三國演義讀后感
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的三國演義讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
三國演義讀后感1
“滾滾長(cháng)江東逝去，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵……”每當聽(tīng)到這豪壯的歌聲，把我的思想又帶入了《三國演義》。今天，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情，第二次翻開(kāi)了四大名著(zhù)之一——《三國演義》。作者刻畫(huà)的淋漓盡致的人物讓我再一次被深深吸引。
忠肝義膽 神勇過(guò)人
“義”的化身非數關(guān)羽莫屬。關(guān)羽，字長(cháng)生，后改為云長(cháng)，河東解良人，身長(cháng)九尺，髯長(cháng)三尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉。因為殺了倚勢凌人的勢豪，而逃難江湖。后于于劉備、張飛相識，在桃園義結金蘭，俗稱(chēng)“桃園三結義”。在三兄弟排行老二，素有“武圣”之美譽(yù)。不看關(guān)公其神威，單單那氣概就令人深深折服。當年他為保護嫂嫂安全，報曹操不殺嫂嫂之情寄予曹操帳下，助他斬顏良誅文丑。但后來(lái)他得知劉備還活著(zhù)，立即把金銀珠寶還給曹操，歷盡艱辛，與劉備會(huì )合。昔日，他為了報答曹操當日不殺之恩，在華容道冒著(zhù)生命危險放走了曹操，其忠義可見(jiàn)，其勇無(wú)人能比。
人心之向 漢室宗傳
最深沉貫徹孔子的思想一仁的人肯定是劉備了。劉備，字玄德，漢室宗親，身長(cháng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙后過(guò)膝，面如冠玉，性格溫和，仁政愛(ài)民，他“上報國家，下安黎庶�！笨梢哉f(shuō)他一生為義而生，又為義而死。劉備兵敗，攜百姓逃難，途中號泣聲震天，劉備看見(jiàn)此景象，曾想投江而死，如果沒(méi)人阻攔，那一定會(huì )投江，也曾經(jīng)因為這事，在劉表墓前哭訴，祈求讓百姓平安渡江�？梢�(jiàn)其愛(ài)民之心。
神機妙算 忠心耿耿
東漢末年，戰火硝煙各處彌漫，劉備勢弱，而有一人輔助齊備建之蜀國。他足智多謀、英謀善辯、誠懇謹慎、執法嚴明，此人為誰(shuí)？諸葛亮也。諸葛亮，字孔明，絕世奇才，上通天文，下知地理，號“臥龍先生�！� 孔明用計如神，大擺空城計，以向幾千軍馬，退曹操八十萬(wàn)大軍，又如草船借箭、火燒赤壁等等，無(wú)不體現出他的足智多謀？
英勇善戰的張飛、智勇雙全的趙云、文武雙全的.周瑜、陰險奸詐的曹操……每個(gè)人物刻畫(huà)得栩栩如生，讓人難忘。
《三國演義》中的人物都有不同的性格，不同的性格深澤著(zhù)不同的人生，我們要學(xué)習劉備憂(yōu)國憂(yōu)民的思想，關(guān)羽的忠肝義膽、諸葛亮的足智多謀……讓我們在生活的戰場(chǎng)上做他們優(yōu)點(diǎn)的學(xué)生吧！
三國演義讀后感2
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！碑斘液仙稀度龂萘x》，我的腦海里仍然浮現著(zhù)蜀魏吳大戰的場(chǎng)景，久久不能散去。
“天下大勢，合久必分，分久必合�！睆膭钜唤y天下，到三國蜀魏吳爭奪天下，又到司馬炎一統天下，正驗證了這句話(huà)。三國演義塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，有文武雙全的曹操，有過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽，有愛(ài)民如子的劉備，有勇猛善戰的張飛，還有霸道的董卓……但讓我最敬佩的是機智過(guò)人的諸葛亮。
書(shū)中有關(guān)諸葛亮的經(jīng)典故事比比皆是，如火燒博望坡，草船借箭，七擒七縱孟獲……其中最讓我印象深刻的是諸葛亮的“空城計”。司馬懿帶領(lǐng)著(zhù)十五萬(wàn)大兵殺到了西城縣，可是當時(shí)諸葛亮身邊只有一群文官，城內只有二千五百余兵士，怎么辦呢？聰明的`諸葛亮十分鎮定，讓軍士收起了旗幟，并讓他們躲起來(lái)，不要說(shuō)話(huà)，還讓幾十個(gè)軍士裝扮成百姓去打掃街道。他自己則不慌不忙地坐在城樓上彈琴。司馬懿見(jiàn)了，心里很疑惑，下令退兵。別人一問(wèn)，才知道他是怕城中有埋伏，不敢貿然行動(dòng)。哈哈哈！愚蠢的司馬懿被聰明的諸葛亮給嚇跑了，司馬懿知道后，肯定會(huì )后悔莫及吧！
