三國演義讀后感精華（15篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的三國演義讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
三國演義讀后感1
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”想起《臨江仙》中那膾炙人口的詩(shī)句，就不由得聯(lián)想到我國四大名著(zhù)之一——《三國演義》中那波瀾壯闊的歷史。今年寒假，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情，又翻開(kāi)了那本早已看過(guò)好多遍的古典名著(zhù)。
它是一部斷代史小說(shuō)作者是羅貫中。在這部書(shū)中，作者成功的塑造了200多個(gè)人物形象，如神勇無(wú)比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細的張飛，情深義重的關(guān)羽，謙遜親民的劉備……在眾多英雄中，令我印象最為深刻的`三位英雄就是本書(shū)中的諸葛亮、關(guān)羽和曹操。
先說(shuō)曹操吧，太多數人都說(shuō)他奸詐，也有人總結說(shuō)他“亂世之奸雄，治世之能臣”。他“挾天子以令諸侯”體現了他做事的周到；“寧我負天下人，莫使天下人負我�！斌w現了曹操的人生哲學(xué)。但說(shuō)到底曹操也有好的方面，他還是世人熟知的杰出詩(shī)人、文學(xué)家�？墒俏艺J為，曹操這個(gè)人，也許很奸詐，很霸道，但他用兵舉世無(wú)雙，拿官渡之戰為例，七萬(wàn)大戰七十萬(wàn)，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，打敗袁紹后，他獨霸一方。他也非常注重人才，他失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋；他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。如果說(shuō)他是“亂世之奸雄”，但是我倒覺(jué)得他奸得真，有奸的本事，是一個(gè)有雄才偉略的能人。
再說(shuō)關(guān)羽，他‘丹鳳眼，臥蠶眉，面如青棗，青龍偃月刀，后加上赤兔馬’關(guān)羽是神不是人，而且加上歷代加封，直封到：‘蓋天古佛’成為人神的極致，他降漢不降曹，“身在曹營(yíng)心在漢”這句話(huà)就是說(shuō)他的。秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。關(guān)羽做人有忠有義。但到了三國時(shí)期，封建道德的頭一個(gè)字忠就很難完成，對忠的要求也很?chē)栏�，雖降了敵，但最后還是選擇回來(lái)。在當時(shí)，見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候，哪國強大就降哪國的將軍并不少見(jiàn)，像馬超，姜維，張松……或許在當時(shí)會(huì )威名遠揚，但當歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣服侍二主可以長(cháng)久安樂(lè )，但關(guān)羽寧死不降，蜀國的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這樣不但是忠的體現，還是難得可貴的道義。
一個(gè)國君想要建立一個(gè)好的帝國就必須有一個(gè)為他鞠躬盡瘁，死而后已的良臣，我十分欣賞他。為什么呢？因為諸葛亮是一個(gè)國家統治需要的忠臣，是一個(gè)能夠為主子鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣。并且諸葛亮上知天文，下知地理，能文能武，足智多謀，并且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，巧擺八陣圖，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿......，直到他病死五丈原，之前發(fā)生的一切些都令人嘆服叫絕，意想不到。
我們少年就應該從小具有諸葛亮的博學(xué)多識，關(guān)羽的赤膽忠心，曹操的靈活善變。這三個(gè)，就是《三國演義》中的義絕、奸絕、智絕。
讀完《三國演義》后，我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才，聰明能干，將來(lái)對社會(huì )有用的人！而且也應像英雄人物一樣全心全意幫助別人，保衛國家，無(wú)私奉獻，具有大無(wú)畏的精神做一個(gè)全面發(fā)展的孩子。
三國演義讀后感2
亂世出英雄，在這戰火紛飛、烽火連天的戰亂年代里，英雄豪杰數不勝數，一個(gè)個(gè)英雄故事激勵人心!草船借箭、單刀赴會(huì )、大戰長(cháng)坂坡、火燒赤壁……這些引人入勝的故事?tīng)縿?dòng)著(zhù)我的心�！度龂萘x》最生動(dòng)的部分就是對人物性格和外貌的描寫(xiě)，并把外貌與性格聯(lián)系起來(lái)，比如，曹操，白臉體現他是一代奸雄最直接的描述，用這樣的方法讓文章變得栩栩如生，讓我百讀不厭。
《三國演義》這本書(shū)把歷史變得更加有戲劇性，許多事都好像令人難以置信，引起我的種種猜測。它把一個(gè)人說(shuō)得十分夸張，像劉備兩耳垂肩之類(lèi)的描寫(xiě)，讓文章變得更加有趣。細細地品味每回的內容，其實(shí)它正是在告訴我們一些大道理。書(shū)中的忠臣有很多，以忠義為代表的關(guān)羽、趙云、郭嘉等。而奸臣小人，如楊松、呂布，是不會(huì )有好下場(chǎng)的。忠義是一個(gè)英雄身上最值得學(xué)習的地方，對我有所啟發(fā),有所收獲,有所進(jìn)步。
在亂世中涌現了許多英雄人物，其中對曹操的描寫(xiě)極為生動(dòng)：白面細眼長(cháng)髯。把曹操評價(jià)成了“奸雄”，在我看來(lái)，其實(shí)未必，曹操也是個(gè)英雄啊!他大戰官渡，平定北方，立下了汗馬功勞，他的終身理想就是“以安民定天下”，這造就了曹操強大的魏國�？刹懿贋槭裁幢环Q(chēng)為奸雄呢，就因為他曾經(jīng)面對陳宮說(shuō)過(guò)一名十分自私的話(huà)：“寧我負人，毋人負我”。這是當時(shí)的曹操對權力的渴望，可是直到曹操去世還沒(méi)有實(shí)現自己的霸業(yè)夢(mèng)，但是堅持不懈讓他的軍隊變得兵強馬壯，這種精神也是十分可貴的`。所以曹操也是個(gè)不可多得的英雄人物。
諸葛亮對我來(lái)說(shuō)就是個(gè)神人，他是智慧的象征，是劉備霸業(yè)的奠基人，他以智服人，讓不是那么“聽(tīng)話(huà)”的張飛也對他服服帖帖的。他舌戰群儒，讓東吳的眾家謀士都“目瞪口呆、啞然無(wú)言”。他初出茅廬便火燒博望，讓夏侯敦和曹仁心驚膽裂……諸葛亮是一位絕無(wú)僅有的能人志士，他甘心為劉備的霸業(yè)而赴湯蹈火，鞠躬盡瘁。他熟知天文地理，顧全大局，讓我對這樣一位世間奇才深感敬佩。文中對諸葛亮形象的描寫(xiě)是羽扇綸巾，從中體現出了他淡定自若的智慧，也讓我想起了蘇軾著(zhù)名的《念奴嬌·赤壁懷古》中的那句“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。為了輔佐阿斗他曾經(jīng)幾天晚上都通宵達旦地工作，所以諸葛亮死時(shí)，年僅59歲，英年早逝這讓我感到深深地惋惜。
