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《童年》讀后感

時(shí)間:2023-08-27 10:29:34 童年讀后感 我要投稿

《童年》讀后感

  當細細品完一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的《童年》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《童年》讀后感

《童年》讀后感1

  我是在和菜頭的博客上發(fā)現這部電影的,畫(huà)面的質(zhì)量和鏡頭運用一開(kāi)始讓我以為是地方電臺拍的方言電視劇,但影片的頭十分鐘深深地吸引了我,那迎面而來(lái)的鄉土氣息、不夸張也不煽情的情節、人物之間簡(jiǎn)潔而有張力的對話(huà),使得畫(huà)面質(zhì)量等不足之處慢慢地淡出我的關(guān)注范圍。

  近一年來(lái),諸如《畫(huà)皮》《投名狀》之流的大制作一次又一次地幻滅我對國產(chǎn)電影剩余的一點(diǎn)希望。而這部小成本電影,卻重新點(diǎn)燃我對國產(chǎn)電影的信心,至少我知道,還有良心未泯、想要踏踏實(shí)實(shí)做點(diǎn)事情的導演,在用電影這種媒體,替生活在最底層的人們發(fā)出一些呼聲。

  這部電影沒(méi)有一個(gè)鏡頭是在江西農村外拍的,但題目中的”南方“卻無(wú)處不在。南方,村民、孩子的父母們打工的地方,成為一個(gè)缺席的存在。它存在于如同李響那樣的少年的夢(mèng)里,存在于秀秀那樣的留守孩子發(fā)出的問(wèn)題里,存在于無(wú)數背井離鄉為了生計遠赴南方的打工者的生活里。這不是那地理意義上的南方,江西在中國地圖上已經(jīng)算是南方了。這是經(jīng)濟政治意義上的南方,一個(gè)將大量農村剩余勞動(dòng)力轉移為廉價(jià)勞力的南方,一個(gè)以壓榨農村勞力以降低生產(chǎn)成本創(chuàng )造經(jīng)濟奇跡的南方,一個(gè)寄托著(zhù)農民致富美夢(mèng)的南方,一個(gè)讓留守孩子失去父母、讓夫妻分隔兩地、讓家人不能團聚的.南方。

  易老師的幼兒園是電影的主線(xiàn),所有其他人物的際遇都是圍繞著(zhù)幼兒園的建立、發(fā)展、解散而出現的。這個(gè)幼兒園的遭遇反映了許多農村現實(shí)存在的問(wèn)題,比如易老師的同學(xué)、鄉教辦辦事人員說(shuō)到的,辦幼兒園需要相應的條件,而且是硬性規定。但這個(gè)規定很明顯脫離了農村的現狀。先不說(shuō)一個(gè)村有多少人能通過(guò)師范專(zhuān)業(yè)考試,就說(shuō)那買(mǎi)車(chē)的四五萬(wàn)元錢(qián),有多少人能出得起呢?易老師一個(gè)月的工資也不過(guò)一千多(現實(shí)中真的有多少還要打個(gè)問(wèn)號)。他聽(tīng)說(shuō)要好幾萬(wàn)買(mǎi)部車(chē)時(shí),他說(shuō)了句“個(gè)買(mǎi)的起?”(這買(mǎi)得起?)。輕輕一句話(huà),其中多少辛酸。

  沒(méi)有政府支持,農民自辦幼兒園,卻不得不因為”不達標“而關(guān)閉,留守孩子們無(wú)處可去,只能像可憐的坨坨一樣,坐在樹(shù)下盼望父母早點(diǎn)回來(lái),盼望有個(gè)溫暖的家庭關(guān)懷自己。

  看了這個(gè)電影,我真是很擔憂(yōu)留守孩子的心理健康。孩子是敏感的,像坨坨那樣在幼兒班被冤枉了卻沒(méi)有父母替自己說(shuō)話(huà),只能跑到樹(shù)下委屈地坐著(zhù)。從小他們就知道自己是不受歡迎的、是長(cháng)輩的累贅。這樣長(cháng)大的孩子,怎能認為自己和別的孩子一樣,是有價(jià)值的、是值得愛(ài)的?他們又怎么敢像其他孩子一樣說(shuō)出自己的需要、肯定自己的情感?他們所能做的,只能是把一切需要和情感藏在心里。

  痛苦的不光是孩子,還有離家打工的大人們。像秀秀的媽媽?zhuān)黄葻o(wú)奈離開(kāi)孩子,回家時(shí)孩子連媽媽都不認得了,丈夫也另覓新歡,她不得不再次踏上去南方的旅途。像文才,妻子撇下他和還在吃奶的嬰兒跑了,他不得不將襁褓中的孩子托付給易老師,走上尋妻的道路?墒钦业搅擞帜茉鯓?妻子會(huì )跟他回來(lái)嗎?回來(lái)了就不會(huì )再跑了嗎?無(wú)辜的孩子何時(shí)能擁有一個(gè)幸福的家?

  電影有一些美化易老師這個(gè)角色的地方,還有一些也許是為了通過(guò)審查不得不做的妥協(xié)。但在中國的大語(yǔ)境下面,這都是可以理解的。在假大空橫行銀幕的今天,這已經(jīng)是很有良心有勇氣的作品了。

  出于工作需要,我也曾訪(fǎng)談過(guò)一些打工者,曾與他們一起歡笑、感嘆、憂(yōu)愁、流淚。但與這部電影比起來(lái),我感到自己做的還是太少,太浮躁。這讓我覺(jué)得羞愧。我深深知道做打工者題材是如何不易,將之用適當的語(yǔ)言表達出來(lái)更加不易。為這部電影,我向導演易寒致敬。我們需要更多這樣的片子,需要像易寒這樣的導演,讓我們看到浮躁虛假的空氣底下,土地真正的顏色。

《童年》讀后感2

  每個(gè)人都有各自不一樣的童年。在大家的心理,童年都是很美好的,可自從我讀《童年》這本書(shū)我明白了每個(gè)人的童年并不一定都是美好快樂(lè )的。

  小說(shuō)所寫(xiě)的是19世紀沙俄統治時(shí)期作者童年經(jīng)歷的苦難。我喜歡阿遼紗。彼什科夫這一個(gè)人物,他是個(gè)可憐的孩子。三歲喪父,由母親和外祖母帶到外祖父家,期間,他得到外祖母的疼、呵護,愛(ài)到外祖母所講述的優(yōu)美童話(huà)故事的熏陶,同時(shí)也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵、打架以及在生活瑣事中表現出來(lái)的自私、貪婪。這一種現實(shí)生活中存在善與惡,愛(ài)與恨已經(jīng)在他幼小的心靈上留下深刻的印象。十一歲,阿遼紗母親去世,外祖父也破產(chǎn)可,他無(wú)法繼續過(guò)寄人籬下的生活,便走上社會(huì )、獨立謀生。他曾當過(guò)鞋店里的伙計,輪船上的洗碗工人,也曾在任繪圖員的親戚家里和圣像作坊里當過(guò)名日“學(xué)徒”的小傭人。無(wú)論在哪兒,他都要擔負著(zhù)一個(gè)孩童難以勝任的苦役般的勞動(dòng),而且受盡屈辱,飽嘗辛酸,切身體會(huì )到可低層勞苦大眾的非人般奴隸的生活,開(kāi)始模糊地認識到沙皇專(zhuān)制制度的反動(dòng)本質(zhì),進(jìn)一步了解并更加痛恨包圍著(zhù)他的市儈生活,同時(shí)也發(fā)現勞動(dòng)人民具備純樸善良、吃苦耐勞等優(yōu)良品質(zhì)。我應該向他學(xué)習吃苦耐勞的精神。

  從小我就生活在幸?鞓(lè )的家庭,家人都很疼愛(ài)我,給我一切最好的東西,我的童年是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。我花著(zhù)爸爸媽媽辛苦賺來(lái)的錢(qián),不會(huì )省吃?xún)用,我的生活物質(zhì)條件很好,但不會(huì )好好利用這樣的條件。我沒(méi)有挨餓受凍過(guò)。阿遼紗在11歲的時(shí)候就開(kāi)始走上社會(huì )獨立謀生了,靠自己的努力去奮斗。而我卻享受著(zhù)家人的呵護,不努力的學(xué)習,只知道玩,不懂得怎么省吃?xún)用,不懂得怎么去努力學(xué)習。我是生在福中不知福啊!

