三國演義讀后感
當細細品完一本名著(zhù)后,想必你有不少可以分享的東西,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家整理的三國演義讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
三國演義讀后感1
一本好書(shū)就像一瓶陳年老酒,越是品味就越是香醇。
成書(shū)于元末明初的《三國演義》,是我國最早的一部長(cháng)篇歷史小說(shuō)。位于四大名著(zhù)之首,也是四大名著(zhù)中我最喜歡的。里面的故事情節生動(dòng)曲折,人物形象栩栩如生。就讓文學(xué)如同美麗的音符,在我們心中蕩漾。
說(shuō)起《三國演義》,大家便會(huì )很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉備;想到智謀超群、神機妙算,為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凌然、堅不可催的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹操;忘恩負義、陽(yáng)奉陰違的孫權…
劉玄德三顧茅廬,我看到了敬仰和感恩。正因劉備屈尊三顧,尋訪(fǎng)臥龍,孔明感其恩,才隆中對策,縱談天下。兩人自始至終都肝膽相照,心神無(wú)二。劉備三顧,贏(yíng)得了諸葛亮的感恩之心,所以即使后主劉禪如何昏庸,諸葛亮也“鞠躬盡瘁,死而后已!
孔明三氣周瑜,我看到了許多。周瑜大費兵馬,而孔明卻不費一兵一馬,坐享漁翁之利。荊州襄陽(yáng),南郡都歸于劉備了,真是:幾郡城池無(wú)我分,一場(chǎng)辛苦為誰(shuí)忙?在后來(lái),周瑜用美人計,但孔明仍讓劉備安然回城還抱得美人歸。嗐“周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵!辈粌H如此,在后來(lái)的“假途滅虢”之計也被孔明識破了,真是:一著(zhù)棋高難對敵,幾番算定總成空?酌骶褪侵侵\第一,不負于司馬徽比喻為“興周八百年之姜子牙,旺漢四百年之張子房!辈蝗粎菄啻闻墒苟家换厍G州呢!由后周瑜之死告誡人們,成功人生首要一條是修身養性。遠離嫉妒惡劣心理,學(xué)會(huì )及時(shí)制止息怒,嚴于律己,心胸坦蕩,心情愉快是何等重要!
我喜歡劉關(guān)張的桃園三結義,敬重他們遵守諾言,兄弟絕無(wú)二心;我喜歡關(guān)羽的'過(guò)五關(guān)斬六將,我看到了他們的情誼,看到了他的勇武;我喜歡劉備的三顧茅廬;我看到了敬仰和堅持,換來(lái)孔明的一生傾心;我喜歡諸葛亮的火燒新野,我看到了機智;喜歡趙子龍的長(cháng)坂單騎救生,我看到了英勇和驚人的膽量;我喜歡……
我要學(xué)諸葛亮的謙虛謹慎,劉備的仁愛(ài),關(guān)羽的大義凜然,曹操的才華橫溢,周瑜的萬(wàn)人之英…………
三國演義讀后感2
自古以來(lái),總有那么一些人,看到別人比自己強,而心生嫉妒,自己不去努力奮起直追,還不擇手段地設計陷害,這樣的嫉妒之心實(shí)在不該有啊。
《三國演義》中的周瑜就是這么一個(gè)小人。在《草船借箭》中,心胸狹窄的周瑜因嫉賢妒能,看到諸葛亮處處都比自己技高一籌,心里很不是滋味,于是就心生一計,以“公事"為由,讓諸葛亮在十天之內造出十萬(wàn)支箭,還讓他立下軍立狀,由此,周瑜的心胸之狹隘可見(jiàn)一斑。而諸葛亮竟然說(shuō)只需三天即可。只見(jiàn)第三天時(shí),諸葛亮竟使用“草船借箭”的辦法從曹操那兒真的"借"來(lái)了十萬(wàn)多支箭,這才使周瑜的陰謀落了空,技不如人的他只能暗暗自嘆不如,氣得半死。
“嫉妒"因何產(chǎn)生?又為何人們會(huì )嫉妒別人呢?當別人努力學(xué)習,取得了成績(jì),獲得了榮譽(yù),受到了身邊人的肯定和贊賞時(shí),就有這樣的人,覺(jué)得自愧不如,自己有些懊悔,羨慕別人的光鮮亮麗,繼而生出嫉妒的恨意,他們不探究別人成功的原因與方法,不知道取長(cháng)補短,只為自己的懶惰找理由,不思進(jìn)取找借口。為了滿(mǎn)足自己的虛榮心,還在背后詆毀、譏諷,甚至設計傷害,不擇手段地陷害別人,可最后又于事無(wú)補,殺敵一千必自損八百,有時(shí)甚至是搬起石頭砸了自己的腳,可見(jiàn),這是多么愚蠢的.行為。
生活中,你可見(jiàn)過(guò)因嫉妒別人而自己成功的嗎?如果清華學(xué)霸武亦姝,在學(xué)習生活中只是嫉妒別人,你認為還能否成就網(wǎng)紅才女一一詩(shī)詞大會(huì )的擂主?如果小飛人劉翔,在訓練中只是嫉妒別人的成績(jì),還能否多次打破世界記錄,成為世界短跑飛人?如果鐘南山院士在工作中常常嫉妒別人,還能否成為引領(lǐng)中國抗擊疫情的英雄?