趙子龍是武將里“勇”字的一個(gè)代表，他在曹操百萬(wàn)軍馬中殺了一個(gè)七進(jìn)七出，并保護著(zhù)幼主阿斗，立下奇功。趙云是一個(gè)虎將，是忠臣，他的一生都在戰火中度過(guò)。有一件事是最讓我驚嘆的，子龍年已七十卻還能力斬五將，他的威風(fēng)形象因此永遠定格在我的心中。他奮勇殺敵時(shí)，如入無(wú)人之境，趙云馬到處，陣陣倒退，后人有贊美子龍的詩(shī)：憶昔常山趙子龍，年登七十建奇功。獨誅四將來(lái)沖陣，猶似當日救主雄。
看著(zhù)昔日的英雄豪杰，心中升起無(wú)限的欽佩，他們的智慧，他們的豪爽，他們的義氣，讓我難以忘懷，使我久久不能平靜。
三國演義讀后感3
最近，我讀了《三國演義》一書(shū)，深受啟發(fā)�！度龂萘x》是我國最早的一部長(cháng)篇章回體歷史小說(shuō)，全稱(chēng)《三國志通俗演義》，由明代小說(shuō)家羅貫中依據有關(guān)三國的歷史、雜記，在廣泛吸取民間傳說(shuō)和民間藝人創(chuàng )作成果的基礎上，加工、再創(chuàng )作而成。
《三國演義》寫(xiě)的是從漢末到晉初這一歷史時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)封建統治集團間政治、軍事、外交等各方面的復雜斗爭。從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,即黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉.。通過(guò)這些時(shí)期與歷史描寫(xiě)，揭露了社會(huì )的黑暗與腐朽，譴責了統治階級的殘暴與奸詐，反映了人民在動(dòng)亂時(shí)代的苦難和明君仁政的愿望。
書(shū)中，曹操一人使我為之欽佩與欣賞，雖然為了突出劉備的仁義，曹操被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有被抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位君主中最有才干的一位，而魏國也是三國中第一大國，他奠定了魏國的基礎，后來(lái)司馬懿家族才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄.。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結歷史經(jīng)驗，認為自古以來(lái)的.開(kāi)國皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求訪(fǎng)得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現實(shí)，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用，后來(lái)。曹操于公元214和217年又連下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有缺點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，只要確有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如袁紹的部下陳琳，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，辱罵曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操，曹操愛(ài)惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
書(shū)中，除了對曹操的人物形象進(jìn)行鮮明生動(dòng)的渲染外，還成功地塑造了諸葛亮這一盡人皆知的人物。在諸葛亮身上，除了忠，孝，義集于一身外，最大特點(diǎn)主要凸顯在一個(gè)“謀”字上，應該說(shuō)，足智多謀是他的最大特點(diǎn)，雖說(shuō)司馬懿在兵法和智謀上略勝他人，但比起諸葛亮，卻是“失之毫厘，差之千里”，就連司馬懿也曾說(shuō)諸葛亮“真乃神人也”。所以諸葛亮的計謀，勝于萬(wàn)人之外，超群出眾。而其又神機妙算，上知天文，下知地理，且精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨，感知天地萬(wàn)物，運籌帷幄，用兵如神，百戰百勝，決勝于千里之外。觀(guān)其諸葛亮一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡瘁，死而后已。
縱觀(guān)《三國演義》全書(shū)，給人震撼之力量。雖為四大名著(zhù)之一，但可稱(chēng)中國歷史名著(zhù)之精品。
三國演義讀后感4
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然之后聯(lián)軍失敗了，可是董卓最終也被呂布所殺
群雄割據是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴大自我的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰爭
再之后的三分天下和天下歸晉我就不一一細說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛晕覍θ龂萘x的一些認識和看法
在《三國演義》中，我最欣賞的'就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，可是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺他在幾年的東征西戰中，占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，之后晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開(kāi)始就總結歷史經(jīng)驗，認為自古以來(lái)的開(kāi)國皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪(fǎng)得來(lái)的有鑒于此，曹操立足現實(shí)，指出此刻天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻他期望在左右的人不要研究出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用之后，曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了很多人才，當時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，構成猛將如云，謀臣如雨的盛況并且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，以往替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后，陳琳歸降曹操曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就能夠了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪曹操愛(ài)惜他的文才，不僅僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著(zhù)豁達的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著(zhù)說(shuō)了一句"今北方仍由我所據"，并且三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇
