三國演義的讀后感（優(yōu)選）
當仔細品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的三國演義的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
三國演義的讀后感1
讀了《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺。他刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為重點(diǎn)的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為。
先說(shuō)主要內容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。其中有氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，個(gè)個(gè)各異。這些人物都給了我很深的教育。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不僅算忠，而且還更算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極其簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的'忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，真是不露相啊。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等，都讓我很有感觸，這就不一一列舉了。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長(cháng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。
三國演義的讀后感2
大家都知道，我國古代歷史上有四大名著(zhù)，而這當中我最喜歡看的是《三國演義》。因為它刻畫(huà)了近200個(gè)人物，其中多數都形象鮮明，不少還讓人可親可敬；講述的故事更是引人入勝，跌宕起伏，扣人心弦，常常仿佛把我也帶入了那刀光劍影、鼓角錚鳴的戰場(chǎng)，與英雄豪杰們一起運籌帷幄、沖鋒陷陣。
俗話(huà)說(shuō)的好：亂世出英雄。而東漢末年到三國時(shí)期，正是一個(gè)戰亂不斷、群雄逐鹿的年代，所以英雄輩出：羽扇綸巾、神機妙算的諸葛亮，英俊瀟灑、機智過(guò)人的周瑜，胸懷大志、禮賢下士的劉備，老謀深算、陰險狡詐的曹操，還有驍勇善戰、忠肝義膽的'關(guān)羽、張飛、趙云……每個(gè)人物都性格不同特色鮮明，而作者都刻畫(huà)得淋漓盡致。
《三國演義》中的許多驚心動(dòng)魄的故事都給我留下了深刻的印象。如：過(guò)五關(guān)斬六將、官渡大戰、赤壁之戰、火燒連營(yíng)、長(cháng)坂坡、單刀赴會(huì )……它們個(gè)個(gè)令我難以忘懷。而桃園三結義的情深意重、志同道合，讓我替劉關(guān)張一起快慰慷慨；三顧茅廬的遠見(jiàn)卓識、舉足輕重，讓我欽佩之余又替劉備一道高興和長(cháng)長(cháng)舒了一口氣；單騎救主的驚心動(dòng)魄，真是可歌可泣、感人肺腑，令我對趙子龍肅然起敬。所有這些都是那樣的刻骨銘心，回味無(wú)窮。
我認為，當年赤壁之戰時(shí)，諸葛亮把關(guān)羽安排在華容道最后一關(guān)，使其放走曹操，從而奠定三國的基礎是不對的。如果安排張飛或趙云在那里就好了。因為曹操他們當時(shí)已精疲力盡、人困馬乏，憑那時(shí)的那點(diǎn)殘兵敗將，無(wú)法與他們當中的任何一人對抗，更主要的是他們不會(huì )像關(guān)羽一樣放了曹操。俗話(huà)說(shuō)：擒賊先擒王。若讓他們在那里殺了曹操，曹操的手下們不久也會(huì )投降。那劉備他們不就能平定中原了嗎？然后，再讓諸葛亮采用“攻心為上”的方法安定少數民族，將所有占取領(lǐng)土歸還漢室。那樣，劉備就真的報國安邦、恢復漢室了，就能安心當皇叔了，而諸葛亮還有可能當漢朝的丞相呢！
讀《三國演義》，既能了解歷史，又能明理通達，它使我受益匪淺，真是一部不可不讀的佳作。
三國演義的讀后感3
今日，懷著(zhù)激動(dòng)的心情，我又一次翻開(kāi)了我國的古典文學(xué)名著(zhù)——《三國演義》。從《三國演義》里，我們可以看到那一幕幕精彩好戲：劉關(guān)張結義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計……這些好戲讓我留連忘返，直呼過(guò)癮！每一出戲都有精彩的主角，每一個(gè)主角都有獨特的性格。比如：諸葛亮的足智多謀，劉備的愛(ài)民如子，曹操的敢作敢為，司馬懿的.陰險狡詐，趙云的英勇善戰，張飛的粗中有細，關(guān)羽的忠勇，魯肅的敦厚等等。每一個(gè)人物的性格都被羅貫中刻畫(huà)得淋漓盡致，如同一幅幅
