傷仲永讀后感(15篇)
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的傷仲永讀后感，歡迎大家分享。
傷仲永讀后感1
《傷仲永》講的是一個(gè)天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習。
小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來(lái)自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對這個(gè)故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì )心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選擇人生？?jì)H僅是因為年幼不懂事？還是說(shuō)懼怕父親的權威？仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現的，隨后這天分便被其父親當作搖錢(qián)樹(shù)，一搖就是十幾年。這么多個(gè)無(wú)趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否反抗過(guò)，我們無(wú)從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致可以推測：仲永已經(jīng)麻木了，對人生已經(jīng)沒(méi)有追求，認為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運，最終才會(huì )“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯的，但這并不意味仲永就沒(méi)有可指責之處了。雖然，仲永并不熱愛(ài)吟詩(shī)作賦，不然怎么會(huì )讓自己的詩(shī)被當作謀取錢(qián)財的工具？怎么會(huì )在四處訪(fǎng)客的無(wú)趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰？曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這么一句話(huà)：人如果不想做一件事，會(huì )去找一千個(gè)理由；人倘若想去做一件事，會(huì )去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢(mèng)想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢(qián)的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會(huì )做夢(mèng)是可怕的事；人不會(huì )做夢(mèng)是更可怕的事。仲永是個(gè)不會(huì )做夢(mèng)的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過(guò)是一個(gè)“眾人”而已。
現在的我們并不需要背負太多太過(guò)于沉重的東西，為何不趁現在好好做一美夢(mèng)，然后明晨迎著(zhù)朝陽(yáng)去追尋它，這樣活著(zhù)不是很浪漫嗎？
夢(mèng)語(yǔ)評語(yǔ)：成熟的思維，獨到的辨析，給人以豁然一新之感。文章想象豐富，駕輕就熟，是難得的好文字。
傷仲永讀后感2
這是一個(gè)天才最終變?yōu)槠胀ㄈ说墓适�。這個(gè)天才就是方仲永。剛開(kāi)始讀這篇文章的題目時(shí)，我有些不解，既然是寫(xiě)關(guān)于方仲永的事，為什么題目不是“方仲永”而是“傷中永”呢？讀完全文后我才發(fā)現這對于方仲永的“傷”真的很深，值得我們反省，深思。正如文中所說(shuō)，方仲永的才能是受之于天的，在一個(gè)世代以耕田為業(yè)的家族中，出現了方仲永這樣一個(gè)神童，不能不說(shuō)是一件天大的喜事。一個(gè)五歲的孩子，沒(méi)上過(guò)學(xué)，卻能寫(xiě)出值得觀(guān)賞的詩(shī)來(lái)，是奇跡。但又是什么使他從幼年的天資聰慧到少年才能衰退，最終到了青年淪為庸人了呢？這其中其實(shí)包含了各種各樣的因素。這個(gè)過(guò)程中最主要的“傷”來(lái)源于方仲永的父親。他的父親是一個(gè)貪圖眼前之利，不懂得把眼光放長(cháng)遠的人。
當同縣的人每天請方仲永做客，花錢(qián)請他題詩(shī)，父親非但沒(méi)有阻止，反而牽著(zhù)方仲永到處做客，還認為這樣有利可圖。最關(guān)鍵在于“不使學(xué)”，我想這應該是由天才淪為庸人的基礎吧！他父親做的這一切都讓我們覺(jué)得那么離譜，愚蠢得無(wú)藥可救，想來(lái)似乎又是在情理之中，“世隸耕”就是一個(gè)很好的證明。這第二個(gè)“傷”，取決于同縣的人的所作所為。同縣的人不停地請方仲永做客，題詩(shī)，讓仲永的父親認為有利有圖，因此延誤了仲永最佳的學(xué)習時(shí)期。