三國演義讀后感5
《三國演義》這本書(shū)是四大名著(zhù)之一，是羅貫中寫(xiě)的。這本書(shū)里面的每一章，每一節都十分的精彩，比如：王允用義女貂禪獻了“美人計”，使呂布殺死了義父董卓。諸葛亮用自我的智慧分別使用了“借東風(fēng)”和“草船借箭”以及各種謀略把周逾活活的給氣死了。還有《三英戰呂布》以及《周逾打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨》都是一些十分經(jīng)典的章節，可是，我最喜歡的是《關(guān)羽溫酒斬華雄》這一章節，下頭就讓我給大家講解這一章節的主要資料以及我讀完這一章節后的深刻感受吧！
這一章節的主要資料是：孫權的部隊大戰華雄之后，敗落而歸，但孫權并沒(méi)有善罷甘休，而是又派了許多人馬，去打華雄，但都被華雄一刀砍于馬下。正在孫權萬(wàn)分火急的時(shí)候，關(guān)羽突然站出來(lái)請求前往，孫權因關(guān)羽官小而拒絕了關(guān)羽，但因曹操力薦而又正缺少人馬，所以答應了。曹操讓關(guān)羽喝杯熱酒再走，關(guān)羽把酒放在桌上就去了�；貋�(lái)后，關(guān)羽拎著(zhù)華雄首級走了進(jìn)來(lái)，孫權一摸，酒還是熱的，十分佩服關(guān)羽，所以，這一章節便成了《三國演義》里面的典故。
讀完《三國演義》這本書(shū)里的《關(guān)于溫酒斬華雄》這一章節之后，我對關(guān)羽的印象十分深刻：我覺(jué)得關(guān)羽是一個(gè)戰無(wú)不勝，攻無(wú)不克的勇敢的人，孫權手下所有的勇士都被華雄一刀砍于馬下，而關(guān)羽這時(shí)還只是一個(gè)小小的養馬官，但他明白自我有殺掉華雄的本事，所以，他并沒(méi)有因為怕別人嘲笑自我官小而不敢站出來(lái)，而是勇敢的站了出來(lái)，向孫權請求前往，關(guān)羽的這種不怕別人嘲笑，敢于承認自我的本事的`精神值得我們去學(xué)習。而孫權這事就做的不對了，他因為關(guān)于的官職小而不想讓關(guān)羽前往，那豈不是用關(guān)羽的官職辱沒(méi)了關(guān)羽的本事了么難道官職小的人就必須沒(méi)有本事么要讓孫權明白并永遠記住一個(gè)道理：官職小的人并不代表是沒(méi)有本事的人。
溫酒斬華雄讀后感（三）：
曹操招兵買(mǎi)馬，會(huì )合袁紹、公孫瓚、孫堅等十七路兵馬，攻打董卓。劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅，又在陣前殺了兩員大將，十分得意。十八路諸侯都很驚慌，束手無(wú)策，袁紹說(shuō)：“可惜我的大將顏良、文丑不在，不然，就不怕華雄了�！痹�(huà)音剛落，關(guān)羽高聲叫道：“小將愿意去砍下華雄的腦袋！”
袁紹認為關(guān)羽可是是個(gè)馬弓手，就生氣地說(shuō)：“我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個(gè)馬弓手出戰，豈不讓華雄笑話(huà)�！标P(guān)羽大聲說(shuō)：“我如果殺不了華雄，就請砍下我的腦袋�！辈懿俾�(tīng)了，十分欣賞。于是，就倒了一杯熱酒，遞給關(guān)羽說(shuō)：“將軍喝了這杯酒，再前去殺敵�！标P(guān)羽接過(guò)酒杯，又放在桌上說(shuō)：“等我殺了華雄再回來(lái)喝吧！”說(shuō)完，提著(zhù)大刀上馬去了。
關(guān)羽武藝高強，沒(méi)一會(huì )兒，就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營(yíng)，曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他，此時(shí)，杯中的酒還是熱的。
三國演義讀后感6
三國，一個(gè)戰火紛飛、英雄輩出的時(shí)代，也就此在羅貫中的筆下慢慢拉開(kāi)了帷幕。
可以說(shuō)，《三國演義》成功的塑造了很多人物，如仁義雙全的劉備、神機妙算的諸葛亮、奸詐卑鄙的曹操等等。從文學(xué)的角度看，這無(wú)疑是一部偉大的文學(xué)巨著(zhù)。但是如果從歷史方面看，《三國演義》必須受到人們的正視，演義和歷史畢竟不同，藝術(shù)來(lái)源于生活卻高于生活，為了小說(shuō)的可讀性而在歷史的基礎上做了大量的修改和渲染，和歷史真相已經(jīng)大不同了。
《三國演義》這部書(shū)對曹操的黑化嚴重，曹操本是一代奸雄，但在人們印象中是個(gè)奸臣，曹操從一代亂世奸雄成了白臉奸相的亂臣賊子，受到老百姓的厭惡和文人的口誅筆伐。殊不知，曹操的文學(xué)造詣極深，挑出來(lái)個(gè)詩(shī)歌都是經(jīng)典。曹操率兵打仗可謂是出神入化，他詮釋了“兵無(wú)常勢，水無(wú)常形”的用兵之道。后人詬病曹操的原因之一，就是那句“寧教我負天下人，休教天下人負我”�？墒聦�(shí)上，曹操只是說(shuō)了“寧我負人，毋人負我”，本是就事論事，但加了寥寥幾字，將曹操推進(jìn)了萬(wàn)丈深淵。而說(shuō)曹操挾天子以令諸侯，也是太片面，那并不是曹操的想法。曹操的謀士獻計，說(shuō)的是“奉天子以令不臣”，敵方勢力為了把他推到輿論的風(fēng)口浪尖，才說(shuō)他挾天子以令諸侯。而且沒(méi)有曹操，東漢亡得更早，曹操早期是漢室忠臣，只不過(guò)后來(lái)野心膨脹，也理所當然。漢室氣數已盡，必須有人來(lái)開(kāi)創(chuàng )一個(gè)新的王朝。曹操代表了寒門(mén)庶族打壓士族，欲開(kāi)創(chuàng )一個(gè)新的王朝，卻被愚忠迂腐的儒生寫(xiě)成奸佞�？杀蓢@可惜，但曹操依舊是曹操，是那個(gè)胸有韜略、頗有英主之氣的曹操。過(guò)了千年萬(wàn)年，他依舊是曹操。
至于劉備，則是為了曹操而生。有反面就要有正面，有對比才會(huì )有傷害。他將劉備塑造成了一個(gè)仁義禮智信的梟雄，一個(gè)儒家思想的`產(chǎn)物。在演義中，劉備成了仁義雙全的人，也是個(gè)靠眼淚吃飯的人，但他實(shí)則是個(gè)豪氣沖天、英姿勃發(fā)的亂世梟雄。卻因為演義和歷史中劉備形象的反差，造成了劉備又一個(gè)奸詐虛偽的名聲。劉備白帝城托孤，對諸葛亮說(shuō)了一番話(huà)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是“這孩子你看的上的話(huà)就輔佐，看不上的話(huà)就廢了他”，這是個(gè)試探，諸葛亮也不傻，所以承諾輔佐幼主，至死不渝。很多人因此說(shuō)劉備虛偽，可是他們又如何懂得帝王心術(shù)，都是被儒家思想蒙了雙眼。還有等等事例，梟雄如此，筆桿子的責任有多大。