反觀(guān)自己,我不由得心中一顫,嫉妒的心理我不是也曾如影隨形嗎?曾經(jīng),因為沒(méi)當選班干部而嫉妒當選的同學(xué),也曾因為沒(méi)被推薦參加比賽而嫉妒參加比賽的選手?墒,到最后,我除了嫉妒,又能收獲什么?自己依舊在原地踏步,這樣不思進(jìn)取的小我還是那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚的人見(jiàn)人愛(ài)、花見(jiàn)花開(kāi)的我嗎?有這閑情逸致,又何必浪費時(shí)間?還不如虛心請教,奮起直追,成為自己內心真正想成為的那個(gè)可愛(ài)的模樣,那時(shí),還有什么值得你勞神費力地嫉妒呢?
看看他人,瞧瞧自己。我們一定不要成為第二個(gè)因為嫉妒最后把自己氣氣死的周瑜。我們要杜絕嫉妒,盡最大的努力做最好的自己,因為只要你肯努力,去拼搏,你就可以變得夠優(yōu)秀,最終成為那顆內心無(wú)比強大的最亮麗最耀眼的明星!
三國演義讀后感3
《三國演義》是以三國時(shí)期的史實(shí)與民間傳說(shuō)為依據,元末明初小說(shuō)家羅貫中所創(chuàng )作,是中國第一部長(cháng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)。
曹操進(jìn)攻徐州的時(shí)候,劉關(guān)張三兄弟被打散,劉備投奔了袁紹,關(guān)羽暫時(shí)投降,寄居于魏都許昌,等待著(zhù)他大哥劉備的消息,曹操對關(guān)羽是三日一小宴,五日一大宴,金錢(qián)美女,關(guān)羽不為所動(dòng),曹操又忍痛割?lèi)?ài),赤兔馬相贈,又費盡心思送新袍,可見(jiàn)對關(guān)羽的厚愛(ài),可是關(guān)羽依然心在他大哥劉備身上,不過(guò)關(guān)羽表態(tài),他也并非是忘恩負義之人,他必須再曹營(yíng)立下戰功,他才會(huì )離開(kāi),
這邊曹操愛(ài)才,心想,那我就不能給你立功的機會(huì )!因為怕關(guān)羽一旦回報了自己的善待就會(huì )離開(kāi)。
話(huà)說(shuō)袁紹這邊,在劉備的鼓動(dòng)下,派河北大將顏良帶領(lǐng)10萬(wàn)精兵去討伐曹操,先到白馬,曹操親率領(lǐng)5萬(wàn)迎戰顏良,可惜宋憲,魏續相繼被顏良在陣前所殺,徐晃出馬戰顏良,20個(gè)回合,漸漸不支,曹操心疼戰將,看情況不妙,鳴鑼收兵,后來(lái)在謀士程昱的建議下,讓關(guān)羽上,這就有了斬顏良的故事,
顏良死的冤枉!
三國演義中24將河北大將顏良排名太靠后,有點(diǎn)冤,我們日常聽(tīng)到最多的是:斬顏良,誅文丑,這表達不妥“刺顏良,誅文丑”比較適合,
兩軍對壘,曹操也是狡詐,也不派兵遣將,排兵列陣,不按照套路出牌,這邊都沒(méi)有列隊,關(guān)羽騎著(zhù)赤兔馬突然沖出,袁軍這邊顏良想起出戰前劉備的囑托:“吾有一弟,乃關(guān)云長(cháng)也,身長(cháng)9尺5寸,丹鳳眼,臥蠶眉,喜穿綠色戰袍,使用青龍大刀,必在曹操處,如果見(jiàn)到他,可教急來(lái)”
顏良以為關(guān)羽想來(lái)投奔,而沒(méi)有做好和關(guān)羽的戰斗的準備,而被殺,關(guān)羽騎的'可是呂布以前的赤兔馬,這千里馬拼的就是速度,像閃電一樣的迅雷不及掩耳之勢,那會(huì )整個(gè)袁軍,估計都懵了,等清醒過(guò)來(lái)時(shí)候,關(guān)云長(cháng)已經(jīng)到了顏良跟前了,顏良未及反應,措手不及,人頭落地!
關(guān)羽這怎么能叫斬呢?刺客還差不多,一般情況都是兩軍對陣,自報家門(mén),然后開(kāi)戰。這關(guān)云長(cháng)也沒(méi)有準備,直接就沖過(guò)去解決了戰斗……
全是劉備這一句話(huà)坑死了顏良!
真是“只因玄德臨行語(yǔ),致使英雄束手亡”
可悲可嘆!
三國演義讀后感4
讀了《三國演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學(xué)名著(zhù)!度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著(zhù)二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著(zhù)這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國在三國里智謀,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國,首當其沖的.必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛:龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個(gè)占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。在現實(shí)生活中,我們不要忠義,也應該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì )難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對人生吧!
三國演義讀后感5
“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中!倍潭痰囊皇自(shī)就梗概了《三國演義》中物是人非,變化莫測的局勢,但在這短暫的輝煌消匿之后,留下的則是他們永恒的情。
還記得當年桃園酒后,三兄弟結拜嗎?也許后人早已忘卻,可他們三卻刻骨銘心,好一句“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的豪言壯志!
