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傷仲永讀后感（集錦15篇）
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的傷仲永讀后感，希望對大家有所幫助。
傷仲永讀后感1
王安石的文章《傷仲永》，論述了人的先天才能和后天教育與成才的關(guān)系，對吾輩教益匪淺。
天才到底是什么?雖說(shuō)余已過(guò)不惑，但偶還是認為這是個(gè)說(shuō)不清楚的問(wèn)題。悲夫!“吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！�
愛(ài)迪生以為：天才是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的。思之，不禁汗顏。倘若靈感不光顧，豈不是俺們的`汗水都白流了?還好，姓愛(ài)的并非只他迪生一人在說(shuō)話(huà)，還有個(gè)叫愛(ài)因斯坦的，這個(gè)愛(ài)也說(shuō)過(guò)一句話(huà)：成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話(huà)。再思，確也是。你可能不是天才，但你卻可能成功。如是，吾心釋然。
想俺四十余年光陰，書(shū)也讀了些，人也見(jiàn)了些，神童不少，天才不多。王荊公曉得個(gè)方仲永，然其父不使學(xué)，終泯然眾人矣。哎，咱也別老拿孩子說(shuō)事，你如若攤上這么個(gè)老爸，也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!
俺倒也附庸風(fēng)雅，與琴書(shū)畫(huà)無(wú)緣，硬是和棋搭上個(gè)邊，說(shuō)到玩棋的，以前有個(gè)吳神童，有幸碰到段執政，渡洋學(xué)弈，后竟自獨步天下;又有個(gè)高麗神童李，入曹府深造，數十年也無(wú)人能敵。此二人，不可不謂天才!我們所能知道的，就是他們執著(zhù)、他們進(jìn)取、他們拼搏、他們堅持不懈，---總之，他們成功了，你說(shuō)他們是天才也就不為過(guò)，因為他們以前確是神童!好腦殼，爹媽給的，打小又不讓咱混吃混喝，見(jiàn)天叫咱黑的白的，直弄得咱是天才咱怕誰(shuí)!
然則卻也知曉神童若干，終未進(jìn)身天才，個(gè)中原委，莫衷一是，余生也愚，不明就里，乞明者明示!
傷仲永讀后感2
剛剛學(xué)習了《傷仲永》這篇文章，文章主要講了一個(gè)天資過(guò)人的天才兒童方仲永，因為不接受后天教育，最終成為平庸之人的故事。
上課前，老師就告訴我們，這篇文章是每屆中科大少年班開(kāi)學(xué)后學(xué)習的第一篇課文。我有些不明白，為什么其他的不學(xué)，偏學(xué)這篇呢？學(xué)完了這篇文章，我才明白過(guò)來(lái)。
老師說(shuō)文中的仲永雖天資過(guò)人，父親卻拉著(zhù)他四處拜訪(fǎng)別人，不讓他學(xué)習，是因為沒(méi)有受于人，沒(méi)有接受后天教育，是他的爸爸貪圖小利，目光短淺，使他“泯然眾人”。我卻還有一點(diǎn)補充，我認為仲永本身也存在很大問(wèn)題。他既然能鬧著(zhù)要筆墨，為什么不能哭著(zhù)要學(xué)習呢？學(xué)習是自己的事，自己要對此負責，不能因為有天資而不學(xué)習，后天的.學(xué)習是很重要的。
我只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)普普通通的人，不如仲永，我不會(huì )題詩(shī)，不是天才，但我知道，像仲永那樣的天才，不學(xué)習就會(huì )變得平凡，我本來(lái)就普通，不學(xué)習不就更普通了嗎？我想自己更應該努力學(xué)習，刻苦勤奮。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“人們把我的成功，歸因于我的天才，其實(shí)我的天才只是刻苦罷了！”所以，有天賦還不如刻苦努力地學(xué)習，用自己的勤奮創(chuàng )造奇跡！
