三國演義的讀后感范文12篇
當細細地品讀完一本名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編精心整理的三國演義的讀后感范文,希望對大家有所幫助。
三國演義的讀后感范文 篇1
我最喜歡的經(jīng)典文學(xué)《三國演義》是我百讀不厭的一本書(shū),不同的時(shí)期讀它,有著(zhù)不同的感受。
在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫(huà)《三國演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結義,三顧茅廬,赤壁之戰。我還明白了俗語(yǔ)三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛老師,周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨。、肚子在唱空城計。的含義。
在中低年級,我看的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō),它不僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記著(zhù)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛老師、忠膽狹義的關(guān)羽,粗中有細的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪
在小學(xué)高年級,再讀原著(zhù)《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著(zhù)非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛老師,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣,如他讓馬謖去守街亭,導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮,一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的`諸葛老師尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應該因為別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責,也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應該為自己取得的一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著(zhù)需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國猛將張飛,長(cháng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛老師的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè )觀(guān),使一代奇才諸葛老師無(wú)計可使,以病死五丈原為告終?梢(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應該理智地控制情緒,用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它,如果意氣用事,后果將不堪設想。
隨著(zhù)我的成長(cháng),每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長(cháng)的一本好書(shū)。
三國演義的讀后感范文 篇2
在國慶節里,別的孩子都去旅游了,我這個(gè)“小書(shū)蟲(chóng)”當然不會(huì )浪費這個(gè)大好時(shí)光。以前我都沒(méi)時(shí)間看書(shū),終于可以好好的看了。憑著(zhù)國慶前三天的時(shí)間里,我終于把《三國演義》這本書(shū)給看完了。
這里面智者的代表應該是諸葛亮了,他有勇有謀,忠心護主,空城計中的沉著(zhù)冷靜,草船借箭的精彩表現,各大戰役中的謀略計策,巧布八陣圖,智退司馬懿,七擒孟獲,無(wú)不使人拍手叫絕,真的是無(wú)人能及,神鬼莫測。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽。關(guān)羽,一位絕對善于作戰,武功精湛的英雄靈魂人物之一。單刀赴會(huì )足以體現出他的英勇與威猛,也足以看出他那藐視困難的精神,之后挾持魯肅保全自己更能充分地體現關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護主之家眷,彰顯關(guān)羽的忠心。義釋曹操,又體現出了他的仁義之氣。他是一位有勇有忠有仁的英雄。
張飛,與關(guān)羽一樣也是一代虎將。對劉備忠心耿耿,大敵當前,臨危不懼,在萬(wàn)軍之中取上將首級就如同探囊取物,令人刮目相看,具有萬(wàn)夫不當之勇。
曹操與劉備二人是具有鮮明對比性的人物。曹操是奸詐狡猾,狂妄自大,還說(shuō)他與劉備是并世英雄。雖然他是為了試探劉備,看他是否有二心,但試探背后也足以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反,劉備是位仁德之君,以“仁”字治天下。劉備三顧茅廬,無(wú)一聲怨言,可見(jiàn)他的明智。劉備不但珍惜人才,而且愛(ài)民如子,攜百姓集體過(guò)江。典型的事例,一一說(shuō)明了他的仁、義、明、智。
《三國演義》,不但講述了吳、蜀、魏三國以文武爭天下的故事,還讓我們了解了許許多多戰術(shù)兵法,并告訴我們不能像曹操一樣陰險,殘忍,也不能像劉禪一樣昏庸,“樂(lè )不思蜀”,像蔣干那樣愚不可及。
現在,像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎無(wú)幾,向劉備那樣仁德兼備的'也少之甚少,像張飛、關(guān)羽、趙云……那樣忠心為主的也不多了。就連最基本的誠信都幾乎被埋沒(méi)了,金錢(qián)、職位、身份有什么好的,連最基本的誠信都辦不到,還談什么?為什么現在人們有那么多的心思,絞盡腦汁,為的就是錢(qián),難道錢(qián)真的這么好嗎?雖然說(shuō)有錢(qián)能使鬼推磨,但是那也是建立在誠信與良心的基礎上!
三國時(shí)代,英雄會(huì )集,我真的好佩服那些英雄的氣魄與膽識,難道現在的人就做不到這些嗎?我長(cháng)大之后一定要當一個(gè)有誠信的人,我還要當兵,做一個(gè)精忠報國的人
《三國演義》,真的使我大開(kāi)眼界!
