水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )【優(yōu)】
從某件事情上得到收獲以后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )1
“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復見(jiàn)天�！蹦闶遣皇翘貏e驚奇？我如何就文鄒鄒的了？可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著(zhù)的陶冶，步入了古典文學(xué)的殿堂。
全書(shū)的姓名有八百多，包括了全社會(huì )的各種人。作者有超凡的塑造典型的藝術(shù)才能，把魯智深的正義感表現得淋漓盡致。我不由得佩服起來(lái)施耐庵。他的祖籍是在蘇州，后來(lái)遷居蘇北興化白駒鎮。是一名元末明初的出色文學(xué)家。元至順年間，他考中進(jìn)士，在浙江杭州做了兩年官，又由于看不慣官場(chǎng)的黑暗政治，不愿對當道權貴逢迎拍馬，因而棄官回鄉，從事著(zhù)述。他不愧是文學(xué)家，我看了《水滸傳》，感受都能從人物的話(huà)語(yǔ)中體會(huì )到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)，《水滸》的有些地點(diǎn)，是能使讀者有說(shuō)話(huà)看出人的。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義，開(kāi)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡。它以出色的藝術(shù)描寫(xiě)手段，提醒了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生，開(kāi)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農民起義的根本緣故是"官逼民反"。這本書(shū)大致講述了：
一百零八個(gè)好漢由于各種緣故上了梁山泊，成為當時(shí)朝廷的一大心病，在野廷幾次攻打未果后，承受了招安，并協(xié)助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功績(jì)，局部剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕崎嶇的情節吸引著(zhù)我，我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流，為什么呢？如今我就帶著(zhù)你去品一品水滸傳。
不必說(shuō)林沖的.忍辱負重，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說(shuō)武松美麗的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說(shuō)上三天三夜�！盎ê蜕小毙蒸斆_，出家后法名為智深，又因其天分不喜被拘謹且好抱打不平，且又被人稱(chēng)作“花和尚”。
魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄，因救民女金氏而打死當地惡霸鎮關(guān)西，為避禍在五臺山文殊院出家為僧；在寺院因酒后鬧事，在智真長(cháng)老的推薦下攜書(shū)信往投汴京大相國寺，在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結下深沉的友誼，后來(lái)在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來(lái)遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng)，在三山聚義大戰呼延灼后，同其別人一起上了梁山。集聰明、仁慈、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達，事實(shí)上在我的現實(shí)生活中也會(huì )有“魯智深”永遠是這么莽撞。
我還記得有一個(gè)村子的黃甲因打不過(guò)對方黃乙，便打叫兒子前來(lái)協(xié)助，兒子當即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢過(guò)重，搶救無(wú)效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎？因而通過(guò)這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去考慮，要三思而后行。事實(shí)上人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步，不能意氣用事，在做事情的時(shí)候要想想我們終究該不該如此做，如此我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。
“人樂(lè )太平無(wú)事日，鶯花無(wú)限日高眠�！弊x了水滸傳，我才明白古典名著(zhù)的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵；一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平；一部《水滸》現出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊一部《水滸》寫(xiě)出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。大河向東流，天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當翻開(kāi)《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會(huì )在我耳邊久久回響，回響……
