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《水滸傳》讀后感

時(shí)間:2022-06-23 12:03:56 水滸傳讀后感 我要投稿

《水滸傳》讀后感(匯編13篇)

  當細細地品讀完一本名著(zhù)后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《水滸傳》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《水滸傳》讀后感(匯編13篇)

  《水滸傳》讀后感 篇1

  “滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。

  是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋風(fēng)明月,一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑淡中……這首《臨江仙》高度贊美了《水滸傳》中的梁山好漢們。讓我感慨萬(wàn)千,唏噓不已!

  《水滸傳》是中國古典四大名著(zhù)之一,為元末明初施耐庵所作。故事里的梁山好漢們因為不同的原因,被逼上梁山,落草為寇,扯起一面“替天行道的杏黃旗,反抗朝廷。朝延大臣們大驚失色派軍隊前去鎮壓,結果鎮壓失敗,軍隊還投降了。朝廷改變策略,前去招安,在宋江、吳用等人的妥協(xié)下接受招安。結果,朝廷利用戰爭讓梁山好漢們死的死,走的走,剩下的二十幾人也被朝廷賜死。一場(chǎng)轟轟烈烈的農民起義,就這樣以令人唏噓的結果結束了。讀完《水滸傳》我唏噓不已。

  梁山好漢們經(jīng)歷了一個(gè)弱——強——弱的過(guò)程。尤其是他們從江南去征討方臘的時(shí)候傷亡慘重。梁山好漢們死的死,走的走,留下來(lái)的全被賜死。這無(wú)疑是”借刀殺人”,借戰爭來(lái)削弱他們的力量!如果朝廷一開(kāi)始就治理得很好的話(huà),梁山好漢們就不會(huì )聚集起來(lái)造反,就不用朝廷費那么大的勁去招安,更不會(huì )有如此令人唏噓的結果。一切的一切全都是朝廷自己在毀自己。

  《水滸傳》是農民起義的壯麗史詩(shī),更是一曲英雄的贊歌!

  《水滸傳》讀后感 篇2

  讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過(guò)去了,當時(shí)的感覺(jué)現在還能說(shuō)出來(lái),就是一種痛快的感覺(jué),是指前半部,人物:魯智深,這個(gè)人疾惡如仇,自身又武藝高強,打死鎮關(guān)西之前是提轄,后來(lái)他打死人,他的生活就是跟著(zhù)感覺(jué)走了,就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺(jué),當時(shí)連續很多天晚上讀這本書(shū),感覺(jué)生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。

  當然書(shū)中的故事離我們的生活很遙遠,基本上沒(méi)有可比性,比如說(shuō):書(shū)中的人物基本上沒(méi)有家庭生活,有數的幾個(gè),比如說(shuō)宋江、楊雄,都是老婆出軌,而宋與楊也由此成了殺人犯,亡命江湖,所以說(shuō)書(shū)中的人物雖然看起來(lái)活得瀟灑,實(shí)際上是以背叛整個(gè)社會(huì )體系作為代價(jià)的。

  前半部讀起來(lái)很過(guò)癮的,給人一種力量,這種力量怎么說(shuō)呢?還是叫人勇敢,像魯達那樣:路見(jiàn)不平、拔刀相助,而那個(gè)時(shí)代總體還是鼓勵這種行為和精神的,像魯達、武松、楊志,都是殺了人,比較后魯達亡命天涯,根本沒(méi)有受到法律制裁,而武松與楊志雖然被判了刑,比較后都沒(méi)有丟掉性命,尤其是楊志,甚至在服刑時(shí)還受到重用。

  書(shū)中的后半部真心說(shuō)是沒(méi)怎么看的,覺(jué)得寫(xiě)得不太好,整個(gè)都是怎么征戰,戰爭場(chǎng)面描寫(xiě)得過(guò)于籠統,思想也不夠深邃,無(wú)非是宋江集團想要為國出力,四處征戰,充當了封建統治者的工具,比較后的結局都很悲慘。

