒(méi)所有人,而我們則應該將自己最真誠的一面展現出來(lái),同時(shí)給予他人以忠告,才能使這個(gè)世界變得美好。人雖然是善良的,但也是邪惡的。不過(guò)人們向往美好的時(shí)候往往可以獲得更美好的未來(lái)。
希望舊社會(huì )可怕的魔魘不再降臨到我們的頭上,讓這世界多一份關(guān)心,少一點(diǎn)邪惡吧!
《駱駝祥子》中學(xué)生讀后感 6
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著(zhù)之后,我的第一感覺(jué)是理想與現實(shí)的不相符。祥子一生夢(mèng)寐以求的洋車(chē)終在無(wú)數次巔簸坎坷中碎了,散了。的確,理想與現實(shí)的不相符造就了無(wú)數的遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué);多少各方面的人才由于內外在的原因不能進(jìn)入各自專(zhuān)長(cháng)的領(lǐng)域。光靠幻想,夢(mèng)是不可能成真的,即使好像祥子那樣不知疲倦地追求,夢(mèng)想最終還是破滅了?梢哉f(shuō),這是一個(gè)悲劇。同時(shí),祥子最終的墮落與社會(huì )之墮落是分割不開(kāi)的。有些人因出身貧寒,所以為自己的將來(lái)而努力奮斗,卻無(wú)果。這是什么造成的,是殘酷的社會(huì ),F實(shí)社會(huì )中,錢(qián)似乎能代表一切,什么知識大于金錢(qián),根本是個(gè)“假命題”。因此,若想在現實(shí)社會(huì )中立足,充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遺憾,甚至于悲劇。
現實(shí)社會(huì )中的機遇也決定著(zhù)理想的實(shí)現與否。法拉第小時(shí)候家境貧寒,偶然的機遇使皇家學(xué)院院長(cháng)哈維認識了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童,最終使法拉第成為了著(zhù)名的電磁學(xué)家。日本著(zhù)名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng )業(yè)曾一度破產(chǎn),但是也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。但這樣的人畢竟只占少數。理想和現實(shí)并存才能實(shí)現突破,創(chuàng )造歷史。
與此同時(shí),作者通過(guò)祥子所反映出來(lái)的有關(guān)人格改變的問(wèn)題,也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì )垃圾,如果環(huán)境不是這樣惡劣,那么祥子一定不會(huì )是這樣的?墒鞘聦(shí)是這種事情即使是在現在的社會(huì )也在不斷發(fā)生,每天都有很多人為生活所逼,失去了一開(kāi)始的品格,成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時(shí)候我在想,如果祥子生活在現在的社會(huì )里,那么情況一定就不一樣了吧?可是事實(shí)告訴我,那是不可能的事。因為即使是在現在的社會(huì )里,依然有很多問(wèn)題值得大家去思考,很多事情就象魚(yú)和熊掌那樣,不可兼得。而這種問(wèn)題似乎也越來(lái)越多,大多數人和祥子一樣,為了生活拋棄品格。當人們驚醒時(shí)會(huì )發(fā)現后悔已經(jīng)來(lái)不及了,只有硬著(zhù)頭皮走下去。所以說(shuō),祥子變成后來(lái)的樣子不是一個(gè)偶然,而是一個(gè)必然。
其實(shí)祥子一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭,只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒(méi)有堅持,如果他堅持了,那么事情就不會(huì )是這樣?墒,事情是沒(méi)有如果的,當生活開(kāi)始的那天起就沒(méi)有了如果,所以我們沒(méi)有退路,所以我們不能退縮,所以我們只能向前,所以我們要讓自己永不后悔。
《駱駝祥子》中學(xué)生讀后感 7
讀了《駱駝祥子》這本書(shū)后,我從中了解到了在當時(shí)混亂的社會(huì )里,人們過(guò)著(zhù)什么樣的生活。這部小說(shuō)以二十年代末期的北平市民生活為背景,以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級,和對勞動(dòng)人民的深切同情。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職,對車(chē)廠(chǎng)主人劉四的報復心情,都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì )地位的一種表現。他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà),不想貪圖劉四的六十輛車(chē),不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài),都說(shuō)明他所認為的“有了自己的車(chē)就有了一切”,并不是想借此往上爬,買(mǎi)車(chē)當車(chē)主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。
作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后,最關(guān)心的卻是曹先生的委托,就因為曹先生在他看來(lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切,表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情,除了他的社會(huì )地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì )腐蝕人們心靈的罪惡。
作品寫(xiě)道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理!庇终f(shuō):“人把自己從野獸中提拔出,可是到現在人還把自己的同類(lèi)驅到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯!崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā),懷著(zhù)對于被侮辱與被損害者的同情,寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
有些人會(huì )覺(jué)得不公平,但社會(huì )就是這樣,你無(wú)法改變。所以制造了那么多的遺憾,甚至于悲劇。
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