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )2
在這個(gè)暑假里，我讀了一本名叫《水滸傳》的書(shū)，他是一部長(cháng)篇小說(shuō)，是元末明初的施耐庵，主要講了宋江為首領(lǐng)的一百零八位梁山好漢一起推翻腐敗無(wú)能的朝廷，最后以失敗告終的故事，當我讀完這本名著(zhù)時(shí)，我似乎對人生又有了新的理解與認識。
這是一篇感人肺腑的故事，每當我看著(zhù)這些好漢經(jīng)歷一次又一次的難關(guān)時(shí)，我都會(huì )明白什么是情！什么是義！什么是恨！什么是坦誠！什么是忠義！這一段段故事真令我無(wú)限感慨！
在這一百零八將中，我最喜歡的梁山好漢就是及時(shí)雨宋公明了，故事開(kāi)始時(shí)，宋江出場(chǎng)，從他先上梁山泊（故事開(kāi)始時(shí)，梁山就叫梁山泊），在與好漢結拜，再到成為了梁山頭領(lǐng)，最后再有替天行道的作為，宋江始終是宋江。他仇恨朝廷，每一次與朝廷打仗時(shí)，他都考慮周全，沒(méi)有一點(diǎn)疏忽，這樣一個(gè)英勇的好漢，我喜歡他是不是很有道理呢？
但是，當我讀到最后時(shí)，令我十分遺憾！他們沒(méi)能過(guò)斗高俅那些奸詐小人，雖然他們失敗了，但是他們的形象、事跡我永遠記在心中！
最近，《水滸傳》這本書(shū)又讓我重溫了108條好漢的故事，是我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰到底的經(jīng)過(guò)，讓我仿佛身臨其境，體會(huì )到了那雄壯場(chǎng)面對我的.震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的是及時(shí)雨宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著(zhù)實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵，李逵開(kāi)口就是借錢(qián)。宋江一問(wèn)不問(wèn)，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái)，這清楚就是送錢(qián)。十兩銀子，什么概念？按當時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買(mǎi)了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的，應該不會(huì )太小氣�？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江的疏財，才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢(qián)再多也是沒(méi)用的，并不能買(mǎi)來(lái)一切。但是一個(gè)朋友，才是人生中絕對的財富，使用金錢(qián)買(mǎi)不到的。
就像我哥哥，他有了錢(qián)就和朋友聚在一起，也，他有了好多朋友。
金錢(qián)，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生最好的財富。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )3
作為四大名著(zhù)之一的《水滸傳》，在這個(gè)假期終于被我有幸讀到了！
詩(shī)曰：萬(wàn)姓熙熙化育中，三登之世樂(lè )無(wú)窮。豈知禮樂(lè )笙鏞治，變作兵戈劍戟叢。水滸寨中屯節俠，梁山泊內聚英雄。細推治亂興亡數，盡屬陰陽(yáng)造化功�！端疂G傳》一書(shū)主要講了宋末時(shí)期，因官廷腐敗，老百姓被步入水深火熱當中，吃不飽，穿不暖！在這樣一種環(huán)境下，一群英雄好漢借此反抗朝廷，在梁山泊落草，干了一番震天動(dòng)地的大事業(yè)！自此，便有了梁山泊一百單八將之說(shuō)。
話(huà)說(shuō)那領(lǐng)頭者為一黑漢，喚作山東及時(shí)雨宋公明宋江是也，因怒殺閻婆惜，只得投奔柴進(jìn)。刺配江州后，又因在潯陽(yáng)樓吃酒，酒興大發(fā)，寫(xiě)了反詩(shī)，被捉了，多虧梁山泊好漢及時(shí)相救，之后便也加入了梁山泊。宋江因行俠仗義申明遠揚，故而統領(lǐng)了梁山泊，之后又干了一番又一番令我佩服的事，是個(gè)名副其實(shí)的英雄！
天罡三十六員，七十二座地煞當中，我最佩服的人有三，便是那天滿(mǎn)星美髯公朱仝、天孤星花和尚魯智深與那天殺星黑旋風(fēng)李逵。為甚愛(ài)好這三人？只因朱仝二釋宋公明，行俠仗義、神機妙算；花和尚單打二龍山，見(jiàn)義勇為、大膽無(wú)畏；鐵牛雖多是魯莽，但也是大膽過(guò)人、武功蓋世——沂嶺討殺四虎就充分證明了這一點(diǎn)。
除了我最佩服的英雄之外，最痛恨的小人便是高俅是也。那人因踢得一腳好毬，故而取名“高毬”，后而又將“毬”字的'“毛”字旁改為單人兒，自此便成了“高俅”。因靠著(zhù)滿(mǎn)口阿諛阿諛和討好的話(huà)語(yǔ)，便一攀再攀，成了太尉，此乃小人之作為也！
我甚是愛(ài)好這本《水滸傳》，當還沒(méi)讀多久的時(shí)候，我就變得滿(mǎn)口的豪言壯語(yǔ)，盡數跟那些梁山好漢所學(xué)。
這不，那天恰好停電，而就在我期盼的一個(gè)電視節目又將成為泡影之時(shí)，氣得我滿(mǎn)屋亂轉，最后實(shí)在等不住了，我便將氣憤化為動(dòng)力，大吼一聲：“電力局那廝甚是欺人太甚，待灑家砸了那廝的鳥(niǎo)店，出了這口鳥(niǎo)氣！”一旁的家人聽(tīng)了又是鼓掌，又是大笑——過(guò)了一會(huì )兒，電來(lái)了……