還有一點(diǎn)在于，同縣的人這么多，都知道仲永的情況，卻沒(méi)有一個(gè)人去跟仲永的父親建議送仲永上學(xué)，這是為什么？自私？無(wú)知？我們不得而知。而還有一“傷”，是來(lái)源于仲永本身的。仲永的父親不讓仲永讀書(shū)，但仲永自己也沒(méi)有提出要讀書(shū)，是因為享受到處做客的生活還是……不管原因是什么，最后王安石給了我們深刻的總結：“仲永勝過(guò)一般有才能的人很多，最終成為普通人，就是因為他后天的教育達不到要求�！蓖瑫r(shí)也提醒了我們：“像仲永那樣天生聰明，如此有才能的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為普通人；那么，本來(lái)就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人還不如了�！睂τ谶@樣一個(gè)天才，我最初的感覺(jué)是同情，進(jìn)而轉化為悲哀。其實(shí)所有成功的人的努力遠遠大于他的天賦，不努力最終只能成為普通人�；蛟S我們不是天才，但通過(guò)努力，勤學(xué)，定能干出一番大事業(yè)！
傷仲永讀后感3
讀過(guò)王安石的《傷仲永》一文，我感觸頗深。文中講述了一個(gè)世代以耕田為業(yè)的五歲兒童方仲永，在“未嘗識書(shū)具”的情況下，做出了“傳一鄉秀才觀(guān)之”的好詩(shī)。卻又在“環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”中，淪落為普通人。
讀完后，我才明白那個(gè)“傷”字，是哀傷，是惋惜，是穿越千年對天才的告誡，是天才墮落后的千年淚。我也為他而傷，傷仲永那個(gè)“利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，使天才淪為庸人的父親；傷那個(gè)“自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者”，最終卻“泯然眾人”的方仲永。如果仲永的父親有長(cháng)遠打算，使仲永得到良好的后天教育，或是仲永自己拒絕四處拜訪(fǎng)，努力學(xué)習，我想他絕對能取得一番巨大的成就。
如果，我有仲永一樣的先天稟賦，哪怕只有一點(diǎn)，我也會(huì )樹(shù)立遠大的理想并努力奮斗。即使沒(méi)有付出全部的時(shí)間和精力，也絕不會(huì )讓彌足珍貴的“通悟”二字靜靜流失。這是最可怕的，慶幸的是它永遠不會(huì )喪失在我身上，因為我沒(méi)有擁有過(guò)它。像我們一樣的普通人，也要比萬(wàn)中無(wú)一得“通悟”再“不使學(xué)”間悄然離去的方仲永強許多。我們雖然沒(méi)有他聰明，沒(méi)有他的才華橫溢，卻有著(zhù)比他更長(cháng)的求學(xué)路，比他更堅忍不拔的意志，更光明的前途。
《傷仲永》是一篇議論文，是為所有求知的人寫(xiě)的訓誡，天才讀后，會(huì )更加努力；普通人讀后，會(huì )永遠忘記自卑。人們都會(huì )明白一個(gè)道理：“墮落的天才，不過(guò)是反面教材罷了”。
傷仲永讀后感4
讀了這篇文章后，感慨萬(wàn)千。不只怎么，心里總有點(diǎn)責怪仲永的父親，有一個(gè)這么天資聰穎的兒子，卻被他的貪財心給毀了。仲永五歲時(shí)別人未對他提起過(guò)文房四寶，他自己卻在那時(shí)哭著(zhù)向父親要，更厲害的是能自己作詩(shī)，而且寫(xiě)得也很好，要知道仲永可是一個(gè)農民的兒子，何等奇才!父親不讓他學(xué)習真是一大損失啊!于是，泯然眾人。
可不是嗎，再聰明的人，沒(méi)受到教育，自己又不努力學(xué)習，怎可能成功�，F在，我們中國一些落后地區。那里的孩子生活困苦，想必大家也有所了解。吃不飽，穿不暖，何況上學(xué)呢?渴望上學(xué)的他們，不得不因家境而退學(xué);渴望走出大山的他們，又不得不因學(xué)識淺薄而耕田種地。庸庸碌碌過(guò)一輩子，誰(shuí)愿意?生活幸福的我們，天資過(guò)人嗎?也許不是。但，我們也應努力，認真做好每一件事，對于學(xué)習來(lái)說(shuō)更應該努力。正所謂”過(guò)則改之，無(wú)則加勉“嘛!雖說(shuō)我沒(méi)什么好的經(jīng)驗可言，但古今中外，有哪些名人天資聰穎，不是通過(guò)自身的努力成功的?”天才在哪里?我是把別人喝咖啡的功夫用在工作上了“正如魯迅先生所說(shuō)的。
讓我們努力吧!不要像仲永一樣雖天資聰穎，但又因未受教育，未努力而成為常人!