  《水滸傳》讀后感 篇3

  物以類(lèi)聚,人以群分。三十六員天罡星、七十二座地煞星,齊聚一堂,人稱(chēng)“梁山好漢”。一百零八將,性格鮮明;水滸故事情節,拍案叫絕。趁此長(cháng)假,再次閱讀《水滸傳》,感悟又加深,且聽(tīng)我來(lái)講一講。

  話(huà)說(shuō)一次瘟疫時(shí),洪信誤放一百零八魔君,怕皇帝責怪,便坐臥不安三十多年。此時(shí)有個(gè)叫高俅的人,游手好閑,深得徽宗喜愛(ài),從此作惡多端,使百姓苦不堪言。這時(shí),魯達、林沖、史進(jìn)、宋江依次出場(chǎng),捍衛正義,與大貪官斗智斗勇,湊成一百零八將,上梁山,做好漢;实勐(tīng)說(shuō),召他們做了戰士。但最終有的血灑疆場(chǎng),有的冤死,令人惋惜不已。

  梁山好漢中人物眾多,受人愛(ài)戴的及時(shí)雨,足智多謀的智多星,疾惡如仇的花和尚都令我佩服。但我最欣賞的是耿直純樸且講義氣的李逵。當他在琵琶亭酒樓里與宋江、戴宗飲酒時(shí),當宋江想要吃鮮魚(yú)時(shí),他第一時(shí)間不分青紅皂白便去找魚(yú)牙主人。如此真實(shí)、把別人放在心里的純樸好漢,怎么能不惹人喜愛(ài)呢?

  最令我感到有趣的是,當李逵去找魚(yú)牙主人時(shí),正巧他來(lái)了,“只見(jiàn)兩人一個(gè)渾身黑肉,一個(gè)遍體霜膚,一黑一白在蕩漾中打成一團,絞在一塊,很是刺眼!痹瓉(lái),這魚(yú)牙主人是浪里白條張順!好漢真是不打不相識!

  水滸故事久傳不衰,愿你我共讀《水滸傳》,一起暢游在水泊梁山中!

  《水滸傳》讀后感 篇4

  世人常說(shuō)《水滸傳》里說(shuō)的是108個(gè)好漢在梁山泊里造福百姓。其中,頭領(lǐng)宋江更是如此,而且他們個(gè)個(gè)都是兄弟?墒,《水滸傳》中若是真的只寫(xiě)了這些的話(huà),那為什么其他的書(shū)沒(méi)有進(jìn)四大名著(zhù),而《水滸傳》卻偏偏“幸運”的被國家列為“四大名著(zhù)”之一?難道水滸傳真的知識靠運氣的嗎?只有認認真真,仔仔細細地去讀,你才會(huì )猛然醒悟:哦!原來(lái)它是憑借著(zhù)一定的實(shí)力進(jìn)入了四大名著(zhù)里。

  上一周,王老師給我們講了《水滸傳》里的關(guān)系。當然,肯定不是什么好兄弟的關(guān)系。比如說(shuō)李逵,施耐庵老先生僅僅是寫(xiě)他的莽撞嗎?還是另有其因?王老師給出的答案是:不可能!李逵肯定不只有莽撞,肯定還有其他的大特點(diǎn)!先不說(shuō)他的特點(diǎn),先說(shuō)他的關(guān)系。人們說(shuō):“梁山泊里的人都是好兄弟!笨衫铄泳筒灰粯恿,不說(shuō)晁蓋的人對他不好,但就是宋江的人對他都不是很和善。例如,柴進(jìn)對李逵的態(tài)度,雖然書(shū)中未寫(xiě)李逵在柴進(jìn)家住的如何,但仔細一想,便會(huì )知道:李逵的脾氣比武松的脾氣還暴躁,當年武松在柴進(jìn)家中只能睡在走廊上,更別說(shuō)李逵了,柴進(jìn)沒(méi)把他扔房外已經(jīng)算是對他非常的寬容了。

