讀《三國演義》有感集合14篇
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家收集的讀《三國演義》有感，歡迎大家分享。
讀《三國演義》有感1
《三國演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不一樣的時(shí)期讀它，有著(zhù)不一樣的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫(huà)《三國演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”、“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”、“肚子在唱空城計”的含義。
在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō)，它不僅僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記住了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
在小學(xué)高年級，再讀原著(zhù)《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著(zhù)非凡好處的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。因此我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯誤，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著(zhù)需要充實(shí)改善的地方。
而我喜愛(ài)的三國猛將張飛，長(cháng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè )觀(guān)，使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，就應理智地控制情緒，用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想�！ �
讀《三國演義》有感2
在這個(gè)暑假我讀了《三國演義》這本書(shū)后有很多感觸，現在就由我來(lái)給大家介紹這本書(shū)吧！
《三國演義》是中國古代第一篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫(xiě)了公元3世紀以曹操,劉備，孫權為首的魏，蜀，吳三個(gè)政治軍事集團之間的矛盾和戰爭。在廣闊的社會(huì )歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復雜有極具特色的政治軍事沖突，在政治，軍事謀略方面，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
《三國演義》對我來(lái)說(shuō)是一本值得回憶的好書(shū)，但對你又是不是好書(shū)呢？
讀《三國演義》有感3
羅貫中在《三國演義》卷首語(yǔ)：“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分”。精辟的總結了歷史的發(fā)展趨勢。讀罷《三國演義》掩卷沉思：這分分合合豈非人力所為？
《三國演義》是一部歷史演義的長(cháng)篇小說(shuō)，以描寫(xiě)戰爭為主，分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰爭場(chǎng)面，成功刻畫(huà)了幾百個(gè)人物形象，其中文人某事的斗智斗勇，各方的用人原則和謀士的腦力風(fēng)暴一次次撞擊左右了戰爭的結果。告訴我們一個(gè)樸素的道理：
善于用人是成就偉業(yè)的保證。
曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用，事實(shí)證明人才的招攬為其統一北方規劃了可行的藍圖。
曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個(gè)建議：“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，曹操采納了謀士毛玠的建議，并予以實(shí)施。也就是說(shuō)，曹操的路線(xiàn)和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進(jìn)言“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，袁紹一猶豫，曹操就搶先了一步，獲得民心�？梢�(jiàn)袁紹不善于用人，雖然空有雄兵猛將，卻不懂軍事不過(guò)是政治的工具，最后難免失敗。官渡之戰中又錯失許攸，因為不能聽(tīng)進(jìn)人言以超強實(shí)力完敗，也充分說(shuō)明問(wèn)題�？梢�(jiàn)知人善用威力無(wú)限。
“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”東漢末年正值亂世，許多有識之士，治國良才，隱居山林期待救世伯樂(lè )以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。
劉備便親自前往拜訪(fǎng)，去了三次才見(jiàn)到諸葛亮。與亮相見(jiàn)后，諸葛亮遂向他陳說(shuō)了三分天下之計，分析了曹操不可取，孫權可作援的形勢；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機可乘，而且只有擁有此二州才可爭勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰略。這篇論說(shuō)后世稱(chēng)之為《隆中對》。()《隆中對》是此后數十年劉備和蜀漢的基本國策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分，實(shí)際上這天下三分其實(shí)是諸葛亮根據天下形勢以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無(wú)立足之地的形式能和孫曹抗衡應該是難于上青天。一人之得，便得三分天下，善于用人真是成功的前提啊。
其實(shí)非是《三國演義》能看出用人之重要性，就是歷史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚，可謂英雄不問(wèn)出身，只要你有才能我便用你。而且能夠平等對待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結楚漢之爭中自己獲勝時(shí)說(shuō)說(shuō)：“軍事謀劃，我不如張良；治理國家，我不如蕭何：統軍作戰，我不如韓信。這三人是當代豪杰，我能任用他們，這是我得勝的主要原因。項羽連一個(gè)多謀善斷的范增都不肯用，所以失敗了�！笨芍^一語(yǔ)道破天機。同樣的是漢武帝，啟用董仲舒、主父偃、衛青等人實(shí)現了大一統的鼎盛局面。唐太宗善于用人，成就貞觀(guān)之治。唐玄宗前期善于用人，出現開(kāi)元盛世，后期任用奸臣出現天寶危機。
興亡誰(shuí)人定，盛衰豈無(wú)憑。演繹也好，歷史也罷。人才決定興衰；無(wú)論當今，還是未來(lái)，知識經(jīng)濟時(shí)代的競爭，說(shuō)到底是人才的競爭。誰(shuí)占有人才，誰(shuí)就會(huì )搶占科技創(chuàng )新的制高點(diǎn)，誰(shuí)就是贏(yíng)家。
未來(lái)的競爭其實(shí)是人才的競爭，隨著(zhù)全球化的不斷深入，人才交流不斷頻繁，經(jīng)濟發(fā)展的第一要務(wù)還是教育的發(fā)展。讀罷《三國演義》深感作為教育工作者的責任重大。國家、民族的未來(lái)在我們手上，為了國家、民族的未來(lái)盡全力，去奉獻。
讀《三國演義》有感4
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！�
每當讀到這首詩(shī)，我就想起了羅貫中先生所作的《三國演義》�！度龂萘x》主要講了魏、蜀、吳三國之間由黃巾之亂，董卓之亂，群雄逐鹿，三國鼎立到最后三國歸晉的故事。
