讀《三國演義》有感
讀完一本書(shū)以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的 讀《三國演義》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《三國演義》有感1
最近，我讀了白話(huà)版《三國演義》，在這本書(shū)中，所有事物都被那美妙的文字賦予了活力。這本名著(zhù)，使我幼小的心靈萌動(dòng)了偉大的情感。
《三國演義》這本書(shū)以豐富的歷史事件，細致的人物描寫(xiě)，刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)栩栩如生的歷史人物。在這本書(shū)中，偉大人物的啟迪處處散發(fā)著(zhù)激動(dòng)人心的力量。你看，那運籌帷幄，足智多謀的諸葛亮，正在“草船借箭”；那英勇善戰，傲氣沖天的關(guān)羽，正在“過(guò)關(guān)斬將”；看那兇猛粗曠，直來(lái)直去的張飛，正在長(cháng)坂坡上“立馬怒吼” ……這讓你回味無(wú)窮，使這些人物在中國老百姓中家喻戶(hù)曉。還有這些歷史事件，幾乎每個(gè)中國人都會(huì )講幾段。
本書(shū)是一套不朽的著(zhù)作。這本書(shū)，寫(xiě)出了宏大的場(chǎng)面;寫(xiě)出了澎湃的氣勢；寫(xiě)出了生動(dòng)的人物；還寫(xiě)出了膾炙人口的歷史事件。這本書(shū)，能陶冶我們的心靈，能啟迪我們的智慧，能增長(cháng)我們的知識，能開(kāi)拓我們的視野。
這真是一套耐人尋味的好名著(zhù)��！
讀《三國演義》有感2
校園中洋溢著(zhù)桂花的芳香，讓人幻想連篇也不免有些短暫即逝。滿(mǎn)壇的花兒已有退隱之意，灑下沉重的種子，這是否是它們?yōu)樯娑湎碌囊徊狡�。為了生存，歷史的長(cháng)河中顯現出多少英雄？又淘盡了多少英雄？誰(shuí)才是真的英雄。人生如棋，我以為只要能把所剩的棋子放在了最佳位置的人，就是英雄，雖然有的人能預想到十幾步乃至幾十步外，便早早地做了安排，也有的人只能看到幾步。書(shū)中，近乎完人的諸葛孔明，劉備三顧茅廬請來(lái)的高手。破金鎖陣，名成八陣圖，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間�！边�能以木雕嚇退司馬仲達，識反骨，遺計誅魏延，最終還是不免，幾年后的西蜀滅亡。大漢靖王之孫，封建王室的正統，桃園三結義，以擊黃巾出山，最終成為西蜀國主顯赫一時(shí)。
“遺恨失吞吳”， 亭之敗，七十五萬(wàn)蜀軍灰飛煙滅，最終自己也客死白帝城，引出托孤一幕，看來(lái)與高手相搏，常常一步失策，滿(mǎn)盤(pán)皆輸。有的人下棋；落子如飛，但往往忙中出了錯，想當年曹孟德滅呂布，袁術(shù)，袁紹，平中原，挾天子以令諸侯，是何等威風(fēng)，何等氣勢如虹。誰(shuí)料在短短幾年后，也只能倉皇奔命，赤壁之敗，險些命喪華容道，割須剃發(fā)避馬超。有些人下棋，不走到最后關(guān)頭決不認輸，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，大戰呂布，是何等英雄蓋世，敗走麥城后，突圍被捕后，以熱血報兄弟，展現出一代義神的風(fēng)范。
想到有些人，稍見(jiàn)情勢不妙就投降，他就不配為一名棋士。后主劉禪手中仍有數萬(wàn)軍隊，卻也慷慨稱(chēng)臣。人生如棋，要有輸得起，輸不怕的勇氣，若我們輸不起，那還是別下棋，因為沒(méi)有人常贏(yíng)。最傻的棋士就是輸不起，而想重來(lái)一局，也就早早向人生告別，人生是沒(méi)有回頭路，不能復來(lái)，每一步都膽大心細，把所剩無(wú)幾的棋子放在最佳位置。
讀《三國演義》有感3
為報答劉備的知遇之恩，你放棄了清閑悠然的隱遁生活，而他的如魚(yú)得水也正如你邂逅伯樂(lè )。于是，你開(kāi)始傾畢生之所能助劉皇叔興復漢室。
舌戰群儒，三氣周瑜，六出祁山，七擒孟獲，哪一件豐功偉績(jì)不是凝結著(zhù)你智慧的結晶呢？
拋開(kāi)封建觀(guān)念與現代觀(guān)念的沖突，略去歷朝歷代對你的神化，你謙遜謹慎而又真誠善良的品格足以使你名垂青史。如果說(shuō)你對劉備的感恩源自他的知人善用，那么我對你的感恩則源自你高大雄偉的形象對我成長(cháng)的推動(dòng)和促進(jìn)。