  宋江的人對待李逵都這么差,更別說(shuō)晁蓋的人了。例如朱貴,當李逵下山去接母親時(shí),宋江明明囑咐他要跟隨李逵一塊走,可朱貴特意晚走一日。這件事先不追究,可李逵去接他母親朱貴也僅僅是囑咐了幾句,并沒(méi)有像宋江想的那樣,去監督李逵不準喝酒,不準殺生。從朱貴的囑咐來(lái)看,他根本沒(méi)有把宋江說(shuō)的話(huà)放在眼里,也沒(méi)有把李逵當做親兄弟來(lái)對待,而是把他當做一個(gè)陌生的不能再陌生的人。

  《水滸傳》讀后感 篇5

  今天,我讀了《水滸傳》,這是我國第一部以農民起義為題材的長(cháng)篇小說(shuō),講的是108位好漢梁山結義的故事。

  這108位好漢各有各的特征,各有各的個(gè)性,但他們同樣歷經(jīng)坎坷,披荊斬棘,辛苦地走到梁山結義。其中,我最?lèi)?ài)的幾位人物是武松、林沖、魯智深。

  “武松打虎”無(wú)人不曉。而武松正是一位行俠仗義,有勇有謀的人。在與猛虎的斗爭中,武松將老虎的力氣耗盡了一半,老虎把它的兩只前爪搭在他面前時(shí),他一只手抓住老虎的頂花皮,另一只手死命的打老虎,沒(méi)多久就把猛虎打的七竅迸血,趴在地上不能動(dòng)彈。武松被人們稱(chēng)為“打虎英雄”,也是應得的。

  林沖機智冷靜。在“林沖棒打洪教頭”中,林沖遭高太尉陷害,被發(fā)配滄州,到了柴進(jìn)府上,柴進(jìn)厚禮款待。洪教頭不信他是真教頭,要與他比試一番,幾個(gè)回合后,洪教頭被輕松擊敗,之后就灰溜溜的走了。

  魯智深力大無(wú)窮,重情義。在“魯智深倒拔垂楊柳”中,魯智深趁著(zhù)酒興,來(lái)到門(mén)外的綠楊柳前,脫去衣服,右手向下,左手向上,抱住了樹(shù),把腰一挺,竟把那棵楊柳樹(shù)連根拔起。眾人見(jiàn)了,一齊拜倒在地,佩服魯智深力大無(wú)窮。

  《水滸傳》里的好漢們各不一樣,但他們的目標都是替天行道,劫富濟貧,團結一心,在山寨中過(guò)快活日子。這本名著(zhù)真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義發(fā)展和失敗的過(guò)程,農民們不想在封建社會(huì )再過(guò)下去了,它們開(kāi)始反抗,而有很大官職的人常常是到處作惡的。此書(shū)揭露了封建社會(huì )的黑暗,贊頌了農民們的反抗精神,而這正是許多人想要改變的。

  《水滸傳》讀后感 篇6

  在溫暖的書(shū)房里,我捧著(zhù)《水滸傳》看得津津有味,感受著(zhù)梁山好漢的豪情義氣,想象著(zhù)那些威風(fēng)凜凜、重義氣的英雄、大俠們。

  北宋年間,奸臣當道,民不聊生,許多英雄好漢不堪欺凌,奮起反抗,有魯智深拳打鎮關(guān)西,林教頭風(fēng)雪山神廟,武松醉打蔣門(mén)神等充滿(mǎn)英雄氣概的精彩故事。其中令我印象最深刻的是魯智深拳打鎮關(guān)西的片段,魯智深慷慨解囊,給父女倆一些盤(pán)纏讓他們回家,并找鎮關(guān)西理論失手將其打死,從中我能看出魯智深是一個(gè)正直、善良、愛(ài)打抱不平的人。在經(jīng)歷重重困難后,一百零八將齊聚梁山,劫富濟貧、替天行道,梁山好漢們接受朝廷招安,平西遼、征方臘。令人痛心的是,最后一百零八將死的死、走的走,而宋江、盧俊義、李逵等人最終也沒(méi)有逃脫奸臣高俅、楊戩等人的的毒手,慘死在奸臣手中。