傷仲永讀后感3
一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受教育與自身學(xué)習有關(guān)。方仲永是金溪地區的一位神童，有著(zhù)先天過(guò)人的才能，卻被他父親荒廢。
我想，方仲永的定不光是父親的職責，不止他父親一人貪圖才賦，視方仲永為搖錢(qián)樹(shù)，也有社會(huì )及其自身原因。
社會(huì )。
想在現實(shí)生活，中國有九年義務(wù)教育，不可能沒(méi)有機會(huì )讀書(shū)�？墒沁@是整個(gè)社會(huì )的問(wèn)題，當時(shí)并沒(méi)有人意識到讀書(shū)的重要性，所以，方仲永的`身邊的人，由于沒(méi)有學(xué)習，導致自身的素質(zhì)不是很高，也不懂學(xué)習，使方仲永無(wú)法得到好的教育。假設仲永的父親依舊帶領(lǐng)他“環(huán)謁于邑人”，等到到一家比較有學(xué)問(wèn)的人家里時(shí)，如果那家人有提出讓仲永學(xué)習，不然會(huì )荒廢他的才藝，那么仲永的父親會(huì )不會(huì )所以而改變，讓仲永去學(xué)習呢？所以，社會(huì )，是影響仲永才賦荒廢一個(gè)重要原因之一。
仲永自身。
仲永若真是天才，即使他父親“環(huán)謁于邑人”，仲永堅決不讓父親泯滅自我的前途，若父親依舊“不使學(xué)”，仲永能夠離家出走，像范仲淹一樣在寺院里苦學(xué)成為一代才子，而方仲永卻沒(méi)這樣做�？赡苁巧性谟啄瓴欢掳�，也許是為了滿(mǎn)足自我的虛榮心罷。
“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！迸笥�，拿取你的畫(huà)筆，畫(huà)出一片屬于你自我的一片美麗的天空吧！
莫把青春付流水��！
傷仲永讀后感4
我們中國人有一個(gè)特點(diǎn)是易把事情一分為二，譬如把先天的才分和后天的教育截然分開(kāi)，弄得水火不相容，其實(shí)不是的，它們原本是可以共通的。
王安石的《傷仲永》是古文中的`名篇，相信大家都不會(huì )陌生。方仲永是多么天資聰明��！他出生在農民世家，從來(lái)未曾接觸筆墨紙硯等書(shū)寫(xiě)工具，在他五歲的時(shí)候，有一天，他忽然就哭著(zhù)要這些東西，隨即就寫(xiě)出了一首文采和道理俱佳的詩(shī)。像這樣天生聰明的人，委實(shí)應該好好學(xué)習，以便在學(xué)習中把天生的才干發(fā)揮出來(lái)，也才是沒(méi)有暴殄天物。但遺憾地是，方仲永的父親沒(méi)有做到這一點(diǎn)，而是為蠅頭小利所動(dòng)，不讓他學(xué)習，以致后來(lái)成為一名普通的人。
熟諳教育的人都知道，人類(lèi)對大腦的開(kāi)發(fā)利用真是太少太少了！這也就說(shuō)明我們學(xué)校教育要完成的任務(wù)還是很重大的，學(xué)校教育越能發(fā)揮作用，天生的才干也越能得到挖掘，二者并不矛盾。
我在想，很深刻地想，假如神童方仲永能夠有一個(gè)好的學(xué)校教育，他的才干得到淋漓盡致的發(fā)揮，只怕世上會(huì )出現和李白、杜甫并肩的另一名大詩(shī)人吧。
學(xué)校教育任重而道遠。
傷仲永讀后感5
讀了傷仲永這篇課文，我無(wú)不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無(wú)知。
本文講的是一個(gè)天生聰慧的小孩子，因為父親的愚昧無(wú)知，不讓他學(xué)習，而只是為了謀利，來(lái)賺取財務(wù)，斷送了一個(gè)可以有成就的一個(gè)人。