動(dòng)人的畫(huà)卷，令人讀后贊嘆不已！而今日，我要著(zhù)重說(shuō)一下曹操和劉備。曹操和劉備，一個(gè)是將相之首，一個(gè)是漢室之后，但結局卻大不相同。曹操心胸狹窄，甚至于說(shuō)過(guò)“寧可我負天下人，不讓天下人負我”這樣的話(huà)，從這句話(huà)中不難看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狹窄，從而導致一個(gè)個(gè)名士之死：楊修是他肚里的蛔蟲(chóng)，偶爾跟他開(kāi)點(diǎn)小玩笑，結果卻被他殺死了；華佗好心為他剖顱治病，卻被他起疑心殺死了……
這一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)鮮血的故事讓將士們又驚又怕，不能不說(shuō)是導致魏國衰敗的一個(gè)原因。反觀(guān)劉備，論才智，他沒(méi)有曹操聰明；論謀略，他沒(méi)有曹操出色；論武功，他也沒(méi)有曹操高強。但他心胸寬廣！三請諸葛亮就是一個(gè)很好的例子，還有，他在長(cháng)沙誠懇接收降將黃忠，從刀下救下魏延的命等等，這一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)仁義的故事讓將士們又驚又喜，不能不說(shuō)是蜀國從弱小一步步走向強盛的一個(gè)原因。如果，曹操擁有劉備的胸懷，那么三國的故事是不是會(huì )不一樣呢？《三國演義》真不愧是我國的四大名著(zhù)之一，每讀一遍都會(huì )有不同的感想。從曹操和劉備的身上，我們又能想到哪些呢？在生活中，不要為了得到一點(diǎn)小便宜而沾沾自喜，目光短淺；在學(xué)習中，不要為了取得一點(diǎn)成績(jì)而驕傲自滿(mǎn)，裹足不前；在與人相處方面，不要為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計較，得理不饒人；在班級內部，不要為了沒(méi)選上干部而心懷不滿(mǎn)，從此孤立自己。法國偉大的作家雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”，我國的俗話(huà)也說(shuō)過(guò)“宰相肚里能撐船”。
讓我們一起努力，做一個(gè)心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠的“船長(cháng)”吧！
三國演義的讀后感4
書(shū)是知識的源泉，是由無(wú)數知識的溪流交織匯聚成的知識的海洋。但我認為書(shū)中蘊含的不只是知識，它存在著(zhù)，另一個(gè)世界……
每當我看到《三國演義》這本書(shū)出現在書(shū)架上，我都會(huì )忍不住去取下它。用手輕輕的摩挲它亙古的書(shū)面，仿佛整個(gè)人回到了戰場(chǎng)，感受到了古代人民為保衛城池，寧愿馬革裹尸也絕不后退半步的男兒熱血情懷；看到了趙云百萬(wàn)軍中來(lái)去自如的的颯爽勇猛；看到了三英戰呂布的激烈難擋。我多想去三國的世界去撒熱血、護疆土。
但是每從美好的幻想中回歸時(shí)，才發(fā)現只是黃粱一夢(mèng)。比起“乏味”的現實(shí)，我更憧憬書(shū)中的世界。書(shū)中的世界更加兇險，更加奇妙。
夜半，枕在床頭，心里想的滿(mǎn)是三國。諸葛亮輕撫鵝絨扇，望著(zhù)滿(mǎn)城曹兵，面不改色心不跳。司馬父子在城門(mén)口兇猛的望著(zhù)諸葛亮，而諸葛亮卻仿佛沒(méi)有看見(jiàn)一般，從容的彈著(zhù)琴。
他深知自己兵數不如司馬懿，明知道自己不是敵方的對手。但他仍從容自得，冷靜應對。就是這一種舉動(dòng)才使多疑的.司馬懿退兵。我佩服他，三寸不爛之舌敵百萬(wàn)的豪氣，敬佩他兵臨城下，面不改色的沉著(zhù)，冷靜。我多想進(jìn)入書(shū)中，進(jìn)入三國的世界，我多想在諸葛亮身邊，記錄他的一言一行來(lái)勉勵自己。
我知道他們，這些三國里正直的人們，我知道他們厭倦戰爭，厭倦殺戮。但是他們即使懲奸除惡，窮盡了一生的時(shí)間也沒(méi)能盼到和平。如果他們能從書(shū)中的世界走出，看到這個(gè)和平的世界，他們一定會(huì )很欣慰，因為他們知道了自己所做的一切都是值得的，和平在不遠的今天終于到來(lái)了。
書(shū)中記載了那個(gè)時(shí)代的人們，那個(gè)時(shí)代的社會(huì )。那個(gè)時(shí)代被銘刻在歷史書(shū)中，他們會(huì )隨著(zhù)書(shū)一直被人們傳頌。
