《水滸傳》讀后感精選15篇
當閱讀完一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《水滸傳》讀后感，歡迎大家分享。
《水滸傳》讀后感1
4今天，我讀了《水滸傳》這部書(shū)，一想到一百零八位英雄好漢，心里就涌出一股贊嘆，他們有勇有謀，都是一些好漢，但被奸臣所害，被逼上了梁山�！端疂G傳》里的故事令我回味無(wú)窮，如:三打祝家莊，魯智深拳打鎮關(guān)西，王教頭私走延安府等。但最令我回味的還是那第四十回合:梁山泊好漢劫法場(chǎng)，白龍廟英雄小聚義了
這個(gè)故事大概是這樣的:黃文炳道破假回書(shū)上破綻，戴宗被打成招，下進(jìn)牢里，斬首之日，梁山好漢及李逵來(lái)救，李逵不分官兵百姓，舉斧亂砍，晃蓋喝止不聽(tīng)。殺到江邊，二十九條好漢在白龍廟聚義。
梁山的好漢綽號也不少，比如說(shuō):宋江綽號:及時(shí)雨。李逵綽號:黑旋風(fēng)等等，這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏，字公明，面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結交朋友，以及時(shí)雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā)，宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后，遣劉唐送來(lái)書(shū)信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。無(wú)奈，宋江怒殺閻婆惜，發(fā)配江州，與李逵等相識。卻又因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救，在刑場(chǎng)把宋江救上梁山，坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時(shí)，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。日后，宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的`過(guò)程中，梁山好漢死傷甚眾，宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉富戶(hù)，人稱(chēng)托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。
這些好漢令人感到惋惜呀!這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的，也是被奸臣所害的，林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭，可被高俅陷害，差點(diǎn)喪命，才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫(xiě)進(jìn)了書(shū)里，被我們寫(xiě)進(jìn)了腦海里，永遠都忘不掉的，正如臧克家所說(shuō):有的人騎在人民頭上“呵，我多偉大”可有的人情愿問(wèn)人民當牛馬，那些騎在人民頭上的人，人民會(huì )把他們跌倒，那些給人們當牛馬的，人民永遠記住他。這一百零八位好漢有一個(gè)共同的特點(diǎn):替天行道!《水滸傳》真的令我回味無(wú)窮呀!
《水滸傳》讀后感2
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國四大名著(zhù)之一�？赐赀@本書(shū)，我的心久久不能平靜，108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概，讓我敬佩、難忘和喜愛(ài)。
《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長(cháng)篇小說(shuō)。作者施耐庵以北宋宋江起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程為主要依據，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。