從本篇文章，可以看出知識和文化對一個(gè)人是多么的.重要，比如說(shuō)仲永，他因為有天生的聰慧，可以為家里賺取費用。也因為他的父親沒(méi)有文化，而是一個(gè)老實(shí)的農民。就缺少了長(cháng)遠的眼光。如果當時(shí)，他讓仲永去學(xué)習，而不帶他去同縣的人家里作客。也許今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒(méi)有考慮到這一點(diǎn)，這就是有知識和文化和沒(méi)有的區別。
人不能依靠先天的聰慧，必須要接受后天的教育。才能有大出息。一個(gè)人就算先天沒(méi)有優(yōu)勢，但是他接受了后天的教育，并且很刻苦就能成。比如牛頓，牛頓童年身體瘦弱，頭腦并不聰明。在家鄉讀書(shū)的時(shí)候，很不用功，在班里的學(xué)習成績(jì)屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的，游戲的本領(lǐng)也比一般兒童高。平時(shí)他愛(ài)好制作機械模型一類(lèi)的玩意兒，如風(fēng)車(chē)、水車(chē)、日晷等等。最后成為了科學(xué)的巨人。
這篇可問(wèn)告訴我們，人不能依靠先天的優(yōu)勢，要接受后天的教育。
傷仲永讀后感6
世上有許多人天生就聰明伶俐，但是最終能成大器的人卻不多。
方仲永是北宋時(shí)期的神童，很有寫(xiě)作天賦，能寫(xiě)詩(shī)作對，很多人都花錢(qián)把方仲永請到家中，一睹才華，他也整天生活在眾人的吹捧之下，慢慢淪落成了他父親斂財的工具，一點(diǎn)知識都沒(méi)學(xué)，直至最后學(xué)業(yè)荒廢了，才華枯竭了。王安石去看他，他都已經(jīng)和普通人一模一樣了。
仲永兄，我想對你說(shuō)，您本可以成為一顆閃亮的星，可結果卻令人唏噓。俗話(huà)說(shuō)得好，“鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春”，如果年輕的時(shí)候你能好好讀書(shū)，樹(shù)立遠大的'理想，一定會(huì )有一個(gè)燦爛的人生。
仲永兄，我想對你說(shuō)，如果您的父親把眼光放寬，用心地培養你，不要目光短淺，惟利是圖，就不會(huì )斷送您的前程。
愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天才是由百分之一的靈感加百分之九十九的汗水組成的，”我相信天才并不是先天就有那么聰明的，而是后天用勤奮的汗水交換而來(lái)的，古人說(shuō)：“業(yè)精于勤”。勤學(xué)才是成功之母。從古至今哪一位成功者不是因為辛勤與刻苦換來(lái)今天的成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢？王羲之起早貪黑，墨汁染黑了一池水，最終成為一代“書(shū)圣”。貝多芬雙耳失聰，克服了常人難以想象的困難，最終享譽(yù)世界...我想，仲永應該也曾懊悔過(guò)自己當年的無(wú)知，可惜人生不能重來(lái)。
“不受之人，且為眾人，今夫不受之天，故眾人又不受之人，得為眾人而已耶？”我一定要謹記古人訓誡，決不做第二個(gè)方仲永！
傷仲永讀后感7
我學(xué)了一篇王安石的文言文《傷仲永》，我對此文感慨萬(wàn)千，講的是一個(gè)天生就有作詩(shī)的稟賦的孩子被眼里只有名利的的父親當作是‘搖錢(qián)樹(shù)’，沒(méi)有得到后天的教育。因此他漸漸的成為了一個(gè)普通的人，失去了才能。
我正為仲永惋惜，一個(gè)那么聰明的孩子竟然被這么一個(gè)貪財的父親給毀掉了，雖然這只是一件事情，但值得我們深思。大家想想，一個(gè)天賦那么聰明的人不接受后天的教育還要成為普通人，那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕還不如普通人呢吧…所以我明白一個(gè)道理：如果一個(gè)人天資再好，但是不經(jīng)過(guò)后天的努力學(xué)習，最終還是會(huì )一無(wú)所成。反之，如果天資相對來(lái)說(shuō)比較差的'人來(lái)說(shuō)，只要你好好的努力去拼搏，我相信沒(méi)有什么事情能難得到你的…
