《傷仲永》讀后感精選15篇
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編整理的《傷仲永》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《傷仲永》讀后感1
今日閱覽新聞，文中提及方仲永，引出對初中讀過(guò)課文的回憶。搜索看后方知求學(xué)時(shí)的不求甚解和文章的寓意，尤其是末段，王安石的那幾句：“彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人�！薄敖穹虿皇苤�，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”真所謂至理明言，多年后方知初中教材編者之用心，慚愧！所幸頓悟為時(shí)不晚。
《傷仲永》讀后感2
方仲永從4歲就可以寫(xiě)詩(shī)了，在他的詩(shī)里一個(gè)字就能買(mǎi)好幾兩錢(qián)，他爸爸不讓他上學(xué)每天讓他寫(xiě)詩(shī)賣(mài)錢(qián)。
有一次，有一個(gè)人去看他的時(shí)候他已經(jīng)23歲啦，他的詩(shī)已經(jīng)不再像他小時(shí)候寫(xiě)的那樣好了。再過(guò)7年那個(gè)人在去看他的時(shí)候，他已經(jīng)和普通人一樣平凡了。
從這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人即使他再聰明，即便是一個(gè)天才兒童，如果不經(jīng)常學(xué)習、讀書(shū)，也將是個(gè)普通平凡的人。終將一事無(wú)成。正所謂聰明在于學(xué)習，天才在于積累。一個(gè)人小的時(shí)候不努力長(cháng)大也是普通人。
《傷仲永》讀后感3
今天我們學(xué)習了《傷仲永》這一課，我深深為仲永這個(gè)人才感到惋惜。
仲永天資聰明，甚至能在沒(méi)學(xué)過(guò)習的情況下做詩(shī)，但他沒(méi)有一個(gè)好的環(huán)境，他的父親只為了眼前一點(diǎn)小利而耽誤了仲永整個(gè)前程，這是錯誤的。
另外，文中寫(xiě)道，仲永因為不學(xué)習而無(wú)法成功，那我們平常人沒(méi)有仲永那么高的天資再不好好學(xué)習不就更沒(méi)希望了么？！
所以它給我的啟示是：不能為小利而誤大事；如果不學(xué)習，再聰明的人也不可能成功！同時(shí)也提醒了我們：“像仲永那樣天生聰明，如此有才能的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為普通人；那么，本來(lái)就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人還不如了�！�
《傷仲永》讀后感4
讀了《傷仲永》一文后，感受許多。有的人天生聰明，但須后天培養；有的人雖不及別人聰明，但是經(jīng)過(guò)后天的培養也會(huì )變得聰明。
傷仲永可以比作千里馬，他們的這些潛能都是天生的，可是，沒(méi)有后天的培養，“神童”就會(huì )變“庸人”，“千里馬”就會(huì )變“野馬”。
以前，三年級時(shí)，我數學(xué)很不好，但由于媽媽的“灌輸”是我成績(jì)一天天的好起來(lái)，當然，老師也是功不可沒(méi)的。
所以，通過(guò)這個(gè)道理，大家都能明白：人非生而知之者。
傷仲永是個(gè)典型的例子，大家千萬(wàn)不要變成那種人，每個(gè)讀過(guò)《傷仲永》文章的人，都替他感到悲哀。