  我不能辜負爸爸媽媽這么多年來(lái)對我的栽培,不能,浪費爸爸媽媽辛苦賺來(lái)的一分一毛。我要努力的學(xué)習,我要更懂事點(diǎn),將來(lái)要好好的孝順他們。 它講述的是主人公阿廖沙悲慘的成長(cháng)故事。阿廖沙三歲時(shí),失去了父親,母親把他寄養在外祖父家。阿廖沙來(lái)到外祖父家時(shí),外祖父家業(yè)已經(jīng)開(kāi)始衰落,變得也愈加專(zhuān)橫暴躁。阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了分家不斷地爭吵、斗毆。一天,他把一塊白桌布染成了藍色,結果被外祖父打得失去了知覺(jué)。他的母親由于不堪忍受這種生活,便丟下了他,離開(kāi)了這個(gè)家庭。阿廖沙的生活從此失去了原本就不多的光彩。但在這種污濁的環(huán)境里,外祖母的善良公正,熱愛(ài)生活,給阿廖沙很深刻的影響,讓他在悲慘的環(huán)境中依舊保持著(zhù)正直,善良的心。

  這部作品取自于作家的真實(shí)生活經(jīng)歷,不但再現了作者幼時(shí)的悲慘生活,也是當時(shí)社會(huì )殘暴統治的.縮影,反映了當時(shí)資本主義殘酷的剝削與壓迫與社會(huì )的腐敗。

  《童年》的語(yǔ)言生動(dòng)形象,栩栩如生,將人物的神態(tài)、動(dòng)作、心理鮮明的表現出來(lái),給人一種身臨其境的感覺(jué)。它讓我看到了憧憬美好生活、正直善良的阿廖沙;兇惡殘暴、冷酷無(wú)情的外祖父;勤勞善良、樂(lè )觀(guān)的外祖母;堅強美麗的母親;兇狠的繼父;自私殘暴的舅舅們?讓我在讀書(shū)的過(guò)程中體會(huì )到作者喜怒哀樂(lè ),將一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面展現在我的眼前,使我的心靈受到強烈的震撼。 跟阿廖沙相比起來(lái),我們的童年可是幸福得多,擁有美滿(mǎn)的家庭,幸福的生活,每個(gè)人都能完成學(xué)業(yè),得到家長(cháng)的疼愛(ài)?有些人卻身在福中不知福,不停對身邊的種種不滿(mǎn)抱怨。其實(shí)我們擁有的已經(jīng)足夠,一味的要求更多,不滿(mǎn)足于現狀的人永遠得不到快樂(lè )。每當對環(huán)境抱有不滿(mǎn)時(shí),請想想阿廖沙吧,想想那雙明亮的眼睛,想想那雙勤勞的手,想想那顆善良的心,想想那段在逆境中永不屈服,奮力向上的成長(cháng)經(jīng)歷,你還有什么理由怨天尤人呢?

  所以,請珍惜現在的生活,珍惜眼前的幸福,珍惜擁有的一切!

《童年》讀后感3

  哲人說(shuō):“世上最強的人,也就是最孤獨的人!庇终f(shuō):“只有最偉大的人,才能在孤獨寂寞中完成它的使命!

  ——題記

  童年像一杯純潔無(wú)暇的白開(kāi)水,我們向里面加入何種原料,它都會(huì )小心的收藏,永遠地刻在我們腦海之中,讓我們舍不得,更不忍心去觸痛那些美好的回憶……

  馬克西姆。高爾基的《童年》舉世聞名。在暑期的一個(gè)下午,我翻開(kāi)了它。情緒也隨著(zhù)書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落……

  這本書(shū)主要講述的是阿廖沙的童年生活。小說(shuō)從“我”隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束。外祖父開(kāi)了家染坊,但隨著(zhù)家業(yè)的逐漸衰落,他變得吝嗇,貪婪,專(zhuān)橫,殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。幼小的阿廖沙曾被他用樹(shù)枝抽得失去知覺(jué)。他還暗地里放貸,甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野,自私的市儈,整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著(zhù)殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì )到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國下層人民沉重的生活狀況,批判了小市民的自私殘暴。

  然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里,也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,過(guò)的另外一種生活。外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛(ài)生活,對誰(shuí)都很忍讓?zhuān)兄?zhù)圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心,她對阿廖沙的影響,正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣;“在她沒(méi)有來(lái)之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué),但她一出現,就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方,是她那對世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我,使我充滿(mǎn)堅強的力量以應付困苦的生活!蓖庾婺甘顾诤诎滴蹪岬沫h(huán)境中仍保持著(zhù)生活的勇氣和信心,并逐漸成長(cháng)為一個(gè)堅強,勇敢,正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。

  幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸!锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱(jīng)歷為線(xiàn)索,刻畫(huà)了一群性格鮮明,生動(dòng)的`人物形象:這里有嚴厲而暴躁的外公,有慈祥的外婆,有愛(ài)喝酒鬧事的舅舅,有漂亮而憂(yōu)郁的媽媽?zhuān)有會(huì )跳舞的“小茨岡”:有抬起長(cháng)腿踢媽媽的繼父,有稱(chēng)為“奶奶”的綠老太婆,有孤僻而執著(zhù)于化學(xué)實(shí)驗的房客“好事兒”,有自殺的小偷彼得伯伯,還有一群玩草鞋大戰,去冰天雪地的小島上偷木板過(guò)活的善良小流浪漢……

  而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中,體驗著(zhù)人生的酸甜苦辣。愛(ài)豐富了他,使他充滿(mǎn)了堅強的力量去應對困苦的生活;苦難讓他明白,俄羅斯人大多像小孩子似的,喜歡拿憂(yōu)傷來(lái)逗樂(lè ),玩弄,不為做不幸的人而羞愧……正是從這個(gè)足跡里,走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)巨人,世界因他而增輝!锻辍,也為我們認真了解一個(gè)偉大民族打開(kāi)了一扇小小窗戶(hù)。

  想想我們的童年真是和阿廖沙的有著(zhù)天壤之別。我們有老師辛勤的培育;有父母的疼愛(ài);有爺爺奶奶的呵護。但擁有著(zhù)這些的我們似乎并不知足,有些人總是奢求更多。因為,在他們眼里,大人們掙錢(qián)是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。這些人是多么天真啊!的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后,我們應該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈;應該不再浪費;應該學(xué)會(huì )珍惜。

  讀完這本書(shū)后,我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節,獲得珍貴的精神食糧,而且還學(xué)習了作著(zhù)刻畫(huà)人物性格的匠心獨運和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平使我明白:其實(shí)人生只有三天,那便是昨天、今天、明天,讓我們將曾經(jīng)擁有的不要忘記;已經(jīng)得到的更加珍惜;屬于自己的不要放棄;已經(jīng)失去的留作回憶。高爾基的生平教會(huì )我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰。我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新,明凈,一片蔚藍。

《童年》讀后感4

  童年是每個(gè)人珍藏在記憶最深處的東西,當我們重新打開(kāi)它時(shí),會(huì )有不同的感受,或許感受到的是美好,或許是傷痛,又或許是悲傷。其實(shí),當一切都過(guò)去后,我們再看到這些曾經(jīng)的片段時(shí),會(huì )靜下心來(lái),慢慢感受出,童年的美好。

  童年每個(gè)人都曾經(jīng)歷過(guò),童年里有快樂(lè ),有幸福,童年時(shí)美妙的,童年是充滿(mǎn)陽(yáng)光的,值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。

  阿廖沙三歲喪父,失去了父愛(ài),跟著(zhù)母親和外祖母來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此,黑暗的生活降臨到他的頭上。外祖父的脾氣十分暴躁,經(jīng)常打外祖母和他,使他幼小的心靈出現了陰影。但外祖父也有慈愛(ài)的一面,比如書(shū)上說(shuō)道:外公那端正瘦小的身體輕貼我,他開(kāi)始講自己童年的生活,他的話(huà)語(yǔ)沉重,滔滔不絕。他講著(zhù)講著(zhù),在我眼里形象高大起來(lái),這個(gè)干瘦的老頭忽然變成了童話(huà)里的大力士,他獨自一人拖著(zhù)一條巨大的灰船逆流而上。他一直講到天黑,待他親切的.和我話(huà)完別之后,我才知道外公并不兇狠,也并不可怕。 和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為他們從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他們豐衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂, 一個(gè)是地獄 ; 一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光,一個(gè)到處黑暗。美好的童年來(lái)之不易!童年是一條五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座閃亮的橋,童年是一個(gè)美麗的世界。童年是多么美好,但是前蘇聯(lián)著(zhù)名文學(xué)家高樂(lè )基的童年卻是非常的悲慘。 這本書(shū)主要講了阿遼沙.彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親,由母親和外祖母帶到外祖父家,在那里,到處都是爭吵、打架,但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著(zhù)他,阿遼沙十一歲那年,母親又去世了,外祖父也破了產(chǎn),便走上社會(huì ),獨立謀生。在這本書(shū)中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸懷寬闊,她如同一盞明燈,照亮了阿遼沙孤獨的心,外祖母對阿遼沙的愛(ài),給予了阿遼沙堅強不屈的性格,讓阿遼沙感覺(jué)到自己的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人,、幫助別人,那還會(huì )出現爭吵、打架之類(lèi)的事件?這又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》,如果我們在生活中能將心比心,就會(huì )對老人生出一份尊重,對孩子增加一份關(guān)愛(ài),就會(huì )使人與人之間多一些寬容和理解。 讀了《童年》這本書(shū)以后,不僅讓我珍惜這美好的童年,還讓我懂得了應該怎樣做人和做事!拔覀兊纳钍橇钊梭@奇的,這不僅因為在我們的生活中這層充滿(mǎn)種種畜X般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃,而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長(cháng)出鮮明,健康,富有創(chuàng )造性的東西,生長(cháng)著(zhù)善良的人所固有的善良,這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的,人道的生活終將蘇生! 它是想要告訴我們新的一代是如何堅忍不拔地頑強生長(cháng),并且對美好的生活充滿(mǎn)向往,把在沉睡的民眾喚醒。

  與阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì )發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。但擁有著(zhù)這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們眼里,大人們掙錢(qián)是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后,我們應該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈,我們應該不再浪費,我們應該學(xué)會(huì )珍惜。

《童年》讀后感5

  童年是什么?是萬(wàn)物生長(cháng)的早春里輕蕩秋千的愜意,是炎炎夏日里與伙伴水中嬉戲的清涼,還是漫山紅楓中外出秋游的熱鬧,抑或是那在冰天雪地里砸雪球的歡樂(lè )?