因為有你，我明白了智慧是邁向成功的基石；因為有你，我體會(huì )了化機遇為動(dòng)力的重要性；因為有你，我開(kāi)始理解忠貞之于理想的可貴；因為有你，我終于感悟到即使理想與現實(shí)無(wú)法撞出耀眼璀璨的火花，也要永遠堅守永恒的夢(mèng)。
以你為鏡，我逐漸領(lǐng)略到現實(shí)對壯志未酬之人的殘酷性。馬謖輕敵而失街亭，關(guān)羽自傲而敗走麥城。后主無(wú)能，士臣腐敗，而你卻鞠躬盡瘁，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，在漫長(cháng)的北伐之路上揮灑著(zhù)熱淚，也最終倒下了你年邁的身軀。你的壯志因挫折而破滅，而我不也是在挫折中成長(cháng)嗎？走過(guò)的路留下我傷痕累累，前方又有多少泥濘和荊棘��！
“三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心�！爆F實(shí)沒(méi)有成就你的理想，但后世卻給了你最公正的評價(jià)。是你讓感恩的涵義不再狹隘。你不僅是智慧的化身，同時(shí)也是感恩的天使。
幾十載風(fēng)雨兼程，我愿與你“對酒高歌”，追憶那風(fēng)塵仆仆的歲月，“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”。也許你還在對無(wú)法完成劉備的遺志而深感愧疚，也許你還在對未信劉備之言而誤用馬謖悔恨不已，也許你還在對沒(méi)能開(kāi)導劉禪而感慨萬(wàn)千。但我想告訴九泉之下的你，不必對此耿耿于懷，感恩的過(guò)程本身遠比結果重要。
只要我們懷揣虔誠真摯的心靈，讓感恩蕩滌心田的雜質(zhì)，就能融化人們心中的堅冰，就能粉碎人與人之間相處的隔膜，讓溫暖沁滿(mǎn)心田，讓馨香浸入靈魂。
感恩是二月里的春風(fēng)，吹綠了荒蕪的草原；感恩是一杯清茶，沖淡了痛苦的回憶；感恩是避風(fēng)的港灣，停駐了漂泊的風(fēng)帆。感恩是東方魚(yú)肚白時(shí)擊碎黑暗的第一縷陽(yáng)光，是流過(guò)心田洗滌心靈的汩汩清泉。
追憶當年，你遙望星羅棋布而知天命，而今你有幻化成為了那一顆明亮的星呢？我會(huì )將它摘下，帶著(zhù)這顆感恩的“星”，駛向我人生的彼岸。
讀《三國演義》有感4
在寒假里，我看了一本書(shū)，是四大名著(zhù)之一《三國演義》�？赐辍度龂萘x》之后，覺(jué)得它太好看了，所以寫(xiě)了這一篇讀后感。
我先給大家介紹里面的經(jīng)典人物吧！有：蜀國皇帝-劉備，戰斗之神-關(guān)羽，強壯勇敢的張飛，終極壞蛋-曹操。
我覺(jué)得《三國演義》里的故事非常精彩，它是一段傳奇，描寫(xiě)了劉備一行人一統天下的故事。是不是迫不及待的想看它呀？那就快去看看吧！
讀《三國演義》有感5
自從我接觸了《三國演義》后，我就非常崇拜諸葛亮。在沒(méi)看《三國演義》的時(shí)候，我常常聽(tīng)到有人夸贊諸葛亮聰明機智，無(wú)人能敵，是一個(gè)傳奇人物，因為我沒(méi)看過(guò)，就一直以為諸葛亮只是運氣好，敵人正好沒(méi)有想到某一點(diǎn)才輸給他的，才誤以為是他的聰明機智。直到老師有一次要求我們看《三國演義》后，我才真正認識到諸葛亮。
諸葛亮一開(kāi)始被劉備請出山，成為了劉備的軍師。他不僅能預測天氣，還知人心，知道各種人的性格特征與為人處事，使他百戰百勝。
讓我印象比較深的一件事是《草船借箭》�！恫荽杓反蠹叶己苁煜�，因為在課文中出現過(guò)，那時(shí)諸葛亮在幫助周瑜，周瑜陣營(yíng)里又很缺箭，諸葛亮就觀(guān)察天氣，知道幾天后是霧天，又很清楚曹操生性多疑，一定會(huì )在霧天用箭來(lái)射敵人，就利用這兩點(diǎn)，在霧天那日就收到了曹軍射在稻草人上的“禮物”——十萬(wàn)多只箭，差點(diǎn)把曹操給氣死了�？吹竭@，我都有點(diǎn)驚奇，他是如何預測天氣的，再說(shuō)當時(shí)也沒(méi)有任何儀器能用準確的測天氣，我不禁崇拜了起來(lái)。當然，他還有很多神機妙算的事，比如：空城計，三氣周瑜等等，讓我越來(lái)越喜歡諸葛亮。
