讀《駱駝祥子》有感（優(yōu)選15篇）
當品味完一本著(zhù)作后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的讀《駱駝祥子》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《駱駝祥子》有感1
讀完《駱駝祥子》這部具有悲劇性色彩的小說(shuō)后，我感觸很深，也不僅為祥子的遭遇而感到同情，可仔細一想，如果他不忘初心，堅持著(zhù)自己的夢(mèng)想，與生活抗衡，或許他就能實(shí)現他的買(mǎi)車(chē)夢(mèng)了吧！
光靠幻想，夢(mèng)是不可能真的。祥子一開(kāi)始雖然堅持、努力地去追求夢(mèng)想，但是經(jīng)過(guò)歲月的打磨，僅存的一點(diǎn)兒堅持的意志也被扼殺了，最終一步一步走向毀滅。這不正是舊北京人力車(chē)夫的辛酸故事的寫(xiě)照嗎？開(kāi)始，祥子懷揣著(zhù)一個(gè)純真的夢(mèng)想，可是，他遭到了社會(huì )的壓迫，并且遭遇了五次的打擊。后來(lái)，經(jīng)過(guò)五次打擊后，祥子的靈魂已經(jīng)死亡了，只是挨著(zhù)日子，等待肉體的死亡罷了。祥子身處的社會(huì )中，有些人出生貧寒，為了自己的將來(lái)去拼搏奮斗，努力，但卻沒(méi)有好結果，祥子的處境也正是當時(shí)社會(huì )趨勢的'一個(gè)縮影。
祥子的精神是可貴的，但是他最不該的就是拋棄最初的信念，一步一步墮落為社會(huì )的垃圾。有的人或許會(huì )說(shuō)，他只是被生活所逼迫，逼不得已才走向毀滅的道路�？伤麄冇终_、認真的思考過(guò)嗎？如果祥子經(jīng)過(guò)生活的打擊后，意志依舊堅定，不忘初心，并且接受曹先生的幫助，聽(tīng)取他人的勸誡，改頭換面，繼續向著(zhù)他的洋車(chē)夢(mèng)前行，那又不是另一番景象了嗎？祥子走向墮落的原因，社會(huì )并不會(huì )攬下全部的責任，因為祥子的自身就存在許多問(wèn)題，缺陷�？梢哉f(shuō)，祥子的失敗，與他自身息息相關(guān)，是他的不堅持導致了他的毀滅。當然，也是生活的風(fēng)雨摧殘了他以前純凈的心靈！
聯(lián)系實(shí)際，80年代的時(shí)候，又有多少莘莘學(xué)子為之折腰。雖說(shuō)不是自己的原因，雖說(shuō)不是自身的原因，但與家境的好壞有著(zhù)密不可分的關(guān)系�，F在社會(huì )進(jìn)步了，人人的家境都有了提高。無(wú)論是哪個(gè)年代，成功與社會(huì )的發(fā)展息息相關(guān)，但是，若想在社會(huì )中立足，還必須需要堅定的意志。也有人會(huì )說(shuō)，有些家境貧寒的學(xué)子，為什么也能考上名牌大學(xué)？那我的回答只能是說(shuō)，是他們的意志鑄就了他們一生的希望！有些人因年紀小時(shí)誤入歧途，當認清錯誤時(shí)，已經(jīng)無(wú)法挽回，只能一錯再錯了。所以說(shuō)，祥子的失敗不是一個(gè)偶然，而是一個(gè)必然，祥子一開(kāi)始在努力地與命運作斗爭，但是他失敗了，也認命了，對生活徹底失去希望了。
我們是一群生活在新時(shí)代的孩子們，我們唯一有利的條件就是：不在被經(jīng)濟條件所“束縛”。這也是我們邁向成功的一個(gè)助力，而我們現在所需要的正是像開(kāi)始的祥子一樣堅持的追求成功，努力奮斗。青春時(shí)，迷惘過(guò)，也拼搏過(guò)，夢(mèng)想過(guò)，當然，也掙扎過(guò)，但最終的結果是： 不忘初心，邁著(zhù)堅定的步伐向成功走去，感受成功的快樂(lè )。
體面的，要強的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著(zhù)人家送了多少回殯；不知道何時(shí)何地會(huì )埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的未路鬼。這就是祥子一生的寫(xiě)照，但是，如果他沒(méi)有退縮，繼續前行，那他成功時(shí)便將感受到幸�？鞓�(lè )。讀完《駱駝祥子》后，我明白了：一定要“不忘初心，砥礪前行”！
讀《駱駝祥子》有感2
很多時(shí)候我都在想那樣一個(gè)憨厚老實(shí)的人怎么會(huì )最終蛻變成一個(gè)活生生的流氓形象。我們是該把這一切歸結于時(shí)間的過(guò)錯，還是社會(huì )的錯？我想時(shí)間總是沒(méi)有錯的，這個(gè)社會(huì )上，有悲劇就會(huì )有喜劇，有不幸就會(huì )有幸運，不管每天上演著(zhù)怎樣的戲碼，時(shí)間也總是那么漫不經(jīng)心的的流逝著(zhù)。不會(huì )有某個(gè)人的喜好而快一秒，也不會(huì )因某人的不幸而慢一秒，所以說(shuō)世間上的所有錯和所有正確的事都和時(shí)間無(wú)關(guān)。真正塑造社會(huì )不同面目的是社會(huì )本身。
