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傷仲永讀后感(熱門(mén))
當認真看完一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的傷仲永讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傷仲永讀后感1
《傷仲永》這篇課文，作者通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，向我們闡述了一個(gè)深刻的道理：一個(gè)人能否成長(cháng)，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說(shuō)明了，我們必須要學(xué)習。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)崖苦作舟”�；蛟S這句耳熟能詳的'哲理名句，早已讓我們的耳朵聽(tīng)出繭來(lái)了，但是，它卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告訴我們：在知識的海洋上，我們永遠只能吸收而不能滿(mǎn)足，我國偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個(gè)小時(shí)還在工作，他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時(shí)間學(xué)習，這難道還不夠嗎？我認為這是遠遠不夠的，為類(lèi)從奴隸時(shí)代發(fā)明文字到現在流傳了幾千年的知識文化豈是只用短短的“一輩子”的時(shí)間能學(xué)完的呢？
“活到老，學(xué)到老”，這句話(huà)相信大家都聽(tīng)過(guò)。沒(méi)錯，人無(wú)不是在學(xué)習中成長(cháng)，沒(méi)有一個(gè)人會(huì )說(shuō)自己已經(jīng)把所有的知識都學(xué)會(huì )。在生活中，有些人因為取得一些成就便滿(mǎn)足于現狀，沉醉于一時(shí)的成功……這些人到了最后始終是落伍者。而一些人不滿(mǎn)足現狀，發(fā)奮學(xué)習，最終是社會(huì )的強者�？梢�(jiàn)學(xué)習是無(wú)止境，在任何時(shí)候我們都要學(xué)習。
我曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)發(fā)人深省的故事：國外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場(chǎng)他們全都自認為簡(jiǎn)單的考試所考倒。這同時(shí)說(shuō)明了我們將來(lái)在社會(huì )上還有許多東西要學(xué)，現在的一點(diǎn)知識是絕對不夠的。
或許當我們結束了九年義務(wù)教育之后，一些人將繼續學(xué)習基本知識，另一些人則要去攻讀“社會(huì )大學(xué)”，雖然道路不同，但我們都還要不斷汲取各類(lèi)知識，因為學(xué)習是無(wú)止境的。
傷仲永讀后感2
一個(gè)月之前有幸聽(tīng)到全國著(zhù)名特級教師程翔老師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀(guān)摩課，令人意外的是沒(méi)有花架子，沒(méi)有令人望之興嘆的所謂創(chuàng )新設計，有的是令人感動(dòng)的樸實(shí)、踏實(shí)。正如程翔老師自己所說(shuō)，聽(tīng)了他的課，人人都學(xué)得來(lái)，這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個(gè)非常簡(jiǎn)單的環(huán)節，其實(shí)我們很多老師平時(shí)上文言文就是這樣上的，沒(méi)有什么高深的技巧。但是反思自己平時(shí)的教學(xué)，卻很難做到程翔老師的耐心、細心及對學(xué)生的關(guān)愛(ài)。
第一個(gè)環(huán)節“讀”，自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣，反反復復，檢測一次不夠，根據學(xué)生朗讀情況，再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的`學(xué)生真正能正確、流利地朗讀才罷。這里“讀”(包括聽(tīng))的次數，竟達八次之多。自己平時(shí)就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學(xué)生朗讀，不然在新授課上幾乎沒(méi)有這樣充分地讓學(xué)生讀過(guò)。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對于稍微簡(jiǎn)單的文章，基本上四次就過(guò)了。因為齊讀的時(shí)候，學(xué)生基本上能達標(正確、流利地朗讀)。其實(shí)這樣整體的檢測是不準確的，其中大有南郭先生存在�；A差的學(xué)生在第一步就無(wú)法達標，后面的環(huán)節，他就更加無(wú)法跟上老師的節奏，于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長(cháng)此以往，信心漸漸喪失，學(xué)習的樂(lè )趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。
