《三國演義》讀后感【經(jīng)典】
當細細品完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的《三國演義》讀后感，希望對大家有所幫助。
《三國演義》讀后感1
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當這首《臨江仙》出現在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調，令人神往，令人神思。頓時(shí)，平靜的湖面泛起美妙的漣漪，思想插上了翅膀隨著(zhù)歌聲穿越時(shí)空，追溯令人神往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——我心中永遠的經(jīng)典。
歌德說(shuō)，讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)。我特別喜歡看《三國演義》。翻開(kāi)它，就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。
這本書(shū)讓我懂得無(wú)論什么時(shí)候，智慧是最重要的。劉備的智慧使他和曹操在“青梅煮酒論英雄”時(shí)避免了殺身之禍。諸葛亮的智慧使劉備強大并獨立起來(lái)，和曹操、孫權抗衡，形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面，并多次戰勝睿智的周瑜和老謀深算的司馬懿，后來(lái)因為諸葛亮積勞成疾而沒(méi)有實(shí)現統一的愿望。但諸葛亮成為了人們心中智慧的化身。曹操在官渡之戰中以少勝多，戰勝了強大的袁紹……可見(jiàn)，智慧可以使我們達到事半功倍的效果。
同時(shí)，我也認識到嫉妒別人的危害。在書(shū)中，周瑜十分妒忌諸葛亮的才華。他在世時(shí)，曾說(shuō)過(guò)：“既生瑜，何生亮！”，就是因為他的心胸狹窄，極度的`嫉妒心使他劍傷崩裂而英年早逝，一世英才，一顆閃耀的明星就這樣早早的隕落了。
這就是嫉妒的危害呀！此時(shí)我情不由的想到了自己，那次英語(yǔ)考試，一位同學(xué)超過(guò)了我，我心中頓生妒忌，漸漸疏遠她。讀到書(shū)中寫(xiě)周瑜的情節時(shí)，我恍然大悟，我這不也是嫉妒嗎？我怎么能這樣呢？我在改變著(zhù)自己，漸漸地，我進(jìn)步了。我更喜歡這本書(shū)了。
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作。如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而淡忘�！度龂萘x》是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的心燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
《三國演義》讀后感2
《三國演義》為中國四大名著(zhù)之首，故事描述東漢末年，黃巾起義，天下大亂，諸侯割據。董卓廢少帝，擁立獻帝，獨掌朝政。曹操與各路諸侯會(huì )師討伐董卓，后董卓被呂布所殺。曹操趁勢迎獻帝遷都許昌，挾天子以令諸侯。官渡一戰曹操大敗袁紹，統一了北方。幾經(jīng)周折的劉備，三顧草蘆終得諸葛亮出山相助，遂聯(lián)合東吳孫權，赤壁一戰大敗曹操，形成了三分天下之局面。后孫權為奪回荊州，與曹操結盟。劉備難敵孫曹聯(lián)軍，關(guān)羽張飛亦相繼戰死，劉備病逝白帝城，臨終托孤于諸葛亮。諸葛亮六出祈山欲收復中原，惜最后病歿五丈原。后主軟弱無(wú)能，終為司馬氏所滅。魏自曹睿死后，政權落入司馬氏手，司馬炎廢魏帝自立，建立晉朝。280年，西晉滅吳，三國歸于一統本片氣勢磅礴，真實(shí)地再現了三國時(shí)期戰事連綿，哀鴻遍野的戰爭場(chǎng)面及人才輩出、各領(lǐng)風(fēng)騷的英雄時(shí)代。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我曾數次為古人的智謀所折服。其中最讓人嘆服的便是此書(shū)中的三絕：智絕——諸葛亮，義絕——關(guān)羽，奸絕——曹操。
諸葛亮，諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，當之無(wú)愧為智絕。
關(guān)羽，他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，卻又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投，義絕便是如此。
曹操，一個(gè)令我又愛(ài)又恨的'人物。他集功罪于一身，也集褒貶于一身。既是掃蕩群雄，逐步統一北方的英雄，又是殘酷鎮壓農民起義的兇手；既是恢復和發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)的功臣，又是“所過(guò)多所殘破”的罪人；既是善于廣泛收羅.人才，“不念舊惡”的創(chuàng )業(yè)之主，又是奸詐忌刻，隨意置人于死地的不義之徒，當真是奸雄。
《三國演義》中還有許多令我敬佩的角色，許多令我驚嘆的故事，更有無(wú)數值得我學(xué)習的智謀與道理。讀這本書(shū)，我仿佛置身于那個(gè)時(shí)代，經(jīng)歷了當時(shí)悲壯的戰爭�？傊�，讀此書(shū)，我受益匪淺。
《三國演義》讀后感3
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養品；書(shū)是打開(kāi)未知世界的鑰匙”今天，我特向你推薦一本好書(shū)——《三國演義》。
