讀傷仲永有感
細細品味一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編收集整理的讀傷仲永有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀傷仲永有感1
打開(kāi)音樂(lè )，此刻的聲音，或許會(huì )讓我安撫一點(diǎn) 檸檬，算了吧？深夜，雨很大，很冷，沒(méi)有了你給任性的我蓋被子，沒(méi)有了臨睡前你那喃喃耳語(yǔ)，再也感覺(jué)不到你的呼吸。
這是一個(gè)發(fā)人深省、令人無(wú)限惋惜的故事。仲永的爸爸只能用“愚昧”二字來(lái)形容。為了貪圖眼前的小利把本應大展宏圖前途一片光明的兒子的前程給斷送了。
以仲永的角度來(lái)說(shuō)他應是無(wú)辜的受害者。首先他年僅五歲雖然已經(jīng)懂得了“指物作詩(shī)且文理皆有可觀(guān)者�！钡吘固暧走�沒(méi)有清醒的自我獨立思考能力更不知道父親的所作所為是非常有害的。其次仲永雖然天資過(guò)人、通達聰慧但沒(méi)有一個(gè)好的導師再聰明也是白費。所以如果有一個(gè)好導師主動(dòng)提出教仲永相信局面和最終結果將會(huì )被改寫(xiě)�？偠灾儆赖谋瘎∈遣豢杀苊獾囊驗樘觳粫r(shí)、地不利且人不和。
仲永的父親毫無(wú)疑問(wèn)是罪魁禍首。為了眼前小利沒(méi)能讓仲永接受好的后天教育。試想一下即使父親是以自己的金錢(qián)為出發(fā)點(diǎn)也應該讓仲永接受好的后天教育。如果將來(lái)仲永出人頭地金榜題名當起朝廷重官不是有更好的日子過(guò)嗎？以大利換小利太不值了呀！當然這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是極為偏激的。父母本應對子女無(wú)限關(guān)愛(ài)的僅憑這一點(diǎn)哪個(gè)父母不希望自己的兒女接受最好的教育呢？
作者最想強調的一點(diǎn)就是：無(wú)論天才或是庸才都應該接受后天的教育。文中的最后一句話(huà)更令人引發(fā)深思：如果有天賦的人沒(méi)接受好的后天教育尚且淪為常人如果本身天賦不好且又沒(méi)接受后天教育的人那不是連普通人都不如了嗎？
讀傷仲永有感2
近日我閱讀了王安石的名篇《傷仲永》。讀罷，心情很是不快,但有所悟,不快的是對方仲永幼年天資聰慧卻少年平庸無(wú)奇的大轉變而惋惜。這件事也讓我懂得了一個(gè)人的最終成功靠的不僅僅是天資，而更重要的是后天的勤奮。
方仲永一個(gè)年僅五歲的孩子,天資聰慧“自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者”，同縣的人都愿花錢(qián)請他作詩(shī)，他的父親認為這樣有利可圖，每天就把仲永用作賺錢(qián)的工具，來(lái)謀取錢(qián)財“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，而“不使學(xué)”。
時(shí)間如梭，光陰似箭.仲永的天資開(kāi)始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然眾人矣”。
可惜��！為何仲永幼年天資聰慧，卻年少“泯然眾人矣”，其因——沒(méi)有接受后天的教育和學(xué)習。這事例是在警示我們知道：如果你想要有所為，即使你是一個(gè)天才，也是離不開(kāi)后天的勤奮學(xué)習。
郭沫若曾經(jīng)說(shuō)：“天資的充分發(fā)揮和個(gè)人的勤奮是成正比的，如果個(gè)人不勤奮努力，那么他天資再好也沒(méi)有用，終會(huì )變?yōu)槌Ｈ�。如果一個(gè)人從小就沒(méi)有良好的天資，只要他不懈的學(xué)習，照樣會(huì )有一番大作為”。
19世紀末20世紀初最偉大的文學(xué)家，思想家，藝術(shù)家俄國托爾斯泰，他在年輕的時(shí)候曾為了自己丑陋的相貌而失落過(guò)，在低沉了一段時(shí)日之后，他并沒(méi)有因為外表的缺憾，自甘落人，他將全部精力轉
移到挖掘自己的潛能上，他堅持文學(xué)創(chuàng )作，后來(lái)他在文學(xué)，哲學(xué)等方面取得了輝煌的成就。
人才，多么誘人的字眼。要想成為人才就必須跨過(guò)懶惰這個(gè)禁忌線(xiàn)。
生活告訴我：成功靠的不僅僅是天資而更重要的是依靠自身的努力和勤奮。