《水滸傳》把人物都刻畫(huà)得個(gè)個(gè)栩栩如生：有仗義疏財、接濟他人、周濟朋友的及時(shí)雨宋江；有神機妙算、沉著(zhù)冷靜、足智多謀的智多星吳用；有憨厚忠誠、性情暴躁、剛直魯莽的黑旋風(fēng)李逵……一共108個(gè)人物性格各不相同、個(gè)個(gè)活靈活現，他們都具有強烈的正義感，為民除暴安良，為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀也在所不惜的精神。
我喜歡《水滸傳》，書(shū)中有許多曲折跌宕的情節，其中“武松打虎”的情節曲折生動(dòng)、扣人心弦、細致地描寫(xiě)了老虎的兇猛，經(jīng)常傷害行人。武松脾氣倔強喝了酒后，不聽(tīng)別人的勸告，過(guò)景陽(yáng)岡打死了老虎。這個(gè)故事寫(xiě)得極為傳神，寫(xiě)人虎相搏，老虎的一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的.吼聲，幾經(jīng)搏斗，老虎威風(fēng)漸減，最后如何被武松按住，如何掙扎，如何被武松打死，寫(xiě)得十分生動(dòng)、逼真，突出了武松的英勇無(wú)畏、機智勇敢�！罢婕倮铄印钡那楣澯哪L(fēng)趣，具有戲劇性，李逵下山尋母的時(shí)候碰見(jiàn)一個(gè)強盜冒名自己，叫李鬼，因李鬼不是李逵的對手然后就謊稱(chēng)自己家有媽媽在等他，李逵于是放了他，李鬼和他老婆不但不改邪歸正，還計劃殺害李逵，李逵一怒之下殺死了李鬼的故事。通過(guò)人物對話(huà)、心里活動(dòng)，從側面寫(xiě)出了李逵的善良和孝順，李鬼夫婦的陰險狡猾，讓故事變得更加精彩。此外還有“花和尚倒拔垂楊柳”、“林沖雪夜上梁山”……一個(gè)個(gè)故事十分精彩，讓我感到有一種“一波未平，一波又起”的感覺(jué)，使我應接不暇。
我喜歡《水滸傳》，它不愧為是中國經(jīng)典巨著(zhù)，它讓我心馳神往，回味無(wú)窮。
《水滸傳》讀后感3
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗腐朽和統治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，著(zhù)實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱(chēng)他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì )領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴明，宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官，宋江哭著(zhù)命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著(zhù)梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應報效朝廷，而他卻因為寵溺養子，使計拿下教頭林沖，刺配滄州道，險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì )向天子重奏招安一事，而后卻轉面無(wú)恩，連日稱(chēng)病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂(yōu)可悲。
現在的.社會(huì )不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì )，我們身為祖國的花朵，應該沿著(zhù)中華民族的優(yōu)良傳統，肩負起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學(xué)習，它成為我們積極向上成長(cháng)的新動(dòng)力�！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當年的國勢特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》讀后感4
讀了《水滸傳》后，我最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財，《水滸傳》讀后感