《傷仲永》讀后感5
仲永雖然才智過(guò)人，擁有上天賦予的才能，但他的父親因為眼前的利益，不使學(xué)，這樣不就等于放棄了一個(gè)天才嗎？其實(shí)天才在于勤奮。
這樣的例子在我們的歷史長(cháng)河中比比皆是，像匡衡為了夜以繼日地學(xué)習，鑿壁偷光成為偉人名垂千古。其實(shí)造就他成功的因素并不是這借來(lái)的“光”，而是他的勤奮刻苦。古人說(shuō)，一份耕耘，一分收獲，沒(méi)有耕耘哪來(lái)收獲。一個(gè)人能否成才與天資有關(guān)，更與勤奮學(xué)習有關(guān)，但一個(gè)天資聰慧的人不勤奮學(xué)習將會(huì )淪為庸人如方仲永。天上不會(huì )掉餡餅，兔子也只撞一次樹(shù)，守株待兔不勞而獲的事世上少有，而只有勤奮刻苦持之以恒才能使自己出類(lèi)拔萃，成為佼佼者。
《傷仲永》讀后感6
“傷仲永”是北宋政治家，思想家，文學(xué)家王安石于（1043）年所作，當時(shí)王安石23歲，據考證王安石與方仲永可能是同齡人。此文是王安石根據回憶寫(xiě)成的。從文中體現王安石人才觀(guān)，王安石認為人的才能有賴(lài)于后天的培養和教育。即使是天賦很高之人，如果不加以培養和教育，同樣會(huì )變?yōu)槠接怪�，文中表現出作者樸素的辯證法思想。從現代觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，實(shí)踐出真知，實(shí)踐-理論—再實(shí)踐—再理論永不終止，這就叫做馬克思主義的認識論。
《傷仲永》讀后感7
仲永天資聰慧但沒(méi)經(jīng)過(guò)后天的努力，淪為普通人。通過(guò)這件事讓我想到，天才的決定因素是勤奮，只有堅持不懈地學(xué)習才能成材。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，不錯，天才在于積累，聰明在于勤奮。如莫扎特應該熟悉吧，這位音樂(lè )神童五歲識五線(xiàn)譜，六歲便能做出令人贊嘆不已的音樂(lè )。他對音樂(lè )有天賦，但也從沒(méi)停止過(guò)學(xué)習，只因為他的.不懈努力，才使他的音樂(lè )天賦永存。
天才在于勤奮，有天賦如果不勤奮將會(huì )像仲永一樣不再是天才。
《傷仲永》讀后感8
一個(gè)人的成功是與后天的學(xué)習分不開(kāi)的。
讀了《傷仲永》，看到方仲永童年時(shí)期才思敏捷，少年時(shí)期才思衰退，青年時(shí)期才思平庸。方仲永的變化是由于他父親不讓他學(xué)習，把方仲永變成了一臺為自己掙錢(qián)的機器。使方仲永在后天的學(xué)習中得不到知識的補充。像方仲永那樣的神童，由于后天得不到很好的教育，最終變成了才思平庸的人。如果一個(gè)才思平庸的人，得不到很好的后天教育，那么會(huì )變成什么樣的人呢？
讀了《傷仲永》之后，我感受到了：不管是什么樣的人，不管是神通還是天才，只要在后天得不到有利的教育，一樣會(huì )變成才思平庸的人。
《傷仲永》讀后感9
宋朝文人王安石筆下的《傷仲永》，講述的是神童方仲永由于后天教育不足而淪為常人的悲劇。作者客觀(guān)闡述了神童的教育問(wèn)題。
我認為天賦與后天的教育是密切相關(guān)的，一個(gè)人的天賦是先天的，教育是后天的。如果只有天賦而缺乏教育，天才也最終會(huì )淪為常人。
先天的天才是極少人賦有的，絕大多數的人本來(lái)就沒(méi)有先天的聰慧，再不加以努力，不接受后天的教育，原本就是平凡的普通人，再下降，那何止是普通人就為止了呢?