還有很多人被神化，比如關(guān)羽，還把孫堅斬華雄的戰績(jì)扣到了關(guān)羽帽子上，大力渲染，好事都歸劉備他們了，尊劉貶曹的主旨毀了人們的三國觀(guān)。但主要原因還是讀者，對演義要正視，對演義和歷史要區分，不能混淆一談。
亂世出英雄，三國時(shí)期三國鼎立，三雄都有各自的過(guò)人之處，李宗吾的《厚黑學(xué)》中寫(xiě)到“曹操黑，劉備厚，孫權又黑又厚，卻黑不過(guò)曹操，厚不過(guò)劉備”，這是個(gè)簡(jiǎn)明扼要、一針見(jiàn)血的評價(jià)。我也希望大家正視歷史，正視演義，不要人云亦云，而要有自己的思想，正確對待、理性思考每一個(gè)問(wèn)題。做一個(gè)智者，是學(xué)生的目標，更是天下學(xué)子的責任。
三國演義讀后感7
羅貫中最新的《三國演義》，讀后感800字合集，說(shuō)“天下大勢，分久必合，分久必合�！边@是周朝以來(lái)對世界的定義。周末七國紛爭，并入秦。秦滅后，楚漢對峙，與漢合并。漢高祖劉邦斬白蛇造反，統一全國，波及狄咸。分為三國，后三國歸金�！度龂萘x》這本書(shū)為我們呈現了東漢末年的三國史詩(shī)。
東漢末年，以賣(mài)草鞋為生的落魄貴族劉備與殺人犯關(guān)羽、張飛結為兄弟，共同開(kāi)創(chuàng )了一番大業(yè)。天下三分的時(shí)候，劉備也占了一席之地，以伏龍鳳為少年，以飛為武將，以趙云為戰馬，以黃忠為虎將，占領(lǐng)了西蜀。寧愿大家背上黑鍋，也不教大家在我太監之后背上曹操的黑鍋，發(fā)展地方武裝，擁兵自重，被北魏成為亂世梟雄。孫堅的兒子孫權繼承父兄的衣缽，占領(lǐng)了江南大國吳棟。他手下的四個(gè)諸侯，周瑜、魯肅、夢(mèng)露、魯迅，也各有千秋。
身體虛弱的曹操奮起克服困難，央求董卓，攻打袁術(shù)，殺死呂布，投降張繡，消滅袁紹，攻打劉表�？芍^是榮耀時(shí)刻。劉備雖然實(shí)力最弱，但是心地善良，人緣好，大家都喜歡他。他的大哥數量最多:公孫瓚、袁紹、曹操、劉表等等。但是在諸葛孔明投靠了他之后，一切都變了。他挺進(jìn)蜀地，有了根據地，開(kāi)始發(fā)展軍隊，擴大地盤(pán)，稱(chēng)霸西蜀。然而，關(guān)羽失去了麥城，被吳棟殺死。劉備大怒，魯迅放火燒其七百里連營(yíng)，敗其亭。最后，他被期望將孤兒托付給白蒂。
三國中，我最佩服關(guān)羽。華雄被溫酒殺，六將五關(guān)斬六將，蔡洋在古城相遇時(shí)被殺，文丑在白馬坡相遇時(shí)被顏良殺。最后，他的父親和兒子被抓獲并被斬首。關(guān)的名聲在這里以一種不完美的方式結束了。
對人才的渴求也是值得曹操欣賞的地方。為了選拔更多的人才，曹操打破了以封建美德和弟子輩分為標準的用人標準，提出了“任人唯賢”的用人政策。公元210年春，曹操發(fā)布了“求賢令”。曹操陵從一開(kāi)始就總結了歷史經(jīng)驗，認為自古以來(lái)，開(kāi)國皇帝和中興王從來(lái)沒(méi)有一個(gè)能以一個(gè)人才治理天下的，而得到的人才往往也沒(méi)有走出后巷。這絕不是一個(gè)機會(huì )，但當權者乞求并拜訪(fǎng)了它。有鑒于此，曹操立足現實(shí)，指出眼下天下不定，正是求賢若渴的時(shí)刻。他期望身邊的人不要去想自己的出身，幫他發(fā)現和推薦那些出身貧寒、被埋沒(méi)的人才，只要有才能就重用他們。后來(lái)在公元214年和217年，曹操兩次頒布求才令，反復強調他的用人政策“唯才是舉”。他要求各級人事主管部門(mén)和地方官員在選拔人才時(shí)不要求全責備。即使有這樣那樣的缺點(diǎn)，也會(huì )受到影響，只要是真的有才華。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了很多人才。當時(shí)全國各地有不少人投奔曹操門(mén)下，構成了猛將如云，謀士如雨的盛況。而對于曹這樣有才能的'人，還是既往不咎。比如陳琳，原來(lái)是袁紹的部下，之前為袁紹起草檄文，罵曹操祖上三代。袁紹失敗后，陳琳向曹操投降。曹操問(wèn)他:“你為袁紹寫(xiě)作的時(shí)候，可以只罵我一句。為什么罵我祖宗三代？陳林趕緊道歉。
曹操愛(ài)惜他的文才，不僅不脫罪，還任用他。曹操在這方面無(wú)疑是成功的。
對應曹操的是袁紹，袁紹和曹操打過(guò)官渡。因為謀士田豐、季風(fēng)、許由、郭圖暗中爭斗，田豐勸諫，袁紹不聽(tīng)，季風(fēng)看見(jiàn)了。田豐告發(fā)，田豐鋃鐺入獄，最后袁的官職在官渡被打敗，田豐自殺，然后袁紹死了。袁的三個(gè)兄弟為爭奪政權而明爭暗斗。最后都被曹操殺死了。
三國演義讀后感8
以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。
《三國演義》是我國的四大奇書(shū)之一(三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅)，亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到很多的評價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我最感興趣的有。
一、《過(guò)五關(guān)斬六將》：當時(shí)關(guān)羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著(zhù)兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē)，到東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執意要請示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng)，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，殺六員守將，才渡過(guò)黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面，殺這么多人，也是沒(méi)有辦法的事。
二、《的蘆救主》：此時(shí)，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著(zhù)趙云，跨著(zhù)的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹，到第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的《豐年大宴》，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設下計策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執著(zhù)酒杯，個(gè)人總結走近劉備席前，悄悄地向他說(shuō)過(guò)：《蔡瑁想要殺你，你趕快從西門(mén)逃走吧!》于是，劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我!”的盧好像是聽(tīng)懂他話(huà)似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離險境。