這本書(shū)的封面可精致了，全都是綠色的。大約有a四紙般大小。上面有四個(gè)黑色大楷字《三國演義》。占了書(shū)面的三分之二是武圣人——————關(guān)羽的形象：他那丹鳳眼，臥蠶眉，唇若涂脂，面若重棗，髯長(cháng)二尺，手握青龍偃月刀，騎著(zhù)赤兔馬，正在馳騁。讓人看上一眼，你保準眼前會(huì )浮現的塵土飛揚，殺聲陣陣的戰斗場(chǎng)面。下面還有一列小字。正是本書(shū)的作者羅貫中。這本書(shū)的價(jià)格是三十二元。是由商務(wù)印書(shū)館出版。媽媽從新華書(shū)店購買(mǎi)的。這本書(shū)大約有四百多頁(yè)。有四十多個(gè)章回。屬于兒童版的讀物。
這本書(shū)主要講了三國時(shí)期。曹操．劉備．孫權所在的國家魏．蜀．吳三國之間的斗智斗勇、爭鋒相對、爭奪天下的章回小說(shuō)。在他們中間，也出現了很多勇猛的大將：張飛，關(guān)羽，趙云，司馬懿，周瑜等二百多位有勇有謀的人物。
當然書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事也相當精彩�！爸T葛亮的空城計”、“趙云的長(cháng)坂坡救孤”“王允的美人計”……
其中最精彩的章節還是要數“火燒赤壁”了。這場(chǎng)大戰主要是蜀國和吳國聯(lián)合攻打魏國，。他們抓住了曹操不會(huì )水戰這一弱點(diǎn)。蜀國的.軍師諸葛亮觀(guān)天象，預測三天后必有西南風(fēng)，所以，向吳國的都督立了軍令狀。然后，令吳國的軍師魯肅讓手下人將一艘艘小船裝滿(mǎn)干草點(diǎn)燃火，又五更天靠東風(fēng)的力量駛到曹營(yíng)。把曹營(yíng)的船只全部點(diǎn)著(zhù)了。然后回來(lái)時(shí)靠西南風(fēng)，順水順舟。魏國的將士們發(fā)現火后，報告曹操，曹操令將士，只管放箭，到火勢越來(lái)越大。便只好紛紛跳船。曹操得知消息后，只好棄船逃跑。要不是最后關(guān)羽饒了他一命，恐怕他早就一命嗚呼了。
這本書(shū)不僅內容精彩，寫(xiě)作也很有特點(diǎn)。比如羅貫中在刻畫(huà)人物性格時(shí)，運用外貌描寫(xiě)描畫(huà)出這個(gè)人的性格。關(guān)于面如紅棗，一雙丹鳳眼一看就知道他很忠勇。張飛虎背熊腰有一撮凌亂的胡須，從這就知道他很勇猛但缺乏智慧。
看完這本書(shū)，讓我明白了做任何事情都要開(kāi)動(dòng)腦筋，只要你多思考，敢于實(shí)踐，就有新發(fā)現。其次，我們不能光靠武力來(lái)解決問(wèn)題，這樣只會(huì )使問(wèn)題更嚴重。俗話(huà)說(shuō)的好：＂用力不用智，皆于虎類(lèi)矣�。⑦�有交朋友要交忠誠的人，同時(shí)也要對他人忠誠。這樣你才會(huì )有更多的朋友。
你看，這本書(shū)是真的不錯吧！那你抓進(jìn)去買(mǎi)哦！
《三國演義》讀后感4
《三國演義》又名《三國志演義》、《三國志通俗演義》，是我國小說(shuō)史上最著(zhù)名最杰出的長(cháng)篇章回體歷史小說(shuō)�！度龂萘x》的作者是元末明初人羅貫中，由毛綸，毛宗崗父子批改。在其成書(shū)前，“三國故事”已經(jīng)歷了數百年的歷史發(fā)展過(guò)程。在唐代，三國故事已廣為流傳，連兒童都很熟悉。隨著(zhù)市民文藝的發(fā)展，宋代的“說(shuō)話(huà)”藝人，已有專(zhuān)門(mén)說(shuō)三國故事的，當時(shí)稱(chēng)為“說(shuō)三分”。元代出現的《三國志平話(huà)》，實(shí)際上是從說(shuō)書(shū)人使用的本子，雖較簡(jiǎn)略粗糙，但已初肯《三國演義》的規模。羅貫中在群眾傳說(shuō)和民間藝人創(chuàng )作的基礎上，又依據陳壽《三國志》及裴松之注中所征引的資料（還包括《世說(shuō)新語(yǔ)》及注中的資料），經(jīng)過(guò)巨大的創(chuàng )作勞動(dòng)，寫(xiě)在了規模宏偉的巨著(zhù)——《三國志通俗演義》全書(shū)24卷，240回。后來(lái)經(jīng)過(guò)毛綸，毛宗崗父子批改，形成我們現在所見(jiàn)的《三國演義》120回版
由于人文出版社選取的毛批版本和明嘉靖版的.《三國志通俗演義》頗有出入，將擁劉抑曹的思想發(fā)展到一個(gè)幾乎病態(tài)的角度，且大量地刪除了原文中贊揚曹操一方人物的詩(shī)詞和評論，所以給世人造成一種三國演義打擊曹操、歌頌劉備的錯誤印象，且該批改版將劉備一方無(wú)限神化，甚至將諸葛亮準備將魏延燒死在上方谷這樣的情節統統刪除，將諸葛說(shuō)成是一個(gè)完美近乎神人的形象，這是大家閱讀時(shí)候值得注意的地方。
由于該版本選用的是毛批改版，而且沒(méi)有將毛家父子的批語(yǔ)選入，就會(huì )給人造成一種錯覺(jué)，認為該版本和毛批本是不相同的，其實(shí)本書(shū)和毛批本完全一致，不過(guò)是刪除了批語(yǔ)部分，加入了編者的注腳。請讀者朋友們閱讀時(shí)注意
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，路慢慢兮。讀研時(shí)，老師常說(shuō)，要讀兩本書(shū)，一是書(shū)本，這是小書(shū)；二是社會(huì )，這是本大書(shū)。兩者要結合，多讀多想。只是當時(shí)比較惘然，比明白深意。工作兩三年后，漸覺(jué)其中的深意。讀萬(wàn)卷書(shū)，讀書(shū)本，古為今用；行萬(wàn)里路，就是多見(jiàn)識，就是讀社會(huì )這本大書(shū)，所謂“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達皆文章。多經(jīng)歷，增長(cháng)才干。知行結合，才是成人之道。
