三國演義讀后感
當細細品完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的三國演義讀后感，歡迎閱讀與收藏。
三國演義讀后感1
在今年的暑假中，我閱讀了我國的四大名著(zhù)之一的《三國演義》，真是大有收獲，學(xué)到了許多知識和做人的道理。
《三國演義》從劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結義，講述了魏國、蜀國、吳國在亂世中創(chuàng )立了國家，又相互混戰的一些精彩的故事。劉備三顧茅廬請諸葛亮出山，輔助自己強兵立國，創(chuàng )建了蜀國。孫權獨霸江東，曹操挾天子令諸侯。每一個(gè)故事都令人產(chǎn)生不同的思想。
《三國演義》還塑造了中寫(xiě)了許多有個(gè)性的人物。足智多謀的諸葛亮，英勇無(wú)畏的關(guān)羽，見(jiàn)利忘義的呂布，奸詐狡猾的董卓。各種各樣的`人物，豐富多彩的故事，深深地吸引了我，讀完了這本書(shū)，我完全被它給迷住了。十分佩服作者對這些人物的描寫(xiě)。
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”合上《三國演義》，那首詩(shī)任然在我腦中回響，久久不能散去。
《三國演義》，一個(gè)家喻戶(hù)曉的名字，作者羅貫中用一支筆，將人物寫(xiě)得栩栩如生，讓人感到有血有肉；《三國演義》，一個(gè)人盡皆知的名字，作者羅貫中用一支筆，將故事寫(xiě)得活靈活現，讓人感到身臨其境。
老奸巨猾，奸詐多疑的曹操。求賢若渴，知人善任的劉備。雄才大略，雄心勃勃的孫權。有勇無(wú)謀，性格如火的張飛。忠勇雙全，有勇有謀的關(guān)羽。足智多謀，未卜先知的諸葛亮。詭計多端，野心勃勃的司馬懿。心胸狹隘，嫉賢妒能的周瑜。忠厚老實(shí)，寬厚待人的魯肅。寶刀未老，報國心切的黃忠
盡管事情已經(jīng)過(guò)去幾百年了，但是當年那《桃園三結義》的三人的誓言依然回蕩在我的耳中。當年那《虎牢三英戰呂布》的刀槍棍棒的交織任歷歷在目。當年那求賢若渴的劉備《三顧茅廬》，將足智多謀的諸葛亮請出山。
讀了《三國演義》，讓我受益匪淺。
魯莽的張飛讓我懂得了一個(gè)人做任何事情都要三思而后行。
忠勇雙全的關(guān)于讓我明白了對待朋友都要講義氣。
合上厚厚的書(shū)，那首《三國演義》的開(kāi)篇詞《臨江仙·滾滾長(cháng)江東逝水》人在我的腦中回響。
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”
現在是現代化時(shí)代，文明和諧的社會(huì )，我們同志之間，朋友之間，就是要像關(guān)羽那樣重情重義，絕不能象呂布那樣背信棄義。同樣，我們在建設祖國，保衛祖國中，要象諸葛亮那樣足智多謀，團結合作，為我們國家的繁榮富強奉獻一生。
《三國演義》這本書(shū)包含著(zhù)很深的文化底蘊，告訴我們許多道理，一個(gè)民族，一個(gè)國家要團結一致，只有這樣才能戰勝一切。一個(gè)人不能做見(jiàn)利忘義、奸詐狡猾的人，不能做貪財迷色、背信棄義、坐享其成的人，這樣絕沒(méi)有好的結果。
《三國演義》主要記敘了三國時(shí)代的群雄爭霸的故事。在這個(gè)群雄爭霸的時(shí)代有許多英雄豪杰。例如：德才兼備的劉備，神機妙算的諸葛亮，有勇有謀的關(guān)羽，直爽豪邁的張飛，老當益壯的黃忠，老奸巨猾的曹操等。
對于《三國演義》我還有別的看法。在《三國演義》中羅貫中把劉備寫(xiě)得十分仁義，還攜民渡江，依我看，就是他攜民渡江是真的，他也不一定是仁義君子，只是為了取得民心，這樣他就好不到哪里去。而且，劉備太喜歡哭了，簡(jiǎn)直是“哭神”。在《三國演義》中他不知哭了多少回，一遇到喪氣事就哭，這樣他也好不到那里去。最重要的是，劉備太依靠諸葛亮了，什么事情都交給諸葛亮。人們說(shuō)劉備“三顧茅廬”是重視人才，依我看，他就是想找個(gè)依靠，找個(gè)有才能的人幫自己管理而已。
三國演義讀后感2
"滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄；是否成敗轉頭空；青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)垂樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)；一壺煮酒喜相逢；古今多少事，都付笑談中。"
每次讀著(zhù)這首《臨江仙》時(shí)，我都被其中的所隱示的滄桑歷史所震撼，感受著(zhù)《三國演義》其中蕩氣回腸的戰役，那一段被后世所銘記的歷史，悄然在《三國演義》中上演；一個(gè)個(gè)活靈活現的人物形象在其中表露出來(lái)，一代奸雄曹操，煮酒論英雄的劉備，忠肝義膽的關(guān)羽，忠心護主的趙云，還有張飛，周瑜，諸葛亮，司馬懿…每個(gè)人物都有自己的性格，品位三國就是在品讀大千世界人物形象。
幾次讀這本書(shū)每次都有不同的收獲。但是在每次的品讀過(guò)程中都有一個(gè)人給我留下難以泯滅的印象，他就是——關(guān)羽。
"身高九尺，髯長(cháng)二尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。"這是在這本書(shū)第一章《宴桃園豪杰三結義》所描述的關(guān)羽的形象。就是這樣的關(guān)羽在《三國演義》的五虎上將上表現得霸氣十足，那一顆赤膽忠心覺(jué)得讓無(wú)數后來(lái)人都佩服的五體投地。
發(fā)生在關(guān)羽身上的每件事都會(huì )讓我們覺(jué)得這樣的一個(gè)人可能只會(huì )在歷史中出現。依稀記得第一次讀《三國演義》時(shí)候是在初三的.時(shí)候。頂著(zhù)中考的壓力，在課桌的掩護下，我帶著(zhù)對歷史的不解一頭扎進(jìn)了這本書(shū)里，從此我就邁上了對一位圣者的仰慕之路。老師口中那位揮著(zhù)青龍偃月刀的關(guān)二爺，就這樣在我的印象中開(kāi)始浮現。溫酒斬華雄，千里走單騎…也許這些事情只有他能做得出來(lái)吧�，F在也忘了當時(shí)是什么念頭驅動(dòng)我看了這書(shū)，只是知道自己已經(jīng)看了。迷迷糊糊看到了關(guān)公敗走麥城的時(shí)候，當時(shí)真有種回到三國時(shí)期，幫助關(guān)公功成身退。然后幫他找到一個(gè)世外桃源，終老一生�，F在想起來(lái)我當時(shí)的想法是多么的幼稚，每個(gè)人都有自己的命運歸屬，并不是我們所能控制的。
后來(lái)在不甘的驅動(dòng)下，我又從那堆舊書(shū)中找到這本《三國演義》，繼續著(zhù)我對一個(gè)圣人的仰慕。繼續從書(shū)中找出一些心靈的震撼。于是我再次捧起了這本演繹著(zhù)驚心動(dòng)魄的書(shū)。
再次品味到關(guān)公的氣魄，心中那份激動(dòng)之情陡然而生。從桃園結義開(kāi)始，關(guān)羽就開(kāi)始了那條不能回頭的忠心路。初對付黃巾軍時(shí)先斬程遠志，后在汜水關(guān)前"溫酒斬華雄",虎牢關(guān)前"三英戰呂布"這都是三國演義里描寫(xiě)的單挑戰斗，于萬(wàn)眾之中斬殺顏良，"匹馬斬顏良,河北英雄喪膽；單刀會(huì )魯肅江南文武寒心"正是其中對他的英勇的描述。再后來(lái)就是他那"千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將"的故事。每次發(fā)生在他的身上的故事，都能品味出一代武圣的雄霸之氣�！度龂萘x》最后對他的結局也許是有些悲劇色彩，但是世上誰(shuí)能逃避命運的安排，于是他的結局也就顯得合情合理。敗走麥城，顯圣玉泉。