  或許這些場(chǎng)景都曾在我們的童年回憶里出現過(guò),無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,自由自在,被歡聲笑語(yǔ)充斥,而不帶半點(diǎn)虛假悲傷。但在阿廖沙的童年里,這些都只能是忙里偷閑時(shí)腦中浮現的幻想。

  阿廖沙的童年極其悲慘,他三歲喪父,后跟隨母親回到外祖父家度日。外祖父家是一個(gè)令人窒息的地方,外祖父是個(gè)性情粗暴,自私自利,視財如命的小染坊主,典型的俄羅斯小市民形象。他殘酷剝削雇工,連對自己的外孫阿廖沙都沒(méi)有好臉色,可憐的阿廖沙已把受虐挨打當作了家常便飯,但是資本主義俄國的發(fā)展狠狠打碎了他的發(fā)財夢(mèng),最終他只能自食其果,以破產(chǎn)告終。阿廖沙的母親改嫁之后,也常遭受折磨,生活極其不幸福而阿廖沙的兩個(gè)舅舅的性情也與外祖父如出一轍,貪婪,殘忍,愚昧無(wú)知,整天為了分家的事情爭吵不休,甚至大打出手,以致于這種惡劣的風(fēng)氣浸染到他們的后代身上,一整個(gè)家族都烏煙瘴氣。父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角,爾虞我詐。

  年紀尚小的阿廖沙在這樣的家庭環(huán)境中飽受折磨。有一次他竟被殘暴無(wú)情的外祖父打得失去了知覺(jué),結果大病了一場(chǎng)。不僅如此,阿廖沙在年僅十一歲時(shí),就被外祖父逐出家門(mén),流落到了社會(huì )上獨自闖蕩。

  但是,清者自清,即使處在這樣黑暗悲慘的現實(shí)社會(huì )中,阿廖沙幼小的心靈里蒙上了一層厚厚的陰影,但幸運的是,他的心靈并沒(méi)有因此被玷污。我可喜地看到,在黑暗的另一面,有一群正直而善良的人們正閃爍著(zhù)光芒。他們給予了阿廖沙溫暖與關(guān)懷,賜予他信心與力量,使得他的心靈不被玷污,人格不被扭曲,讓他始終相信未來(lái)是美好光明,充滿(mǎn)愛(ài)與希望的。

  在阿廖沙的童年時(shí)期里,對他影響最大的人便是他的外祖母了。文中外祖母的形象是俄羅斯文學(xué)史上最光輝,最富有人性的藝術(shù)形象之一。她樂(lè )觀(guān)善良、為人公正、心里充滿(mǎn)了無(wú)私的愛(ài),相信善良總會(huì )戰勝邪惡。她知道很多觸動(dòng)人心的故事,也常常講給阿廖沙聽(tīng),讓阿廖沙從小就接受愛(ài)與正義的熏陶,是她無(wú)私的奉獻開(kāi)闊了阿廖沙的視野。

  阿廖沙說(shuō):“在她沒(méi)有來(lái)之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué),但她一出現,就把我叫醒了,把我領(lǐng)到最光明的地方······她馬上成為我終身的朋友,成為最知心的人,成為我最了解、最珍貴的人,是她那對世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我,是我充滿(mǎn)了堅強的力量以面對困苦的生活!

  外祖母用她的溫存給予了阿廖沙愛(ài)的種子,而真正教他成為一個(gè)正直的人的是老長(cháng)工格里戈里,而那個(gè)善良樂(lè )觀(guān),富有同情心,每次都用自己的胳膊擋住外祖父無(wú)情的.鞭子的小茨岡也同樣教會(huì )了他如何面對生活的艱難。正是這些人,給予了阿廖沙莫大的溫暖與鼓勵。

  然而,和艱難困苦的阿廖沙比起來(lái),我們的生活要遠遠幸福的多。我們的學(xué)校,一棟棟教學(xué)樓拔地而起,操場(chǎng)平坦寬闊,一間間教室寬敞明亮,窗明幾凈,空調電視,投影儀電腦,各種各樣的現代化裝備一應俱全,再加上認真負責,循循善誘的老師,良好的學(xué)習環(huán)境下我們茁壯成長(cháng);丶液,我們又有大魚(yú)大肉等著(zhù)品嘗,幾乎是想要什么就有什么,被人欺負了,家人會(huì )毫不猶豫站在我們這一邊替我們說(shuō)話(huà)。

  但擁有這這些,我們似乎不知足,我們總是奢求更多。因為,在我們眼里,大人們掙錢(qián)是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力,易如反掌,唾手可得。我們多么天真啊,的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到人間闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后,我們因該悔過(guò)自己曾經(jīng)的施舍,我們不應該浪費,我們要學(xué)會(huì )珍惜。正是因為我們所處的環(huán)境要幸福的多,所以我們更要在任何困難面前都不輕易低頭,失去信心,要始終相信,天黑之后就是天明,黑暗總會(huì )過(guò)去,曙光一定會(huì )到來(lái)。只要我們像外祖母與小茨岡那樣心懷希望,正直善良,堅強樂(lè )觀(guān),那么我們終會(huì )戰勝一切困難!

《童年》讀后感6

  《童年的秘密》是著(zhù)名教育家蒙臺梭利的著(zhù)作,全書(shū)分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛(ài)的智慧;成人與兒童的沖突等等。很早就接觸過(guò)蒙臺梭利的教具,但對于他的教育理念不是很了解,因為給兒子報名早教班,接觸了蒙臺梭利教育法,所以自己想研究一下到底是怎么樣一種教育理念,所以選擇了這本書(shū),下面我談?wù)勛约簩@本書(shū)的感受:

  蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行蒙氏工作,從而總結經(jīng)驗,完成自我知識的提升!我們現在的教育方式也在向這方面轉變,在區域活動(dòng)中,請幼兒自主選擇想玩的游戲,想玩的同伴,孩子們興趣更加濃厚。試想想,處在這樣環(huán)境下的孩子怎會(huì )不快樂(lè ),我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂(lè )容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì )學(xué)習嗎?所以作為一個(gè)孩子的教育者,首先對孩子的心理進(jìn)行一定的揣摩與研究是十分有必要的,這會(huì )讓你的教育得到事半功倍的效果!

  相反,如果只是一味的對幼兒進(jìn)行死教育,從來(lái)也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要,勢必會(huì )造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì )有什么學(xué)習熱情,更不要說(shuō)什么學(xué)習成果了!這樣使我們的區域并不是一種擺設,通過(guò)孩子們的游戲,老師可以觀(guān)察到如何改進(jìn),如果投入材料,讓孩子更有興趣。

  在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的`,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿(mǎn)足感;叵胱约河泻芏嘧龅牟缓玫牡胤,早上起床怕兒子冷,趕快把他的衣服穿上,兒子想自己動(dòng)手我卻阻止了他,因為他的動(dòng)作實(shí)在太慢了。吃飯時(shí)怕他弄到衣服上和地上,也是我喂的,希望他快快吃,吃的慢飯都冷掉了。

  曾經(jīng)兒子看到地上有臟東西,自己去拿掃帚掃,可他只會(huì )把臟東西推到沙發(fā)下面,他以為這就是掃干凈了,結果得到了我的一頓批評。想想自己扼殺了孩子許多動(dòng)手的機會(huì ),現在他好像已經(jīng)習慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的日子,自己動(dòng)手的意愿越來(lái)越少。其實(shí)孩子會(huì )完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現、興奮著(zhù)、愉悅著(zhù)。

  我看過(guò)一段文字,一個(gè)人談起自己的成長(cháng)經(jīng)歷和現狀。她說(shuō),周?chē)娜艘话阏J為她很要強,追求進(jìn)步,很有自信。但是,只有她自己知道內心的“無(wú)目標”感和不自信。不知道自己想要什么,只知道工作的時(shí)候認認真真、勤勤懇懇,實(shí)際只是為了做旁人眼中的“好孩子”。因為從小母親就是這樣教導她,從小就手把手地教她,設計了母親自認為的正確成長(cháng)路線(xiàn)來(lái)“幫助她”成長(cháng),母親的評價(jià)于是就成了她對自己的評價(jià),長(cháng)大以后,別人的目光和評價(jià)就成了她對自己的評價(jià),失去了自己對自己的真正“感覺(jué)”。這樣的她,雖然別人眼里很幸福,但事實(shí)上,心里經(jīng)常有的是對自己的不確定感,所以并不快樂(lè )。

  這本書(shū)告訴我們,教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童。站在孩子旁邊,觀(guān)察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立,在自由選擇中獲取意志的獨立,在無(wú)止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說(shuō),我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現,就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色花瓣以接受陽(yáng)光的哺育!

  關(guān)于這本書(shū),還有很多需要我們去了解的知識與內容,我想在今后的時(shí)間我將進(jìn)行第二遍的閱讀,相信將會(huì )有更大的收獲與驚喜!