三國是本讀不盡的好書(shū)，常讀常新，細吸品味，受益匪淺。
《三國演義》讀后感5
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”這一詞出自《三國演義》，這個(gè)假期，我閱讀了四大名著(zhù)之一的《三國演義》�！度龂萘x》全名為《三國志通俗演義》，作者是元末明初的著(zhù)名小說(shuō)家羅貫中�！度龂萘x》是我國章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是我國最為流行的長(cháng)篇歷史小說(shuō)。
《三國演義》主要講述的是東漢末年，群雄割據混戰。曹操，孫權，劉備的英雄人物風(fēng)云再起，紛爭不斷，生動(dòng)地描寫(xiě)的蜀魏吳三國之間政治和軍事的沖突和最終司馬炎統一三國，建立晉朝的故事。全書(shū)可大致分為黃巾之亂，董卓之亂，群雄涿鹿，三國鼎立，三國歸晉五大部分。中前期劉備和曹操之間相互征戰，中后期司馬懿和諸葛亮斗智斗勇。翻開(kāi)它就猶如展開(kāi)了一幅歷史畫(huà)卷，這幅畫(huà)卷里既有鼓角爭鳴，硝煙彌漫的戰場(chǎng)，也有文臣武將爭權奪利，勾心斗角的紛爭，同時(shí)也有情意深長(cháng)的友情。
這本書(shū)人物個(gè)性鮮明，令人難忘。有求賢若渴的曹操，氣量狹小的周瑜，神機妙算的諸葛亮，仁德善良的'劉備，樂(lè )不思蜀的劉禪，粗中有細的張飛，忠厚老實(shí)的魯肅，忠心耿耿的趙云，義薄云天的關(guān)羽等。我最欣賞的人物是足智多謀的諸葛亮，諸葛亮出山前三分定天下，出山后連用三把大火，挫動(dòng)曹軍的銳氣。分別是火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁，其中火燒赤壁更是使得曹軍大敗。他能言善辯，曾在江東舌戰群儒，讓孫權派兵救劉備。他上知天文，下知地理，草船借箭，巧借東風(fēng)，更顯得他神機妙算。連周瑜都輸他一籌，他洞悉敵友利用司馬懿多疑的性格，上演空城計，退了司馬懿五十萬(wàn)大兵。
劉備在白帝城托孤后諸葛亮一心一意操勞蜀國大小事宜，他六出祁山想盡快收復中原卻不幸在五丈原逝世諸葛亮一生可以用鞠躬盡瘁，死而后已來(lái)形容。我最佩服的人物是仁德的劉備。他三顧茅廬不顧兄弟的勸告執意進(jìn)山三請諸葛亮可見(jiàn)他禮賢下士。他寧每日步行十里也不棄百姓于不顧，可見(jiàn)他的仁義。也正因為劉備是一個(gè)有情有義的君主，才能讓許多賢才為他所用�！度龂萘x》這本書(shū)有許多精彩的內容，如趙云長(cháng)坂坡單騎救主，張飛長(cháng)板坡吼退曹軍，華容道關(guān)羽義釋曹操等。
讀了《三國演義》這本書(shū)之后我明白了做事前要思考清楚要考慮這件事帶來(lái)的后果在學(xué)習上不能驕傲自滿(mǎn)因為驕兵必敗，我們應該像諸葛亮一樣，心胸寬闊，以積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對生活的挑戰!以上是我讀《三國演義》的感想。
《三國演義》讀后感6
最先知道《三國演義》是去年暑假，爸爸媽媽帶我去成都玩，看變臉演了桃園三結義，很是喜歡�；貋�(lái)就去圖書(shū)館借了繪本的《三國演義》看，當時(shí)我還沒(méi)上小學(xué)，認的字也不多，都是爸爸媽媽讀給我聽(tīng)。今年我已經(jīng)是一年級結業(yè)的小學(xué)生了，前兩天去圖書(shū)館又借了兒童版的《三國演義》，這次不用爸爸媽媽幫忙，我也可以自己看了，看不懂的地方再問(wèn)大人�？赐旰笥∠笞钌羁痰木褪抢锩娴娜�，到最后都死了，而且本來(lái)他們都很歷害，是統領(lǐng)千軍的將領(lǐng)，但最后死的都讓我覺(jué)得很不值得。媽媽說(shuō)“歷史就是個(gè)大舞臺，他們順應需要上來(lái)演完了自己精彩的戲就要退場(chǎng)，可惜確實(shí)退得不太漂亮，但這并不影響他們成為著(zhù)名的歷史人物”！我記住了幾個(gè)人怎么死的就寫(xiě)下來(lái)。
諸葛亮：三國里最神機妙算的人，關(guān)于他的精彩部分太多了，可是他日夜操勞，積勞成疾，病死在六出祁山的軍中。他就是太操勞了，什么都要管，才54歲就死了，好可惜！
關(guān)羽：溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì )，刮骨療傷都是他的.精彩�？墒撬麉s因為大意丟掉了荊州，最后敗走麥城，還因為太自負中了埋伏被捉去砍了頭。媽媽說(shuō)他太驕傲了！三國里我最喜歡的就是他和諸葛亮了，他要是小心一點(diǎn)，最后還可以多打幾場(chǎng)勝仗。
張飛：因為關(guān)羽的死，張飛很悲傷，日夜大哭，血都哭了出來(lái)。天天喝酒說(shuō)要給關(guān)羽報仇，脾氣本來(lái)就暴躁，后來(lái)還老是鞭打士兵甚至打死。最后他打了兩個(gè)將領(lǐng)，還讓他們三天內做出足夠的白旗白甲，說(shuō)是要給關(guān)羽掛孝出征，結果這兩個(gè)將領(lǐng)怕完成不了任務(wù)被殺，就趁他酒醉睡著(zhù)，把張飛殺了，帶著(zhù)他的人頭去投奔東吳了。