也許是冥冥中的安排，我到洛陽(yáng)繼續我的求學(xué)之路。在這個(gè)曾經(jīng)演繹著(zhù)無(wú)數金戈鐵馬的地方，在這個(gè)千年帝都，我有幸到關(guān)羽的長(cháng)眠之處——關(guān)林一睹當年他的英姿。一個(gè)巨大的石碑"漢壽亭侯"樹(shù)立在他的墓前，我覺(jué)得這并不是他所想要的吧，也許墳塋上那些陪伴他的靈魂長(cháng)眠的古柏才是他真正想要的吧。那象征著(zhù)當初桃園結義的結義柏，和證明他滄桑霸氣的旋生柏也許會(huì )默默滴陪伴他繼續受后世人的敬仰。
赤面秉忠心、騎赤兔追風(fēng)，馳驅時(shí)、無(wú)忘赤帝；
青燈觀(guān)青史、仗青龍偃月，隱微處、不愧青天！
三國演義讀后感3
《三國演義》講述的是從公元184年到280年，近一百年間浩瀚復雜的歷史故事。全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著(zhù)而成的。
羅貫中搜集了大量的三國歷史、雜記、遺聞軼事、野史小說(shuō)和民間傳說(shuō)，融合自己的政治抱負和參加農民起義軍的戰爭生活經(jīng)歷，生動(dòng)地再現了魏、蜀、吳三國間的政治和軍事斗爭歷史。
作者羅貫中生活在十四世紀。他家學(xué)淵博，從小喜愛(ài)讀書(shū)、博覽經(jīng)史，這些為他將來(lái)的文學(xué)創(chuàng )作打下了良好的創(chuàng )作基礎。羅貫中所處的時(shí)代，正是民族矛盾和階級矛盾異常尖銳復雜的時(shí)代，蒙古貴族建立的元政權，對漢族實(shí)行高壓統治，激起廣大漢族人民的反抗，各地都出現了起義軍。各路義軍不僅與元軍奮戰，同時(shí)還相互兼并，意圖在推翻元朝后重新統治中國。青年時(shí)代的羅貫中也參加了一支起義軍，擔任一名參謀。當時(shí)的羅貫中滿(mǎn)懷政治抱負，希望能夠在亂世中稱(chēng)王治國。后來(lái)，朱元璋的率領(lǐng)的起義軍取得最終勝利，建立了明王朝，羅貫中的政治抱負落空，開(kāi)始歸隱進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作。 《三國演義》中表現的一個(gè)政治思想觀(guān)就是倡導典型的.儒家思想——王道與仁政�！度龂萘x》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。
正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。首先是諸葛亮�！度龂萘x》中描寫(xiě)的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。諸葛亮在當時(shí)的地主階級統治集團中，是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢，就是因為它重視實(shí)踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向孫權分析當時(shí)形勢，預計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計”，就是因為他對敵我將領(lǐng)的情況作了分析，料知司馬懿了解自己“生平謹慎，必不弄險”，從而利用司馬懿對自己長(cháng)期形成的認識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。然而，在更多的章節中，作者卻把諸葛亮寫(xiě)成了“先知先覺(jué)”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀(guān)天相”，幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描寫(xiě)。類(lèi)似的問(wèn)題，還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國演義》中著(zhù)力描寫(xiě)的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄�！度龂萘x》如此美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想�！度龂萘x》后，關(guān)羽就成為完全符合封建統治階級理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來(lái)越廣。明、清的統治者曾經(jīng)幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說(shuō)明，通過(guò)關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫(xiě)，是多么適合封建統治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣(mài)命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻帝誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無(wú)后悔”。
三國演義讀后感4
算上現代圣賢，有幾個(gè)人沒(méi)讀過(guò)《三國演義》。這個(gè)假期也看了《三國演義》。
三國博大精深，引人入勝。雖然叫義，但其實(shí)是忠、孝、仁、禮、義，這在我們的生活中是極難做到的。忠義，雖然古代圣人孔子曾經(jīng)主張人人都要忠君、忠國、忠民，但是現在很少有人能做到。有“四信”的人不可能全部擁有，但有些人即使忠誠也是不忠的。有多少人搞腐敗，市場(chǎng)上沒(méi)有真正的價(jià)格？不過(guò)很多看過(guò)三國的人都會(huì )從中學(xué)習到忠誠。他們可以從“孔明造了一個(gè)小小的劉皇叔”中學(xué)到忠誠，也可以從“孔明冒著(zhù)生命危險借了一支箭做救世主”中學(xué)到忠誠�，F在很多學(xué)校都提倡孝道。能孝順多少人？有多少人為父母洗腳或者說(shuō)“我愛(ài)你”？也可以從三國得知，徐庶去曹穎是為了他的母親，但他仍然忠于劉的心，保持“沉默”。仁就更明顯了。劉皇叔以仁政治國，以換取人民安居樂(lè )業(yè)�？酌饕匀手螄�，達到了晚上不關(guān)門(mén)，不撿遺體的高尚境界！現在幾個(gè)同學(xué)能容忍同學(xué)之間的小摩擦！“禮儀就是禮儀�，F在表面上叫“好老師”、“好叔叔”，但有幾個(gè)字是真的？這種問(wèn)候根本不是問(wèn)候。從這里可以看出，我們不懂禮儀，連三國里的仇人都懂禮貌。無(wú)論王朗如何侮辱孔明，孔明都不會(huì )打斷王朗的.講話(huà)。這是禮貌！義，為了友情！現在，幾個(gè)人就能做到，幾個(gè)人就能撿錢(qián)，幾個(gè)人就能為朋友做任何事，幾個(gè)人就能在朋友忙的時(shí)候幫上忙，不考慮報酬或者后果！《三國志》中的關(guān)是對義的最好詮釋�！度A容道易道釋曹操》不能完美的表達仁義嗎？
我也感受到了孔明一些值得我們學(xué)習的美麗品質(zhì)。勤奮學(xué)習就是其中之一。我們現在認為自己在學(xué)習上取得了小成績(jì)就達到了頂峰，其實(shí)不然。我們小小的成就，在浩瀚的文壇上，只能說(shuō)是滄海一粟�？酌麟m然博覽群書(shū)，成了圣人，但在軍務(wù)繁忙的時(shí)候，也抽空孜孜不倦地學(xué)習。這才真正解釋了“不厭其煩”這個(gè)詞，我們常常以沒(méi)有時(shí)間為理由不看書(shū)，孔明，這讓我想起魯迅先生的一句話(huà)，“時(shí)間就像海綿里的水。只要擠一擠，總有辦法的�！彼�有一種我久久不能忘記的高貴品質(zhì)，那就是“不知疲倦地教人”。雖然我是學(xué)習委員，但當很多人問(wèn)我問(wèn)題時(shí)，我很不耐煩�？酌魅找构ぷ�，吃不飽，睡不好。但是，如果有人問(wèn)他問(wèn)題，他會(huì )全力以赴，從不批評，不耐煩，這也讓我汗流浹背，四處張望�？椎母呱衅焚|(zhì)讓我感到慚愧和感動(dòng)的地方有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)。這個(gè)單子不到一百萬(wàn)星光！