讀了駱駝祥子，我的內心久久不能平靜。心就像是作過(guò)山車(chē)一樣，隨著(zhù)不同的情節起伏著(zhù)。剛開(kāi)始，我很喜歡那個(gè)可愛(ài)憨厚的祥子，并且覺(jué)得好人一定會(huì )有好報，像祥子那么好的人最終終會(huì )有幸運的事降臨在他頭上。祥子，不貪婪，不與人爭，永遠一副好說(shuō)話(huà)做好事的樣子。對待那些照顧他的主顧，他就像是受到了極大的恩惠，一定要使勁全身的`力去回報。對于那些不好的主顧，他也不好心生惡念。我喜歡這樣的祥子，我覺(jué)得這樣的人上天終會(huì )庇佑的。但是最終祥子的命運卻讓我久久不能接受。我無(wú)法想象那么善良的一個(gè)人最終終會(huì )被社會(huì )逼到走投無(wú)路，不得不向自己的命運低頭，任由自己自生自滅，自甘墮落。我想那時(shí)的祥子已經(jīng)嘗夠了人生的艱辛，他不想再做一些無(wú)畏的掙扎了，因為他知道不管自己再怎么努力，不管自己怎么想通過(guò)自己的努力去讓自己活得稍微體面一點(diǎn)，但是這個(gè)殘酷的社會(huì )都不會(huì )成全他。他累了，他是真的折騰夠了。說(shuō)實(shí)話(huà)，我最后一點(diǎn)也不會(huì )怪罪祥子的懦弱，更不會(huì )鄙夷他的行為。因為我理解他的痛苦，我只會(huì )可憐他，并且在內心深深地為他祈禱。
祥子的悲劇告訴我們面對這個(gè)殘酷的社會(huì )，有時(shí)候我們的內心也是無(wú)比脆弱的。但是這也不能給與我們隨便放棄自己放棄夢(mèng)想的借口，我想我們只有不斷地嘗試，跌倒了不斷地爬起來(lái)，最終才不會(huì )上演祥子的悲劇。
讀《駱駝祥子》有感3
老舍先生的著(zhù)作《駱駝祥子》曾風(fēng)靡全球，深受讀者歡迎，不僅是因為其幽默樸實(shí)的厚重語(yǔ)言，更是因為其所表達的深厚背景。
我們在讀《駱駝祥子》時(shí)，能感受到其充斥的無(wú)力感——從拉車(chē)的艱辛到生存的艱難，從買(mǎi)車(chē)的喜悅到被扣的無(wú)助，從遇到虎妞之后的希望重燃到其難產(chǎn)而死的悲傷絕望，從吃苦耐勞、結實(shí)能干的祥子到無(wú)助寂寞、欺詐偷懶的病鬼，無(wú)處不有無(wú)力之感。
祥子的悲慘經(jīng)歷不僅是個(gè)人的悲哀，更是社會(huì )的墮落與黑暗的體現。民國之初，悲天憫人者極少，多是打著(zhù)“仁義”招牌而謀財害命之徒。當時(shí)的舊中國，人民懦弱受苦而不敢言（也有部分原因是因為無(wú)可言），一派死氣沉沉之象。老舍先生寫(xiě)《駱駝祥子》，正是為了喚醒舊中國人民骨子里的血性。
在當時(shí)的社會(huì )無(wú)公平可言，善良的人民心底的公平與美好被社會(huì )的灰暗與骯臟所掩蓋，無(wú)法體現出來(lái)。正如老舍先生于書(shū)中所說(shuō)：“這不公平的`雨啊，下落在這么一個(gè)不公平的世界上�！�
在這樣的社會(huì )，正義從何伸張？祥子這樣血氣方剛的小伙子，辛辛苦苦，勤勤懇懇，早出晚歸，只為擁有自己的一輛車(chē)。好不容易買(mǎi)了車(chē)卻被扣下，到頭來(lái)只是“竹籃打水一場(chǎng)空”罷了。善良的祥子次次努力，次次選擇，他相信社會(huì )卻屢屢碰壁，終于在陽(yáng)光明媚的時(shí)候沉淪了。
多么令人嘲弄的現實(shí)啊，多么令人心酸的故事��！肯定有很多人無(wú)法接受，但現實(shí)的殘酷是不可避免的，理想和現實(shí)總有著(zhù)巨大的差異，我們在扼腕嘆息的同時(shí)也要以此為戒。
我們今天的幸福與美好是踩著(zhù)先人的肩膀一步步獲得的，我們在高峰歡笑的時(shí)候，也不要忘記山下流淚的前輩們。
讀《駱駝祥子》有感4
初次看到《駱駝祥子》這本書(shū)時(shí)，書(shū)名便使我眼前一亮。
初時(shí)頗覺(jué)書(shū)名怪誕，彼時(shí)又甚覺(jué)有趣。研讀之后知曉駱駝的由來(lái)，便覺(jué)老舍的風(fēng)趣幽默。
心里也暗嘆取綽號也是門(mén)技術(shù)活，便也不禁調侃藝術(shù)來(lái)源于生活。
《駱駝祥子》是老舍先生的代表作之一，以現實(shí)主義的筆法與悲天憫人的情懷塑造了祥子這一栩栩如生的人物形象。
書(shū)中的人物性格獨具一格，各有特色。書(shū)中內容貼切日常，讓人易生親近之意，以便讀者能更深層次的去探索故事之后所揭示的主旨。
書(shū)中人物的性格在老舍筆下體現的淋漓盡致，各處細節刻畫(huà)謹小入微。使得人物不再拘泥于白紙上，而是恍若被賦予了靈魂。
是的，祥子他們也擁有靈魂，他們不在白紙上安居一隅，而是以自己的一切沖擊著(zhù)讀者的內心，躍進(jìn)讀者的.腦海。
他們于所有人而言不再是驚鴻一瞥，令人驚艷過(guò)后便被忘卻，而是鐫心銘骨，驚艷了大片讀者的心靈。
當然，所有對《駱駝祥子》的津津樂(lè )道不只來(lái)源于老舍精妙絕倫的刻畫(huà)，更來(lái)源于讀者們心中的情，是對祥子的同情，亦是對與祥子一般慘遭剝削的窮苦人民的同情。
《駱駝祥子》仿佛讓生活在當今二十一世紀，幸福安樂(lè )的我們也穿越回那段同祥子所經(jīng)歷的黑暗般的日子。
在我們感同身受的同時(shí)，相信內心也會(huì )情不自禁地將我們當今所在的環(huán)境與書(shū)中的大背景進(jìn)行對比。相信很多人都是自慚形穢吧。