每一本書(shū)中都藏著(zhù)一個(gè)世界，每看完一本書(shū)就仿佛游歷過(guò)書(shū)中世界一個(gè)個(gè)奇妙的國度。讀罷一書(shū)，游完一國，識過(guò)一人，我的心中，酸甜苦辣，五味陳雜，只為那書(shū)，那人，那戎馬輝煌、快意疆場(chǎng)的世界……
愿我能與書(shū)同醉，一書(shū)一世界，讓我再去書(shū)中的世界里游歷。
三國演義的讀后感5
《三國演義》這本書(shū)相信大家已經(jīng)廣見(jiàn)洽聞了�！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁…”正是三國時(shí)期的真實(shí)寫(xiě)照。
《三國演義》作者是羅貫中，書(shū)中寫(xiě)的是東漢末年至西晉初期以曹操、劉備以及孫權為首的魏、蜀、吳三個(gè)國都之間的政治上以及地域上的斗爭與矛盾。書(shū)中描寫(xiě)了幾百個(gè)人物，每個(gè)人都有不同的特點(diǎn)。比如說(shuō)曹操的陰險狡詐、生性多疑；劉備的知恩圖報、大義凜然；諸葛亮的機智聰明、料事如神……在這些不同特征的人物描寫(xiě)下，折射出當時(shí)社會(huì )背景下復雜尖銳的`軍事政治以及謀略。這些都對中國的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，真不愧為中國四大名著(zhù)之一！
其中，令我印象最深的是曹操。曹操被世人稱(chēng)為“奸雄”，字孟德，小名阿瞞。東漢末年，因為刺殺董卓計劃失敗，被迫逃命，也正是讓胸有大志的他開(kāi)始了統一全國的道路。曹操自小便聰明過(guò)人，長(cháng)大后更是知謀劃略。在挾天子令諸侯這一事件中，曹操主動(dòng)救駕，他料知其他諸侯只會(huì )坐觀(guān)其變，最后將天子握于掌心，并將都城遷至許昌，這更是曹操的高明之處��！而對于其他的諸侯來(lái)說(shuō)，挾天子令諸侯讓他們不得不承認曹操的功舉。在《三國演義》中，每一個(gè)字都將曹操描繪得淋漓盡致，令人驚嘆不已。
當然，《三國演義》中還有許多的英雄豪杰。所以，這本書(shū)對我的影響來(lái)說(shuō)是非常深遠的。
在我們的學(xué)習中，《三國演義》的許多人物形象是值得我們學(xué)習的。曹操對賢才的渴望，那是日思夜想，我們是不是應該對學(xué)習，對知識充滿(mǎn)渴望呢？赤壁之戰中以少勝多的實(shí)例，我們是不是應該認識到規劃學(xué)習的重要性呢？同時(shí)，我們也要認識到團隊合作的重要性，這是高中生活中很重要的一個(gè)學(xué)習技巧。如果沒(méi)有團隊合作，軍隊就會(huì )亂成一團，就像我們的學(xué)習也會(huì )有許多不解而困難重重。
總之，讀完了《三國演義》，它讓我的精神更加振奮，讓我對歷史有了新的了解，讓我對和平生活有了更深的愛(ài)。我相信，讀完《三國演義》，大家會(huì )對歷史更感興趣，也會(huì )更加拼搏向上，努力學(xué)習，為中華民族的偉大復興而奉獻力量，使中國更加強大，更加富強！
三國演義的讀后感6
《三國演義》這本書(shū)雖然我讀了很多遍，但每一遍我都有不同的感受。
《三國演義》主要講了：東漢末年，天下大亂，黃巾起義，民不聊生的悲慘時(shí)代出現了許多的英雄人物，其中有原來(lái)默默無(wú)聞的三個(gè)人：曹操，劉備，孫權：；憑著(zhù)自己的信念占下了大量的地盤(pán)，積累的強大的實(shí)力，創(chuàng )下了三國時(shí)代。再一直到三國統一，這一百多年的傳奇故事！我讀過(guò)《三國演義》之后有許多的感受：《三國演義》里的人物的特點(diǎn)和品質(zhì)十分吸引我，比如：曹操，他在人們口中一直是一反派人物，我以前也是如此，但我讀過(guò)三國演義之后就改變的以前對曹操的看法，我覺(jué)得曹操有時(shí)候卻是很壞，但是，他有時(shí)候也是很正義的，比如在關(guān)羽要離開(kāi)曹營(yíng)的時(shí)候，曹操并沒(méi)有強留，而是為他送行，等關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將之后，曹操還給他“通行證”。還有關(guān)羽，他平時(shí)雖然驕傲自大，剛愎自用。但他義薄云天，“身在曹營(yíng)心在漢”自己在曹操的地盤(pán)，還一心想著(zhù)他的.大哥，而且還知道報恩，不管敵人還是朋友只要對他有恩的必須報，就像華容道時(shí)義放曹操的那樣。諸葛亮也十分讓我佩服，在任何時(shí)候他都那么沉著(zhù)冷靜，在空城的時(shí)候他毫不懼怕，在城頭上安然自得彈琴，嚇得司馬懿十五萬(wàn)大軍落荒而逃。在《三國演義》中最令我佩服的要數趙云了，他不僅武藝高強，而且了忠肝義膽，只為了就主公的妻兒在曹軍的重圍中來(lái)回沖殺�！度龂萘x》中曹操的奸中帶忠，關(guān)羽的義薄云天，諸葛亮的沉著(zhù)冷靜，趙云的忠肝義膽……