吳暇。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機又是什么？是為了劫富濟貧？還是說(shuō)為了準備 農民革命？顯然都不是。 黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則 得了錢(qián)財，自回石碣村去了。隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟貧的打算，也沒(méi)見(jiàn)他們準備扯旗造反（或曰起義），如果不是東窗事發(fā)，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實(shí)質(zhì)，說(shuō)穿了， 就是一次黑道行動(dòng)。
一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的'只有兩個(gè)字：忠，義！ 忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力，讀后感《《水滸傳》讀后感 吳暇》。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。 一個(gè)“義”字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也 只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。
《水滸傳》讀后感5
這個(gè)暑假，我對于四大名著(zhù)中的《水滸傳》掃了一回盲。又是電視，又是書(shū)籍，看得我甚是感動(dòng)。水滸傳中講的是一些官員還有其他有特長(cháng)的有情有義的兄弟被殘害忠良的奸臣所陷害，不得已而被逼上了梁山。
上了梁山之后，他們除暴安良、替天行道，獲得了宋徽宗的信任。而他們也一直有被朝廷招安之心，但御前太尉高俅、太師蔡京等奸臣當道，在皇上面前屢進(jìn)讒言，讓皇上相信了梁山?jīng)]有招安的誠意。后來(lái)，梁山的兄弟們日益減少，勢力越來(lái)越弱。最終，當年受老百姓信任的梁山好漢們幾乎全軍覆沒(méi)了。
這本書(shū)，講的就是這場(chǎng)起義從成功到失敗的歷史壯歌。兄弟情，確實(shí)可以感動(dòng)人。記得，玉麒麟盧俊義遭奸人所害，被關(guān)進(jìn)死牢，正是浪子燕青還有梁山泊眾兄弟的幫助，盡管失敗過(guò)，盡管困難過(guò)，但他們的心中只有一個(gè)念頭：救人！功夫不負有心人，老天爺也被梁山兄弟們感動(dòng)了。盧員外成功被救出了。梁山好漢的情誼果然不凡，且不光如此。他們后來(lái)對招安一事抱的.希望太大了，讓奸臣們的手，插入了他們的心臟，讓他們的兄弟，一個(gè)一個(gè)地死亡。我還記得，智多星吳用，沒(méi)有遭到奸人的傷害，但他的死，是為了在黃泉之下，陪伴他的大哥——宋江。這是多么感人啊，梁山好漢，不怕自己的死，寧可被奸臣所殺害，不如陪伴自己的有情有義的好兄弟。
看了《水滸傳》這本書(shū)，我才感受到了兄弟情是多么重要。盡管我沒(méi)有兄弟，但我有很多朋友，朋友情就像兄弟情一樣，一直溫暖著(zhù)我。今年六月初，我的腳扭了，走路很不方便。中午盛飯時(shí)，姚炯弛總是說(shuō)：“我來(lái)吧，你別走路了�！币汲诿刻於紟臀沂�，一直到期末考試的前幾天，我才好得差不多了�？梢汲谶�是說(shuō)：“你腳還沒(méi)有完全好呢，還是我來(lái)吧�！苯�(jīng)過(guò)我婉言謝絕，并說(shuō)腳差不多好了。這樣，他才沒(méi)有幫我上去打飯。兄弟情可以讓人們更團結，兄弟情可以讓人一生快樂(lè )，兄弟情是人生的一大必需品。俗話(huà)說(shuō)：“在家靠父母，出門(mén)靠朋友�！�
一個(gè)知心朋友，就像你的親生兄弟一樣，不怕再大的風(fēng)浪，也能共同化險為夷，就像水滸傳中的一百零八個(gè)好漢一樣，盡管他們被奸臣所害，但他們都為老百姓做出了這么多，不都是因為他們兄弟聚義嗎？兄弟情，能讓梁山弟兄聚在一起；在現代，我想，朋友情也一定能讓人做出大事來(lái)！
《水滸傳》讀后感6