劉備：我覺(jué)得劉備沒(méi)什么本事，不過(guò)媽媽說(shuō)他有用人的大本事。他本來(lái)因為關(guān)羽的死就傷心，聽(tīng)說(shuō)張飛的死，就帶著(zhù)七十多萬(wàn)水軍去攻打東吳。開(kāi)始取得了勝利也報了仇，但是他不肯罷休，想完全消滅東吳，還驕傲輕敵，結果被陸遜火燒連營(yíng)。雖然被趙云救出退到白帝城，但因為心情不好又得了風(fēng)寒就病死了。
最可悲的是曹操，得了腦瘤，不聽(tīng)華佗的建議進(jìn)行醫治，還懷疑華佗并殺了華佗。結果最后自己也病死了。
其它還有好多人，我都不知道了，因為我的書(shū)上也沒(méi)講，媽媽說(shuō)等我大一點(diǎn)看全版的《三國演義》就都知道了。以后我還要看三國，特別是趙云和呂布我要知道他們是怎么死的。
《三國演義》讀后感7
《三國演義》是四大名著(zhù)之一，出于明朝的羅貫中先生之手。小的時(shí)候，我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，但并不了解這本書(shū)，只知道書(shū)里有張飛、劉備、曹操、諸葛亮這幾個(gè)人物，其余的我一概不知。但如今讀了這本書(shū)后，我對此書(shū)又有了更進(jìn)一步的了解。
初讀《三國演義》時(shí)，我翻開(kāi)書(shū)本目錄看到了許多故事，如“桃園三結義”“王允巧使美人計”等，我就會(huì )想“桃園三結義”里誰(shuí)和誰(shuí)結義？為何而結？發(fā)生了什么事？“王允巧使美人計”里誰(shuí)又是王允？又為何要使美人計？又發(fā)生了什么事呢？之后便帶著(zhù)滿(mǎn)心好奇與疑問(wèn)開(kāi)啟了此書(shū)的閱讀之旅。
讀完這本書(shū)之后，我知道了此書(shū)不僅只有劉備等人，還有孫權、魯肅、周瑜、司馬懿等人。
在《三國演義》里，讓我感受最深的故事是“七擒孟獲”！“七擒孟獲”里主要講了蜀國民族屢次犯界，諸葛亮點(diǎn)兵南征，先后七次擒獲其首領(lǐng)孟獲，又因他不服，七次放歸。
諸葛亮想要征服南蠻，以攻心為上。終于，孟獲對諸葛亮心悅誠服，起誓，以后將決不再謀反。
于是，諸葛亮便派他掌管南蠻之地，順利平定了南蠻之亂。如此看來(lái)，想要一個(gè)人心甘情愿為自己做事，人心是真的很重要��！
的確，人心十分重要。就如這一次的疫情來(lái)看，我們便可知道人心到底有多重要！在這次疫情中，我國之所以能有現在如此太平的時(shí)期，一半靠的是人心。
如果，在疫情來(lái)臨的時(shí)候，我國政府不安撫百姓，警察不守崗，醫生不救人，熱心人士不捐獻資源，百姓各自逃散，人心四散，那還會(huì )有這個(gè)太平的`時(shí)期嗎？
在疫情面前，我國并沒(méi)有表示退縮，警察守崗封城，醫生奮力救人，熱心人士捐資源，百姓團結，盡力做好防護措施，人心齊齊，才會(huì )有如今的太平時(shí)期，如今的抗疫勝算。
人心代表了一切，只要心不散，就不會(huì )有什么難事做不成。我國上下5000多年的歷史，秦始皇能夠統天下，靠的除了心計、兵法、用人、還有什么？還有人心。秦朝之后又為何會(huì )被天下推翻？因為國君無(wú)能，宦官作亂，百姓叫苦，人心四散。
一個(gè)人，若要干大事，除了用人，用腦，還不能失人心。只要不失人心，定有成功之日，人心若失，那一切都即將結束了。
《三國演義》讀后感8
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！碑斘液仙稀度龂萘x》，我的腦海里仍然浮現著(zhù)蜀魏吳大戰的場(chǎng)景，久久不能散去。
“天下大勢，合久必分，分久必合�！睆膭钜唤y天下，到三國蜀魏吳爭奪天下，又到司馬炎一統天下，正驗證了這句話(huà)。三國演義塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，有文武雙全的曹操，有過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽，有愛(ài)民如子的劉備，有勇猛善戰的張飛，還有霸道的董卓……但讓我最敬佩的是機智過(guò)人的諸葛亮。
書(shū)中有關(guān)諸葛亮的經(jīng)典故事比比皆是，如火燒博望坡，草船借箭，七擒七縱孟獲……其中最讓我印象深刻的是諸葛亮的`“空城計”。司馬懿帶領(lǐng)著(zhù)十五萬(wàn)大兵殺到了西城縣，可是當時(shí)諸葛亮身邊只有一群文官，城內只有二千五百余兵士，怎么辦呢？聰明的諸葛亮十分鎮定，讓軍士收起了旗幟，并讓他們躲起來(lái)，不要說(shuō)話(huà)，還讓幾十個(gè)軍士裝扮成百姓去打掃街道。他自己則不慌不忙地坐在城樓上彈琴。司馬懿見(jiàn)了，心里很疑惑，下令退兵。別人一問(wèn)，才知道他是怕城中有埋伏，不敢貿然行動(dòng)。哈哈哈！愚蠢的司馬懿被聰明的諸葛亮給嚇跑了，司馬懿知道后，肯定會(huì )后悔莫及吧！
笑著(zhù)笑著(zhù)，我心里忽然冒出一個(gè)小希望：我要是能像諸葛亮那么鎮定，那么臨危不懼，就好了。每次，無(wú)論是期中考試，期末考試，大大小小考試……只要老師一通知，我當天晚上必定不會(huì )有個(gè)安穩覺(jué)。我在睡覺(jué)前會(huì )對自己說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，就一次小練習嘛！沒(méi)什么可怕的，靠自己的水平，肯定能考好�！蔽译m然在嘴邊這么說(shuō)，心里還是有點(diǎn)發(fā)虛，拼命地讓自己不去想它，可是堅持不到一分鐘，我又怕了。萬(wàn)一沒(méi)考好呢？我用被子蒙著(zhù)頭，去想想開(kāi)心的事，讓自己忘記它。我也嘗試數羊睡著(zhù)……總之，我嘗試了九九八十一種辦法，也未能成功。就這樣，我老是熬到很晚，都未入睡。所以，到第二天早晨，我就會(huì )變成一只大熊貓。哎！要是我有諸葛亮一半的鎮定就好了，我一定要向他學(xué)習！