都是值得我們學(xué)習，但現實(shí)中有些人就做了例子，比如有些人表面上說(shuō)要遵紀守法，但背后就做一些違法的事；還有一些人和別人稱(chēng)兄道弟，有福同享，但自己有麻煩時(shí)就把自己的哥們來(lái)下水，當朋友有麻煩時(shí)，他不但不幫忙，甚至火上澆油……他們難道不能學(xué)學(xué)三國中的人物的好品質(zhì)嗎？大家也來(lái)讀讀《三國演義》吧！
三國演義的讀后感7
《三國演義》是我國古代歷史上四大文學(xué)名著(zhù)之一。這本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國志》為依據，經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng )作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國興亡的歷史畫(huà)卷，形象地再現了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統治集團內部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關(guān)系，向讀者展現了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。 其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。他夜讀春秋、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知主公消息，毅然投奔主公，是一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒，誅顏良，斬文丑，使敵人聞風(fēng)喪膽。
再說(shuō)曹操。曹操被譽(yù)為“治世之能臣，亂世之奸雄�！�。對曹操的評價(jià)直到今天褒貶不一，他既有“挾天子以令諸侯”的罵名，又有"寧教我負天下人，不教天下人負我“的`野心，既有“一統北方”雄心壯志軍事才能，又有知人善任，唯才所宜的領(lǐng)導風(fēng)范，就單單的詩(shī)詞歌賦方面無(wú)人能及，雄才大略，醞釀出很多蒼涼雄健，才華縱橫，同情民生，追求事業(yè)，擁抱山河的詩(shī)歌，“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，這樣的瑯瑯上口的詩(shī)句不勝枚舉。
然而，《三國演義》除了給我以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著(zhù)的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思；在今天，我們地震健兒，意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚、艱苦奮斗、頑強拼搏、跨隔壁、穿沙漠、越高原、踏雪山，征戰萬(wàn)里，以科學(xué)的態(tài)度，精湛的技術(shù)，譜寫(xiě)地震事業(yè)的新篇章，我們也是英雄。
三國演義的讀后感8
《三國演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢？除了那一位位名將之間設計的計謀、謀士之間看穿的人心，還有那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄、以血洗禮的屠殺與戰爭背后，我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在當時(shí)軍刀霍霍之時(shí)，花還未落，人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水？那些女兒身的背后，又是怎樣流著(zhù)辛酸難言的淚？
在董卓任意于長(cháng)安殺戮之時(shí)，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見(jiàn)漢室王朝被奸臣董卓操控，在月下禱告上天愿為主人分憂(yōu)，恰被王允發(fā)現便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計，周旋于父子之間，離間董卓與呂布的`關(guān)系，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請求之托時(shí)，她是毅然決然地答應的。