關(guān)大師的品質(zhì)也要求我好好學(xué)習：為了朋友，為了從前在美國的時(shí)光，什么都做。我曾經(jīng)用犯軍令的危險（砍頭的危險）解釋過(guò)曹操，從此以后我要學(xué)會(huì )幫助同學(xué)朋友。用自己的好品質(zhì)去幫助和感染學(xué)生，讓學(xué)生也有這種幫助別人的好品質(zhì)。還有那種誠實(shí)坦率果斷的美好品質(zhì)，讓我從心底告訴自己“你不能拐彎抹角，做個(gè)小人！”
這就是三國的深刻。有學(xué)問(wèn)的人會(huì )成為人流中的英雄，沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人可能會(huì )被淘汰在墮落的深淵里。
這讓我想起《柯南迷》十月號的一句話(huà)“世界太大了，我們卻太小了，無(wú)法度過(guò)一生。我們只能窺探浩瀚宇宙中的冰山一角�！彪m然我們看不到宇宙，但我們可以向著(zhù)最好的方向前進(jìn)！
三國演義讀后感5
那日，作業(yè)寫(xiě)完，我閑來(lái)無(wú)事�？粗�(zhù)窗外的美景。我不由笑了笑，不知多久，我都沒(méi)翻開(kāi)這本當初的摯愛(ài)了。
我靜靜地讀著(zhù)，感受著(zhù)紙張散發(fā)出來(lái)的古老的書(shū)香，用心聆聽(tīng)著(zhù)作者的心聲，卻早已忘了時(shí)光的流逝。
合上書(shū)本，我不由掩面而嘆。這世界中諸人的一生有何曾完美過(guò)？
諸葛亮，他，天資聰穎，料事如神，未出茅廬就知三分天下。他生前幫助主上劉備，開(kāi)創(chuàng )了蜀國盛世。他用他的`智慧引領(lǐng)著(zhù)一幫武將為劉備打天下。他雖與劉備是主仆關(guān)系，但他卻視劉備為兄弟，誓死為他效忠。他誠實(shí)守信，即使心中有多么不舍，卻還是揮淚斬了馬謖。他搖著(zhù)他那把朱雀羽扇，與劉備一起登高山，豪睨天下群雄。
可是，時(shí)光卻是如此短暫易逝，劉備之死，令他悲痛欲絕。他又輔佐劉備的兒子阿斗，希望它能成就劉備生前未完成的霸業(yè)。怎奈阿斗不爭氣，任憑他耗盡心血，想盡辦法，卻終沒(méi)能在有生之年，助主上一統天下……
曹操，他，從不貪慕他人之功，不將臣僚的密謀奇策據為己有。他，曾是關(guān)羽的主上，卻不忍一代天驕因為自己嫉恨他不為自己效忠，而喪失性命，就終沒(méi)能狠下心來(lái)，暗下其手。他，文武雙全，憑著(zhù)自己的本事，打下了一座座城池。他，志向深遠，一首《觀(guān)滄�！犯钦媲械厥惆l(fā)了他一統天下的豪情壯志。他，心系百姓，千方百計地希望子民們能過(guò)上好日子，不用再為一家的生計發(fā)愁。
可每每提到他，都會(huì )令人想到一個(gè)詞“奸雄”。在人們眼里似乎曹操就是一個(gè)陰險狡詐的卑鄙小人，殺害忠良，善使權術(shù)。人們因他的所作所為，因他的身世而歧視他，卻殊不知他為了百姓，為了國家思慮終生。
關(guān)羽，劉備的結義兄弟。他總是英氣豪爽，不拘泥于禮節，總是大口吃肉，大碗喝酒。他，視兄弟如手足，在朋友陷入困境的時(shí)候，總能兩肋插刀，救人于危難之中。他，武功蓋世，力大如牛，被世人稱(chēng)為“萬(wàn)人敵”。他，忠誠可靠，并不為名利所動(dòng)，無(wú)論曹操如何善用糖衣彈，都不能收服他那顆忠實(shí)的心。
可他卻被奸人所害，腹背受敵，最終戰死沙場(chǎng)……
諸葛亮，曹操，關(guān)羽都可謂是一代英豪。他們都被世人敬仰，可他們的人生又何曾完美過(guò)？又有誰(shuí)完成了心中所想，心中所念？他們都是帶著(zhù)未完成的心愿悄然離世。即使我有多么不愿，我也不得不承認，他們的人生有過(guò)快樂(lè )，也有過(guò)悲傷。他們因子民能夠幸福生活而樂(lè )，他們因能和兄弟聚在一起喝酒吃肉而樂(lè )，他們更因城池淪陷，因親人戰死沙場(chǎng)而悲……
他們的人生不完美，他們都未完成畢生所愿，他們抱憾辭世。但他們卻從沒(méi)有對自己當初的決定后悔過(guò)，他們因能夠與這么一幫好兄弟暢飲，一起奪天下而高興，而自豪。
他們的人生不完美，他們的人生有悲有喜，他們經(jīng)歷過(guò)無(wú)數悲歡離合，酸甜苦辣。但在他們心里這才算人生�；蛟S，在他們一步步走向成功的過(guò)程中，有過(guò)迷茫，有過(guò)無(wú)助，但他們卻不放棄，不后悔。他們勇敢地前進(jìn)。
而我呢？似乎“做不到”已經(jīng)成了我的口頭禪。我的人生接受不了一點(diǎn)點(diǎn)的困苦與磨難�？墒菦](méi)有人的人生不經(jīng)歷痛苦與挫折，因為沒(méi)有痛苦與挫折的人生又怎么能稱(chēng)為“人生”呢？“天將降大任，于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”若不經(jīng)歷苦難，又怎能完成大任呢？
時(shí)光流逝，歲月靜好。我也將做一回古人，“演義”專(zhuān)屬于我的人生！
三國演義讀后感6
這一本書(shū)，如今再翻又是一番韻味�！}記
每次我翻開(kāi)《三國》，心中都有一種復雜的情結——《三國》的人物太多太多，我喜歡的太多太多，我討厭的也太多太多。這是一個(gè)英雄輩出的年代，這是一個(gè)群雄爭霸的年代，這更是一個(gè)昏天暗地的亂世！血肉橫飛、刀光劍影、明爭暗斗，每天都在發(fā)生。正因如此，我才被《三國》吸引，被精彩的故事情節所深深的吸引……
《三國》中我最喜歡的人物就是趙云。其實(shí)我也挺喜歡關(guān)羽，但是，我認為關(guān)羽后期的傲慢自大葬送了他。相比之下，我還是更喜歡趙云的穩重與踏實(shí)。我一直佩服趙云的赤膽忠心，一個(gè)人，為了主公的孩子，能置自己的`生死于不顧，爆發(fā)出自己所有的潛能，在長(cháng)坂坡硬是殺出了一條血路，這是何等的忠勇!不過(guò)，我常常在想一個(gè)問(wèn)題：如果子龍知道以后的劉禪會(huì )是此等無(wú)能之輩，他會(huì )后悔嗎？在通讀了幾次《三國》后，我覺(jué)得子龍是不會(huì )后悔的。就算劉禪是無(wú)能，可是，子龍是不會(huì )管這些的。子龍只是一名武將，他要做的就是助力劉備而無(wú)二話(huà)。況且劉備對他有恩，滴水之恩當涌泉相報，這些子龍心里是明白的。
后來(lái)蜀國到了后期，國力衰弱，國內已無(wú)真正的猛將，似乎就像一個(gè)奄奄一息的老人，隨時(shí)都可能斷了氣。魏國果然趁虛而入，準備一舉攻滅蜀國。這時(shí)候，又是趙云站了出來(lái)，主動(dòng)請纓。那時(shí)候的趙云，已經(jīng)是個(gè)五六十歲的老人了�？墒悄銜�(huì )發(fā)現，趙云上了戰場(chǎng)還是和當年一樣，還是和當年一樣的威風(fēng)凜凜，還是和當年一樣的颯爽英姿，還是和當年一樣令魏軍膽寒！披上那一身盔甲，子龍還是一條頂天立地的好漢！如果我是年事已高的趙子龍，我覺(jué)得，我仍然可以對著(zhù)蒼天大吼一聲：“老夫何曾頹廢”！
我還很喜歡大家基本上都不喜歡的一個(gè)人——曹操。也許有人會(huì )說(shuō)我的思想不正常，可是我就是喜歡曹操，我覺(jué)得曹操才真正配得上“梟雄”這個(gè)稱(chēng)號。挾天子以令諸侯，那叫權謀；獨戰蜀吳聯(lián)軍，那叫膽識；煮酒論英雄，那叫氣魄……你可以說(shuō)曹操奸，但你決不可以說(shuō)他是陰。曹操絕對要比劉備更適合當主公。劉備太過(guò)仁慈，他難道不知道“仁慈的主公是好人，但絕不是好主公”這個(gè)道理嗎？對別人太仁慈，只是在一步一步為自己挖坑。人，還是要狠一點(diǎn)的。
還有，在對待人才這一點(diǎn)上，我覺(jué)得劉備也不如曹操。雖然他們兩個(gè)都很器重人才，都很善于招賢納士，但是，劉備不會(huì )用人才。古語(yǔ)有云：“臥龍鳳雛，得一者便可得天下”�？墒悄憧纯磩�，兩個(gè)他都得到了，可是他卻沒(méi)有完成復辟漢室的夢(mèng)想。還有五虎將，如此勇猛異常的五個(gè)人，卻一個(gè)一個(gè)地死去……反觀(guān)曹操，曹操可以做到半夜赤腳迎許攸，劉備可以嗎？曹操可以做到對敵人的部下不斷給以關(guān)懷，劉備可以嗎？曹操可以做到任命敗軍之將為謀士，劉備可以嗎？不可以！全都做不到！