這二則故事使我受到啟發(fā)，
(一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以?xún)晌簧┥┑腵安全為重;
(二)是讓我感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì )克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無(wú)克主反而是救主人一命。
看完三國演義，才感覺(jué)到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著(zhù)故事劇情的高潮而起伏，《三國演義》因為屬于章回小說(shuō)，故事具有連續性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì )覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據的亂世之中，《三國演義》不僅是在當時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng )新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，《三國演義》真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多一次不同的體驗，文學(xué)素養也提升許多。
三國演義讀后感9
小時(shí)候，我看的是插畫(huà)版的《三國演義》，它在我眼中僅僅只是如同漫畫(huà)一般的小人書(shū)，單槍匹馬，沖鋒陷陣，只記住了一些驍勇善戰的虎將，忠肝義膽的關(guān)羽，一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)的張飛，百步穿楊的黃忠，這僅僅是對人物的一些片面的看法，膚淺而無(wú)味。
到真正懂事時(shí)，再讀原著(zhù)《三國演義》，對里面的人物有了更深刻的認識。如家喻戶(hù)曉的諸葛亮，從火燒新野初露鋒芒，到七擒孟獲威名大振，都可以從中顯示出他不朽的才華�？伤膊⒎巧裣�，他錯讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮，六出祁山皆敗，自己也被降職。自己本可以長(cháng)久之計建功立業(yè)，卻總是御駕親征，最終勞累而死，給世人留下了遺憾。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著(zhù)需要充實(shí)改進(jìn)的地方，應取長(cháng)補短，臻求完美。這時(shí)，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著(zhù)非凡意義的鴻篇巨作。
我最看好的世間虎將張飛，智奪瓦口，大戰馬超，忠心不二，可謂功不可沒(méi)，只可惜唯我獨尊，關(guān)羽一死，感情用事，做主領(lǐng)兵伐吳，無(wú)故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，劉備雷同與他，因為一時(shí)心急，將二十幾年來(lái)儲備的精兵良將大半都送了命，蜀軍在出征之前，不論兵力`國力`物力都不落后魏國。如果此時(shí)攻打魏國，可以借著(zhù)“光復漢室”之名出師，收復一部分中原失地擴大領(lǐng)土范圍，養精蓄銳，滅魏伐吳指日可待，必能一統三國，蜀軍敗退后，全國的國力迅速衰退，劉備又病死，“扶不起的阿斗”——昏庸無(wú)能的劉禪當上了國君，這為將來(lái)的蜀國埋下了很深的禍根，諸葛亮、姜維又連年出師北伐，難得勝局，兵力耗損極大，賢能異士，老將都已去世，再也無(wú)力回天，鄧艾一舉攻下成都，西蜀從此滅亡。
相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè )觀(guān)，使一代英才諸葛亮無(wú)計可施，司馬懿在樂(lè )觀(guān)據守的狀態(tài)下又絲毫不少斗志，不忘先主曹操所留的兩句名詩(shī)，“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！贝舜文軌虺銎嬷苿�。諸葛亮因悲傷，勞累過(guò)度在五丈原為病故�？梢�(jiàn)良好心態(tài)與事情的效率息息相關(guān)，當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應該理智地控制情緒，用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，一波未平一波又起，天下三分。各國你征我伐、用盡千軍良策，為的是統一天下�？蓢@的是相爭了六十余年的三國、最后卻并非其一取下江山，而是內政變故、慢慢衰弱、讓野心勃勃的'司馬氏族輕松吞并天下。而我只能用“古今多少事，都付笑談中”一句來(lái)安慰自己罷了。
但一次次殘酷的戰爭還是告訴我們，停步就要落后，落后就要挨打，昏庸要亡國的道理。只有那些有雄才大略，仁義兼備的梟雄才能闖出亂世，一創(chuàng )霸業(yè)，也只有那些不畏艱險，頑強拼搏的圣賢才能夠收復群雄并起的江山。
所以，為了將來(lái)能有叱咤風(fēng)云的豐功偉績(jì)，今日就必須打好穩固基礎，前進(jìn)的過(guò)程就是一個(gè)成功與失敗交替運行的過(guò)程，我們必須沉著(zhù)冷靜，淡然面對每一次的成敗。
三國演義讀后感10
閱讀時(shí)間：20xx年8月30日第（35）天
讀書(shū)人：?jiǎn)虃ボ?/p>
書(shū)名：《三國演義5》美髯公千里走單騎漢壽侯五關(guān)斬六將
作者：羅貫中
今日讀的（130）頁(yè)———（157）頁(yè)
主要內容：我讀的主要內容是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的故事。在曹操請劉備大敗后，劉皇叔無(wú)奈之下，只能投靠去了袁紹。而關(guān)羽則在大戰的時(shí)候被困在了一座山嶺上。張飛也不知去向，他們三個(gè)兄弟就這樣子分開(kāi)了。關(guān)羽本打算在山上自盡，但這個(gè)時(shí)候，曹操的手下大將，也是關(guān)羽的老朋友，張遼上來(lái)了。在張遼的勸說(shuō)下，關(guān)羽投奔了曹操。但跟曹操講了幾個(gè)要求：
一，他只降漢不降曹。
二，要照顧好劉備的兩個(gè)夫人。
三，他若知道劉備的去向，不管千萬(wàn)里，他要也要趕過(guò)去。
曹操答應了。因此，也把關(guān)羽收入了自己的麾下。曹操一心想留下關(guān)羽，所以，三天一小宴，五天一大宴的，招待關(guān)羽。關(guān)羽是受寵若驚。曹操為了留下關(guān)羽，還給了關(guān)羽向大禮物，這下禮物可不輕啊。那就是當年從呂布那里奪來(lái)的赤兔馬。當時(shí)，在曹操身邊的許多大將都有些嫉妒，他們跟著(zhù)曹操出生入死很多年了，也沒(méi)有得到過(guò)如此厚愛(ài)，而一個(gè)關(guān)羽新人，卻得到如此賞識。曹操還給關(guān)羽封金掛印。