“若與國家有益，賤妾亦何惜一身？但惟司徒籌劃�！�
“愿聽(tīng)遵命，雖死不辭！”
貂蟬扭轉了董卓政權的局勢，卻也無(wú)法改變自己任人擺布的命運。在這樣的戰亂年代，自己本就無(wú)所依傍，但卻為了家國拋棄自由和貞操，在政權和欺騙中周旋。即使至今，她依然背負著(zhù)“禍水”的罪名不知下落�？伤⑾碌墓诖_比任何一個(gè)在沙場(chǎng)上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸，至于她內心真實(shí)的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠去了……。
禍兮福所矣，福兮禍所伏。
“我等皆死于婦人之手矣”。呵，李儒這一句嘆息，人們大都為董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。
女兒悲，安寧何時(shí)歸？女兒卑，自由何時(shí)回？
董卓曾說(shuō)：“吾為天下計，豈惜小民哉？”當郭論驅洛陽(yáng)之民數百萬(wàn)口往長(cháng)安時(shí)，不提死者之多，縱軍士淫人妻女，哀啼之聲，震動(dòng)天地。自古紅顏，本就掙脫不了命運的束縛，就是這樣悲戚，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護國家穩定，也難有楊門(mén)女將沙場(chǎng)折戟沉沙名垂千古。所謂的有國才有家，那些心懷國家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無(wú)所依靠的孤獨，待到歷史塵埃落定之時(shí)，女兒家的身影，也大都只出現在史書(shū)中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
三國演義的讀后感9
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄讀完一本厚厚的《三國演義》，我才真正體會(huì )到了天下之勢，分久必合，合久必分.它是一個(gè)歷史人物的舞臺，把重多人物刻畫(huà)地淋漓盡致，使我不得掩卷長(cháng)思
先來(lái)談?wù)劜懿�，大多數人認為他很奸詐，也有人總結了一句話(huà)：亂世之奸雄，治世之能臣。他挾天子以令諸侯體現了他做事周到的特點(diǎn)。寧我負天下人，莫使天下人負我是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面，他求賢若渴，看重人才，無(wú)貴賤之分，打破了當時(shí)書(shū)香門(mén)第、貴族子弟才能做官的規矩。
與曹操相同的人物是劉備，在現在的社會(huì )上，人們都打趣的說(shuō)劉備是哭來(lái)的江山，劉備膽小，當年他與曹操煮酒論英雄時(shí)，曹操說(shuō)了這樣一句話(huà)：今天下英雄，惟操與使君耳�？砂褎鋰槼隽艘簧砝浜�。劉備講仁義，愛(ài)戴百姓，他也很注重人才，使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸今這就是著(zhù)名的《念奴嬌。赤壁懷古》，再現了赤壁之戰的'戰火紛飛，也為三國鼎立定下了基礎，立下了汗馬功勞，而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰中丟了性命。
一個(gè)國君要想建立一個(gè)好的帝國需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣，這就是諸葛亮，劉備三顧茅廬請來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明，諸葛亮不是一個(gè)草包，他一展英才，空城記、草船借箭充分驗證了這一點(diǎn)。而五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧看出了諸葛亮的忠心耿耿。
光有識可不行，還需要有膽，就像趙云，幾乎百戰百勝，無(wú)戰不勝，他也稱(chēng)趙子龍，他其時(shí)也為曹操效過(guò)力，但后來(lái)歸了劉。雖說(shuō)一代天驕是成吉思汗，但子龍也可以做了。
我們世紀少年應該具有諸葛亮的識，趙子龍的膽，這就是膽識�！度龂萘x》有三絕：義絕、奸絕、智絕。恰恰，關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，曹操見(jiàn)證了奸絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本，《三國演義》，我獲益匪淺。
三國演義的讀后感10