呵！有趣的三國！細細品味三國，還可以讓我們學(xué)到很多計謀呢！
《三國演義》讀后感9
我看過(guò)很多書(shū)，其中我感興趣的屬《三國演義》了，我從四年級時(shí)就十分喜歡三國。
喜歡到連上課都看，我的三國被老師沒(méi)收好幾次，好不容易才要回來(lái)，可是馬上又被沒(méi)收了，老師同學(xué)都叫我三國迷。
我知所以那么喜歡三國是因為里面的人讓我太感動(dòng)了，比如趙云他讓我十分震驚，一個(gè)敢獨闖曹營(yíng)，殺死五十多原大將，他對劉備忠心不二，一心為劉備拼了60多年直到老死，我就納悶，他本來(lái)可以回到營(yíng)寨，帶點(diǎn)兵馬，再去救人，可見(jiàn)趙云多么英勇，別人老說(shuō)呂布是三國第一�？晌也贿@么認為，呂布雖然有勇但一點(diǎn)某略都沒(méi)有，還貪圖財富，認了三個(gè)父親，殺了三個(gè)，一點(diǎn)也不忠義，所以死得很早。我認為趙云為天下第一。
然后就是諸葛亮，他這個(gè)人是受徐庶之托，才在劉備帳下做事，可是他本來(lái)不想投劉備，因為劉備是當時(shí)勢力最弱的，他投劉備之前有著(zhù)很大的'壓力他投劉備等于去自誤，但是他看劉備如此用心想拜他為軍師于是才投劉備，他還沒(méi)得諸葛亮時(shí)，與曹操交戰是屢戰屢敗，劉備得他是如虎添翼，百戰百勝。一開(kāi)始，張飛關(guān)羽等人對他不服氣，可諸葛亮在博望破一戰不得不讓張飛關(guān)羽等人心服口服。
在六出祁山時(shí)，一次，大部分武將都去救糧只剩一批文官，手下只有三千兵馬。司嗎懿帥十五萬(wàn)大軍前來(lái)攻城，諸葛亮，讓手下200人扮成老百姓，城門(mén)大開(kāi)他在城樓上彈琴，司馬懿一看心想：“孔明一項用兵謹慎，從不冒險，四個(gè)城門(mén)大開(kāi)，無(wú)半點(diǎn)伏兵，必有奸計�！比缓蟠蠼校骸俺吠恕�。
再一個(gè)就是曹操，他疑心很重。一次，一個(gè)叫陶佛的人見(jiàn)他在帳中睡覺(jué)，雙腳露之外面，馬上去幫他蓋被，曹操北驚醒，誤認為它是行刺，將他斬首。還有華佗。曹操頭很痛，無(wú)藥可醫。華佗給他開(kāi)了一拂藥，吃了馬上不疼了，他讓華佗留在他身邊為他看病。華佗說(shuō)：“將軍的病為腦瘤，需馬上打開(kāi)頭顱取出腦瘤，可是曹操認為華佗要趁機行刺，將華佗斬首。不久頭疼發(fā)作無(wú)藥可醫與世長(cháng)辭。
在這些人中最擦慘的是曹操，因為疑心丟了性命。所以大家別疑心太重，不然會(huì )誤事的。
《三國演義》讀后感10
《三國演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢？除了那一位位名將之間設計的計謀、謀士之間看穿的人心，還有那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄、以血洗禮的屠殺與戰爭背后，我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在當時(shí)軍刀霍霍之時(shí)，花還未落，人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水？那些女兒身的背后，又是怎樣流著(zhù)辛酸難言的淚？
在董卓任意于長(cháng)安殺戮之時(shí)，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見(jiàn)漢室王朝被奸臣董卓操控，在月下禱告上天愿為主人分憂(yōu)，恰被王允發(fā)現便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計，周旋于父子之間，離間董卓與呂布的關(guān)系，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請求之托時(shí)，她是毅然決然地答應的。
“若與國家有益，賤妾亦何惜一身？但惟司徒籌劃�！�
“愿聽(tīng)遵命，雖死不辭！”
貂蟬扭轉了董卓政權的局勢，卻也無(wú)法改變自己任人擺布的命運。在這樣的戰亂年代，自己本就無(wú)所依傍，但卻為了家國拋棄自由和貞操，在政權和欺騙中周旋。即使至今，她依然背負著(zhù)“禍水”的罪名不知下落�？伤⑾碌墓诖_比任何一個(gè)在沙場(chǎng)上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸，至于她內心真實(shí)的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠去了……。
禍兮福所矣，福兮禍所伏。
“我等皆死于婦人之手矣”。呵，李儒這一句嘆息，人們大都為董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。
女兒悲，安寧何時(shí)歸？女兒卑，自由何時(shí)回？
董卓曾說(shuō)：“吾為天下計，豈惜小民哉？”當郭論驅洛陽(yáng)之民數百萬(wàn)口往長(cháng)安時(shí)，不提死者之多，縱軍士淫人妻女，哀啼之聲，震動(dòng)天地。自古紅顏，本就掙脫不了命運的束縛，就是這樣悲戚，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的'卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護國家穩定，也難有楊門(mén)女將沙場(chǎng)折戟沉沙名垂千古。所謂的有國才有家，那些心懷國家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無(wú)所依靠的孤獨，待到歷史塵埃落定之時(shí)，女兒家的身影，也大都只出現在史書(shū)中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