簡(jiǎn)評：這是一篇讀后感，小作者表達了對方仲永的人生巨大變化而感到惋惜和同情，同時(shí)仲永的巨大變化也引起了小作者對人生的思考，也發(fā)表了自己的看法去啟迪讀者來(lái)思考自己在學(xué)習上的去和向。
構思巧妙，既引用原文的資料，有發(fā)表議論，有聯(lián)系實(shí)際舉例論述，有總結感悟。語(yǔ)言表達上做到了簡(jiǎn)潔,準確和精練。
讀傷仲永有感3
《傷仲永》講述了：有一個(gè)叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩(shī)�？伤隽嗣�，他的爸爸就不再讓他學(xué)習了，帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢(qián)。由于方仲永沒(méi)有再學(xué)習，最后一事無(wú)成，成為一個(gè)普通的人！
因此這篇課文告訴了我們一個(gè)道理：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退！一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習有關(guān)，二者之間，后者更重要，即后天教育對一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的。我相信我們都為這樣的“天才”而感到可悲。
何為天才？愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感�！薄秱儆馈分匀∵@個(gè)名字就是因為這個(gè)寓言諷刺了方仲永的爸爸，因為他毀了方仲永的一切。
這件事使我聯(lián)想到著(zhù)名數學(xué)家華羅庚。華羅庚在初中畢業(yè)后，曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀，因拿不出學(xué)費而中途退學(xué)，故一生只有初中畢業(yè)文憑。此后，他開(kāi)始頑強自學(xué)，每天達10個(gè)小時(shí)以上。他用5年時(shí)間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級的全部數學(xué)課程。20歲時(shí)，他以一篇論文轟動(dòng)數學(xué)界，被清華大學(xué)請去工作。
華羅庚在頑強自學(xué)下，成為了著(zhù)名的數學(xué)家，這個(gè)例子就告訴了我們后天努力有多么重要，只要我們努力學(xué)習，沒(méi)有什么做不到的事情！
所以，我們應該接受后天的教育，像華羅庚一樣努力學(xué)習，為國家做出巨大貢獻！
讀傷仲永有感4
王安石曾說(shuō)：“其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！边@段傷仲永中的話(huà)充分體現了后天教育的重要性。它像一把鑰匙，既可以開(kāi)啟人生的動(dòng)力，也可以打開(kāi)成功之門(mén)。
李白兒時(shí)是一個(gè)非常淘氣厭棄學(xué)的小孩子，經(jīng)常從私塾中逃出來(lái)玩，因此成績(jì)并不優(yōu)秀，可是后來(lái)他經(jīng)過(guò)“鐵杵磨成針”這件事后，開(kāi)始認真學(xué)習，非�？炭�。終于從一個(gè)光頭小子成為了一名千古流名的大詩(shī)人，他的詩(shī)和精神被人們千古傳頌。
文中的方仲永堪稱(chēng)奇才，一個(gè)生長(cháng)在農產(chǎn)家庭的五歲男孩，從未受過(guò)教育就會(huì )寫(xiě)詩(shī)，而且“其文理皆有可觀(guān)者”�？墒菫槭裁粗儆涝谑龤q時(shí)的才能就大不如從前，甚至到了二十歲時(shí)就完全和普通人一樣絲毫沒(méi)有差別呢？因為他的父親發(fā)現從他身上可以取利，于是不讓仲永學(xué)習。愛(ài)迪生曾說(shuō)：“天才是1%的靈感和99%的汗水�！奔词鼓阍俾斆�，沒(méi)有充分的后天教育也是一個(gè)無(wú)用之人。所以，方仲永就這樣“泯然眾人矣”了�？梢韵胂笠幌�，如果他受到了很好的教育和培養，那么唐宋八大家有沒(méi)有可能變成唐宋九大家呢？
夸美紐斯說(shuō)：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂盛一樣，一個(gè)聰明絕頂的內心，如果不去布下智慧與德行的種子，它便會(huì )充滿(mǎn)著(zhù)幻異的觀(guān)念”。