傷仲永讀后感5
剛剛學(xué)習了《傷仲永》這篇文章，文章主要講了一個(gè)天資過(guò)人的天才兒童方仲永，因為不接受后天教育，最終成為平庸之人的故事。
上課前，老師就告訴我們，這篇文章是每屆中科大少年班開(kāi)學(xué)后學(xué)習的第一篇課文。我有些不明白，為什么其他的不學(xué)，偏學(xué)這篇呢？學(xué)完了這篇文章，我才明白過(guò)來(lái)。
老師說(shuō)文中的仲永雖天資過(guò)人，父親卻拉著(zhù)他四處拜訪(fǎng)別人，不讓他學(xué)習，是因為沒(méi)有受于人，沒(méi)有接受后天教育，是他的爸爸貪圖小利，目光短淺，使他“泯然眾人”。我卻還有一點(diǎn)補充，我認為仲永本身也存在很大問(wèn)題。他既然能鬧著(zhù)要筆墨，為什么不能哭著(zhù)要學(xué)習呢？學(xué)習是自己的事，自己要對此負責，不能因為有天資而不學(xué)習，后天的學(xué)習是很重要的。
我只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)普普通通的人，不如仲永，我不會(huì )題詩(shī)，不是天才，但我知道，像仲永那樣的天才，不學(xué)習就會(huì )變得平凡，我本來(lái)就普通，不學(xué)習不就更普通了嗎？我想自己更應該努力學(xué)習，刻苦勤奮。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“人們把我的成功，歸因于我的天才，其實(shí)我的天才只是刻苦罷了！”所以，有天賦還不如刻苦努力地學(xué)習，用自己的勤奮創(chuàng )造奇跡！
傷仲永讀后感6
媽媽說(shuō)道，中華民族在歷史的長(cháng)河中，歷經(jīng)了五千年的滄桑歲月，經(jīng)受了歷史煎熬。只有菊花卻在秋天里盛開(kāi)，菊花真勇敢。老爸不愧是一個(gè)名副其實(shí)的羽毛球高手，他竟然把快要接觸地面的羽毛球給救了回來(lái)，只見(jiàn)他用球拍把羽毛球向天空一打，再對準球，腳底生風(fēng)似的向我這邊一旋，把我看得目瞪口呆，當我想起我還在打球時(shí)，球已經(jīng)落地了！
這篇課文寫(xiě)方仲永長(cháng)不到5歲時(shí)，就鬧著(zhù)要墨、紙、硯，他當即寫(xiě)四句詩(shī)，并題上了自己的名字。這首詩(shī)以贍養父母、團結同宗族的人為內容，傳給了全鄉的秀才觀(guān)賞。從此，人們讓他指定物品讓他作詩(shī)，他都能立即寫(xiě)好，同縣的人對他感到驚奇，花錢(qián)讓仲永題詩(shī)，他的父親認為這樣可利圖，就每天讓他給同縣人作詩(shī)，不再讓他學(xué)習。過(guò)了幾年，由于不能學(xué)習的仲永，作出的詩(shī)不能與從前的名聲相稱(chēng)了。又過(guò)了幾年，他作出的詩(shī)已平平談?wù)劻�，完全和普通人一樣了�?/p>
這篇課文以方仲永的事例說(shuō)明人的天資與后天成才的關(guān)系，告訴我們學(xué)習和教育對于人才的培養是十分重要的。方仲永從小就懂事，會(huì )作詩(shī)，是有天賦的。有天賦的人，比起一般有才能的人就好得多了。但他最終卻成了普通人，主要是因為他父親貪圖眼前小利，把孩子的未來(lái)不當成一回事，不讓孩子接受后天的教育。從而倒致孩子從天才論為變成了平庸之輩。然而，那些沒(méi)有天賦的，本來(lái)就是普通人的，但他們接受了后天的教育，并努力學(xué)習，從而就從一個(gè)普通人變成了一個(gè)偉大人物。
俗話(huà)說(shuō)"活到老，學(xué)到老"，說(shuō)明了學(xué)習的重要性。偉大科學(xué)家愛(ài)迪生胡一句話(huà)："天才是1%的靈感加上99%的汗水。"這告訴我們要想成才，就必須努力學(xué)習。讀了《傷仲永》這篇課文，我感悟到了：后天學(xué)習對于人成才的重要性！
傷仲永讀后感7
故事是講仲永五歲就能指物便立刻作一首詩(shī)，父親便帶著(zhù)他四處造訪(fǎng)，錯過(guò)學(xué)習的時(shí)機。到仲永十二三歲的時(shí)間，作的詩(shī)跟曩昔一樣，毫無(wú)希望。等到十九二十歲時(shí)，他完全跟平偉人一樣。
何謂天才？我以為，天才分兩種，一是付出極大的高興的人，二是智力超凡佼佼不群的人，主要為是第一種。王安石所寫(xiě)的《傷仲永》，明白的告訴我們后天教誨的緊張性。