我對《水滸傳》的情，不止是愛(ài)好，更有愛(ài)好、佩服之情，有時(shí)竟會(huì )情不自禁的為梁山泊好漢打一場(chǎng)勝仗而鼓掌叫好，我已經(jīng)完全融入了《水滸傳》，變成了梁山泊當中的一員，好像我坐到了第一百零九把交椅之上！總之，一個(gè)字，那就是——愛(ài)！
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )4
讀《水滸傳》回，讓我深深體會(huì )到了其中所傳遞的精神價(jià)值觀(guān)和人生哲理。這部名著(zhù)中描繪的英雄豪杰們在世相斗爭中的表現以及他們展現的仁義之道都給我留下了深刻的印象。與此同時(shí)，我也在閱讀中不禁反思自己的一些行為和思維方式。在這個(gè)連貫的五段式文章中，我將詳細描述并闡釋我從《水滸傳》中獲得的心得體會(huì )。
第一段：《水滸傳》勇往直前的精神力量。
《水滸傳》中的英雄人物們以他們勇氣和不畏艱險的精神給我留下了深刻的印象。他們在世相斗爭中經(jīng)歷了各種磨難和困境，卻從未低下過(guò)頭。他們勇往直前，無(wú)論面對什么困難和障礙都從不退縮。他們以自己的實(shí)際行動(dòng)向我們展示了追求夢(mèng)想的重要性以及為之努力爭取的價(jià)值。這激勵著(zhù)我也要以他們?yōu)榘駱�，在人生的道路上勇往直前，永不言棄�?/p>
第二段：《水滸傳》仁義道德的表達。
讀《水滸傳》讓我對仁義道德有了更深刻的理解。在這部小說(shuō)中，眾多英雄人物都表現出了仁義的品質(zhì)。他們救助窮苦，整治惡霸，維護正義，在困難時(shí)刻舍己為人。他們不僅為了自己的利益而戰斗，更是基于對正義的追求和對民眾的關(guān)愛(ài)。這讓我明白到，一個(gè)人只有具備仁義的`品質(zhì)，才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人，為社會(huì )做出真正的貢獻。
第三段：《水滸傳》中的人生哲理之智慧處事。
《水滸傳》不僅有勇氣和仁義，其中也蘊含了許多人生哲理。例如，宋江的智慧存在于他的處事之道中，他隱忍忍辱負重，靈活運用智慧和策略來(lái)解決問(wèn)題。在現實(shí)生活中，我們常常會(huì )遇到各種挫折和困難，而從《水滸傳》中，我學(xué)到了要以智慧的方式面對問(wèn)題和挑戰，而非盲目的蠻干。這不僅能夠讓我們在面對困境時(shí)找到更好的解決方案，也能夠為我們的人生增添更多的智慧和閱歷。
第四段：《水滸傳》中的忠誠友誼。
《水滸傳》中的英雄豪杰們之間的友情和忠誠也讓我深深感動(dòng)。在他們心中，信誓旦旦的“結義”不僅是一種義氣，更是一種忠誠的承諾。他們彼此忠實(shí)，守望相助，在困境中無(wú)論發(fā)生何事都會(huì )互相幫助，決不背叛或者忘記。這種真摯的友情讓我深思，我們在現實(shí)生活中，應該珍惜和維護自己的友情關(guān)系，不論是親密的朋友還是親人，都需要通過(guò)真誠的交流和互相支持來(lái)維系。
通過(guò)讀《水滸傳》，我開(kāi)始反思自己的一些行為和思維方式。在小說(shuō)中，有時(shí)候，我看到那些為了追求個(gè)人目標而不擇手段的人物，這讓我深入思考自己是否曾經(jīng)做過(guò)類(lèi)似的事情。我也意識到，一個(gè)人的價(jià)值不僅僅是由成功與否來(lái)衡量的，更重要的是在追求個(gè)人夢(mèng)想的過(guò)程中是否保持了良好的道德與品質(zhì)。從今以后，我將更加注重自己的行為，始終保持良好的道德修養，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己的價(jià)值。
通過(guò)讀《水滸傳》，我深刻體會(huì )到了勇氣、仁義、智慧、友誼以及合理價(jià)值觀(guān)在人生中的重要性。這部作品讓我更加堅定了自己為人之道的信念，并對自己未來(lái)的生活和發(fā)展充滿(mǎn)了希望和動(dòng)力。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )5
大家一定都看過(guò)《水滸傳》。里邊主要講述了梁山泊108個(gè)梁山好漢的事。比如：魯提轄拳打鎮關(guān)西、林沖誤入白虎堂、吳用智取生辰綱這些。
在這本書(shū)里邊，我最喜歡的是小李廣花榮。喜歡他是因為他阿膠準，和李顯一樣，因此給了他一個(gè)小李廣這個(gè)稱(chēng)號。在書(shū)中，他大鬧
清風(fēng)寨，黃信把宋江和花榮捆縛離開(kāi)了，之后被燕順等打跑了黃信。之后花榮和小明單殺，分不清楚輸贏(yíng)，花榮拔馬就跑，暗取弓弩手中，轉身一射，射入了秦明的.紅櫻上，秦明帶領(lǐng)士兵強制攻山，結論中獎了計，被擒。取得成功占領(lǐng)了清風(fēng)寨。
從上面我能夠得知小李廣這個(gè)稱(chēng)號針對花榮確實(shí)合適，他沒(méi)看準，一轉身就射，不疾不徐就射到對方紅櫻上，給人一種難以置信！也很吃驚。
之后，梁山泊里的梁山好漢排座次，分成了三十六天罡、七十二地煞，都把聚義廳改成忠義堂。
最后，水滸108將依次犧牲七十二人，到生擒方臘時(shí)，僅剩三十六人。之后，魯智深圓寂，武松出家為僧。沒(méi)多久，林沖中風(fēng)癱倒；楊雄患杯瘡搶救無(wú)效去世；稍候時(shí)遷因患攪腸痧無(wú)藥可治過(guò)世。半年后，林沖也去世。到后來(lái)僅有二十七個(gè)被冊封。之后二十七人群中年邁過(guò)世或在誣陷去世。僅有宋江和武松和了被高俅落了毒的酒，而毒發(fā)身亡。
在我看完就是我很震驚，如何故事結尾會(huì )這樣，開(kāi)始的時(shí)候，原以為故事結尾不是這樣的，想不到一百零八個(gè)梁山好漢，各個(gè)都不在了。我覺(jué)得他們確實(shí)很了不起！
這書(shū)特別好看，如果大家想要知道其它的小故事，就趕快去看看吧！
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )6