《童年》讀后感7

  《童年的秘密》一書(shū)是蒙臺梭利于1936年7月出版的,該書(shū)是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀(guān)。

  我之所以選擇這本書(shū),是因為對兒童的世界充滿(mǎn)了好奇。作為一名未來(lái)的小學(xué)教師,我們將來(lái)要面對的教育對象正好是兒童,對他們有一定的了解,有助于未來(lái)我們更好地去進(jìn)行教育工作。在我看來(lái),童年時(shí)期是人生中一個(gè)重要的時(shí)期,除了生理發(fā)展外,兒童的心理發(fā)展也是需要得到我們的重視的。

  《童年的秘密》作為一本風(fēng)靡全球的教育名著(zhù),對兒童的世界進(jìn)行了十分有益的探索和解答。在書(shū)中蒙臺梭利列舉了大量的例子,這令我印象深刻。確實(shí),直到現在,我們的生活中,都仍然出現著(zhù)像書(shū)中列舉的那些錯誤的教育孩子的行為。是的,許多家長(cháng)都是把自己的希望寄托在孩子的身上,但是卻忽視了孩子們的內心感受,這是很不利于孩子們成長(cháng)的。

  《童年的秘密》中有一段是這么說(shuō)的:“人們對兒童心理上的創(chuàng )傷仍然知之甚少,但是他們的傷痕大多數是由成人無(wú)意識地烙上去的!边@些創(chuàng )傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實(shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。大人都自以為是地按照自己的意志行事,不會(huì )去考慮兒童的感受,這樣就會(huì )違背兒童的心理愿望。這樣反而不利于孩子的成長(cháng)。

  成人無(wú)法理解兒童對感興趣事物的熱愛(ài),他們對一切都習以為常,并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛(ài),開(kāi)始被動(dòng)行事,兒童時(shí)期的那種專(zhuān)注、探索、發(fā)現和創(chuàng )造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為:成人需要一個(gè)新人去喚醒他們,用他們早已失去的那種富有的'活力的勃勃生機再次激發(fā)他們,成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿(mǎn)足感,也為此感到愉悅。

  在此書(shū)中,作者列舉了大量例子來(lái)支撐她的論點(diǎn)。蒙臺梭利認為兒童天生具有秩序感,成人不應以自己的意志去打亂這種秩序。例如,一個(gè)小女孩在旅游時(shí)睡在一個(gè)有欄桿的兒童小床內,當她回到公寓內只能和大人睡在大床上時(shí),她便哭鬧,怎么哄也不停。直到最后拿兩個(gè)枕頭圍成一個(gè)直角成為她記憶中的欄桿時(shí),她才安心地睡覺(jué),不再哭鬧。這是因為之前有欄桿的兒童小床給了她支撐感和安全感,一旦這種秩序被打亂,兒童便變得焦慮。一件東西放錯了地方就嚴重地打亂了這個(gè)小孩關(guān)于一些東西應該如何安放的記憶模式。而往往成人不理解兒童,不明白兒童哭鬧的原因,則認為兒童是沒(méi)有緣由地“發(fā)脾氣”,對兒童進(jìn)行訓斥。這類(lèi)似的例子在我們生活中很常見(jiàn)。發(fā)展兒童個(gè)性的關(guān)鍵在于他自身,如果他有一種發(fā)展的進(jìn)程和必須服從的規律,那肯定存在著(zhù)一種微妙的力量,成人不合時(shí)宜的干預會(huì )阻撓這種力量的發(fā)展。

  研究表明,兒童在敏感期時(shí)發(fā)脾氣是他們的需要沒(méi)得到滿(mǎn)足的外在表現,只要他們的需要得到滿(mǎn)足,他們就會(huì )平靜下來(lái)。

  蒙臺梭利在書(shū)中還講到現在在我們社會(huì )中更加明顯的溺愛(ài)問(wèn)題。蒙臺梭利認為,家庭財富應該給兒童幸福,而不是一個(gè)奢侈的環(huán)境。孩子在父母的溺愛(ài)下,逃避現實(shí),所有事都由父母代勞,導致的是他們的抗挫折能力的降低,自我生存能力的薄弱。

  在讀完這本書(shū)之后,我的心里有一些想法,或許以后我們在與孩子們相處的時(shí)候,我們應該尊重他們內心的想法,而不是將我們的想法強加于他們的身上,只要他們的做法不違背一些不可逾越的東西,都是可以接受的。我們應該做他們的朋友,而不是一個(gè)禁錮了他們的人。

《童年》讀后感8

  當我被幾十個(gè)一氣呵成、曲折緊張的狼的故事所吸引,當我開(kāi)始向往神秘美麗的騰格里,當我開(kāi)始拋棄對狼兇殘、暴戾、貪婪、狡猾的定式印象,外來(lái)人卻愚蠢而粗魯地把所有的美好破壞殆盡!独菆D騰》就是這樣一部悲劇。

  不得不說(shuō),《狼圖騰》是一本“曠世奇書(shū)”.說(shuō)它曠世,是因為它是迄今為止第一部完整描述草原狼生活的小說(shuō);說(shuō)它神奇,是因為它包涵了很多人們未知的哲理和謎一樣的傳說(shuō),照亮了一個(gè)又一個(gè)人們視線(xiàn)不及的角落。

  但是,我更傾向于將它稱(chēng)之為一首挽歌,一首草原狼的挽歌。我不談學(xué)者對于狼圖騰的研究,不談狼圖騰和民族性格的關(guān)系,就僅僅從我的角度來(lái)欣賞這部小說(shuō):它以草原狼恢弘的氣勢、睿智機警的性格開(kāi)篇,從一開(kāi)始就奠定了狼草原霸主的地位,以草原狼在額侖草原的消失作為尾聲,又給了它一個(gè)悲劇性的結尾。

  從小說(shuō)的字里行間,我體會(huì )出草原人民對騰格里的崇敬、對草原狼的崇敬、對草原自然法則的崇敬,他們遵循著(zhù)草原平衡的規律,通過(guò)狼來(lái)維持著(zhù)千百年的草原生機。其實(shí),這難道不是我們如今一直在倡導的.“可持續發(fā)展”嗎?可是,如今,當人們意識到要保護草原、保護狼群的時(shí)候,草原已經(jīng)沙化,狼群要么被殘害、要么已經(jīng)逃出邊防線(xiàn),此時(shí)的額侖草原已經(jīng)貧窮的幾乎一無(wú)所有。大家痛心,可是痛心有什么用,始作俑者不是自己又是誰(shuí)呢?

  草原雖然擁有悲劇的結尾,但它同樣擁有華麗的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,它讓我們看到了那種游牧精神,那種草原上的生靈所特有的性格,不管是狼群還是野兔,它們都有著(zhù)自己堅挺的脊梁,都能都承受住生命之重。

  其實(shí),在此當中,最讓我崇拜的還是那草原霸主——草原狼。我崇拜,大家崇拜,這也許就是狼圖騰產(chǎn)生的根本原因吧。狼在草原上被神化了,在我的心中何嘗不是一樣。在草原上,狼群捕獵,伺機行動(dòng),定準目標,等到最好時(shí)機再迅速出擊;狼群合作,那種齊心的架勢是我們如何也掌握不好的;狼王具有強烈的責任心,照顧家庭,保護族類(lèi)安全;母狼博愛(ài),有很多母狼養狼孩的事情被公諸于世;狼深思熟慮、沉穩機警的性格也完全不遜于人類(lèi)……當然不得不說(shuō),狼群的報復心很強,但是試想一下,要是不去招惹它們,它們又怎會(huì )報復?

  現實(shí)生活中,人們總是喜歡把狼與黑暗、恐怖、兇殘聯(lián)系在一起,“引狼入室”、“狼子野心”等詞語(yǔ)早就有之。于是,在很多人的心中,已經(jīng)不知不覺(jué)給狼的地位定性了。但是,我猶記得意大利版獅子王中和藹可親的狼媽媽形象,片中讓人深思的話(huà)語(yǔ)基本上是從狼媽媽的口中緩緩說(shuō)出的,狼媽媽撫養小獅子辛巴,那慈母的情懷讓我感觸頗多。當然,還有一直在受大家歡迎的“喜羊羊和灰太狼”中的灰太狼形象,有人說(shuō)是顛覆狼的行為,其實(shí)不然,也許只是把它美好的一面稍微擴大化地呈現在我們的面前而已。

  現在,不妨扣問(wèn)心靈,自己還覺(jué)得狼可怕嗎?自己的性格中具有多少狼性的精神呢?面對困難時(shí),還會(huì )猶豫不決不敢前進(jìn)嗎?要是覺(jué)得狼可怕的話(huà),那就讀《狼圖騰》吧,它會(huì )把你的恐懼感轉化成對狼的敬畏之情;要是性格中狼性精神缺乏,那就讀《狼圖騰》吧,它會(huì )給你輸入狼性的精神血液,讓你變得堅強勇敢、頑強自信;要是害怕困難不敢前行的話(huà),那就讀《狼圖騰》吧,它會(huì )讓你知道什么才是真正的草原狼,什么才是真正的勇者!