每個(gè)人心目中的好書(shū)是不—樣的，我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的，有意義的好書(shū)�！端疂G傳》是—部非常經(jīng)典的中國名著(zhù)，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國演義》，《西游記》，號稱(chēng)“中國四大名著(zhù)”�！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的.—些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這—點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”�！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策:吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗—起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深�！鷮页銎嬷\，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在—起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出—副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著(zhù)62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸傳》讀后感7
在歷代封建專(zhuān)制統治者眼中，“造反”都是大逆不道的，“造反”者都是殺人放火面目猙獰的妖魔鬼怪，但我國四大古典名著(zhù)之一的《水滸傳》卻反其道而行之，為那些所謂的造反者樹(shù)碑立傳，并渲染他們豪情壯志而且仗義除暴安良的英雄壯舉，使他們成為我們心中的英雄人物。
《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。其中梁山就有一百零八將，再加上其他陪襯人物，有幾百人之多。這些人大都形象鮮明，給人留下了深刻印象，其中尤以林沖，魯智深，武松，吳用，李逵，宋江等人最具神采。
在這本書(shū)中我最喜歡的人物形象為武松和吳用。
武松是清河縣人，是排名第二，江湖上人稱(chēng)武二郎。幼年父母雙亡，由兄長(cháng)武大郎撫養成人。井岡山打虎后任陽(yáng)谷縣都頭，后又因斗殺西門(mén)慶，潘金蓮，刺配孟州，又因血濺都監府逃至二龍山落草。三山聚義打青州后上梁山入伙，為山寨步軍十頭領(lǐng)之一。他的性格特點(diǎn)我十分喜歡，他武藝高強，有勇有謀，崇尚忠義，有仇就報，有恩必報。從為武大郎報恩開(kāi)始，他醉打蔣門(mén)神，斗殺西門(mén)慶，大鬧飛云俌，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，一步步走向反抗道路，他是下層英雄好漢中最富有血性的`一個(gè)。
吳用是暉城縣人，表子學(xué)究，道號加亮學(xué)生，人稱(chēng)智多星，財主家門(mén)館教授。智取生辰綱的組織者，我覺(jué)得他好厲害，要是我根本想不出這樣好的方法騙過(guò)青面獸楊志，他上山寨后為掌管機密二軍師之一。我比較喜歡智取生辰綱，排九宮八卦陣，他的性格為足智多謀神機妙算。
這本書(shū)取材于北宋末年宋江起義的故事，當時(shí)黑暗官僚腐敗，社會(huì )矛盾極度惡化，爆發(fā)了農民起義，起義聲勢浩大，但后來(lái)失敗，義軍因而有傳奇色彩，在此背景下，施耐庵，羅貫中集其大成，在民間故事話(huà)本，戲曲的基礎上再創(chuàng )作，終成長(cháng)篇章回小說(shuō)，可以說(shuō)水滸傳是長(cháng)期以來(lái)的民間的集體創(chuàng )作和作家藝術(shù)加工的產(chǎn)物。
《水滸傳》讀后感8
有幸讀了水滸傳這本書(shū)，書(shū)中講訴了水泊梁山上108位好漢 替天行道的一個(gè)個(gè)事例，深深地“蹦”入我的腦海中。
第一個(gè)蹦入我腦海中的是梁山頭領(lǐng)——宋江。他為人正直、仗義疏財﹑忠義雙全等，人喚“及時(shí)雨”。早先為山東鄆城縣押司，整日舞文弄墨，書(shū)寫(xiě)文書(shū)，是一刀筆小吏。晁蓋等七個(gè)好漢智取生辰綱事發(fā)，被官府緝拿，幸得宋江事先告知。晁蓋派劉唐送金子和書(shū)信給宋江，宋江怒殺閻婆惜，逃往滄州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首領(lǐng)。 受招安后，被宋徽宗封為武德大夫、楚州安撫使兼兵馬都總管，最后被高俅用毒酒害死。在此，我為他感到憐憫。