三國，一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，可以說(shuō)，古往今來(lái)，沒(méi)有一個(gè)時(shí)代能像三國這樣，誕生這么多的英雄，留下這么多的故事。在三國英雄中，我最佩服趙云趙子龍，俗話(huà)說(shuō)“子龍一身都是膽，更有仁心并義肝�！壁w云就是這么一個(gè)忠勇膽大而又細心的人。趙云曾兩次單槍匹馬救出少主劉禪，也就是阿斗，一次是在新野逃難，大戰長(cháng)坂坡，另一次則是有名的趙云截江救阿斗。從而可以體現出趙云的忠勇護主和武藝超群。
我還佩服諸葛亮。自劉備三顧茅廬之后，諸葛亮便死心塌地地輔佐劉備，火燒赤壁，草船借箭，空城計，火燒新野……每一次都是諸葛亮出謀劃策。最后，劉備駕崩，死前對諸葛亮說(shuō)，如果劉禪不能做一個(gè)好國君，就讓諸葛亮繼位。諸葛亮卻不然，一心輔佐劉禪，從沒(méi)想過(guò)要登上王位。
關(guān)羽也是一個(gè)值得我敬佩的人。溫酒斬華雄，顯示出關(guān)羽的勇猛；過(guò)五關(guān)，斬六將，千里護二嫂，顯示出關(guān)羽的忠心；華容道義釋曹操，顯示出關(guān)羽的仁義；下棋刮骨療毒，顯示出關(guān)羽的堅毅。關(guān)羽的這些品格都是值得我好好學(xué)習的。在學(xué)習生活中，我要像關(guān)羽一樣，面對困難，勇往直前；遇到挫折，毫不退縮；碰到失敗，毫不氣餒�！叭龂⑿壅l(shuí)復古，船頭煙浪坐吹簫�！�
三國這本書(shū)告訴了我許多人生的哲理，克服困難的方法，以及如何為人處事等等�！度龂萘x》不愧是四大名著(zhù)之一。
讀《三國演義》有感5
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”俗話(huà)說(shuō)：“少不看水滸，老不看三國�！弊罱�，我利用假期時(shí)間看了《三國演義》。
《三國演義》這本書(shū)讓我受益匪淺，其中《赤壁之戰》最讓我難忘。
《赤壁之戰是孫、劉聯(lián)盟一同破曹，曹操大軍八十三萬(wàn)應對孫、劉五萬(wàn)大軍，而且孫、劉還大勝，真不愧是以少勝多的典型戰��！
要說(shuō)《赤壁之戰》還得從群英會(huì )蔣干中計開(kāi)始說(shuō)起，蔣干可是曹操的大謀士，蔣干和周瑜是少年朋友，曹操讓蔣干來(lái)說(shuō)服周瑜投降，周瑜已料到蔣干之來(lái)意，想借曹操的刀殺了曹操的水軍大都督蔡瑁和張允。周瑜寫(xiě)了一封信放在書(shū)臺，故意讓蔣干發(fā)現，信上大概內容是：蔡瑁、張允要和周瑜聯(lián)盟除曹操，曹操聽(tīng)蔣干的話(huà)后，把蔡、張兩人就殺了！周瑜真是智勇雙全，很讓我佩服！
讀《三國演義》有感6
今天我讀了《三國演義》。
這本書(shū)最開(kāi)始講了“桃園三結義”，后面又講了“溫酒斬華雄”、“三英戰呂布”、“三顧茅廬”、“火燒赤壁”等經(jīng)典故事。
我最喜歡的故事是“三顧茅廬”。最開(kāi)始徐庶在臨走前向劉備推薦諸葛孔明，并說(shuō)明他就是臥龍。劉備十分高興，打點(diǎn)禮物，與關(guān)羽、張飛到隆中臥龍崗，找到諸葛孔明住的茅廬。劉備叩開(kāi)柴門(mén)，小童說(shuō)：“先生今早出去了�！眴�(wèn)何時(shí)歸，小童不知道。劉備惆悵不已。
幾天后，聽(tīng)說(shuō)臥龍先生已回，劉備便與關(guān)羽、張飛冒著(zhù)紛紛揚揚的大雪趕去，可孔明弟弟諸葛均說(shuō)哥哥和友人外出閑游了。劉備無(wú)奈，留下一封信后離去。
轉眼過(guò)了新年，劉備選了好日子，洗了澡，換上干凈的衣服，又要前往隆中去。到了隆中，小童說(shuō)先生雖在，但午睡未醒。劉備不讓他通報，命關(guān)、張二人在門(mén)外等候，自己站在階下靜靜等候�？酌餍褋�(lái)，將劉備迎進(jìn)草堂，暢論天下事，又取出一張西川五十四州的草圖指點(diǎn)，劉備對先生之見(jiàn)佩服至極。
劉備拜請孔明出山相助，孔明不肯，劉備情急流淚，淚濕袍襟�？酌骺此绱苏\懇，極為感動(dòng)，答應了劉備邀請。
劉備拜孔明為軍師，請他掌管軍中大事。
讀《三國演義》有感7