讀傷仲永有感5
在我們的成長(cháng)中，最需要什么？有的同學(xué)會(huì )說(shuō)：“是挫折，是磨練，是……”是的.，在成長(cháng)中，這些都必不可少，但我還是認為，在我們的成長(cháng)中，最需要的還是知識。
有人會(huì )問(wèn)，在自然界中，為什么唯獨人類(lèi)成了世界的主宰？就是因為人類(lèi)的成長(cháng)中有了大量的知識，之所以這樣，人們才要繼續的學(xué)知識，懂知識。課文《傷仲永》中不就是暗示了這樣一個(gè)道理嗎：即使是仲永這樣的天才，在成長(cháng)中沒(méi)有接收到教育，就依然還是成為了一個(gè)普通的人，而如今那些不是天生的才子，在成長(cháng)中接受了教育，一樣還是成為了天才，所以，在成長(cháng)中必不可少的就是知識。
在我的記憶里有這樣一件難忘的事——那是我上小學(xué)一年級時(shí)，那時(shí)，我還是一個(gè)不愛(ài)學(xué)習的小頑童，那天，媽媽一早因為有事，便對我說(shuō)：“王為，今天買(mǎi)書(shū)你自己去吧，我今天有急事！”啊，這對當時(shí)那個(gè)膽小怕事的我來(lái)講，真是一個(gè)“艱巨”的任務(wù)�！霸趺�，那個(gè)平時(shí)老喊自己膽大的小鬼不敢去拉？”媽媽似乎從我眼里看出了我的不安，但我害怕雖害怕，但我可是很愛(ài)面子的人：“誰(shuí)說(shuō)不行，放心吧！” 當我來(lái)到書(shū)城，在琳瑯滿(mǎn)目的圖書(shū)柜中，找到了自己想要的書(shū)時(shí)，我高興的來(lái)到收銀臺前，心想：“這也不過(guò)如此嗎？”這時(shí)，收銀臺的阿姨說(shuō)：“你買(mǎi)的這本書(shū)今天打八折呢！你算算多少錢(qián)？”我硬著(zhù)頭皮算了半天，也沒(méi)個(gè)頭緒，我紅著(zhù)臉，后悔當初課堂上沒(méi)有多學(xué)一些知識，如今使用上才發(fā)現出丑了，如果可以，我愿意去好好在聽(tīng)老師講課。我硬著(zhù)頭皮，聲音像蚊子叫一般說(shuō)：“我算不出來(lái)，您告訴我吧！”“哈哈，原來(lái)是個(gè)沒(méi)知識的小孩！”她笑了笑，告訴了我錢(qián)數，我付了錢(qián)后變紅著(zhù)臉跑回了家。
自打那以后，我便不斷看書(shū)增加知識，可不想讓舊事從演。
不必說(shuō)知識能使人發(fā)展，知識能讓人進(jìn)步，也不必說(shuō)，知識能帶給我們方便，幸福，單是一件成長(cháng)中的小事，無(wú)不體現出知識的重要，所以，同學(xué)們，知識是求之不盡，用之不完的，成長(cháng)中需要知識，讓我們學(xué)習更多，掌握更多知識吧！
讀傷仲永有感6
剛剛學(xué)習了《傷仲永》這篇文章，文章主要講了一個(gè)天資過(guò)人的天才兒童方仲永，因為不接受后天教育，最終成為平庸之人的故事。
上課前，老師就告訴我們，這篇文章是每屆中科大少年班開(kāi)學(xué)后學(xué)習的第一篇課文。我有些不明白，為什么其他的不學(xué)，偏學(xué)這篇呢？學(xué)完了這篇文章，我才明白過(guò)來(lái)。
老師說(shuō)文中的仲永雖天資過(guò)人，父親卻拉著(zhù)他四處拜訪(fǎng)別人，不讓他學(xué)習，是因為沒(méi)有受于人，沒(méi)有接受后天教育，是他的爸爸貪圖小利，目光短淺，使他“泯然眾人”。我卻還有一點(diǎn)補充，我認為仲永本身也存在很大問(wèn)題。他既然能鬧著(zhù)要筆墨，為什么不能哭著(zhù)要學(xué)習呢？學(xué)習是自己的事，自己要對此負責，不能因為有天資而不學(xué)習，后天的學(xué)習是很重要的。
我只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)普普通通的人，不如仲永，我不會(huì )題詩(shī)，不是天才，但我知道，像仲永那樣的天才，不學(xué)習就會(huì )變得平凡，我本來(lái)就普通，不學(xué)習不就更普通了嗎？我想自己更應該努力學(xué)習，刻苦勤奮。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“人們把我的成功，歸因于我的天才，其實(shí)我的天才只是刻苦罷了！”所以，有天賦還不如刻苦努力地學(xué)習，用自己的勤奮創(chuàng )造奇跡！
讀傷仲永有感7
仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀(guān)者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱(chēng)前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著(zhù)四處拜訪(fǎng)本縣的人，而不讓他學(xué)習，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？
所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習！“神童”由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……
愛(ài)因斯坦不是神童，中學(xué)成績(jì)并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習也并不出眾，后到瑞士一家專(zhuān)利局當了7年職員。在這7年里，愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強學(xué)習、工作，終于奠定了相對論的基礎。
愛(ài)迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無(wú)比堅強的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(cháng)得多，相當于延長(cháng)了生命，所以當他79歲的時(shí)候，宣稱(chēng)自己已是135歲的人了。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習！
讀傷仲永有感8
我站在窗前，百般無(wú)聊，隨手拿起一本書(shū)，看到了一篇文章《傷仲永》。原來(lái)講的是一個(gè)名叫仲永的神童，因沒(méi)有受得良好的后天的教育和學(xué)習，變成了一個(gè)普通人。
一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更離不開(kāi)后天的學(xué)習。
俗話(huà)說(shuō)“勤能補拙”。即使你的腦子不聰明，但如果你肯用功讀書(shū)，認認真真地學(xué)習，你也會(huì )取得好的成績(jì)。正如我的一個(gè)姐姐，她并不聰明，她的老師也這樣認為，但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時(shí)間去學(xué)習，憑著(zhù)自己的努力，她最終取得了好的成績(jì)。
同小仲永一樣的人，現實(shí)生活中也有許多：天資聰穎，但不用功學(xué)習，最終也難成大器。
仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因為他沒(méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧？
讀傷仲永有感9
《傷仲永》是初中課本上的一篇文言文，這不無(wú)道理。我想，其意在從小告誡我們后天教育的重要性，不可給予天資過(guò)高的價(jià)值。
“自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者”，我們生活中其實(shí)不缺天才，為何笑到最后的人寥寥無(wú)幾？一顆樹(shù)苗的品種好，這只是一種先天的優(yōu)勢，倘若不勤加施肥、澆水，是很難茁壯成長(cháng)的。人也一樣，天資作為與生俱來(lái)的特質(zhì)，要想不止于神童，后天還應吸取知識的養分，在學(xué)習中將自己的優(yōu)勢發(fā)揚。
有些人在天資上傾入過(guò)多感情，恃才傲物，不屑于與他人一道學(xué)習知識。但是幾年后，則“不能稱(chēng)前時(shí)之聞”，又幾年，落得“泯然眾人矣”的結局，可能始終都不明白是無(wú)知葬送了自己的前途。牛頓說(shuō)過(guò)：“如果說(shuō)我比別人看得更遠些，那是因為我站在了巨人的肩上�！币粋�(gè)人即使是巨人，知識和能力總歸是有限的，我們只有虛心學(xué)習，“繼往圣之絕學(xué)”，站在圣人的肩膀上，才能登峰造極，看得更遠。
