《西游記》讀后感9篇
導語(yǔ)：《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。下面是小編為大家帶來(lái)的《西游記》讀后感9篇，希望對大家有所幫助。
《西游記》讀后感1
相信大家對《西游記》的每一個(gè)片段都很熟悉，我也一樣。每次細細研讀《西游記》，聰明智慧的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，堅持不懈的唐憎，忠誠老實(shí)的沙憎就清晰的展現在我面前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空。因為我和他差不多，一樣愛(ài)打抱不平。他有一身高超的絕世武功，天不怕，地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。敢作敢當、機智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝做斗爭，大鬧蟠桃會(huì )，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還機智的和妖魔鬼怪做斗爭，面對困難絕不低頭。這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)敢作敢當的大英雄。孫悟空那伸張正義，頑強不屈的斗爭精神，深深地觸動(dòng)了我的心。他是廣大民眾心中的一位榜樣，反映廣大民眾的美好心愿。
《西游記》這本書(shū)反映了當時(shí)黑暗社會(huì )，而孫悟空等人代表了那些不屈不撓的人民，表達了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強意志和決心。
我們應該學(xué)習孫悟空面對困難絕不退縮、機智勇敢克服難題的精神。把這些精神用到你的學(xué)習和生活中去，會(huì )使你的生活變的豐富多彩。
《西游記》讀后感2
近幾天，我讀了《西游記》這本名著(zhù)，我被深深地吸引了。它讓我明白了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功。
《西游記》它是四大名著(zhù)之一，講述的是石猴孫悟空。天蓬元帥豬八戒。老實(shí)的沙僧陪著(zhù)師傅唐僧師徒四人不遠萬(wàn)里去西天取經(jīng)的故事，在取經(jīng)路上，他們不畏艱險，長(cháng)途跋涉，經(jīng)歷了九九八十一難，才取得了真經(jīng)。
這本書(shū)最吸引我的一段是孫悟空三打白骨精，他被善良的師傅誤會(huì )，認為他殺生，冤枉他，但是他并沒(méi)有返回花果山，至死不渝地跟著(zhù)唐僧，一直幫助著(zhù)他，可是師傅還是寫(xiě)了休書(shū)，無(wú)奈之下，孫悟空被迫返回了花果山，到了最后，唐僧發(fā)現冤枉了孫悟空，真是追悔莫及。當忠實(shí)的孫悟空知道后，義無(wú)反顧地回到了唐僧身邊，救出了唐僧。盡管師傅休了他但是他們的情誼卻始終沒(méi)有斷，師傅永遠愛(ài)著(zhù)他，他也深深地愛(ài)著(zhù)師傅。我們同學(xué)之間相處也應該這樣，應該互相幫助，彼此信任。
我們要學(xué)習他們不畏艱險，持之以恒的精神，踏踏實(shí)實(shí)地好好學(xué)習，不能做什么事就半途而廢，那樣將一事無(wú)成。
《西游記》讀后感3
假期里，我讀了《西游記》這本書(shū)。這本書(shū)主要講了：唐僧去西天取經(jīng)，在路上分別遇到了孫悟空、豬八戒和沙和尚，并收他們?yōu)橥�。他們一路上�?jīng)歷了九九八十一難，最后終于取得真經(jīng)，修成正果。
在《西游記》中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟——孫悟空。他本是只從怪石中蹦出的神猴，住在花果山，與那里的猴子們成了親人，并成了那里的大王。后因大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五行山下，五百年之后，被唐僧救出，并保護唐僧去西天取經(jīng)。一路上，他降妖除魔，立下了赫赫大功。所以，我很喜歡他。
現在說(shuō)說(shuō)豬八戒吧。為什么他叫豬八戒呢？因為他本來(lái)就是一頭豬。自從師父收留他之后就讓他戒掉八大條不良的習慣：好吃、愛(ài)睡懶覺(jué)、不干活、吃葷的、不夠義氣……還有沙僧，他本是天宮里的一名大將，因為犯了錯誤被玉皇大帝打入流沙河成了妖精。自從唐僧收他為徒，他才變成好人，不過(guò)他很善良、勤勞。
最后說(shuō)一說(shuō)師傅唐僧吧。他既沒(méi)有像孫悟空那樣的本領(lǐng)，也不像好吃懶做的豬八戒一樣有本事。雖然他只是個(gè)和尚，只會(huì )念經(jīng)，可是，他卻心地善良，慈悲寬厚。無(wú)論豬八戒多么的無(wú)理，他絕不趕他走，而對可不一樣了，當孫悟空不聽(tīng)話(huà)的時(shí)候，他一定是會(huì )趕他走的。
唐僧師徒四人一路上歷經(jīng)磨難，仍堅持不懈，百折不回，最終修成正果。西游記的故事啟發(fā)我們，做任何事情都不要怕辛苦，只要堅持不懈的努力就一定能取得最終的成功。
《西游記》讀后感4
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》也不例外。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。在孫悟空的形象塑造上，就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了當時(shí)人們的愿望和要求。