《三國演義》讀后感11
四大名著(zhù)中，我最喜歡的是《三國演義》。每讀《三國》，那群雄紛爭的亂世硝煙，似乎就彌漫在我的眼前。每次都要讀到“天下大勢，分久必合，合久必分”這一段才算滿(mǎn)意。雖說(shuō)這本書(shū)我已經(jīng)看了幾遍，每次重讀都因有新的收獲而忍不住大呼“過(guò)癮”！
在這一百二十回的篇章之中，我印象最深刻的是《劉玄德三顧茅廬》那篇。顯然，在這章，劉備才是主角。他先后三次請諸葛先生出山，每次都誠心誠意，后來(lái)終于感動(dòng)了諸葛亮。諸葛亮隨劉備出山，為了蜀國鞠躬盡瘁，死而后已。
在本章之中，我看到的不僅是劉備的求賢若渴、待人真誠，更感受到了諸葛亮的兩種智慧，兩種讓他成為了中國乃至世界古代軍事歷史傳奇的智慧。
第一種智慧叫做抓住并選擇機遇。我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：有四塊木頭，它們分別遇到了三個(gè)人，農夫木匠和雕刻家。第一塊木頭沒(méi)有和任何人走，因為他不知道跟誰(shuí)走更好，結果腐爛了。后來(lái)，跟農夫走的被當成了木柴燒了。跟木匠走的成為了家具，為他人服務(wù)。跟雕塑家走的，成為價(jià)值連城的精美工藝品。如果孔明沒(méi)有抓住機遇，有可能是良駒遇不到伯樂(lè )而成不了千里馬。在劉備請他出山之前，曹操也曾請過(guò)諸葛亮出山。我想，諸葛亮沒(méi)有答應曹操的`原因，恐怕不止是因為曹操沒(méi)有誠意，應該是諸葛亮權衡利弊后的結果：曹操生性多疑，日后不一定能容得他。良禽擇木而棲，賢臣擇主而侍，想必就是這個(gè)道理。
第二種智慧叫做堅持與等待。諸葛亮一身的本事，卻遲遲不得施展。內心的焦急從他自號“臥龍”就能體會(huì )出來(lái)。然而他并沒(méi)有因此而虛度光陰。而是在伯樂(lè )還會(huì )到來(lái)之前，一邊等待，一邊苦讀兵書(shū)，鉆研兵法，研究天下大事。他本事越來(lái)越大，名聲也越傳越遠，最后就像在榆樹(shù)群中的紅衫，在人才濟濟的亂世中脫穎而出，最終被識千里馬的伯樂(lè )——劉備看中，并給予重用，成就了他輝煌而又傳奇的一生。
我想，在這兩種智慧中，怎樣“等待”最為重要。在堅持中等待，在等待中不斷進(jìn)取，在等待不斷充實(shí)自己，在等待中不斷積蓄力量，一旦機會(huì )來(lái)臨，一飛沖天！
《三國演義》讀后感12
“草船借箭，借東風(fēng)，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠的化身，但我通讀完《三國演義》，仔細分析后，我對諸葛亮有了新看法。
首先說(shuō)忠誠：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原；終其一生，即便明知劉禪不是明君，仍全力扶持，因此被認為是忠誠的楷模。
但是，換個(gè)角度講，對于一個(gè)身處三國亂世的臣子來(lái)說(shuō)，什么是最高的忠誠？應該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國家治理好；如果表現更為完美，應該是：結束戰亂，統一國家。
反過(guò)來(lái)看看諸葛亮他做了什么，劉備的規劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統一天下，成就霸業(yè)；如果諸葛亮在統一天下之后沒(méi)有篡權，并幫助劉禪成為一位英主，把國家治理好，那就是真正的`忠誠。
而諸葛亮呢？雖然沒(méi)有篡權，但他既沒(méi)有幫助劉禪統一天下；更沒(méi)有把劉禪培養成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂(lè )不思蜀”的千古笑話(huà)。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對蜀國而言，不管是對劉備還是劉禪，他并沒(méi)有真正做到人們所誦揚的忠誠。
再說(shuō)智慧：諸葛亮是中國古代智慧的化身，借東風(fēng)、空城計、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳的智慧體現。但在我看來(lái)，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個(gè)普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個(gè)百八十年，但諸葛亮是一位國家的丞相，不是普通人；他的智慧應該表現在如何調動(dòng)整個(gè)國家的聰明才智，讓大家共同努力，把國家治理好；他的智慧應該體現在，如何建立規范有效的制度，通過(guò)合理的制度來(lái)管理國家，而不是事必躬親，把國家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權威上。