笑著(zhù)笑著(zhù)，我心里忽然冒出一個(gè)小希望：我要是能像諸葛亮那么鎮定，那么臨危不懼，就好了。每次，無(wú)論是期中考試，期末考試，大大小小考試……只要老師一通知，我當天晚上必定不會(huì )有個(gè)安穩覺(jué)。我在睡覺(jué)前會(huì )對自己說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，就一次小練習嘛！沒(méi)什么可怕的，靠自己的水平，肯定能考好�！蔽译m然在嘴邊這么說(shuō)，心里還是有點(diǎn)發(fā)虛，拼命地讓自己不去想它，可是堅持不到一分鐘，我又怕了。萬(wàn)一沒(méi)考好呢？我用被子蒙著(zhù)頭，去想想開(kāi)心的事，讓自己忘記它。我也嘗試數羊睡著(zhù)……總之，我嘗試了九九八十一種辦法，也未能成功。就這樣，我老是熬到很晚，都未入睡。所以，到第二天早晨，我就會(huì )變成一只大熊貓。哎！要是我有諸葛亮一半的鎮定就好了，我一定要向他學(xué)習！
呵！有趣的三國！細細品味三國，還可以讓我們學(xué)到很多計謀呢！
三國演義讀后感3
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三國時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫(huà)了x多個(gè)人物，印象最深的.，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝于千里之外。觀(guān)其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負，此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰爭小說(shuō)，描寫(xiě)戰爭題材，從圍繞大小戰爭故事所形成的特殊情節去觀(guān)察，也可以理出一個(gè)結構脈絡(luò )。xx《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線(xiàn)，中間夾雜一些較次要的輔助性戰役，貫串了全書(shū)，形成一個(gè)戰爭系統。xx和xx也有類(lèi)似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴謹的結構。
總而言之，《三國演義》可以說(shuō)是四大名著(zhù)中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的意義是深遠的。
三國演義讀后感4
書(shū)像一條河，有的已經(jīng)隨著(zhù)波浪漂流走了；有的已經(jīng)失去了昨日的光彩；但有一本書(shū)卻像刀子一樣深深地刻在我心里，那就是《三國演義》。
在《三國演義》全書(shū)出現以前，中國各類(lèi)小說(shuō)一般都篇幅短小，有些甚至只有幾十個(gè)字�！度龂萘x》是中國第一部長(cháng)篇小說(shuō)，中國小說(shuō)由短篇發(fā)展至長(cháng)篇的原因與說(shuō)書(shū)有關(guān)。宋代講故事的風(fēng)氣盛行，說(shuō)書(shū)成為一種職業(yè)，說(shuō)書(shū)人喜歡拿古代人物的故事作為題材來(lái)敷演，三國故事某些零星片段原來(lái)在民間也已流傳，加上說(shuō)書(shū)人長(cháng)期取材，內容越來(lái)越豐富，人物形象越來(lái)越飽滿(mǎn)，最后由許多獨立的故事逐漸組合而成長(cháng)篇巨著(zhù)。這些各自孤立的故事在社會(huì )上經(jīng)過(guò)漫長(cháng)時(shí)間口耳相傳，最后得到輾轉加工，集合成書(shū)，成為中國第一部長(cháng)篇小說(shuō)，這是一種了不起的集體創(chuàng )造，與由單一作者撰寫(xiě)完成的小說(shuō)在形態(tài)上有所不同�！度龂萘x》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國時(shí)代的.政治軍事斗爭，反映了三國時(shí)代各類(lèi)社會(huì )矛盾的滲透與轉化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對三國歷史的把握上，作者表現出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團作為描寫(xiě)的中心，對劉備集團的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應有辯證的認識。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著(zhù)人民對漢族復興的希望。