他們共同征討四方,血戰沙場(chǎng),面對強敵毫無(wú)畏懼,傳唱了“三英戰呂布”的佳話(huà),面對誘惑毫不妥協(xié),譜寫(xiě)了“過(guò)五關(guān)斬六將”的傳奇。
可最后的結局卻不盡人意,關(guān)羽因大意而失掉荊州,張飛憤憤不平,在準備替二哥復仇的一天夜里慘遭迫害,劉備聚集的百萬(wàn)大軍也被陸遜火燒七百里。
“情到深處,紅箋為無(wú)色”他們的故事只有不盡的悔淚才能訴說(shuō)的罷。
寒門(mén)出生的徐庶可謂王佐之才,與三國中那些泛泛之輩不可同日而語(yǔ),早年輔佐玄德(劉備),為其出謀劃策,立下不可磨滅的功績(jì)。
可,在這戰事紛紛的年代,實(shí)在是無(wú)法忠孝兩全,無(wú)奈之下,走馬薦諸葛,為劉備光復漢室的事業(yè)做出了最后一筆巨大的貢獻,隨后奔赴曹營(yíng),原本想好好盡孝,可是母親不堪恥辱,自縊而亡,最終落得“子欲孝而親不在”的結局
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。軍閥割據的東漢末年,收到一封家書(shū)是何等不易!徐庶即使明知可能一去不返,但卻義無(wú)反顧地去了曹營(yíng),落幕雖不華麗,但一片誠摯的孝心不知感動(dòng)了后世多少孝子,讓多少背井離鄉的.游子潸然淚下!
在這百年的混戰間,天下無(wú)安定之所,就連軍營(yíng)里都危機重重——當時(shí)曹操在立嗣上猶豫不決,時(shí)間一長(cháng),其下屬就分為兩派,一派擁曹丕,一派擁曹植,他們勾心斗角,爾虞我詐,弄得軍營(yíng)烏煙瘴氣。
終于,在司馬懿,吳質(zhì)等大臣幫助下,曹丕成功登基,不過(guò),在繼位后竟步步相逼曹植,殘害手足,以除后患!被曹植悲憤欲絕的七步詩(shī)堵得啞口無(wú)言。
“此情可待成追憶,只是當時(shí)已惘然!币苍S在多年后的某天,曹丕會(huì )為自己當年的殘忍而懺悔吧,畢竟血濃于水,這惺惺相惜的手足之情,又怎抵不過(guò)所謂的江山社稷呢?
一代英雄終成幻夢(mèng),一代情誼鑄造永恒。羅貫中筆下紛紛擾擾的情使人物無(wú)不有血有肉,栩栩如生,演義了一場(chǎng)流傳千古的三國傳奇。
三國演義讀后感6
這是一本書(shū)令人過(guò)目不忘的書(shū)。它之所以被選為四大名著(zhù)之一是由于它帶給人的感觸之深,之廣。我之所以捧起它,是因為迫不及待地想要了解以前的故事,那鏗鏘的文字所帶給我的喜悅與悲傷。
鮮明的人物形象是《三國演義》的一大特點(diǎn)。羅貫中筆下的一個(gè)個(gè)人物在他的筆下活靈活現的顯現了出來(lái)。鞠躬盡瘁的諸葛亮;有勇無(wú)謀的呂布;陰險狡猾的曹操;忠肝義膽的關(guān)羽;粗中帶細的張飛;文武雙全的姜維;碌碌無(wú)為的阿斗;神勇無(wú)敵的趙云;老當益壯的黃忠;仁慈愛(ài)民的劉備;功未成身先死的龐統……仿佛是穿過(guò)時(shí)關(guān)隧道,我細細的品味,沉浸在了彌漫著(zhù)歷史的香氣中。
讀過(guò)此書(shū)的讀者必定不會(huì )忘掉這兩個(gè)名字:一個(gè)是諸葛亮,另一個(gè)是曹操。歷史上的曹操性格非常復雜,曹操御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長(cháng)于詩(shī)文、草書(shū)、圍棋。生活節儉,不好華服。與人議論,談笑風(fēng)生。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是,在《三國演義》中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此,羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的'人物典型。但是,諸葛亮治國治軍的才能,濟世愛(ài)民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱(chēng)贊他,歌頌他,熱愛(ài)他?梢哉f(shuō),諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國歷史上的政治軍事實(shí)踐!度龂萘x》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面,但又把它無(wú)限夸大,把他描寫(xiě)成智慧的化身、忠貞的代表,并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說(shuō):“狀諸葛之多智而近妖!币虼,《三國演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物,而是歷史小說(shuō)人物。
或許,讀過(guò)《三國演義》后,讀者們對于羅貫中的文筆感嘆不已。然而,我卻有自己的見(jiàn)解。小說(shuō)與歷史始終不能混為一體。小說(shuō)是故事,是人們抒發(fā)情感的文體。加上自己的想象與自己的見(jiàn)解有何不可?成為文學(xué)界的著(zhù)名書(shū)籍也不在話(huà)下?墒,歷史終究是歷史。它是不變的,是真實(shí)的。它是為了記錄事實(shí),告訴人們什么真假的存在的重要“寶藏”。就如學(xué)習與生活。生活在世界上必須要存要美好的想象,對理想的期盼與渴望更是不可少,而學(xué)習是為此墊下的基礎。帶著(zhù)滿(mǎn)身的“淵博”去領(lǐng)略世界的魅力,去完成夢(mèng)想,帶著(zhù)想象享受生活。
三國演義讀后感7
“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英豪,是非成敗回頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開(kāi)四大名著(zhù)之一的《三國演義》,它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回旋!度龂萘x》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的,敘述了蜀、魏、吳三國產(chǎn)生的`一系列奮斗。其間讓我形象最深的要數“馬謖粗心失街亭”了。