  書(shū)中還有生動(dòng)感人的細節值得我們學(xué)習,如李逵殺虎救母,李逵本想接母親過(guò)去享福,途中母親卻被老虎吞食。李逵只能將失母之痛忍在心中,含淚殺虎,“自古道:云生從龍,風(fēng)生從虎,那一陣風(fēng)起處,星月光輝之下大吼一聲,忽地跳出一只吊睛白額虎來(lái),但見(jiàn):一聲吼叫轟霹靂,兩眼圓睜閃電光!崩铄印俺弥(zhù)那大蟲(chóng)的勢力,手起一刀,正中那大蟲(chóng)頜下”。這些描寫(xiě)生動(dòng)體現了李逵“手執鋼刀探虎穴,心如烈火報冤仇”的心情。

  讀到最后,我不禁為梁山泊一百零八將的結局而痛心,念英雄好漢氣概,恨奸臣當道陰謀。梁山好漢為人仗義、豪爽,為窮苦百姓著(zhù)想,他們的英雄事跡流傳至今,家喻戶(hù)曉。我不迷戀小鮮肉,我不追捧大明星,梁山好漢已經(jīng)成為我心中的英雄,他們令我敬佩。

  《水滸傳》讀后感 篇7

  “呔!潑賊哪里去?"每每想到這句話(huà),我就會(huì )不由自主地想起那本《水滸傳》。

  我第一次翻開(kāi)書(shū)頁(yè)看書(shū)是在五歲左右。那時(shí)性子急,什么書(shū)都看不進(jìn)去,翻幾頁(yè)就合上,不再讀了?晌í殹端疂G傳》這本書(shū),卻深深地吸引著(zhù)我,使我沉醉于書(shū)中。里面的梁山好漢們個(gè)個(gè)高大威猛,機智勇致,都令我心中激動(dòng)萬(wàn)分,如力大無(wú)窮魯提轄、剛強勇猛的打虎英雄武松、武藝高強的青面獸楊志、講義氣的豹子頭林沖……

  書(shū)中有著(zhù)許許多多精彩刺激的章節,比如膾炙人口的《武松景陽(yáng)岡打虎》。吊睛白額大老虎,曾經(jīng)害死三十多人命,可這個(gè)武松毫不畏懼,酒后獨自上了山崗,一頓拳腳,將這只兇猛的老虎活活打死了!你說(shuō)厲害不厲害?我當時(shí)看到那,才知道“明知山有虎、偏向虎山行”就是出自他的哦!還有《魯智深倒拔楊柳垂》,當時(shí)魯智深還是我的第一個(gè)偶像呢!他就是力量的代表!水桶粗的樹(shù)都能被他連根拔起,多可怕呀!你想想,那么粗的樹(shù)起碼也要用斧頭砍上半天才能斷,他倒好,徒手給連根拔起了,換做我恐怕連樹(shù)枝也折不下來(lái)吧!

  讀完這本書(shū)后,我幼小的心靈成長(cháng)加了幾分武松打虎的勇氣、林沖與魯達的義氣、宋江的仁慈、晁蓋的機智……這本書(shū)使我受益終生,也成就了現在我這個(gè)機智、活潑的男孩!