  封面上那對發(fā)著(zhù)綠光的狼眼睛一直在注視著(zhù)現實(shí)的世界,也在關(guān)注著(zhù)我們的一切。撫摸一下,除了凹凸不平的粗糙感之外,仿佛也感覺(jué)到了其中的悲傷和無(wú)奈,也許它還想在那自由肥沃的額侖草原上飛奔,追逐屬于它自己的圖騰。

《童年》讀后感9

  假期無(wú)趣,閑來(lái)信手翻開(kāi)《童年的秘密》。未及細品,書(shū)名遍牽開(kāi)了我的思緒,“你長(cháng)大后想做什么?”仿佛是每個(gè)孩子都無(wú)法回避的問(wèn)題。兒時(shí),大街小巷花花綠綠的宣傳板上“科學(xué)是第一生產(chǎn)力”的標語(yǔ)讓我不假思索地回答:“當科學(xué)家”。但隨著(zhù)鱗次櫛比的高樓大廈如一把把利劍穿透城市腹地,巨大的廣告牌上囂張地寫(xiě)到“世界在這里你在哪里”時(shí),我又信誓旦旦要成為一名優(yōu)秀的企業(yè)家。我想,夢(mèng)想之所以稱(chēng)之為夢(mèng)想就在于它可以包容少年人的不諳世事與恃才傲物直到被現實(shí)映照的支離破碎。在填寫(xiě)高考志愿的時(shí)候,我意料之中的進(jìn)入了媽媽喜歡的師范專(zhuān)業(yè),她說(shuō),女孩子當個(gè)老師挺好。

  眼中停泊萬(wàn)家燈火,心情艷過(guò)酉時(shí)日落!袄蠋煛边@個(gè)角色的擔子太重了,我站上了這個(gè)陌生又熟悉的地方成為了一名教師;氐搅俗畛醯钠瘘c(diǎn)。

  優(yōu)秀的老師好比甘草,性溫,包容,善調和。這不禁讓我想到我的初中班主任—劉懷齡老師。在我印象里劉老師跟甘草可真真不貼合,她是典型的北方人,性格直爽愛(ài)憎坦然,會(huì )在早自習前熱火朝天地跟我們討論早餐吃什么有營(yíng)養,會(huì )趁學(xué)校在山上拉練時(shí)教我們認野菜,會(huì )偷偷用電動(dòng)車(chē)馱著(zhù)我這個(gè)跑不動(dòng)元旦長(cháng)跑的小胖子。后來(lái)我想。大概這也是甘草吧,溫柔歲月。

  初中三年,耳邊總伴隨著(zhù)她風(fēng)風(fēng)火火地“數落”聲,讀書(shū)、掃除、集合但凡稍有差池就能聽(tīng)到,絮絮叨叨像極了家里的長(cháng)輩。她是不輕易批評學(xué)生的,大多能絮叨過(guò)去的事兒她都很少動(dòng)怒。就像我們班一個(gè)一直遲到的女生,整整三年都是踏著(zhù)早自習的歌聲與老班的笑罵合奏一起進(jìn)入教室,這樣我們班才算是拉開(kāi)了新一天的序幕。直到畢業(yè)之后才依稀聽(tīng)聞那個(gè)女孩家里的難處。我想,這就是甘草吧,包容慈悲。

  她不喜歡講一些大道理,作為一名理科老師總喜歡用事例表達情感。她是一個(gè)有生活的人,柴米油鹽醬醋茶劉老師總是不停給我們講那些真實(shí)發(fā)生在她身邊的故事。她會(huì )買(mǎi)很多份同一天的報紙,因為寒風(fēng)凌冽的傍晚不想讓路口賣(mài)報紙的大爺受罪;給我們發(fā)的獎品是小勺子小叉子,那是鳳凰書(shū)城門(mén)口年逾耄耋的老阿婆賴(lài)以生存的活計。初中很多的知識我甚至都記不清了,但那些故事卻一直深深影響著(zhù)我。我想,這才是甘草吧,沁潤靈魂。

  我也已經(jīng)站在這講臺兩年半了。見(jiàn)識過(guò)各色的學(xué)生,也欣賞過(guò)許多名師的風(fēng)采,但至今依然不能清晰地定義何為“學(xué)生喜歡的老師”。在上課時(shí)盡量用生動(dòng)有趣的故事去引導學(xué)生的情緒波動(dòng),我希望他們覺(jué)得上課是有趣的。也正因為這樣,大部分的學(xué)生上課還是很開(kāi)心的,這種情緒上的相互感染讓我也充滿(mǎn)了干勁。像劉老師一樣,我喜歡和學(xué)生分享彼此看過(guò)的風(fēng)景、聽(tīng)到的趣聞、看法。這個(gè)年齡的孩子自我意識覺(jué)醒,一堂真正有趣的.課不僅是老師要上得精彩學(xué)生同樣也要講得盡興。期中考試結束,我表?yè)P了幾個(gè)進(jìn)步很大的學(xué)生,其中一個(gè)小姑娘各科成績(jì)都不理想,只有音樂(lè )考得非常好,我忍不住問(wèn)她原由。她眨著(zhù)閃亮的眼睛說(shuō):“老師我喜歡上音樂(lè )課,我喜歡你”。那一瞬間的喜悅和幸福一度讓我覺(jué)得比蓋幾座摩天大樓都要開(kāi)心。我想,我真的非常喜歡這份工作了。

  現在的我真切地理解了“甘草”。它性溫,清潤心靈、溫潤品性、包容個(gè)性、調和相協(xié),作為老師要有包容的心,有立足的根,有調和的技巧,有善察的警覺(jué),這一點(diǎn)都不比做一個(gè)科學(xué)家容易!翱萍际堑谝簧a(chǎn)力”但教育是科技之本。做一個(gè)社會(huì )需要的、學(xué)生喜歡的、自我認可的老師我還需要不斷地學(xué)習。如果說(shuō)我的教育事業(yè)好比一座荒園,我來(lái)之前寸草不生,我走之后遍地荒蕪。但希望當我回首往事時(shí),能夠想起那座荒原也曾開(kāi)滿(mǎn)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的花。

《童年》讀后感10

  《童年的味道》這本書(shū)里雖然有不同的感人故事,但他們都有一個(gè)共同點(diǎn),就是圍繞著(zhù)童年里酸、甜、苦、辣、咸,讓人看到了那一幕幕動(dòng)楚人心的畫(huà)面,嘗到了童年幸福的味道。

  在這本書(shū)里,有兩篇令我印象深刻的文章:《狗仔》和《老潘》。這兩篇文章的內容都與家庭有關(guān),描寫(xiě)細膩,但形式不一樣!豆纷小愤@篇文章描寫(xiě)的是幸福家庭,所描述的小女孩出生在幸福家庭中,媽媽和藹,爸爸也和藹。狗仔愛(ài)問(wèn)問(wèn)題,雖然爸爸媽媽很急很惱火,但他們都會(huì )耐心回答所有的提問(wèn),有時(shí)他們會(huì )給狗仔開(kāi)玩笑,讓狗仔開(kāi)心;另外,《老潘》這篇文章記敘的是一個(gè)支離破碎的家庭,母親動(dòng)不動(dòng)就離家出走,父親老潘到處打工,兒子脾氣很大,動(dòng)不動(dòng)打人。使老師經(jīng)常找老潘談話(huà),后來(lái)經(jīng)過(guò)多次周折,兒子終于歸順老潘。雖然兩篇文章的內容迥然不同,但都有相同點(diǎn),就是重點(diǎn)突出親情,用具體事例表達明確的中心,這一點(diǎn)引起了讀者的注意力。

  看了《童年的味道》這本書(shū),觸發(fā)了我創(chuàng )作的靈感,于是腦海里出現了一篇關(guān)于我和妹妹的親情故事:《一朵梅花》。

  夕陽(yáng)西下,陽(yáng)光鍍在房子上,我躺在一棵光禿禿的梅花樹(shù)下,手里還攥著(zhù)一朵凋謝的梅花,看樣子我就要睡著(zhù)了,開(kāi)心的神情在我臉上洋溢,親情的恩惠在我的臉上徐徐漾開(kāi)………

  還記得這棵梅花樹(shù)是我小時(shí)候栽的,那時(shí)候奶奶一手拿著(zhù)一株梅花樹(shù)苗,一手扶著(zhù)趔趔趄趄走的我,水汪汪的眼睛無(wú)助而又迷茫,加上肥嘟嘟的臉蛋,顯得我是那么的可愛(ài),奶奶握著(zhù)我的手,手把手的把這株梅花樹(shù)栽下,從那時(shí)起,我跟這小梅花樹(shù)結成了好朋友。每天,我都跑到小梅花樹(shù)下,跟他做游戲,讓她不再孤單。

  時(shí)間過(guò)得真快呀,媽媽又生了一個(gè)小妹妹,她的臉蛋紅潤紅潤的,她總愛(ài)調皮搗蛋,當她每次吵著(zhù)要吃梅花羹的時(shí)候,我總是第一個(gè)反對,而妹妹每次眼里流露出幾絲生氣,然后再生氣地吐出紅潤潤的舌頭,我有時(shí)候也會(huì )還她幾個(gè)“舌頭”。

  終于有一天,妹妹還是像往常一樣吵著(zhù)吃梅花羹,我一如既往地強烈反對,可能我嚴肅的表情,把妹妹給氣哭了。這一哭招來(lái)了媽媽?zhuān)瑡寢屩缓冒阉忻坊ǘ颊,并用?lái)做梅花羹,妹妹這時(shí)才肯破涕為笑跑到外面玩耍去。等媽媽把梅花羹做好,她懲罰我去把妹妹找回來(lái)。我來(lái)到草地上,看見(jiàn)一堆石頭上,坐著(zhù)一位少女。她背對陽(yáng)光,刺眼的.陽(yáng)光讓我看不清她的樣子。那少女見(jiàn)我來(lái)了,站起來(lái)跑到我跟前,原來(lái)是妹妹。我正要不耐煩地把妹妹拉回家時(shí),“哥哥……”妹妹兩只手抓住我的手,“給你吧!泵妹冒岩粋(gè)東西在塞進(jìn)我的手里。啊,原來(lái)是一朵小梅花!媽媽在摘梅花的時(shí)候落下的,被妹妹撿起來(lái)了!皩Σ黄,是我不對,”她低下頭微語(yǔ)道!昂美,我也不怪你了!蔽颐(zhù)妹妹的頭,妹妹見(jiàn)我笑了,她也笑起來(lái),就像盛開(kāi)的梅花!