“馬謖粗心失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻擊祁山,其時(shí)街亭是漢中的咽喉,聯(lián)系嚴重。馬謖自動(dòng)要求前去看守街亭,諸葛亮不放心,馬謖立下了軍令狀,諸葛亮這才贊同,并讓王平幫忙。諸葛亮信任馬謖熟讀軍書(shū),能夠守好街亭?蓻](méi)有想到,馬謖只會(huì )坐而論道,呆板地依照兵法上的做,不聽(tīng)王平的勸說(shuō),在山上安營(yíng),成果被魏軍斷了水道用火攻,全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到音訊后,十分傷心,怪自己用人不當。諸葛亮和馬謖情同手足,可不依軍法處置,又不能讓將士心服口服,只好無(wú)可奈何斬了馬謖。
這個(gè)故事我百看不厭,理解了許多道理:一。馬謖一味地依照兵法上去做,以為“高高在上,勢不可當“,而沒(méi)有考慮周全,沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì )堵截水源,使自己戎行不戰自亂。咱們學(xué)習也不能只為了敷衍考試而去死記硬背,真實(shí)能學(xué)好的人是能將常識靈活運用到實(shí)際日子的,這才是真實(shí)學(xué)到本事。二。馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽(tīng)他人的勸說(shuō)。馬謖我行我素,以為自己熟讀兵法瞧不起他人。王平現已說(shuō)出了在山上安營(yíng)的弊端與在路口安營(yíng)的優(yōu)勢,可馬謖卻自以為是,仍然上山安營(yíng)。咱們在日子中相同,要多聽(tīng)聽(tīng)他人的定見(jiàn),揚長(cháng)避短才華前進(jìn)。我在日子中也總是聽(tīng)不進(jìn)媽媽的主張,以為她煩瑣,可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己?戳诉@個(gè)故事更能悟出其間的道理。一個(gè)連他人的定見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去的人,是不可能成功的。三。諸葛亮盡管錦囊妙計,但人無(wú)完人,金無(wú)足赤,他也有用錯人的時(shí)分。我覺(jué)得守街亭這么重要的工作能夠讓姜維和趙云擔任。這樣既能夠守住街亭,又能夠訓練姜維趕快了解蜀軍的狀況。
《三國演義》這部長(cháng)達66萬(wàn)字的名著(zhù)傾瀉了作者羅貫中無(wú)限的汗水,這兒的一個(gè)個(gè)故事傾吐著(zhù)一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理,給了咱們許多的啟示,讓咱們收獲頗豐。我喜歡這部名著(zhù),將會(huì )一遍遍重讀它,它將伴我終身!
三國演義讀后感8
在校的學(xué)習生涯里,除了有學(xué)習陪伴我們,在課余時(shí)間里,我們可以看一些有趣的書(shū)籍啦~討論一下生活中的未解之謎啦!做一些有利身體健康的運動(dòng)啦……但是更多的同學(xué)都選擇了沉浸在書(shū)的世界里當中,然而在這龐大的世界里,有千千萬(wàn)萬(wàn)本有趣的書(shū)籍。在這其中,我挑選了本考驗人物兵法、計謀、才能并戰爭不斷的《三國演義》。
《三國演義》是元末明初羅貫中所著(zhù)!度龂萘x》是我國四大名著(zhù)之一,是一部長(cháng)篇歷史小說(shuō),也是我國章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作,在世界文學(xué)史上占有重要地位,并且它的思想成就和藝術(shù)價(jià)值是不容低估的。
“書(shū)中自有黃金屋”,看完《三國演義》后,我在其中找到了許多金礦,更是在金礦里,找到了許多的黃金。
在書(shū)中有很多真實(shí)的'歷史故事和人物,它們以反面教材或值得學(xué)習借鑒的形象出現在人物對話(huà)中,作者以形象生動(dòng)的語(yǔ)言,將人物描述的淋漓盡致,這語(yǔ)言好似一根魔法棒,將一個(gè)個(gè)歷史人物點(diǎn)活了,將他們展示在眼前。曹操在書(shū)中的形象是奸詐貪婪,詭計多端,為達目的而不擇手段。但與歷史中形象卻相反,現實(shí)是生活節儉,勛勞宜賞,他還是中國歷史第一流的政治家,軍事家,文學(xué)家。劉備在書(shū)中形象是:總是以淚洗面,膽小怕事,做事優(yōu)柔寡斷,武功也單是比劃幾下,卻又很溫文而雅。與現實(shí)中形象大大相反,現實(shí)中的他是勇敢,氣血方剛,武功高強,在歷史上的黃巾起義中勇敢作戰,怒鞭督郵等。孫權:紫髯碧眼,膽略過(guò)人,但又夾雜了些狡猾,與歷史形象差不多,有勇有謀,頭腦冷靜,深謀遠慮而又雄心勃勃。三位都是歷史上著(zhù)名軍事家。不僅是在歷史有所發(fā)現,政治方面也有所感受。
政治方面:在書(shū)中作者的政治思想是擁劉貶曹。劉備在書(shū)中是救世主,大善主,十分仁慈,但在書(shū)中發(fā)生的一些事例使我覺(jué)得劉備“仁”中有些虛偽,如:趙云在長(cháng)坂坡奮力殺出重圍,才救出了阿斗。劉備見(jiàn)了阿斗,并不是看一下他有沒(méi)有受傷,而是用力把阿斗摔在地上,并罵之:“為汝這子,幾損我一員大將”。所以故有‘劉備摔阿斗——收買(mǎi)人心’,還有戰敗拋妻棄兒,甘夫人剛亡又娶了孫夫人……這卻是為是展示他以事業(yè)為重,以百姓為重,愛(ài)民愛(ài)臣的好形象。二曹操在書(shū)中重用賢能,下禮賢士,才智多謀等好方面卻被忽略了。
《三國演義》我看到了政治的波詭云譎,敵人的險惡用心,智者的能言善辯,慧者的大局精神。妙哉,人生得意盡如此,幻化夢(mèng)中我精神!