天資差不怕，就怕你本來(lái)就不如人家好，還不去努力，那么，真的恐怕要不如一個(gè)普通人了。相信自己是最棒的，有了自信，你已經(jīng)成功了一半，下一半就要憑你的努力與汗水了…
但愿以后不要再發(fā)生類(lèi)似方仲永的事件了，太令人悲傷和惋惜了…
傷仲永讀后感8
小才華橫溢的方仲永，二十歲就“泯然眾人”了！
讀罷此文，我不禁為之而“傷”。
我“傷”愚昧無(wú)知、貪圖蠅頭小利的方父�！安皇箤W(xué)”，間接地扼殺了英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。他“不受之人”，直接斷送了的大好前程。
文中所寫(xiě)的方仲永五歲時(shí)的`，儼然是神童，但他后來(lái)喪失，令人惋惜，令人警醒。俗話(huà)說(shuō)，“玉不琢不成器”，“人不學(xué)會(huì )落后”。道理再明白不———人先天的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會(huì )一事無(wú)成的凡夫俗子，方仲永典型的例子。方仲永立場(chǎng)堅定地變“不使學(xué)”為“學(xué)”，那另一番景象了，“傷仲永”，“贊仲永”“學(xué)仲永”……
我想，假如我是方仲永，我會(huì )得天獨厚的先天優(yōu)勢，充實(shí)，厚積薄發(fā)，使有“取之不盡，用之不竭”的知識，實(shí)施“可持續發(fā)展戰略”。
假如我是方仲永，我會(huì )深知“業(yè)精于勤，荒于嬉”的道理，把“99％的勤奮＋1％的天才＝”當作座右銘，時(shí)刻提醒。即便小有，也不沾沾自喜，自我，努力地學(xué)習，使能“更上一層樓”。
讀完《傷仲永》這篇課文，我明白了道理：我是璞玉，定要盡情地“琢”，使之成“器”；是銹鐵，也要不懈地“磨”，使之成“針”。
傷仲永讀后感9
方仲永的天資，是從小就顯現出來(lái)了，真可謂天資聰明，他的天賦也同文中說(shuō)的一樣，是像許多才華橫溢的人比不上的。我想，如果方仲永能被像天才一樣培養的話(huà)，必須能成為“名垂千古”和“獨領(lǐng)風(fēng)騷”的超越李白、杜甫等人的一代著(zhù)名文人，也許此刻語(yǔ)文書(shū)上的'那些古詩(shī)，大都會(huì )變成方仲永寫(xiě)得吧！
可惜的是仲永的父親目光短淺，把一位天才葬送在了自我的手里，要是仲永出生在一個(gè)家境富裕的人家，也許就不會(huì )這樣了。我不禁想到了“孟母三遷“的故事，孟子多虧了他母親對環(huán)境的注重而有所成就，在感嘆環(huán)境對人一生的影響之時(shí)，也慶幸自我是身在育才這樣一個(gè)學(xué)習氛圍濃厚的地方。
文中的”今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？“讓我深受感觸。在世界上，像仲永這樣有才華的人，能夠說(shuō)是萬(wàn)里挑一，數都數得出來(lái)，我們自然沒(méi)有仲永那樣的天資。天才不學(xué)習，就只能成為平庸的人。我們本是平庸，再不學(xué)習，那就是自滅亡。要要我們還沉醉于游戲的歡樂(lè )中厭惡學(xué)習，那么將來(lái)我們該怎樣辦，成為第二個(gè)”仲永“？也許還不止吧！因為我們沒(méi)有那樣的天資。
我們雖不是天資聰明，但也沒(méi)有像仲永父母那樣的父母�；乜礆v史中各個(gè)風(fēng)云人物中，有幾個(gè)”受之天“？又有幾個(gè)”受之人“？不難發(fā)現，自我的命運就在我們自我手中。
傷仲永讀后感10
今天我們學(xué)習了《傷仲永》這一課，我深深為仲永這個(gè)人才感到惋惜。
仲永天資聰明，甚至能在沒(méi)學(xué)過(guò)習的情況下做詩(shī)，但他沒(méi)有一個(gè)好的環(huán)境，他的父親只為了眼前一點(diǎn)小利而耽誤了仲永整個(gè)前程，這是錯誤的。
另外，文中寫(xiě)道，仲永因為不學(xué)習而無(wú)法成功，那我們平常人沒(méi)有仲永那么高的天資再不好好學(xué)習不就更沒(méi)希望了么?!