傷仲永讀后感3
世上有許多人天生就聰明伶俐，但是最終能成大器的人卻不多。
方仲永是北宋時(shí)期的神童，很有寫(xiě)作天賦，能寫(xiě)詩(shī)作對，很多人都花錢(qián)把方仲永請到家中，一睹才華，他也整天生活在眾人的吹捧之下，慢慢淪落成了他父親斂財的工具，一點(diǎn)知識都沒(méi)學(xué)，直至最后學(xué)業(yè)荒廢了，才華枯竭了。王安石去看他，他都已經(jīng)和普通人一模一樣了。
仲永兄，我想對你說(shuō)，您本可以成為一顆閃亮的星，可結果卻令人唏噓。俗話(huà)說(shuō)得好，“鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春”，如果年輕的時(shí)候你能好好讀書(shū)，樹(shù)立遠大的理想，一定會(huì )有一個(gè)燦爛的人生。
仲永兄，我想對你說(shuō)，如果您的父親把眼光放寬，用心地培養你，不要目光短淺，惟利是圖，就不會(huì )斷送您的前程。
愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天才是由百分之一的靈感加百分之九十九的汗水組成的，”我相信天才并不是先天就有那么聰明的'，而是后天用勤奮的汗水交換而來(lái)的，古人說(shuō)：“業(yè)精于勤”。勤學(xué)才是成功之母。從古至今哪一位成功者不是因為辛勤與刻苦換來(lái)今天的成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢？王羲之起早貪黑，墨汁染黑了一池水，最終成為一代“書(shū)圣”。貝多芬雙耳失聰，克服了常人難以想象的困難，最終享譽(yù)世界...我想，仲永應該也曾懊悔過(guò)自己當年的無(wú)知，可惜人生不能重來(lái)。
“不受之人，且為眾人，今夫不受之天，故眾人又不受之人，得為眾人而已耶？”我一定要謹記古人訓誡，決不做第二個(gè)方仲永！
傷仲永讀后感4
《傷仲永》是我前幾天學(xué)的課文，給了我很大的啟示。
《傷仲永》是北宋時(shí)的政治家、文學(xué)家王安石寫(xiě)的一篇文章。這篇文章寫(xiě)的是一個(gè)方仲永的神童，5歲時(shí)就能隨口作詩(shī)，后來(lái)因為不學(xué)習，最后成了普通人的故事。
我讀了這篇課文，忽然想起了前幾年網(wǎng)上廣為傳播的一些十幾歲就考上大學(xué)的神童，現在已經(jīng)默默無(wú)聞了。他們可能覺(jué)得自己是神童就不好好學(xué)習了。這些事使我感到了努力學(xué)習的重要性，天資再好的人，不努力學(xué)習，那還是不能成才；天資再差的人，只要好好學(xué)習，也能成才。天資的好壞只是一個(gè)次要的條件，學(xué)習的努力程度才是主要的。先天條件的好壞，不能阻止你成為一個(gè)偉大的或有能力的.人，只要你后天努力學(xué)習，你就能成功。
如果傷仲永努力學(xué)習了的話(huà)，那么北宋的史書(shū)上一定會(huì )有一個(gè)叫傷仲永的賢臣，或文學(xué)家，或科學(xué)家。而他卻被父親拉來(lái)拉去四周拜訪(fǎng)鄰居，荒廢了學(xué)業(yè)，成了個(gè)普通人，消失在人山人海中。
父母��！讓你孩子學(xué)習吧！這樣他們才能成大器呀！
有天資的人啊，努力學(xué)習吧！否則你也會(huì )成了個(gè)普通人，毫無(wú)蹤跡。 沒(méi)天資的人啊，更努力的學(xué)習吧！竟然你已經(jīng)是個(gè)普通人，跟有天資的人相比落下一大塊了，如果你不學(xué)習，不僅追不上他們，你自己不就比普通人更差了嗎？
傷仲永讀后感5
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。()人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習。<傷仲永>一文給我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀(guān)者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱(chēng)前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的`父親每天帶著(zhù)四處走訪(fǎng)，而不讓他學(xué)習，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習!“神童”由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習，終于取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專(zhuān)利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學(xué)習和工作，終于奠定了相對論的基礎。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習!
