讀《三國演義》有感(11篇)
認真讀完一本著(zhù)作后，你有什么總結呢？為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的讀《三國演義》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《三國演義》有感1
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當我讀到這一首詞，我的腦海里就會(huì )浮現出《三國演義》中的英雄。
在《三國演義》的眾多英雄好漢中，我最敬佩的就是劉備了。劉備雖然是皇室宗親，但他禮賢下士，求賢若渴。今天我就給大家講講三顧茅廬的故事吧。劉備第一次去請諸葛亮，碰巧諸葛亮出去游玩，不在家；第二次去時(shí)，大雪封山，可劉備依舊去了，還是沒(méi)有找到；第三次去時(shí)，諸葛亮正在午睡，劉備就讓童子不要打擾，自己在外等了一個(gè)時(shí)辰。當時(shí)，張飛非常生氣，揚言要放火，被關(guān)羽制止了。又等了一個(gè)時(shí)辰，劉關(guān)張站得都腰酸背痛了，這時(shí)諸葛亮才醒了。后來(lái)他被劉備的誠意打動(dòng)，終于答應出山幫助劉備。
劉備待人真誠，請了三次諸葛亮，最后一次還等了兩個(gè)時(shí)辰。劉備是真心要請諸葛亮出山，所以諸葛亮才會(huì )被劉備的誠意打動(dòng)。如果劉備沒(méi)誠意，請了一次就會(huì )再也不去了，當然諸葛亮也就不會(huì )去幫助劉備，也就沒(méi)有后來(lái)的劉備奪天下了。其實(shí)這跟我們做人的道理一樣的，如果你對待被人真誠友善，朋友也會(huì )真誠回待你的。相反，如果你待人虛情假意，朋友們也都會(huì )離你遠去，換不來(lái)別人的真心的。
再聯(lián)系到自己，平時(shí)我會(huì )對我的同學(xué)都很真誠，同學(xué)有困難也都會(huì )伸出手。誰(shuí)有困難，我會(huì )在我的能力范圍內竭力幫助，所以我也感受到了同學(xué)們對這份真誠待人的回應：有一次美術(shù)課上，我沒(méi)有帶彩紙，同學(xué)們都把剩下的彩紙給我用，幫我度過(guò)難關(guān)�？磥�(lái)，待人真誠不論是古代還是現代，都會(huì )招來(lái)許多朋友的相助。
《三國演義》是一部蘊含著(zhù)深刻道理的小說(shuō)，它像一面鏡子，能讓我們意識到自己的不足，使我們受益匪淺。
讀《三國演義》有感2
《三國演義》是我國著(zhù)名的四大名著(zhù)之一，前幾天找來(lái)一讀，果然名不虛傳。
這本書(shū)主要講了東漢末年，三位英雄曹操、劉備、孫權爭奪天下，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，最終西晉統一了天下，為歷史翻開(kāi)了一頁(yè)新的篇章。
在三國演義中，我最喜歡的兩位人物是：諸葛亮和趙云。諸葛亮神機妙算、博學(xué)多才；趙云忠心耿耿、英勇善戰。書(shū)中，最精彩的部分要數諸葛亮的借東風(fēng)和空城計：借東風(fēng)主要講的是在與曹操作戰時(shí)，諸葛亮登上七星壇做法，借來(lái)東南風(fēng)把驕傲大意的曹操燒了個(gè)焦頭爛額。諸葛亮此計出其不意，真是大快人心！空城計主要講的是街亭失守時(shí)，諸葛亮機智靈活，隨機應變，想出了絕妙的空城計，令小心多疑的司馬懿不戰而退；諸葛亮不費一兵一卒便解除了危機。趙云的英勇和忠誠令我佩服得五體投地。在“趙子龍單騎救主”那一章回中，趙云為救幼主阿斗，獨自殺出一條血路，找到幼主阿斗。當他終于回到劉備身邊時(shí)，已渾身是血，身受重傷，而阿斗卻毫發(fā)無(wú)損�？蠟橹魅诉@樣舍生忘死的人，除了趙云還能有幾個(gè)？