不知怎么了，本書(shū)使我膽大了起來(lái)。以前，我一看到有人在放擦炮，我就捂著(zhù)耳朵，跑的遠遠地�？粗�(zhù)鞭炮有沒(méi)有放了。但自從看了《魯濱遜漂流記》后，我不再害怕了。都不捂著(zhù)耳朵在看了。有時(shí)還自己放了玩玩。
我愛(ài)《三國演義》，它給了我信心，給了我優(yōu)美的語(yǔ)言，給了我，這本書(shū)任我百看不厭，我十分喜歡它。
三國演義讀后感5
讀了《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺。他刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為重點(diǎn)的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為。
先說(shuō)主要內容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。其中有氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的'張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，個(gè)個(gè)各異。這些人物都給了我很深的教育。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不僅算忠，而且還更算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極其簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，真是不露相啊。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等，都讓我很有感觸，這就不一一列舉了。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長(cháng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。
三國演義讀后感6
"一呂二趙三顏丑，馬張許典皆平手”是中國民間對三國演義小說(shuō)中武將武力的評價(jià)。這也切實(shí)反映出了，中國民間對三國演義這部小說(shuō)的癡迷程度與贊賞。
好不容易盼來(lái)了寒假，終于能從百無(wú)聊賴(lài)的學(xué)習生活中逃離，自由地安排自己想做的事情，擁有大把的時(shí)間，于是我就把《三國演義》這本古典小說(shuō)又看了一遍。
真是說(shuō)得好啊，好書(shū)不厭百回讀，抽出時(shí)間，我又閱讀這本書(shū)，真是受益匪淺。
如果說(shuō)兵臨城下，黑云欲摧，有誰(shuí)能有單槍匹馬，一夫當關(guān)，槍如孤影，照一身肝膽，誓死衛軍，哪怕無(wú)力回天的勇氣。翻遍了古籍史書(shū)也只是鳳毛麟角，沒(méi)錯，還是趙子龍。
是誰(shuí)忠心赤膽，是誰(shuí)頭頂草帽，是誰(shuí)赤面丹心，是誰(shuí)為君效力？乃我老兄關(guān)云長(cháng)，手持青龍偃月刀，華容道上放曹操，忠心赤膽天可鑒，結得劉張亂世緣。紅臉關(guān)公，不負后人景仰。
白臉的曹操，有人說(shuō)他是浴血梟雄，也有人像我一樣，知道曹操的曠世胸懷，雄心壯志，所謂兵不厭詐，一個(gè)不懂兵法的君主，固然是會(huì )成為亡國奴，曹操，乃建安才子。
在現實(shí)生活中，在學(xué)習階段，我們要做一個(gè)像張飛一樣的人，有沖勁敢拼敢闖。在生活中，我們要做個(gè)像諸葛亮一樣的人，謹慎與細心。長(cháng)大之后，我們要做一個(gè)像典韋一樣的人，有責任，有擔當。
三國演義給我帶來(lái)的見(jiàn)識和好處，遠遠不止這些，刻入骨子里的才氣是用言語(yǔ)無(wú)法表達的。
多么完美的一本中國古典小說(shuō)巨著(zhù)��！中國悠久傳統歷史文化之精華，我想千年之后，這完美的`小說(shuō)，依然是人類(lèi)歷史上不可多得的璀璨的明珠。
這本小說(shuō)見(jiàn)證的不僅僅是三國時(shí)代到東晉的朝代變遷，在現代生活中，更隱藏著(zhù)許多與人交際管理大局的技巧。
這是中華文化孕育出的不可多得的精華，是民族的驕傲——《三國演義》
三國演義讀后感7
《三國演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢？除了那一位位名將之間設計的計謀、謀士之間看穿的人心，還有那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄、以血洗禮的屠殺與戰爭背后，我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在當時(shí)軍刀霍霍之時(shí)，花還未落，人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水？那些女兒身的背后，又是怎樣流著(zhù)辛酸難言的淚？