所以它給我的啟示是：不能為小利而誤大事;如果不學(xué)習，再聰明的人也不可能成功!同時(shí)也提醒了我們：“像仲永那樣天生聰明，如此有才能的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為普通人;那么，本來(lái)就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人還不如了�！�
今天我們學(xué)習了《傷仲永》這一課，我深深為仲永這個(gè)人才感到惋惜。
仲永天資聰明，甚至能在沒(méi)學(xué)過(guò)習的.情況下做詩(shī)，但他沒(méi)有一個(gè)好的環(huán)境，他的父親只為了眼前一點(diǎn)小利而耽誤了仲永整個(gè)前程，這是錯誤的。
另外，文中寫(xiě)道，仲永因為不學(xué)習而無(wú)法成功，那我們平常人沒(méi)有仲永那么高的天資再不好好學(xué)習不就更沒(méi)希望了么?!
所以它給我的啟示是：不能為小利而誤大事;如果不學(xué)習，再聰明的人也不可能成功!同時(shí)也提醒了我們：“像仲永那樣天生聰明，如此有才能的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為普通人;那么，本來(lái)就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人還不如了�！�
傷仲永讀后感11
讀過(guò)王安石的《傷仲永》一文，我感觸頗深。文中講述了一個(gè)世代以耕田為業(yè)的五歲兒童方仲永，在“未嘗識書(shū)具”的情況下，做出了“傳一鄉秀才觀(guān)之”的好詩(shī)。卻又在“環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”中，淪落為普通人。
讀完后，我才明白那個(gè)“傷”字，是哀傷，是惋惜，是穿越千年對天才的告誡，是天才墮落后的千年淚。我也為他而傷，傷仲永那個(gè)“利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，使天才淪為庸人的父親；傷那個(gè)“自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者”，最終卻“泯然眾人”的方仲永。如果仲永的父親有長(cháng)遠打算，使仲永得到良好的后天教育，或是仲永自己拒絕四處拜訪(fǎng)，努力學(xué)習，我想他絕對能取得一番巨大的成就。
如果，我有仲永一樣的先天稟賦，哪怕只有一點(diǎn)，我也會(huì )樹(shù)立遠大的理想并努力奮斗。即使沒(méi)有付出全部的'時(shí)間和精力，也絕不會(huì )讓彌足珍貴的“通悟”二字靜靜流失。這是最可怕的，慶幸的是它永遠不會(huì )喪失在我身上，因為我沒(méi)有擁有過(guò)它。像我們一樣的普通人，也要比萬(wàn)中無(wú)一得“通悟”再“不使學(xué)”間悄然離去的方仲永強許多。我們雖然沒(méi)有他聰明，沒(méi)有他的才華橫溢，卻有著(zhù)比他更長(cháng)的求學(xué)路，比他更堅忍不拔的意志，更光明的前途。
《傷仲永》是一篇議論文，是為所有求知的人寫(xiě)的訓誡，天才讀后，會(huì )更加努力；普通人讀后，會(huì )永遠忘記自卑。人們都會(huì )明白一個(gè)道理：“墮落的天才，不過(guò)是反面教材罷了”。
傷仲永讀后感12
王安石曾說(shuō)：“其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！边@段傷仲永中的話(huà)充分體現了后天教育的重要性。它像一把鑰匙，既可以開(kāi)啟人生的動(dòng)力，也可以打開(kāi)成功之門(mén)。