諸葛亮的機智、博學(xué)，趙云的忠誠、勇敢，都值得我們好好學(xué)習。只要我們從現在開(kāi)始，努力學(xué)習并規范自己的言行，提高自己的綜合能力，將來(lái)也能像諸葛亮和趙云一樣成為祖國的棟梁之才。
讀《三國演義》有感3
靜靜地，我帶著(zhù)四大名著(zhù)開(kāi)始了屬于我的寒假，媽媽說(shuō)要好好利用年底的這段時(shí)間，多讀讀書(shū)來(lái)充實(shí)自己。我在家里看了四大名表中的《三國演義》，受益良多。
這本《三國演義》是羅貫中寫(xiě)的。書(shū)中充滿(mǎn)智慧和激烈打斗的故事和情節無(wú)時(shí)無(wú)刻都讓我興奮，這本書(shū)講述了從東漢末年黃巾起義到西晉統一三國的一段歷史故事，讓我特別影響深刻的人物就是《三國演義》中的“三絕”了，:曹操的奸絕和智慧；另外兩個(gè)是智絕諸葛亮和義絕關(guān)羽了。
這本書(shū)不僅僅讓我學(xué)到了很多，他還給我們每一個(gè)小學(xué)生后代留下了一些經(jīng)典的故事，其中最有智慧的就是草船借箭的故事了:周瑜對諸葛亮產(chǎn)生嫉妒。刁難諸葛亮三天做好十萬(wàn)支箭，并下了軍令狀。到了第二天，諸葛亮只求魯肅要二十艘船，裝滿(mǎn)稻草，說(shuō)第三天一定有十萬(wàn)支箭。第三天夜里，江面起了大霧。曹操怕有埋伏，便向江面放十萬(wàn)支箭，那些箭像雨點(diǎn)般射來(lái)，全扎在稻草身上。諸葛亮憑自己的智慧才能，保住了性命。
從中我們要向足智多謀的諸葛亮一樣把自己的劣勢轉化為自己的優(yōu)勢。就和古詩(shī)里寫(xiě)的那樣“山重水復疑無(wú)路，柳樹(shù)花明又一村�！�
俗話(huà)說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！蔽覀円嗫磿�(shū)，來(lái)增加我們的知識，同時(shí)也豐富我們的語(yǔ)句！
讀《三國演義》有感4
諸葛亮還臥臥在椅子上，手中羽扇悠然地橫抬在他的胸前，取這扇相重折交錯的則是這蜀國消亡的危機。俄而肅然訖之，一絲掃興放逐于眼力之中。劉禪昏庸，記得劉備先主曾言：“若子不才，先生可與而代之！”但他終于決意搶救這蜀國。垂死的蜀國，各國虎視眈眈的蜀國。
回想諸葛，劉備求之若渴，不瞻及皇叔顏點(diǎn)，三顧茅廬以請；地利天時(shí)人和，不出門(mén)即分出天下大勢，人稱(chēng)臥龍；諸葛亮知天理，趁霧近靠曹營(yíng)，得箭十萬(wàn)之余；火攻之策，使得曹操為之傲然的數十萬(wàn)雄師瓦解于一線(xiàn)；巧沒(méi)空鄉，以最小的代價(jià)換歸安定；諸葛才能出眾，引得周瑜疼榻之上用盡齊力高吸：“既生瑕，何生亮！”
但他留給后人最深入的印象，不是他出色的才干，不是他名垂千古的功勞，而是他寧死保衛這垂危的國土，蜀國儼然深入成了他生存的獨一信想。
劉禪信慮的目光還在耳后循環(huán)，諸葛明的擅言卻只能被奸君湮沒(méi)。蜀邦危機日益添劇。國不可一日無(wú)君，臣亦不能無(wú)賢臣輔助，末知鞠躬絕瘁逝世而后未。千百年紀月淌逝之中人們我們仍舊記得，心耳相傳。
婉轉地揚伏羽扇，在地面劃沒(méi)一條完善的弧線(xiàn)。劉備英明，因此孔明得以被沉用，孤兒能發(fā)揮能力。而現在老境，從劉禪的身影面未望出劉備的雀斑賢亮。只管愁心天下，仍如竹籃擊水。劉備亦有先睹之明，早日“若子不才，學(xué)生可棄而代之”。若是諸葛亮引導漢室，或者又是別樣風(fēng)情？孔明，憂(yōu)口天下的孔明��！