諸葛亮沒(méi)有成為一個(gè)聰明的管理者，他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作（到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監督）；他不相信任何人，認為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機會(huì )；可能諸葛亮根本就沒(méi)有考慮過(guò)培養人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國推向了滅亡。正可謂“蜀中無(wú)大將，廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講，蜀國的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負有不可推卸的責任。
所以，我認為諸葛亮只是被無(wú)限夸大、吹捧起來(lái)的完美先生，像神話(huà)人物一樣當故事看看就好！
《三國演義》讀后感13
莎士比亞以往說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品�！钡拇_，看書(shū)能帶給我們許多好處。它能讓我們開(kāi)拓視野，讓我們豐富感情，讓我們增長(cháng)知識等等。在我看過(guò)的書(shū)中，《三國演義》印象最深，它里面的《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示。
《火燒連營(yíng)》主要講了在三國時(shí)期，蜀國的皇帝劉備因為東吳殺死了自我的結拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當和氣候問(wèn)題，被東吳的軍師陸遜用火攻，導致蜀國的軍隊火燒連營(yíng)，幾乎全軍覆沒(méi)。
讀了《火燒連營(yíng)》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。七十五萬(wàn)大軍，為了一口沒(méi)爭到的氣而命喪黃泉，多悲慘��！本來(lái)，蜀國糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有本事統一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng)，讓怒氣沖昏了頭，不聽(tīng)手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰沙場(chǎng)多年的劉皇叔居然被一介書(shū)生打敗，并且輸得那么慘，這對劉皇叔來(lái)說(shuō)是多大的恥辱��！自從那一仗后，蜀國便因小失大，不但沒(méi)能報到仇，并且開(kāi)始走向下坡路，成了三國中實(shí)力最弱的一國，多可惜��！劉皇叔的.沖動(dòng)導致了他的蜀國敗北！
讀了《火燒連營(yíng)》，我又不禁想到了自我，自我不也有過(guò)因小失大的事情嗎？
記得小時(shí)候，我有一個(gè)好朋友。有一天，下課后，我和他各自拿出了自我制作的小木船來(lái)玩。在玩的時(shí)候，他不細心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開(kāi)兩半。我頓時(shí)火冒三丈，不聽(tīng)他的解釋?zhuān)话褗Z過(guò)他的小木船摔在地上，變成兩半。他看后，憤怒地對我說(shuō)：“我以后沒(méi)你這個(gè)朋友！”說(shuō)完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后，我們便沒(méi)有再說(shuō)過(guò)話(huà)了。
此刻回想起來(lái)，我十分后悔，后悔自我當初沖動(dòng)用事，因小失大；后悔自我因為一個(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友；后悔自我因為一次吵鬧而失去了一段珍貴的友誼。
我懂得了一個(gè)做人的道理：做人不要因小失大，沖動(dòng)用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。
《三國演義》讀后感14
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”這是高爾基曾經(jīng)所說(shuō)的話(huà)，是啊，沒(méi)有了書(shū)，就好像大樹(shù)沒(méi)有了綠葉，地球沒(méi)有了生命，大腦缺乏了知識。
我就特別愛(ài)看書(shū)，特別是小說(shuō)。比如《綠野仙蹤》《海底兩萬(wàn)里》《西游日記》等等，但在那么多的古今中外的名著(zhù)中，三國演義里驚心動(dòng)魄的故事最讓我難忘。
《三國演義》是中國古典四大名著(zhù)之一。元末明初小說(shuō)家羅貫中所著(zhù)，是中國第一部長(cháng)篇章回體歷史演義小說(shuō)。描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近100年的`歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國時(shí)代的政治軍事斗爭，反映了三國時(shí)代各類(lèi)社會(huì )矛盾的供貨方轉化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。
三國演義中的人物個(gè)性鮮明，各顯神通。我曾為關(guān)羽單刀赴會(huì )的勇氣而握筆嘆服，也曾為趙云大戰長(cháng)坂坡的英姿颯爽而敬仰萬(wàn)分，更為了諸葛亮草船借箭的神機妙算而拍案叫好，還有呂布、曹操、周瑜等這些諸多有血有肉的鮮活人物為該書(shū)增添了幾抹亮點(diǎn)。給我們這些讀者飽了眼福，眼前一下子就浮現出這些人的畫(huà)面，羅貫中先生真是太贊了！