試想，把生活在如今國泰民安，富足享樂(lè )的人換入那黑暗壓迫，痛苦絕望的社會(huì )之中，又有幾人能承受得住。所以，我們能在這個(gè)時(shí)期安居樂(lè )業(yè)，可乃是人之所幸。
相較于生活在祥子那時(shí)期不見(jiàn)光明的人而言，我們可是日日太陽(yáng)照高頂，哪有黑暗曾可聞。
佛曰：人間有七苦。何為七苦—出生之苦，病痛之苦，分別之苦，衰老之苦，死亡之苦，求之不得之苦，怨憎之苦。人生在世，哪有不苦，人人dou要嘗過(guò)世態(tài)炎涼。
痛苦的遭遇總會(huì )降臨到每個(gè)人身上。實(shí)則，人生亦有百苦，但祥子所承受的痛苦，苦之深是常人不可言喻的。
雖說(shuō)人生來(lái)就是被打敗的，但勤勞樸實(shí)，善良正直，好強上進(jìn)，富責任感與同情心的祥子，在懷揣夢(mèng)想一路披荊斬棘卻經(jīng)歷三起三落夢(mèng)想破碎而被打敗。
徹底失去對生活的信心后，他變得麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，好吃喝嫖賭，成了一具行尸走肉，這儼然是敗者的樣子。
相信許多人對祥子的轉變而感到唏噓或是同情。但他失敗了，敗給了命運，敗給了不公，敗給了壓迫，這是不爭的事實(shí)。
但不可否認的是他曾經(jīng)努力過(guò)，上進(jìn)過(guò)，成功過(guò)。比起那些從不敢嘗試，空有夢(mèng)想而不付諸實(shí)際行動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，祥子是值得人敬佩的。
我認為祥子的前半生如一顆充滿(mǎn)氣的皮球，無(wú)論怎樣拍打，總能一躍而起。而后半生的祥子如泄氣的皮球，無(wú)論外力怎樣，便再也不能離開(kāi)地面了。
生而為人只為爭口氣，要把那口氣時(shí)時(shí)端著(zhù)，揣著(zhù)。要是氣散了，人便死了。
我認為駱駝的一生大致與祥子前半身的經(jīng)歷相似，總能在惡劣的環(huán)境下生存，不屈不撓，扶搖直上。
我想這也是老舍在取綽號時(shí)對祥子品格的一種隱射吧。
假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，憂(yōu)郁的日子里需要鎮靜，相信吧，快樂(lè )的日子將會(huì )來(lái)臨。
生活哪有一帆風(fēng)順，苦難的日子總會(huì )過(guò)去，只要堅定自己的信念，就一定能成功。
讀《駱駝祥子》有感5
而就是這樣努力拼來(lái)的錢(qián)買(mǎi)來(lái)的車(chē)還被逃兵無(wú)理由搶走他還落得一聲瘡疤，他努力逃出來(lái)用順手牽的三只駱駝?chuàng )Q了僅僅三十五塊錢(qián)�；氐匠�，還被別人以為發(fā)了“邪財”。我不敢想象若是我遭遇到這些會(huì )被打擊成怎樣。但是祥子!這個(gè)堅強的人卻從頭開(kāi)始再來(lái)過(guò)!他還肯去拼命，還肯去揮汗如雨得干活——只為他的夢(mèng)想!
而他又被偵探詐走所有血汗錢(qián)。而這樣雙重打擊若是敲打在當世任一人頭上，誰(shuí)會(huì )不倒下，誰(shuí)，還站得起來(lái)?!但遭受這樣大雙重打擊的他卻沒(méi)有倒下。
那是在舊社會(huì )的`敗落年代，祥子最終成了悲劇�？伤^(guò)，一直都追著(zhù)自己的夢(mèng)想，他從沒(méi)放棄過(guò)，哪怕他一次一次被生活沉重得打擊了，哪怕他永遠也實(shí)現不了這個(gè)夢(mèng)想……
可現在的社會(huì )與當時(shí)社會(huì )一比較，像是天堂與地獄的差別，現在沒(méi)有戰亂，社會(huì )安定和諧，沒(méi)有當時(shí)的黑暗艱苦與不安了，但夢(mèng)想還在。
可為什么，像祥子那樣為了夢(mèng)想不畏挫折的人，卻那么稀少?
我們大多數人在當下社會(huì )中如溫室里的花草，沒(méi)受過(guò)多少風(fēng)雨也沒(méi)經(jīng)歷過(guò)那樣沉重打擊、挫折，也沒(méi)有道理如書(shū)中的祥子一般最終墮落下去，成為行尸走肉，可為什么又有這么多人只是經(jīng)歷了一些小磕小拌就以為自己受到了天大的打擊，只是遇到了一些小小的困難與挫折就認為自己人生黯然失色，前途絕望。
讀《駱駝祥子》有感6
就在昨天，我讀完了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》，這讓我對魯迅有了不一樣的看法。我原以為他寫(xiě)的還會(huì )是文言文，枯燥難懂，結果當我讀小引的時(shí)候發(fā)現，他寫(xiě)的是白話(huà)文，意思也比較好理解，語(yǔ)言生動(dòng)形象。
今天我就選擇了老舍先生寫(xiě)的《駱駝祥子》作為下一個(gè)讀物。首先我來(lái)介紹一下老舍先生，1899年2月3日老舍出生于北京西城小羊圈胡同（現小楊家胡同），一個(gè)滿(mǎn)族城市貧民家庭。原名舒慶春，字舍予，“老舍”是他后來(lái)寫(xiě)作時(shí)所用的筆名。在他還不滿(mǎn)兩歲時(shí)，父親就陣亡了，全家靠母親替人縫補衣服做雜工維持艱難的`生活。母親的堅毅和勤儉，給了他最初的“生命教育”。