外有強敵奪掠祖國河山，內有奸臣左左讒言，諸葛亮終于在難之中，不復來(lái)日光澤�？伤婧芜�要再留于蜀國？豈非他認為本人一人能轉變蜀國的氣數能抹往蜀國千百治臣的邪念？
“臣標平民，躬耕于南陽(yáng)，茍供生命于濁世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑劣猥自枉屈，三瞅臣于草廬之中，咨臣以該世之事，猶是感謝……”
“昔南方已定，卒甲已腳，應獎率三軍，北定中本，嫡竭駑銳，攘除奸雄，興復漢室，還于陳皆，此臣所以報先帝而忠陛下之職分也�！�
諸葛亮終將大家對劉備的感仇，以及從彼對蜀國的盼望化成剛毅的信思跟著(zhù)征討北方的馬車(chē)鞺鞺鞳鞳而去，
上地愛(ài)好跟人啟玩啼，諸葛亮病逝，蜀國也隨著(zhù)滅亡了�！鞍鄮熚唇萆硐人�，長(cháng)使好漢淚初干”！
孔明離去了，但他的信念卻仍在傳播。這些鐵馬金戈的戰亂年代，不人能改變自人的命運，所以埋沒(méi)了太多豪杰。他們的血氣與抱負，都流傳給了后人。為何古人不遠？由于古人和咱們利為一體，興許千百年后，爾們也會(huì )以共樣的精力將理想化作信念源傳，在性命的最后時(shí)光，沖出關(guān)閉的光明。在生死之間，抉擇自己以為對的事件，將理想化作信念，讓所有都在這其中升華。
讀《三國演義》有感5
今年寒假，媽媽給我買(mǎi)了一本彩圖本的三國演義，這本書(shū)的資料真是太精彩了，我一連看了三遍，還覺(jué)得可是癮。此刻，你只要任意指出書(shū)中的一幅插圖，我就能立刻說(shuō)出這是描述哪一場(chǎng)戰爭的或是描述哪個(gè)英雄人物的。
這本書(shū)人物描述栩栩如生，故事敘述有聲有色。有料事如神的諸葛亮，周瑜，有陰險狡詐的董卓，曹操，還有英勇善戰的關(guān)羽和趙云。其中，我最喜歡，最佩服的人物是諸葛亮。雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過(guò)人，足智多謀，可是，他心胸狹窄，處處為難諸葛亮，想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內造十萬(wàn)枝箭，還要他立下軍令狀，完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國家大事為重，顧全大局，從容應對，既巧妙地避開(kāi)了周瑜的無(wú)端加害，又順利地完成了任務(wù)，他才是一個(gè)真正的，充滿(mǎn)智慧的了不起的人物。
讀完了這本書(shū)，我懂得了做人要心胸開(kāi)闊，做事要顧全大局，僅有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟梁之才。
讀《三國演義》有感6
今年寒假我讀了元代小說(shuō)家羅貫中的古典小說(shuō)《三國演義》，他是我國四大古典名著(zhù)之一。
羅貫中的長(cháng)篇巨制《三國演義》是中國第一部流傳最廣、影響最深、氣魄最大的古典小說(shuō)。這部古典文學(xué)名著(zhù)，描述了自東漢中平元年〔184年〕的黃巾起義，到西晉武帝司馬炎太康元年〔280年〕統一中國的將近一個(gè)世紀中，魏、蜀、吳三國的政治和軍事的'斗爭歷史。
在這部名著(zhù)中，羅貫中寄托了自己個(gè)人的愛(ài)恨情感，客觀(guān)的揭露了封建統治集團政治的、軍事的、公開(kāi)的、隱蔽的、合法的，還有非法的矛盾斗爭。淋漓盡致地刻畫(huà)了封建統治階級爭名奪利、勾心斗角、爾欺我詐、明火暗刀的策略伎倆和陰謀詭計。有意或無(wú)意地揭示了農民無(wú)法生活、鋌而走險、紛紛起義的真實(shí)歷史背景和原因。