傷仲永讀后感6
記得中學(xué)語(yǔ)文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章，該文大意為一個(gè)名叫方仲永的早慧兒童，能夠“指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者，四周鄉鄰不禁嘖嘖稱(chēng)奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人，不使學(xué)”，最終方仲永“泯然眾人”、一事無(wú)成，令人們無(wú)限惋惜。
方仲永的悲劇值得每位教師和家長(cháng)認真思索。略作分析，我們便不難想見(jiàn)，“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時(shí)，肯定贊譽(yù)之聲不絕于耳�？洫劦脑�(huà)語(yǔ)、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永到處炫耀，無(wú)心功課，最后追悔莫及，只有徒嘆奈何。
誠然，孩子的成長(cháng)離不開(kāi)夸獎與鼓勵，只言片語(yǔ)的表?yè)P也許可以讓孩子獲得肯定和激勵，今后再接再厲，更上一層樓；可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉，精彩迭現。但是，片面夸大褒獎的作用并不科學(xué)，是不可取的'，君不見(jiàn)即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡，更何況諸多普通兒童呢？
教育學(xué)和心理學(xué)指出：人的發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個(gè)人主觀(guān)努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應才有可能收到良好的效果。文中仲永的過(guò)人天賦自不待言，然而他卻被淹沒(méi)于一片贊揚聲中；家長(cháng)又從根本上忽略了對他實(shí)施教育，方仲永本人也沒(méi)有真正發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性……于是，仲永“十二，不能稱(chēng)前時(shí)之文”，成年后已“泯然眾人矣”，只留下深深的遺憾和無(wú)奈。
行文至此，筆者不由得感慨良多，北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵，仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動(dòng)的啟示與思考，不是嗎？
傷仲永讀后感7
今天，我坐在桌前一遍又一遍地背著(zhù)《傷仲永》這篇古文。背著(zhù)，背著(zhù)，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫(xiě)得有些夸張，但寫(xiě)出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ�，關(guān)鍵的一點(diǎn)，在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候，他父親貪圖小利，把他當做獲利的工具，不教育他繼續好好學(xué)習，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無(wú)影無(wú)蹤了。
但在現實(shí)生活中，也有跟仲永前途不同的神童。像我國著(zhù)名的.戲劇活動(dòng)家田漢，小時(shí)聰穎過(guò)人，尤善吟詩(shī)聯(lián)對。昔日有一墨客路過(guò)他家旁邊的客店，曾書(shū)一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”，久久無(wú)人對上。田漢11歲時(shí)，見(jiàn)之揮筆即書(shū)：“單人獨馬一桿槍�！碧餄h后來(lái)取得驚人的成就，除了他超人的才華，當然跟他平�？炭喟l(fā)奮是分不開(kāi)的。
通過(guò)這兩個(gè)故事的對比，說(shuō)明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學(xué)習在造就人才方面是起決定作用的。
然而在我們社會(huì )主義國家里，卻也有被錢(qián)財或虛榮心迷了心竅的家長(cháng)，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒(méi)有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學(xué)習，就有一種莫名的煩躁與恐懼。
我在這里告誡“神童”的家長(cháng)們，不要忽略了孩子的愛(ài)好，也不要一味地為讓孩子們“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動(dòng)的學(xué)習中走出，從束縛的生活中走出來(lái)，去領(lǐng)略大自然，領(lǐng)略人生奮斗之樂(lè )趣吧!
傷仲永讀后感8
這篇古文是北宋時(shí)的改革家王安石所作，王安石是一位中國文學(xué)史上杰出的散文家和詩(shī)人，他非常憐惜方仲永，故寫(xiě)此文以教育后人。其文之意是，方仲永出生在一個(gè)世代務(wù)農、連筆墨紙硯都沒(méi)有的家庭，長(cháng)到五歲，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)書(shū)具，忽然有一天，他哭著(zhù)求父親讓他寫(xiě)詩(shī)，父親感到詫異，就近借來(lái)文房四寶，仲永即書(shū)詩(shī)四句，其間每首詩(shī)都體現了忠孝這種封建社會(huì )最高的道德觀(guān)念�？傊�，指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者,故邑人奇之,紛紛給以禮遇，甚至用錢(qián)幣向仲永求詩(shī)了。此時(shí)，方仲永在當地就成了一個(gè)神童。但這樣的神童竟被他的.父親當作搖錢(qián)樹(shù)，領(lǐng)著(zhù)他環(huán)謁于邑人,使他失去了學(xué)習的機會(huì )，以至于到十二、三歲，才思減退，二十歲時(shí)，竟泯然眾人矣.