在董卓任意于長(cháng)安殺戮之時(shí)，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見(jiàn)漢室王朝被奸臣董卓操控，在月下禱告上天愿為主人分憂(yōu)，恰被王允發(fā)現便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計，周旋于父子之間，離間董卓與呂布的關(guān)系，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請求之托時(shí)，她是毅然決然地答應的。
“若與國家有益，賤妾亦何惜一身？但惟司徒籌劃�！�
“愿聽(tīng)遵命，雖死不辭！”
貂蟬扭轉了董卓政權的局勢，卻也無(wú)法改變自己任人擺布的命運。在這樣的戰亂年代，自己本就無(wú)所依傍，但卻為了家國拋棄自由和貞操，在政權和欺騙中周旋。即使至今，她依然背負著(zhù)“禍水”的罪名不知下落�？伤⑾碌墓诖_比任何一個(gè)在沙場(chǎng)上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸，至于她內心真實(shí)的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠去了……。
禍兮福所矣，福兮禍所伏。
“我等皆死于婦人之手矣”。呵，李儒這一句嘆息，人們大都為董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的'角逐之中了。
女兒悲，安寧何時(shí)歸？女兒卑，自由何時(shí)回？
董卓曾說(shuō)：“吾為天下計，豈惜小民哉？”當郭論驅洛陽(yáng)之民數百萬(wàn)口往長(cháng)安時(shí)，不提死者之多，縱軍士淫人妻女，哀啼之聲，震動(dòng)天地。自古紅顏，本就掙脫不了命運的束縛，就是這樣悲戚，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護國家穩定，也難有楊門(mén)女將沙場(chǎng)折戟沉沙名垂千古。所謂的有國才有家，那些心懷國家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無(wú)所依靠的孤獨，待到歷史塵埃落定之時(shí)，女兒家的身影，也大都只出現在史書(shū)中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
三國演義讀后感8
“哎呀，終于寫(xiě)完作業(yè)啦！”我拿起身旁的《三國演義》趴在床上看了起來(lái)。慢慢地眼前的宇跡模糊起來(lái)，我的眼也合上……
恍惚間，一座簡(jiǎn)陋的.草廬出現在我面前，這是哪？正當我疑感之時(shí)，幾聲交談吸引了我的注意。走進(jìn)草廬，看到一人身長(cháng)八尺，面冠玉，頭戴綸巾，身披鶴髦。他對另三人說(shuō)：吾受三顧之恩，不容不出。待我功成之日，即當歸隱�！彼故蔷w葛亮！他看向我，說(shuō)：“收拾東西，明天去劉備營(yíng)中拜會(huì )�！蔽也恢趺吹�，收拾著(zhù)東西，身前的場(chǎng)景又變了。
“嘩，嘩”滾滾的長(cháng)江在我眼前奔騰。我急向邊看去，只見(jiàn)諸葛亮正在一船上向我招手。我急忙跑過(guò)去，諸葛亮開(kāi)船，徐盛追趕。諸葛亮說(shuō)“我已經(jīng)約定趙云迎接，不要追了！”回船而坐，徐盛已退。他大笑著(zhù)：“吾舌戰群儒，聯(lián)合劉孫；草船借箭，巧授連環(huán)；借東風(fēng)，火燒赤壁�？v曹操百萬(wàn)大軍，又有何用？"我聽(tīng)后不禁問(wèn)一句“您如此有才華，為何在劉備下伏侍呢？”他看著(zhù)我“吾受三顧之恩，豈能枉其一片真心！”說(shuō)罷，下了船。正當我想追上時(shí)，場(chǎng)景又變。
在白帝城永安官，諸葛亮正跪在劉備床前。聽(tīng)聞道“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節，繼之以死乎？”在劉備出去后，我不禁跑來(lái)問(wèn)道：先生，您知道劉備將死，為何不取而代之？”他轉過(guò)頭，用不容置疑的語(yǔ)氣對我說(shuō)：“受人之恩，就要以涌泉相報！吾受三顧之恩，豈取代之？“我看到諸葛亮眼中的決然，心里莫名觸動(dòng)�；叵氲阶约�，在別人來(lái)尋求幫助時(shí)，置之不理，受人幫助，自己就感覺(jué)這是理所應當的。
場(chǎng)景再換，諸葛亮數諫后主，出師北伐，寫(xiě)下出師表，望后主采取。我看到諸葛亮如此堅持，不禁問(wèn)道：“是什么讓您如此堅持呢？”諸葛亮說(shuō)：“先帝有恩于我，我就要一直效盡于他，報答知遇之思�！蔽艺胝f(shuō)些什么，我媽媽的話(huà)傳到耳邊，“起床了！"我悠悠地醒來(lái)，原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)��！