《水滸傳》作為四大名著(zhù)之一。不僅是記錄宋江等人征戰的故事，更包含了作者對宋江愛(ài)國卻被奸邪小人陷害的惋惜，對宋朝無(wú)能的惋惜，同時(shí)也記載下了古人生活的場(chǎng)景，細致入微，讓人從中體悟到治人、治事、治國的道理。
《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉被朝廷招撫，為朝廷四處征戰最后被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血當中包含著(zhù)真誠的愛(ài)國之心。在《水滸傳》的所有人物當中，宋江是最令我佩服的.。宋江為官清廉，一開(kāi)始，在他擔當的官位上，他做出了很好的成績(jì)，造福百姓，并且沒(méi)有一點(diǎn)大官人的架子，且他對國家極為真誠，最后他被迫逼上梁山是由于被迫殺害閻婆惜，但也是由于這份過(guò)度的真誠，讓他即便明白是小人給自己下毒，仍舊接受事實(shí)，為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節莫過(guò)于遼國國王派人勸宋江降時(shí)，宋江假降的情節。在宋江假降之后，吳用對他說(shuō)：“勸降的人說(shuō)的是對的，像我們這樣的人，連續留在宋朝結果無(wú)非兩個(gè)：賜死或者放逐，朝中的奸臣不可能容得下我們，倒不如投降遼國算了，逍遙悠閑豈不好嗎?”宋江的回話(huà)大致可以這樣翻譯：“我身為大宋的臣，死為大宋的魂，宋朝可以負我，我絕不負宋朝�！闭f(shuō)完，他竟默默流淚，明知前方就是真誠的懸崖，他卻仍舊要跳進(jìn)去，這份對國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!
《水滸傳》中除了宋江，剩余的英雄也是五花八門(mén)，有神機妙算的智多星吳用，好殺卻孝順的黑旋風(fēng)李逵，生性瀟灑的花和尚魯智深……其實(shí)，在《水滸傳》中我認為刻畫(huà)最成功的非魯智深莫屬，這里的成功不是家財萬(wàn)貫，也不是封妻蔭子，而是為所欲為的活著(zhù)。早期的魯智深是一個(gè)小官，卻最?lèi)?ài)行俠仗義，曾經(jīng)拳打鎮關(guān)西，即便后來(lái)出家寺廟也忽視寺規，常常下山飲酒，還打同寺的僧人。乃至再后來(lái)成為梁山泊的步兵頭領(lǐng)后也常請戰，可以說(shuō)是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽，但你仔細看，你會(huì )發(fā)覺(jué)他做事都有一個(gè)共同特點(diǎn)——正氣率真。這才是大智若愚的表現!魯智深最后也是“聽(tīng)潮而圓，見(jiàn)信而寂”在海邊聽(tīng)著(zhù)潮聲而死，多么浪漫呀!我也期望自己能夠活得那么瀟灑
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )7
夕陽(yáng)余暉，我打開(kāi)書(shū)冊，領(lǐng)略到著(zhù)一百零八個(gè)英雄人物抵制朝中的理想，領(lǐng)略到著(zhù)一百零八將對決對手后的豪爽強悍，領(lǐng)略到著(zhù)戰斗極為重要的管理水平。一部《水滸傳》，使我令人難忘！
想到宋江三敗高太尉故事。宋江的無(wú)奈，與高俅的兇險變成故事的開(kāi)端。宋江帶上一百零八將，帶上篤定的理想，帶上取得成功的信仰，達到了高俅的一道道防御力，總算擊敗了高太尉。在日常生活中，不成功是在所難免的。但遇到不成功，大家不要輕易放棄，應當堅定信心，堅定理想信念，越挫越勇。只需再努力一點(diǎn)點(diǎn)，就能獲得取得成功。良好的開(kāi)端是成功的一半，塑造理想是最關(guān)鍵的。
愛(ài)迪生·發(fā)明電燈，并不是一下就成功。他一次又一次地試著(zhù)換一種又一種的原材料，最后終于創(chuàng )造了燈泡，惠及了人們。對比《水滸傳》，我懂得了取得成功全是難能可貴的。
想到武松在景陽(yáng)岡打虎的強悍豪爽。他偏向虎山行，明知山有虎，即便看到了官衙榜文，也仍然踏入景陽(yáng)岡。確實(shí)看到虎時(shí)，武松不顧一切，手無(wú)寸鐵狂打虎，為人·民群眾滅害。武松的強悍豪爽、知難而上一樣值得稱(chēng)贊。
在成長(cháng)的道路上，我們一定會(huì )歷經(jīng)很多的`艱辛，但是我們得對自己說(shuō)：“絕不放棄！”大家應該像武松那般，勇敢地面對艱難，逆流而行，才可以擺脫那一段又一段的艱辛。
校園里，我一碰到難題，還沒(méi)有試著(zhù)就放棄了，其實(shí)自己是能夠對了的，因而常常丟分。在武松打虎時(shí)，他一次又一次地狠擊虎，最終勤奮制服了虎，我感到十分欽佩！對比武松，再看一下自身，碰到那么點(diǎn)小毛病就放棄，我覺(jué)得：我以后一定要改正這一壞習慣。
想到吳用、公孫勝智取生辰綱的雄才大略，和楊志因缺乏管理水平而理解十分。炎熱烈日，楊志因早已遺失一次生辰綱而心急。他敵人中的人心態(tài)偏差，指令她們走快點(diǎn)兒。這時(shí)吳用囑咐白勝手里拿著(zhù)一瓶“酒”引誘楊志，讓她們喝。楊志就算不許手底下人喝，但手底
下的人還是會(huì )刻意和楊志對著(zhù)干，因此丟了生辰綱。
在校園里，我作為組長(cháng)，也應當有好的管理水平。當教師有急事沒(méi)有在時(shí)，我想管好班級里的紀律和環(huán)境衛生，擔負起教師助手的管理責任。管理人員在一個(gè)團體中的重要性是非常重要的。
夜已深，月亮懸架在天空中，我在床上輾轉難眠，對《水滸傳》這書(shū)久久回味。我對自己說(shuō)：“我要做一個(gè)勇于面對困難得人！”
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )8
水滸傳是一部中國古典文學(xué)名著(zhù)，被譽(yù)為中國古代小說(shuō)的"三大名著(zhù)"之一，是一部以108位民間豪杰為主角的傳奇故事。這部小說(shuō)內容豐富，涉及到了許多社會(huì )現象和歷史事件，也給我們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示和思考。下面，我將從五個(gè)方面談?wù)勎覍τ谒疂G傳這部小說(shuō)的心得體會(huì )。