由此看來(lái)，方仲永這個(gè)神童到后來(lái)竟變成為一個(gè)平庸之人，究其原因是父親對仲永的不使學(xué),加之鄰里鄉親的捧殺。我們現代的神童也有，比如：兩、三歲的孩子就能認識一、兩千個(gè)字，能背幾十首唐詩(shī)；七、八歲的孩子英語(yǔ)能跟外國人對話(huà)，還會(huì )幾國語(yǔ)言；十一、二歲的孩子考取了大學(xué)，成為了少年大學(xué)生等等。這些孩子如果不使學(xué),家長(cháng)一味的嬌慣，就會(huì )成為驕傲自滿(mǎn)、目空一切之人。特別是有些孩子有藝術(shù)天賦，家長(cháng)就帶著(zhù)他們到處演出，書(shū)也不讀了，從小就培養他們掙錢(qián)，加之社會(huì )的捧殺，慢慢地這些孩子的尾巴就翹到天上去了。這樣長(cháng)此下去，孩子不就成了第二個(gè)、第三個(gè)方仲永了嗎？前車(chē)之鑒，足以為訓。學(xué)習和教育是天才成長(cháng)的必要條件，是必不可少的，不管你幼年時(shí)的天資多么聰穎，如果不經(jīng)過(guò)學(xué)習，不接受教育，再聰慧的孩子也會(huì )成為默默無(wú)聞的庸人。
傷仲永讀后感9
讀過(guò)王安石的《傷仲永》一文，我感觸頗深。文中講述了一個(gè)世代以耕田為業(yè)的五歲兒童方仲永，在“未嘗識書(shū)具”的情況下，做出了“傳一鄉秀才觀(guān)之”的好詩(shī)。卻又在“環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”中，淪落為普通人。
讀完后，我才明白那個(gè)“傷”字，是哀傷，是惋惜，是穿越千年對天才的告誡，是天才墮落后的千年淚。我也為他而傷，傷仲永那個(gè)“利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，使天才淪為庸人的'父親；傷那個(gè)“自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者”，最終卻“泯然眾人”的方仲永。如果仲永的父親有長(cháng)遠打算，使仲永得到良好的后天教育，或是仲永自己拒絕四處拜訪(fǎng)，努力學(xué)習，我想他絕對能取得一番巨大的成就。
如果，我有仲永一樣的先天稟賦，哪怕只有一點(diǎn)，我也會(huì )樹(shù)立遠大的理想并努力奮斗。即使沒(méi)有付出全部的時(shí)間和精力，也絕不會(huì )讓彌足珍貴的“通悟”二字靜靜流失。這是最可怕的，慶幸的是它永遠不會(huì )喪失在我身上，因為我沒(méi)有擁有過(guò)它。像我們一樣的普通人，也要比萬(wàn)中無(wú)一得“通悟”再“不使學(xué)”間悄然離去的方仲永強許多。我們雖然沒(méi)有他聰明，沒(méi)有他的才華橫溢，卻有著(zhù)比他更長(cháng)的求學(xué)路，比他更堅忍不拔的意志，更光明的前途。
《傷仲永》是一篇議論文，是為所有求知的人寫(xiě)的訓誡，天才讀后，會(huì )更加努力；普通人讀后，會(huì )永遠忘記自卑。人們都會(huì )明白一個(gè)道理：“墮落的天才，不過(guò)是反面教材罷了”。
傷仲永讀后感10
在金溪縣出了一個(gè)天才，他名叫傷仲永，他的“天資過(guò)人�！睆淖髟�(shī)立就，有人還用錢(qián)去買(mǎi)他的詩(shī)，但他的父親是一個(gè)貪財的人。他他就拉著(zhù)仲永到處去賣(mài)詩(shī)，不讓他學(xué)習。最后泯然失眾�！�
從“天資過(guò)人”到“泯然失眾”的原因是什么呢？最基本的原因就是他父親不讓學(xué)習。愛(ài)迪生說(shuō)的好：天才是百分之一的`靈感加上百分之九十九的汗水。一個(gè)天才不學(xué)習會(huì )成為一個(gè)眾人。那么一個(gè)平常人不學(xué)習就成了一個(gè)廢人
當然他泯然失眾的原因還可以細分為3個(gè);
一：他們的老鄉也是一個(gè)愛(ài)欣賞詩(shī)的人，但愛(ài)過(guò)度了就成了去買(mǎi)詩(shī)，明知傷仲永的父親得到了好處。到處去買(mǎi)。不讓仲永學(xué)習。
二：他父親知道傷仲永是個(gè)天才后，不應該去拉傷仲永在村子里去賣(mài)詩(shī)，而因該送他去學(xué)習。他成了天才，不也是為他的家族掙得光嗎？他父親為了錢(qián)而把一個(gè)天才的一生給毀于一旦��！
三：也有一點(diǎn)是關(guān)于傷仲永的問(wèn)題。他五歲還小不知道學(xué)習這個(gè)可以理解，但他都十二，三歲了他因該知道學(xué)習的重要性，就算十二，三歲還不知道學(xué)習。但他十七八歲就該之道了吧！哎！可惜了這一“大文豪”啊。
總而言之，言而總之仲永他泯然失眾的原因就這三個(gè)：一，邑人的錯。二，父親的錯。三，自己的錯。
不過(guò)天才現在的例子還少嗎，最后下場(chǎng)也只有一個(gè)，泯然失眾。
傷仲永讀后感11
當一系列的時(shí)間、地點(diǎn)都基本合拍的時(shí)候，我們就應該相信，方仲永的故事不是王安石憑空杜撰，而是在認認真真地講述自己的經(jīng)歷。從以上三個(gè)細節來(lái)看，方仲永的故事不像是子虛烏有的傳說(shuō)，可那又該如何理解方仲永不學(xué)而能詩(shī)呢?
即使早在北宋，臨川也絕不是未開(kāi)化的荒蠻之地。相反，這里正如王勃所說(shuō)的“鄴水朱華，光照臨川之筆”。王安石、湯顯祖、曾鞏、晏殊、晏幾道、陸象山……臨川籍文化巨匠的名單，可以開(kāi)出長(cháng)長(cháng)的一串。即使不說(shuō)這些中國學(xué)術(shù)史上耀眼的星斗，單是自宋至清間的二千多名進(jìn)士，就足以說(shuō)明千年以來(lái)，臨川的文風(fēng)是如何的熾盛。
方仲永雖然出身于一個(gè)世代為農的家庭，但并不意味著(zhù)他與文化教育徹底絕緣。也許他家正與一個(gè)小學(xué)堂為鄰，也許一群小學(xué)童就是他的玩伴，也許識字、背書(shū)竟然是小伙伴之間爭強賭勝的游戲。甚至有可能連教書(shū)先生也喜歡這個(gè)聰慧過(guò)人的小家伙，即使不收學(xué)費，也愿意指點(diǎn)他幾句。仲永雖不是生而知之的天才，但他的確是天資過(guò)人的神童。這樣一鱗半爪地學(xué)下來(lái)，水平竟然超過(guò)了那些正經(jīng)八百的'學(xué)生。只是這一切，仲永之父并不清楚，所以當兒子哭著(zhù)鬧著(zhù)要文具的時(shí)候，父親會(huì )驚詫得目瞪口呆，以為兒子真的是一個(gè)不學(xué)而能的天才呢。
另一種可能是，父親也知道兒子在與學(xué)童們的廝混中學(xué)了不少東西，只是沒(méi)想到竟有如此高的水平罷了。多數父親是樂(lè )意炫耀兒子的，仲永的父親當然也不例外。當一個(gè)早慧兒童的故事從一位父親口中講出來(lái)的時(shí)候，就變成了不學(xué)而能的天才神話(huà)。當然，這只能是猜想，但是還有更合情理的解釋嗎?