當然，曹操也有缺點(diǎn)。他小心眼、多疑、剛愎自用……但是，金無(wú)赤足，人無(wú)完人，在我眼里，孟德永遠都是唯一的“治世之能臣，亂世之奸雄”！
我不敢評論太多的歷史人物，我只想對我最喜歡的兩個(gè)人說(shuō)一說(shuō)自己的感想。對于《三國》，我覺(jué)得，這真的是一本精彩的書(shū)。書(shū)里面性格迥異的人物、跌宕起伏的故事情節、發(fā)人深省的歷史道理……都值得我們去慢慢探索，慢慢品味。
再次翻開(kāi)這一本書(shū)，發(fā)覺(jué)又是另一番韻味……
三國演義讀后感7
“少不看《水滸》，老不看《三國》”。這是句在社會(huì )上流傳很久的話(huà)，其實(shí)，這是封建社會(huì )統治者的一種愚民術(shù)。他們認為青少年血氣方剛，看了《水滸》會(huì )造反：年長(cháng)者飽經(jīng)世故，看了《三國》會(huì )變得老奸巨猾�，F在，這種偏見(jiàn)早已被打破，《三國》，《水滸》成了社會(huì )提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺上講《三國》，吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)聽(tīng)眾的心;研究《三國》，《水滸》的書(shū)刊，文章汗牛充棟;以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪�，電視，戲曲令人目不暇接。中華民族，可以說(shuō)從三尺孩童到銀須飄拂的老人，常常喜歡在閑暇之際談《三國》，論《水滸》。
我最喜歡《三國演義》里面的《草船借箭》：周瑜嫉妒諸葛亮的聰明才智，想找一個(gè)機會(huì )除掉諸葛亮，故借軍中缺箭，叫諸葛亮三天內造十萬(wàn)支箭，否則人頭落地。諸葛亮請魯肅借來(lái)二十條船，六百名士兵，在每條船兩邊扎上草人。第三天半夜，諸葛亮下令把草船劃到離曹營(yíng)不遠的江面，二十條船船頭朝東，船尾朝西，一字兒排開(kāi)，然后命令士兵擂鼓吶喊。曹操一聽(tīng)，急忙起床，但由于江中大霧，惟恐有埋伏，不敢出兵，急忙下令弓-弩手放箭，一時(shí)間，萬(wàn)箭齊發(fā)，全都射在了草人上。諸葛亮又叫士兵把草船調轉方向，逼近曹營(yíng)，大聲吶喊，擂鼓助威，虛張聲勢，而自己和魯肅卻在艙中飲酒。曹軍以為敵軍來(lái)功，拼命放箭，一會(huì )兒工夫，二十條船上的草人都密密麻麻受滿(mǎn)了箭，諸葛亮下令鳴金回營(yíng)，邊撤邊喊：“謝謝曹丞相送箭�！辈懿俜街杏�，再要追時(shí)，可諸葛亮的船順風(fēng)順水，怎么追得上!諸葛亮回到東吳，一卸箭，足足有十五六萬(wàn)支。這一計，使周瑜不得不自嘆不如，嫉妒之心更強了。
我真佩服諸葛亮，他上知天文，下知地理，神機妙算。我還敬佩他，為了天下黎民，放棄了平靜的田園生活，陷入了打打殺殺的生活。我還敬佩他大公無(wú)私，為漢室江山鞠躬盡瘁的精神品質(zhì)。我覺(jué)得做人就應該這樣，不能為自己的一絲利益而不顧他人，不顧大局，不能因為自己的一些瑣碎雜事而背信棄義。
要做像諸葛亮那樣神機妙算聰明過(guò)人的人從小就應該不知疲倦，勤奮好學(xué)。
《草船借箭》這篇課文是我國著(zhù)名長(cháng)篇歷史小說(shuō)《三國演義》中的一個(gè)故事。學(xué)習了這篇課文后，感想頗多。
故事中的周瑜心胸狹窄，他見(jiàn)諸葛亮很有才干，非常嫉妒，便一次次地陷害諸葛亮，總想置他于死地，而諸葛亮也一次次用自己的聰明才智戰勝了周瑜。后來(lái)，周瑜也不得不被諸葛亮的聰明才智所折服。
讀到這里，一股股敬佩之情在我心中油然而生。我佩服諸葛亮的才智，更佩服他豁達大度的`品質(zhì)。他明明知道周瑜不懷好意，處處和自己作對，但他總是那么從容鎮定，總是那么寬宏大量�？上�，在現實(shí)生活中像諸葛亮那樣心胸寬闊的人卻不多。就拿我們班集體來(lái)說(shuō)吧，有的同學(xué)學(xué)習成績(jì)好，有些同學(xué)就心懷嫉妒，他們不但不努力去學(xué)習，還在背地里說(shuō)長(cháng)道短，甚至還要說(shuō)些人家的壞話(huà)，吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸，搞得同學(xué)之間不能和睦相處。有時(shí)候同學(xué)之間發(fā)生一些矛盾，這都是很正常的，可就有些同學(xué)去斤斤計較，得理不饒人，非要弄個(gè)我是你非不可。
我想，如果我們每個(gè)人都能像諸葛亮那樣心胸開(kāi)闊，豁達大度，那么人與人之間的交往就會(huì )多一份融洽.
三國演義讀后感8
三國演義是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據當時(shí)所流行的話(huà)本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，因此，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。
三國演義是我國的四大奇書(shū)之一（三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我最感興趣的有：
一、過(guò)五關(guān)斬六將：當時(shí)關(guān)羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的`下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著(zhù)兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē)，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執意要請示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng) ，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將， 才渡過(guò)黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒(méi)有辦法的事。
二、的盧救主：此時(shí)，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著(zhù)趙云，跨著(zhù)的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設下計策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執著(zhù)酒杯，個(gè)人總結走近劉備席前，悄悄地向他說(shuō)過(guò)：「蔡瑁想要殺你，你趕快從西門(mén)逃走吧！」于是，劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽(tīng)懂他話(huà)似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)：
�。ㄒ唬┦亲屛腋惺艿疥P(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹兀?/p>
�。ǘ┦亲屛腋惺艿饺瞬豢芍蛔⒅赝獗�，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì )克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無(wú)克主反而是救了主人一命。