一、關(guān)于民間英雄：
水滸傳是一部以民間英雄為主角的小說(shuō)，這些英雄們在生活中受到了不公正的對待，因此聚集在一起，形成了一支救世隊伍。在他們的身上，我們看到了中國民間英雄的精神，他們面對困境，不屈不撓，義憤填膺，終于迎來(lái)了自己的勝利。這種民間英雄的精神，契合了中國人民的氣質(zhì)，讓我們更加自信地面對生活。
二、關(guān)于性格塑造：
在水滸傳中，每一個(gè)人物都有自己獨特的性格特點(diǎn)，這些性格獨特的角色形成了一部分小說(shuō)的魅力。例如宋江是一個(gè)懷有正義之心的人，而林沖則有一份不屈不撓的氣魄，柴進(jìn)則是一個(gè)重情重義的父親。這些塑造細致入微的人物性格，讓人們在閱讀時(shí)深入地感受到了小說(shuō)中人物的性格，讓讀者產(chǎn)生對角色的感情共鳴。
三、關(guān)于歷史事件的感悟：
水滸傳不僅是一部文學(xué)作品，同時(shí)也是一部歷史文獻，通過(guò)小說(shuō)，我們可以看到明清歷史的諸多事件和矛盾。例如，書(shū)中記載了梁山泊的興起和消亡，這是中國歷史上的一個(gè)重要事件。在這個(gè)事件中，我們看到了朝廷的腐敗和民眾的不滿(mǎn)，也看到了各種社會(huì )矛盾和歷史變革的必要性。這種歷史感悟讓我們更加清晰地認識到中國歷史的發(fā)展和變革。
四、關(guān)于道德觀(guān)念：
水滸傳是一部以道德為重的小說(shuō)，許多故事都以道德為基礎。例如梁山泊的興起，便是一部關(guān)于正義和公理的篇章，其中人物的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)念也深刻地影響了歷史的進(jìn)程。不僅如此，小說(shuō)中還記載了許多關(guān)于人性和道德的反思，讓我們看到了人性的`陰暗面和自我反省的必要性。
五、關(guān)于中國文化：
水滸傳是一部中國文化的代表，其中蘊含著(zhù)許多中國傳統文化的元素和精華。例如，在小說(shuō)中我們看到了家族的重要性和孝道的價(jià)值，也看到了忠義的精神和人物的俠義風(fēng)范。這些元素和價(jià)值觀(guān)不僅具有中國特色，更具有普遍的人類(lèi)價(jià)值，它們的精髓和內涵已經(jīng)成為了中國文化的重要體現。
通過(guò)對于水滸傳這部小說(shuō)的閱讀和思考，我感受到了我們傳統文化的博大精深，也感悟到了人類(lèi)生活的深刻內涵和歷史變革的必要性�？偟膩�(lái)說(shuō)，水滸傳是一部值得我們深入閱讀和思考的小說(shuō)，它代表著(zhù)中國文化的一部分，也代表著(zhù)中國社會(huì )的歷史和精神。通過(guò)閱讀水滸傳，我們能夠更加豐富自己的知識積累，也能夠更加了解我們自己的文化和傳統。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )9
水滸傳是中國古代四大名著(zhù)之一，以其獨特的敘事手法和真實(shí)的描寫(xiě)風(fēng)格吸引了無(wú)數讀者。我在回讀水滸傳時(shí)，深受其情節的感染，同時(shí)也從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì )。下面我將從“忠誠”、“團結”、“智慧”、“奮斗”和“人性”五個(gè)方面，分享我對水滸傳的感悟。
忠誠是水滸傳中最重要的主題之一。幾乎每個(gè)好漢都以無(wú)比的忠誠與義氣聞名。例如，馮唐被宋江看中后，義無(wú)反顧地加入了梁山；石秀在遭受凌遲之刑時(shí)，仍舊堅決不背叛宋江。他們的忠誠不僅表現在對朋友的堅持，也體現在對己身的責任。水滸傳中曲藝中的“多情自古詩(shī)人憐，好吃懶做無(wú)人理”的那一幕更加突出了他們的忠誠。這種忠誠值得我們深思，忠誠是人與人之間最美好的情感，是社會(huì )和諧發(fā)展的基礎所在。
團結是水滸傳給我留下的最深刻的印象之一。一方有難，八方支援的水滸好漢之間建立起的`緊密團結關(guān)系，使得他們能夠凝聚眾人力量，擊敗敵人。在困境中，他們緊密聯(lián)系在一起，共同承擔困難，共同努力實(shí)現目標。水滸傳通過(guò)刻畫(huà)好漢之間的關(guān)系，告訴我們團結的力量是偉大的。無(wú)論是在家庭、同學(xué)還是工作中，只有團結一致，才能取得更好的成績(jì)，共同實(shí)現目標。
智慧是水滸傳中眾多英雄所具備的特質(zhì)之一，他們機智勇敢，善于思考和分析問(wèn)題。宋江如何調動(dòng)人心，妙手化解危機，展現了他的非凡智慧。而智勇雙全的晁蓋更是以奇計將智取梁山的信任和敬佩都贏(yíng)得的淋漓盡致。智慧使他們在波瀾壯闊的江湖中屢屢化險為夷，成功戰勝各種挑戰。在現實(shí)生活中，智慧同樣是我們追求成功的關(guān)鍵所在，它使我們能夠快速而準確地解決問(wèn)題。
奮斗是水滸傳中的重要主題之一。水滸傳中的英雄們并非生來(lái)就是英雄，他們練就了過(guò)人的武藝、收集了智慧和經(jīng)驗，上升為時(shí)局的主角。宋江自幼好讀書(shū)，又不斷修煉武藝，最終成為了梁山的領(lǐng)袖。晁蓋也是通過(guò)勤奮修練，最終成為了梁山的一員。他們的成功來(lái)自于他們不斷奮斗和不斷超越自我的精神。在現實(shí)生活中，奮斗也是我們實(shí)現自身價(jià)值的關(guān)鍵所在，只有經(jīng)歷激烈的奮斗，才能成就偉大的人生。
水滸傳貼近生活，描繪了豐富的人性。其中既有善良正直的人物，如宋江、李逵等，也有狡猾奸詐的人物，如晁蓋、林沖等。通過(guò)描繪這些不同的人物形象，水滸傳表達了對人性的包容和理解。它告訴我們，人性充滿(mǎn)復雜性和多樣性，我們不能僅憑表面的現象來(lái)評判一個(gè)人。只有真正了解一個(gè)人，我們才能真正理解他們的行為和內心的想法。