我要學(xué)習諸葛亮，滴水之恩以涌泉相報！
三國演義讀后感9
“東漢末年分三國，烽火連天不休，兒女情長(cháng)被亂世左右，誰(shuí)來(lái)煮酒，爾虞我詐是三國，分不清對與錯，紛紛擾擾千百年以后，一切又從頭”
東漢末年，大規模的農民起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統治，中國進(jìn)入了一個(gè)群雄爭霸的時(shí)代�！度龂萘x》藝術(shù)地再現了這一段歷史畫(huà)卷作家羅貫中用他那如椽的大筆，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰爭，塑造了眾多的栩栩如生的人物形象：足智多謀的.諸葛亮，驍勇善戰的關(guān)羽，性格直爽的張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備......正因為如此《三國演義》成了我國古代燦爛文化中的一顆明珠。
“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分�！薄度龂萘x》完美的詮釋了這句話(huà)，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權，稱(chēng)霸江東。歷史總是在不斷改變。
書(shū)里的人物多種多樣曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。我最佩服的當然還是諸葛亮。封建統治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為卻給后人很深的印象。
《三國演義》有兄弟，有敵人，有謀略，有忠心，有奸詐，有陰險，演繹了歷史的變遷，
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的感情、比星閃得還美的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念，文學(xué)名著(zhù)永遠是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶，是值得人民繼承和發(fā)揚光大的精神財富。
三國演義讀后感10
新課程標準明確提出：要擴展學(xué)生的閱讀面，培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，鼓勵學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)。為此教學(xué)中我十分重視學(xué)生的閱讀，不僅指導學(xué)生進(jìn)行課內閱讀，還指導他們進(jìn)行課外閱讀。課外閱讀是課內閱讀教學(xué)的自然延伸和必要補充，它使課內知識得以遷移到課外去。開(kāi)展課外閱讀，可以引起學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣和探求知道的欲望，豐富知識，開(kāi)闊視野，從小在他們心靈上播下決心攀登科學(xué)高峰的種子。
每學(xué)期初我都結合閱讀教材，把一學(xué)期要向學(xué)生推薦的閱讀書(shū)目確定下來(lái)，包括讀多少課外書(shū)，讀哪些書(shū)，如何安排時(shí)間等列入到教學(xué)計劃中，有計劃地幫助學(xué)生選擇適合他們閱讀水平，對于他們身心發(fā)展具有積極作用的課外讀物，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。俗話(huà)說(shuō)不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，無(wú)論是課內閱讀還是課外閱讀，我們的.最終目的都是為寫(xiě)作所服務(wù)，葉圣陶老先生說(shuō)過(guò)：閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐。