這個(gè)連假我雖然沒(méi)有出去玩，但是我看了三國這本書(shū)，里面的角色有的聰明機智、處變不驚，有些則是暴虎馮河、有勇無(wú)謀。
故事是從桃園三結義開(kāi)始，那是劉關(guān)張結拜異姓兄弟的故事。他們三兄弟到處征戰沙場(chǎng)，為蜀國收納大批奇才。在那之后劉備稱(chēng)王，冊封五虎上將，分別是關(guān)羽、張飛、黃忠、馬超和趙云五位。蜀國除了諸葛亮還有兩位聰明的人—魏國降將姜維和益州人才龐統，諸葛亮和龐統被世人稱(chēng)臥龍鳳雛，但為何劉備沒(méi)統一天下？我覺(jué)得是因為鳳雛英年早逝，姜維太晚出現，魏國又涌出一名人才—司馬懿，導致蜀國沒(méi)有北伐成功。
接著(zhù)來(lái)講幾個(gè)我履看不膩的故事吧！首先是割發(fā)棄袍，在潼關(guān)之戰中，曹軍大敗，被馬超及部下追趕，馬超喊著(zhù)：“留著(zhù)長(cháng)胡須的是曹賊”，曹操為了不被認出來(lái)，立刻把長(cháng)胡須割掉。馬超見(jiàn)狀大喊：“短胡子的是曹賊”，這時(shí)曹操馬上將袍子扯下，裹在頭上，幸好有許褚相救，否則曹操必死無(wú)疑。
接下來(lái)還有諸葛亮氣死周瑜這件事。赤壁之戰后，陷害諸葛亮不成的周瑜，繼續陷害劉備。他建議孫權把小妹嫁給劉備，藉機把劉備騙來(lái)，囚禁他，逼他交出荊州。不料弄巧成拙，被諸葛亮的錦囊妙計破局，不但荊州沒(méi)得到，孫權的妹妹反而真的'被娶走。周瑜率軍追趕，為諸葛亮事先安排的伏兵所敗，諸葛亮命軍士大喊：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵�！毙呷柚荑�，氣得周瑜箭瘡迸裂，說(shuō)了臨死前的話(huà)“既生瑜何生亮”并吐血而死。我覺(jué)得周瑜心胸太過(guò)狹窄，導致今天的慘況，實(shí)在不可取��！
這本書(shū)里面我最欣賞、崇拜的人物是諸葛亮。他在草船借箭、赤壁之戰、空城計等著(zhù)名事跡中，都能展現他的足智多謀、臨危不亂。雖然他屢次北伐沒(méi)成功，但他還是努力盡忠漢室，誓約討伐曹操、司馬懿，所以后人以鞠躬盡瘁來(lái)形容諸葛亮。我一直覺(jué)得，若魏延沒(méi)有踢倒諸葛亮祈求長(cháng)壽的七星燈，或許諸葛亮還能多活幾年，歷史可能也就會(huì )改寫(xiě)了。
三國演義的讀后感11
“東漢末年分三國，烽火連天不休，兒女情長(cháng)被亂世左右，誰(shuí)來(lái)煮酒，爾虞我詐是三國，分不清對與錯，紛紛擾擾千百年以后，一切又從頭”
東漢末年，大規模的農民起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統治，中國進(jìn)入了一個(gè)群雄爭霸的時(shí)代�！度龂萘x》藝術(shù)地再現了這一段歷史畫(huà)卷作家羅貫中用他那如椽的大筆，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰爭，塑造了眾多的栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰的關(guān)羽，性格直爽的張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備......正因為如此《三國演義》成了我國古代燦爛文化中的一顆明珠。
“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分�！薄度龂萘x》完美的詮釋了這句話(huà)，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權，稱(chēng)霸江東。歷史總是在不斷改變。
書(shū)里的人物多種多樣曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。我最佩服的當然還是諸葛亮。封建統治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的.卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為卻給后人很深的印象。
《三國演義》有兄弟，有敵人，有謀略，有忠心，有奸詐，有陰險，演繹了歷史的變遷，
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的感情、比星閃得還美的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念，文學(xué)名著(zhù)永遠是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶，是值得人民繼承和發(fā)揚光大的精神財富。
三國演義的讀后感12
三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