李白兒時(shí)是一個(gè)非常淘氣厭棄學(xué)的小孩子，經(jīng)常從私塾中逃出來(lái)玩，因此成績(jì)并不優(yōu)秀，可是后來(lái)他經(jīng)過(guò)“鐵杵磨成針”這件事后，開(kāi)始認真學(xué)習，非�？炭�。終于從一個(gè)光頭小子成為了一名千古流名的大詩(shī)人，他的詩(shī)和精神被人們千古傳頌。
文中的方仲永堪稱(chēng)奇才，一個(gè)生長(cháng)在農產(chǎn)家庭的五歲男孩，從未受過(guò)教育就會(huì )寫(xiě)詩(shī)，而且“其文理皆有可觀(guān)者”.可是為什么仲永在十二三歲時(shí)的`才能就大不如從前，甚至到了二十歲時(shí)就完全和普通人一樣絲毫沒(méi)有差別呢？因為他的父親發(fā)現從他身上可以取利，于是不讓仲永學(xué)習。愛(ài)迪生曾說(shuō)：“天才是1%的靈感和99%的汗水�！奔词鼓阍俾斆�，沒(méi)有充分的后天教育也是一個(gè)無(wú)用之人。所以，方仲永就這樣“泯然眾人矣”了�？梢韵胂笠幌�，如果他受到了很好的教育和培養，那么唐宋八大家有沒(méi)有可能變成唐宋九大家呢？
夸美紐斯說(shuō)：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂盛一樣，一個(gè)聰明絕頂的內心，如果不去布下智慧與德行的種子，它便會(huì )充滿(mǎn)著(zhù)幻異的觀(guān)念”。
傷仲永讀后感13
今天我爸爸帶我到他的朋友那里玩，我玩著(zhù)玩著(zhù)就不想玩了，我就休息一下，我休息后就亂竄，我后來(lái)又來(lái)到了書(shū)房，我爸爸的朋友看到了我，讓我隨便看，我翻來(lái)覆去，最后我的目光停在了三本日記上了。
一篇是我爸爸的朋友的父親寫(xiě)的，寫(xiě)在一張潮濕滿(mǎn)皺的紙上，說(shuō)是寫(xiě)還不如說(shuō)是畫(huà)的，我看了半天又問(wèn)了叔叔才懂了個(gè)大概的意思，我隱隱約約地記得一些。
1955年 2月21日 暴雨
今天是我第三次下地了，爹說(shuō)：“快點(diǎn)松土，”我腳踩著(zhù)籬笆拉起比我只輕了兩斤的鋤頭，可我剛舉起來(lái)就往前倒，唉--�；貋�(lái)后父親對我說(shuō)：“都怪我，家里沒(méi)有錢(qián)，供不了你上學(xué)�！�
我爸爸的'朋友是寫(xiě)在一片發(fā)黃的紙上的：
1988年 2月6日 多云
今天是我第一次上學(xué)，我娘給我背上小書(shū)袋，我爹說(shuō)：“小時(shí)候你爹因為沒(méi)有錢(qián)不能讀書(shū)，現再好了，你可以去彌補遺憾了。上課一定要認真！”我就這樣去上學(xué)了�？蓻](méi)有想到到了學(xué)校，好多人都在笑，有個(gè)人經(jīng)過(guò)我說(shuō)：“你這個(gè)鄉巴佬也能上學(xué)，現在的社會(huì )不知道怎么管�！蔽覛鈶嵅灰颜f(shuō)：“我就能上學(xué)，別以為有錢(qián)就了不起�！苯又�(zhù)他叫了幾個(gè)人來(lái)打了我一頓，回家后父親又罵了我一頓，我真是叫天天不應，叫地地不靈呀。
我爸爸的朋友的兒子寫(xiě)在一本精美的小本子上。
20xx年 4月13日 晴
我回到家后，就放下書(shū)包，三下倆下地敷衍了事，寫(xiě)完就吃飯，吃完迅速打開(kāi)電腦，開(kāi)CF，玩到八九點(diǎn)后我才睡，一閉眼就想明天玩什么……
傷仲永讀后感14
聰明來(lái)自先天的教育和后天的學(xué)習。有的人認為聰明大部分來(lái)自先天教育，也有的認為大部分來(lái)自后天的學(xué)習。
想必大家都知道方仲永吧，他是一個(gè)具有先天資質(zhì)的奇才，卻因他父親的愚知無(wú)昧，只為一時(shí)的錢(qián)財，斷送了一個(gè)可以有成就的`人。