  雖然梅花已經(jīng)謝了,但它還在我心里綻放,我和妹妹之間的感情像這朵梅花一樣,散發(fā)淡淡的清香。

  我創(chuàng )作的《一朵梅花》這篇文章與《香豌豆的春天》有異曲同工之處:在《香豌豆的春天》這篇文章里,主人公看著(zhù)那位男生時(shí),一瞬間長(cháng)大了,而我的《一朵梅花》里妹妹把手中攥著(zhù)的梅花給我時(shí),我瞬間讀懂了妹妹的心思,兩者都在那一瞬間我們都明白了、溫暖著(zhù)我們的心房;《香豌豆的春天》與《那一朵梅花》的不同之處,《香豌豆的春天》是對男生的喜好從熱變冷,《那一朵梅花》是我對妹妹的親熱度從冷淡轉為熱。每一篇文章都應該有自己的特點(diǎn),我們在創(chuàng )作的時(shí)候只要取長(cháng)補短才能進(jìn)步得更快。

  “兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋!边@句詩(shī)詞,描寫(xiě)了童年的天真爛漫,詩(shī)人通過(guò)兒童追黃蝶這一意象,延伸出所有關(guān)于童年的美好回憶,由此打開(kāi)了童年的一扇門(mén),找尋回家的路;詩(shī)人以孩子的視角,呈現了童年時(shí)光里的游戲想象,同時(shí)通過(guò)充滿(mǎn)場(chǎng)景感的畫(huà)面,傳遞了愛(ài)的溫暖和詩(shī)意,也正是這本《童年的味道》所帶給我們的享受。

《童年》讀后感11

  讀了高燕定的著(zhù)作——《人生設計在童年》,但我一直以為像這樣的書(shū)有顯擺女兒考上了哈佛優(yōu)越感之嫌,肯定滿(mǎn)篇都充滿(mǎn)空洞、教條式的說(shuō)教而已。但是當我翻開(kāi)這部作品并瀏覽通篇框架時(shí),沒(méi)想到一看而不可收拾,越看越覺(jué)得極有道理且意味深長(cháng),一直存在的未知和疑惑開(kāi)始慢慢得到了解答并有豁然開(kāi)朗之感。

  本書(shū)講述了一個(gè)普通女孩高倩在作者,也就是父親高燕定的引導下,從小樹(shù)立人生理想和職業(yè)目標,在預期的人生軌跡上奮力追夢(mèng),一步步達到理想目標的故事,輔以其他豐富的、有說(shuō)服力的案例,向讀者傳遞一個(gè)理念:人生是可以設計的,而且應該從童年開(kāi)始。作者用充滿(mǎn)溫情、閃爍智慧、迭出新意的故事,詮釋了中美教育的差異和“中西合璧”的教育方法。女兒高倩兒時(shí)生動(dòng)的心理活動(dòng)和生活細節,疲于奔命的高中時(shí)代和充滿(mǎn)智慧的'社會(huì )活動(dòng),以及自我?jiàn)^斗、追逐夢(mèng)想、演繹人生的自我表白,與作者的論述交織在一起,引人入勝。

  不可否認,我們和高家的教育相比,無(wú)論是教育環(huán)境、教育理念、教育方式、孩子智商、能力可能還是有差距,但是我們不能否認高燕定先生是個(gè)非常優(yōu)秀的教育家,在教育孩子方面,并不像常人那樣滿(mǎn)足既定的教育方式,而是帶著(zhù)理性的思考,學(xué)會(huì )如何超越傳統的教育理念,學(xué)會(huì )發(fā)現、挖掘孩子的“紅葉子”特質(zhì)、為孩子將來(lái)的“差異性”競爭打下了堅實(shí)的基礎。

  從書(shū)中慢慢了解了美國的小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的學(xué)生生活,也漸漸改變了一些以往對在美國做學(xué)生如何輕松的錯誤看法,了解了美國優(yōu)秀的學(xué)生并不比中國的孩子學(xué)得更輕松。在國內,特別是經(jīng)歷高考的都知道高中生活的緊張、苦悶甚至殘酷,我忐忑不安,我害怕我的子謙也要經(jīng)歷這樣的磨難:身體累垮了,精神垮了,什么都干不了了?筛哔贿是堅持下來(lái)了,在我為她叫好的同時(shí),我也深深地體味到任何的成功必定要付出汗水和心血,但付出一定要心甘情愿!

  同時(shí),這本書(shū)讓我明白了:早期的人生設計,應該是家長(cháng)引導、孩子主導、教師和社會(huì )共同協(xié)作的課題。孩子雖然還小,但人生的設計還是必不可少的,在學(xué)習的同時(shí),需要慢慢滲入職業(yè)意識方面的教育。只有孩子自我認識的不斷深化,經(jīng)過(guò)長(cháng)期的思考、研究和自我提高,在對社會(huì )、經(jīng)濟、技術(shù)的變化和發(fā)展有了一定的認識,并經(jīng)過(guò)反復的篩選和淘汰之后,才能提煉出他們自己的理想和人生目標。只有發(fā)自?xún)刃牡睦硐胫鹪谒麄冃闹腥紵饋?lái),成為他們如癡如醉的自我追求,才會(huì )成為巨大的內動(dòng)力,推動(dòng)他們去自我?jiàn)^斗,獲得成功。

  當然,在育兒的過(guò)程中,高先生自己也作了不少的犧牲,比如舍棄了最?lèi)?ài)的電視,這也是中國很多家長(cháng)都做不到的。許多家長(cháng)在諄諄教導孩子的同時(shí),而自己癡迷于電視、游戲,流連于麻將場(chǎng)、歌舞廳等,家長(cháng)的做法無(wú)形之中給孩子造成了負面影響,會(huì )引起孩子強烈的反感、導致孩子認為成人世界是虛偽的,從而造成孩子性格的反叛甚至缺陷。在這方面,我作為孩子的家長(cháng),還是堅持原則的,始終起到榜樣示范作用。盡量給孩子的生活、學(xué)習營(yíng)造一個(gè)舒服、和諧的環(huán)境,提供更多的精神食糧,滋補心靈,讓孩子心智都得到健康的發(fā)展。

  要給孩子養成一個(gè)好的習慣,到底是一個(gè)什么樣的好習慣哪,我們做為家長(cháng)往往局限于幾點(diǎn)鐘起床,幾點(diǎn)鐘上學(xué),放學(xué)回到家,幾點(diǎn)寫(xiě)作業(yè),幾點(diǎn)睡覺(jué),我的感覺(jué)是僅僅停留在了生活習慣的培養,在這本書(shū)中,高老師沒(méi)有提到女兒的作息時(shí)間,而是通過(guò)了大量的實(shí)例,讓我們看到了一個(gè)睿智的家長(cháng)在孩子思維方面的培養,讓孩子從小就有一個(gè)好的思維習慣,他的人生注定不同,很慶幸能夠讀到高老師的這本書(shū),給我在對子謙小學(xué)階段養成思維習慣的過(guò)程中指明了方向,我會(huì )為此努力的。

《童年》讀后感12

  哲人說(shuō):“世上最強的人,也就是最孤獨的人!庇终f(shuō):“只有最偉大的人,才能在孤獨寂寞中完成它的使命!

  ——題記

  童年像一杯純潔無(wú)暇的白開(kāi)水,咱們向里面加入何種原料,它都會(huì )小心的收藏,永遠地刻在咱們腦海之中,讓咱們舍不得,更不忍心去觸痛那些美好的回憶……

  馬克西姆。高爾基的《童年》舉世聞名。在暑期的一個(gè)下午,我翻開(kāi)了它。情緒也隨著(zhù)書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落……

  這本書(shū)主要講述的是阿廖沙的童年生活。小說(shuō)從“我”隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束。外祖父開(kāi)了家染坊,但隨著(zhù)家業(yè)的逐漸衰落,他變得吝嗇,貪婪,專(zhuān)橫,殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。幼小的阿廖沙曾被他用樹(shù)枝抽得失去知覺(jué)。他還暗地里放***,甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野,自私的市儈,整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著(zhù)殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì )到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國下層人民沉重的生活狀況,批判了小市民的自私殘暴。

  然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里,也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,過(guò)的另外一種生活。外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛(ài)生活,對誰(shuí)都很忍讓?zhuān)兄?zhù)圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心,她對阿廖沙的影響,正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣;“在她沒(méi)有來(lái)之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué),但她一出現,就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方,是她那對世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我,使我充滿(mǎn)堅強的力量以應付困苦的生活!蓖庾婺甘顾诤诎滴蹪岬沫h(huán)境中仍保持著(zhù)生活的勇氣和信心,并逐漸成長(cháng)為一個(gè)堅強,勇敢,正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。

  幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸!锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱(jīng)歷為線(xiàn)索,刻畫(huà)了一群性格鮮明,生動(dòng)的人物形象:這里有嚴厲而暴躁的外公,有慈祥的外婆,有愛(ài)喝酒鬧事的舅舅,有漂亮而憂(yōu)郁的媽媽?zhuān)有會(huì )跳舞的.“小茨岡”:有抬起長(cháng)腿踢媽媽的繼父,有稱(chēng)為“奶奶”的綠老太婆,有孤僻而執著(zhù)于化學(xué)實(shí)驗的房客“好事兒”,有自殺的小偷彼得伯伯,還有一群玩草鞋大戰,去冰天雪地的小島上偷木板過(guò)活的善良小流浪漢……

  而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中,體驗著(zhù)人生的酸甜苦辣。愛(ài)豐富了他,使他充滿(mǎn)了堅強的力量去應對困苦的生活;苦難讓他明白,俄羅斯人大多像小孩子似的,喜歡拿憂(yōu)傷來(lái)逗樂(lè ),玩弄,不為做不幸的人而羞愧……正是從這個(gè)足跡里,走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)巨人,世界因他而增輝!锻辍,也為咱們認真了解一個(gè)偉大民族打開(kāi)了一扇小小窗戶(hù)。

  想想咱們的童年真是和阿廖沙的有著(zhù)天壤之別。咱們有老師辛勤的培育;有父母的疼愛(ài);有爺爺奶奶的呵護。但擁有著(zhù)這些的咱們似乎并不知足,有些人總是奢求更多。因為,在他們眼里,大人們掙錢(qián)是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。這些人是多么天真!的確,咱們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后,咱們應該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈;應該不再浪費;應該學(xué)會(huì )珍惜。

  讀完這本書(shū)后,我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節,獲得珍貴的精神食糧,而且還學(xué)習了作著(zhù)刻畫(huà)人物性格的匠心獨運和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平使我明白:其實(shí)人生只有三天,那便是昨天、今天、明天,讓咱們將曾經(jīng)擁有的不要忘記;已經(jīng)得到的更加珍惜;屬于自己的不要放棄;已經(jīng)失去的留作回憶。高爾基的生平教會(huì )我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰。我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新,明凈,一片蔚藍。

《童年》讀后感13

  三歲的純潔的未經(jīng)任何罪惡污染的小男孩阿列克謝,天使一樣的阿列克謝,似乎犯了什么不可饒恕的罪過(guò)而觸犯了上帝,使上帝一怒之下無(wú)情地將他扔進(jìn)了這骯臟的臭水里,讓他在充斥著(zhù)荒誕與野蠻的境況下生長(cháng),頗有些自生自滅的味道。于是,三歲的小男孩阿列克謝便蹣跚著(zhù)開(kāi)始了在黑暗生活中的尋找。能夠讓我們感到欣慰的是:自生自滅的阿列克謝身邊出現了一位慈祥的守護神,多年生活在這樣黑暗的角落里,所幸沒(méi)有使她的心靈變得一樣黑暗。她所終生敬仰的上帝使她至死都懷有一顆純潔的心靈。

  外祖母出現在阿列克謝充滿(mǎn)苦痛的生命中,帶來(lái)一朵黑暗中燦爛的陽(yáng)光,照亮了小阿列克謝的生活。每當暴力和罪惡侵入,試圖腐蝕他純潔的心靈時(shí),外祖母總會(huì )適時(shí)地出現,用上帝和一切光明美好的事物將黑暗的陰影驅趕。外祖母小心翼翼地呵護著(zhù)外孫的心靈,希望他能在惡劣的生活境況下茁壯、健康地成長(cháng)。當看到她就算受到莫大地痛苦時(shí)仍然誠心地贊美上帝和圣母時(shí);當看到她在火災中臨危不亂、鎮靜地指揮滅火時(shí);當看到她逆來(lái)順受地接受老伴的毒打時(shí);當看到她捧著(zhù)外孫掙來(lái)的幾個(gè)錢(qián)幣而落淚時(shí),我徹徹底底地被感動(dòng)了,我知道了世界上最偉大的愛(ài)除了母愛(ài)還有外祖母的愛(ài)。

  事實(shí)上我在驚異與高爾基的同時(shí)也驚異于我自己,因為這樣一本催人淚下的名著(zhù)我居然沒(méi)有理所當然地淚流成河。是吧是吧,我越來(lái)越?jīng)]心沒(méi)肺。但是在讀到“好事情”一章時(shí),心里真是很感動(dòng)呢。我想“好事情”應該是一位辛勤敬業(yè)的科學(xué)家,由于種種原因,生活變得窮途潦倒,只得住在阿列克謝家的簡(jiǎn)陋的小屋里。他每日醉心于自己的科學(xué)研究,無(wú)暇理會(huì )他人的閑言碎語(yǔ)。阿列克謝在好奇心的驅使下和“好事情”成為了朋友。品德高尚的“好事情”向阿列克謝灌輸著(zhù)純潔的思想,教導他要成為一個(gè)對祖國熱愛(ài),將來(lái)為祖國所用的人。然而這位優(yōu)秀而孤獨的科學(xué)家在世俗人們的眼中被冠以各式各樣丑惡的名號,最終不得不在卡西林的驅逐下獨自離開(kāi)了阿列克謝的家,阿列克謝也為此而感到傷心不已!昂檬虑椤迸c外祖母都凈化了阿列克謝的心靈,不同的是外祖母的凈化是建立在虛無(wú)的信仰之上,“好事情”則是用先進(jìn)的思想和知識對其進(jìn)行教育。阿列克謝在他們悉心的關(guān)懷下,內心對這骯臟的社會(huì )抱以極大的希望和感恩。我找到的第二朵陽(yáng)光充滿(mǎn)智慧和希望。

  高爾基出生在一個(gè)木工家庭,5歲時(shí),父親病故了,他的生活更加艱苦了,他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困,他上學(xué)只好穿母親的皮鞋,外祖母的.外套,黃色的衣衫和補丁褲子。

  高爾基這樣一身不協(xié)調的裝束,都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比,我們現在穿的全是自己的新衣服,想到這兒,我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件,卻生在福中不知福,常常挑三揀四,有的衣服穿的時(shí)間長(cháng)了就不愿意再穿。

  高爾基為了上學(xué),只得去撿垃圾換錢(qián)。每到不上學(xué)的日子,他就早早起來(lái),背著(zhù)一個(gè)大布袋,走街串巷,撿一些破布頭、爛紙片賣(mài)給廢品加工廠(chǎng)。運氣好才能有半個(gè)盧布的收入,如果運氣不好呢,高爾基上學(xué)的事就沒(méi)了著(zhù)落。再想想我們,我們現在什么也不用操心,過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的好日子,相比之下,我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好學(xué)習呢?

  撿垃圾換來(lái)的錢(qián)成了高爾基的學(xué)費來(lái)源,但學(xué)校里那些有錢(qián)人的孩子并不理解高爾基的行為,反而去嘲笑他,說(shuō)他身上有臭味,我覺(jué)得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢(qián)人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習,刻苦讀書(shū),終于取得優(yōu)異的成績(jì),受到了同學(xué)們的喜愛(ài)和敬重。

  我和書(shū)沉思,不僅思緒萬(wàn)千。與高爾基的童年比起來(lái),我們是多么幸福,又是多么奢侈呀。我們應該向高爾基學(xué)習,不管在多么惡劣的環(huán)境下,都要好好學(xué)習,努力奮斗,朝著(zhù)美好的未來(lái)不斷前進(jìn)。

《童年》讀后感14

  《童年河》是散文家趙麗宏的一部小說(shuō),雖是第一次寫(xiě)小說(shuō),可書(shū)中的人物卻寫(xiě)得栩栩如生,我雖是第一次翻開(kāi)這本書(shū),可書(shū)中的人物卻像生活在我的生活里。

  書(shū)中的主角叫雪弟,他和他的外婆原本住在鄉村,但爸爸媽媽卻在城里打工。7歲那年他和爸爸來(lái)到上海,這里的的一切都是盛大而又陌生的,新奇而又充滿(mǎn)危險的,對他來(lái)說(shuō),這里就是一個(gè)新的世界。本書(shū)拿在鄉村的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮和在大上海的麻煩連連做比較,從而讓后面雪弟思念家鄉、外婆、有合理的解釋。

  雪弟來(lái)到大上海遇到許多麻煩,但無(wú)巧不成書(shū),使他遇到一群好朋友:小蜜蜂、牛嘎糖和唐彩彩。同時(shí)也彌補雪弟失去朋友創(chuàng )傷。讓我最喜歡的是其中的這樣一段:童年就像一條緩緩流淌的河,無(wú)論你在將來(lái)的哪一個(gè)時(shí)段回頭望,他都靜謐美好,能讓你思緒的魚(yú)在其中得到溫柔的撫慰。

  是!童年是每一個(gè)人人生中最快樂(lè )的時(shí)候,也許考試一百分、也許是第一名、也許交個(gè)朋友…這些都會(huì )讓我們快樂(lè )!锻旰印芬粫(shū)就是由一個(gè)個(gè)或小或大的`片段像我們展示一個(gè)美好的弄堂。用作者的一句話(huà):片段在短,角落再小,如果能展其風(fēng)韻之絢爛,繪其情境之精妙,再小,也是美的。

  《童年河》一書(shū),值得一讀!