——題記
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！卑橹�(zhù)這首耳熟能詳的音律，我再一次重溫《三國演義》，這清代小說(shuō)的巔峰。急于興復漢室的劉備、上知天文下知地理的諸葛亮、驍勇善戰的張飛與關(guān)羽、挾天子而令諸侯的曹操，這些英雄又活靈活現地展現在眼前。我隨著(zhù)這本書(shū)走進(jìn)了歷史上局勢動(dòng)亂的三國時(shí)期，親臨了馬革裹尸的戰場(chǎng)，目睹了考慮周全的計謀，同時(shí)也感受到了千古流傳的情誼，那就是諸葛亮對劉備的忠心。
“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯“，他就是諸葛亮，一個(gè)淡泊名利的隱士，一位足智多謀的智者，一名忠心耿耿的軍師。如果諸葛亮是一匹未被世人了解的`千里馬，那么劉備就是發(fā)掘千里馬的伯樂(lè )。為了報答劉備三顧茅廬之恩，二十年如一日地為劉備奔走效勞�；馃乱�、白河用水、草船借箭、七擒孟獲、空城計，如今細細品味這些家喻戶(hù)曉的故事，感受到的不止是諸葛亮那過(guò)人的智慧，更是諸葛亮一心為劉備出謀劃策打江山的忠誠。他的忠誠不僅僅表現在劉備在位輝煌的時(shí)候，更表現在劉備仙去之后。
“庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也“。白帝城托孤，諸葛亮接受劉備最后的托付。劉備臨終前告誡劉禪：“汝與丞相從事，事之如父�！辈⒏嬖V諸葛亮：“如果劉禪不行，你可以取而代之�！钡侵T葛亮并無(wú)謀權篡位之心，依然竭盡全力輔佐著(zhù)劉禪，盡管劉禪是“扶不起的阿斗”。正所謂“滴水之恩，當涌泉相報”，為完成劉備的遺愿，諸葛亮多次親自出征，從無(wú)怨言，只為報答多年前劉備的發(fā)掘之恩。
搖著(zhù)羽毛扇的諸葛亮永遠是我最敬佩的英雄，不僅僅因為他“未出茅廬便知天下三分”的智慧，更因為他對劉備那份“鞠躬盡瘁死而后已”的忠心。
三國演義的讀后感13
暑假里，我有幸讀到了四大名著(zhù)之一：《三國演義》。
《三國演義》講的是：劉備本來(lái)是一位賣(mài)草鞋為生的人，因為聽(tīng)說(shuō)幽州太守劉焉招兵，于是就去投奔劉焉。在路上與張飛、關(guān)羽相遇并結為兄弟，他們三人一起投奔劉焉去了。劉焉死了以后劉備也招了點(diǎn)人馬，駐扎在了新野，開(kāi)始自己的事業(yè)。他們又“三顧茅廬”請來(lái)了諸葛亮來(lái)當軍師，幫助出謀劃策。開(kāi)始關(guān)羽和張飛不服諸葛亮，直到諸葛亮打了一場(chǎng)大勝仗，他倆才心服口服。之后，通過(guò)劉、關(guān)、張三人的努力，他們與曹操、孫權一起形成了三國鼎立的局面。劉備國號為蜀，曹操?lài)枮槲�，孫權國號為吳。后來(lái)，關(guān)羽因為太過(guò)于驕傲了，就把他把守的`荊州給丟了，還被捉到吳王孫權的手里，被殺了。張飛因為和關(guān)羽結為了兄弟，所以想報仇，可是卻被手下給害死了。劉備看到兩個(gè)兄弟都因為吳國而死了，就不顧諸葛亮的苦苦勸告，發(fā)動(dòng)一百萬(wàn)軍馬去打吳國，最后被打敗了，劉備也因此得了病去世了。太子劉禪繼承了父親的霸業(yè)�？伤麡�(lè )不思蜀，整天和奸臣一起吃喝玩樂(lè )，蜀國只好由諸葛亮來(lái)管理，過(guò)了一段時(shí)間，諸葛亮也因為身體不好病死了。劉禪因為沒(méi)有能力，就被抓到曹操那里去了，從此，三國鼎立的局面就這樣完了……
在這個(gè)歷史故事里，我最喜歡的人物是諸葛亮——諸葛亮字孔明，他對劉備忠心耿耿，對蜀漢忠心耿耿，自己死也想著(zhù)蜀漢，這也是鞠躬盡瘁，死而后已的一種體現。諸葛亮非常聰明，打仗時(shí)不靠武力，靠智謀，也打了很多勝仗。我們的學(xué)習也是一樣的，不能死記硬背，要用一種好方法來(lái)記，這樣才能記得快。
在這個(gè)歷史故事里，劉備告訴我們做人要善良，要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。關(guān)羽告訴我們做人不能太驕傲，否則就會(huì )象關(guān)羽一樣，丟了荊州又丟了性命。張飛告訴我們不要太心急，心急吃不了熱豆腐。
三國演義的讀后感14
歷史如一架笨重的石磨，將躑躅于浩渺時(shí)間長(cháng)河里的人碾成細碎的粉末，卻總有一些人用生命去搏擊，名垂史冊。
與其說(shuō)這些人引領(lǐng)著(zhù)時(shí)代的方向，推動(dòng)歷史的進(jìn)程，在我看來(lái)，不如說(shuō)他們順應了時(shí)代的變化。
比如《三國演義》，我永遠也無(wú)法忘記羅貫中在這部小說(shuō)里帶給我的激蕩和震撼。它給人的總體感覺(jué)是“英雄造時(shí)勢”“時(shí)勢造英雄”。