看完三國演義，才感覺(jué)到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著(zhù)故事劇情的高潮而起伏，三國演義因為屬于章回小說(shuō)，故事具有連續性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì )覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據的亂世之中，三國演義不僅是在當時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng )新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，三國演義真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗，文學(xué)素養也提升了許多。
三國演義讀后感9
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然之后聯(lián)軍失敗了，可是董卓最終也被呂布所殺
群雄割據是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴大自我的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰爭
再之后的三分天下和天下歸晉我就不一一細說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛晕覍θ龂萘x的一些認識和看法
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，可是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺他在幾年的東征西戰中，占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，之后晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開(kāi)始就總結歷史經(jīng)驗，認為自古以來(lái)的開(kāi)國皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪(fǎng)得來(lái)的有鑒于此，曹操立足現實(shí)，指出此刻天下未定，正是求賢最迫切的'時(shí)刻他期望在左右的人不要研究出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用之后，曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了很多人才，當時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，構成猛將如云，謀臣如雨的盛況并且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，以往替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后，陳琳歸降曹操曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就能夠了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪曹操愛(ài)惜他的文才，不僅僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著(zhù)豁達的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著(zhù)說(shuō)了一句"今北方仍由我所據"，并且三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇
三國演義讀后感10
從小，總聽(tīng)哥哥姐姐們提起中外名著(zhù)《三國演義》，于是便纏著(zhù)家人為我講《三國演義》。無(wú)奈當時(shí)年紀尚小，歪著(zhù)個(gè)腦袋傻呆呆地聽(tīng)家人費力地跟我解釋每—句話(huà)的意思。當到了小學(xué)二年級時(shí)，終于把這本我思念已久的書(shū)勉勉強強讀完�？墒恰獋�(gè)剛步入學(xué)習的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書(shū)中的含義呢?到了現在，我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個(gè)政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。
三國時(shí)代，戰火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會(huì )說(shuō)，他當然是英雄!劉備知道沒(méi)有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛亮來(lái)共謀大事，前兩次拜訪(fǎng)諸葛亮不在家，當劉備第三次找他時(shí)，諸葛亮卻在午睡。劉備當時(shí)雖不算很有名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說(shuō)過(guò)：“今天下英雄，唯使君與操耳�！笨慈诉_到入木三分的曹操都這么說(shuō)，劉備怎么會(huì )不是英雄?不過(guò)，我卻有自己的—些不同的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有強大的軍隊;且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩固的地盤(pán);且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題，呂布之死足以證明。
想當初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗�？僧攨尾急徊懿僮阶�，曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻忘恩負義地說(shuō)了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過(guò)的人的—句話(huà)給斃命了。
這時(shí)，大家可能就想到了另—位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么，諸葛亮是英雄嗎?不錯，諸葛亮在赤壁之戰期間，曾促成劉備與孫權軍事集團的聯(lián)合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會(huì )想起很著(zhù)名的空城計。但是，《三國志》里對此事卻予以駁斥，說(shuō)當時(shí)在陽(yáng)平這個(gè)地方根本不可能發(fā)生這種事。因為當時(shí)的司馬懿官居荊州都督，駐扎在宛城，不在陽(yáng)平戰場(chǎng)，不可能發(fā)生空城計。而且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事情都是編出來(lái)的。如果《三國演義》里沒(méi)有出現這些事情，恐怕人們也不會(huì )對他那么崇拜了吧。 那么曹操呢，他算是英雄嗎?我看他也不是英雄。有—次，曹操住在朋友呂伯奢家里，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外傳來(lái)磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說(shuō)了—句令人氣憤的話(huà)：“寧教我負天下人，休教天下人負我!”誤殺人還這么理直氣壯，此人不奸，何人奸?