通過(guò)回讀水滸傳，我不僅欣賞到了其中的故事和情節，還從中汲取了許多寶貴的心靈滋養。忠誠、團結、智慧、奮斗和人性是我在讀過(guò)水滸傳后，對于人生有了更深刻認識的關(guān)鍵要素。這些在水滸傳中所體現的品質(zhì)和價(jià)值觀(guān)將成為我一生的寶貴財富。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )10
水許傳一百單八將，鑄就一篇驚天曲。
在這個(gè)假期中，我遭受電視機上水滸傳的危害，跑到了圖書(shū)店去專(zhuān)業(yè)購買(mǎi)了一本精致的水滸傳原著(zhù)紙質(zhì)書(shū)籍。聞著(zhù)書(shū)中的墨香氣，看見(jiàn)一個(gè)個(gè)跟電視機上略微不一樣卻又十分熟悉故事，好像確實(shí)回到那時(shí)候，進(jìn)入這部神書(shū)世界，看見(jiàn)一名名好漢在宴上端酒，馳騁疆場(chǎng)咆哮似風(fēng)，十分快哉！
當中我更為欣賞的，好似我童年一樣，依然是打老虎英雄行者武松，及其倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的品牌形象自始至終從我腦海中難以釋?xiě)�，盡管伴隨著(zhù)情節的改變，二人的品牌形象性格有一定的不一樣，但在我的心里她們一直是最開(kāi)始那般鐵錚錚的好漢！
先講武松，打虎英雄武松初登場(chǎng)，就展示出了一個(gè)無(wú)畏的梁山好漢品牌形象，在景陽(yáng)岡打虎這一段更是將武松的武功及其英勇描繪的淋漓盡致，解決惡虎這種困境依然堅持著(zhù)理智，把握機會(huì )把它槍殺，贏(yíng)得了最終的勝利。每每看到那邊，我還禁不住在內心歡欣鼓舞，心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮，儀表堂堂，體格健壯，一身傷疤仍不掩浩然正氣。
這個(gè)時(shí)候的武松，是一個(gè)完美英雄人物，而然伴隨著(zhù)故事的發(fā)展，以往英雄人物也逐漸出現了改變，大哥的死使他怒不能赦，惱羞成怒將仇敵傳法。在犯下了罪刑后，從沒(méi)想過(guò)逃散，反而是坦然的投案自首，以豁達的面目擔負自我的.犯下的過(guò)失。但是那一個(gè)世間終歸是一個(gè)吃人世間，在黑勢力的強迫下，武松迫不得已做出了一個(gè)又一個(gè)罪刑，血濺鴛鴦樓、血濺鴛鴦樓，徹底被這一世間閉上梁山，成為了一名兇戾的旅人，令人回憶起他以往英雄人物時(shí)不由自主哀嘆。
而花和尚魯智深則是與武松反過(guò)來(lái)的歷經(jīng)，從一開(kāi)始狂躁的魯達，到最后智深證悟，諸多歷經(jīng)好似千錘百煉一般令人不由自主思索。以往魯智深，為了躲避罪刑而剃度出家，盡管遁入空門(mén)但是卻無(wú)所顧忌的破戒，好酒好肉，還愛(ài)揮著(zhù)握拳傳揚戰斗力。但是其心里生殺予奪極掌握分寸，而非占著(zhù)反倒垂楊柳力量肆意的恣意妄為，以一副粗獷的外貌遮蓋其中藏的聰慧，其行為其規則徹底不辜負‘智深’之民。
之上兩人都是雖然歷經(jīng)不一樣，但都可以算得上是頂天立地的英雄、大豪杰，與其說(shuō)并列的其他水滸好漢都是各有不同。一部水許傳集滿(mǎn)數百好漢，果真真不愧是一代神書(shū)，值得我用更多時(shí)間去慢慢地賞讀，細細感受。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )11
《水滸傳》時(shí)我國最早的長(cháng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農民起義的偉大史詩(shī)。它以產(chǎn)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地敘述了起義的產(chǎn)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓勵了封建社會(huì )人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純潔的白話(huà)，到達了繪聲繪色、活靈活現的藝術(shù)成效，確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng )作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠影響。
《水滸傳》真實(shí)反應了農民起義的全進(jìn)程，它由相對獨立、完全的各個(gè)故事聯(lián)結成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者第一寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反應了各種情勢的'“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸集合，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展進(jìn)程。
《水滸傳》充滿(mǎn)了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對宋江領(lǐng)導的梁山泊農民起義的全進(jìn)程的描寫(xiě)，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會(huì )面貌，在封建獨裁社會(huì )具有普遍好處。作為對社會(huì )全景式的描寫(xiě)，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會(huì )反面的揭露，是隨著(zhù)長(cháng)篇小說(shuō)的產(chǎn)生而第一次顯現。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō)，它標志著(zhù)古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現力，充滿(mǎn)生活力息。不管寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄壯豪爽。在中國古代長(cháng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運用日�？谡Z(yǔ)到達出神入化藝術(shù)境域的典范。