不僅如此，我還從他身上學(xué)習到了很多優(yōu)點(diǎn)。神機妙算，使我能提前猜到老師要布置的作業(yè)，從而提早完成；樂(lè )觀(guān)冷靜，使我在遇到任何困難或在比賽中遇到強勁的對手時(shí)冷靜下來(lái)，鼓勵自己，讓自己保持樂(lè )觀(guān)心態(tài)；足智多謀，在與同學(xué)玩抓人時(shí)冷靜分析同學(xué)會(huì )出現的地方，成為這個(gè)游戲的大贏(yíng)家……
但是這本書(shū)的結局卻不太讓我滿(mǎn)意，諸葛亮因為每日每夜都在為國家大事策劃計謀，身體一日不如一日，不幸去世了，這可能就是諸葛亮所說(shuō)的“鞠躬盡瘁，死而后己”吧，他雖然死了，但他的足智多謀、聰明機智將永遠被后人銘記。
讀《三國演義》有感6
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對歌詞“英雄”一詞產(chǎn)生了疑問(wèn)，書(shū)中講到人物上百，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄呢？我陷入了沉思。
有人認為孔明是真正的英雄，因為他足智多謀，處事果斷，上知天文，下知地理，是千年難見(jiàn)的一代賢相。在《草船借箭》中，孔明聰明博學(xué)，用兵如神，當時(shí)沒(méi)有造箭的條件，他卻在三天之內“借”來(lái)十萬(wàn)支弓箭。然而可惜他偏偏遇到了一個(gè)軟弱無(wú)能的皇帝，把自己的一生死死的綁在了這輛一點(diǎn)希望也沒(méi)有的戰車(chē)上。
到底誰(shuí)才能稱(chēng)的上英雄呢？我倒覺(jué)得曹操，才是真正的英雄。盡管《三國演義》講到曹操有些大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯”，但能者居上，為何姓劉的可以做皇帝，而曹操卻不可以做皇帝呢？他是政治家，牢牢抓住了天子，使他做任何事都變的名正言順。他還是軍事家，他不計前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡一戰，名揚天下。當然他生性太過(guò)多疑，以至于剛愎自用，但我覺(jué)得功大于過(guò)，曹操不論在哪方面都可以稱(chēng)的上是英雄。再看看《三國演義》中其他人物：孫權不過(guò)仰仗父兄基業(yè)，建功甚少。周瑜雖然年少多智，但氣度過(guò)于狹小，意氣用事。關(guān)羽就更別說(shuō)了，太驕傲自滿(mǎn)。張飛勇敢有余而計謀不足。呂布，完全一個(gè)見(jiàn)利忘義的小人！
總之，我覺(jué)得《三國演義》中那么多的人物，只有曹操，能真正稱(chēng)的上英雄二字！
讀《三國演義》有感7
《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一。它主要講述了東漢末年至西晉初年，以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三國之間的矛盾和斗爭，里面的每一個(gè)故事都非常精彩。
我讀的是少年版的《三國演義》，剛開(kāi)始看，翻開(kāi)第一頁(yè)，我就被難倒了。東漢末年，靈帝劉宏腐敗無(wú)能，致使宦官專(zhuān)權，民不聊生書(shū)里有些詞我還沒(méi)碰到過(guò)呢，更別說(shuō)是理解了。幸虧有奶奶做我的堅強后盾，在她的幫助下，我津津有味地讀完了這本歷史巨作。
在這本巨作里，我不但了解到了當時(shí)的歷史事件，如三顧茅廬赤壁之戰大意失荊州七擒孟獲等，還學(xué)會(huì )了很多知識，如成語(yǔ)煮酒論英雄過(guò)五關(guān)、斬六將身在曹營(yíng)心在漢鞠躬盡瘁、死而后已還有歇后語(yǔ)，如劉備借荊州——有借無(wú)還張飛穿針——粗中有細諸葛亮三氣周瑜——略施小技周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨曹操吃雞肋——食之無(wú)味，棄之可惜還有一些良計，如美人計反間計連環(huán)計等。
同時(shí)，我還認識了很多歷史人物，謙遜愛(ài)才的劉備、足智多謀的諸葛亮、忠肝義膽的關(guān)羽、粗中有細的張飛、陰險狡詐的曹操
在這么多的人物當中，我最崇拜的就是諸葛亮了。他不但料事如神，而且有膽有識，他的空城計真讓人拍案叫絕。當我讀到司馬懿來(lái)到城下，見(jiàn)孔明獨坐城樓，焚香操琴，他知道孔明生平謹慎，怕中計，便領(lǐng)兵自退時(shí)，我不禁哈哈大笑起來(lái)。我真佩服諸葛亮啊!