至于《三國演義》的藝術(shù)成就，則是多方面的，充分地顯示了羅貫中在人物方面有著(zhù)驚人的掠巧。全書(shū)四百多個(gè)人物形象中，無(wú)論是曹操、劉備、孫權這些群雄之首，還是諸葛亮、關(guān)羽、趙云、魯肅、周瑜以及董卓、袁紹、呂布這些巨謀勇將、忠奸之臣，都具有鮮明的生動(dòng)的個(gè)人特征。尤其是對張飛、諸葛亮和曹操的形象塑造，真可謂出神入化，呼之欲出。
羅貫中對戰爭的描繪是極其成功的，這一點(diǎn)充分證實(shí)他的卻是參加過(guò)元末農民起義的戰爭活動(dòng)。所以能夠把那一抹抹驚心動(dòng)魄的戰場(chǎng)，深吸變化的戰斗形式，描繪的那樣千變萬(wàn)化，各具特色顯示出戰爭的多樣性和復雜性。然而，正是由于羅貫中有參加過(guò)戰爭的經(jīng)歷再加上他超乎常人的技術(shù)技巧，以及創(chuàng )作時(shí)的苦心故意。才在他的筆下出現了描述戰爭戰役，重點(diǎn)突出，錯落有致，疏密揮灑，敘事照應：鋪排戰爭場(chǎng)面，大肆揮灑，波瀾起伏，氣勢磅礴渲染戰場(chǎng)的氣氛，隨意勾勒生動(dòng)逼真，有聲有色。
《三國演義》在我國的文學(xué)發(fā)展史上，建筑了不可磨滅的偉大功績(jì)。同時(shí)，為世界文學(xué)的寶庫，也添加了燦爛的光彩。
隨著(zhù)中外文化的交流，《三國演義》聲名遠揚海外，被譯為朝、越、日、英、法、德、、俄等幾十種文字，傳遍世界各大洲。俄國漢學(xué)家贊該書(shū)時(shí)“一部真正豐富人民性杰作法國文學(xué)家認為“在歷史小說(shuō)中，三國演義是為”史詩(shī)般的作品“
隨著(zhù)時(shí)間的推移，，《三國演義》這部不可超越的經(jīng)典一其無(wú)與倫比的豐富的內涵和獨有的文學(xué)魅力而進(jìn)一步擴大著(zhù)它的影響
讀《三國演義》有感7
話(huà)說(shuō)天下大勢分久必合，合久必分�！度龂萘x》出自元末明初羅貫中之手，這部書(shū)從上到下處處是精華，文中對每個(gè)人物的細節、性格特點(diǎn)都描寫(xiě)得鮮明顯著(zhù)。
此書(shū)主要講述了自皇帝病重后，先有了黃巾軍反叛，而后又出了袁紹、曹操、董卓三位領(lǐng)袖人物。至官渡大戰，群雄殺董卓，魏國殺出重圍，成為了強國。反看漢國殘部，早已被弄得一團糟。于是天下分成三個(gè)大國，魏、蜀、吳。然后劉備得孔明相助，發(fā)動(dòng)赤壁大戰，魏國遭到重創(chuàng )。后來(lái)吳國將關(guān)羽斬殺，張飛氣急敗壞鞭打士兵，遭刺殺。劉備去圍剿東吳卻遭到算計，傷亡慘重，之后便在白帝城死去。而后主劉禪不管理事務(wù)，反而投降于魏國，而吳后主見(jiàn)這樣，也投降于魏國，而魏國后主卻遭謀反，被篡了皇位。至此，天下歸晉。
文中關(guān)羽那忠于主公，驍勇善戰的性格特點(diǎn)，一過(guò)目就令人難忘。在那次被曹操擒獲后，應了曹操的要求�？僧斔弥拇蟾缇驮趲浊Ю锿鈺r(shí)，不惜費盡力氣將兩位嫂子帶上，一路飛馳，過(guò)五關(guān)斬六將，負了傷，狂奔五天五夜，終于與劉備會(huì )合。同時(shí)他的勇敢，意志力堅強也值得我們學(xué)習。記得那次他在戰斗中中了毒箭，華佗來(lái)為他刮骨療傷，本以為他會(huì )疼痛難忍，誰(shuí)想關(guān)羽一邊下棋，一邊讓華佗做手術(shù)，術(shù)中他更是一聲不吭，做完后華佗直說(shuō)了不起，由此可見(jiàn)關(guān)羽真英雄也!