接下來(lái)，我再介紹一下《駱駝祥子》�！恶橊勏樽印肥抢仙嵯壬拇碜髌�，1936年在青島寫(xiě)成�！恶橊勏樽印返某晒κ紫仍谟谒宋锏某晒�。在中國現代文學(xué)史上胡適、劉半農，魯迅等作家都不同側面地寫(xiě)到了人力車(chē)夫，但他們是以一個(gè)知識分子居高臨下的觀(guān)察道德評價(jià)，對這個(gè)職業(yè)或擴而大之對下層勞動(dòng)者給予同情或贊美。他們沒(méi)有真正深入到一個(gè)車(chē)夫實(shí)實(shí)在在的生活和內心中去。車(chē)夫這個(gè)形象真正以豐滿(mǎn)立足于文壇，是老舍的功勞。
《駱駝祥子》最初連載于1936年9月至1937年10月的《宇宙風(fēng)》雜志第25至28期，1936年由上海人間書(shū)屋初版。1955年開(kāi)始一直由人民文學(xué)出版出版，已多次重版，深?lèi)?ài)讀者喜愛(ài)。
讀《駱駝祥子》有感7
合起手中的書(shū)本時(shí)，已是夜闌星稀。閉上眼，腦海中，回蕩著(zhù)那黑暗中一聲聲聲嘶力竭而又無(wú)助的吶喊，浮現著(zhù)那流露絕望而又無(wú)奈的雙眼，緩慢而又沉重地敲擊著(zhù)我的心。望著(zhù)窗外神秘深邃的夜空，我好似看到了什么。
《駱駝祥子》是充滿(mǎn)了悲觀(guān)色彩的小說(shuō)，講了一個(gè)在舊社會(huì )的農民——祥子，天真又憨厚，省吃?xún)�用又吃苦耐勞的車(chē)夫。他孤身一人來(lái)到北平，日夜辛勞，省吃?xún)�用。他只有一個(gè)夢(mèng)想，就是擁有一輛屬于自己的車(chē)。年復一年，日復一日，祥子始終堅定著(zhù)自己買(mǎi)車(chē)的愿望。終于，他擁有了一輛用汗水凝結的`車(chē)。好景不長(cháng)，他在一次被軍閥抓去，人財兩空。逃走后，他只有那四匹駱駝和駱駝祥子的名號�？擅\總是造化弄人，虎妞的一個(gè)謊言，葬送了祥子的幸福，以他的未來(lái)為代價(jià)，再次買(mǎi)了一輛車(chē)�？上樽硬恢�，他的地獄才剛剛拉開(kāi)了序幕�；㈡さ乃劳�，新車(chē)的再次離去，心愛(ài)的小福子上吊自殺......一起又一起的悲劇向祥子砸去，祥子內心的希望之火一次又一次被撲滅。他的心碎成了渣，在黑暗社會(huì )零散飄蕩，無(wú)法拼湊。祥子如同行尸走肉，泯滅了當初的正義憨厚，變成了無(wú)惡不作的社會(huì )敗類(lèi)。
殘花敗葉，雖生命變得頹廢不堪，但它曾經(jīng)卻擁有最美麗的綻放，死后還能落地護花，實(shí)現自我的價(jià)值;殘兵敗將，雖臉面變得羞恥難當，但他今后卻可以巔峰再起，死時(shí)還能戰死沙場(chǎng)，為國獻身，擁有死后的榮耀。
可祥子那正義的心靈如同玻璃一般，打碎了即使拼湊，也會(huì )留下裂痕。一次又一次的絕望，一次又一次的打擊，使他的心碎成渣，在丑陋社會(huì )中隨風(fēng)飄逝。祥子本是黑暗之中那抹可以照亮的光明，最后卻在那黑暗熔爐之中溶解，泯滅了那最后一抹光明正義。祥子那雙天真而又憨厚的眼眸，在社會(huì )的糟蹋
和折磨之下，變得自私而又貪婪。為了生存，他無(wú)惡不做，開(kāi)始貪婪無(wú)恥，不復之前的天真，祥子成為了好賭成性，丑陋骯臟的人間渣滓。
我想，這怪祥子嗎?如果他堅定信念，重新振作，如果他不愿自甘墮落，祥子也許就不會(huì )這樣�？晌矣窒�，弟子規說(shuō)過(guò)“人之初，性本善”，當時(shí)人們的心靈在社會(huì )的糟蹋和折磨下，再正的心也總會(huì )多一絲罪惡無(wú)恥。在那樣骯臟的社會(huì )中，人最罪惡丑陋的本性就會(huì )開(kāi)始發(fā)酵膨脹。
在老舍筆下，一步步揭開(kāi)了那骯臟丑陋的黑暗社會(huì )，揭開(kāi)了那最丑陋貪婪的人性。毫無(wú)保留的展現在人們面前。在那個(gè)年代，貧困潦倒，餓死街頭的人們數不勝數，對他們而言，死也許才是種解脫。哪像現在的我們，吃喝不愁，大魚(yú)大肉，卻從未知足。我們也許從未知曉，你嫌棄的生活正是別人只能用來(lái)憧憬的生活。
時(shí)鐘的滴答聲拉回了我的思緒，窗外依舊是深沉的夜，太陽(yáng)依舊會(huì )從東邊升起，也許是那雙流淚眼睛，也許是那聲無(wú)助的嘶喊，讓我深深感覺(jué)到，生活不一樣了。
讀《駱駝祥子》有感8
“好人沒(méi)法好好活”，這是駱駝祥子的中心，它批判了黑暗的社會(huì )。在那個(gè)時(shí)期，好人總是被陷害，小人卻很得志，但我印象最深刻的是結尾處的祥子出賣(mài)阮明的情節。
祥子是一個(gè)極樸實(shí)的人力車(chē)夫，他從農村來(lái)到北平，下定決心憑自我的勞動(dòng)創(chuàng )造完美生活，他拼命拉客，攢了三年的錢(qián)，最終買(mǎi)了第一輛車(chē)。這本應是幸福的開(kāi)始，但社會(huì )不允許好人過(guò)上好生活。他的人生三起三落，最終，他成了一具欺騙、搶劫、出賣(mài)人命的行尸走肉，在這期間，祥子與借給他錢(qián)的阮明相識�？墒�，祥子因為想獲得更多的金錢(qián)而無(wú)情地出賣(mài)了阮明！