“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話(huà)出自四大名著(zhù)中最廣為人知的《三國演義》。這部書(shū)中有許多膾炙人口的故事，如關(guān)羽千里走單騎、諸葛亮草船借、趙子龍單騎救主等等。這本書(shū)主要講述的是東漢末年，黃巾起義，九州四處戰火紛飛，一些實(shí)力招兵買(mǎi)馬，四處征戰，不是爾虞就是我詐。魏、蜀、吳三國爭霸，沒(méi)想到“鷸蚌相爭，漁翁得利”，被司馬家族奪得了天下。
在眾多故事中，我最喜歡的是諸葛亮草船借箭。周瑜一向嫉妒諸葛亮的才華，總想借機除掉他。一日，他讓諸葛亮造十萬(wàn)之箭，可諸葛亮不僅說(shuō)只用三天，還立下了軍令狀，周瑜很高興自己的計劃將要成功�？墒侵T葛亮早已謀劃好了一切，他利用大霧和曹操多疑的性格，成功“借”到了十萬(wàn)支箭。諸葛亮可真是神機妙算，他早就知道周瑜想害他，便故意說(shuō)只用三天，并且立下軍令狀，讓周瑜開(kāi)心，其實(shí)他早已想好了對策，好像把周瑜當成一個(gè)小屁孩耍似的，使周瑜又氣又惱，自嘆不如。而周瑜也太沒(méi)有氣量了，他好歹也是個(gè)大都督，居然因嫉妒而生害人之心。既然覺(jué)得自己不如諸葛亮，那就堂堂正正地贏(yíng)他一把，何必要用陰險的手段呢？
這本書(shū)讓我了解到東漢末年的生靈涂炭，而且使我懂得了要“以德服人”，比如劉備正是因為仁德，才在遇到困難的時(shí)候得到很多人的援助。我也懂得了做人不能“四肢發(fā)達，頭腦簡(jiǎn)單”，要多動(dòng)動(dòng)腦子。
讀《三國演義》有感8
《三國演義》改編自《三國志》。主要講了蜀國、魏國和吳國三國群雄紛爭，爭霸王，最后卻被司馬炎統一天下的故事。在三國時(shí)期，誕生了許多英雄豪杰：足智多謀的諸葛亮，忠心耿耿的關(guān)羽，才華橫溢的曹操
上面的人物，我最喜歡的就是曹操。他才華橫溢，作出了：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，無(wú)枝可依這樣優(yōu)美的詩(shī)句。但他太多疑了，以至于最后因為殺死了華佗，無(wú)法治頭痛而死。
一提到曹操才華橫溢，我就想到了我的鄰家小哥哥大奇，他的繪畫(huà)技術(shù)就好比曹操作詩(shī)的才華。即使他并沒(méi)有學(xué)習過(guò)繪畫(huà)，但他畫(huà)出來(lái)的東西都像真的一樣。有一次我去他家玩，他給我看他畫(huà)的幾把槍?zhuān)敃r(shí)我驚訝的都說(shuō)不出話(huà)來(lái)，就呆呆的在那望著(zhù)他手上的畫(huà)。我心想：如果把這幅畫(huà)掛在墻上肯定都以為這就是真的槍?zhuān)娴牡搅艘约賮y真的地步。我看著(zhù)這幾條筆直的線(xiàn)條，對他說(shuō)：這幾條線(xiàn)，你肯定是用尺畫(huà)的。當然沒(méi)有啦，這幾條線(xiàn)是我自己一點(diǎn)一點(diǎn)描出來(lái)的�？粗�(zhù)我臉上半信半疑的表情，他決定在我面前示范一遍。只見(jiàn)他的手輕輕在紙上描繪著(zhù)，來(lái)不及多想，一把槍就從他的手上流了出來(lái)。正在我驚訝時(shí)，他告訴我：其實(shí)我剛開(kāi)始線(xiàn)條也畫(huà)的歪歪扭扭，只是一天天的練才畫(huà)的這么好。
小哥哥讓我明白了：所有的成功不止靠天賦，還要靠后天的努力和堅持不懈。就像水滴石穿，繩鋸木斷。一樣。
帶著(zhù)一顆堅定不移的心，前進(jìn)吧！
讀《三國演義》有感9
中國古典小說(shuō)四大名著(zhù)之一的《三國演義》總算被我給“啃”完了，好辛苦呀！各種各樣的人物形象使我記憶猶新。例如：蜀國五虎將中，忠義并稱(chēng)的關(guān)羽；魯莽沖動(dòng)的張飛；勇敢慎重的趙云；少年成名的馬超；老當益壯的黃忠。我對他們的印象都非常深刻。當然我最喜歡的還是中華智星——諸葛亮（諸葛孔明）。
諸葛亮生于亂世，因此隱居山林，不問(wèn)世事。劉備三顧茅廬，誠心讓他極為感動(dòng)，使其甘心為之驅馳。諸葛亮剛出道，就上演了火燒新野的好戲，殺得曹軍丟盔棄甲，狼狽而歸。緊接著(zhù)他又出使東吳，舌戰群儒，氣勢非凡，達成了聯(lián)吳抗曹的戰略。赤壁之戰，他草船借箭，借東風(fēng)。智算華容，真當高管仲、樂(lè )毅一籌。杜甫的《八陣圖》就是贊揚他而寫(xiě)；
功蓋三分國，
名成八陣圖。