他的才能比一樣平常人高得多，因為他沒(méi)有遭到后天的教誨，最終成為平偉人。想他那樣有天賦的人沒(méi)有遭到后天教誨，只能是平偉人。有些人既沒(méi)有天賦又不擔當后天教誨，恐怕連平偉人都不如吧？
由此可見(jiàn)，后天的教誨是何等緊張��！愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感�！闭l(shuí)說(shuō)他是神童？他大學(xué)考了兩次在能通過(guò)，很平凡。但是，他并沒(méi)有以為自己比他人笨，他深信，只要高興，就會(huì )有勞績(jì)。以是，他堅韌不拔地高興研究，最終成為巨大迷信家。大家應該看過(guò)日本漫畫(huà)《火影》吧？李洛克是我印象最深人物。他曾說(shuō)過(guò)：“就算我不會(huì )使用忍術(shù)或幻術(shù)，我也要成為一名巨大的忍者�！彼康檬呛芷椒驳捏w術(shù)！他每天訓練自己抵達到最高極限，他深信自己是高興型的天才！小李每天都用天用汗水灌溉著(zhù)木葉的蓮華。我相信，沒(méi)有天賦的人，后天也能調停！以是后天學(xué)習是很緊張的。
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差異，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習�！秱儆馈芬晃慕o我的開(kāi)辟是：一小我私家即使有很高的天賦，但要是不高興學(xué)習，也很難取得真正的成績(jì)。
仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永五歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀(guān)者”，因此揚名邑中。到了十二三歲，才華漸減，“令作詩(shī)，不克不及稱(chēng)前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，因為被利欲熏心的父親每天帶著(zhù)四處走訪(fǎng)，而不讓他學(xué)習，使得“神童”竟淪為一個(gè)冷靜無(wú)聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好勤學(xué)習，尚且要成為平凡的人，那么，那些原來(lái)就普平凡通的人，要是不學(xué)習，豈不是連一個(gè)平凡的庸人還不如嗎？
傷仲永讀后感8
在金溪縣出了一個(gè)天才，他名叫傷仲永，他的“天資過(guò)人�！睆淖髟�(shī)立就，有人還用錢(qián)去買(mǎi)他的詩(shī)，但他的父親是一個(gè)貪財的人。他他就拉著(zhù)仲永到處去賣(mài)詩(shī)，不讓他學(xué)習。最后泯然失眾�！�
從“天資過(guò)人”到“泯然失眾”的原因是什么呢？最基本的原因就是他父親不讓學(xué)習。愛(ài)迪生說(shuō)的好：天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。一個(gè)天才不學(xué)習會(huì )成為一個(gè)眾人。那么一個(gè)平常人不學(xué)習就成了一個(gè)廢人
當然他泯然失眾的原因還可以細分為3個(gè);
一：他們的老鄉也是一個(gè)愛(ài)欣賞詩(shī)的人，但愛(ài)過(guò)度了就成了去買(mǎi)詩(shī)，明知傷仲永的父親得到了好處。到處去買(mǎi)。不讓仲永學(xué)習。
二：他父親知道傷仲永是個(gè)天才后，不應該去拉傷仲永在村子里去賣(mài)詩(shī)，而因該送他去學(xué)習。他成了天才，不也是為他的家族掙得光嗎？他父親為了錢(qián)而把一個(gè)天才的一生給毀于一旦��！
三：也有一點(diǎn)是關(guān)于傷仲永的問(wèn)題。他五歲還小不知道學(xué)習這個(gè)可以理解，但他都十二，三歲了他因該知道學(xué)習的重要性，就算十二，三歲還不知道學(xué)習。但他十七八歲就該之道了吧！哎！可惜了這一“大文豪”啊。
總而言之，言而總之仲永他泯然失眾的原因就這三個(gè)：一，邑人的錯。二，父親的錯。三，自己的錯。
不過(guò)天才現在的例子還少嗎，最后下場(chǎng)也只有一個(gè)，泯然失眾。
傷仲永讀后感9
讀《傷仲永》有感，我不由感慨：千奇奇才毀于一旦。文章講敘了一個(gè)天才神童由于不學(xué)習變成普通人的故事。