三國演義讀后感9
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。后三國時(shí)期比較熟悉,也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫(huà)了x多個(gè)人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮,大家都是比較熟悉的.。無(wú)論在中國歷史上,還是在民間,諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表現在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽(yáng)之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物,運籌帷幄,用兵入神,百戰百勝,決勝于千里之外。觀(guān)其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時(shí),還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負,此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰爭小說(shuō),描寫(xiě)戰爭題材,從圍繞大小戰爭故事所形成的特殊情節去觀(guān)察,也可以理出一個(gè)結構脈絡(luò )。xx《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結構,以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線(xiàn),中間夾雜一些較次要的輔助性戰役,貫串了全書(shū),形成一個(gè)戰爭系統。xx和xx也有類(lèi)似的說(shuō)法,他們以赤壁之戰為例:從起因到結束,共計八回,其間包括曹操下書(shū),諸葛亮舌戰群儒,蔣干中計,黃蓋用苦肉計,孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴謹的結構。
總而言之,《三國演義》可以說(shuō)是四大名著(zhù)中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討,但是它留給中華民族的意義是深遠的。
三國演義讀后感10
去年暑假時(shí),我第三次讀了明朝羅貫中寫(xiě)的《三國演義》, 每一遍都帶給我不同的感受,每一遍都讓我有了更深的理解。書(shū)中記載了很多經(jīng)典的戰役和流傳很廣的計謀,如:草船借箭、空城計、赤壁之戰、六出祁山等,而我印象最深的是劉備求賢若渴、三顧茅廬的故事。
在一個(gè)大雪紛飛的冬天,劉備、關(guān)羽和張飛一起來(lái)到諸葛亮的家。
童子開(kāi)門(mén)后,說(shuō):“先生今日不在家,他出去辦事了,大概幾天后會(huì )回來(lái)的,請玄德公數日后再來(lái)!
劉備、關(guān)羽、張飛只能帶著(zhù)遺憾離開(kāi)了諸葛亮的家,離開(kāi)了荊州南陽(yáng)的臥龍崗。
數日后劉備、關(guān)羽、張飛再一次來(lái)到孔明的家,依然未能與孔明先生相見(jiàn),只能再次遺憾地回去了。
雖然屢次碰壁,劉備仍然毫不氣餒,第三次來(lái)到了孔明先生的家。童子開(kāi)門(mén)后,說(shuō):“先生今日在家,他正在午休!我不妨去幫你喊醒他!眲湔f(shuō):“沒(méi)關(guān)系,讓諸葛先生多睡一會(huì )兒吧!我就在這等他!
過(guò)了好幾個(gè)時(shí)辰,諸葛亮還是沒(méi)有出來(lái)。諸葛亮真是在睡覺(jué)嗎?
看那粗魯漢子張飛,此時(shí)也沒(méi)有多考慮什么,認為諸葛亮一定在假睡,怠慢了劉備,氣得臉紅脖子粗,說(shuō):“先生如此傲慢
讀《三國演義》有感 金凱騏 金凱騏 第 2 頁(yè) 20xx-6-8 無(wú)禮,我大哥在外面等他,他卻在屋里睡覺(jué),待我去屋后放一把火,看他起不起來(lái)!”關(guān)羽是個(gè)比較冷靜的人,連忙制止張飛。 又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才起來(lái),也許已深知他們的性格。為了進(jìn)一步考驗劉備的`誠心,他一直尋找各種理由不愿意跟劉備出山,可劉備求賢若渴的心意十分堅定,不停地勸說(shuō)諸葛亮。最后,劉備的一片誠心打動(dòng)了諸葛亮。短短一章《三顧草廬》,細致入微地寫(xiě)出了四個(gè)主角的性格,真讓人拍案叫絕。我在讀第一遍的時(shí)候,也像張飛那樣對諸葛亮的做法十分不理解。讀到第三遍的時(shí)候,我才理解到,諸葛亮其實(shí)并沒(méi)有在睡覺(jué),他在考驗劉備的誠心。因為像諸葛亮這種足智多謀的人,是不會(huì )隨隨便便地跟從一個(gè)人為,這一出山就意味著(zhù)終身相隨,意味著(zhù)要開(kāi)創(chuàng )一番事業(yè),. 如果遇到一個(gè)昏君,不但不能建功立業(yè),還會(huì )讓天下的百姓受苦受難。以前我對諸葛亮的冷靜和足智多謀并不了解,現在終于了解了。
《三國演義》述說(shuō)了三國時(shí)期的歷史軍事,也述說(shuō)了中國歷史合久必分,分久必合的道理,不愧為一本經(jīng)典巨著(zhù),值得反復閱讀,反復思考,從中可以悟出許多做人、做事的道理。你也來(lái)讀一讀吧,保證你會(huì )大有收獲!