還有我最喜愛(ài)的三國猛將張飛，長(cháng)坡橋單騎救主，義釋嚴顏，可謂功不可沒(méi)。只可惜關(guān)羽一死，張飛便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導致自己被手下的兩名小將刺殺，還賠上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè )觀(guān)，使一代奇才諸葛亮無(wú)計可施，以病死五丈原告終�？梢�(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤或不稱(chēng)心的事情時(shí)，應該理智地控制情緒，用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
讀《三國演義》我不僅了解到了歷史，還讓我認識了眾多歷史人物，更讓我學(xué)到了很多知識，《三國演義》讓我受益匪淺!
讀《三國演義》有感8
一、是有關(guān)《三國演義》的主題和它的思想傾向。歷來(lái)占壓倒優(yōu)勢的見(jiàn)解是認為，《三國演義》宣揚了蜀漢正統的思想(在我自己論述《三國演義》思想內容的文章里，也曾說(shuō)過(guò):“《三國演義》確實(shí)表現了很濃厚的封建正統思想”)�！罢y”者，按中國歷史學(xué)的語(yǔ)義，就是落后的、反動(dòng)的，以至阻礙社會(huì )發(fā)展的也。
因此，《三國演義》的思想傾向，至少要被戴上落后的帽子，而不能躋身于“先進(jìn)思想”之林了。當然，也不能否認，《三國演義》既然是產(chǎn)生在封建時(shí)代，又寫(xiě)的是這樣一種特定的歷史題材，就難免有封建思想。但這是否是《三國演義》獨有的思想缺陷呢?馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中就曾指出:“在每個(gè)時(shí)代里。統治階級的思想就是統治的思想�！薄端疂G》、《西游記》、《儒林外史》，以至《紅樓夢(mèng)》，難道不也是在不同程度上存在著(zhù)封建思想的糟粕么！何厚此而薄彼呢?《三國演義》不宣揚蜀漢正統，而宣揚曹魏正統，是否就算作“先進(jìn)思想”呢?恐怕那也還是脫不開(kāi)封建的“正統”觀(guān)念。歷來(lái)被視為保守的正統人物的司馬光，在他的《資治通鑒》(《漢紀》六十)里，不就有很長(cháng)一段關(guān)于三國必須以魏晉為正統的“正閏”之辯的文字嗎?而所謂蜀漢傾向卻是來(lái)自民間，源遠流長(cháng)。其臧否人物的標準，能否一筆抹殺呢?我想這該是《三國演義》研究中排除“左”的影響進(jìn)行深人探討的重要課題。
二、與此相關(guān)聯(lián)，是一九五九年的歷史學(xué)界關(guān)于為曹操翻案的討論。直到今天，我仍然以為，對于歷史人物的曹操的歷史地位與歷史作用，做怎樣的評價(jià)，以至做“翻案”文章，這都是無(wú)關(guān)于《三國演義》研究的事，《三國演義》究也不該越俎代庖。
但是，由于那次討論，把翻案文章做在《三國演義》上。說(shuō)“《三國演義》簡(jiǎn)直是曹操的謗書(shū)”，說(shuō)《三國演義》的作者“為了宣傳封建正統主義的歷史觀(guān)，他就肆意地歪曲歷史，貶斥曹操�！庇械耐具�做出了“全稱(chēng)性”的否定，認為《三國演義》以至一切有關(guān)三國時(shí)期的文藝創(chuàng )作中的多數人物形象，如曹操、劉備、諸葛亮等，都是在“封建統治者要求和倡導下”創(chuàng )造的，都是為封建統治者服務(wù)的，“羅貫中就是封建正統主義的積極宣傳者”。有一位著(zhù)名的.歷史學(xué)家甚至還說(shuō):“《三國演義》，把三國的歷史寫(xiě)成了滑稽劇，而且還讓后來(lái)的人把他寫(xiě)的滑稽劇當作歷史�！蔽覀儾荒懿徽f(shuō)，那次“翻案”的討論，給了《三國演義》研究以深刻的影響。但是，還是我那句老話(huà):“一部流傳千古，為廣大人民所喜愛(ài)的作品，決不會(huì )被‘殺害’在歷史的謾罵里�！�
二十四年過(guò)去了。一九八三年四月，終于在蜀漢都城成都召開(kāi)了第一次《三國演義》學(xué)術(shù)討論會(huì )，而如何看待《三國演義》研究領(lǐng)域的這段經(jīng)歷，也成了這次學(xué)術(shù)討論會(huì )熱烈爭鳴的中心，這是一個(gè)很大的進(jìn)步。成果之一，就是四川省社會(huì )科學(xué)院編選的這第二本《三國演義研究集》的即將出版。盡管它所收輯的，并非完全是這次討論會(huì )的論文，但卻代表了這一時(shí)期的主要成就。當然，人們看了這本論文集的目錄，或許會(huì )認為，其中系統地探討《三國演義》思想藝術(shù)的論著(zhù)似不夠多。論文三十一篇，涉及的范圍雖比較廣泛，但接觸的問(wèn)題卻有些駁雜。不過(guò)，這本論文集比之一九五七年出版的第一本，畢竟是已將《三國演義》的研究推進(jìn)了一步，對重要的原則的分歧，有了商榷的駁難，而《三國演義》第二次學(xué)術(shù)討論會(huì )，又將于明年牡丹盛開(kāi)之日，在魏的故都洛陽(yáng)召開(kāi)，這對《三國演義》研究的深入開(kāi)展，無(wú)疑的，將是一個(gè)可喜的信息。
讀《三國演義》有感9
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！薄度龂萘x》中一個(gè)個(gè)栩栩如生的歷史人物，一場(chǎng)場(chǎng)驚心膽戰的戰爭，讓我愛(ài)不釋手，欲罷不能！
《三國演義》是元末明初的羅貫中所寫(xiě)的第一部章回體小說(shuō)，描寫(xiě)了東漢末年的西晉初年近百年的歷史風(fēng)云，再現了曹操、劉備、孫權為代表的三分天下。
在這本書(shū)中，有許許多多的人物讓我敬佩不已。劉備的三次拜訪(fǎng)諸葛亮，請他下山為自己打天下。關(guān)羽的重情重義，俠義肝膽，諸葛亮的神機妙算，足智多謀，曹操的謹慎多疑，魯肅的顧全大局，都讓我回味無(wú)窮……書(shū)中的“桃園結義”、“三顧茅廬”、“官渡之戰”這些經(jīng)典故事，讀的讓人心潮澎湃！
在眾多的故事中，我最喜歡“草船借箭”這篇。講述了周瑜設計陷害諸葛亮，讓他十天造十萬(wàn)支箭；諸葛亮識破了他的伎倆說(shuō)三天就能造好，到了第三天，孔明坐著(zhù)船來(lái)到曹軍水寨，然后曹操得知江上有動(dòng)靜，便讓弓箭手一齊射箭。最后孔明成功“借”走了十萬(wàn)支箭。
其實(shí)，在現實(shí)生活中也需要勇氣和智慧。只有戰勝自己才是強者。我想起自己第一次上臺演講，明明已經(jīng)做了充足的準備，把稿子背得滾瓜爛熟了，但臨到要演講的時(shí)候我的心就像一壺燒開(kāi)的水不停地翻滾，隨時(shí)可能頂開(kāi)蓋的水蒸氣。我不禁打起了退堂鼓，想說(shuō)身體不適不演講了，但是心里另一個(gè)小人又說(shuō)你準備了這么久現在放棄豈不是太可惜了，你忘了三國演義中那么多英雄是如何客服內心的魔障取得成功的嗎？我的內心掙扎著(zhù)，兩個(gè)小人不停地打架，最終我決定鼓起勇氣去演講，雖然后面過(guò)程中出現了一點(diǎn)小問(wèn)題，但我還是完成了演講。
一本好書(shū)就像一盞明燈，讀《三國演義》讓我品嘗到了古典名著(zhù)的精華，我要向英雄那樣，戰勝困難，挑戰自我！
讀《三國演義》有感10
今天，我第四次合上了《三國演義》這本書(shū)，這是一本流芳數百年的好書(shū)，是元末明初大文學(xué)家羅貫中的著(zhù)作。我對這本書(shū)百看不厭，因為我很喜愛(ài)書(shū)中的蜀國丞相諸葛孔明，他胸藏戰將，腹有奇兵。有一副對聯(lián)概括了他一生的功績(jì)：“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用水攻”。他還創(chuàng )造了木牛流馬、連環(huán)弓弩，八陣圖。他那鞠躬盡瘁死而后已的高風(fēng)亮節，讓我由衷地欽佩。