劉備“崩殂”之后，蜀國陷入一片混亂與危機之中，此時(shí)諸葛亮作為蜀國的頂梁柱，更是鞠躬盡瘁、嘔心瀝血地輔佐劉禪（阿斗）。安居平五路，修好東吳，堅持聯(lián)吳抗曹的戰略。穩定了蜀國的局勢，然后他又七擒孟獲，平定南蠻，解除了蜀國邊界的戰略；此后更是六出祁山，其中的事跡如：空城計、 五丈原鑲星等更是廣為流傳。
盡管諸葛亮最終沒(méi)有完成統一天下的宏愿，但他的博才多學(xué)、豐功偉績(jì)仍流傳后世、光照千古！
讀《三國演義》有感10
論起三國，神機妙算的諸葛亮，韜光養晦的司馬懿，仁義為本的劉備等無(wú)不是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，既是如此，那它留在世上的精髓究竟在何處，可為“太極生二儀”的精辟陣法否？或為那“鞠躬盡瘁，死而后已”的品質(zhì)否？還只是一段精彩的片段否？
試問(wèn)這些在當今盛世有何之用？既不知，那此書(shū)又何以傳千年而不朽。抱著(zhù)此疑，復讀之，時(shí)不負我，我似參悟，在此謹以已見(jiàn)述之——三國留給今人的無(wú)疑是一種為人的態(tài)度。
說(shuō)起曹操，第一印象便是奸雄，但誰(shuí)敢否定給了黯淡名字的金子不會(huì )發(fā)光！
曹操，字孟德，小字阿瞞，漢族，沛國譙人。中國東漢末年著(zhù)名的軍事家，政治家和詩(shī)人，三國時(shí)期魏國的奠基人和主要締造者，后為魏王。其子曹丕稱(chēng)帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰，為全國盡快統一，在北方廣泛屯田，興修水利，對當時(shí)的農業(yè)生產(chǎn)起到一定作用；他用人唯才，打破世族門(mén)第觀(guān)念，抑制豪強，所控制的地區社會(huì )經(jīng)濟得到有力恢復和發(fā)展。
上述可得，曹操的才能不亞于諸葛，其謀略和多疑亦是前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，但人終有一死，化為了土，才能也便化為風(fēng)，但他卻有一種個(gè)人信仰與人生態(tài)度仍值得千年之后的我們所追溯——世人昨日看錯我曹操，今日又看了，也許明日還會(huì )看錯，但我依然是我，從來(lái)不怕別人看錯我。曹操一生從不在乎功名利祿，名垂青史，他的心中只有那“老驥伏櫪，志在千里”在理想，劉備因仁義譽(yù)失天下，世人的看法，在劉備心中便是命，而對于曹操甚微于鴻毛。
如今“古之學(xué)者為人，今之學(xué)者為己”依舊普遍社會(huì )，曾有一位冰雪聰明的女生告訴我，由于太敏感了，在中考前她還糾結于他人對自己在評價(jià)，因此考試失利。事后才發(fā)現，說(shuō)者只是無(wú)心而談，煩惱多半是她自己想像出來(lái)。也有許多同學(xué)言：對他人的話(huà)敏感，常使我在為人處世中把握先機。但“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”他們必然是特別在乎他人在看法，一旦不如意，其痛先刀絞于心后損于其形，既然如此，為何不一起放棄？你要明白作為學(xué)生的責任，你們應該要有個(gè)人的理想，理想不需要他人的評價(jià)，更不需要你的猜疑，它只需要汗水，你沒(méi)有選擇在，只有汗水能澆灌理想。
世人的看法無(wú)疑是一塊巨石，而你的理想只是一個(gè)雞蛋，人生的路上，你選擇硬碰硬嗎？你若有這樣的勇氣，又為何沒(méi)有這樣的'實(shí)力將雞蛋孵出雞來(lái)，你要曉得，活物與靜物始終是有天壤之別的，蛋變成雞了，掂腳一跳，頭也就過(guò)去了。
活著(zhù)，為什么還要在乎別人的目光，只要我們自己?jiǎn)?wèn)心無(wú)愧，我們的人生可以活得更加輕松，其實(shí)真的沒(méi)必要背負著(zhù)別人的目光，加重自己的壓力。佘華曾在《活著(zhù)〉一書(shū)中詮釋了福貴究竟在一種極端的環(huán)境下是生活還是幸存，他說(shuō)得很好，我用的是第一人稱(chēng)的敘述。富貴的講述里不需要別人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。