三國演義讀后感11
“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴,氣勢宏偉的贊歌拉開(kāi)了三國的序幕!度龂萘x》是我百看不厭的一部名著(zhù),它不僅讓我了解了許多驚險曲折的故事,還讓我認識了不少個(gè)性鮮明的英雄。
小說(shuō)《三國演義》,以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景,講述了從黃巾之亂開(kāi)始,到劉關(guān)張桃園三結義,再到神機妙算的諸葛亮三分天下,直至三國統一歸晉的故事。故事中英雄云集:關(guān)云長(cháng)溫酒斬華雄,趙子龍大戰長(cháng)坂坡,張翼德力拒當陽(yáng)橋,勇馬超興兵復仇,黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風(fēng)發(fā)!何等的豪情萬(wàn)丈!幾百個(gè)人物形象,在羅貫中的筆下,都是那么個(gè)性鮮明,栩栩如生。
在《三國演義》的人物中,我最欣賞的要數諸葛亮了。他通天文,知地理,不管別人有什么陰謀詭計都瞞不了他,他還能利用自然環(huán)境的變化來(lái)完成用兵之計,簡(jiǎn)直聰明賽神仙!當然,在書(shū)中機智聰明不止諸葛亮一個(gè),比如吳國的大都督周瑜也是很有計謀的?墒亲x完《草船借箭》,我才知道,聰明才智固然重要,但更需要你有一顆寬宏大量的'心。由于諸葛亮才華橫溢,料事如神,使周瑜非常嫉恨,他把諸葛亮看作是東吳一患,要找個(gè)借口害死他。于是周瑜便讓諸葛亮在三天之內造出十萬(wàn)支箭,要完不成,就按軍法處死諸葛亮。讀到這里,我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹,憑著(zhù)他的智慧和機智,在三天之內向曹操“借”了十萬(wàn)多支箭,完成了他的任務(wù),把周瑜氣得啞口無(wú)言。不過(guò)最讓我佩服的,并非是諸葛亮憑著(zhù)神機妙算,“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭,而是諸葛亮看穿了周瑜想害他,卻沒(méi)有生氣。他反而以大局為重,繼續與吳國合作,最后才打敗了實(shí)力強大的曹操,贏(yíng)得了赤壁之戰。試想,如果諸葛亮也心生怨氣,與周瑜纏斗,那戰役的結果,怕是要改寫(xiě)了呢。
《三國演義》不愧是四大名著(zhù)之一,蘊藏了許多做人的智慧與道理,值得一讀再讀。我希望通過(guò)自己的勤奮和努力。成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才,聰明能干,又心胸寬廣的人。
三國演義讀后感12
在一千年前,司馬光撰寫(xiě)了為后人所銘記的絕唱:《資治通鑒》。千年后,當我們翻動(dòng)書(shū)頁(yè),去品味那塵封已久的書(shū)香、史香的時(shí)候,不禁感嘆:此真經(jīng)典矣!
經(jīng)典,就是永恒。
唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“以史為鏡,可以知興替!蓖醭呐d替、歷史的變遷,就是一面面鏡子,我們用這面鏡子去看過(guò)去,去看現在,去放眼未來(lái),去吸取教訓,去超越歷史。
有人會(huì )問(wèn),知道歷史有什么用?的確,讀了很多史書(shū)的人會(huì )有常人不曾有的感覺(jué),俗人稱(chēng)之為“迂腐”。真是這樣嗎?舉一個(gè)例子:
長(cháng)平之戰,趙括犯了兵家大忌,導致士氣低迷,士卒無(wú)心再戰。又胡亂出軍,終于大敗,四十萬(wàn)軍隊成了白骨?墒,在為趙括惋惜的`同時(shí),我們是不是應該從中思考,得到教訓:輕敵為兵家大忌,搞好人際關(guān)系,穩定軍心更是非常重要,這都是我們生活中的寶貴財富。
因此,以史為鏡,不單單可以知興替,也可以明得失。
夢(mèng)回千年,風(fēng)沙鋪面,大夢(mèng)覺(jué)來(lái),始為亂世。因為是亂世,便涌現了許多亂世之奸雄;五谷豐登,民心歸附,始為盛世。因為是盛世,便涌現了許多治世之能臣。司馬光,便為我們展示了這一個(gè)個(gè)朝代,它們的榮辱興衰。
感謝司馬光,是他,讓我們穿越幾千年的塵埃,去看被掩蓋的真相,去了解往事。
“鑒于往事,有資于治道!边@是宋神宗的話(huà)。作為一個(gè)皇帝,應該去“鑒”哪些往事呢?應該怎么“鑒”呢?