這件事引起了我的反思，祥子為什么會(huì )這樣做？原先祥子和阮明的關(guān)系是建立在金錢(qián)之上的。我們明白任何完全建立在金錢(qián)之上的人際關(guān)系都是說(shuō)散就散的，大多是不可信任的`。例如，春秋戰國時(shí)期，有一位叫唐雎的謀士，他勸告信陵君的話(huà)讓人深思，大致意思是——人有不能讓人明白的事，有不能不明白的事，有不能不忘的事，有不能記住的事。例如，恨別人不能讓人明白，別人恨自我就不能不明白，要時(shí)刻防備。顯然，阮明不明白這段話(huà)，不明白其中的人生道理，他認為自我對祥子有恩，祥子絕對不會(huì )出賣(mài)他。但他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到此刻的祥子已經(jīng)是一具行尸走肉，為了金錢(qián)，能夠出賣(mài)任何人，這就是阮明杯具的原因！
在現實(shí)生活中，人與人的關(guān)系應建立在雙方誠心誠意的基礎之上，否則很有可能在某一方面失敗。例如在工作單位中，領(lǐng)導要對所有人施以德行和誠心。尤其是要對掌有重要信息的人以誠相待，不然被其他公司撬走的時(shí)候，這些人就會(huì )把你的秘密帶走，讓你陷入被動(dòng)之中。
劉備，起初他一無(wú)所有，但他與人交往從不只關(guān)注利益，而是真誠以待，這讓他成為三分天下的一大勢力，又讓他在的人們心目中留下了仁德之君的好印象。
此刻社會(huì )雖不像駱駝祥子那時(shí)的社會(huì )一樣，但也會(huì )有很少一部分惡人，所以，防人之心不可無(wú)。我們應多傳播善心，多交結真誠的朋友，不做出賣(mài)朋友的“祥子”，要做仁德的“劉備”。
讀《駱駝祥子》有感9
不得不說(shuō)，老舍先生的這部作品，無(wú)疑是說(shuō)出了那個(gè)年代大多數勞苦人民的心聲：就是這個(gè)吃人的社會(huì )，讓許多人從有心變得沒(méi)心。
初讀這篇文章，是在我初二的時(shí)候。說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，讀這本書(shū)的原因，是它是國家規定必讀的12本書(shū)的其中一本，因此，我也是隨便讀讀的心態(tài)來(lái)讀的。但是，結果卻出乎意料，我似乎覺(jué)得，這些個(gè)所謂的名著(zhù)，其實(shí)也挺好看的。在《駱駝祥子》的影響下，我又繼而看了《簡(jiǎn)愛(ài)》、《紅樓夢(mèng)》等書(shū)籍。
《駱駝祥子》給我的第一印象，是對天氣的描寫(xiě)了。隨著(zhù)祥子內心的改變，天氣也在不斷的變化著(zhù)。這種寫(xiě)作手法無(wú)疑是十分高超的。例如這段“風(fēng)吹彎了路旁的樹(shù)木，撕碎了店戶(hù)的布幌，揭凈了墻上的報單，遮昏了太陽(yáng)，唱著(zhù)，叫著(zhù)，吼著(zhù)，回蕩著(zhù)；忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走；忽然慌亂，四面八方的亂卷，像不知怎樣好而決定亂撞的惡魔；忽然橫掃，乘其不備的襲擊著(zhù)地上的一切，扭折了樹(shù)枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線(xiàn)；可是，祥子在那里看著(zhù)；他剛從風(fēng)里出來(lái)，風(fēng)并沒(méi)能把他怎樣了！”
再看這個(gè)主人公祥子，故事開(kāi)頭的他是一個(gè)毅力十分強悍的男人，縱然他知道社會(huì )的險惡，知道要實(shí)現自己的'夢(mèng)想困難重重，但是他仍然一個(gè)人奮力拼搏；同時(shí)，他也是一個(gè)有責任心的人，即使是在當今社會(huì )，他的敢于擔當依然令人敬佩！
故事中間，祥子雖然遭到了兩次打擊，但是他憑著(zhù)堅定的信念，重新站了起來(lái)，毅然決然踏上了追尋夢(mèng)想的路。
終于，在經(jīng)受了第三次打擊后，他的精神徹底垮了。他也終于變成了一個(gè)行尸走肉。與其說(shuō)是祥子變了，不如說(shuō)是這個(gè)社會(huì )變了，變得越來(lái)越黑暗。
一個(gè)曾經(jīng)是那么要強的頭等車(chē)夫，最后卻還是沒(méi)有掙扎出悲慘的命運。人生并不因為他的要強而多給予了他什么，大兵、駱駝、曹宅、孫探長(cháng)、虎妞、小福子……這所有的一切似乎都不讓他逃脫車(chē)夫的最終命運。
本文還揭示個(gè)人奮斗不是勞動(dòng)人民擺脫貧困改變境遇的主題，更體現了人是隨環(huán)境變換而改變的動(dòng)物，可謂是最不堪一擊的。人性的丑惡在此暴露無(wú)遺。由此可見(jiàn)人真是比禽獸還“野蠻”的生物。
這篇文章讓我看到了舊社會(huì )的黑暗，看到了舊時(shí)代的人們是如何在水深火熱中掙扎，最后卻不得不認輸的過(guò)程。同時(shí)，也讓我明白了今天的幸福生活來(lái)之不易。所以，身為新一代的我們，應該勇于承擔，為新中國的建設貢獻出自己應有的力量！
讀《駱駝祥子》有感10