但是在最后，關(guān)羽得知了劉備在袁紹的手下。他就千里走單騎，獨自一人去尋找劉備。在一路上，他過(guò)五關(guān)斬六將。斬了曹操的許多大將。但曹操卻說(shuō)，讓他過(guò)江去吧，讓他們兄弟團圓吧。關(guān)羽走的最后一關(guān)的時(shí)候，發(fā)現把守這一關(guān)的人正是他的兄弟張飛，張翼德。最后他們三兄弟就這樣團圓在了一塊，當然趙云也跟他們在一塊兒了。
我的讀后感：
我讀完這幾個(gè)節章后覺(jué)得受益匪淺。曹操是一個(gè)非常會(huì )用人的一位將領(lǐng)。雖然說(shuō)他身邊的人都不一定是非常忠心耿耿的人。但曹操能夠把他們用得恰到好處。曹操也非常求賢若渴。這一點(diǎn)他跟劉備有點(diǎn)像。如果曹操不是求賢若渴的人的話(huà)，他也就不會(huì )挽留關(guān)羽了。他當時(shí)還說(shuō)，他若是得到關(guān)羽此人，勝過(guò)十萬(wàn)雄兵。因此才非常想把關(guān)羽留下來(lái)。也能看出關(guān)羽是一個(gè)非常忠義的人，他對劉備是忠心耿耿。即使被曹操給抓去了，曹操給了他那么多的好處，但他心里依然還是想著(zhù)劉備�？梢�(jiàn)他對劉備的忠心有多么深啊。也由此見(jiàn)得，劉備是一個(gè)非常仁義的人。否則關(guān)羽也就不會(huì )對他這么忠心了。你們說(shuō)是不是呢？當然這只是我個(gè)人的想法。
從關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，也能看得出關(guān)羽的武藝極其高超。只過(guò)了五個(gè)關(guān)門(mén)，就斬了六位大將。而且，他跟每位大將交手，據說(shuō)，沒(méi)有一位大將在他手上撐得過(guò)三個(gè)回合。也由此見(jiàn)得，關(guān)羽的`武藝極其高超。這也就是為什么曹操說(shuō)，如果他得到了關(guān)羽，勝過(guò)十萬(wàn)雄兵的原因了。我想是這樣的。關(guān)羽也是一個(gè)重義而不重財的人。曹操給了他那么多金子，還真有他一副錦旗。給他那么多的好處。但他在走的時(shí)候，卻全部還給了曹操一樣，都沒(méi)有帶走，當然除了赤兔馬以外。也就能看出關(guān)羽是一個(gè)非常重視注重義氣，而不注重錢(qián)財的人。
在我們的生活中，我們對待朋友，也要學(xué)習關(guān)羽這樣注重義氣。尤其是對待自己最好的朋友。不要被別人的賄賂給沖昏了頭腦。大家要切記這一點(diǎn)哦。
三國演義讀后感11
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！本瓦@樣中國四大名著(zhù)《三國演義》中爾虞我詐，勾心斗角的故事慢慢地拉開(kāi)了序幕。
每個(gè)人的性格特點(diǎn)，關(guān)于這些人大大小小的事件都映入我的眼簾，我能感受到十常待之亂里何進(jìn)的無(wú)謀，過(guò)五關(guān)斬六將中關(guān)羽的尋兄心切，官渡之戰袁紹的好謀而不斷，三顧茅廬中劉備的耐心。
為什么古人對諸葛亮的`評價(jià)高，而對曹操的評價(jià)低？因為諸葛亮是漢室宗親劉皇叔的忠臣，并以“鞠躬盡瘁，死而后已”名垂青史，同時(shí)還足智多謀；而曹操“挾天子以令諸侯”，有次打獵，曹操用皇帝的箭射中了一頭鹿，大臣們看見(jiàn)是皇帝的箭，就高呼萬(wàn)歲，而曹操卻一手擋住皇帝。就這一點(diǎn)在古人看來(lái)是大逆不道的，而且他奸詐無(wú)比，被世人稱(chēng)為“亂世之奸雄”！
《三國演義》為我們講述了當時(shí)也令現在人都無(wú)法想象，也無(wú)法超越的計謀，有時(shí)真讓人不寒而栗。比如：董國舅拿著(zhù)御帶詔，剛出宮就遇上了曹操，那個(gè)氣氛哪！嘖嘖，可不是開(kāi)玩笑的……要是開(kāi)的話(huà)，那可是拿腦袋開(kāi)玩笑；再如當徐盛、丁奉、陳武、潘璋追上劉備和孫夫人的時(shí)候，名位看官基本上都會(huì )豆大汗珠接二連三地從背上滾落下來(lái)，或者雞皮疙瘩瞬間從四處爆炸似的蔓延開(kāi)來(lái)。那真叫緊張！
《三國演義》和現在的社會(huì )有關(guān)系嗎？我認為是有的，如：美國現在監聽(tīng)各國的情報與三國里各派間諜打探消息一樣�；蛉缛毡緵](méi)有理由地把中國故有領(lǐng)土，稱(chēng)作是自己的地盤(pán)，就像孫權稱(chēng)荊州是自己的領(lǐng)土，因為孫權認為赤壁之戰是自己的功勞大，但實(shí)際上要不是諸葛亮不記前嫌，治好了周瑜的心病，萬(wàn)一弄出個(gè)什么，把周瑜給掛了怎么辦。內事不決問(wèn)張召，外事不決問(wèn)公瑾，要是周瑜掛了，孫權該問(wèn)誰(shuí)！
《三國演義》里的一些人物，與現在的一些政治人物有相同之處嗎？答案是確定的，因為《三國演義》基本上囊括了各種人的性格，比如：安倍就像禰衡，因為他們都十分驕傲，安倍在二戰勝利70周年之際，作為侵略國竟大膽地對道嫌一字不提，讓世人嘲笑，也包括了日本人！
《三國演義》里的人物最受歡迎的是誰(shuí)？對我而言，首選是諸葛先生，他的故事老少皆知、家喻戶(hù)曉，成為千古流傳的佳話(huà)，比如火燒博望坡、草船借箭、七擒孟獲……而且足智多謀，有“臥龍鳳雛得其一可安天下”的美譽(yù)。當然劉皇叔數第二，為什么呢？當陶謙將徐州相讓?zhuān)适宀灰�；劉表也曾想將荊州讓之，他也不要。劉備讓人們感覺(jué)十分仁慈，而且禮賢下士，尤其是極重情義，當義弟關(guān)羽和張飛掛了之后，他一心想把仇人處理掉，竟出動(dòng)了70萬(wàn)大軍，這可是舉國之力，并傾巢出動(dòng)��！我想當時(shí)他是不考慮后果的。事實(shí)也是如此！
《三國演義》主要講什么呢？當然講各種計謀，并用計謀得到名譽(yù)、城池、財物、美人等；用計謀消滅敵人、仇人等。他們用離間計、連環(huán)計、借刀殺人、笑里藏刀、瞞天過(guò)海等，把三十六計都用了個(gè)遍，也就是為了達到自己的目的，也就是為了滿(mǎn)足自己的政治野心！
雖然，三國已成為歷史，但我們以史為鑒，前事不忘，乃后事之師也！
三國演義讀后感12
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！痹陂L(cháng)江岸邊，在神州大地上，在20xx年前的中國，這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢？三國時(shí)期。雖然民不聊生，卻趣事連連；雖然連年戰亂，卻英雄輩出；雖然戰士們的鮮血染紅了長(cháng)江、黃河，可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿(mǎn)色彩的。我從小就看三國，6歲時(shí)，一本厚厚的，表面枯燥無(wú)味的`書(shū)擺在了我的書(shū)架上，懷著(zhù)充滿(mǎn)希望的心情翻開(kāi)了這本書(shū)，書(shū)中的內容竟一下子吸引了我，我鉆進(jìn)了這本充滿(mǎn)魔力的書(shū)，直到現在，我還在研究三國。 日記
這本書(shū)記載的是東漢末年，由農民起義到群雄割據的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒(méi)有誰(shuí)是王者，沒(méi)有皇帝，更沒(méi)有一個(gè)統一的國家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬，個(gè)個(gè)雄心勃勃，都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權這三個(gè)老大，都有無(wú)數的兵馬，無(wú)限的魅力，打來(lái)打去，一場(chǎng)仗打了八十多年后，終于決出了勝負，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢力晉，這個(gè)搞笑的結局為三國畫(huà)上了“！”，或是個(gè)“？”。
