[合集]三國演義讀后感4篇
當閱讀了一本名著(zhù)后,相信大家都有很多值得分享的東西,不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編收集整理的三國演義讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
三國演義讀后感1
三國演義,是我國的四大名著(zhù)之一,講了三國時(shí)期吳,蜀,魏三國鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰爭還清晰可見(jiàn),顯示三國時(shí)期的爾虞我詐,勾心斗角,動(dòng)蕩不安的現象。
什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細勇猛善戰”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(cháng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。
首先是劉備,從一開(kāi)始的桃園三結義這個(gè)故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛(ài)心,也非常的'顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統一亂世,三次才請到了諸葛亮,他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的話(huà),一定要攻打吳國,導致失去了一員戰將,如果他當時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà),就一定能聯(lián)吳抗曹。
接著(zhù)就是諸葛亮,這諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(cháng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì )合,便不遠千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準備要殺他,然后又看見(jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì )合,想象著(zhù)那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話(huà)是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統一魏國時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰百勝。他的策略,無(wú)不可以統一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰中,只是因為周瑜的一個(gè)小計策,而失去了蔡瑁、張允那么好的將軍,也導致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識破龐統為他提供的連環(huán)計,結果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。
通過(guò)這本書(shū),讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對待;關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(cháng)補短,就能戰勝一切困難。
三國演義讀后感2
合上書(shū),我仿佛看見(jiàn)了桃園三結義的誓言、煮酒論英雄的曹操和劉備、千里走單騎的關(guān)羽、火燒糧倉、草船借箭的諸葛亮、單刀赴會(huì )、刮骨療毒的關(guān)羽、七擒孟獲的計謀、揮淚斬馬謖的不舍、造木牛流馬的聰慧,還有那愛(ài)惜賢士的曹操……三國啊,你真令我嘆服!
《三國演義》中的人物有很多,其中以曹操、劉備、關(guān)云長(cháng)、張飛、趙云、諸葛亮最為主要。這幾個(gè)人中,我最佩服的就是關(guān)云長(cháng)和諸葛亮了,為什么他們值得我佩服呢?因為關(guān)云長(cháng)有勇有謀,視死如歸,忠誠于主,重個(gè)人情義,并可以為了情義去獻身;諸葛亮呢?足智多謀、神機妙算、并忠誠于劉備。我認為這幾個(gè)人中,最遺憾的就是張飛了,一世英名啊,毀于兩個(gè)無(wú)名小卒,真是明箭易躲,暗箭難防!我最討厭的人物就是孟獲了,孔明三擒他,服了就放了他,結果七擒他,還是被司馬懿殺了,真是不知好歹。我覺(jué)得三國中最狡詐的乃曹操也,他陰險狡詐,善于用人,但他是一位偉大的詩(shī)人,我們可以從《龜雖壽》中體會(huì )出他不服老的精神和他的'雄心壯志;也可以從《觀(guān)滄!分懈形虻饺松恼嬷B。最勇猛的人,我認為就是趙云了!手持槍?zhuān)泶┘,殺敵無(wú)數,但是有勇無(wú)謀是他的缺點(diǎn)。每個(gè)人物,都有不同形態(tài),但個(gè)個(gè)都是英雄好漢!
《三國演義》中的情節,共有一百二十節,每一節都十分精彩?v讀全文,每個(gè)情節都引人入勝,緊扣心弦,仿佛給讀者呈現了一部完整的電影。其中,我覺(jué)得最精彩的情節是第二十七回:《關(guān)云長(cháng)刮骨療毒呂子明白衣渡》。這一節主要講述了關(guān)云長(cháng)領(lǐng)兵去打樊城,曹仁見(jiàn)關(guān)公沒(méi)穿盔甲,便令弩弓手放箭。有一箭射中了關(guān)公的右臂。但箭頭有毒,毒已入骨。聞之,神醫華佗前來(lái)醫治。他采用割開(kāi)皮肉,用刀刮去骨頭上的毒。在醫治時(shí),關(guān)云長(cháng)談笑自如,真乃英雄!后人有詩(shī)詞贊曰:治病須分內外科,世間妙藝苦無(wú)多。神威罕及惟關(guān)將:圣手能醫說(shuō)華佗?梢(jiàn),關(guān)云長(cháng)意志是多么堅定,毅力是多么頑強!我覺(jué)得最驚現的章節是第四回《廢漢帝陳留踐位謀董賊孟德獻刀》。這一節主要簡(jiǎn)述了:曹操佩著(zhù)寶刀來(lái)到相府,想刺殺董卓;在拔刀時(shí)卻被董卓看見(jiàn),董賊便問(wèn)曹操,要干什么?曹操十分惶恐,便靈機一動(dòng),說(shuō),有一寶刀,獻上恩相。董賊給了曹操一匹良馬,曹操騎馬逃出城外,經(jīng)過(guò)中牟縣,卻被軍士俘虜?h令審問(wèn)曹操,卻曹操一片忠義打動(dòng),放了曹操!把嗳赴仓欩]之志?”這句話(huà)說(shuō)得好!小小的燕雀怎么知道鴻雁的遠大志呢?這句話(huà)能充分說(shuō)明曹操心報國,共誅董卓!