《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯美史詩(shī)，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以光輝的藝術(shù)成績(jì)彪炳文學(xué)史冊。
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《水滸傳》這部長(cháng)篇巨制，真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，揭示了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生， 發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“
書(shū)中所描寫(xiě)的世界，包含了所有的`俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
書(shū)中好漢們的品格、特質(zhì)，是我們現代人所缺乏的，也正是我所要學(xué)習的。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個(gè)“義“字；他們?yōu)槿嗣癯┌擦�，出生入死，也只為一個(gè)“義“字。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？“義氣”在梁山好漢們身上體現得淋漓盡致，在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(cháng)久。
英雄們的反抗精神，劫富濟貧的正義精神，不屈服于惡勢力反抗到底的精神，都令我深深折服。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )13
去年，我讀完了中國古典四大名著(zhù)之一——《水滸傳》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是
忠;在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中，給人
讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當的`勇氣，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命
去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì )理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會(huì )中一些丑惡的東西同化了。及時(shí)雨：這個(gè)綽號很容易字面理解為宋江喜歡為人及時(shí)排憂(yōu)解難，故曰及時(shí)雨。也就是體現了宋江在書(shū)中貫徹到底的一個(gè)“義”字他們能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著(zhù)我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )14
《水滸傳》，中國第一部章回體長(cháng)篇小說(shuō)，影響了一代又一代的人，激勵他們奮發(fā)前進(jìn)，新時(shí)代的我也是毫不例外。作為中國四大名著(zhù)之一，《水滸傳》不似《三國演義》是英雄惜英雄的豁達情懷，是旗鼓相當的比拼，是勢均力敵的警覺(jué)、挑戰；也沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》感慨春花秋月的凄涼，相愛(ài)卻不能廝守的無(wú)奈，和那封建門(mén)第的興衰；更不及《西游記》的驚險刺激，人物形象鮮明活潑，給人帶來(lái)擺脫束縛沖向自由的力量�？晌移娗橛凇端疂G傳》中的英雄豪氣，江湖義氣，不拘小節的大氣，想殺就殺想打便打的匪氣，無(wú)懼生死的勇氣。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”。老師也說(shuō)，每讀一遍書(shū)，都會(huì )有不同的收獲。我以前并不認同，可是當我處在不同年齡段，懷著(zhù)不同的心情去讀的時(shí)候，我才發(fā)現每句話(huà)都是有道理的。
“我劍，何去何從，愛(ài)與恨，情難獨鐘；我刀，劃破長(cháng)空，是與非，懂也不懂……”初讀時(shí)，我是一個(gè)“少年不知愁滋味”，一心只想浪蕩江湖，學(xué)著(zhù)長(cháng)者故作深沉，學(xué)著(zhù)電視劇中的大俠快意恩仇的初生牛犢。對于這個(gè)世界，我抱著(zhù)像黑旋風(fēng)李逵一樣的心態(tài)，以自己為圓心，橫沖直撞。不撞南墻不回頭，不到黃河心不死。結局總是不如人意。所以學(xué)到的，也就只是《水滸傳》中的豪氣從天，為兄弟兩肋插刀而在所不惜。做事也同李逵一樣，不懂思考和變通，一意孤行。生活卻也安靜快活。
“來(lái)也匆匆，去也匆匆，恨不能相逢；愛(ài)也匆匆，恨也匆匆，一切都隨風(fēng)……”再讀，我已脫去了當初的稚嫩，懂得了何為愁苦何為憂(yōu)。一百單八將豪氣沖天，英勇不凡，愛(ài)憎分明又能力超群，卻還是物是人非，奸臣當道，落了個(gè)悲慘的結局，眾叛親離的下場(chǎng)。為什么封建不得推翻，民不聊生，百姓生活在水深火熱之中？為什么建不得一個(gè)太平盛世？