文中的邑人“稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”，將天資作為獲利的手段。有些人憑借天資，在幼年小有成就，覺(jué)得往后會(huì )一帆風(fēng)順，便躺在功勞簿上睡大覺(jué)，其結局亦可知。記得一篇報道寫(xiě)到，父母拒絕了孩子出道的機會(huì )，讓孩子先安心讀書(shū)。父母其實(shí)是想讓孩子讀書(shū)來(lái)增加一定的底蘊，否則小時(shí)還有受歡迎的資本，以后的路就很難走了。何炅說(shuō)自己盡管小有名氣，仍經(jīng)�？磿�(shū)和學(xué)習，這樣才能避免言語(yǔ)的空洞，因為如果不接受新的知識，主持一段時(shí)間后思想就感覺(jué)枯竭了。俗話(huà)說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，學(xué)習不僅是成才中必不可少的要素，還應是一個(gè)不間斷的過(guò)程。
《帝范》有言：“取法于上，僅得為中，取法于中，故為其下�！敝儆赖奶熨Y如此之好尚且成為眾人，故資質(zhì)平庸之輩應更加重視后天教育，勤奮學(xué)習啊。
讀傷仲永有感10
我們中國人有一個(gè)特點(diǎn)是易把事情一分為二，譬如把先天的才分和后天的教育截然分開(kāi)，弄得水火不相容，其實(shí)不是的，它們原本是可以共通的。
王安石的《傷仲永》是古文中的名篇，相信大家都不會(huì )陌生。方仲永是多么天資聰明��！他出生在農民世家，從來(lái)未曾接觸筆墨紙硯等書(shū)寫(xiě)工具，在他五歲的時(shí)候，有一天，他忽然就哭著(zhù)要這些東西，隨即就寫(xiě)出了一首文采和道理俱佳的詩(shī)。像這樣天生聰明的人，委實(shí)應該好好學(xué)習，以便在學(xué)習中把天生的才干發(fā)揮出來(lái)，也才是沒(méi)有暴殄天物。但遺憾地是，方仲永的父親沒(méi)有做到這一點(diǎn)，而是為蠅頭小利所動(dòng)，不讓他學(xué)習，以致后來(lái)成為一名普通的人。
熟諳教育的人都知道，人類(lèi)對大腦的開(kāi)發(fā)利用真是太少太少了！這也就說(shuō)明我們學(xué)校教育要完成的任務(wù)還是很重大的，學(xué)校教育越能發(fā)揮作用，天生的才干也越能得到挖掘，二者并不矛盾。
我在想，很深刻地想，假如神童方仲永能夠有一個(gè)好的學(xué)校教育，他的才干得到淋漓盡致的發(fā)揮，只怕世上會(huì )出現和李白、杜甫并肩的另一名大詩(shī)人吧。
學(xué)校教育任重而道遠。
讀傷仲永有感11
天才方仲永才思敏捷，后來(lái)因為他父親的見(jiàn)財眼開(kāi)，沒(méi)讓他接受后天的教育，導致他成為平凡的人，通過(guò)他的事我得到的啟示是，天才在于勤奮。
小時(shí)間才氣橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了！我“傷”屈曲無(wú)知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的“不使學(xué)”，直接地抹殺了一個(gè)英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。由于他“不受之人”，直接斷送了本身的大好出息。
文中所寫(xiě)的方仲永五歲時(shí)的表現，儼然是一個(gè)神童，但他后來(lái)才氣喪失，令人惋惜，令人警醒。俗話(huà)說(shuō)，“玉不琢不可器”，“人不學(xué)會(huì )落后”。原理再明白不外了——一個(gè)人天賦的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會(huì )成為一事無(wú)成的凡夫俗子，方仲永便是一個(gè)典型的例子。要是方仲永態(tài)度剛強地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那便是另一番情形了，人們不是“傷仲永”，而是“贊仲永”“學(xué)仲永”……
讀傷仲永有感12
我認為人的才能知識決不是可以單單的去依靠天賦,而且要注意培養后天的教育和自身的學(xué)習能力,強調了后天的培養比自身的天賦重要的多.對才能的發(fā)展也很重要.
比如說(shuō):李賀,李賀七歲就能寫(xiě)文章,這不是天賦嗎?但是李賀后天也非常努力.他每天日出之時(shí),就騎著(zhù)小馬兒,和書(shū)童一起,背著(zhù)書(shū),看見(jiàn)一事一物,便作一詩(shī),到了太陽(yáng)下山時(shí),一篇詩(shī)就寫(xiě)好了,這不是后天的學(xué)習嗎?
