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駱駝祥子整本書(shū)讀后感
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，你有什么總結呢？現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的駱駝祥子整本書(shū)讀后感，歡迎閱讀與收藏。
駱駝祥子整本書(shū)讀后感1
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有杯具色彩的名著(zhù)之后，我的第一感覺(jué)是理想與現實(shí)的不相符。祥子一生夢(mèng)寐以求的洋車(chē)終在無(wú)數次巔簸坎坷中碎了，散了。的確，理想與現實(shí)的不相符造就了無(wú)數的遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué);多少各方面的人才由于內外在的原因不能進(jìn)入各自專(zhuān)長(cháng)的領(lǐng)域。光靠幻想，夢(mèng)是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢(mèng)想最終還是破滅了。能夠說(shuō)，這是一個(gè)杯具。同時(shí)，祥子最終的墮落與社會(huì )之墮落是分割不開(kāi)的。有些人因出身貧寒，所以為自我的將來(lái)而努力奮斗，卻無(wú)果。這是什么造成的，是殘酷的社會(huì )�，F實(shí)社會(huì )中，錢(qián)似乎能代表一切，什么知識大于金錢(qián)，根本是個(gè)“假命題”。因此，若想在現實(shí)社會(huì )中立足，充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于杯具�，F實(shí)社會(huì )中的機遇也決定著(zhù)理想的實(shí)現與否。法拉第小時(shí)候家境貧寒，偶然的機遇使皇家學(xué)院院長(cháng)哈維認識了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童，最終使法拉第成為了著(zhù)名的電磁學(xué)家。日本著(zhù)名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng )業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數。理想和現實(shí)并存才能實(shí)現突破，創(chuàng )造歷史。與此同時(shí)，作者透過(guò)祥子所反映出來(lái)的有關(guān)人格改變的問(wèn)題，也給我很深的印象。祥子迫于生活的'壓力一步一步墮落為社會(huì )垃圾，如果環(huán)境不是這樣惡劣，那么祥子必須不會(huì )是這樣的。但是事實(shí)是這種事情即使是在此刻的社會(huì )也在不斷發(fā)生，每一天都有很多人為生活所逼，失去了一開(kāi)始的品格，成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時(shí)候我在想，如果祥子生活在此刻的社會(huì )里，那么狀況必須就不一樣了吧?但是事實(shí)告訴我，那是不可能的事。因為即使是在此刻的社會(huì )里，依然有很多問(wèn)題值得大家去思考，很多事情就象魚(yú)和熊掌那樣，不可兼得。而這種問(wèn)題似乎也越來(lái)越多，大多數人和祥子一樣，為了生活拋棄品格。當人們驚醒時(shí)會(huì )發(fā)現后悔已經(jīng)來(lái)不及了，只有硬著(zhù)頭皮走下去。所以說(shuō)，祥子變成之后的樣貌不是一個(gè)偶然，而是一個(gè)必然。其實(shí)祥子一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒(méi)有堅持，如果他堅持了，那么事情就不會(huì )是這樣。但是，事情是沒(méi)有如果的，當生活開(kāi)始的那天起就沒(méi)有了如果，所以我們沒(méi)有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自我永不后悔。
駱駝祥子整本書(shū)讀后感2
《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自我的洋車(chē)。于是他憑著(zhù)勤勞和堅忍省吃?xún)�用，最后如愿以?xún)�。然而好景不長(cháng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但祥子沒(méi)有灰心，靠自我的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)，但這次又不能如愿以?xún)�。他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。祥子認識了廠(chǎng)主劉四爺的閨女虎妞，最終與她成了親，并用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē)，不久，又不得不賣(mài)掉車(chē)以料理虎妞的喪事。不久之后，他所喜愛(ài)的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵期望的火花，就這樣反反復復的折磨，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他喪失了對于生活的任何信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墜落。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的行尸走肉。
這故事是一個(gè)徹徹底底的杯具。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對生活有著(zhù)像駱駝一般的精神。雖然周?chē)娜硕际恰白鲆蝗蘸蜕�，敲一日鐘”，但是祥子卻不安于現狀，他為了完美生活而努力，而奮斗。他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去多賺一點(diǎn)點(diǎn)的錢(qián)，也要到達自我理想的境界。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結局。一個(gè)以前勤勞樸實(shí)，有著(zhù)自我目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾。窮苦百姓，就是社會(huì )中一群白白被剝削的奴隸，他們也試著(zhù)攀登過(guò)、努力過(guò)，但不幸的`命運和腐朽的制度，讓他們的努力一次又一次地白費了，沒(méi)有辦法，沒(méi)有期望。他們的心慢慢地死了，而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。祥子，正是這許多人里的里的典型例子。祥子的杯具，真實(shí)地展現了那個(gè)黑暗社會(huì )的生活面目，展現了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠(chǎng)主們的丑惡面目，也有力地揭露舊社會(huì )把人變成鬼的罪行。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩。我佩服他從前的堅強、上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能夠戰勝自我，沒(méi)能夠戰勝社會(huì )，終究還是被打敗了。環(huán)境對人的改變至多至少都起著(zhù)不可忽視的作用，如果當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現他的理想，也許就不會(huì )變成一具行尸走肉。但社會(huì )是現實(shí)、殘酷、悲哀、無(wú)可奈何的，它不會(huì )為了一個(gè)人的理想而改變。也許理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，然而它們卻又同時(shí)存在。比如有些人為了自我的理想不斷奮斗，最終卻不必須能夠真正獲得最后的成功，就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求完美的生活，但是結局仍然是那樣悲慘的。
但是我覺(jué)得我們也不必過(guò)于悲觀(guān)，我們能夠乘著(zhù)如今新中國社會(huì )穩定，經(jīng)濟穩定較快發(fā)展的大好前景，作為一個(gè)青少年，有書(shū)讀，而且到處都有人鼓勵著(zhù)。如果我們對生活擁有像駱駝一般的精神，善良淳樸，正直坦誠，奮發(fā)向上，為了完美生活而努力，而奮斗，想必定能到達成功的彼岸。
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