從本文來(lái)看，可以看出后天學(xué)習對成才的重要性，比如，仲永雖說(shuō)擁有天生的聰慧，可以為家里賺取費用。然而他父親是一個(gè)老師的農民。沒(méi)有文化，缺少長(cháng)遠的打算，只為眼前一時(shí)的謀利可圖而不讓仲永去學(xué)習，反倒帶他去四處拜訪(fǎng)。這就是有文化和沒(méi)文化的區別。
人是不能依靠天生的聰明才智，而是要接受后天的教育學(xué)習。一個(gè)人就算再傻再笨，只要他接受后天的學(xué)習，并且刻苦努力，就一定不比先天聰明的孩子差，一樣可以成才。比如牛頓，身體瘦弱，頭腦并不聰明。小時(shí)候在家鄉讀書(shū)的時(shí)候很不用功，考試和學(xué)習總是最次等�？伤呐d趣愛(ài)好是廣泛的，游戲本領(lǐng)也比一般兒童高。平時(shí)他愛(ài)好制作一些機械玩意兒，比如：風(fēng)車(chē)，水車(chē)，等等。而且他不但數學(xué)生涯中的第一項創(chuàng )造性成果就是發(fā)現了二項式定理，還在光學(xué)方面取得了巨大成就。
這篇課文告訴我們，人不能依靠先天優(yōu)勢，而是要接受后天的教育，后天的學(xué)習才是成才的重要性。
傷仲永讀后感15
《傷仲永》這篇課文，作者通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，向我們闡述了一個(gè)深刻的道理：一個(gè)人能否成長(cháng)，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說(shuō)明了，我們必須要學(xué)習。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)崖苦作舟”�；蛟S這句耳熟能詳的哲理名句，早已讓我們的耳朵聽(tīng)出繭來(lái)了，但是，它卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告訴我們：在知識的海洋上，我們永遠只能吸收而不能滿(mǎn)足，我國偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個(gè)小時(shí)還在工作，他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時(shí)間學(xué)習，這難道還不夠嗎？我認為這是遠遠不夠的`，為類(lèi)從奴隸時(shí)代發(fā)明文字到現在流傳了幾千年的知識文化豈是只用短短的“一輩子”的時(shí)間能學(xué)完的呢？
“活到老，學(xué)到老”，這句話(huà)相信大家都聽(tīng)過(guò)。沒(méi)錯，人無(wú)不是在學(xué)習中成長(cháng)，沒(méi)有一個(gè)人會(huì )說(shuō)自己已經(jīng)把所有的知識都學(xué)會(huì )。在生活中，有些人因為取得一些成就便滿(mǎn)足于現狀，沉醉于一時(shí)的成功……這些人到了最后始終是落伍者。而一些人不滿(mǎn)足現狀，發(fā)奮學(xué)習，最終是社會(huì )的強者�？梢�(jiàn)學(xué)習是無(wú)止境，在任何時(shí)候我們都要學(xué)習。
我曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)發(fā)人深省的故事：國外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場(chǎng)他們全都自認為簡(jiǎn)單的考試所考倒。這同時(shí)說(shuō)明了我們將來(lái)在社會(huì )上還有許多東西要學(xué)，現在的一點(diǎn)知識是絕對不夠的。
或許當我們結束了九年義務(wù)教育之后，一些人將繼續學(xué)習基本知識，另一些人則要去攻讀“社會(huì )大學(xué)”，雖然道路不同，但我們都還要不斷汲取各類(lèi)知識，因為學(xué)習是無(wú)止境的。
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