司馬光告訴他,應該做一個(gè)像唐太宗一樣的人,愛(ài)民如子,把重心放到生產(chǎn)上,要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的帝國。這就叫做“鑒于往事”。
司馬光寫(xiě)的歷史,不再是枯黃的紙頁(yè),不再是無(wú)聊的說(shuō)教,而是一個(gè)個(gè)有趣的故事,是真正的案例。這,才是歷史。
《資治通鑒》上有這樣一句話(huà),讓我心頭一顫:“名器既亡,則禮安得獨在哉?”這就讓我想到了戰國時(shí)期禮崩樂(lè )壞,民不聊生的景象。然而這一切,只是為了諸侯們的窮奢極欲,導致“名器亡”。以史為鏡,我們真的應該去思考這些問(wèn)題。
千年后的我們,在贊頌,在品味趙武靈王,品味商鞅,品味李世民的時(shí)候,除了要感謝專(zhuān)屬于那個(gè)朝代的史書(shū),是否還要感謝司馬光先生?我們不應該忘記,一千年前,有一個(gè)人,為了告訴后人真相,為了寫(xiě)一部專(zhuān)屬于自己、專(zhuān)屬于歷史的史書(shū),嘔心瀝血,用了十九年。
后來(lái)人,可以通過(guò)這部偉大的史書(shū),在一張又一張紙背后,挖掘智慧,發(fā)掘真理,真正做到“以史為鏡”。甚至,超越歷史。
三國演義讀后感13
《三國演義》這本書(shū)我從小就開(kāi)始接觸了,以前是讀少兒版帶注音和插圖的那種,而現在則是原著(zhù)。這幾年隨著(zhù)知識的增長(cháng),這本書(shū)也讀出了一點(diǎn)門(mén)道來(lái)。別人總是說(shuō)曹操是讓人搞不懂的角色,我也不否認,但是在我心里他只能排第二,那么第一是誰(shuí)呢,是有著(zhù)鳳雛之稱(chēng)的龐統。龐統是一個(gè)與諸葛亮并稱(chēng)的智慧頂尖的人物,并且就連諸葛亮也說(shuō)龐統的智慧是自己的十倍,這樣的一個(gè)人的'戲份為什么會(huì )這么少呢?這樣的一個(gè)人為什么會(huì )這么容易就死了呢?
抱著(zhù)這樣的疑問(wèn),我把六十二和六十三章又看了一遍,果然看出了許多漏洞,從看星象這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),諸葛亮和龐統這種基本不會(huì )出錯的人竟然得出了截然不同的兩個(gè)答案,并且龐統也已經(jīng)看出來(lái)諸葛亮是故意想讓劉備回荊州,才跟劉備說(shuō)天象這回事,所以證明了這一點(diǎn),他們根本就不迷信,迷信只是一個(gè)借口,給劉備看的借口,而且劉備還信了,從這里就可以看出劉備是個(gè)迷信的人。再看出發(fā)之前的那段,龐統也參加過(guò)很多大大小小的戰役,他的馬不可能無(wú)緣無(wú)故把自己弄翻,如果硬要把它分類(lèi)的話(huà),這應當歸到迷信那里去。但是龐統又不迷信,所以應該可以證實(shí)這個(gè)結論:龐統是故意的。那故意干嘛呢?裝給別人看。給誰(shuí)看呢?給迷信的人看。那誰(shuí)迷信呢?剛才證實(shí)了,是劉備。六十三章中部也可以看出來(lái),敵方是因為看見(jiàn)了劉備的馬才斷定龐統就是劉備,這樣的話(huà)如果把剛才的結論跟這個(gè)再連起來(lái),就會(huì )很驚人地發(fā)現龐統的目的可以用一個(gè)詞來(lái)形容——找死。并且作為軍師的他,不可能在決定路線(xiàn)之前連地名都不看,所以落鳳坡應該是他特意為自己選的墳墓。
那么他為什么想死呢?因為劉備墮落了,從六十二章中后部可以看出來(lái)劉備認為奪了涪關(guān)是一種樂(lè )事,換成以前的他絕對不會(huì )這樣。六十二的后部與六十三的前部可以看出,劉備這時(shí)所謂的仁慈差點(diǎn)害了所有人。這和那個(gè)以前的明白真仁假義的劉玄德已經(jīng)不一樣了。這不叫仁慈,這叫愚蠢。而龐統就是看出了這一點(diǎn),所以不想在劉備手底下干了。但是以他軍師的身份是絕對不能辭職的。然而從諸葛亮寄來(lái)的信可以看出諸葛亮妒忌龐統,妒忌心是會(huì )害死人的,龐統應該是料到諸葛亮到最后肯定是要對他下黑手,而劉備又更偏向于諸葛亮,所以自己肯定沒(méi)有好果子吃,那還不如死在這里。所以龐統的死也是為了諸葛亮證明一點(diǎn):我不是你害的,我也不屑和你爭。
龐統這個(gè)人啊,到最后還維護著(zhù)自己的尊嚴,我覺(jué)得他是一個(gè)智者,更是一個(gè)勇者。
三國演義讀后感14
曹操在《三國演義》中的形象可謂是一大奸臣,無(wú)情無(wú)義,狡詐多疑。"寧可我負天下人,不可天下人負我。"此話(huà)一杜撰出更是被后世人恨得牙根癢癢。讀了《三國志》之后,我感受到的卻是曹操的宅心仁厚,知人善用?梢越栌闷渲械膬蓜t小故事來(lái)共同體會(huì )一下。
其一:畢諶為曹操的手下,張邈叛亂擄走了畢諶的家人,曹操很惋惜地放他離去。而后張邈被曹操打敗,畢諶被生擒,曹操說(shuō):"夫人孝于其親者,豈不亦忠于君乎!吾所求也。"然后命畢諶擔任高官魯國國相。