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”�！度龂萘x》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標準來(lái)評價(jià)《三國演義》中各具特點(diǎn)的`人物，恐怕沒(méi)有—個(gè)算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應該聰明透頂、坦率真誠、豁達大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(cháng)霞，他們都是我們的時(shí)代楷模，民族英雄。因為有了這些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應該在生活中學(xué)習他們默默奉獻的精神，為家長(cháng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著(zhù)想的精神，祖國的明天會(huì )變的更美好!
三國演義讀后感11
《三國演義》描寫(xiě)了東漢末年至西晉初年的歷史舞臺。描寫(xiě)了古人所說(shuō)。分久必合，合久必分之言。并讓我在從中學(xué)習到了為人處世的道理。書(shū)中的曹操形象給了我很大的啟示。曹操的大膽和對人才的珍惜，都能夠體現出他的梟雄本質(zhì)。從他誤殺呂伯奢一家。并說(shuō)出寧教我負天下人休叫天，天下人負我之言。都能體現出他的陰險和果決。并從他號夢(mèng)中殺人看出。他的孤獨與殘忍。從呂偉死后，祭典時(shí)不哭曹家人。獨哭呂偉，聽(tīng)聞許攸相見(jiàn)赤腳相迎。郭嘉死后十分痛心�？闯鏊浅５闹赜萌瞬�。如此看出曹操的決心。曹操的性格如此復雜可以看出曹操的強勢和實(shí)力。
書(shū)中有很多的經(jīng)典戰爭如：袁紹與公孫瓚界橋之戰，曹操和袁紹的官渡之戰。孫劉和曹操的赤壁之戰都是經(jīng)典戰役。
界橋之戰告訴了我不要自大，驕傲和貪得無(wú)厭。公孫瓚對于自己的過(guò)度自信，對于白馬義從的過(guò)度自信。和對于冀州的貪婪。使他走向了失敗。
官渡之戰告訴我要分清真正對自己好的人，不要聽(tīng)信讒言。不要因小事而誤大事。不要被事情蒙蔽雙眼。袁紹在戰前下獄田豐，冷落沮授，關(guān)心袁譚而誤戰機都是他失敗的主要原因。
赤壁之戰告訴了我面對困難不要放棄不要頹廢。上帝給你關(guān)上門(mén)事總會(huì )給你留下一扇窗。周瑜面對曹操的八十萬(wàn)大軍時(shí)。沒(méi)有放棄抵抗并投降，而是聯(lián)合劉備并用連環(huán)計，苦肉計等等計謀通過(guò)火攻擊敗曹操。
除了這些還有很多都對我有很大的啟發(fā)。
《三國演義》書(shū)中也有很多其他的啟發(fā)如不要通過(guò)表面來(lái)判定別人。在三國中就有很多丑而多才的人如：張松，龐統，曹操等。張松獻圖的故事就是最好的案例。本是屬于曹操的川蜀之地因曹操見(jiàn)張松的樣貌丑陋不以為意并對張松并將他亂棍打出，錯失了獲得川蜀地圖的機會(huì )。而將這個(gè)機會(huì )給了劉備。為劉備后期進(jìn)攻川蜀和三足鼎立打下一定基礎。
《三國演義》每看一遍對我都有一定的啟發(fā)。如田豫對幽州百姓的保護和不管內戰，專(zhuān)注防御北疆外族鮮卑，對中原保護的堅持守望這中華大地不被外族入侵。這份堅持都使我感動(dòng)和學(xué)習。我要學(xué)習田豫的`這份堅持和勇氣。他為了幽州百姓放棄了很多的升官機會(huì )。
《三國演義》中讓我學(xué)會(huì )了善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和不要太過(guò)傲氣。呂布和顏良就是最好的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)取陳宮的意見(jiàn)并執行下去。何必被曹操活捉后吊死在城門(mén)上。如果顏良不是因為自己的驕傲，沒(méi)有把劉備身在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚。他就不會(huì )被關(guān)羽所斬殺。這些都是《三國演義》里面的例子。
三國中國家有魏蜀吳。魏，稱(chēng)霸北方也是顯赫一時(shí)；蜀，漢世后裔也是稱(chēng)霸一方；吳，有長(cháng)江天險稱(chēng)霸江東。這些都可以看出這些開(kāi)國君主性格。曹操的強勢和狡詐。劉備的仁愛(ài)和誠信。孫權的決心和堅持。從中可以看出每個(gè)成功的人都有自己獨特的魅力和性格。
《三國演義》中也教會(huì )了我不要心胸狹隘，要放寬心胸。面對任何人都要容忍他人。要做到“將軍額頭能跑馬，宰相肚里能撐船”。諸葛亮所以計謀中我認為最成功的計謀就是“三讓我受益良多氣周瑜”。這個(gè)計謀讓周瑜英年早逝讓吳國失去一名頂尖帥才。這也給了我一些啟發(fā)，面對敵人不要憤怒要放寬心胸。因為憤怒會(huì )讓你的敵人找出你的破綻并且抓住你的破綻在擊敗你。
《三國演義》教會(huì )了我很多，看了多次三國演義，每次我有所收獲。讓我受益良多。
三國演義讀后感12
羅貫中最新的《三國演義》，讀后感800字合集，說(shuō)“天下大勢，分久必合，分久必合�！边@是周朝以來(lái)對世界的定義。周末七國紛爭，并入秦。秦滅后，楚漢對峙，與漢合并。漢高祖劉邦斬白蛇造反，統一全國，波及狄咸。分為三國，后三國歸金�！度龂萘x》這本書(shū)為我們呈現了東漢末年的三國史詩(shī)。
東漢末年，以賣(mài)草鞋為生的落魄貴族劉備與殺人犯關(guān)羽、張飛結為兄弟，共同開(kāi)創(chuàng )了一番大業(yè)。天下三分的時(shí)候，劉備也占了一席之地，以伏龍鳳為少年，以飛為武將，以趙云為戰馬，以黃忠為虎將，占領(lǐng)了西蜀。寧愿大家背上黑鍋，也不教大家在我太監之后背上曹操的黑鍋，發(fā)展地方武裝，擁兵自重，被北魏成為亂世梟雄。孫堅的兒子孫權繼承父兄的衣缽，占領(lǐng)了江南大國吳棟。他手下的四個(gè)諸侯，周瑜、魯肅、夢(mèng)露、魯迅，也各有千秋。
身體虛弱的曹操奮起克服困難，央求董卓，攻打袁術(shù)，殺死呂布，投降張繡，消滅袁紹，攻打劉表�？芍^是榮耀時(shí)刻。劉備雖然實(shí)力最弱，但是心地善良，人緣好，大家都喜歡他。他的大哥數量最多:公孫瓚、袁紹、曹操、劉表等等。但是在諸葛孔明投靠了他之后，一切都變了。他挺進(jìn)蜀地，有了根據地，開(kāi)始發(fā)展軍隊，擴大地盤(pán)，稱(chēng)霸西蜀。然而，關(guān)羽失去了麥城，被吳棟殺死。劉備大怒，魯迅放火燒其七百里連營(yíng)，敗其亭。最后，他被期望將孤兒托付給白蒂。
三國中，我最佩服關(guān)羽。華雄被溫酒殺，六將五關(guān)斬六將，蔡洋在古城相遇時(shí)被殺，文丑在白馬坡相遇時(shí)被顏良殺。最后，他的`父親和兒子被抓獲并被斬首。關(guān)的名聲在這里以一種不完美的方式結束了。