英雄輩出，沖突劇烈，卻又不至于過(guò)于凌亂。其中給我印象深刻的莫過(guò)于有“亂世奸雄”之稱(chēng)的曹操。他有奸詐的一面，但又不同于董卓之流的小人，因為他還有謀取霸業(yè)、統一全國的.雄才大略。有時(shí)他也很狹隘，甚至說(shuō)過(guò)“寧教我負天下人，休教天下人負我”這樣極端自私的話(huà)語(yǔ)�？墒�，他又同時(shí)具有寬容的氣度。當劉備、關(guān)羽受屈于他手下時(shí)，他都曾以禮相待。這種看似矛盾的言行，就使他成為一個(gè)具有歷史深度的典型人物。
同樣是足智多謀的諸葛亮，也給我不可磨滅的印痕。他上知天文下知地理，被作者賦予了超人的智慧。因此，對天下時(shí)勢了如指掌，更深諳“謀事在人成事在天”的道理。劉備“三顧茅廬”的真誠打動(dòng)了他，于是“英雄造時(shí)勢”，臥龍先生和“桃園結義”的三兄弟一起投入到“復興漢室”的事業(yè)中。知其不可為而為之，構成了《三國演義》最為悲壯的故事。
這部小說(shuō)里重點(diǎn)描寫(xiě)的恰恰是人物殫精竭慮、出生入死的“謀事”。在順昌逆亡的歷史法則面前，并不是已有唯唯諾諾的被認同，他們義無(wú)反顧、前仆后繼地追求自己的理想，有什么比這更激動(dòng)人心的呢？小說(shuō)為我們展現了一幕幕傳奇性的場(chǎng)景，那些可歌可泣的英雄壯舉，只有放在與命運抗爭的大背景下來(lái)看，才更顯得慷慨激昂。
英雄之于時(shí)勢，猶如滄海一粟，規避不得，又不甘愿自此湮沒(méi)之中�？蓺v史的方向有時(shí)與心中的理想相悖，若逆行以求突破，歷史洪流的力量巨大，常常是人已困乏而環(huán)境給予人的打擊。一層層鋪天蓋地而來(lái)。
人常說(shuō)“逆水行舟，不進(jìn)則退”，放在歷史的長(cháng)河里絕對只有退的傷心，唯有忍之、順之，捱過(guò)一時(shí)痛苦，才得見(jiàn)光明的彼岸。
歷史的方向是對英雄行事最好的指引。只有英雄順應時(shí)勢，才會(huì )出現“時(shí)勢造英雄”！
三國演義的讀后感15
“哎呀，終于寫(xiě)完作業(yè)啦！”我拿起身旁的《三國演義》趴在床上看了起來(lái)。慢慢地眼前的宇跡模糊起來(lái)，我的眼也合上……
恍惚間，一座簡(jiǎn)陋的'草廬出現在我面前，這是哪？正當我疑感之時(shí)，幾聲交談吸引了我的注意。走進(jìn)草廬，看到一人身長(cháng)八尺，面冠玉，頭戴綸巾，身披鶴髦。他對另三人說(shuō)：吾受三顧之恩，不容不出。待我功成之日，即當歸隱�！彼故蔷w葛亮！他看向我，說(shuō)：“收拾東西，明天去劉備營(yíng)中拜會(huì )�！蔽也恢趺吹�，收拾著(zhù)東西，身前的場(chǎng)景又變了。
“嘩，嘩”滾滾的長(cháng)江在我眼前奔騰。我急向邊看去，只見(jiàn)諸葛亮正在一船上向我招手。我急忙跑過(guò)去，諸葛亮開(kāi)船，徐盛追趕。諸葛亮說(shuō)“我已經(jīng)約定趙云迎接，不要追了！”回船而坐，徐盛已退。他大笑著(zhù)：“吾舌戰群儒，聯(lián)合劉孫；草船借箭，巧授連環(huán)；借東風(fēng)，火燒赤壁�？v曹操百萬(wàn)大軍，又有何用？"我聽(tīng)后不禁問(wèn)一句“您如此有才華，為何在劉備下伏侍呢？”他看著(zhù)我“吾受三顧之恩，豈能枉其一片真心！”說(shuō)罷，下了船。正當我想追上時(shí)，場(chǎng)景又變。
在白帝城永安官，諸葛亮正跪在劉備床前。聽(tīng)聞道“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節，繼之以死乎？”在劉備出去后，我不禁跑來(lái)問(wèn)道：先生，您知道劉備將死，為何不取而代之？”他轉過(guò)頭，用不容置疑的語(yǔ)氣對我說(shuō)：“受人之恩，就要以涌泉相報！吾受三顧之恩，豈取代之？“我看到諸葛亮眼中的決然，心里莫名觸動(dòng)�；叵氲阶约�，在別人來(lái)尋求幫助時(shí)，置之不理，受人幫助，自己就感覺(jué)這是理所應當的。
場(chǎng)景再換，諸葛亮數諫后主，出師北伐，寫(xiě)下出師表，望后主采取。我看到諸葛亮如此堅持，不禁問(wèn)道：“是什么讓您如此堅持呢？”諸葛亮說(shuō)：“先帝有恩于我，我就要一直效盡于他，報答知遇之思�！蔽艺胝f(shuō)些什么，我媽媽的話(huà)傳到耳邊，“起床了！"我悠悠地醒來(lái)，原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)��！
我要學(xué)習諸葛亮，滴水之恩以涌泉相報！
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