第二個(gè)“蹦”入我腦海中的'是梁山好漢——魯智深。他見(jiàn)義勇為，嫉惡如仇，扶危濟困，愛(ài)憎分明，仗義疏財，慷慨大方等，人喚花和尚。有一次，魯智深在東京大相國寺看守菜園，幾個(gè)潑皮想戲弄魯智深，魯智深顯示神力把一棵垂楊柳連根拔了起來(lái)，鎮住了那二、三十個(gè)潑皮，紛紛拜魯智深為師。讀了這個(gè)故事，使我對魯智深油然而生敬意，對他刮目相看。俗語(yǔ)所說(shuō)“一力降十會(huì )”。想想看
也明白魯智深的力大無(wú)窮與功力深厚吧！
第三個(gè)“蹦”入我腦海中的是梁山好漢——吳用。他沉著(zhù),冷靜,足智多謀。道號加亮先生。平生機巧聰明，曾讀萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失��；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時(shí)，派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。在此，我想都明白了吳用忠心了吧！
我也要做個(gè)扶危濟困、忠義雙全的好漢。所謂勇者無(wú)敵！
《水滸傳》讀后感9
《水滸傳》時(shí)我國最早的長(cháng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì )人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話(huà)，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng )作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農民起義的全過(guò)程，它由相對獨立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的`故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿(mǎn)了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對宋江領(lǐng)導的梁山泊農民起義的全過(guò)程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會(huì )面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì )具有普遍意義。作為對社會(huì )全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會(huì )的黑暗面的揭露，是隨著(zhù)長(cháng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō)，它標志著(zhù)古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現力，充滿(mǎn)生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長(cháng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運用日�？谡Z(yǔ)達到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
《水滸傳》讀后感10
《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的長(cháng)編小說(shuō)，也是我國最優(yōu)秀的四大名著(zhù)之一，它是古代文學(xué)家施耐庵寫(xiě)的，而我在這個(gè)漫長(cháng)的暑假中讀完了它。書(shū)中描寫(xiě)了北宋末年以宋江為首的農名起義故事，成功塑造了一百零八位性格迥然不同、行俠仗義的綠林好漢形象。粗心莽撞的李逵，粗中有細的魯達，忍讓的林沖，謙恭的宋江……把這些人刻畫(huà)得惟妙惟肖、栩栩如生。
其中，令我最佩服的還是勇猛利落的武松，他可是歷史上的英雄人物。