在這件事上，仲永并不是不負責任，但他的父親要負主要責任。如果不是“父利其然也”，如果他沒(méi)有“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”。相信十年之后，朝野必又添一前無(wú)故人后無(wú)來(lái)者的曠世奇才。其實(shí)仲永的身世便是不幸的，方家“世隸耕”其父母必是無(wú)甚文化。也不知道讀書(shū)有用，只為眼前鄉鄰的一點(diǎn)小小利益，就放棄了兒子的前途。
再說(shuō)仲永，仲永十二三矣，尚不知學(xué)，以至其泯于眾人。因為他從小就不知道需要學(xué)習。
我似乎是明白了王安石為何而傷，仲永之才千古罕見(jiàn)，只因不學(xué)泯然眾人矣。
想起我的兒時(shí)，我雖不算天才，可天資不差。記得四年級，那一整個(gè)學(xué)期我都在打鬧，不知認真讀書(shū)。后來(lái)，期末考試，我發(fā)揮失常了，這是個(gè)深刻的教訓，雖說(shuō)我現在還是有一點(diǎn)那什么，不過(guò)好多了。
說(shuō)到最后，不得不說(shuō)仲永是個(gè)好老師，他給我們上了生動(dòng)的一課，教會(huì )我們要認真學(xué)習。
傷仲永讀后感10
我從小就有一個(gè)夢(mèng)想，那就是想成為一名“天才”，就像登上“天才”的寶座。
那樣，我的負擔就慢慢的減輕，大玩特玩，永遠告別課本，公式，單詞，就能考第一名。
然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了“天才”的真面目，明白了我該怎么做。
金溪平民方仲永出生于一個(gè)“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認識書(shū)寫(xiě)工具，卻能提筆成詩(shī)，讓人們大吃一驚，稱(chēng)為“天才”。后來(lái)，同縣的人都向他買(mǎi)詩(shī)，以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認為有利可圖，“不使學(xué)”，最后仲永“受于人者不至也”和“泯然眾人矣”。
這種悲劇的造成是他的父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅持后天的教育，他的父親讓他學(xué)習，那么仲永是百分之百的天才，相反，仲永后天的教育沒(méi)有達到要求，他的父親“不使學(xué)”，那么仲永最終的結果是“泯然眾人矣”。
愛(ài)迪生這樣說(shuō)過(guò)天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才并不是不可能的.，但需要自身的努力。
牛頓小時(shí)候被老師稱(chēng)為“愚笨”的學(xué)生�？伤罱K發(fā)現了許多東西，成為人們崇拜的人物。愛(ài)迪生小時(shí)候也不聰明，但他也發(fā)明了許多東西，為人們做出了貢獻……
所以，我們不能因為自己的天真聰明，而不學(xué)習，但更不能覺(jué)得自己笨，而自暴自棄，要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。
傷仲永讀后感11
王安石曾說(shuō)：“其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！边@段傷仲永中的話(huà)充分體現了后天教育的重要性。它像一把鑰匙，既可以開(kāi)啟人生的動(dòng)力，也可以打開(kāi)成功之門(mén)。
李白兒時(shí)是一個(gè)非常淘氣厭棄學(xué)的小孩子，經(jīng)常從私塾中逃出來(lái)玩，因此成績(jì)并不優(yōu)秀，可是后來(lái)他經(jīng)過(guò)“鐵杵磨成針”這件事后，開(kāi)始認真學(xué)習，非�？炭�。終于從一個(gè)光頭小子成為了一名千古流名的大詩(shī)人，他的詩(shī)和精神被人們千古傳頌。
文中的方仲永堪稱(chēng)奇才，一個(gè)生長(cháng)在農產(chǎn)家庭的五歲男孩，從未受過(guò)教育就會(huì )寫(xiě)詩(shī)，而且“其文理皆有可觀(guān)者”.可是為什么仲永在十二三歲時(shí)的才能就大不如從前，甚至到了二十歲時(shí)就完全和普通人一樣絲毫沒(méi)有差別呢？因為他的父親發(fā)現從他身上可以取利，于是不讓仲永學(xué)習。愛(ài)迪生曾說(shuō)：“天才是1%的靈感和99%的汗水�！奔词鼓阍俾斆�，沒(méi)有充分的后天教育也是一個(gè)無(wú)用之人。所以，方仲永就這樣“泯然眾人矣”了�？梢韵胂笠幌�，如果他受到了很好的教育和培養，那么唐宋八大家有沒(méi)有可能變成唐宋九大家呢？