破蛹的過(guò)程是如此的危險而可愛(ài)，因此有的蛹兒勇敢地破蛹而出，有的蛹兒卻畏縮不前。勇敢者變成美麗的蝴蝶自由翱翔，畏縮者只能依然掛在樹(shù)上，等待著(zhù)死亡�！}記《駱駝祥子》是我國著(zhù)名現代作家老舍所作，它是老舍最鐘愛(ài)的作品，每當他談到祥子的時(shí)候，總好像不是他虛構的小說(shuō)人物，而是他的一位至親好友、實(shí)有其人似的。故事的主人公祥子是一位來(lái)自農村的農民。他自尊好強，吃苦耐勞，能抵御一切生活的阻礙，能忍受一切襲來(lái)的暴風(fēng)雨，不管吃多少苦他都愿意——只為了得到一個(gè)屬于自己的車(chē)。但是命運總與不幸的祥子作對，似乎世界上一切倒霉的事情都降落在他身上了。歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的他，終于買(mǎi)到一部屬于自己的車(chē)——那是他經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦掙扎和困苦的結果與報酬。但這車(chē)很快就被大兵搶走了。
第二次，車(chē)沒(méi)買(mǎi)上，錢(qián)就全被狡猾的孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結婚后用虎妞的錢(qián)買(mǎi)的，可好景不長(cháng)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好車(chē)賣(mài)掉去安葬虎妞。日日月月他都在呻吟，為什么?為什么所有的人都在戲弄他?這個(gè)封建、腐敗、落后的社會(huì )，為何沒(méi)有改變呢?那些自私自利、損人利己，把錢(qián)看得比自己的命都還重要的人，能改變當今的現狀嗎?不能，祥子就是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照，祥子就是當今社會(huì )折射出的影子。祥子再也不敢去想一部自己的車(chē)了，他也沒(méi)有能力去想了，這個(gè)社會(huì )迫使他失去生活的信心，一步步地，祥子漸漸走向生活的深淵，再也沒(méi)有機會(huì )爬上來(lái)了。最后，他變成了一個(gè)自私自利、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。
一個(gè)與眾不同的勤奮好人，最后被社會(huì )逼迫成一個(gè)濫人，正是通過(guò)這個(gè)人物的變化，射線(xiàn)出這個(gè)無(wú)情的社會(huì )——它不讓好人有出路。這讓我想起在雜志上讀的一個(gè)故事以前在一棵老樹(shù)上，樹(shù)梢掛著(zhù)幾個(gè)蛹。不知過(guò)了多久，幾只蛹開(kāi)始交談起來(lái)。第一只蛹問(wèn)：“大家，你們愿意離開(kāi)這個(gè)地方嗎?”另外幾只蛹說(shuō)：“千萬(wàn)不要破蛹哦!那是極其危險的事，這樣就好，現在這樣就挺好的�！钡谝恢挥加謫�(wèn)：“真的嗎?聽(tīng)說(shuō)外面的世界很美麗，有花有草，鳥(niǎo)鳴，流水，真的'很漂亮�！钡谝恢挥嫉脑�(huà)引起了第三只蛹的憧憬：“真的嗎?那我們明天破蛹吧!”另外幾只蛹一言不發(fā)，似乎在算計著(zhù)什么。夜幕降臨了，太陽(yáng)又升起了，第二天就這樣來(lái)了。第一只蛹開(kāi)始了痛苦又危險的破蛹過(guò)程。幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了。第一只蛹變成了一只蝴蝶，它驚訝的發(fā)現自己的美麗，但外面的世界給了它更大的驚喜“天啊，太美麗了，太廣闊了!”“喂，你出來(lái)看看呀!”它對第二只蛹說(shuō)�？傻诙挥急黄渌祭�(zhù)，死活不讓它出來(lái)。它們說(shuō)：“我們不出去，你也別想出來(lái)了，上一只蛹能出去時(shí)它的榮幸，可你就沒(méi)那么幸運了，哈哈!”
第二只蛹心里有苦吐不出來(lái)，為何其它蛹要這樣對它?如果我是祥子，我會(huì )再次堅強起來(lái)，繼續奮斗，絕不向惡勢力低頭，絕不會(huì )自暴自棄，不論遇到多大的困難，都不會(huì )畏懼，不會(huì )退縮，一定要以堅定的意志去挑戰它，戰勝它。如果我是那第二只蛹，我會(huì )努力掙開(kāi)同伴的拉扯，不論用多大的力氣，一定要破蛹而出，不管有多痛苦，多困難，一定要咬緊牙關(guān)，挺挺也要過(guò)去。必須要去外面的世界闖一闖，逛一逛，要不枉活這一生�？上У氖�，我不是祥子，也不是那第二只蛹。想想我們今天的幸福生活，難道不比祥子的生活壞境好嗎?我們見(jiàn)過(guò)的世面，闖過(guò)的世界，不比第二只蛹的好嗎?我們能有什么不滿(mǎn)足的嗎?不能，我們更應該努力珍惜現有的學(xué)習、生活條件，努力學(xué)習，將來(lái)創(chuàng )造更好的環(huán)境給下一代，不讓祥子的悲劇再次發(fā)生，不讓樹(shù)梢再多掛一只蛹。還記得那樹(shù)梢上的蛹嗎?
看那小小昆蟲(chóng)的行為，自然想到我們自己。我們?yōu)槭裁纯偸潜凰说乃枷肜卫捂i住，不能破蛹成蝶，在世間自有飛翔呢?所以，請積蓄力量吧!我們能以今日所學(xué)突破舊日自我的時(shí)候，我們必將發(fā)現外面的世界如此的美麗，如此值得令人神往。誠然，突破也行是痛苦的，也許是令人不堪回首的，但是，這也正是“敢于突破和創(chuàng )新”值得去尊敬的地方。當我們真正成為蝴蝶時(shí)，也將笑著(zhù)說(shuō)：“突破時(shí)如此的精彩!”