  洪雪弟的童年有小河陪伴,阿爹后來(lái)接他去上海,他只好離開(kāi)他溫暖的老家。上海的蘇州河要比鄉下的河大得多?墒茄┑苷J為老家的河比這更親近,更自然。雪弟初到上海便迷路,不過(guò)幸好有一位好心腸的老爺爺送他回家。洪雪弟在弄堂里結交小蜜蜂、牛嘎糖,在學(xué)校里認識彩彩,他愛(ài)竄門(mén),經(jīng)常約朋友在蘇州河邊上玩。雪弟愛(ài)聞汽油味,他藏在車(chē)子后面想聞個(gè)夠,結果被熏得差點(diǎn)暈厥,你們瞧,他好頑皮吧。

  雪弟喜歡在河邊玩,而且還結識很多朋友,一次和同學(xué)們在橋上玩,看見(jiàn)有人從橋上跳下去,同學(xué)們就說(shuō),這人真厲害,互相之間就打賭,但是雪弟就真的敢跳下去,他真勇敢,當有人掉落到河里,雪弟不顧自身安危奮不顧身跳到河里救人,我感動(dòng)極。

  童年就像一條小河,從你生命的河床中流過(guò),它流得緩慢,又流得踹急,你無(wú)法將它留住。它揚起的漣漪和浪花會(huì )輕輕的拍擊你的心,讓你感覺(jué)自己似乎總是沒(méi)有長(cháng)大。每個(gè)人的童年只有一次,讓我們珍惜吧!童年是快樂(lè )短暫的,我們要在童年多做一些有意義的事,好好學(xué)習,天天向上!

  童年就像一條小河,從你生命的河床里流過(guò),它留得那么緩慢,又那么湍急,你無(wú)法把它留住,它的漣漪跟浪花會(huì )輕輕地拍擊你的心,讓你感覺(jué)自己似乎總是沒(méi)有長(cháng)大。

  寒假,媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)。書(shū)里主要講了這樣一件事:主人公雪弟在農村長(cháng)大,習慣了與親婆一起生活,阿爹卻突然帶他去上海,雖然這其中有一百個(gè)不愿意,但他還是來(lái)到上海,成為了一名上海人,在這之后,雪弟發(fā)生了許多有趣的事:他剛到上海時(shí),他為了躲避同伴嘲笑而迷了路;為了滿(mǎn)足自己對汽油味的追求而整天都在“追屁”;因為自己奇怪的想法便養起了螞蟻他還吃過(guò)“大板”、跟阿爹一起去大世界、偷吃了阿姨送來(lái)的蘋(píng)果……。雪弟還交到了許多好朋友:唐彩彩、牛加亮、米峰……他們曾經(jīng)一起探險過(guò)傳說(shuō)中的“鬼屋”,一起經(jīng)歷過(guò)各種悲傷、快樂(lè )。雪弟還因為特有的天分,他在圖畫(huà)課上展示自己繪畫(huà)的天賦,得到老師的欣賞,參加了學(xué)校的墻報小組,成為了墻報小組里年齡最小的一員。雪弟要面對新環(huán)境,結交新的伙伴,認識形形色色的人,面對許多新的事物。這些構成了雪弟五彩繽紛的童年。

  最難忘的是有一次,雪弟為了救掉下河的伙伴們,冒著(zhù)生命危險,跳下河救人,卻傷了自己的額頭。雪弟這種舍己救人的品質(zhì)讓人刮目相看,最關(guān)鍵的時(shí)候,雪弟沒(méi)有被嚇哭,他選擇了勇敢面對,所有人都應該向他學(xué)習這種無(wú)畏的精神。

  童年,是美麗的、是快樂(lè )的、是難忘的……它就像一條河,承載著(zhù)我們無(wú)限的記憶,永遠環(huán)繞著(zhù)我們!

《童年》讀后感15

  童年時(shí),我的幸福是與同伴一起玩踢毽子、跳繩子、跳房子,趴在墻根下用小木棍掏小蜜蜂,直到夕陽(yáng)西斜,炊煙了了,便意猶未盡地喊道,明天再來(lái)玩。還有好多小玩意兒,現在都叫不上學(xué)名了。只要是能找到的,經(jīng)過(guò)我們的手后都變成了我們玩的東西,如“碰酒瓶蓋子”、“拍火柴皮”、“滾彈子”、“斗雞”、“踩高蹺”、“自制的滑輪車(chē)”。第二天一早,飯還沒(méi)吃完,碗一丟就飛出去玩了。

  幸福,是一個(gè)多么抽象的詞!抽象得連哲學(xué)家也無(wú)法給他一個(gè)合適的定義與闡述。幸福,有時(shí)又是多么具體的一件事!饑餓的時(shí)候能吃上熱乎乎的飯菜,寒冷時(shí),能有一個(gè)遮風(fēng)避雨的處所,這都是幸福!相比過(guò)去而言,現在的孩子無(wú)疑是幸福的。因為他們衣食無(wú)憂(yōu),父母、家人對他們照顧有加。他們不用擔憂(yōu)任何問(wèn)題。父母、家人也認為他們的孩子不用擔憂(yōu)任何問(wèn)題。相比過(guò)去而言,現在的孩子無(wú)疑又是痛苦的。因為他們雙手被綁,頭腦被縛,靈魂失去了鮮活的東西。他們看不到湛藍天空的遼遠,他們觸不到曲折小溪的清涼,他們聞不到自然大地的泥土芬芳,他們離“自然之子”之名越來(lái)越遠。

  所幸的是,無(wú)論是學(xué)前教育的政策制定者、學(xué)前理論研究者,還是幼兒園課程的具體實(shí)施者,他們都已經(jīng)意識到這個(gè)問(wèn)題,都想讓我們的兒童能夠更接“地氣”一點(diǎn)。畢竟,生活從來(lái)都是活生生的。生活不是按照考試大綱規定來(lái)考試,也不是按六十分來(lái)劃分及格線(xiàn)的。生活是有哭有笑、有苦有甜,也有悲歡離別,我們的孩子跟我們一樣,不管現在還是將來(lái),都是在生活的海洋里游泳。如果從一開(kāi)始,就喪失了已經(jīng)學(xué)會(huì )的游泳技能,最終會(huì )溺斃生活海洋之中。

  課程,本身沒(méi)有任何意義,課程的意義取決于是否使幼兒獲得幸福與成長(cháng)。

  課程,尤其是幼兒園課程,不應只是高不可測,居于書(shū)本閣樓之上的東西。課程不應只是書(shū)本上的文本,更應該體現在幼兒生動(dòng)的行為與豐富的生活中!耙蝗~知秋”——從一片飄落的秋葉里,孩子會(huì )猜,大概是有風(fēng)吧;有的孩子會(huì )猜,大概是樹(shù)葉寶寶調皮吧;或許還有的孩子會(huì )猜樹(shù)葉還會(huì )回到樹(shù)枝上的。這一切的猜想,都比不過(guò)自然這個(gè)生動(dòng)的課程。感受風(fēng)的存在,感受風(fēng)的大小,觀(guān)察秋冬的樹(shù)和春夏的樹(shù)的不同,誰(shuí)敢說(shuō),這些活動(dòng)能在一個(gè)文本課程里實(shí)現,能在教室的方寸之間實(shí)現。

  有人說(shuō),生活就是課程。要把與生活有關(guān)的各個(gè)方面,各項內容都與幼兒園的課程結合起來(lái)。給兒童提供可操作的烹飪材料及安全的烹飪空間,他們也能給我們意外的驚喜。給兒童開(kāi)辟出屬于他們的'種植園地,看著(zhù)植物,從種子到秧苗,再到開(kāi)花、結果、成熟,最后枯萎,讓他們能體驗生命的從無(wú)到有的驚喜,讓他們感受榮枯交替變化。給兒童準備專(zhuān)門(mén)的科學(xué)發(fā)現室,不是為了培養未來(lái)的牛頓和楊振寧,只是為了一種精神的培養,一種“科學(xué)發(fā)現”的精神。給兒童提供表演場(chǎng)所和道具、服裝,不是為了排練某個(gè)成品的節目,只是為了讓他們能更自由地、更多樣化地表達、表現自己。我們的孩子終究不是完美的人,但他們有權利追求并成為一個(gè)完整的人。成為一個(gè)完整的、幸福的人,需要成人的呵護與守候。

  我想說(shuō),不是生活的全部?jì)热荻寄艹蔀檎n程的內容,同樣,不是所有的課程都是有意義的。學(xué)前課程之于孩子來(lái)說(shuō),任何生活中有益于孩子提升經(jīng)驗、體驗幸福與滿(mǎn)足的內容,都可以納入課程之中。正如杜威所說(shuō)的,“經(jīng)驗分為有益經(jīng)驗和無(wú)益經(jīng)驗,不是所有的經(jīng)驗都是有益的”。故而,即使是課程生活化的過(guò)程中,學(xué)前課程也應該注意到以下幾個(gè)方面:一、關(guān)注經(jīng)驗的連續性;二、避免的經(jīng)驗的無(wú)謂重復;三、注意剝離有害經(jīng)驗。

  泰戈爾曾說(shuō),幸福原本就是去做自己想做的事。拋開(kāi)塵世的喧囂與紛擾,找一片屬于自己的空間,真真切切地享受一份惟有自己知曉的歡樂(lè )。我想,童年的幸福,在于那一份自由空間的守護。

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