三國演義的讀后感范文 篇3
那天,我讀了《三國演義》一書(shū),我受益匪淺。
《三國演義》是一部斷代體古典名著(zhù)小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝之間的一系列故事。我看到的是像“滾滾長(cháng)江東逝水……”類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句,接著(zhù)引入正文。句話(huà)說(shuō)到:“話(huà)說(shuō)天下大勢,分久必合,合久必分!边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數的軍事謀略,加上作者本身借著(zhù)歷史人物,來(lái)忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(cháng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。人物給了我很深的教育。雖有人物,但最令我感受的是這本書(shū)當中所描述的'幾個(gè)英雄人物。
下印象最深的人物。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我雖降了敵,但最后回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算難得可貴的忠!度龂萘x》關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得學(xué)習。
封建統治時(shí)期需要忠臣,需要能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,是常人所想的。我本以為人應該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻簡(jiǎn)單:身長(cháng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄,是他的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),他殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)的。周瑜眼中諸葛亮,與其誓不兩立,只諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又劉備也人物,便想殺劉備,把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操了鮮明的對比。曹操個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。使我感到了曹操的之處。
總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而幾人也給了我很深的感受,很值得我學(xué)習。
三國演義的讀后感范文 篇4
閱讀如同飲食,在這些“食物”中,有著(zhù)如甜點(diǎn)一樣的娛樂(lè )書(shū)籍,也有回味無(wú)窮的古典名著(zhù),但這些名著(zhù)中,對我來(lái)說(shuō)最耐人尋味的就要屬《三國演義》了。因為它讓我感受到“讀書(shū)之樂(lè )”
初次“食”這本《三國演義》時(shí),看到劉關(guān)張結為異姓兄弟,并且討伐黃巾軍時(shí),那場(chǎng)面,仿佛身臨其境,浴血奮殺的情境讓我義憤填膺,這是我第一次感受到這種“讀書(shū)之樂(lè )”這種誘惑讓我不得不往下看,看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染,看到趙云救阿斗的時(shí)候,那威武雄壯的身姿無(wú)可匹敵,一人抵擋千軍萬(wàn)馬,那舞著(zhù)槍?zhuān)瑩]著(zhù)劍的形象,深深刻在我的腦海里,直至做夢(mèng)也能夢(mèng)見(jiàn)他。
英雄當然也不只他一個(gè),還有眾人皆知的傳奇人物——關(guān)羽。
水淹七軍,刮骨療傷等等事跡,都能體現了他的勇猛,斬殺華雄時(shí),曹操本來(lái)想給關(guān)羽一杯壯膽酒,但關(guān)羽說(shuō)等他回來(lái)時(shí)再喝,他打開(kāi)城門(mén),揮舞著(zhù)青龍偃月刀,不幾回合,就將華雄斬殺,等到拿酒時(shí),酒竟然還是溫的!看的我又驚訝佩服,又高興地手舞足蹈,每當別人說(shuō)起這故事是,我總是自豪的搶著(zhù)說(shuō),好像是自我親身經(jīng)歷一樣。