在三國演義中的每個(gè)章節,故事都不同,但章章都演繹著(zhù)人生!三國演義真的為讀者生動(dòng)活現地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。三國演義還讓我學(xué)到:要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn),忠言逆耳。三國演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。名著(zhù)是經(jīng)得起反復閱讀,反復推敲的,好的名著(zhù)伴隨我一生成長(cháng)。
三國演義讀后感3
《三國演義》是歷史演義小說(shuō)的鼻祖,也是我國最杰出的歷史演義小說(shuō)。她深厚的文化底蘊,歷經(jīng)時(shí)間的淘洗,展現著(zhù)永恒的魅力,《三國演義》是一部反映中國封建社會(huì )的百科全書(shū)式的作品。具有極其博大有深厚的思想意蘊和文化內涵,猶如一個(gè)巨大的閃耀著(zhù)多方面的思想光彩。給不同時(shí)代,不同階段的人們以歷史的教益和人生的啟示。
《三國演義》婦孺皆知。為普通大眾喜聞樂(lè )見(jiàn),是一部傳世經(jīng)典,它的社會(huì )影響遠遠超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。
在《三國演義》中的主要人物有諸葛亮,曹操,關(guān)羽,劉備,張飛等等。諸葛亮在《三國演義》中是一個(gè)忠誠于劉備集團的.智慧型政治家和軍事家,是毛宗崗父子稱(chēng)為三絕之首的“智絕”。曹操是“三絕”中的“__絕”《三國演義》中的曹操是一個(gè)既兇殘__詐,又有雄才大略的政治野心家和軍事家。關(guān)羽是“三絕”中的“義絕”,在小說(shuō)中的形象特點(diǎn)紅面長(cháng)髯。騎赤兔馬,義重如山,勇武過(guò)人,使青龍偃月刀。劉備在《三國演義》中是一個(gè)仁君典型,也是一代“梟雄”!度龂萘x》其中的桃園三結義,青梅煮酒,妙算托紅裙,三英戰呂布,官渡之戰,三顧草廬,單騎救主,舌戰群儒,草船借箭,周瑜打黃蓋,還有敗走麥城,白帝城托孤,七擒孟獲,命喪五丈原讓我記憶深刻。
第一回合時(shí),桃園三結義。話(huà)說(shuō)天下大事,分久必和,和久必分。漢朝自高祖劉邦斬白蛇而起義,一統天下,后來(lái)光武中興傳到獻帝。才分為三國。要說(shuō)導致戰亂的根源,其實(shí)開(kāi)始于恒,靈二帝。恒帝尊姓張讓叫他“阿父”朝政一天比一天荒廢,盜賊群起。才有了后面的個(gè)個(gè)精彩的故事。張角,張寶,張梁三人的自稱(chēng)名號張角自稱(chēng)“天公將軍”,張寶稱(chēng)“地公將軍”。張梁稱(chēng)“人公將軍”。張飛這個(gè)人身長(cháng)八尺。豹頭環(huán)眼。燕頷虎須,聲若巨雷,氣勢如馬。令我記憶十分深刻。關(guān)羽身長(cháng)九尺。髯長(cháng)二尺,命如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。這就是我對劉,關(guān),張三人的認識。
因為桃園三結義是我最喜歡的文章。我會(huì )去認真真的去看這一片。這本書(shū)的內容梗概就是以劉備,關(guān)羽,張飛和諸葛亮為中心人物,以擁劉反曹維主導思想,集中描繪了三國時(shí)期各封建統治集團之間政治,軍事,外交上的種種斗爭,通過(guò)這些斗爭,作者揭示了當時(shí)社會(huì )的腐朽和黑暗,譴責了統治者的殘暴和丑惡,以比較客觀(guān)的反映了百姓對統治集團的愛(ài)憎以及他們反對戰爭割據,要求和平統一的愿望!度龂萘x》的藝術(shù)成就就是多方面的,主要表現在以下幾個(gè)方面:第一,成功的塑造了眾多的典型人物形象,第二,擅長(cháng)描寫(xiě)戰爭場(chǎng)面。第三,結構既宏偉壯闊,又嚴密精巧。第四,語(yǔ)言精練暢達,明白如話(huà)。
這就是我對《三國演義》整本書(shū)的理解,有不足的地方也希望大家提出。
三國演義讀后感4