夸美紐斯說(shuō)：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂盛一樣，一個(gè)聰明絕頂的內心，如果不去布下智慧與德行的種子，它便會(huì )充滿(mǎn)著(zhù)幻異的觀(guān)念”。
傷仲永讀后感12
今天我們學(xué)習了《傷仲永》這一課，我深深為仲永這個(gè)人才感到惋惜。
仲永天資聰明，甚至能在沒(méi)學(xué)過(guò)習的情況下做詩(shī)，但他沒(méi)有一個(gè)好的環(huán)境，他的父親只為了眼前一點(diǎn)小利而耽誤了仲永整個(gè)前程，這是錯誤的。
另外，文中寫(xiě)道，仲永因為不學(xué)習而無(wú)法成功，那我們平常人沒(méi)有仲永那么高的天資再不好好學(xué)習不就更沒(méi)希望了么?!
所以它給我的啟示是：不能為小利而誤大事;如果不學(xué)習，再聰明的人也不可能成功!同時(shí)也提醒了我們：“像仲永那樣天生聰明，如此有才能的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為普通人;那么，本來(lái)就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人還不如了�！�
今天我們學(xué)習了《傷仲永》這一課，我深深為仲永這個(gè)人才感到惋惜。
仲永天資聰明，甚至能在沒(méi)學(xué)過(guò)習的情況下做詩(shī)，但他沒(méi)有一個(gè)好的環(huán)境，他的父親只為了眼前一點(diǎn)小利而耽誤了仲永整個(gè)前程，這是錯誤的。
另外，文中寫(xiě)道，仲永因為不學(xué)習而無(wú)法成功，那我們平常人沒(méi)有仲永那么高的天資再不好好學(xué)習不就更沒(méi)希望了么?!
所以它給我的啟示是：不能為小利而誤大事;如果不學(xué)習，再聰明的人也不可能成功!同時(shí)也提醒了我們：“像仲永那樣天生聰明，如此有才能的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為普通人;那么，本來(lái)就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人還不如了�！�
傷仲永讀后感13
方仲永的天資，是從小就顯現出來(lái)了，真可謂天資聰明，他的天賦也同文中說(shuō)的一樣，是像許多才華橫溢的人比不上的。我想，如果方仲永能被像天才一樣培養的話(huà)，必須能成為“名垂千古”和“獨領(lǐng)風(fēng)騷”的超越李白、杜甫等人的一代著(zhù)名文人，也許此刻語(yǔ)文書(shū)上的那些古詩(shī)，大都會(huì )變成方仲永寫(xiě)得吧！
可惜的是仲永的父親目光短淺，把一位天才葬送在了自我的手里，要是仲永出生在一個(gè)家境富裕的人家，也許就不會(huì )這樣了。我不禁想到了“孟母三遷“的故事，孟子多虧了他母親對環(huán)境的注重而有所成就，在感嘆環(huán)境對人一生的影響之時(shí)，也慶幸自我是身在育才這樣一個(gè)學(xué)習氛圍濃厚的地方。
文中的”今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？“讓我深受感觸。在世界上，像仲永這樣有才華的人，能夠說(shuō)是萬(wàn)里挑一，數都數得出來(lái)，我們自然沒(méi)有仲永那樣的天資。天才不學(xué)習，就只能成為平庸的人。我們本是平庸，再不學(xué)習，那就是自滅亡。要要我們還沉醉于游戲的歡樂(lè )中厭惡學(xué)習，那么將來(lái)我們該怎樣辦，成為第二個(gè)”仲永“？也許還不止吧！因為我們沒(méi)有那樣的天資。
我們雖不是天資聰明，但也沒(méi)有像仲永父母那樣的父母�；乜礆v史中各個(gè)風(fēng)云人物中，有幾個(gè)”受之天“？又有幾個(gè)”受之人“？不難發(fā)現，自我的命運就在我們自我手中。
傷仲永讀后感14