說(shuō)關(guān)羽是是說(shuō)不完的,所以只好放下,說(shuō)起另一位智者——諸葛亮。
諸葛亮七擒孟獲,這是我最喜歡的一個(gè)他的故事,七擒,當我看到了才明白,原先是其次抓住了蠻王孟獲,每次看到孟獲被捕,我就樂(lè )的前仰后合,上氣不接下氣,這也上我感受到了諸葛亮的.聰明才智和寬厚大度,使我更加佩服他。
至于“奸雄”曹操嗎,我并不怎樣喜歡他,但他的一件事卻讓我記得很清楚,就是——割須棄袍。平時(shí)高傲的不可一世的曹操,今日怎樣割須棄袍了?原先他是為了保命而割須棄袍的。當時(shí)曹操自我單槍匹馬被馬超追殺,馬超對士兵們喊:“前面有胡須的是曹操,殺了他,賞金萬(wàn)兩!”話(huà)音未落,曹操便割了自我心愛(ài)的胡須。馬超見(jiàn)了,又大喊到:“前面穿黃袍的是曹操,殺了他,賞金萬(wàn)兩!”曹操之后又棄了自我心愛(ài)的袍子?催@段是看的我“咯咯”直笑。
讀書(shū)給了我很多歡樂(lè ),也增長(cháng)了我不少知識,我相信,我時(shí)刻都會(huì )記著(zhù),“食”書(shū)的感覺(jué)是多么美妙! 《三國演義》主要講東漢末年,朝廷腐敗無(wú)能,各路英雄好漢一齊除了官宦,有劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權等,消滅宦官后,構成了三國鼎力的局面,有蜀國、魏國、吳國。
三國演義的讀后感范文 篇5
普天之下,誰(shuí)是英雄?我帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)讀完了《三國演義》,但那時(shí)的我,依舊沒(méi)有搞清楚這個(gè)問(wèn)題,只不過(guò)是為《三國演義》中的情節而感動(dòng)。我為劉關(guān)張“不求同年同月同日生,只求同年同月同日死”而感動(dòng),我為諸葛亮“揮淚斬馬謖”而感動(dòng),我為曹操“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里”而感動(dòng)?墒悄菚r(shí)只有感動(dòng),卻忘記思考這個(gè)問(wèn)題,F在回想起來(lái),才發(fā)現,《三國演義》里面并沒(méi)有英雄》
曹操,他有著(zhù)說(shuō)不完的豪情壯志,可惜那劉備孫權的一場(chǎng)大火把他的豪情和壯志燒成了灰,一點(diǎn)又一點(diǎn)地溶解在刺骨的江水中。他的疑心病害死了名醫華佗,他的嫉妒心害死了楊修。這是一個(gè)英雄所能做的嗎?
劉備,禮賢下士,重情重義。但是他在我心中算不上是一個(gè)英雄。徐州城破了,呂布向他求情,可是劉備卻向曹操講起了呂布的三個(gè)死去的義父,還反問(wèn)曹操愿不愿意當呂布的第四個(gè)義父。呂布的下場(chǎng)不用說(shuō)了,可劉備呢?他在攻打孫權時(shí),不聽(tīng)諸葛亮的勸阻,結果,換來(lái)了“火燒夷陵七百里”,最終病死白帝城。
諸葛亮不聽(tīng)劉備的'話(huà),任用馬謖為將。張飛性格暴躁,常常隨意打罵士兵……他們都稱(chēng)不上英雄?墒撬麄?yōu)槭裁捶Q(chēng)不上英雄?因為他們只是為了自己或自己所支持的一方的利益去努力,而不是為了整個(gè)中華民族的利益,那么他們又怎么能算上是英雄呢?
對于《三國演義》,我最討厭一個(gè)地方,那就是“尊劉貶曹”的傾向太多了。歷史是公正的,不會(huì )偏袒劉備,也不會(huì )與曹操做對。不像《三國演義》里面寫(xiě)的那樣。羅貫中也許是害怕自己的作品不合百姓們的口味吧!可是司馬遷明知《史記》不合漢武帝胃口,又為何要繼續寫(xiě)下去呢?說(shuō)到這里,也許是羅貫中的錯了,我覺(jué)得他不應該在《三國演義》加入過(guò)多的感情色彩?墒撬恿,名將周瑜成了一個(gè)氣量狹小的人,而這只是用來(lái)襯托諸葛孔明的智慧!多么荒唐!
當然,羅貫中能夠把三百多場(chǎng)大小戰斗,井井有條,絲毫不亂的排列在一起,令我十分佩服。而且,與《水滸》相比,《三國演義》的悲劇色彩更濃、更扣人心弦。
其實(shí),英雄還是有的:虎門(mén)銷(xiāo)煙的林則徐、英勇就義的關(guān)天培、收復新疆的左中棠、臨危不懼的鄧世昌……他們都是可歌可泣的民族英雄,我覺(jué)得在比過(guò)去更加強大的新中國,也會(huì )涌現許多真英雄!