以上解讀的重點(diǎn)全在仲永，可是只要稍加留心，就不難發(fā)現故事的重心其實(shí)是仲傷之父，而不是仲永本人。
傷仲永讀后感12
古人說(shuō)的好，“讀書(shū)百遍，其義自現”。做足了“讀”的功夫，第二環(huán)節“解”就順暢一些了。程老師先讓學(xué)生自己結合注釋自主翻譯課文，接著(zhù)小組內交流，解決一部分難點(diǎn)，然后學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出疑問(wèn)后，程老師并沒(méi)有急著(zhù)回答，而是讓學(xué)生再小組內討論，當學(xué)生真的無(wú)法解答時(shí)，他才進(jìn)行講解。講解完并不是就完了，他接著(zhù)又隨機檢測一個(gè)學(xué)生，看這個(gè)學(xué)生是不是真的理解了，聽(tīng)懂了。這樣的反饋信息非常重要，而我們往往忽略了，以為自己詳細講解了，學(xué)生就聽(tīng)明白了。殊不知學(xué)生的層次參差不齊，認知能力、理解能力也各異。程老師不厭其煩地檢測、檢測，再檢測，直到每一個(gè)學(xué)生心里透亮、明白，他才會(huì )轉入下一個(gè)環(huán)節。譯讀課文這個(gè)環(huán)節，我平時(shí)也有檢測，還句句落實(shí)，一般抽測每組中的差生。人數多，容量看起來(lái)多，但是對同一個(gè)學(xué)生的檢測卻缺乏反復檢測的耐心。當這個(gè)學(xué)生無(wú)法解答，其他學(xué)生或我經(jīng)過(guò)解答之后，想當然地以為他聽(tīng)懂了，就沒(méi)有再次檢測。
程老師的重點(diǎn)放在了前兩個(gè)環(huán)節，用時(shí)最多，而第三個(gè)環(huán)節“悟”——通過(guò)解題“傷”，悟作者的感情，只花了短短的`幾分鐘。初一學(xué)生剛接觸文言文，所以對他們來(lái)說(shuō)“讀通”和“理解內容”是難點(diǎn)和重點(diǎn)。真正讀懂了內容，感悟作者的感情就容易了。所以程老師告誡我們，前兩個(gè)環(huán)節一定要舍得花時(shí)間給學(xué)生充分學(xué)習，這是基礎。
如此樸實(shí)、穩穩當當的一堂課，讓我看到了程老師耐心的背后是他對學(xué)生真切的關(guān)愛(ài)，真正把學(xué)生放在心上，真正做到為學(xué)生的發(fā)展而教。反思我們目前的教學(xué)，為了教而教，多了一些趕進(jìn)度的浮躁。囫圇吞棗式的學(xué)習，學(xué)生累，老師也累。
傷仲永讀后感13
一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受教育與自身學(xué)習有關(guān)。方仲永是金溪地區的一位神童，有著(zhù)先天過(guò)人的才能，卻被他父親荒廢。
我想，方仲永的定不光是父親的職責，不止他父親一人貪圖才賦，視方仲永為搖錢(qián)樹(shù)，也有社會(huì )及其自身原因。
社會(huì )。
想在現實(shí)生活，中國有九年義務(wù)教育，不可能沒(méi)有機會(huì )讀書(shū)�？墒沁@是整個(gè)社會(huì )的問(wèn)題，當時(shí)并沒(méi)有人意識到讀書(shū)的重要性，所以，方仲永的身邊的人，由于沒(méi)有學(xué)習，導致自身的素質(zhì)不是很高，也不懂學(xué)習，使方仲永無(wú)法得到好的教育。假設仲永的父親依舊帶領(lǐng)他“環(huán)謁于邑人”，等到到一家比較有學(xué)問(wèn)的人家里時(shí)，如果那家人有提出讓仲永學(xué)習，不然會(huì )荒廢他的才藝，那么仲永的父親會(huì )不會(huì )所以而改變，讓仲永去學(xué)習呢？所以，社會(huì )，是影響仲永才賦荒廢一個(gè)重要原因之一。
仲永自身。
仲永若真是天才，即使他父親“環(huán)謁于邑人”，仲永堅決不讓父親泯滅自我的'前途，若父親依舊“不使學(xué)”，仲永能夠離家出走，像范仲淹一樣在寺院里苦學(xué)成為一代才子，而方仲永卻沒(méi)這樣做�？赡苁巧性谟啄瓴欢掳�，也許是為了滿(mǎn)足自我的虛榮心罷。