讀《駱駝祥子》有感11
故事中，祥子是一個(gè)洋車(chē)夫，他的外號是駱駝，北平的洋車(chē)夫分幾個(gè)派年輕力壯，腿腳靈的，講究憑漂亮的車(chē)，他們先什么時(shí)候出車(chē)，就什么時(shí)候出車(chē)，想什時(shí)候收車(chē)，就什么時(shí)候收車(chē)。和他們差并不多的是年紀稍大一點(diǎn)的，他們大多數拉的是新車(chē)。
但不能像他們那樣隨便。則年紀在四十幾歲或以上的就不如前兩派了，他們拉的是破車(chē)，抽的是地上的香煙頭，他們又不敢拉太晚，只能早上早點(diǎn)起來(lái)去拉車(chē)，他們希望能從早上的`四點(diǎn)到午后三四點(diǎn)，拉點(diǎn)生活費出來(lái)。他們的車(chē)破，跑得慢，所以得多拉點(diǎn)車(chē)，少要點(diǎn)錢(qián)。
在那里，有的從十幾歲就開(kāi)始拉車(chē)，他們也許拉了一輩子的車(chē)，但也不會(huì )成名，他們就是這樣默默無(wú)聞的奉獻。一些事業(yè)的人咬著(zhù)牙走上了這條死亡之路。
再同一個(gè)世界里，為什么差別那么大，是應為少愛(ài)，他低著(zhù)頭，嘴中叼著(zhù)從地上撿來(lái)的香煙頭，有氣無(wú)力的奉獻著(zhù)。我們應該去幫助那些默默無(wú)聞的奉獻者。
讀《駱駝祥子》有感12
人人都說(shuō)“出淤泥而不染”，可如果著(zhù)淤泥并非一片、一塊，而是鋪天蓋地時(shí)，我們還能做到蓮那般純凈無(wú)瑕嗎？題記
窗外，幾許明星閃爍，我放下手中的書(shū)，揉了揉略微酸的雙眼，一聲嘆息自口中溢出，其間夾雜了許多無(wú)可名狀的悲哀，為書(shū)亦為人。
“祥子”一個(gè)善良樸實(shí)的“傻大個(gè)”，他的形象簡(jiǎn)單卻深入人心。他有一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的夢(mèng)想：能夠拉上屬于自己的車(chē)。雖不是什么宏圖大志，但看到祥子為此一步步勤奮努力的踏上征途時(shí)，有一股溫暖意外地駐入心房。倘若他不是出生于那個(gè)吃人不吐骨頭的舊社會(huì )，他也許會(huì )有一個(gè)不錯的未來(lái)�？墒亲詈蟮淖詈�，他還是墜入了無(wú)底的深淵。此時(shí)，若再談“如果”，只會(huì )留下無(wú)盡的諷刺。
有人說(shuō)，是祥子自己不夠堅強才會(huì )被生活打敗�；蛟S吧，但是如果你生活在祥子的時(shí)代，你是否還能理直氣壯地說(shuō)出來(lái)，很難，不是嗎？
三起三落的夢(mèng)想、虎妞的難產(chǎn)而死、小福子的自殺，無(wú)一不是在將祥子的陽(yáng)光一點(diǎn)點(diǎn)榨光，在他的心上劃下一道道血淋淋的傷痕。祥子是討厭虎妞，但在娶了虎妞之后，他怎么可能對虎妞熟視無(wú)睹？她成了他的親人��！可是，她卻在騙子的欺騙以及生活的'困窘之下死去，而他最后的甘霖——小福子也成了社會(huì )的犧牲品。造成這一切的是誰(shuí)？是不公的命運！是黑暗的社會(huì )！
我每當看到動(dòng)情處時(shí)，不止一次的想去幫助祥子，可終究是徒勞。就算我真的幫得了他又如何？還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“祥子”在那個(gè)骯臟的社會(huì )苦苦掙扎，面對這些，我能做什么？我不禁有些無(wú)奈，有些嘆惋。
對于過(guò)去，我無(wú)法挽救什么，我能做的只是盡自己最大的努力，讓現今的社會(huì )不要重演祥子的悲劇�！恶橊勏樽印肥俏议_(kāi)始正視生活的殘酷和斗爭的艱巨，也使我下定決心，讓這一切早日成為歷史的陳?ài)E，不要再重蹈覆轍。
現在的中國正在飛速發(fā)展中，世博的舉辦、奧運的成功，無(wú)一不是在與那個(gè)舊社會(huì )saygoodbye！現在中國的未來(lái)是光明的，但那未來(lái)的光明是掌握在我們這一代手中的，那么，為了更加美好的明天，一起加油！
讀《駱駝祥子》有感13
祥子，駱駝祥子，舊北京人力車(chē)夫。辛苦地勞作，賣(mài)力地拉車(chē)。無(wú)論是從長(cháng)相還是心靈來(lái)看，身上都有著(zhù)淳樸的民風(fēng)。就是一位俗話(huà)中的“老實(shí)人”。然而，他的淳樸換來(lái)的不是安定的生活，換來(lái)的是辛苦汗水的化為烏有。換來(lái)的是自身的墮落。
作為一個(gè)勤快的人力車(chē)夫，祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著(zhù)勤勞和堅忍省吃?xún)�用，終于如愿以?xún)�。然而好景不長(cháng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但祥子沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)，但這次又不能如愿以?xún)�。他辛辛苦苦的積蓄又被孫偵探騙取一空。祥子認識了廠(chǎng)主劉四爺的閨女虎妞，與她成了親，并用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē)，不久，虎妞難產(chǎn)而死。又不得不賣(mài)掉車(chē)以料理虎妞的喪事。不久之后，他所喜愛(ài)的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，就這樣反反復復的折磨，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他喪失了對于生活的任何信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墜落。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的行尸走肉。
是什么改變了駱駝祥子？士兵？孫偵探？虎妞？不不。是什么真正改變了祥子？