“狂笑一聲，長(cháng)嘆一聲，快活一生，悲哀一生……”學(xué)習歷史，真的可以看到正反兩面。對歷史尊重，就是要客觀(guān)的看待歷史。這時(shí)，我明白無(wú)論是宋江的仗義疏財，李逵的粗魯直爽，武松的文韜武略，還是魯達的行俠仗義，梁山好漢都是英勇無(wú)比的，可受出身的限制，受農民階級認識的制約和思想的束縛，對封建朝廷一眛的愚忠，起義失敗是必然的結果，招安便也是最好的結局。我崇拜梁山好漢的如夢(mèng)江湖，又為他們的愚昧思想無(wú)比悲哀。時(shí)代在進(jìn)步，所處的時(shí)代不同，思想不同，處理的.問(wèn)題的方式方法也各有不同。不能責怪他們最后的決定，因為因果相連，每個(gè)人都會(huì )為自己的行為負責。
至于最后的感悟，往大了說(shuō)，我明白了一個(gè)集團的崛起，滿(mǎn)腔熱血必不可少，但只有一腔熱忱也是萬(wàn)萬(wàn)不可的。需要每個(gè)領(lǐng)袖的態(tài)度——大局為重，也需要各個(gè)成員——同心協(xié)力。小而言之，在迅速發(fā)展的時(shí)代，既要學(xué)習歷史吸取經(jīng)驗教訓，又要不斷改變自己，提升自己，讓自己具有奉獻社會(huì )的價(jià)值，無(wú)關(guān)他人，只是對自己的一種負責的態(tài)度。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”水滸中，無(wú)論是謀者，俠士都是我們學(xué)習的榜樣。我們應發(fā)奮圖強努力讓自己在走過(guò)的歷史中留下輝煌而無(wú)悔的足跡！
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )15
讀了《水滸傳》后，最大的感受確實(shí)是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機又是什么？是為了劫富濟貧？依然說(shuō)為了預備“農民革命”？顯然都不是。
黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概通過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮那么“得了錢(qián)財，自回石碣村去了�！彪S后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟貧的打算，也沒(méi)見(jiàn)他們預備扯旗造反（或曰起義），假設不是東窗事發(fā)，保不準他們確實(shí)就此安心做了富家翁，一世快活。因而，這樁大案，打劫的當然是不義之財，但其本質(zhì)，說(shuō)穿了，確實(shí)是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數人后，一片血泊之中，沉著(zhù)地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走；而即便粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿(mǎn)了脂粉氣的釵環(huán)能夠換錢(qián)換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼周?chē)�，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細心。范文五：《水滸傳》是一部特別經(jīng)典的中國名著(zhù)，與它相媲美的'還有《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》，號稱(chēng)“中國四大名著(zhù)”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義，開(kāi)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以出色的藝術(shù)描寫(xiě)手段，提醒了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生，開(kāi)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農民起義的根本緣故是“官逼民反”�！端疂G傳》寫(xiě)英雄們走上對抗的道路，各有不同的緣故和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。
如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而對抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因而造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，驍勇地向統治階級進(jìn)展沖擊。他是從血的教訓中覺(jué)悟過(guò)來(lái)的。水滸一百零八將，人物形象中令我經(jīng)歷最深入的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。
“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶祝生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失��；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。
真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位特別直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不模糊，揮著(zhù)62斤重的禪杖上陣殺敵。讀了這本書(shū)我理解了中國古代的歷史，水滸英雄們的對抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。這確實(shí)是一本特別耐人尋味的一本書(shū)。
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