其二:曹操很青睞魏種,兗州叛亂時(shí)期說(shuō):"唯魏種且不棄孤也。"可是魏種卻叛逃了。曹操聽(tīng)說(shuō)后大怒:"種不南走越、北走胡、不置汝也!"大概意思就是不逃到國外去,就不會(huì )放過(guò)他。沒(méi)過(guò)多久,叛亂平定了,生擒了魏種。曹操卻因為魏種的才能,不但沒(méi)殺了他,還依舊任命他為河北的太守。
從兩則史料記載的小故事可以看出,曹操不但不是心胸狹隘、生性多疑的人,反而對于賢臣良將十分的大度,對于重用的人從不猜忌,就比如勸降了關(guān)羽之后,委以重任,卻不加一絲防范,才也給關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將創(chuàng )造了機會(huì )。
除此之外,我覺(jué)得用雄才偉略、曠世英雄來(lái)形容曹操一點(diǎn)都不為過(guò)。
東漢末年,天下大亂,生靈涂炭,百姓民不聊生。曹操力挽狂瀾,匡扶漢室,鏟除奸佞,對內消滅袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力,對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統一了中國北方,并實(shí)行一系列政策恢復經(jīng)濟生產(chǎn)和社會(huì )秩序,擴大屯田、興修水利、獎勵農桑、重視手工業(yè)、安置流亡人口、實(shí)行"租調制",從而使中原社會(huì )漸趨穩定、經(jīng)濟出現轉機。我想,對于世人的評價(jià),曹操應該也是一笑而過(guò)吧。
至此這讓我想起了《鄒碧華》電影中特蕾莎修女的一段話(huà):
即便是你友善,有人可能還是會(huì )說(shuō)你自私、動(dòng)機不良,
無(wú)論如何,你還是應該保持友善;
你所做的.善事明天就會(huì )被遺忘,
無(wú)論如何,還是要做善事;
誠實(shí)與坦率會(huì )使你容易受到欺騙和傷害,
無(wú)論如何,還是要誠實(shí)與坦率;
其實(shí),做人如此,工作亦是如此,保持誠實(shí)與坦率,時(shí)刻用熱情的言語(yǔ)、積極的行動(dòng)去回應群眾關(guān)切,不因外界環(huán)境變化而改變初衷,為你所熱愛(ài)的事業(yè)奮斗不休,足矣。
三國演義讀后感15
假期里,我讀了《三國演義》這本書(shū)。書(shū)中的內容深深地吸引了我,我常常拿著(zhù)它,一看就是幾個(gè)小時(shí),所以只用兩天我就看完了整本書(shū)。連媽媽都覺(jué)得特別神奇。
書(shū)中讓我印象最深刻的人物就屬諸葛亮了,他在我眼里就像一個(gè)下棋的人。周瑜、蔣干、蔡瑁、張允等人都是他的棋子。赤壁之戰、草船借箭等是他布下的“棋局”,全都在他的英明指揮下取得了勝利。
讀到諸葛亮答應周瑜在三天內造十萬(wàn)支箭這段時(shí),我在心里都替他捏了一把汗。然而事情的發(fā)生總是出乎我的意料。沒(méi)想到他只是很輕松的只讓魯肅給他二十只船,每只船再配備士兵三十人,并在船兩旁立上成束的稻草。然后,他趁著(zhù)夜色和霧氣把船靠進(jìn)曹操的水寨,利用曹軍不習水性等缺點(diǎn),抓住曹操多疑的性格特點(diǎn),在沒(méi)有摸清狀況的前提下,讓士兵對著(zhù)船只猛射。而那些箭都射在了稻草上。最后,每只船上的草靶子上都插滿(mǎn)了箭矢,每艘船上有將近五六千只,二十只船不就十萬(wàn)支了嗎?順利地在三天之內完成了任務(wù),化解了周瑜對他的為難。
讀到這里,我被他的足智多謀給折服了,他為什么如此聰明呢?因為他博覽群書(shū),知識面很廣,又善于觀(guān)察,所以知道那天的天氣非常適合行動(dòng)。他對對手也很了解,知道生性多疑的.曹操不會(huì )在這種天氣下冒然出兵,并且極有可能會(huì )采用射箭的方法擊退敵人。原來(lái),聰明和智慧也要靠多閱讀各方面的書(shū)才能積累起來(lái)!原來(lái),遇到困難也要勤動(dòng)腦才能想出辦法來(lái)解決!
當然,我也要像諸葛亮那樣遇到困難絕不退縮,勇敢面對,努力想辦法解決。正因為他不畏懼困難,自己去想辦法才借到了箭,完成了這個(gè)任務(wù)。而平時(shí),我遇到不會(huì )做的題時(shí),就有點(diǎn)畏難情緒,想放棄。想想假如當初是我面對對手給出這樣的難題,我肯定完成不了任務(wù),并且只有死路一條了。讀了《三國演義》這本書(shū)以后,讓我明白,今后如果在學(xué)習中遇到困難時(shí),我定要努力想辦法解決,實(shí)在想不出就請教老師,絕不把難題丟在一邊兒。
讀了這本書(shū),我不僅被跌宕起伏的故事情節深深地吸引住了,更被諸葛亮的一個(gè)個(gè)妙計所折服。我從他身上學(xué)到了博覽群書(shū)的重要性,也懂得了做一個(gè)學(xué)識淵博的人是多么的重要。
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