《三國演義》真乃一部大氣磅礴的好書(shū)!全書(shū)中,給我印象最深的是曹操、孫權、劉備。
《三國演義》中給曹操的評價(jià)著(zhù)實(shí)不高,他不是“英雄”是“英雄”;不僅是“賊”,而且是“國賊”;諸如此類(lèi)。但我不這么認為。
在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時(shí),他說(shuō)袁術(shù)是“冢中枯骨”,袁紹是“色厲膽薄、好謀無(wú)斷;干大事而惜身、見(jiàn)小利而忘命”,說(shuō)劉璋“雖系宗室、乃守戶(hù)之犬耳”,說(shuō)張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為,這只是一種蔑視、一種霸氣,但讀到后面,這些話(huà)全部應驗,由此可見(jiàn),曹操看人的眼光實(shí)在很準。他的武將“李典、樂(lè )進(jìn)、典韋、于禁、許褚”等個(gè)個(gè)是猛將,全都死心塌地地跟著(zhù)他出生入死,為曹操打了無(wú)數的勝仗,成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿(mǎn)寵、呂虔”等人則幾乎全是北方秀的`文臣、軍師,這些人中許多是從曹操的敵人那里過(guò)來(lái)的,由此可見(jiàn)曹操求賢若渴的程度無(wú)人能及,單從這方面說(shuō),他比劉備更占據“人和”。
小時(shí)候聽(tīng)別人說(shuō)曹操占盡了“天時(shí)”,看過(guò)書(shū)之后才懂,因為曹操在消滅袁紹的時(shí)候實(shí)際上已經(jīng)占據了北方(其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷),這樣他就有機會(huì )休養生息、恢復經(jīng)濟,而且北方人口眾多,所以曹操的軍隊也得以迅速擴充至五十多萬(wàn),真是占盡了天時(shí)。
再說(shuō)孫權,孫權相比于曹操、劉備,優(yōu)勢在于他擁有父親、哥哥留給他的富饒的南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個(gè)“繼承者”而非“創(chuàng )業(yè)者”,但繼承者絕不可無(wú)能,孫權就是一個(gè)典型的例證,他獨具慧眼,提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍,不但奪回了荊州、還讓蜀國元氣大傷,成功坐穩了第二把交椅。我覺(jué)得孫權長(cháng)人之處還在于他的韜光隱晦,他主動(dòng)受魏文帝冊封為“吳王”,避免了與魏的再次戰爭,得以壯大實(shí)力。孫權占據地利又認真經(jīng)營(yíng),使得吳國穩穩地成為三國之中最長(cháng)壽的國家。
最后說(shuō)說(shuō)劉備,劉備起初就不斷遭遇戰爭,沒(méi)有建立起穩固的根據地,兵將都少得可憐,占領(lǐng)益州后又丟了荊州,總之非常艱難,但劉備打著(zhù)漢代宗室的旗號,依仗著(zhù)諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁,在紛亂的東漢也為自己謀得的一席之地。創(chuàng )立了蜀國,建國之后,蜀魏還是打個(gè)不停,他們拼的是消耗,但劉備忘了蜀國的經(jīng)濟、軍事力量跟魏國差得太遠了,拼消耗怎能抵得過(guò)魏國?這就導致諸葛亮、姜維為此奮斗一生、無(wú)所進(jìn)展。再加上個(gè)孬種皇帝劉禪,蜀國就這么完了!成為三國中最的皇帝。其實(shí)劉備可以讓關(guān)羽先撤出荊州修養生息、積累實(shí)力,鞏固孫劉聯(lián)盟,那樣歷史也許就要重寫(xiě)了。
《三國演義》里蘊涵的東西太多了,這只是我對這三個(gè)人物的一些粗淺的看法。
《三國演義》不但在中國家喻戶(hù)曉,而且被世界上很多國家作為軍事教材,我以后還要不斷翻看、不斷發(fā)現他的價(jià)值。
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