三國時(shí)期，不僅有血肉橫飛，猛將如云的戰場(chǎng)，還有在戰場(chǎng)后方，無(wú)數出謀劃策、運籌帷幄的“戰場(chǎng)”。有像呂布、趙云這樣的猛將，有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過(guò)刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。
三國世界個(gè)個(gè)王者最終的目標無(wú)非是當上皇上，他們充滿(mǎn)野心，自以為是，恨不得一步登天，但是最后卻誰(shuí)也沒(méi)能得逞。做人就不要這樣，野心越大，輸得就越慘。一步登天是不可能的，只有踏實(shí)的做事，一步一個(gè)腳印，從小到大，從無(wú)到有，才能取得最終的成功。如果一口吃個(gè)胖子是絕對吃不下的。雖然一開(kāi)始你可能像劉備一樣渺小，但是只要努力，踏踏實(shí)實(shí)的來(lái)攀登生活的這個(gè)梯子，當爬到梯子頂端時(shí)，你會(huì )看到自己腳印，看到下面的世界那么美麗。成功需要努力，只有心還不夠，除了有心還要有行動(dòng)。滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成�？纯丛B這樣的人，只是充滿(mǎn)了野心，卻不付出努力，一顆心是達到了成功，可是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)走的路，他還遠沒(méi)有走完。
這三國這個(gè)亂世中，其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必須有心計，劉備說(shuō)想成功就一定要有執著(zhù)的信念和一顆充滿(mǎn)慈愛(ài)的心。諸葛亮扇動(dòng)羽扇，告訴我們只有時(shí)刻謹慎、細心才能成大事。關(guān)羽滿(mǎn)臉懊悔：“哎，千萬(wàn)別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什么好的結局”。呂布來(lái)了，趙云來(lái)了，董卓來(lái)了，他們都來(lái)到了《三國演義》這本書(shū)中，講述他們的人生。
以史為鑒，以史為例。從《三國演義》這本書(shū)中，我體會(huì )到了做人的真理，足夠享用一生�！度龂萘x》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對話(huà)，與歷史交談。讀三國，讓我身處這個(gè)充滿(mǎn)魔力的三國世界，我還要在這個(gè)三國世界中繼續去探索。
三國演義讀后感13
從六年級開(kāi)學(xué)初到放“十一”長(cháng)假，歷時(shí)一個(gè)月，我讀完了《三國演義》�；匚吨�(zhù)那蕩氣回腸的文字，那栩栩如生的人物，那波瀾壯闊的場(chǎng)景，深深感嘆之余，我不由得深思：羅貫中是怎樣寫(xiě)出這么一本令人心馳神往的不朽巨著(zhù)呢？
眾皆所知，《三國演義》主要敘述了東漢末年，宦官當權，民不聊生，黃巾起義爆發(fā)，各路英雄趁勢發(fā)展自己的勢力。官渡之戰，曹操滅袁紹，獨領(lǐng)中原；赤壁之戰，劉備、孫權聯(lián)軍大敗曹操，至此，魏、蜀、吳三國鼎立的局勢基本形成。后來(lái)，強大的魏國日漸衰落，大將司馬懿之孫司馬炎篡位稱(chēng)帝，統一天下，建立晉朝。這一歷史事件，在羅貫中的加工、改編下，鑄成《三國演義》這一巨著(zhù)。那么，這本書(shū)的`成就在那里呢？以下是我的見(jiàn)解。
一、戰爭描寫(xiě)出特色。我們知道，三國演義的故事，就是用戰爭串起來(lái)的。如果這成千上萬(wàn)次戰爭寫(xiě)得千篇一律，自然不會(huì )寫(xiě)出彩，更不會(huì )被后人永久傳誦了。作者寫(xiě)戰爭，沒(méi)僅寫(xiě)武力的拼殺，而把戰爭的策略、計謀及戰爭前的波動(dòng)、戰爭后的影響都作了介紹。這樣一來(lái)，讀者每讀一回戰爭場(chǎng)面，都不由自主地被戰斗所用的計謀、場(chǎng)面的壯闊所感染，自然會(huì )傳誦千古。大家請看下面一段話(huà)：
隔江炮響，四下火船齊到，但見(jiàn)三江面上，火逐風(fēng)起，一派通紅，漫天徹地。曹操回觀(guān)岸上營(yíng)寨，幾處煙火。黃蓋跳在小船上，背后數人駕舟，突煙冒火，來(lái)尋曹操。操見(jiàn)勢急，方欲跳上岸，忽張遼駕一小腳船，扶操下得船時(shí)，那只大船，已自著(zhù)了。
想必大家一定知道，這就是火燒赤壁的描寫(xiě)。作者沒(méi)有著(zhù)重寫(xiě)蜀、吳聯(lián)軍如何與魏軍拼殺的，而是寫(xiě)當時(shí)的場(chǎng)面。透過(guò)場(chǎng)面我們就能猜到戰爭的謀略：火攻�？�，短短幾十字，赤壁大戰的場(chǎng)面、計謀、結果，就生動(dòng)且不啰嗦地躍然紙上�？梢�(jiàn)，作者羅貫中的寫(xiě)作功底多么令人叫絕！
二、人物刻畫(huà)顯細膩。三個(gè)國家之間的故事，所出場(chǎng)人物全刻畫(huà)得惟妙惟肖，是不可能的。所以，作者選取幾個(gè)主要人物進(jìn)行著(zhù)重刻畫(huà)，描寫(xiě)可謂之絕。例如“義絕”關(guān)羽，一生最講義氣；“智絕”諸葛亮，神機妙算；“奸絕”曹操，狡猾奸詐……一個(gè)個(gè)“絕人”聯(lián)起來(lái)，就構成了一本“絕書(shū)”。請看下面這段話(huà)：
卻說(shuō)司馬懿前軍哨到城下，見(jiàn)了如此模樣皆不敢進(jìn)，急報與司馬懿。懿笑而不信，遂止三軍，自飛馬遠遠望之。果然孔明坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執麈尾。城門(mén)內外，有二十余百姓，低頭灑掃，旁若無(wú)人。
這是小說(shuō)第九十五回諸葛亮巧布“空城計”的片斷。算下斷描寫(xiě)了諸葛亮的動(dòng)作、神態(tài)來(lái)表現他的機智，可第一、二、四句話(huà)卻描寫(xiě)了軍隊、百姓的表現。這是什么原因？從側面襯托哇！作者從正面與側面兩面同時(shí)入手，把諸葛亮寫(xiě)得栩栩如生。此外，小說(shuō)中出現的一些詩(shī)詞，也對人物描寫(xiě)起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛之用。
做到這兩點(diǎn)，不就構成一本完美的小說(shuō)了嗎？我認為是的。羅貫中憑借自己豐實(shí)的寫(xiě)作功底，為后人奉獻了這么一本巨著(zhù)，我覺(jué)得，不讀真是太可惜了！我呼吁：讀讀《三國演義》吧！那震撼人心的文字，一定會(huì )像磁鐵般吸引你，陶冶你！
《三國演義》與我同行，我愛(ài)讀《三國演義》！
三國演義讀后感14
《三國演義》真乃一部大氣磅礴的好書(shū)！
全書(shū)中，給我印象最深的是曹操、孫權、劉備。