畢竟生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何人的看法，不在乎昨日，今日，明日以至任何的看法，努力地朝著(zhù)個(gè)人的理想前進(jìn)，也許不被人理解，但少了一份痛。
讀《三國演義》有感11
《三國演義》是我國四大古典名著(zhù)之一，這本書(shū)里不但有真人真事，而且還有虛幻情節。深刻地刻畫(huà)了兩百多個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象。講述了東漢末年到建立晉朝之間發(fā)生的一切故事。讀了《三國演義》這本書(shū)，我受益匪淺。
在《三國演義》中，我最喜歡的是楚國的劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟。劉關(guān)張桃園三結義，在桃園中，他們在桃園莊嚴的誓詞。兄弟文武精通的威武樣子和兄弟之間堅不可摧的深厚情誼。讓我們去崇拜和學(xué)習的，是他們三人在傷心時(shí)，互相給予鼓勵。三國中，我最欣賞的人物要數關(guān)羽了。關(guān)羽武藝高強待人忠誠，對劉備忠心耿耿。曹操一直很希望關(guān)羽能投奔到他的麾下，還把自己最心愛(ài)的赤兔馬送給關(guān)羽，但關(guān)羽閉門(mén)不見(jiàn)，沒(méi)有接受，在一次與曹操的大戰中，關(guān)羽因為帶著(zhù)二嫂，所以才假裝投靠。正是有了關(guān)羽，張飛的幫助才胸有大志。關(guān)愛(ài)百姓的劉備成就了三國鼎立的局面。
如果說(shuō)三國里誰(shuí)最有智謀，那首當其沖的是諸葛亮、曹操、司馬懿和周瑜了。但曹操和司馬懿十分陰險。諸葛亮有過(guò)人的機智非常熟練兵陣步法，幫助劉備贏(yíng)了好多關(guān)鍵性的戰爭。吳國的周瑜，少年得志熟讀兵書(shū)，精通戰場(chǎng)上的排兵布陣，但他心胸過(guò)于狹窄，最終還是敗在諸葛亮的計謀之下。
從《三國演義》這些人物中，很容易看出人物的性格關(guān)系和成功與否。但我們的現實(shí)社會(huì )中，我們也應該像關(guān)羽諸葛亮這些人物一樣。有智謀，對朋友對國家忠誠要講誠信。
讀《三國演義》有感12
有的人認為“三國最大的失敗者為劉備，因為他親手毀掉了自己用一生打拼的蜀漢大業(yè)�！辈诲e，的確是這樣，所以大多數人為他感到遺憾、惋惜，我卻認為不然，他才是三國中最大的成功者。
現在人們對劉備的評價(jià)各不相同，但大部分的都是貶義，有人說(shuō)“劉備大耳朵假仁義，裝厚道�！边@句話(huà)出自一個(gè)人對劉備的性格分析，我認為“劉備大耳朵，天下之明君，真仁義，萬(wàn)里志�！笨梢钥闯�，我們倆人對劉備的分析完全不同。他覺(jué)得劉備假仁假義，應該是被“劉備摔孩子，收買(mǎi)人心�！彼`導，如果劉備假仁假義，怎肯不顧蜀漢之大業(yè)，與東吳火拼，直到死前也未曾說(shuō)過(guò)一句后悔的話(huà)，這點(diǎn)證明他覺(jué)得他的所作所為是值得的。說(shuō)劉備是天下之明君，自然也有道理，首先在《三國演義》第一回，劉關(guān)張桃園結義，其誓詞便赫然標出“上報國家，下安黎庶”八個(gè)大字。證明“安黎庶”早已是劉備的目標，后來(lái)他果真沒(méi)有食言，他到之地，百姓必定安定、富裕，�？上肫稹疤罩t臨終，以徐州相讓?zhuān)瑒涔剔o，徐州百姓在府前哭拜曰：“劉使君若不領(lǐng)此州，我等皆不能安生矣! ”曹操擒殺呂布，離開(kāi)徐州時(shí)，“百姓焚香遮道，請留劉使君為牧”這表明他占據徐州的時(shí)間雖然不長(cháng),卻已深得民心，這點(diǎn)說(shuō)明他治民有方，是百姓的“天”。三國有三個(gè)君王，劉備、孫權、曹操。從書(shū)中可了解，曹操立業(yè)之前有夏侯家族、曹氏家族大力支持，當時(shí)曹操也算是個(gè)財主；孫權，繼承父業(yè)，已有江山的奠基；劉備，以賣(mài)草鞋為職業(yè)，雖說(shuō)為皇室之后，但還是無(wú)享皇室之福�？梢钥闯鰟浣I(yè)之不宜，胸懷之寬，見(jiàn)識之遠。
總之，寬仁愛(ài)民和敬賢愛(ài)士這兩大品格的充分表現在劉備的身上，自然劉備的成功早已擺脫了他“失敗者”的身份，并成為了人人向往的明君。
讀《三國演義》有感13