對《三國演義》這本經(jīng)典書(shū)籍褒揚的聲音固然是一大片，但不和諧的聲音也有很多，有人說(shuō)《三國演義》是一個(gè)撕碎的藝術(shù)，寫(xiě)的是魏、蜀、吳三國對峙鼎立，而結果他們都舉白旗而降，這個(gè)可歌可泣的故事竟用一個(gè)悲劇結尾，這不是太可惜了？我覺(jué)得這些對《三國演義》不和諧的聲音跟兩個(gè)故事有關(guān)。
故事一，赤壁之戰。曹操親征劉表，劉表勢單力薄，獻城而降。但曹操貪得無(wú)厭，率荊州降兵和從北方帶來(lái)的兵力共八十三萬(wàn)，欲殺劉備和孫權，奪江東，統一天下。因為北方人雖擅長(cháng)于陸戰，卻不識水戰，闞澤獻詐降書(shū)，黃蓋詐降，龐統巧用連環(huán)計，火燒連環(huán)船，再加上瘟疫盛行，最后曹操的八十三萬(wàn)大軍只剩下二十七人逃了回來(lái)，通過(guò)這一仗，曹魏再也不能圖天下，爭天下了，這個(gè)故事告訴我們：做人不能貪得無(wú)厭。
故事二，猇亭之戰。在這個(gè)戰爭之前，蜀國文有臥龍、鳳雛、法正，武有五虎、魏延、張苞、關(guān)興，可謂兵多將廣，糧草充足。219年，東吳派大將陸遜和呂蒙取荊州，殺關(guān)羽。劉備與張飛大怒，在221年，劉備親自統領(lǐng)精兵七十五萬(wàn)，派黃忠、關(guān)興、張苞、張飛等大將殺入東吳�？墒�，東吳大將陸遜火燒連營(yíng)，七十五萬(wàn)精兵死于這場(chǎng)戰爭，張飛被部將張達、范疆所殺，黃忠被箭雨所射傷，后來(lái)也病亡。蜀國經(jīng)過(guò)這場(chǎng)戰爭造成兵力不強，再也不能爭天下了。這個(gè)故事告訴我們：忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空。
誰(shuí)說(shuō)《三國演義》是悲劇，是撕碎的藝術(shù)？我認為《三國演義》是經(jīng)典中的經(jīng)典，值得大家反復研讀，我還要進(jìn)一步閱讀這本書(shū)，仔細理會(huì )其中的深刻道理。 聯(lián)系地址：湖南省祁陽(yáng)縣龔家坪鎮大坪鋪完小 龍小林 收
讀《三國演義》有感11
為什么關(guān)羽僅是一員武將就被后人尊奉為“蓋天古佛”，而曹操在《聊齋志異》中卻是永在地獄受罪的惡鬼？其實(shí)曹操并不壞，我要為他洗去冤屈，以示昭雪。
先說(shuō)曹操為何受冤。那都是因為《三國演義》，他是把一般人看不懂的史書(shū)《三國志》化為通俗易懂的歷史小說(shuō)，但有些內容卻離開(kāi)了《三國志》。像桃園結義、連環(huán)計、孔明祭東風(fēng)、草船借箭、蔣干盜書(shū)、玉泉顯圣、罵死王郎、空城計等皆非《三國志》上可以找到。另一點(diǎn)需要聲明的就是《三國志》沒(méi)有觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng)，但《三國演義》卻有，且鮮明。它擁護劉家，反對曹氏，說(shuō)白了就是天下之君，只有姓劉的才能做，其他姓氏之人不得問(wèn)鼎。有例為證，“曹丕廢帝篡炎劉，漢王正位續大統”。
實(shí)際上曹操具有非凡的軍事才能。在掌權數十年間，滅呂布、官渡破袁紹、滅袁氏兄弟、抹書(shū)間韓遂、破馬超、定漢中這些事，如果沒(méi)有杰出的統帥能力與軍事才能，早已葬身于亂軍之中，最后司馬氏能統一中國也全仗著(zhù)曹操“為”他們打下的這半壁江山。
曹操不僅是個(gè)杰出的政治家、軍事家，而且多才多藝，對書(shū)法、音樂(lè )、圍棋都有很深的造詣。在他戎馬倥傯的一生中，還留下了大量詩(shī)文，皆被后人傳頌，如《龜雖壽》、《觀(guān)滄�！返�。他是當時(shí)文壇的領(lǐng)袖，為中國古代文學(xué)的繁榮與發(fā)展作出了巨大貢獻。這樣的文武雙才，遠非劉備、周瑜、諸葛亮之輩所能比擬。
而同關(guān)羽比，盡管他被神化了，但其大意失荊州，非英雄也。
周瑜更是心胸狹窄之小兒，不提也罷。