三國演義中每一個(gè)故事都有一個(gè)小標題，像什么桃園三結義啊，還有赤壁之戰什么的。讓讀者印象深刻，在朗讀之時(shí)還能為故事情節而喝彩。給我印象最深的是《諸葛亮草船借箭》這一章節。文章講的是心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮處處比自己高出一籌，便心懷嫉妒，甚至一心想將諸葛亮置于死地而后快。他以軍中缺箭為名，心生一計，讓諸葛亮十天內造出十萬(wàn)支箭�？芍T葛亮卻說(shuō)只要三天就夠了。原來(lái)，諸葛亮早就料算到三天內的一天晚上，江上必會(huì )起大霧。這樣，他只要準備好十二只裝滿(mǎn)草人的船就行了。到了第三天諸葛亮率領(lǐng)著(zhù)軍隊駕駛著(zhù)裝滿(mǎn)草人的船到了曹軍那里，命令手下士兵擂鼓吶喊。而曹軍聽(tīng)到了挑戰的鼓聲卻因為江上霧大而看不清對方的情況便很害怕中埋伏，只好命弓箭手向對方放箭，一時(shí)間，萬(wàn)箭齊發(fā)，全都射在了草人上。待霧快散去時(shí)，草人身上的箭足足有十萬(wàn)支了。于是，他們便把箭運回去了。從中我體會(huì )到，周瑜不僅忌妒心強，而且又十分陰險狡猾。而諸葛亮不但智謀多，而且善于觀(guān)察天氣。提前七天順利地完成了任務(wù)，使周瑜的陰謀徹底失敗。
每當我無(wú)聊時(shí)，我都會(huì )拿起這本書(shū)，興致勃勃地看起來(lái)，雖然我看了很多遍但我相信讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)，每讀一遍，它給我帶來(lái)的東西就越多。
同學(xué)們，你們也去看看三國演義吧。
《三國演義》讀后感15
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英豪，是非成敗回頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開(kāi)四大名著(zhù)之一的《三國演義》，它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回旋�！度龂萘x》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的，敘述了蜀、魏、吳三國產(chǎn)生的一系列奮斗。其間讓我形象最深的要數“馬謖粗心失街亭”了。
“馬謖粗心失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻擊祁山，其時(shí)街亭是漢中的咽喉，聯(lián)系嚴重。馬謖自動(dòng)要求前去看守街亭，諸葛亮不放心，馬謖立下了軍令狀，諸葛亮這才贊同，并讓王平幫忙。諸葛亮信任馬謖熟讀軍書(shū)，能夠守好街亭�？蓻](méi)有想到，馬謖只會(huì )坐而論道，呆板地依照兵法上的做，不聽(tīng)王平的勸說(shuō)，在山上安營(yíng)，成果被魏軍斷了水道用火攻，全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到音訊后，十分傷心，怪自己用人不當。諸葛亮和馬謖情同手足，可不依軍法處置，又不能讓將士心服口服，只好無(wú)可奈何斬了馬謖。
這個(gè)故事我百看不厭，理解了許多道理：一。馬謖一味地依照兵法上去做，以為“高高在上，勢不可當“，而沒(méi)有考慮周全，沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì )堵截水源，使自己戎行不戰自亂。咱們學(xué)習也不能只為了敷衍考試而去死記硬背，真實(shí)能學(xué)好的人是能將常識靈活運用到實(shí)際日子的，這才是真實(shí)學(xué)到本事。二。馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽(tīng)他人的勸說(shuō)。馬謖我行我素，以為自己熟讀兵法瞧不起他人。王平現已說(shuō)出了在山上安營(yíng)的.弊端與在路口安營(yíng)的優(yōu)勢，可馬謖卻自以為是，仍然上山安營(yíng)。咱們在日子中相同，要多聽(tīng)聽(tīng)他人的定見(jiàn)，揚長(cháng)避短才華前進(jìn)。我在日子中也總是聽(tīng)不進(jìn)媽媽的主張，以為她煩瑣，可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己�？戳诉@個(gè)故事更能悟出其間的道理。一個(gè)連他人的定見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去的人，是不可能成功的。三。諸葛亮盡管錦囊妙計，但人無(wú)完人，金無(wú)足赤，他也有用錯人的時(shí)分。我覺(jué)得守街亭這么重要的工作能夠讓姜維和趙云擔任。這樣既能夠守住街亭，又能夠訓練姜維趕快了解蜀軍的狀況。
《三國演義》這部長(cháng)達66萬(wàn)字的名著(zhù)傾瀉了作者羅貫中無(wú)限的汗水，這兒的一個(gè)個(gè)故事傾吐著(zhù)一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理，給了咱們許多的啟示，讓咱們收獲頗豐。我喜歡這部名著(zhù)，將會(huì )一遍遍重讀它，它將伴我終身！
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