在這個(gè)暑假中，我讀了我國四大名著(zhù)之一——《三國演義》。里邊有關(guān)三國時(shí)期的工作讓我悟出了許多道理。
《三國演義》里首要講的是漢靈帝不睬國務(wù)，大眾過(guò)得十分苦。所以張角創(chuàng )立了起義軍，為了打壓起義軍，漢靈帝招兵買(mǎi)馬。劉備，關(guān)羽和張飛一同從軍因而碰上面，結拜為兄弟。后來(lái)因呂布的攻擊，劉備投靠曹操，又托言攻擊袁術(shù)，領(lǐng)了曹操的五萬(wàn)戎馬，到徐州打敗袁術(shù)，并在哪里發(fā)展起來(lái)，預備以來(lái)迎戰曹操。再后來(lái)，劉備取得軍師徐庶，諸葛亮，龐統與吳國一同抗擊曹操，曹操變弱后，蜀吳分隔。后來(lái)，關(guān)羽被攻擊而死，張飛對手下過(guò)分嚴峻而被手下刺死，劉備不聽(tīng)勸說(shuō)而敗病死在白帝城，太子劉禪位，諸葛亮病死在五丈原，魏軍進(jìn)攻蜀國毫無(wú)還手之力，劉禪屈服魏軍，蜀國從此消滅。
其間，《王允巧使美人計》講殘酷的董卓被使美人計殺死，我覺(jué)得董卓惡有惡報是應該的�！秳⑿虏輳]三顧》講的是：劉備為請諸葛亮做軍師，先后兩次不怕辛苦，千里迢迢來(lái)訪(fǎng)問(wèn)諸葛亮，諸葛亮看他有誠心，才樂(lè )意跟著(zhù)他。讓我悟到最深入道理的故事是《陸遜妙計燒連營(yíng)》，里邊講：孫權殺了關(guān)羽，張飛，劉備不聽(tīng)諸葛亮的勸說(shuō)當即發(fā)起百萬(wàn)大軍進(jìn)攻吳國，吳國盡管人少，可是吳國是聰明的陸遜當大都督抗擊蜀軍，先消磨蜀軍銳氣，再找時(shí)機進(jìn)攻，成果一舉打敗了蜀軍。我懂得了：假如一個(gè)人不聽(tīng)他人的好言勸說(shuō)，只想急著(zhù)就事，得到的只要失利。
《三國演義》十分風(fēng)趣，能讓人懂得許多常識和道理，期望我們也能讀一讀。
讀《三國演義》有感14
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”天下大勢，合久必分，分久必合，在三國鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。
他們?yōu)榱诵闹械哪繕�，努力地學(xué)習、奮斗、拼搏，為的就是那心中無(wú)愧的選擇！趙云，這位五虎將軍在長(cháng)板戰亂的時(shí)候，他為什么要拼死保護劉備的妻兒老��？為什么他在長(cháng)板坡肯把馬讓給劉備的夫人？因為他心中有他那無(wú)愧的選擇，他最終把精神轉化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái)，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的詩(shī)：“血染爭袍甲紅，當陽(yáng)誰(shuí)敢與爭鋒？古來(lái)沖陣扶危主，只要常山趙子龍！”糜夫人在當陽(yáng)板坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險，趙云三番五次請她上馬，她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡。戰將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛軍，為了保護曹操，他不惜舍去性命，他手無(wú)寸鐵，身無(wú)片甲的保護曹操，人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護呢？因為他選擇了曹操，就要為曹操效力，他認為為曹操付出生命是應該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國奮斗而義無(wú)返顧的大義。
請讓我們從內心，從心靈上做出正確的選擇吧！鑒前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著(zhù)奪目的光芒。舍棄自私，選擇高尚，舍棄奸詐，選擇誠信，舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。
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