三國演義的讀后感范文 篇6
初讀《三國演義》,我就被那緊扣心弦的故事吸引了,廢寢忘食地在這本書(shū)中遨游。書(shū)中的每一個(gè)情節都具有歷史意義,每一個(gè)故事都教會(huì )我不同的道理,每一個(gè)人物都牢記于心。我感覺(jué)這本書(shū)仿佛有魔力似的,讀著(zhù)讀著(zhù)便沉醉了,沉醉于那緊張的戰爭中,沉醉在諸葛亮的妙計中。如果說(shuō)鉆石黃金是珍寶,那《三國演義》就是稀寶,鉆石黃金只有華麗的外表,卻沒(méi)有實(shí)際用處,而《三國演義》雖然只是一本書(shū),卻教會(huì )我很多東西,同時(shí)激勵了我。
當我讀到劉、關(guān)、張桃園三結義時(shí),心里覺(jué)得很舒服;讀到劉備為掩護子民成功離開(kāi),而犧牲太多士兵,敗給曹操,我和他們一起憤怒,同時(shí)也為劉備愛(ài)民之心感到佩服;讀到諸葛亮為劉備出計謀,把曹操打得落荒而逃,覺(jué)得十分痛快,并要學(xué)習諸葛亮的聰明才智,遇事冷靜的態(tài)度。
我最喜歡的片段是諸葛亮的草船借箭。諸葛亮利用自己上知天文,下知地理、知己知彼,“借”走了曹操的十萬(wàn)只箭?磥(lái),無(wú)論和誰(shuí)比賽,都要先掌握別人和自己的現狀,再根據別人的情況,利用自己的智慧,制造計劃,準備好一切。
其實(shí),劉備之所以能戰勝曹操,并不只靠聰明的人和他手下的猛將,還靠支持他的子民,這都是曹操沒(méi)有的`。曹操雖有八十萬(wàn)兵馬,但一半都是俘虜,大多數都不服他,所以,一有什么情況,他們就會(huì )兵荒馬亂。深得人心真得很重要,如果一個(gè)人利用自己的權利威脅別人,那有誰(shuí)會(huì )支持他、信賴(lài)他呢?
我曾是一個(gè)失敗的班長(cháng),我的狀況和曹操一樣,做的事都只顧自己,沒(méi)考慮到別人,班里的事,總叫別人去做,利用特權欺壓別人,大家只是表面服我,可心里肯定不服我。讀了《三國演義》,我反省了一下自己,發(fā)現自己錯了,我下定決心,一定會(huì )改正的,我要學(xué)習劉備,無(wú)論做什么都要顧慮到別人。
《三國演義》之所以能成為中國四大名著(zhù)之一,我覺(jué)得是因為書(shū)的情節吸引人,具有歷史意義,最主要的是,它能使我們隨著(zhù)故事的“潮起潮落”而心情起伏不平。
讀完了厚厚的《三國演義》,我明白了做事要動(dòng)腦筋,不要盲目地做決定。失敗了也不要心灰意冷,所謂“失敗是成功之母”重新振作,再作打算,就算要重新開(kāi)始,也要努力,努力過(guò)后,一定會(huì )成功。
三國演義的讀后感范文 篇7
放下沉甸甸的《三國演義》,那淋漓盡致的情節、拍案叫絕地計謀,還是余音繞梁,豐富的句子、富有表達性的好詞佳句,都深深在我腦子里扎了根。
讀了《三國演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)!度龂萘x》刻劃了近 00個(gè)人物形象,其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮. 被稱(chēng)為是儒家倫理型的理想人物,他的“才“.“學(xué)“.“識“都注入了“仁政“的道德內容,他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統一的大業(yè)中.“受任于敗軍之際,奉命于危難之間“隨著(zhù)蜀漢的`衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說(shuō)關(guān)羽,他也是留下印象最深的人物之一,他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠啊。
還有猛將張飛,長(cháng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè )觀(guān),使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使,以病死五丈原為告終?梢(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應該理智地控制情緒,用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它,如果意氣用事,后果將不堪設想。