對人才的渴求也是值得曹操欣賞的地方。為了選拔更多的人才，曹操打破了以封建美德和弟子輩分為標準的用人標準，提出了“任人唯賢”的用人政策。公元210年春，曹操發(fā)布了“求賢令”。曹操陵從一開(kāi)始就總結了歷史經(jīng)驗，認為自古以來(lái)，開(kāi)國皇帝和中興王從來(lái)沒(méi)有一個(gè)能以一個(gè)人才治理天下的，而得到的人才往往也沒(méi)有走出后巷。這絕不是一個(gè)機會(huì )，但當權者乞求并拜訪(fǎng)了它。有鑒于此，曹操立足現實(shí)，指出眼下天下不定，正是求賢若渴的時(shí)刻。他期望身邊的人不要去想自己的出身，幫他發(fā)現和推薦那些出身貧寒、被埋沒(méi)的人才，只要有才能就重用他們。后來(lái)在公元214年和217年，曹操兩次頒布求才令，反復強調他的用人政策“唯才是舉”。他要求各級人事主管部門(mén)和地方官員在選拔人才時(shí)不要求全責備。即使有這樣那樣的缺點(diǎn)，也會(huì )受到影響，只要是真的有才華。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了很多人才。當時(shí)全國各地有不少人投奔曹操門(mén)下，構成了猛將如云，謀士如雨的盛況。而對于曹這樣有才能的人，還是既往不咎。比如陳琳，原來(lái)是袁紹的部下，之前為袁紹起草檄文，罵曹操祖上三代。袁紹失敗后，陳琳向曹操投降。曹操問(wèn)他:“你為袁紹寫(xiě)作的時(shí)候，可以只罵我一句。為什么罵我祖宗三代？陳林趕緊道歉。
曹操愛(ài)惜他的文才，不僅不脫罪，還任用他。曹操在這方面無(wú)疑是成功的。
對應曹操的是袁紹，袁紹和曹操打過(guò)官渡。因為謀士田豐、季風(fēng)、許由、郭圖暗中爭斗，田豐勸諫，袁紹不聽(tīng)，季風(fēng)看見(jiàn)了。田豐告發(fā)，田豐鋃鐺入獄，最后袁的官職在官渡被打敗，田豐自殺，然后袁紹死了。袁的三個(gè)兄弟為爭奪政權而明爭暗斗。最后都被曹操殺死了。
三國演義讀后感13
《三國演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據當時(shí)所流行的話(huà)本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。
《三國演義》是我國的四大奇書(shū)之一（三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……
其中我最感興趣的有：
一、《過(guò)五關(guān)斬六將》
當時(shí)關(guān)羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著(zhù)兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē)，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執意要請示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng)，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將，才渡過(guò)黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時(shí)的'他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒(méi)有辦法的事。
二、《的盧救主》
此時(shí)，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著(zhù)趙云，跨著(zhù)的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的《豐年大宴》，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設下計策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執著(zhù)酒杯，走近劉備席前，悄悄地向他說(shuō)過(guò)：《蔡瑁想要殺你，你趕快從西門(mén)逃走吧！》于是，劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽(tīng)懂他話(huà)似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，
�。ㄒ唬┦亲屛腋惺艿疥P(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹兀?/p>
�。ǘ┦亲屛腋惺艿饺瞬豢芍蛔⒅赝獗�，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì )克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無(wú)克主反而是救了主人一命。
看完三國演義，才感覺(jué)到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著(zhù)故事劇情的高潮而起伏，《三國演義》因為屬于章回小說(shuō)，故事具有連續性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì )覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據的亂世之中，《三國演義》不僅是在當時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng )新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，《三國演義》真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗，文學(xué)素養也提升了許多。
三國演義讀后感14
四大名著(zhù)中，我最喜歡看的就是《三國演義》，《三國演義》是一部家喻戶(hù)曉的著(zhù)名的歷史名著(zhù)，也是作家羅貫中智慧的結晶。它講述了從東漢末年到晉朝統一三國期間發(fā)生的故事。有人喜歡里面驚心動(dòng)魄的激烈的戰斗故事，《三國演義》這本書(shū)中介紹了許多大大小小的戰爭，其中最著(zhù)名的戰役要數官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰這三大戰役。有人喜歡里面栩栩如生的人物，書(shū)中的人物刻畫(huà)得淋漓盡致！有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有奸詐狡猾的曹操；有求賢若渴的劉備。而《三國演義》吸引我的正是這些富有人格魅力的英雄豪杰。