做父母的人，教育孩子要有遠見(jiàn)，切不可為了眼前的一點(diǎn)蠅頭小利而斷送了孩子的前途
應該要讓孩子得到良好的后天教育，才不會(huì )釀成仲永的悲劇心得體會(huì )。
《傷仲永》讀后感10
一個(gè)天資聰穎的人，那他的前途一定是無(wú)量的。直到讀了《傷仲永》這一課，我才認識到自己的這個(gè)看法是片面的，同時(shí)也對方仲永的境況深感同情，惋惜。有圣人般的天資，居然因為沒(méi)有受到后天的教育而成了一個(gè)平庸的人。
在很多有天資的孩子里，是否有與方仲永命運一樣的孩子，沒(méi)有接受后天教育而泯然眾人？這不僅反映出像仲永父親一樣貪小利的人的存在，更寫(xiě)出了后天教育的重要性！我明白了一個(gè)道理：即使一個(gè)人的天賦卓越超群，如果放棄后天教育，失去學(xué)習機會(huì )，也必將墮為眾人，平平無(wú)奇。
《傷仲永》讀后感11
讀了《傷仲永》一問(wèn)得知，仲永天生聰明，后來(lái)沒(méi)有接受后天教育變成了普通人，從中我懂得一個(gè)道理，天資聰慧的人要想使之永恒，必須不斷的努力刻苦學(xué)習。正如華羅庚說(shuō)的，聰明出于勤奮，天才在于積累，要想成功必須有付出，“不經(jīng)風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，自古以來(lái)有建樹(shù)的人都離不開(kāi)一個(gè)“苦”字。如果有人異想天開(kāi)，想獲得成功卻不肯刻苦勤奮，這樣的人只是白日做夢(mèng)。
所以說(shuō)天才在于勤奮。
《傷仲永》讀后感12
天才方仲永才思敏捷，后來(lái)因為他父親的見(jiàn)財眼開(kāi)，沒(méi)讓他接受后天的教育，導致他成為平凡的人，通過(guò)他的事我得到的啟示是，天才在于勤奮。
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感�！逼鋵�(shí)在我們的身邊就有許多這樣的例子，我的小學(xué)同學(xué)小明，刻苦勤奮的學(xué)習，每天起得比雞早，睡得比狗晚，真是夙興夜寐宵衣旰食，他的不懈努力使他的成績(jì)一直名列前茅。
勤奮鑄就天才，否則像方仲永一樣淪為凡人。
《傷仲永》讀后感13
昨天老師給我們講了傷仲永的故事，一個(gè)小孩叫仲永，他五，六歲的時(shí)候很聰明，是個(gè)天才，長(cháng)大以后卻是個(gè)普通的人。
這個(gè)故事告訴我，有先天的聰明才智，沒(méi)有后天的學(xué)習，是不可能成為人才的，像我們這些普通的人，先天沒(méi)有詩(shī)歌不能優(yōu)勢，現在如不努力學(xué)習，以后是不可能成為有用之才的。所以無(wú)論是否先天聰明，都應該接受后天的學(xué)習，那樣才能成為有用的人。
不管原因是什么，最后王安石給了我們深刻的總結：“仲永勝過(guò)一般有才能的人很多，最終成為普通人，就是因為他后天的教育達不到要求�！�
《傷仲永》讀后感14
高爾基說(shuō)過(guò)：“天才出于勤奮”；發(fā)明大王愛(ài)迪生說(shuō)：“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”；中國唐朝大文學(xué)家韓愈也曾說(shuō)過(guò)：“業(yè)精于勤，荒于嬉”……這些名人之言有什么共同點(diǎn)呢？共同點(diǎn)是：后天性勤奮學(xué)習是成才的關(guān)鍵要素。
人們常說(shuō)：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的�！毕裰儆肋@樣天賦高的神童，不學(xué)習不也變成庸人了嗎？像我們這些普通人更應該加倍努力學(xué)習，不然想成為一個(gè)平常的人恐怕都難辦到呀。王先生說(shuō)：“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”
《傷仲永》讀后感15
讀了《傷仲永》，一問(wèn)得知，仲永天生聰明，后來(lái)沒(méi)有接受后天教育變成了普通人，從中我懂得一個(gè)道理，天資聰慧的人要想使之永恒，必須不斷的努力刻苦學(xué)習。正如華羅庚說(shuō)的：“聰明出于勤奮，天才在于積累，要想成功必須有付出�！薄安唤�(jīng)風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，自古以來(lái)有建樹(shù)的人都離不開(kāi)一個(gè)“苦”字。如果有人異想天開(kāi)，想獲得成功卻不肯刻苦勤奮，這樣的人只是白日做夢(mèng)。
所以說(shuō)天才在于勤奮。
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