總而言之,《三國演義》可以說(shuō)是四大名著(zhù)中的精品小說(shuō)。作者在用筆上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘,而且采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的文學(xué)手法。它的社會(huì )影響,遠遠超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。它留給我們青少年,乃至于整個(gè)中華民族的意義是深遠的。
學(xué)習三國演義,我們就應該學(xué)習古代人的長(cháng)處,借鑒他們的做法,更好的完善自己,做一個(gè)對現代社會(huì )有用的人。
三國演義的讀后感范文 篇8
“話(huà)說(shuō)天下大勢,分久必合,合久必分……”今天我來(lái)推薦一本好書(shū),沒(méi)錯,正是四大名著(zhù)之一、中國最早的章回體小說(shuō)——《三國演義》。不過(guò),今天我推薦的并不是平常人手一本的白話(huà)文版《三國演義》,而是岳麓書(shū)社的文言文版的《三國演義》。
這本書(shū)主要講述了東漢末年,朝廷腐敗,于是出現了許多的割據勢力,其中實(shí)力最強的分別是北魏、東吳、西蜀,進(jìn)而形成了三國鼎立的局面。最后,隨著(zhù)一次次的戰爭,一次次的實(shí)力消長(cháng),三國合為一統的故事。
這本書(shū)讓我百看不厭,首先是因為這本書(shū)里的人物個(gè)性十分鮮明:在官渡之戰中,你可以看見(jiàn)斗志昂揚的曹操和高傲自大的袁紹;在赤壁之戰中,你可以看見(jiàn)足智多謀的諸葛亮和心胸狹隘的周瑜;在長(cháng)坂坡之戰中,你可以看見(jiàn)英勇殺敵的趙云和氣勢洶洶的張飛;在濮陽(yáng)之戰中,你可以看見(jiàn)匆忙逃竄的`呂布和英勇作戰的六將;在夷陵之戰中,你可以看見(jiàn)懊悔無(wú)比的劉備和有勇有謀的陸遜……這些人物無(wú)不各極其態(tài),即使拋開(kāi)書(shū),這些人物仍讓我牽腸掛肚,難以忘懷。
如果只有人物個(gè)性十分鮮明,那還不足以讓我如此之喜愛(ài),它的語(yǔ)言也很優(yōu)美生動(dòng),光是描寫(xiě)人物外貌就有一大串:劉備是“兩耳垂肩,雙手過(guò)膝,目能自顧其耳,面如冠玉,唇如涂脂”;曹操是“身長(cháng)七尺,細眼長(cháng)髯”;孫權是“生得方頤大口,碧眼紫髯”;諸葛亮是“身長(cháng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概”;司馬懿是“鷹視狼步,目能自顧其背”;周瑜是“資質(zhì)風(fēng)流,儀態(tài)秀麗”;關(guān)羽是“身長(cháng)九尺,髯長(cháng)二尺,面如重棗,唇如涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜”;陸遜是“身長(cháng)八尺,面如美玉,體似凝酥”;張遼是“面如紫玉,目若朗星”;呂布是“身高七尺開(kāi)外,細腰扎背膀,雙肩抱攏,面似傅粉,寶劍眉合入天蒼插額入鬟,一雙俊目皂白分明,鼻如玉柱,口似丹朱,大耳朝懷”……這些文言文詞句,言簡(jiǎn)而意味深長(cháng),讓人浮想聯(lián)翩,書(shū)中的人物各有各的模樣,各有各的特點(diǎn)。讀過(guò)之后,仿佛他們就出現在你的面前,活靈活現。
最后,它的情節也非常精彩。連環(huán)計、苦肉計、美人計、詐降計、空城計以及三氣周瑜、七擒孟獲……這些故事都婦幼皆知,十分經(jīng)典。
那么,聽(tīng)我介紹完,你是不是已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)了?快和我一起拿起《三國演義》,去暢讀經(jīng)典吧!
三國演義的讀后感范文 篇9
我曾經(jīng)讀過(guò)《三國演義》這本書(shū),書(shū)中人物很多。有忠義的關(guān)公,有魯莽的張飛,還有奸詐的曹操,唯獨讓我敬佩、崇拜的是諸葛亮。
諸葛亮非常有智慧、有膽識。書(shū)中主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國互相爭斗,諸葛亮在此之間幫助劉備出主意,所以很快讓劉備取得大片領(lǐng)土,成立蜀國。
特別在曹軍攻擊蜀軍時(shí),諸葛亮巧用空城計。把士兵化裝成百姓在城門(mén)前掃地,諸葛亮自己在城樓上彈琴。曹軍以為蜀軍早有準備,便急忙逃走。在周瑜讓諸葛亮在三天之內拿出三萬(wàn)支箭時(shí)。諸葛亮只做了幾十個(gè)稻草人放在船上,趁霧天設計讓曹軍射箭于船中草人之上,等曹軍射滿(mǎn)草船,諸葛亮搬師回朝。共收十萬(wàn)支箭交給周瑜,順利完成任務(wù)?粗(zhù)他輕而易舉地取得成功,我多么希望自己也有他這么大的本領(lǐng)!