至于提到諸葛亮。雖上通天文，下曉地理。但后來(lái)“六出祁山一場(chǎng)空”，還被司馬懿拖死了，更談不上天下英雄，亦不足與操相提并論。
大膽地說(shuō)，雖被當時(shí)名士許劭評為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操歷來(lái)不被人們看好，背上千古罵名，但也無(wú)法抹殺其在歷史上、文學(xué)上的地位及其作出的巨大貢獻。他蓋世奇才是歷史上少有人能與他相媲美的。
末了，還是得說(shuō)一下羅貫中。他不應該按自己的思想傾向編撰《三國演義》。雖生動(dòng)，卻扭曲了歷史，使得讀者讀過(guò)之后就認為皇叔賢、曹操奸。之后便惡性循環(huán)，一傳百，百傳千，正如古語(yǔ)云：“三人言而成虎”，以訛傳訛，就變成了今天人們認定的“事實(shí)”，其實(shí)只要讀者拋開(kāi)羅貫中的那些觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng)，去品味一下《三國演義》，盡管羅貫中一再貶操，然而曹操的才華，功績(jì)卻始終難以掩飾而溢然紙上。
我要大聲說(shuō)一句“好樣的，曹操!”
讀《三國演義》有感12
讀了《三國演義》這本書(shū)，使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
其中神機秒算的諸葛亮，庸主獻帝劉禪，氣量狹小的周瑜，忠厚的魯肅、勇猛的張飛等等，無(wú)不各具其態(tài)。
其中最讓我佩服的是諸葛亮，在《草船借箭》中講到：周瑜向諸葛亮立下軍令狀，要諸葛亮十天之內造好十萬(wàn)支箭，諸葛亮不僅面對這樣的困難鎮定自若，還說(shuō)只要用三天。之后諸葛亮借來(lái)二十條輕快的小船，用黑布把小船蒙住，派來(lái)三十名士兵，再扎上一千多個(gè)干草捆，在第三天后半夜，大霧漫天之際，諸葛亮他們向曹營(yíng)駛去，假裝要攻擊，上當了的曹兵一個(gè)勁地放箭，神機妙算的諸葛亮因此利用草船借到了箭。
讀了這小節故事，我覺(jué)得諸葛亮太聰明了，他上知天文，下知地理，巧用天時(shí)，利用大霧天氣，讓曹兵看不清虛實(shí)，上當中計，圓滿(mǎn)地完成任務(wù)。我們要學(xué)諸葛亮遇到問(wèn)題要沉著(zhù)冷靜地面對，并用清醒的頭腦解決問(wèn)題，從容地對待。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長(cháng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。我覺(jué)得我們應該像英雄人物一樣，全心全意幫助別人，保家衛國，無(wú)私奉獻，具有大無(wú)畏的精神，做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。
讀《三國演義》有感13
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。讀了《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺。
《三國演義》是中國四大名著(zhù)之一。它作為歷史演義的長(cháng)篇小說(shuō)，描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云。戰爭描寫(xiě)是《三國演義》的主要內容，其豐富和生動(dòng)、精彩，堪稱(chēng)我國古代戰爭形象的百科全書(shū)。
書(shū)中刻畫(huà)了劉備的仁，關(guān)羽的義，張飛的猛，趙云的勇，諸葛亮的智等一系列人物形象。贊揚了仁、義、忠、信、智、勇等優(yōu)秀品質(zhì)。在書(shū)中，我最敬佩的人是關(guān)羽。它不僅有著(zhù)一身好武功，還是一個(gè)講忠、義的人。在跟曹操打仗戰敗被俘，因為帶著(zhù)二嫂所以假裝投降。劉備以為關(guān)羽背叛了自己而寫(xiě)了一封信托人送給關(guān)羽。關(guān)羽讀后立即辭謝曹操，帶上二嫂，騎上赤兔馬“千里走單騎”“過(guò)五關(guān)斬六將”，最終回到了蜀國，真是一名當之無(wú)愧的好漢。他沒(méi)有因為曹操的厚恩而忘了桃園結義，所以他對劉備的忠是一種難得可貴的忠。后來(lái)又在華容道義釋曹操，所以他的義又是一種難得可貴的義。