祥子不是那種貪婪的人，他一生的追求與夢(mèng)想就是能買(mǎi)上自己的車(chē)；并自食其力，過(guò)上安定、平靜的生活�？墒�，生活使他連這一個(gè)小小的愿望也不得實(shí)現。第一輛車(chē)是自己辛辛苦苦賺來(lái)的，而被大兵搶走，這個(gè)不能怨別人，這個(gè)兵荒馬亂的年代，誰(shuí)能保證自己的財產(chǎn)不受威脅？然而，第二次買(mǎi)車(chē)的錢(qián)卻被孫偵探騙取。在一個(gè)沒(méi)有“道”的地域和年代，要想獲得更多的個(gè)人利益，就必須有精明的、肯投機取巧的頭腦或橫行霸道的.體魄。然而，這些祥子都沒(méi)有，所以他就是黑暗社會(huì )的犧牲品，中國時(shí)代的犧牲品。
常說(shuō)：“上帝在雨中�！翱伤闶沁@樣。那一場(chǎng)雨，可算是改變了祥子。他的身板不那么堅硬了，他與虎妞二者的錢(qián)也花光了，窮人的命運就是天注定。在這個(gè)人沒(méi)有人權，生活無(wú)“道”的環(huán)境中，只有會(huì )使用非正常手段的人才能在這個(gè)非正常的社會(huì )中過(guò)天仙般的生活。人民的愚昧是整個(gè)社會(huì )的危機。當人民生活困難，然而有思想的話(huà)，就會(huì )變成18世紀末法國大革命的狀況。然而，人人都是個(gè)人主義，人人都只關(guān)心自己的利益，然而有心計的人就會(huì )過(guò)的好，而那些受害者經(jīng)過(guò)一次又一次的洗禮，便會(huì )成為行尸走肉。正如祥子，他就是一個(gè)個(gè)人主義的犧牲品。
在一個(gè)不合適的時(shí)間，在一個(gè)不合適的地點(diǎn)，有一顆不合適的心，這便是祥子這一大眾群體的悲哀。
讀《駱駝祥子》有感14
這是一個(gè)可悲的故事，但卻活現了底層人民的不容易與可憐。
祥子來(lái)自農村，他立志要買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。他年經(jīng)力壯，正當生命的.黃金時(shí)代。在不斷的努力奮斗下，終于買(mǎi)來(lái)了一輛洋車(chē)。但沒(méi)有過(guò)久，軍閥搶走了他的車(chē)，接著(zhù)他僅有的錢(qián)被詐走，主人躲避特務(wù)還使他丟了工作，虎妞對他的那種推脫不開(kāi)的愛(ài)情又給他的身心帶來(lái)了折磨。迎著(zhù)這一個(gè)個(gè)打擊，他做過(guò)掙扎。但可憐之人必有可恨之處，他不顧虎妞，用虎妞的積蓄買(mǎi)了車(chē)，結果又變賣(mài)了，給虎妞辦喪事。他的愿望像電影一樣，抓不牢，空受罪。最后小福子自殺了，他淪為行尸走肉。
故事是可悲的，但又是那般得真切，古往今來(lái)，戰爭，最終受罪的都是百姓。社會(huì )的丑美不會(huì )因一個(gè)人而改變，但都不去行善是萬(wàn)萬(wàn)不能。農民本可靠地自給自足，但不知何時(shí)，自上而下形成巨大的利益鏈。農民受天災和收貨的雙重蠶食。天災不說(shuō)，澇旱難測。收獲的排擠外來(lái)收貨，壟斷賺錢(qián)，可恨。故事講完了，還有那一個(gè)個(gè)寫(xiě)作手法，玄妙至極。在讀書(shū)時(shí)，我會(huì )用不同的筆畫(huà)出來(lái)，多讀。
這本書(shū)充滿(mǎn)了民間風(fēng)味，用民間語(yǔ)言，生動(dòng)地展現了現實(shí)的悲劇。
讀《駱駝祥子》有感15
《駱駝祥子》是老舍的一篇小說(shuō)，剛進(jìn)入書(shū)店，就被老舍這個(gè)名字吸引住了。于是就選中了一本《駱駝祥子》。
初讀《駱駝祥子》后就感覺(jué)祥子是一個(gè)命苦的人，他雖然有一顆想要賺很多錢(qián)的心，每次都計劃著(zhù)要怎樣賺錢(qián)，然而命運就是要和他開(kāi)玩笑，每次他快要實(shí)現賺錢(qián)的夢(mèng)想時(shí)都會(huì )因為某些事情而破壞了他的計劃，最終因為打仗而拾到了兩匹駱駝，因此祥子的外號就叫駱駝了。
再次讀了《駱駝祥子》里面有這樣一句話(huà)一直讓我印象很深刻：體面的，要強的，好夢(mèng)想的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知道陪人家送了多少回賓;不知道何時(shí)何地會(huì )想起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼，由此可見(jiàn)，祥子在未打仗之前是如此的積極，有夢(mèng)想，然而打仗之后，是如此的墮落。這改變祥子的唯一的原因就是封建教育的`無(wú)效，封建社會(huì )的人性的本質(zhì)。
老舍用祥子一人的遭遇來(lái)講述了當時(shí)社會(huì )的情況，因為教育的無(wú)用，大部分的人都是愚昧無(wú)知的，導致整個(gè)社會(huì )死氣沉沉，哀聲一片。
祥子是不幸的，出生于那個(gè)時(shí)代，然而我們90后是很幸運的，不要面臨著(zhù)東躲西藏，沒(méi)有戰爭的威脅，而且還接受著(zhù)高等的教育，但雖然我們有個(gè)很好的環(huán)境，我們的同學(xué)卻不知道好好的珍惜，好好的利用，反而在這么好的條件下惹事生非，不積極進(jìn)取，甘愿墮落，這是怎樣的一種悲哀。
雖然我自己沒(méi)有像有些同學(xué)那樣叛逆，但是，我心里明白，我不是一個(gè)好學(xué)生，因為我在上就甘愿墮落，老師想拉我一把，我還不領(lǐng)情，死命地往后退，剛開(kāi)始的豪言壯志，如今已全都拋之于腦后，現在想想真覺(jué)得可笑，那是不切實(shí)際的，通俗一點(diǎn)講我那就是叫自大，我高估了自己的實(shí)力，現在我明白過(guò)來(lái)了，教育對我們來(lái)說(shuō)是何等的重要，不知道現在反思還來(lái)不來(lái)得及。
祥子是好夢(mèng)想的，要強的，這值得我們學(xué)習，但在遭遇突變之后，他沒(méi)有反抗，沒(méi)有掙扎，只是隨波逐流，他麻木了，他沒(méi)有了自己的主觀(guān)意識，他不知道他現在要干什么，也許這不是祥子的錯，而是那個(gè)社會(huì )的錯。
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