一次在回家看望哥哥的.途中，經(jīng)過(guò)離清河縣不遠的陽(yáng)谷縣，晌午時(shí)分，武松又饑又渴，來(lái)到一家“三碗不過(guò)岡”酒店里坐了下來(lái)，他一邊喝酒一邊吃肉，越吃越香，一連喝了十五碗，店家勸他不要走，前面景陽(yáng)岡有只吊睛白額大虎，專(zhuān)在晚間傷人�？晌渌擅髦接谢�，偏向虎山行，付了酒錢(qián)后，提起哨棒便往景陽(yáng)岡而來(lái)，約走了四五里路，已是申牌時(shí)分（下午3點(diǎn)到5點(diǎn)）武松酒力發(fā)作，隨躺在一塊光溜溜的大青石上歇息。突然，林里刮起了一陣狂風(fēng)，樹(shù)林后跳出了一只吊睛白額大虎來(lái)，那大虎看見(jiàn)武松便向他撲去，只一閃，閃在青石后面，老虎又把腰胯一掀，武松又躲在一邊，老虎急了，大吼一聲，將鐵棒似的虎尾倒豎起來(lái)，朝武松一剪，武松又身體靈便地躲開(kāi)了。老虎這下更急了，又向武松撲來(lái)原來(lái)老虎抓人只是一撲、一掀、一剪，這三般拿不著(zhù)，氣性就先自消了一半。武松抓住了老虎的這點(diǎn)，和老虎展開(kāi)了一場(chǎng)殊死搏斗，終于武松見(jiàn)機揪住老虎的頂花皮，沒(méi)命地朝它的面門(mén)上，眼睛里亂打、亂踢，不到一頓飯的功夫，終于把老虎打死了。
看到這兒，我不禁被武松的沉著(zhù)機智、勇猛無(wú)懼所折服，想到當我遇到困難時(shí)，住住想到的就是逃避，不想找方法去面對他，克服它。就拿寫(xiě)作文來(lái)說(shuō)，見(jiàn)到寫(xiě)作文就怕，就想逃避，除老師布置的，才會(huì )勉為其難的去完成它，從不肯主動(dòng)去面對它、克服它。再看武松在遇到那么大的危險時(shí)，都能勇敢地去面對，又憑自己利落的身手，臨危不亂的機智戰勝了它，而我這一點(diǎn)困難都不想解決，真是我感到慚愧。從此以后，我要向武松學(xué)習他那種勇猛無(wú)懼的精神。
《水滸傳》讀后感11
施耐庵的《水滸傳》刻畫(huà)了一群俠肝義膽的英雄形象。武松與魯達就是其中的典型代表。
雖然武松與魯達都嫉惡如仇，行俠仗義，是名副其實(shí)的梁山好漢，但他倆的性格卻有著(zhù)鮮明的反差。無(wú)論是醉打蔣門(mén)神的“計”，還是查出兄弟死因的“策”，都可看出武松的冷靜與沉穩。而魯達一出場(chǎng)就給人粗獷、暴烈之感。聽(tīng)金氏父女陳述完冤情，他拍案而起，急不可待地要去教訓鄭屠，是一個(gè)性格外露的粗漢子形象。如果說(shuō)武松是迂曲回折的江河，那魯達就是奔騰浩蕩的大海。前者多計多謀，有著(zhù)“打虎英雄”的膽略和妙策；后者豪爽有力，敢作敢當，表現出了魯提轄的剛烈勇猛。
他倆在性格上的差異也反映在與敵人戰斗的風(fēng)格上。就拿“醉打蔣門(mén)神”和“拳打鎮關(guān)西”這倆“打”來(lái)說(shuō)吧，武松先搗毀酒店，再斗蔣門(mén)神，與魯達先激怒鎮關(guān)西，看似有異曲同工之秒，實(shí)則不然。武松見(jiàn)了蔣門(mén)神，并未直接尋釁挑戰，而是先收拾了他的手下，引蔣門(mén)神來(lái)與自己較量，顯示了他的有勇有謀。當蔣門(mén)神被打敗求饒時(shí)，他又適時(shí)提出了三個(gè)停戰的條件，迫使對方接受，獲得了有理有利的.結果。魯達則不然，他嫉惡如仇，面對鄭屠的求饒，他不依不饒，直至把鄭屠打死方知出了大事，然后拔腿便溜。
同時(shí)，兩人在武藝上的區別也體現了各自的性格。武松善用各種武藝技巧，招數靈活多變。如他用“玉環(huán)步，鴛鴦腳”打得蔣門(mén)神跪地求饒。 魯達的功夫則講究力量，他的拳術(shù)不拘一格。如他提起醋缽兒大小的拳頭，以雷霆萬(wàn)鈞之力三拳打死了鄭屠。
綜上所述，武松更具足智多謀的行者風(fēng)范，而魯達則更符合豪爽勇猛的豪杰形象。兩人各有長(cháng)短，但都真實(shí)可信，不與貪心官污吏同流合污，以拳頭懲惡揚善，行俠四方，是當時(shí)那個(gè)黑暗的封建社會(huì )中人民所期盼的英雄。最終，他們都被強大的封建勢力逼上梁山，從此眾英雄聚首一方。在他們身上不難看出作者對當時(shí)那個(gè)社會(huì )的控訴，以及當時(shí)百姓對正義之士的期盼和擁護。
《水滸傳》讀后感12
在北宋時(shí)期，有一個(gè)浪蕩子弟高俅，由于踢得一腳好球，受到端王的喜愛(ài)，成了端王的親信。后來(lái)端王當了皇帝，，把高俅提升為殿帥府太尉。高俅因為欺辱百姓而被王進(jìn)的父親教訓，因此他一上任，便使用權力報復王進(jìn)。王進(jìn)只好與老母親一起逃跑，逃到史家村，被史進(jìn)的父親收留。王進(jìn)離去后，史進(jìn)得罪了官府，只得去找王進(jìn)……到了滄州后，高俅又派人縱火燒草料場(chǎng)，置林沖于死地。林沖殺死高俅的三位隨從，上了梁山。