文中劉備、曹操、孫權難道均為偽君子也?不，相反，他們都因一句話(huà)而敗落，此話(huà)便為“古人云，害人之心不可有，可防人之心切莫無(wú)啊!”在我看來(lái)：
文中人物難道不是英雄也?劉備有著(zhù)一顆報國赤子心。曹操有著(zhù)一顆聰明謹慎的頭腦，那么為何他們皆無(wú)好下場(chǎng)?也還是上面那句話(huà)。關(guān)羽華容道放了曹操，本講的是義氣，誰(shuí)曾想換來(lái)的卻是恩將仇報，文中的蔣干本去害周瑜，可曾想過(guò)被周瑜害?赤壁大戰中，曹操可曾想過(guò)自己被一臉憨相的黃蓋給策反損失了兵馬千萬(wàn)?想過(guò)鳳雛給自己出的不是妙計，而是來(lái)自敵人最可怕的陰謀，可曾想到……所以不是一切事物都是善良的，再看后面天下統一的局面，實(shí)在是可惜，哪怕是三國歸魏我也開(kāi)心，只可惜他們的后主要不是不務(wù)正業(yè)，就是游手好閑，更有甚者貪圖美色，可惜!可惜!怪就怪造化弄人吧!
三國一部讓人不舍的書(shū)，文中的人個(gè)個(gè)是精英，可是卻均無(wú)佳果，無(wú)論是善還是惡，是有著(zhù)一顆報國心的劉備，還是為人和善的東吳之主孫權，還是預想得到天下的奸雄曹操，或許有著(zhù)一顆忠心的關(guān)羽，三國至此又有何評呢?這便為三國!
如今雖然自甘寂寞，遠避山上，但卻依然時(shí)常會(huì )有些身不由己的悲哀�？墒亲罱乙呀�(jīng)懂了，人生本來(lái)就是這樣子的。
讀《三國演義》有感8
今天我想和大家討論個(gè)問(wèn)題“三國”中誰(shuí)是好人？
當我看了三國演義這本書(shū)后，我常在想三國中到底誰(shuí)是好人？
曹操是好人嗎？曹操是一個(gè)英雄？他雄才大略，善于打仗，以弱勝強，打敗了袁紹，平定北方。但是我覺(jué)得他是一個(gè)奸詐的梟雄。有一次，他去朋友家避難時(shí)，忽聽(tīng)門(mén)外傳來(lái)“嚓嚓嚓”地磨刀聲，以為人家要殺他，便一頭撞開(kāi)了門(mén)，一口氣殺了朋友全家十幾口人，殺完后回頭一看，才明白人家是要殺豬來(lái)招待他。他常說(shuō)：“寧教我負天下人，也不教天下人負我�！蹦銈冋f(shuō)曹操可夠壞的吧？
周瑜雖然能征善戰，也有雄才大略，但他的心胸太過(guò)狹窄，忌妒諸葛亮的才能，幾次三番地想害諸葛亮。結果反受其害英年早逝。而孫權更是出爾反爾，居然將自己的妹妹當誘餌，今天與劉備要好，明天又聯(lián)合曹操攻打劉備，“桃園結義”三兄弟都死在他的手下……
劉備雖是個(gè)杰出的軍事家，主張仁、義，也深受人們的愛(ài)戴。說(shuō)他是好人，但我反對。呂布武藝高強，號稱(chēng)天下無(wú)敵，有“人中呂布，馬中赤兔”的俗話(huà)。他曾救過(guò)劉備，當時(shí)劉備感激不已�？僧攨尾急徊懿僮阶�，曹操愛(ài)惜人才，不想殺他，回頭問(wèn)劉備時(shí)，劉備卻恩將仇報，提醒曹操董卓是怎么死的。嚇得曹操抱著(zhù)腦袋連聲大叫“快推出去斬了�！蹦銈兛磩鋲驂牡陌�。
我覺(jué)得在《三國演義》中能稱(chēng)得上好人莫過(guò)于是號稱(chēng)“臥龍先生”的諸葛亮和“義薄云天、智勇雙全”的關(guān)羽。諸葛亮神機妙算，運籌帷幄，他出山輔助劉備打下江山，受先帝托孤后七出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已。他為了蜀國的統一大業(yè)，勵精圖治，殫精竭慮，多么讓人敬佩！七擒孟獲、揮淚斬馬謖，又看出他是一個(gè)有軍事天分，治軍有方的軍事家。關(guān)羽是劉備的結拜兄弟，千里走單騎，斬顏良、誅文丑，華容道……他的“義氣深重”無(wú)不讓人感動(dòng)；“義薄云天，智勇雙全”，恐怕是對他最好的贊譽(yù)。