再比如說(shuō):王安石,王安石小時(shí)候住在臨川城內,離他家不遠就有一個(gè)面館,王安石每天上學(xué)都要從這家面館面前經(jīng)過(guò),并經(jīng)常在這里吃早點(diǎn),久而久之,與面館的老板和伙計都相識了.一天,王安石又到那家面館吃飯.進(jìn)門(mén)后,挑了一個(gè)位子坐下來(lái).老板和伙計有心考考他,故意不給他端面.王安石等了好久,看見(jiàn)后進(jìn)門(mén)的人都吃上了面,便問(wèn)跑堂的伙計:"師傅,我的面好了嗎?"跑堂的伙計答道:"就來(lái)."不一大會(huì )兒,只見(jiàn)跑堂的伙計手里面拿著(zhù)一雙筷子交給王安石讓他自己去端.王安石一不計較,他走到廚房,只見(jiàn)灶墩上放著(zhù)一碗熱氣騰騰的肉絲面,滾燙的面條快要溢流碗外.大師傅笑瞇瞇得對王安石說(shuō):"你要是可以把這碗肉絲面端到外面去,而且一滴不灑,算你白吃,不要錢(qián)."王安石問(wèn):"此話(huà)當真?""一定"大師傅說(shuō).王安石用筷子輕輕往碗里一伸把面條挑了起來(lái),碗里自然就只剩下一半的湯了.這樣,王安石左手端起湯碗,右手拿著(zhù)筷子挑起面條,順當當的把一碗面條端到了大廳前,吃了起來(lái),面館里的人都翹起大拇指稱(chēng)道:"王安石真神童啊!"王安石長(cháng)大后更加酷好讀書(shū),勤于思考,吃飯和睡覺(jué)的時(shí)候都舍不得放下書(shū),而且他讀完書(shū)后還經(jīng)常默默地思考他讀過(guò)的內容,有時(shí)和別人在一起,也還在想著(zhù)書(shū)中的內容.因此很少有人看到他笑.他在常州做太守的時(shí)候,有一次參加宴會(huì ),酒席宴上有一個(gè)人歌舞取樂(lè ).
忽然,王安石大笑起來(lái),大家不懈其意.猜測是那個(gè)名伶表演的實(shí)在太好了,使得太守很高興,于是重重的賞賜了那個(gè)名伶,說(shuō):"你能讓太守高興.值得獎勵!"只有一個(gè)人感到懷疑.認為太守不是因為這個(gè)而笑的,于是找了個(gè)機會(huì ),問(wèn)王安石當時(shí)為何發(fā)笑.王安石回答:"我那幾天在想道家的《常卦》,怎么都不理解，吃飯的時(shí)候突然想明白了,實(shí)在是太高興了,不由得笑了起來(lái)."最后王安石成為了著(zhù)名的政治家﹑文學(xué)家﹑改革家.這些都與他后天的努力與培養密不可分的.
像這樣的例子還有很多,所以我認為后天的培養與教育比天賦要更重要!
讀傷仲永有感13
讀傷仲永以后，我的感悟如涌泉！
一個(gè)世屬農耕，耕種的農民家庭，如果誕生了一位神童，那無(wú)疑是最幸運的，只要他好好學(xué)習，將來(lái)必定成為一位舉世的棟梁之才，一位驚世之才！
而仲永在他的家庭卻恰恰相反，仲永家里條件并不好，但卻同樣出了一位神童，他就是方仲永，在沒(méi)見(jiàn)過(guò)書(shū)具前，居然能一一說(shuō)出它們的名字，這難道不奇怪嗎?沒(méi)有上過(guò)學(xué)居然能提筆作詩(shī)，這難道不令人驚訝嗎?并且還皆有可觀(guān)者，那么，被稱(chēng)為神童，方仲永是當之無(wú)愧的。
但是，仲永的父親卻沒(méi)有讓他汲取知識，而是讓他去為自己謀取私利，這樣目光短淺的做法，導致仲永的才華，才智節節衰退，最后沒(méi)落成一個(gè)庸人，一世無(wú)成。
所以說(shuō)天資雖然重要，但后天的教育更為重要！
以運動(dòng)界的喬丹為例：?jiǎn)痰ぴ贜BA芝加哥公牛隊打球時(shí)，8年中獲得了6次NBA總冠軍，當看到他出神入化的球技時(shí)，大家都會(huì )感覺(jué)他是一個(gè)天才。他跳得比別人高，反應比別人快，投籃比別人準，這些都得益于他非同凡人的基因，所以他才會(huì )成為如此偉大的運動(dòng)員。實(shí)際上并非如此。如果說(shuō)喬丹僅僅是因為天資好，那么他應該很早就在籃球運動(dòng)方面顯現出他的優(yōu)勢，而實(shí)際上喬丹真正讓人覺(jué)得籃球打得還不錯是在他上大學(xué)以后。他上高中時(shí)就想參加校隊，可是教練覺(jué)得他的水平還不夠�？梢�(jiàn)他的天資不是很好