當朝太師蔡京的女婿送生辰綱給自己的.老丈人，不料被以晁蓋為首的八條好漢劫去。宋江與晁蓋是好朋友，幫助他們上了梁山。由于晁蓋的書(shū)信被閻婆惜發(fā)現，宋江一怒之下殺了她，逃到小旋風(fēng)柴進(jìn)莊上，結識了英雄武松。武松與宋江結為兄弟后，辭別宋江與柴進(jìn)，去尋找哥哥武大郎。路過(guò)景陽(yáng)岡，武松打死猛虎，做了陽(yáng)谷縣都頭，并遇到了哥哥武大郎�？墒俏浯罄傻钠拮优私鹕彺ㄎ鏖T(mén)慶殺害武太郎，武松殺死二人，被發(fā)配到孟州。在孟州，武松幫助施恩趕走蔣門(mén)神，奪回“快活林”酒店。蔣門(mén)神陷害武松，武松大鬧鴛鴦樓，然后化裝為行者前往二龍山。途中再次遇到宋江，得知宋江去投奔花榮。
分手后，宋江前往清風(fēng)寨，與花榮二人被劉高捉住。清風(fēng)山頭領(lǐng)燕順、王英等人知道后下山救了宋江、花榮。梁山英雄們在攻打曾頭市時(shí)，晁蓋不幸中了毒箭，毒發(fā)身亡，宋江成為梁山之主。后來(lái)，盧俊義被請上梁山。后來(lái)盧俊義活捉了史文恭。此時(shí)，梁山泊好漢正好108位，宋江為首。梁山好漢兩贏(yíng)童貫三敗高太尉。宋徽宗無(wú)奈，下詔招安。接受招安后，梁山好漢一連擊敗北方遼國等。但在征討中，59名好漢陣亡。病死10條好漢.。好漢只剩27人。在皇帝封賞后，奸臣們毒死了盧俊義，宋江，李逵。在宋江墳前，吳用和花榮上吊自盡……
我很佩服粱山泊的英雄好漢們，他們個(gè)個(gè)英勇善戰，有義氣。特別是及時(shí)雨宋江，他不僅為人謙虛，為他人著(zhù)想，而且時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心他人，處處為關(guān)照百姓，非常有義氣。我覺(jué)得我們班的陳芊彤像宋江一樣，經(jīng)常樂(lè )于助人，幫助同學(xué)。她以前幫助陳聰灝提高學(xué)習成績(jì)，而且同學(xué)有什么困難，她總會(huì )盡力幫忙。我們應該學(xué)習陳芊彤和宋江盡自己所能幫助他人的好品德，多幫助別人。
《水滸傳》讀后感13
《水滸傳》中記載了108人，每個(gè)人都有自己的性格。他們英雄勇敢，深受人們的喜愛(ài)。
在小說(shuō)的前44次中，我們首先講述了一個(gè)英雄的故事。后來(lái)，它逐漸發(fā)展成為梁山大聚義。70次后，他們回到朝廷，失敗了。整部小說(shuō)環(huán)環(huán)相扣，線(xiàn)索清晰。
《水滸傳》的情節生動(dòng)曲折，給我印象最深的是其中一個(gè)“智取生日綱”。作者施耐庵選擇了兩條線(xiàn)索，一條明線(xiàn)是楊志護送的生日綱，另一條暗線(xiàn)是趙吳智取的生日綱。通過(guò)對環(huán)境的描述，文章生動(dòng)地描繪了人物形象，如“此時(shí)，是5月半的天氣，雖然陽(yáng)光明媚，但很熱”，環(huán)境描述突出了當時(shí)炎熱的天氣，楊志渴望快速成功和即時(shí)利益，粗暴和傲慢，使其與禁軍發(fā)生沖突。通過(guò)對楊志和護送人員的語(yǔ)言描述，作者在沖突中推動(dòng)情節，迅速改變場(chǎng)景，取得了引人入勝的效果。
后來(lái)，吳用等人利用心理戰讓大家先吃好酒，這讓楊志等人誤以為酒是無(wú)毒的`，是好酒，讓人放下煩惱。這就是政策。
《水滸傳》中的人物形象鮮明，深刻描繪了人物的性格和命運的發(fā)展史。這些梁山英雄被稱(chēng)為“一百八將”，宋江、吳用、林沖、魯智深、吳松。他們都有血有肉，個(gè)性鮮明。
吳松是下層俠義之士的典型人物。有仇必復，有恩必報。為兄弟報仇，不惜殺死西門(mén)慶，鮮血濺到鴛鴦樓。林沖是上層人物的代表，他被迫制造。他一直保持安全，但因被陷害而誤入白虎堂。在分配期間，他被董超和薛霸陷害。幸運的是，魯智深獲救，最終被迫上梁山。
《水滸傳》是一部不朽的傳奇，它描述了梁山英雄從起義到繁榮再到失敗的全過(guò)程，表達了作者對平等社會(huì )的向往。
正如胡適所說(shuō)，“重興《水滸傳》，重建梁山，畫(huà)出十幾個(gè)不可磨滅的英雄，創(chuàng )作一本不可磨滅的奇書(shū)。我想這就是人們自古以來(lái)就喜歡《水滸傳》的原因！
從今天起，我也要把這本奇書(shū)從書(shū)架上拿下來(lái)，再品嘗一次。
《水滸傳》讀后感14
為了生存，他們轟轟烈烈的舉起了反抗的大旗，但是，面對歷史的潮流，他們接受了朝廷的招安，最終卻下場(chǎng)悲慘。這就是我們熟知的《水滸傳》中的一百零八位梁山好漢的故事。