這就告訴我們作文教學(xué)無(wú)法孤立而行，它必須根植于閱讀這一土壤。在閱讀教學(xué)中滲透寫(xiě)作訓練，兩者相輔相成，才能促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高，才能更有效地提高寫(xiě)作能力，所以課外閱讀中也要做到讀寫(xiě)結合。引導學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時(shí)主要分為三步，第一步是上好書(shū)推薦課，課上或是由老師向學(xué)生推薦書(shū)目，或是由學(xué)生之間彼此推薦自己喜歡的書(shū)籍。第二步是好書(shū)共讀階段，在閱讀時(shí)教給學(xué)生一定的閱讀方法，指導學(xué)生根據自己閱讀的內容選擇相應的讀書(shū)方法。同時(shí)指導學(xué)生記采蜜本和讀書(shū)筆記，對于書(shū)中優(yōu)美的詞句，精彩的描寫(xiě)，生動(dòng)的對話(huà)，好的開(kāi)頭和結尾，精辟的議論，寫(xiě)作常識，以及文章的結構提綱還有名言精句等都記錄到采蜜本上，以備寫(xiě)作是運用。學(xué)生讀完一篇文章或一本書(shū)，一定有很多感想，這時(shí)指導學(xué)生把自己讀后的感想也就是讀后感寫(xiě)在讀書(shū)筆記上。這樣大提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平。
第三步是召開(kāi)讀書(shū)匯報交流會(huì )。讀書(shū)交流會(huì )是學(xué)生讀書(shū)成果的一個(gè)展示階段。交流會(huì )上同學(xué)們交流自己的讀書(shū)收獲，以及讀書(shū)經(jīng)驗，交流會(huì )的召開(kāi)更加激發(fā)了學(xué)生的讀書(shū)興趣。根據九年義務(wù)教育課程標準本學(xué)期我向學(xué)生推薦了《三國演義》這部名著(zhù)進(jìn)行閱讀，收到了良好的效果。下面是《三國演義》讀書(shū)匯報交流會(huì )中的第一節匯報課。
三國演義讀后感11
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！敝腥A文化源遠流長(cháng)，博大精深。四大名著(zhù)更是中國古典文學(xué)的巔峰杰作。最近，我利用課余時(shí)間讀了《三國演義》這部著(zhù)作。故事起于東漢末年的黃巾起義終于三國歸晉。書(shū)中刻畫(huà)了眾多的歷史人物，有寬厚仁義的劉備、狡猾多疑的曹操、忠肝義膽的關(guān)羽、神機妙算的諸葛亮、勇猛粗魯的張飛以及視死如歸的趙云，都是盡人皆知。
書(shū)中描寫(xiě)的經(jīng)典故事更讓人回味無(wú)窮，有桃園三結義、煮酒論英雄、三顧茅廬、草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜…其中我最喜歡“借東風(fēng)”這個(gè)故事。周瑜的'“連環(huán)計”成功后，準備起兵用火攻攻打曹軍，可當他發(fā)現外面現在刮得是西北風(fēng)時(shí)，當時(shí)就昏倒在地。因為他需要的是東南風(fēng)，否則火就算燒起來(lái)了，被燒的也是東吳自己的大營(yíng)。周瑜的朋友魯肅見(jiàn)大都督一直昏迷不醒，便把諸葛亮請來(lái)出主意，諸葛亮沒(méi)說(shuō)什么，只是提筆在紙上寫(xiě)下十六個(gè)字：欲破曹公，宜用火功；萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。這時(shí)，周瑜醒了，見(jiàn)諸葛亮看透自己的心事，便問(wèn)：“這病該用什么藥醫治��？”諸葛亮笑笑說(shuō)：“都督若要刮東南風(fēng)并不難，只要建一個(gè)七星法壇，我來(lái)做法，一定給您刮一個(gè)三天三夜的東南風(fēng)�！敝荑ご笙�，病馬上好了一大半，命人趕快建好了七星壇。到了三更天的時(shí)候，果然刮起了東南風(fēng)，這才有了火燒赤壁的故事。
難道諸葛亮真的會(huì )呼風(fēng)喚雨么？當然不會(huì )，其實(shí)他早就算好了這幾天會(huì )刮東南風(fēng)的。原來(lái)諸葛亮在做每一件事情之前，都會(huì )做好充分的準備，并且考慮好結果再行動(dòng)。他為了輔佐劉備成就大業(yè)，一生都在鞠躬盡瘁，死而后已。我覺(jué)得在生活和學(xué)習中，我們也應該學(xué)習諸葛亮的這種精神，要盡心盡力地做好每一件事情。只有今天用心的準備和不懈的努力，才會(huì )有明天的成功和收獲！
《三國演義》中還有很多這樣精彩的故事，請大家也跟我一起進(jìn)入三國時(shí)代吧，看看誰(shuí)到底能成為最后的霸主呢？
三國演義讀后感12
暑假里，我有幸讀到了四大名著(zhù)之一：《三國演義》。