不過(guò)諸葛亮有超人的智慧和膽識,并非一日之功。是靠他長(cháng)期堅持不懈的學(xué)習、積累、大膽想象得來(lái)的。要想做一個(gè)像諸葛亮一樣有聰明才智的人。我還要多努力學(xué)習,多看課外書(shū),養成勤思考,多動(dòng)手的好習慣。
聽(tīng)媽媽說(shuō)諸葛亮不但有超人的智慧和膽識,而且藝術(shù)造詣也非常深。他從小喜愛(ài)書(shū)法繪畫(huà),能寫(xiě)多種字體;能畫(huà)天地、日、月,還有各種建筑、車(chē)馬、動(dòng)物和人物。諸葛亮精通音律,有很高的音樂(lè )修養。所以在曹軍攻擊蜀軍時(shí),他的琴聲使對方相信是有備而戰的。我也是一個(gè)有藝術(shù)特長(cháng)的孩子,自然諸葛亮成了我的榜樣。無(wú)論是盛夏酷暑還是寒冬臘月,我每天晚上堅持練三小時(shí)的書(shū)畫(huà),有時(shí)眼皮打架就用清水洗臉,繼續練。在短短一年時(shí)間里,我寫(xiě)的字、畫(huà)的畫(huà)分別達到五級和六級的水平。還多次登在報刊雜志上。每天我只要一有空,便捧起書(shū)專(zhuān)心致志地閱讀。無(wú)論中國的、外國的,還是古代的、現代的,只要我看得懂的書(shū),我都看。于是我便成了大家公認的`“百科書(shū)”,同學(xué)們只要有不懂的問(wèn)題,我準能解說(shuō)給他們聽(tīng)。
在培訓班上,老師組織成語(yǔ)接龍比賽,我滔滔不絕地說(shuō)了一個(gè)又一個(gè),同學(xué)們投來(lái)羨慕的目光,使我不由得感受到諸葛亮的風(fēng)采。
古人說(shuō):“有志者,事竟成!毕嘈沤(jīng)過(guò)努力,不久的將來(lái)我一定能取得輝煌的成績(jì)。等著(zhù)瞧吧!
三國演義的讀后感范文 篇10
這是一本書(shū)令人過(guò)目不忘的書(shū)。它之所以被選為四大名著(zhù)之一是由于它帶給人的感觸之深,之廣。我之所以捧起它,是因為迫不及待地想要了解以前的故事,那鏗鏘的文字所帶給我的喜悅與悲傷。
鮮明的人物形象是《三國演義》的一大特點(diǎn)。羅貫中筆下的一個(gè)個(gè)人物在他的筆下活靈活現的顯現了出來(lái)。鞠躬盡瘁的諸葛亮;有勇無(wú)謀的呂布;陰險狡猾的曹操;忠肝義膽的關(guān)羽;粗中帶細的張飛;文武雙全的姜維;碌碌無(wú)為的阿斗;神勇無(wú)敵的趙云;老當益壯的黃忠;仁慈愛(ài)民的劉備;功未成身先死的龐統……仿佛是穿過(guò)時(shí)關(guān)隧道,我細細的品味,沉浸在了彌漫著(zhù)歷史的香氣中。
讀過(guò)此書(shū)的讀者必定不會(huì )忘掉這兩個(gè)名字:一個(gè)是諸葛亮,另一個(gè)是曹操。歷史上的曹操性格非常復雜,曹操御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長(cháng)于詩(shī)文、草書(shū)、圍棋。生活節儉,不好華服。與人議論,談笑風(fēng)生。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是,在《三國演義》中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此,羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。但是,諸葛亮治國治軍的才能,濟世愛(ài)民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱(chēng)贊他,歌頌他,熱愛(ài)他?梢哉f(shuō),諸葛亮在歷史上的`巨大影響已超過(guò)了他在三國歷史上的政治軍事實(shí)踐!度龂萘x》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面,但又把它無(wú)限夸大,把他描寫(xiě)成智慧的化身、忠貞的代表,并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說(shuō):“狀諸葛之多智而近妖!币虼,《三國演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物,而是歷史小說(shuō)人物。
或許,讀過(guò)《三國演義》后,讀者們對于羅貫中的文筆感嘆不已。然而,我卻有自己的見(jiàn)解。小說(shuō)與歷史始終不能混為一體。小說(shuō)是故事,是人們抒發(fā)情感的文體。加上自己的想象與自己的見(jiàn)解有何不可?成為文學(xué)界的著(zhù)名書(shū)籍也不在話(huà)下?墒,歷史終究是歷史。它是不變的,是真實(shí)的。它是為了記錄事實(shí),告訴人們什么真假的存在的重要“寶藏”。就如學(xué)習與生活。生活在世界上必須要存要美好的想象,對理想的期盼與渴望更是不可少,而學(xué)習是為此墊下的基礎。帶著(zhù)滿(mǎn)身的“淵博”去領(lǐng)略世界的魅力,去完成夢(mèng)想,帶著(zhù)想象享受生活。