我最崇拜的人就是諸葛亮。他不僅知天文、懂地理、識人心，還有過(guò)人的機智和才干，正因為如此才受到周瑜的刁難�？墒侵T葛亮不僅完成了這些不可能的任務(wù)，還讓周瑜撲了個(gè)空，使周瑜不得不佩服他。他不僅是智慧的化身，更是忠烈之臣的典范。自諸葛亮初出茅廬之始，便立刻成為蜀漢劉備集團中的核心人物。劉備曾說(shuō)，得到諸葛亮是“如魚(yú)得水”，他把幾乎全部的軍中大事都交給諸葛亮。在劉備去世后，諸葛亮實(shí)際上成為蜀國的最高決策人。諸葛亮為報答劉備三顧茅廬之恩，也真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已�！彼o我們后人樹(shù)立起了“鞠躬盡瘁，死而后已”的榜樣。
我還十分佩服劉備。他從一個(gè)賣(mài)草席的，一步一步艱難的奮斗才有了今天這等輝煌的成就，才能在亂世中取得一席之地。劉備之所以能夠成為漢中王，與他手下忠心耿耿的文官、武官是密切相關(guān)的，沒(méi)有這些得力的手下，劉備也不能走到現在。而他之所以有這么多人為他四處征戰，就是因為他為人謙和。他的身份高貴，卻還能做到三顧茅廬，實(shí)在是難得！功夫不負有心人，臥龍先生諸葛亮被他的誠意打動(dòng)了，一心一意為他謀劃。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽，他是給我留下印象最深的人物之一。他豪氣沖天、一身正氣。身長(cháng)九尺三寸，髯長(cháng)一尺八寸，面如重棗，唇若抹朱丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。他一出場(chǎng)便顯出英姿勃勃、豪氣沖天之威。他之所以逃難江湖，是因為仗義為民除害，殺了倚勢欺人的豪霸。他是五虎將之首，他的勇猛深受曹操賞識，曹操不惜使盡千方百計想把他招至門(mén)下。劉關(guān)張三兄弟情同手足，關(guān)羽始終追隨劉備，忠于蜀國。即使兵敗被曹操俘虜，受盡恩惠，仍然心系蜀國，無(wú)一日不思尋兄，身在曹營(yíng)心在漢。
另外還有一個(gè)最令我印象深刻人就是周瑜。他本是一位難得的人才，他對孫權，對吳國忠心不二，曾經(jīng)多次為吳國立下汗馬功勞�？上�，周瑜后來(lái)被自己的狹窄的心胸拖累了，竟然被諸葛亮活活氣死，實(shí)在是可惜。
讀《三國演義》讓我受益匪淺，每一個(gè)人物，都是那么令人印象深刻：我要學(xué)習諸葛亮的足智多謀、忠貞不渝；劉備的.仁愛(ài)；關(guān)羽的大義凜然；周瑜的萬(wàn)人之英。 有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈�！蔽腋杏X(jué)《三國演義》里面的每一個(gè)人物也是一盞燈，一盞盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，也讓我從中學(xué)到了很多為人處世之道。我懂得了做人要心胸開(kāi)闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事。還要刻苦學(xué)習，立志做一個(gè)學(xué)識淵博、智勇雙全的人，成為國家的棟梁!
三國演義讀后感15
三國的硝煙一度讓我迷茫，當我還沒(méi)弄明白那一場(chǎng)場(chǎng)無(wú)休止的戰爭是為了什么時(shí)，一切便已在?話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分?中開(kāi)始了。
所謂英雄，曹孟德說(shuō)：?夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。?我以為，有志有謀者尚不足以謂之英雄，凡英雄者必經(jīng)時(shí)代的蕩滌，戰爭的磨礪。
諸葛孔明，于世人心目中可謂之以英雄也�？煽v然有經(jīng)天緯地之才，出神入化之計，運籌帷幄之能，如若他終身躬耕于隆中，也難成舉世景仰的蜀國丞相，難以流芳百世�？酌髑嗄陼r(shí)常自比管仲、樂(lè )毅，由此足以表明他胸中所懷的大志——匡扶漢室，興國安邦。以現在的眼光看來(lái)，當時(shí)漢廷岌岌可危，而劉備只是一只喪家之犬，寄人籬下�？酌鳑](méi)有遵循?順天者逸，逆天者勞?之說(shuō)，他走出茅廬，把他后一半的`人生全部獻給了劉備，獻給了蜀國，獻給了那個(gè)朦朧的匡扶漢室的念頭。這似乎注定了他嘔心瀝血的一生。
我相信孔明曾在這兩種人生中作過(guò)艱難的選擇，當劉備請孔明出山相助時(shí)，他拒絕過(guò)。然而劉備?淚沾袍袖，衣襟盡濕?，孔明見(jiàn)其意誠?乃曰：‘愿效犬馬之勞’?。此乃書(shū)中之言，我不信孔明會(huì )在一瞬間改變了自己人生的選擇，也不因由于?哭出江山?的劉備的幾滴眼淚而使他感動(dòng)。那本應該就是他的志向所在，一種興國安邦般吞天吐地之志。以孔明之才，無(wú)論投身劉備、曹操，抑或孫權，都必將是棟梁之材。試想，若孔明拒劉備而投曹操，操定器之。加之曹操麾下有雄兵百萬(wàn)，戰將千員，取天下易如反掌。到那時(shí)，孔明自可歸隱。若孔明與其兄諸葛瑾共事一主，也未嘗不可。孫權安踞江東，孔明盡其才輔之，欲成霸業(yè)也非難事。但劉備若無(wú)孔明輔佐，必難以長(cháng)久，三分之勢終難成，天下間的爭戰也就簡(jiǎn)單多了。然而歷史就是歷史，孔明選擇了劉備，投身了艱難的戰爭，為報知遇之恩，更是為了實(shí)現理想。這是一對絕好的搭檔，為君者仁厚開(kāi)明、善納良言；為臣者神機妙算、竭忠盡力。他離開(kāi)茅廬時(shí)尚囑咐其弟勿要荒蕪田畝，待功成之日，即當歸隱。我看出了他內心的淡泊與寧靜，更體會(huì )到了他的勇氣與信念�？伤@一去就再沒(méi)有回來(lái)，他已在戰爭中?忘卻?了自己的囑托，直至鞠躬盡瘁，死而后已。
出山后，他助劉備占荊襄，入漢中，成鼎足之勢。又聯(lián)吳抗曹，輔佐劉備建蜀稱(chēng)帝。劉備死后，他又忠心捧起阿斗，六出祁山，終積勞成疾，出師未捷，病死軍中。我想，所有讀過(guò)三國的人都會(huì )傾心于這些精彩的章回，都會(huì )對孔明的才智謀略嘆服不已。然而戰爭中體現出的并不只是他的智慧：草船借箭不需要十足的自信嗎？西城上演空城計不需要過(guò)人的膽識嗎？七擒七縱孟獲不需要豁達的胸襟嗎？知魏延心存反意卻仍用其武，不需要容人之心嗎？六出祁山，北伐中原，不需要堅韌的毅力嗎……
三國中有無(wú)數英雄，他們沒(méi)有得到整個(gè)江山，得到的卻是在戰爭中耗盡的無(wú)悔的一生。切莫以成敗論英雄，一心一意地馳騁沙場(chǎng)，只是為著(zhù)自己平定天下的志向，此乃足矣。三國是一個(gè)成就英雄的時(shí)代，因為有太多的強者存在，有太多的戰爭存在。追憶歷史，從中感悟不少，人生幾何，豈能虛度。惟有向著(zhù)目標努力，縱然耗費一生也無(wú)怨無(wú)悔。
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