《水滸傳》是我國古代四大名著(zhù)之一，由明代作家施耐庵所著(zhù)，主要講述了以宋江為首的一百零八位好漢，由被迫落草到發(fā)展壯大，最終接受朝廷招安，東征西討的歷程。在這本書(shū)中，宋江給我留下的印象最為深刻。
宋江，本為山東鄆城押司，因放走晁蓋而被閻婆惜捉住了把柄，一怒之下殺了閻婆惜，后連夜逃走，輾轉周折到了梁山泊，在晁蓋死后當上了梁山泊的首領(lǐng)，并主動(dòng)接受朝廷詔安，后屢立戰功，最終卻被高俅等奸臣設計用毒酒害死。
宋江，在《水滸傳》中，是一個(gè)有忠有義的人。
就先說(shuō)說(shuō)宋江的“忠”。宋江主張招安，有人認為是招安害死了一百零八將，還有人認為宋江是想過(guò)上好日子才招安的，但是，宋江招安后，并沒(méi)有過(guò)上什么好日子，他不停地在帶兵征討征戰，而且屢打勝仗，這難道不是為朝廷盡忠嗎？
宋江還是一個(gè)對朋友有“義”的人。他是朝廷的人，可得知晁蓋犯了罪之后，二話(huà)不說(shuō)就去給晁蓋報信，自己主動(dòng)承擔責任放走晁蓋，這才使晁蓋幸免于難，這難道不是宋江對朋友的“義”嗎？
宋江是一個(gè)“忠義”的人。在現在，很少有人能同時(shí)做到這兩點(diǎn)，在現在的.社會(huì )中，我們仍然需要這種“忠”、“義”的精神。要學(xué)習宋江的“忠”，讀后感就要從身邊做起，對朋友忠誠，對事業(yè)忠誠，對國家忠誠，這就做到了“忠”字�？芍挥小爸摇笔遣蝗娴�，還要有“義”。要常常幫助朋友，就有做到了“義”字。
“忠”與“義”的精神與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中的“誠信”“友善”不也是一樣的嗎？“忠”，就是忠心，忠于他人、忠于君主及國家�！傲x”，就是義氣，在朋友遇到困難時(shí)主動(dòng)伸出手幫助。
做人講“忠”“義”，這便是我從宋江身上學(xué)來(lái)的道理。
《水滸傳》讀后感15
書(shū)是一座知識的大寶庫，高樂(lè )基說(shuō)過(guò)：“我覺(jué)得，當書(shū)本給我講到聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)的人物，感情，思想和態(tài)度時(shí)，似乎是每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，讓我看見(jiàn)一個(gè)不可思議的新世界�！弊x完《水滸傳》后，一個(gè)嶄新的世界呈現在我的面前，書(shū)中不同的人物讓我知道了對父母要孝敬，對朋友要仗義，對惡勢力要反抗。
李逵孝母教育我
黑旋風(fēng)李逵孝順父母的行為值得我學(xué)習。
他在接老母親回梁山時(shí)，一路上問(wèn)寒問(wèn)暖對母親的照顧是無(wú)微不至的。母親渴了，他想盡辦法為母親找到不，但是母親卻被老虎給吃了，李逵將四只老虎全部殺死。
相比之下，我又是怎樣對待我的母親的呢？母親對我好時(shí)，我說(shuō)她有點(diǎn)太煩了，有時(shí)說(shuō)我兩句，我說(shuō)她太嘮叨，更過(guò)分的我還和媽媽頂嘴。李逵的性格十分的粗魯，而我是生活在21世紀的文明人，但在孝順母親上我真該向他學(xué)習。
智深仗義感動(dòng)我
花和尚魯智深為人豪爽，對待朋友可以說(shuō)是十分的仗義，林沖被高俅陷害，高俅想至林沖于死地，讓兩個(gè)差人在半路上結果林沖的性命，魯智深聽(tīng)說(shuō)了以后，暗地里跟著(zhù)這兩個(gè)差人到了野豬林救了林沖。
魯智深仗義行為，讓我知道了，對待朋友，就要像對待自己的`親人一樣，有了困難，大家就一起解決，從今以后，我像魯智深那樣視朋友如親人。
武松反惡告訴我
行者武松，面對惡勢力，感于反抗，感于斗爭，不屈不撓，自從武松幫助施恩，奪回了快活林之后，蔣門(mén)神用錢(qián)上下打點(diǎn)，使得武松被捉起來(lái)押走了，在押往的過(guò)程中武松得知是張團練，張都監和蔣門(mén)神陷害了他，于是他回到鴛鴦樓，將三人殺死，出了口惡氣。
這是我從前所做不到的，面對社會(huì )上那些不正義的事，我只會(huì )屈服，不也與他們對抗。沒(méi)有武松那種不屈不撓的精神，我向武松學(xué)習與社會(huì )上的不良現象斗爭到底，為弘揚正義做一點(diǎn)自己的貢獻。
漫游書(shū)海，我懂得了許多做人的道理。讓我們投入到書(shū)的懷抱，為我們的人生打開(kāi)一扇窗。
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