《三國演義》中給曹操的評價(jià)著(zhù)實(shí)不高，他不是“英雄”是“奸雄”；不僅僅是“賊”，并且是“國賊”；諸如此類(lèi)。但我不這么認為。
在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時(shí)，他說(shuō)袁術(shù)是“冢中枯骨”，袁紹是“色厲膽薄、好謀無(wú)斷；干大事而惜身、見(jiàn)小利而忘命”，說(shuō)劉璋“雖系宗室、乃守戶(hù)之犬耳”，說(shuō)張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為，這只是一種蔑視、一種霸氣，但讀到后面，這些話(huà)全部應驗，由此可見(jiàn)，曹操看人的眼光實(shí)在很準。他的武將“李典、樂(lè )進(jìn)、典韋、于禁、許褚”等個(gè)個(gè)是猛將，全都死心塌地地跟著(zhù)他出生入死，為曹操打了無(wú)數的勝仗，成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿(mǎn)寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優(yōu)秀的文臣、軍師，這些人中許多是從曹操的`敵人那里過(guò)來(lái)的，由此可見(jiàn)曹操求賢若渴的程度無(wú)人能及，單從這方面說(shuō)，他比劉備更占據“人和”。
小時(shí)候聽(tīng)別人說(shuō)曹操占盡了“天時(shí)”，看過(guò)書(shū)之后才懂，因為曹操在消滅袁紹的時(shí)候實(shí)際上已經(jīng)占據了北方（其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷），這樣他就有機會(huì )休養生息、恢復經(jīng)濟，并且北方人口眾多，所以曹操的軍隊也得以迅速擴充至五十多萬(wàn)，真是占盡了天時(shí)。
再說(shuō)孫權，孫權相比于曹操、劉備，優(yōu)勢在于他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個(gè)“繼承者”而非“創(chuàng )業(yè)者”，但繼承者絕不可無(wú)能，孫權就是一個(gè)典型的例證，他獨具慧眼，提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍，不但奪回了荊州、還讓蜀國元氣大傷，成功坐穩了第二把交椅。我覺(jué)得孫權長(cháng)人之處還在于他的韜光隱晦，他主動(dòng)受魏文帝冊封為“吳王”，避免了與魏的再次戰爭，得以壯大實(shí)力。孫權占據地利又認真經(jīng)營(yíng)，使得吳國穩穩地成為三國之中最長(cháng)壽的國家。
最終說(shuō)說(shuō)劉備，劉備起初就不斷遭遇戰爭，沒(méi)有建立起穩固的根據地，兵將都少得可憐，占領(lǐng)益州后又丟了荊州，總之十分艱難，但劉備打著(zhù)漢代宗室的旗號，依仗著(zhù)諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁，在紛亂的東漢也為自我謀得的一席之地。創(chuàng )立了蜀國，建國之后，蜀魏還是打個(gè)不停，他們拼的是消耗，但劉備忘了蜀國的經(jīng)濟、軍事力量跟魏國差得太遠了，拼消耗怎能抵得過(guò)魏國？這就導致諸葛亮、姜維為此奮斗一生、無(wú)所進(jìn)展。再加上個(gè)孬種皇帝劉禪，蜀國就這么完了！成為三國中最短命的皇帝。其實(shí)劉備能夠讓關(guān)羽先撤出荊州修養生息、積累實(shí)力，鞏固孫劉聯(lián)盟，那樣歷史也許就要重寫(xiě)了。
《三國演義》里蘊涵的東西太多了，這只是我對這三個(gè)人物的一些粗淺的看法。
《三國演義》不但在中國家喻戶(hù)曉，并且被世界上很多國家作為軍事教材，我以后還要不斷翻看、不斷發(fā)現他的價(jià)值。
三國演義讀后感15
“橫流筑臺距太行，氣與理勢相低昂。安有斯人不建功，小不為霸大不王？”“君治世之能臣，亂世之奸雄也�！薄皾h室將亡，安天下者必此人也�！边@些評價(jià)都說(shuō)明曹操有雄主、明主的氣概和本事。而要做一個(gè)明主最重要的就是知人善任，以他人之手足為己之手足，這一方面曹操可謂獨有造詣，冠絕群雄。
第一曹操能做到用人唯賢，而不計較這人的身份和過(guò)去，以及一些與大局無(wú)關(guān)的小毛病。因此曹操手下的降將特別多。他的“五子良將”中三人是投降來(lái)的，首席大將張遼有過(guò)三個(gè)上司，帳下最倚重的謀士：荀攸、荀彧、郭嘉、賈詡等都曾侍奉他人，他們的舊主還與曹操有過(guò)激烈的戰爭。當時(shí)的三國普遍有歧視降將的心理，“居其土而獻其地，食其祿而叛其主”的將領(lǐng)往往得不到重用。像被譽(yù)為“世之豪杰”的馬超投降劉備后就只留守大本營(yíng)成都，再沒(méi)斬將立功先鋒破敵的機會(huì )，47歲就郁郁而終。曹操卻對降將、嫡系一視同仁，凡是賢能的便委以重任大加贊賞，凡是無(wú)能的`便不加官進(jìn)爵，不因是降將就棄而不用，也不因嫡系就優(yōu)先考慮。這種做法無(wú)疑是公平、開(kāi)明、正確的。曹操不僅能用降將，還能用好宗室。曹氏、夏候氏的宗室子弟加官受賞罰的規定與外姓相同，既不像劉備親系個(gè)個(gè)手無(wú)實(shí)權，也不像孫權宗族人人手掌軍政大權，都督呂蒙還得讓他們幾分。銅雀臺前比箭時(shí)曹洪、曹休、夏候淵可參加，文聘、張郃、徐晃亦能奪射，且射中后的獎勵也是相同的。曹操還極容忍部下不關(guān)大局的小缺點(diǎn)。例如許攸貪財自大，不遵禮節。但是在面臨正事時(shí)能積極思考，提出有用的計策，所以曹操從不怪罪他的無(wú)禮，甚至在眾將俱懷不平時(shí)他只是毫不介意的大笑。善用降將，善用宗族，善用有小缺點(diǎn)的人足見(jiàn)曹操的目光敏銳，用人唯賢。
第二曹操能得到部下對他的敬服和忠誠。曹操用人的具體方法可總結為放下心，放開(kāi)手。袁紹麾下大將張郃、高覽忽然率軍來(lái)投，正值官渡之戰局勢最緊張的時(shí)期，疑點(diǎn)自然頗多。但曹操坦然接入他倆，并封他們?yōu)閷④�、亭侯的重爵。于是二人大喜至死為曹操政權效力，立下汗馬功勞。所謂放下心即指坦誠面對部下，不對部下暗懷他見(jiàn)。放開(kāi)手則指大膽任命部下?lián)斨厝�，不疑神疑鬼，�?tīng)信謠言。龐德出任征南先鋒時(shí)多人向曹操進(jìn)讒言，大有三人成虎，眾口鑠金之勢，曹操不改初衷依舊任命他為先鋒，信任他鼓勵他，“卿不負孤，孤亦必不負卿也！”龐德最終臨危不懼，慷慨赴死，宣告“吾受魏王厚恩，決不肯降！”比之西蜀的諸葛亮總懷疑魏延心懷反意，屢屢不委他重任，激化內部矛盾最終釀成悲劇。相形之下，吾以恩遇之，即彼有異心，亦可變之為信念的曹操，無(wú)論眼光還是胸襟都勝他一籌。
周公吐哺，天下歸心。曹操統一中原，人民安居樂(lè )業(yè)，魏國強盛繁榮，離不開(kāi)曹操的用人唯賢，知人善任。曹操的成功經(jīng)驗，在今天仍值得借鑒。人事安排時(shí)一要用人唯賢，既往不咎，不計身份，不拿小缺陷做文章；二要與手下開(kāi)誠布公，不聽(tīng)讒言。能做到這兩點(diǎn)，便能學(xué)曹操收納人才，得部下敬服，打造一個(gè)配合默契，力量強大的團體。
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