  《水滸傳》讀后感 篇8

  初讀水滸傳,覺(jué)得里面的故事有點(diǎn)荒唐。好漢林沖被奸佞誣陷卻無(wú)處伸冤;曹蓋等人在綠林打劫的卻被稱(chēng)為好漢;英雄魯智深行俠仗義卻落得個(gè)落荒逃跑的命運;粗莽漢李逵這種濫殺無(wú)辜的人也能在江湖中立足;梁山好漢本以占山為王,且力量足以和朝頂對抗,為何還要替朝廷出力,導致最后梁山落了個(gè)凄涼的結局……

  這些都使我不解,我不明白施耐庵為何要這樣落筆。我在疑惑之余,被里面的故事情節深深得吸引,我廢寢忘食、夜以繼日得讀完水滸傳,讀到第三遍時(shí),才

  明白作者的深意。

  讀完水滸傳,我才明白了其中的“荒唐”。這些荒唐,是當時(shí)那個(gè)朝綱腐敗、民不聊生的社會(huì )造成的。正是朝廷腐敗、徽宗昏庸、小人當道,才有了好漢林沖被高衙內和好友設計陷害,流放路上受盡折磨,幾次三番地遇險,差點(diǎn)丟了性命;正是當時(shí)社會(huì )民不聊生,老百姓處于水生火熱之中,才有人打著(zhù)“劫富濟貧”的旗號搶劫官府、富商,并受到尊重;正是那個(gè)社會(huì )朝廷力量日益變弱,遭遇內憂(yōu)外患的局面,才有各地好漢揭竿而起、占山為王,與朝廷作對。

  不過(guò)也正是那個(gè)社會(huì ),那個(gè)社會(huì )的忠君報國的主流思想,才導致了宋江掌權后,要把梁山這艘船駛向朝廷,像皇帝靠岸。但是那個(gè)奸佞當道的朝廷、昏庸無(wú)能的皇帝卻不是梁山的港灣,所以,梁山最終被小人所滅,真是嗚呼哀哉!悲哉!

  《水滸傳》讀后感 篇9

  最近,我讀了四大名著(zhù)之一:水滸傳,這本書(shū)寫(xiě)得語(yǔ)言生動(dòng),把梁山泊的一百零八將寫(xiě)得有聲有色,好像他們就在我邊上一樣。

  雖然水滸中的人物大多都較粗魯,但作者寫(xiě)人的粗魯更是使人稱(chēng)奇:如魯達的粗魯是性急,不容得半點(diǎn)怠慢、史進(jìn)的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮玄的粗魯是悲憤無(wú)說(shuō)處,而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書(shū)上還至少出現了十一二個(gè)個(gè)性鮮明的形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。在這一百零八將中,及時(shí)雨宋江讓我印象最為深刻,因為他待人溫和,有義氣。被他捉住的敵將,欣賞的,就勸他入伙,不是很喜歡的,就放了他,從來(lái)不會(huì )命令手下殺人。

  武松打虎是水滸傳的經(jīng)典片段,武松是山東清河縣人,人稱(chēng)二郎。他“身長(cháng)八尺”,“渾身上下有千百斤力”,是個(gè)“頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢”。在景陽(yáng)岡,武松遇到一只吊睛白額大虎,他臨危不懼,一把抓住大虎的頭按下黃坑里,然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮,右手握成鐵錘般大小拳頭,盡平生之力猛打六七十下,直到大虎氣絕。景陽(yáng)岡打虎這一壯舉,顯示了武松無(wú)比神威的英雄氣概,讓我印象深刻。但不只是他打虎。他和兩個(gè)差人在十字坡酒店用巧計,救了他自己和兩個(gè)差人的命。

  總之,梁山泊的一百零八將都有他們各自的優(yōu)點(diǎn),而這一個(gè)個(gè)經(jīng)典而有特色的人物正是在水滸傳的作者——施耐庵的筆下誕生的。

  《水滸傳》讀后感 篇10

  一口氣讀完了《水滸傳》這本大部頭,書(shū)中的英雄人物總是在我心中回蕩,久久不能勾去;ê蜕恤斨巧,原來(lái)是官府提搳,他為了幫助金家婦女免受鄭關(guān)西的壓迫,三拳打死鎮關(guān)西,但他并不后悔,后來(lái)他攤上了人命官司,又大鬧五臺山,最終修成正果。小旋風(fēng)柴進(jìn),專(zhuān)門(mén)結識天下好漢,不論是否犯罪,他都敢私藏,就是宋江,林沖等犯了殺人罪的,他都能夠藏在自己莊上。黑旋風(fēng)李逵,所以外貌粗黑,長(cháng)相十分丑陋,但是他跟著(zhù)宋江,絕無(wú)二心,十分忠義,它雖不能像武松一般赤手空拳打死老虎,但是,他提著(zhù)撲刀打死了四只老虎,為自己老娘報仇,足見(jiàn)他的勇猛和孝順。