《三國演義》講的是：劉備本來(lái)是一位賣(mài)草鞋為生的人，因為聽(tīng)說(shuō)幽州太守劉焉招兵，于是就去投奔劉焉。在路上與張飛、關(guān)羽相遇并結為兄弟，他們三人一起投奔劉焉去了。劉焉死了以后劉備也招了點(diǎn)人馬，駐扎在了新野，開(kāi)始自己的.事業(yè)。他們又“三顧茅廬”請來(lái)了諸葛亮來(lái)當軍師，幫助出謀劃策。開(kāi)始關(guān)羽和張飛不服諸葛亮，直到諸葛亮打了一場(chǎng)大勝仗，他倆才心服口服。之后，通過(guò)劉、關(guān)、張三人的努力，他們與曹操、孫權一起形成了三國鼎立的局面。劉備國號為蜀，曹操?lài)枮槲�，孫權國號為吳。后來(lái)，關(guān)羽因為太過(guò)于驕傲了，就把他把守的荊州給丟了，還被捉到吳王孫權的手里，被殺了。張飛因為和關(guān)羽結為了兄弟，所以想報仇，可是卻被手下給害死了。劉備看到兩個(gè)兄弟都因為吳國而死了，就不顧諸葛亮的苦苦勸告，發(fā)動(dòng)一百萬(wàn)軍馬去打吳國，最后被打敗了，劉備也因此得了病去世了。太子劉禪繼承了父親的霸業(yè)�？伤麡�(lè )不思蜀，整天和奸臣一起吃喝玩樂(lè )，蜀國只好由諸葛亮來(lái)管理，過(guò)了一段時(shí)間，諸葛亮也因為身體不好病死了。劉禪因為沒(méi)有能力，就被抓到曹操那里去了，從此，三國鼎立的局面就這樣完了……
在這個(gè)歷史故事里，我最喜歡的人物是諸葛亮——諸葛亮字孔明，他對劉備忠心耿耿，對蜀漢忠心耿耿，自己死也想著(zhù)蜀漢，這也是鞠躬盡瘁，死而后已的一種體現。諸葛亮非常聰明，打仗時(shí)不靠武力，靠智謀，也打了很多勝仗。我們的學(xué)習也是一樣的，不能死記硬背，要用一種好方法來(lái)記，這樣才能記得快。
在這個(gè)歷史故事里，劉備告訴我們做人要善良，要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。關(guān)羽告訴我們做人不能太驕傲，否則就會(huì )象關(guān)羽一樣，丟了荊州又丟了性命。張飛告訴我們不要太心急，心急吃不了熱豆腐。
三國演義讀后感13
在這一星期內我又讀了一遍《三國演義》�！度龂萘x》是我國最早的一部長(cháng)篇章回體歷史小說(shuō)，描寫(xiě)了三國時(shí)期的歷史故事，集體表現了統治者之間政治和軍事斗爭。這本書(shū)的作者是羅貫中，別號湖海散人。元末明初著(zhù)名小說(shuō)家、戲曲家，是中國章回小說(shuō)的鼻祖。
主要講的是東漢末年（公元220年—280年），天下大亂，群起并起，爭霸天下。該劇以吳、蜀、魏三國爭斗為主線(xiàn)，描述了各個(gè)政治集團為稱(chēng)霸而進(jìn)行的政治的、經(jīng)濟的、軍事的、外交的斗爭《三國演義》描寫(xiě)了公元184年到280年間近一個(gè)世紀的歷史故事，始于黃巾起義，止于西晉統一。全書(shū)以劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物，又貫穿了群眾擁劉反曹的思想傾向，把蜀漢當作魏蜀吳之間矛盾的主導方面，集中描繪了三國時(shí)代各封建統治集團之間軍事的、政治的、外交的種種斗爭。通過(guò)這些斗爭，作者揭示了當時(shí)社會(huì )的腐朽和黑暗，譴責了統治者的殘暴和丑惡，比較客觀(guān)地反映了他們對統治集團的.愛(ài)憎與向背，以及他們反對戰爭割據，要求和平統一的愿望。
《 三國演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國時(shí)代的政治軍事斗爭，反映了三國時(shí)代各類(lèi)社會(huì )矛盾的滲透與轉化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。
其中我最喜歡的人物是諸葛亮，諸葛亮字孔明，人稱(chēng)臥龍，漢末徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣人，后被劉備請出，成為了蜀國的丞相。因為在《草船借箭》這件事能看出諸葛亮的聰明和機智。因為在當時(shí)孫劉聯(lián)合對付曹操周瑜因為妒忌諸葛亮就設下陷阱說(shuō)；'讓諸葛亮在10天之內制造十萬(wàn)多只箭否則就把諸葛亮殺了'。于是就向曹操借箭因為河上有霧所以曹操就命令將士放箭。諸葛亮的到箭后使周瑜非常惱怒。
這就是諸葛亮機智、勇敢、非常聰明，不為小事而計較所以我敬佩他以后我也要像他一樣機智、勇敢部位小事而計較。
三國演義讀后感14
《三國演義》是我國長(cháng)篇小說(shuō)的第一個(gè)里程牌，描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年近100年間的歷史風(fēng)云。
《三國演義》是中國古代四大名著(zhù)之一，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的故事。書(shū)中寫(xiě)的劉備，呂布、趙云、袁紹、周瑜，魯肅，張飛、孫權、典韋，關(guān)羽，諸葛亮，司馬懿這些人物給我的印象很是深刻。
書(shū)中給我印象最深的是關(guān)羽。他身在曹營(yíng)心在漢、水淹七軍、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，溫酒斬華雄中這些故事都是耳熟能詳的。最重要的還是他勇武過(guò)人，義重如山。