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”《三國演義》中塑造了這么多人物，使我百讀不厭。但是《三國演義》中的好人還真不多。
讀《三國演義》有感9
利用業(yè)余的時(shí)間，我讀完了三國演義這本書(shū)，三國演義講的是春秋戰國時(shí)期魏國、蜀國和吳國的故事。
三國演義中塑造的人物性格鮮明，比如說(shuō)謹慎多疑的曹操，嫉賢妒能的周瑜、神機妙算的諸葛亮，忠厚樸實(shí)的魯肅等等，書(shū)中令我印象最深的是《桃園三結義》這個(gè)故事，故事中講了張飛、關(guān)羽、劉備在桃園中成為生死兄弟，在接下來(lái)的戰爭中，由于張飛、關(guān)羽都被砍了頭，于是劉備也想自殺，但被諸葛亮制止了。到了最后大將司馬昭統一全國，結束了三足鼎立之局面，奪魏為晉，建立了晉朝。
讀完了這本書(shū)我懂得了人的情商如果非常高，那么情商高要比智商高有用得多，比如說(shuō)劉備，劉備雖然沒(méi)有諸葛亮那么足智多謀，但他的情商使是蜀國變得非常強大。而且人要講誠信，“言必信，行必果”，如果這個(gè)人沒(méi)有了誠信，那么他就沒(méi)有了尊嚴。
讀《三國演義》有感10
讀三國，許多人都會(huì )佩服諸葛孔明的絕世智謀，贊美劉玄德的仁義胸襟，樂(lè )道關(guān)云長(cháng)的義薄云天，遺憾周公瑾的英年早逝，因為他們似乎都是小說(shuō)家筆下的正派人物，是故事的主角，但我卻偏愛(ài)那位素來(lái)被冠名以奸詐、狡猾、生性多疑的曹孟德。
京劇臉譜中常用白臉畫(huà)曹操，象征奸猾小人，我不以為然。身處同樣的亂世下，各自用計，各自爭奪，憑什么諸葛、周郎便是智謀無(wú)雙，而曹操便是狡猾之徒？曾有人嘆：劉備梟雄，曹操，乃一亂世奸雄。我非要找出些證據，為他洗刷這冤名！
論智謀，諸葛亮是絕無(wú)二話(huà)的天下第一軍師，但戰場(chǎng)用計，揮兵雄才，曹操絕不是泛泛之輩，否則諸葛亮也不會(huì )把“詭計多端”的曹操當做人生一大對手；曹操對役袁紹，以少勝多的官渡之戰又怎么會(huì )是偶然？
論胸襟，劉備仁義，不肯為自己的雄圖大業(yè)做出一件有違道義之事，不忍傷害一個(gè)無(wú)辜百姓，因此人心所向，這是必然，與之相比，曹操的“寧可錯殺一千，不能放過(guò)一個(gè)”確實(shí)令人寒心，但要成就一番霸業(yè)，又如何能只靠慈悲之心籠絡(luò )來(lái)的人心呢？況且他的胸襟體現在不一樣的地方。
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康�！边@是曹操對人生短促，而戰爭任然頻繁、大業(yè)未成的感嘆。
“但為君故,沉吟至今�！薄懊髅魅缭�，何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！边@是曹操對賢才的渴望、賢者的熱誠。
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心�！彼麑θ煜碌馁t者發(fā)出了熱切的呼喚。
清代張玉谷說(shuō)得對:“此嘆流光易逝,欲得賢才以早建王業(yè)之詩(shī)。陳沆也指出:“此詩(shī)即漢高《大風(fēng)歌》思猛士之旨也�！�
論愛(ài)惜人才，關(guān)羽的“華容道義釋曹操”不是最好的證明嗎？大眾都贊嘆關(guān)羽忠肝義膽，“身在曹營(yíng)心在漢”，不為名利財富美色所誘，“過(guò)五關(guān)斬六將”也要重回大漢，可我們有沒(méi)有意識到，若不是曹操肯容人，有雅量，量關(guān)羽多么勇猛無(wú)敵，在危機四伏的曹營(yíng)里又如何能安然無(wú)恙？更不用說(shuō)放虎歸山了。如此，在勝負已分，應絕后患之時(shí)，關(guān)羽才甘冒軍令狀之脅迫，義釋曹操。