“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！迸笥�，拿取你的畫(huà)筆，畫(huà)出一片屬于你自我的一片美麗的天空吧！
莫把青春付流水��！
傷仲永讀后感14
《傷仲永》是王安石的一篇著(zhù)作，雖是古文，但讀起來(lái)會(huì )令人回味無(wú)窮。
這篇課文寫(xiě)方仲永長(cháng)不到5歲時(shí)，就鬧著(zhù)要墨、紙、硯，他當即寫(xiě)四句詩(shī)，并題上了自己的名字。這首詩(shī)以贍養父母、團結同宗族的人為內容，傳給了全鄉的秀才觀(guān)賞。從此，人們讓他指定物品讓他作詩(shī)，他都能立即寫(xiě)好，同縣的人對他感到驚奇，花錢(qián)讓仲永題詩(shī)，他的父親認為這樣可利圖，就每天讓他給同縣人作詩(shī)，不再讓他學(xué)習。過(guò)了幾年，由于不能學(xué)習的仲永，作出的詩(shī)不能與從前的'名聲相稱(chēng)了。又過(guò)了幾年，他作出的詩(shī)已平平談?wù)劻�，完全和普通人一樣了�?/p>
這篇課文以方仲永的事例說(shuō)明人的天資與后天成才的關(guān)系，告訴我們學(xué)習和教育對于人才的培養是十分重要的。方仲永從小就懂事，會(huì )作詩(shī)，是有天賦的。有天賦的人，比起一般有才能的人就好得多了。但他最終卻成了普通人，主要是因為他父親貪圖眼前小利，把孩子的未來(lái)不當成一回事，不讓孩子接受后天的教育。從而倒致孩子從天才論為變成了平庸之輩。然而，那些沒(méi)有天賦的，本來(lái)就是普通人的，但他們接受了后天的教育，并努力學(xué)習，從而就從一個(gè)普通人變成了一個(gè)偉大人物。
俗話(huà)說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，說(shuō)明了學(xué)習的重要性。偉大科學(xué)家愛(ài)迪生胡一句話(huà)：“天才是1%的靈感加上99%的汗水�！边@告訴我們要想成才，就必須努力學(xué)習。讀了《傷仲永》這篇課文，我感悟到了：后天學(xué)習對于人成才的重要性!作文
傷仲永讀后感15
我們都已學(xué)過(guò)《傷仲永》這篇課文，故事的結局很使人感傷，想想方仲永曾是那樣聰明，但最終卻成為了一個(gè)普通人，我有很多感受，現在先和大家一起分享一下故事吧。
讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩(shī)，但最后卻得到“泯然眾人”的結果。像方仲永那樣的神童，如果從小就努力勤奮地學(xué)習，將來(lái)一定會(huì )成為舉世聞名的才子，成為國家的棟梁。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力。否則，早晚都會(huì )出現“江郎才盡”的那一天。
天才方仲永為什么不能取得重大的成就呢？我覺(jué)得這是方仲永父親的.錯，方仲永最終“泯然眾人”，他要承擔主要的責任。仲永的父親貪圖財富，在仲永年小的時(shí)候，每天帶著(zhù)他四處拜訪(fǎng)，尋求利益，而不讓他去學(xué)習，耽誤了他學(xué)習的機會(huì )，白白荒廢了一個(gè)天才的一生。這也告訴我們，作為父母的應該給子女最好的教育，而不應該著(zhù)重與眼前的利益。
人們常說(shuō)：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的�！蔽覀儸F在有這么好的學(xué)習條件，老師和家長(cháng)對我們的學(xué)習又是那么重視，因此，我們沒(méi)有任何理由不勤奮學(xué)習。青少年時(shí)期是學(xué)習最好的時(shí)機，我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習更多的知識，千萬(wàn)不能“老大徒傷悲”。
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