勤能補拙！
小時(shí)候的愛(ài)因斯坦，7歲時(shí)才能講清一句話(huà)，小學(xué)成績(jì)僅僅只有一分，兩分，、然而，后來(lái)的他卻提出了相對論等一切著(zhù)名公式，研究和定理，但同樣有人說(shuō)他很聰明，那想想看，他后來(lái)如果不好好學(xué)習他會(huì )成功嗎？這也不同樣說(shuō)明了后天教育的重要性！
想想！你的理想是庸人嗎？如果不是，那就為你的理想好好學(xué)習吧！
讀傷仲永有感14
我們在前些天剛剛與老師一同學(xué)習了由著(zhù)名詩(shī)人王安石所寫(xiě)的《傷仲永》，這是一篇評論教育的事，通過(guò)學(xué)習這篇古文，使我深深的明白了后天的教育是多么的重要。
《傷仲永》這篇古文主要講述了一個(gè)名叫方仲永的平民，在他生長(cháng)到5歲時(shí)，還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)用的工具，突然有一天哭著(zhù)喊著(zhù)問(wèn)父親要，因為家里沒(méi)有，所以父親特意向鄰居借來(lái)了工具，當他拿起筆來(lái)就立刻寫(xiě)下了4句詩(shī)，父親覺(jué)得很奇怪。這件事馬上就傳遍了整個(gè)村子，有學(xué)問(wèn)的秀才都想來(lái)認識認識這位“神童”，有的人還特意請他的父親到家里做客，有的用錢(qián)求方仲永作詩(shī)，他父親認為這有利可圖，就每天拉著(zhù)方仲永到處做客，沒(méi)有讓他繼續學(xué)習了。到了，十二三歲時(shí)，他做的詩(shī)就沒(méi)有以前做的好了，而再過(guò)幾年，他就如同常人，再也做不出詩(shī)來(lái)了。
由此，我也想起了前些天在《青島晚報》上的一篇文章，那是一篇介紹“數學(xué)神童”鮑某某的事，文章記述了他從出生到現在所發(fā)生的一系列故事�！巴瑯邮�14歲，為什么他就知道這么多數學(xué)知識，而且能提前上大學(xué)呢？”這些問(wèn)題一直讓我百思不得其解，“那為什么他的語(yǔ)文和英語(yǔ)又會(huì )這么差呢？”當我學(xué)習了《傷仲永》這篇文章我從得到了答案，他雖然有數學(xué)天賦，但他沒(méi)有語(yǔ)文和英語(yǔ)天賦，有天賦的那一門(mén)功課，只要老師一點(diǎn)，他就會(huì )明白，而沒(méi)有天賦的那些科目，就要老師細心的講解他才會(huì )明白，而他又把心思全部放在了數學(xué)上，所有數學(xué)就提前達到了大學(xué)標準，其他科目也因此沒(méi)有學(xué)好。
這樣的例子在我們周?chē)菙挡粍贁�，在一個(gè)班里學(xué)習的同學(xué)，有的語(yǔ)文好，有的數學(xué)好，有的英語(yǔ)好……但沒(méi)有一個(gè)同學(xué)是在這所有的學(xué)科中學(xué)的都很好，我們都是要通過(guò)老師的指導才能學(xué)好，這也充分的說(shuō)明了接受后天教育是多么的重要，所以，我們應接受后天的教育，成為一名能為國家效力的人才！
讀傷仲永有感15
今天，我們學(xué)習了《傷仲永》，讀后觸動(dòng)了我。
一個(gè)人能否成才，與天生有關(guān)，更與后天所接受的教育、自己的刻苦學(xué)習有關(guān)�？晌闹幸晃弧吧裢弊罱K成為一個(gè)常人，就是因為他后天教育的不夠。
雖然我國已經(jīng)有了九年義務(wù)教育，但是，在這九年中，有很多人是在那里“混日子過(guò)”,從不學(xué)進(jìn)去，那么，他們不就會(huì )“得為眾人而已耶？”嗎？這也就能按照后天的教育來(lái)劃分人的地位了。
我們想要成才，可以讀書(shū)，可要成大才，那么，就只有讀書(shū)。
讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。
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