  梁山好漢,個(gè)個(gè)英勇,由于篇幅有限,只能例出二三。他們能夠為了兄弟而出生入死,絕無(wú)異心;他們不吝惜財物,仗義疏財;他們看透了那個(gè)腐敗的朝廷,關(guān)心老百姓的疾苦,就老百姓于水深火熱之中,要反抗社會(huì )的黑暗統治,他們孝順自己的父母,將父母之命視為己命。他們對兄弟姐妹十分好,不忘兄弟情;他們有膽有謀,敢想敢做。他們三打祝家莊,憑的是膽謀和勇氣,他們勇斗曹家,靠的是無(wú)懼有謀的心,梁山好漢一百零八人,集忠義孝膽于一身地,天地之間,他們是大寫(xiě)的人。

  當然,在我們的生活中也常有這樣的人,像全心全意為人民服務(wù)的張思德,為了救學(xué)生而使自己雙腿截肢的最美教師張麗莉,不顧一切跳入石油攪拌機的王進(jìn)喜,他們?yōu)榱怂,為了大局,并不在乎自己,為人民服?wù),為社會(huì )服務(wù),為國家服務(wù),他們是大寫(xiě)的人。

  忠義孝膽,全心全意為人民服務(wù),舍己為人,都是中華民族的傳統美德,需要我們來(lái)傳承,爭做大寫(xiě)的人。

  《水滸傳》讀后感 篇11

  今天我讀了《水滸傳》這本書(shū)知道了里面講述了一百零八個(gè)梁山好漢,他們從到受到朝廷招見(jiàn),再到破遼兵,遭到謀害,從此失敗的.英雄故事。讀完這本書(shū),給我腦海里留下了兩個(gè)字:忠,義。

  忠是指好漢們對自己的國家,對自己的親人,朋友等盡心盡力。宋江在利誘,迫害之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,其中有一個(gè)例子:林沖被逼上梁山后,他的妻子對高俅之子的屈辱,寧死不屈,最后上吊自殺,這就是忠。我們這個(gè)社會(huì )中,相信很多人都做到了忠,但是,但幾乎沒(méi)有人能夠做到義。其中這個(gè)義字,包括了很多的內容!端疂G傳》中一百零八好漢皆為兄弟,他們?yōu)榕笥迅皽富,兩面插刀,就只為了義,他們?yōu)槿嗣癯┌擦,消滅惡派也為一個(gè)義。由此可見(jiàn),一個(gè)義,是先要有忠在會(huì )有義,況且要達到義有時(shí)要用生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中,給人讓座,幫老人過(guò)馬路幾乎人人都可以做得到,但救人于危難水火之中不是人人都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣。義,可以想象為正義。一個(gè)具有強烈的正義的人,就是一個(gè)高尚品德的人。古往今來(lái)有許多英雄好漢,舍生取義,舍己為人。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了正義他們可以不顧生命,因為他們的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì )理解這些的。因為他的正義感已消失,奮斗的激情已經(jīng)被摧毀,只是他性格被一些丑惡的東西消化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性格暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出過(guò)命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,這就是義。

  一個(gè)人,必須要忠義相間,這才能成為一個(gè)品德高尚的人。

  《水滸傳》讀后感 篇12

  四大名著(zhù)之一的水滸傳,是我最?lèi)?ài)的書(shū)之一。它講述了一百零八位好漢從被逼上梁山落草為寇,到宋江招安,南征北戰死傷無(wú)計,最后被奸人所害被毒酒賜死,剩下的也隱居了。