三國時(shí)代既是一個(gè)戰亂的時(shí)代，又是一個(gè)人才輩出的時(shí)代。多少杰出的英雄為了國家獻出了自己的一生，這是多么偉大的精神��！我們這些青少年應該學(xué)習這種精神，共同努力，讓中國成為永遠的東方明珠。
讀《三國演義》有感14
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
好一個(gè)諸葛先生！
每次讀《三國演義》，我就不由得想起這副名聯(lián)，想起這幅對聯(lián)歌頌的人——千古一相諸葛亮！
三國時(shí)期，能人輩出，英雄如云，可是，要論起雄才大略，智謀忠誠，何人能及他的十分之一？說(shuō)他為千古一相，也絕不是夸大！他，羽扇綸巾，火燒百萬(wàn)曹兵；他，六出祁山，至死不忘恢復漢室江山；他，留下遺計，嚇退狼虎追兵。
想當年，他是何等的瀟灑！輕輕搖動(dòng)著(zhù)羽扇，悠然自得，你可知，這可是在那千鈞一發(fā)的赤壁戰場(chǎng)��！對面江上，火光沖天，百萬(wàn)曹軍，浩浩蕩蕩，鼓聲如雷，殺聲震天。這個(gè)時(shí)候，除過(guò)先生和公瑾外，哪一個(gè)吳蜀將領(lǐng)不是緊張萬(wàn)分，心驚膽戰？而諸葛孔明卻是非凡，他不溫不火，運籌帷幄之中，決勝千里之外。似乎戰爭的全部節奏，快、慢、緩、急，完全和著(zhù)他緩緩揮動(dòng)的羽扇。
孔明先生，真是神人！激戰，金戈鐵馬，火光熊熊。孫劉聯(lián)軍利用諸葛算好的東風(fēng)火燒連船，曹船上下到處是哭爹喊娘，驚恐萬(wàn)狀。曹軍當初那不可一世的氣焰哪去了？在諸葛的精心謀劃下，他們早就無(wú)心戀戰，逃命要緊！
好一個(gè)諸葛先生！
讀《三國》，看孔明。怎能不讓人心潮澎湃？他就如神明一般，被無(wú)數的崇拜者們一次又一次的膜拜！千古一相諸葛亮！
好一個(gè)諸葛先生！
讀《三國演義》有感15
《三國演義》這本書(shū)，是我的最?lèi)?ài)，一直手不釋卷，我從最初的注音版看到后來(lái)的少年版，又從少年版再看到現在的成一人版。
這本蕩氣回腸的長(cháng)篇小說(shuō)，讓人百讀不厭�；匚稛o(wú)窮。它寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史,不論從漢獻帝到晉靈帝之間100個(gè)小故事串聯(lián)起來(lái)，赫赫有名的就有官渡大戰、赤壁之戰、關(guān)羽失荊州、諸葛亮六出祈山、智取漢中、關(guān)云長(cháng)過(guò)五關(guān)斬六將等耳熟能詳的精彩情節。其中我最喜歡的就是官渡大戰。
這場(chǎng)戰役中曹操居然能以妙計應付袁紹的四十萬(wàn)大軍。真不愧為一代足智多謀的梟雄。
袁紹借用除賊之名，實(shí)為擴大自已的勢力與地盤(pán)，想盜天下掉入他的囊中，來(lái)勢洶洶地用40萬(wàn)大軍攻打曹操，曹操并沒(méi)有硬碰硬的正面迎敵，而是巧設茶局，放出大批美貌的宮女引一誘敵軍，在前方擋住袁軍視線(xiàn)，并端出美酒招待袁軍，迷惑對方，虛情假意周旋，暗地里卻悄悄地派大隊兵馬襲擊袁軍后部，攻其不備，出其不意，在袁軍還沉醉在美酒和美一女中的云霧中時(shí)，就被打得落花流水，可憐袁紹的兵馬從四十萬(wàn)打成20萬(wàn)，這是曹操又一次以少勝多，出其制勝。后來(lái)許攸降曹， 把袁紹的弱勢與作戰計劃告知曹操，使其如虎添翼，燒其糧草，又奪四洲，一舉打敗袁紹。
我喜歡《三國演義》，也喜歡曹操的用人唯才是舉，足智多謀，笑里藏刀中輕松奪得天下！
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