三國里最有智謀的非諸葛亮不可，因為諸葛亮熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，七星燈，以空城計退司馬懿，以錦囊妙計殺魏延，這些是常人所想不到的，所以諸葛亮讓我很佩服。
曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄，他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備這使我感到了曹操的大度。周瑜眼中只有諸葛亮，與諸葛亮誓不兩立，周瑜還說(shuō)：“只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了�！焙髞�(lái)周瑜又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，想把劉備留在東吳，東吳的天下也太平了。我感覺(jué)周瑜氣量狹小，不像一個(gè)英雄。劉備很重視人才，起初趙云并不是劉備手下的大將，但他仍十分器重趙云，幾次留他后，他終于歸到了劉備門(mén)下。后來(lái)，多虧趙云單槍匹馬從曹營(yíng)救出了阿斗，才使阿斗脫險。所以這些事例讓我知道劉備很重視人才，趙云對劉備很忠誠。
三國演義讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取別人的.意見(jiàn)，曹操赤壁之戰之所以會(huì )敗，我覺(jué)得還是因為曹操沒(méi)有聽(tīng)取并接受別人的意見(jiàn)，所以讓我知道一定要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。三國給了我許多啟發(fā)，也讓我開(kāi)始對歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行。
三國演義讀后感15
《三國演義》，一本我極其喜歡的名著(zhù)，里面飽含了各種各樣的人物形象，有謹慎多疑的曹操，有誠實(shí)守信的魯肅，還有心胸狹窄的周瑜。每一個(gè)人，都是現實(shí)生活中一類(lèi)人的縮影，而我最喜歡的，是“鞠躬精粹，死而后已”的諸葛亮。
諸葛亮，是三國時(shí)期蜀國的宰相，也是蜀國的智慧擔當，一生為蜀國出謀劃策，“草船借箭”、“空城計”、“赤壁之戰”，都有諸葛亮的身影�？梢哉f(shuō)，如果沒(méi)有諸葛亮，蜀國和東吳極有可能生存不了多久，就會(huì )被魏國完全吞并。而且，諸葛亮還很會(huì )寫(xiě)文章，《戒子書(shū)》、《出師表》都出自于他的筆下。
然而諸葛亮最讓我傾佩不已的，并不是他的才華和謀略，而是他對國家的尊敬和他的'信仰。
我們都知道，劉備離世后，繼承他的是“扶不上墻”的劉禪。然而諸葛亮卻始終輔佐著(zhù)他，一點(diǎn)也沒(méi)有“取而代之”的意思。因此，很多人都笑話(huà)諸葛亮，說(shuō)他“愚忠”，不為國家考慮。其實(shí)我認為他是最尊敬國家的人。他一共輔佐了兩代君主共27年，一心只為匡扶漢室，而非統一全國，所以諸葛亮寧愿不取代阿斗，也不愿違背他的信仰，這，也就是諸葛亮的過(guò)人之處，也是我最欽佩他的原因了。
之前，我在《把欄桿拍遍》中發(fā)現了一片寫(xiě)諸葛亮的散文，叫做《武侯祠前的沉思》，梁衡先生回憶了諸葛亮的那些瞬間，回憶了他離世后人們瘋狂地為他修建祠堂的故事，他也有著(zhù)和其他人同樣的疑問(wèn)：“為什么諸葛亮不取代劉禪呢？”他在書(shū)中是這么說(shuō)的：“假如上天再給他十年的時(shí)間，他也許會(huì )再造一個(gè)盛漢；假如他少一點(diǎn)愚忠，真按劉備的遺言，將阿斗取而代之，也許會(huì )又建一個(gè)什么新朝。我胸中四海翻騰做著(zhù)著(zhù)許多‘假如’，抬頭一看，諸葛亮還是那樣安靜地坐著(zhù)，目光更加明凈，手中的羽扇像剛剛揮過(guò)一下。我不覺(jué)可笑自己的胡思亂想。我知道他已經(jīng)這樣靜坐默想一千七百年，他知道天命不可違，英雄無(wú)法再造一個(gè)時(shí)勢�！�
是啊，諸葛亮深知這一切已成定局，他無(wú)能為力，所以他盡他所能地做了，可終究還是失敗了。
寫(xiě)到這里，我不禁覺(jué)得《三國演義》似乎就是為諸葛亮寫(xiě)的，這是一個(gè)悲劇，一個(gè)關(guān)于諸葛亮的悲劇。
愿諸葛亮，永垂不朽！
【三國演義讀后感】相關(guān)文章：
作文寫(xiě)三國演義讀后感三國演義作文,讀后感04-14
讀后感《三國演義》_三國演義個(gè)人讀書(shū)筆記12-13
《三國演義》讀后感（經(jīng)典）07-24
《三國演義》讀后感【經(jīng)典】07-27
(經(jīng)典)三國演義讀后感07-26
三國演義讀后感07-18
三國演義讀后感07-18
三國演義讀后感07-18
三國演義讀后感07-18
三國演義讀后感07-18