  其中我最喜歡的好漢是,宋江和林沖。宋江一門(mén)心思的正直為國,他為人友善,大氣不拘小節。不計較李奎好賭,還借給他錢(qián)。雖說(shuō)他有些唐僧一樣的一根筋,但正直的心讓我很佩服。林沖,是一個(gè)勇敢正直的人,他一而再再而三的選擇去伏法律,但看到世道的黑暗之后他不再相信朝廷了。

  我覺(jué)得最好笑的好漢,一定是李逵了。他大大咧咧,做事不顧后果,但他重情重義。他到處闖禍,他做事不計后果不考慮的習慣造成了他一次又一次的惹事,救宋江時(shí)別人都說(shuō),別傷人把官兵就好,但李逵一股腦往前殺。有種人擋殺人佛擋殺佛的感覺(jué),但他重情重義為兄弟不顧一切的義氣讓我佩服。他的毛病也帶來(lái)了后果。他在帶老母親回梁山時(shí)因為走小路,再去找水喝時(shí)老母親因為瞎了所以被老虎吃了。李逵是萬(wàn)分后悔把老虎一窩全殺了。

  這本書(shū)最為人知的一個(gè)片段也就是武松打虎了。武松在景陽(yáng)岡打虎,三碗不過(guò)崗。這都是大家熟悉的詞語(yǔ)。武松是一個(gè)勇敢,面對困難無(wú)所畏懼的人。面對老虎很快站定,冷靜應對。

  這本書(shū)最大的轉折點(diǎn),就是招安。自從宋江招安之后,這支隊伍的性質(zhì)發(fā)生了改變,從正義的反賊成了朝廷的正規軍。但兄弟們也在一次一次的戰爭中死去。我一開(kāi)始不理解為什么這么做,但了解宋江之后,我覺(jué)得這對于宋江來(lái)說(shuō)這可能是一種固執的相信自己可以改變,其實(shí)所有人都知道官場(chǎng)黑暗。但宋江一味相信正道。但他這種信念是值得我們學(xué)習的。

  《水滸傳》讀后感 篇13

  《水滸傳》是我國古代一部不朽的古典文學(xué)名著(zhù)。它描寫(xiě)了北宋年間以宋江為首的108位梁山好漢“替天行道”,“劫富濟貧”的英雄事跡。就藝術(shù)成就而言,《水滸傳》英雄人物的塑造,對后世影響深遠。

  在水滸傳中,至少出現了一二十個(gè)性格鮮明的典型人物,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。林沖、武松、魯智深、李逵等英雄人物的性格都成為了后世創(chuàng )作以英雄為題材的小說(shuō)取之不盡的寶藏!

  對于書(shū)中的精神,我有一點(diǎn)自己的體會(huì ),我覺(jué)得主要是寫(xiě)“忠”和“義”!爸摇笔菍Φ匚、權利誘惑毫不動(dòng)心。晁蓋六人奪取生辰綱,沒(méi)有一人有私心,這就是“忠”;“義”這個(gè)字在梁山好漢身上表現得淋漓盡致,“義”一可以解釋為正義,仗義。武松殺人后,為了不連累別人,在墻上留下了自己的大名,這就是“義”,這是個(gè)人的小“義”。而在這次疫情中,讓我體會(huì )到了什么才叫“民族大義”!中國為了控制這次疫情的傳播,第一時(shí)間封城,為世界抗擊病毒爭取了時(shí)間。中國還向全世界宣告,只要你們有需要,只要我們能做到,不管人力、物力、財力,我們都可以支援!這樣的義薄云天才是大義!我是中國人,我驕傲,我自豪!

  “生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也”。這是孟子曾說(shuō)過(guò)的。古往今來(lái),所有英雄都能舍生取義,他們選擇做正義腳下的墊腳石。書(shū)中所有英雄的忠義是我們每個(gè)人都值得學(xué)習的地方。而民族大義需要我們每個(gè)人代代相傳!。

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