三國演義的讀后感范文 篇11
寒假在媽媽的推薦下,我讀了《三國演義》一書(shū),感到受益匪淺。
四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù),以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容,講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。最令我感受深刻的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂萘x》表現關(guān)羽地方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
國家的統治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文的理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(cháng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備和他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,和其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的'天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也和曹操形成了鮮明的對比。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)、惟妙惟肖,真當之無(wú)愧為四大名著(zhù)之一,讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界。好文章不厭百回讀,有時(shí)間我會(huì )好好咀嚼回味。
三國演義的讀后感范文 篇12
等到姜維連夜差人修好棧道后,整頓好軍糧兵器后,調遣好船只后。又一次向后主表奏,說(shuō)他要率軍攻打魏國。后主劉禪看表奏之后,表示他很猶豫,不知道該不該讓姜維去帶兵攻打魏國。每次我看到他決策一件事情,不是被宦官左右,就是各種猶豫不決。從未有過(guò)自己的決定,也從未有一個(gè)當好君主的模樣。真是丟他爹劉備的臉。
譙周給劉禪說(shuō),請一定要阻止姜維進(jìn)軍攻打魏國。我夜觀(guān)天象發(fā)現,這次出行很有可能出現大簍子,所以還是不要讓姜維打仗的好。后主聽(tīng)了后,就說(shuō)讓姜維試一試,如果打了敗仗就再阻止他。譙周聽(tīng)了后,就回家裝病不上朝了。我看了這些內容,發(fā)現一件事,你們古人都好裝病,一旦遇到挫折。你們古人的心靈就那么脆弱,不堪一擊嗎。不過(guò)諸葛亮也裝過(guò)病,但他裝病,是為了讓劉備當上皇帝。那個(gè)時(shí)候,大臣們都想讓劉備當皇帝,但劉備就是萬(wàn)般推辭,最后呢,還不是當了。所以說(shuō),這種事,推辭的不了,不如直接接受呢。
姜維臨出發(fā)前,問(wèn)他的部下廖化說(shuō):我現在出師,一定要恢復中原,我應當先攻打哪里?廖化也是個(gè)老實(shí)人,直言不諱,直接說(shuō)這仗沒(méi)法打,我沒(méi)法決策。姜維聽(tīng)了后生氣啊,直接讓廖化留守漢中。自己決定去洮陽(yáng)。廖化啊廖化,你說(shuō)你,劉禪都說(shuō)讓姜維帶兵出去打仗了,你這個(gè)時(shí)候再說(shuō),這仗不好打,我沒(méi)法決策。任誰(shuí)都會(huì )生氣,更別提姜維。
鄧艾和司馬望(又是你倆)那個(gè)時(shí)候正在談兵,聽(tīng)說(shuō)這件事情后,就派人去打探姜維要去哪里。司馬望知道蜀兵都往洮陽(yáng)去了,就問(wèn)鄧艾,姜維多計,難道是假裝攻打洮陽(yáng)實(shí)際上是攻打祁山呢?鄧艾這個(gè)聰明人,一看就知道,姜維這是要真的攻打洮陽(yáng)。
司馬望知道后,肯定是各種好奇。鄧艾就說(shuō),每次姜維都出現在咱們有糧食的'地方,現在洮陽(yáng)那里沒(méi)有糧食,姜維一定料想我們只守祁山,不守洮陽(yáng),所以他才攻打照樣。如果他得到這座城池,他就可以囤積糧草,聯(lián)結羌人,緩緩圖之。司馬望又問(wèn)了,那我們該怎么辦呢。司馬望真的是好愛(ài)問(wèn)問(wèn)題啊。鄧艾也是真的喜歡回答問(wèn)題。鄧艾說(shuō),咱們可以先撤走這里的軍隊,兵分兩路去救洮陽(yáng)。距離洮陽(yáng)有二十五里遠的地方,有一座侯河小城,這是洮陽(yáng)的咽喉之地。你引一軍在洮陽(yáng)埋伏,偃旗息鼓,大開(kāi)西門(mén)。我再引一軍埋伏在侯河,這樣一定能大獲全勝。
他們計劃好后,各自按照應定的計劃行動(dòng)。只留下一個(gè)不出名的將軍留守祁山寨。
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