追隨曹操的大將更是多如牛毛，只是如此梟雄，未在其有生之年完成霸業(yè)，令人可嘆！
讀《三國演義》有感11
在熱鬧的羊年春節伊始，和媽媽一起讀了本《三國演義》，我一直來(lái)就喜歡讀楊紅櫻寫(xiě)的書(shū)，因為那個(gè)更貼近我們小學(xué)生的日常生活，《三國演義》對我們來(lái)說(shuō)好像太過(guò)久遠了吧…….然而媽媽告訴我，讀《三國演義》可以讓我體會(huì )到另一番的境界，抱著(zhù)將信將疑的心態(tài)，我和媽媽花了幾天的時(shí)間讀了這本《三國演義》，讀完真的是受益非淺��！
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”那是羅貫中筆下的《三國演義》的開(kāi)場(chǎng)，寫(xiě)的栩栩如生，有血有肉，讓人感悟至深啊。
書(shū)中的“桃園三結義”“空城計”“草船借箭”等故事讓人栩栩如生， 譬如赤壁之戰，戰爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò)，而后孫曹對峙，巧施連環(huán)計，火燒戰船這一連串驚心動(dòng)魄的情書(shū)掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長(cháng)義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結果圓滿(mǎn)地敘述完了這宏大的戰爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義》的獨到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫(xiě)得淋漓盡致，而“寧可教我負天下人，不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫(huà)地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿(mǎn)腦是那殺聲陣陣的戰場(chǎng)，個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思。那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無(wú)可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力。
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言?xún)烧Z(yǔ)又怎能細說(shuō)？如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì )
隨著(zhù)時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈�！倍度龂萘x》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
《三國演義》——心中永遠的經(jīng)典。
【讀《三國演義》有感(11篇)】相關(guān)文章：
讀《三國演義〉有感09-29
《三國演義》讀有感07-29
我讀三國演義有感09-28
讀《三國演義》演義有感09-23
曹操——讀《三國演義》有感09-22
讀《三國演義》有感(轉載)09-22
讀《三國演義》有感_作文04-29
讀名著(zhù)三國演義有感03-31
讀三國演義有感 15篇10-23
讀《三國演義》有感_1200字10-19