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習�！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀(guān)者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱(chēng)前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著(zhù)四處拜訪(fǎng)本縣的人，而不讓他學(xué)習，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？
所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習！神童由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……
愛(ài)因斯坦不是神童，中學(xué)成績(jì)并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習也并不出眾，后到瑞士一家專(zhuān)利局當了7年職員。在這7年里，愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強學(xué)習、工作，終于奠定了相對論的基礎。
愛(ài)迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無(wú)比堅強的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(cháng)得多，相當于延長(cháng)了生命，所以當他79歲的時(shí)候，宣稱(chēng)自己已是135歲的人了。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習�。▍轻鐑x）
傷仲永讀后感15
《傷仲永》是王安石寫(xiě)的一篇文言文，出自《臨川先生文集》，被編入我們的初中語(yǔ)文課本七年級下冊。
這篇課文的題意為為仲永感到惋惜，至于為什么呢？請看文章前半段的翻譯：金溪人方仲永，家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具呢，就忽然哭鬧著(zhù)要它。仲永他爸對此感到驚訝不已，但還是借了鄰近人家的給他用，沒(méi)想到仲永立馬寫(xiě)詩(shī)四句，并題上自己的名字。詩(shī)的內容大致就是要贍養父母，還要于同一宗族的人搞好關(guān)系、團結一致，這詩(shī)就傳給了全鄉的秀才觀(guān)看。從此以后，指一物品讓他作詩(shī)他能立即完成，且詩(shī)的文采和道理都有值得去看的地方。仲永同縣的人對此事感到驚奇萬(wàn)分，有的人漸漸地開(kāi)始去請仲永他爸來(lái)作客，也有的人拿錢(qián)財去求得仲永的詩(shī)。仲永他爸認為如此這般會(huì )有利可圖，便每天都拉著(zhù)仲永四處拜訪(fǎng)同縣的人，不讓他學(xué)習了。 看到這兒，天生神童方仲永的結局已經(jīng)注定，可想而知，第二段中描寫(xiě)了仲永后來(lái)才能衰退，最后甚至過(guò)人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者
王安石在最后一段第三段里發(fā)出的感概：天資再聰慧，后天教育未達到要求也不行，不僅如此，天份如此之好的仲永，沒(méi)受過(guò)后天教育也只是普通人。而現在那些非天才，本來(lái)就是普通人的的人，又沒(méi)受后天教育，豈不是連普通人都不如！所以天才不是就是天才，天才不努力也會(huì )變廢柴，天才和努力應并重，天才少者當努力多，我們中無(wú)論是誰(shuí)都要付出努力��！
仲永小神童為什么學(xué)業(yè)荒廢呢？都歸功于他那沒(méi)文化的種田漢老爹，貪圖一點(diǎn)小利而拋棄了兒子學(xué)習的大好時(shí)光，不過(guò)他本人可能也沒(méi)認識到自己干的好事，把洋溢的才華、智慧全賤賣(mài)了，仲永出生于此環(huán)境也許是天妒英才吧。相比之下，我們呢？有如此關(guān)心我們學(xué)習的家長(cháng)，還有學(xué)校這種學(xué)問(wèn)的天堂，我們更應該感謝這些良好的學(xué)習環(huán)境而不是厭惡它們。珍惜時(shí)間吧，時(shí)光不待人啊。
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