在我看來(lái)，唐僧是一個(gè)心地善良、不畏艱險、勇往直前，但盲目慈悲、是非不分、固執迂腐的，而孫悟空則是敢于斗爭、有勇有謀、積極樂(lè )觀(guān)，但爭強好勝、心高氣傲的。
《西游記》不僅有較深刻的思想內容，藝術(shù)上也取得很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語(yǔ)言，構建了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。
《西游記》在藝術(shù)上取得的成就是十分驚人的，孫悟空和豬八戒這兩個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國文學(xué)立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑！
《西游記》讀后感5
《西游記》是我國家喻戶(hù)曉的四大名著(zhù)之一，它由吳承恩書(shū)寫(xiě)�！段饔斡洝吩慌某呻娨晞�、電影、動(dòng)畫(huà)片等，甚至還是紹劇的著(zhù)名曲目呢！該書(shū)主要寫(xiě)了玄奘、孫悟空、豬八戒、沙僧、東海龍太子師徒五人歷盡千辛萬(wàn)苦，跋山涉水，經(jīng)過(guò)九九八十一難的磨練，終于，取得了真經(jīng)。
“無(wú)論什么事，只要你闖過(guò)了一個(gè)個(gè)阻礙自己的困難，就一定會(huì )取得讓你滿(mǎn)意的結果�！边@就是《西游記》給我最大的感觸。我們的學(xué)習和生活也不正是這樣嗎？有人想當醫生，有人想當教師，還有人想……德菜賽說(shuō)過(guò)一句話(huà)，“理想是人生的太陽(yáng)”這些人已經(jīng)有了太陽(yáng)為他們照亮了前方的路，也已經(jīng)邁出了第一步，但擺在眼前的困難不敢去克服，只會(huì )憑空想著(zhù)自己的夢(mèng)想，不去行動(dòng)，如果這樣，你的夢(mèng)想將永遠也實(shí)現不了。
《西游記》中的孫悟空具有七十二變、火眼金睛的本事，還有東海的定海神針—如意金箍棒做武器，別提有多厲害了！連玉皇大帝見(jiàn)了他，也讓他三分呢！不知有多少男孩子想變成孫悟空。更令人佩服的是孫悟空那對師傅忠心耿耿的精神，難道不是更值得我們學(xué)習的嗎？
《西游記》將永遠是一本值得我們閱讀的好書(shū)。
《西游記》讀后感6
每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。
這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的`是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè )，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
《西游記》讀后感7
這幾天，我重讀了《西游記》這本書(shū)。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè )世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中，他前后收了三個(gè)徒弟，孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強。豬八戒—貪財好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對比。
小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫(huà)，覺(jué)得孫悟空很厲害。認為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(cháng)大以后發(fā)現我錯了，如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢？所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開(kāi)始這人生的旅程。
記得有次，我有個(gè)問(wèn)題想要請教老師，但是我不敢，因為那個(gè)老師給我的第一印像就是很?chē)绤�，一直不敢接近。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰戰兢兢的走進(jìn)了老師辦公室，老師當時(shí)在批改作業(yè)，看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去，老師并沒(méi)有像我以為的用那么嚴肅的像冰塊的神情對我，而是用稍帶一點(diǎn)指責的語(yǔ)氣說(shuō)：“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我？學(xué)了都過(guò)了幾天了�！彪S后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現老師好像沒(méi)以前那么嚴厲了。如果我當時(shí)沒(méi)有問(wèn)老師，或許我現在還不明白這道題怎么解呢！
勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了�！段饔斡洝肥且徊亢芎玫臅�(shū)，你能在其中發(fā)現許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現的道理之一。
《西游記》讀后感8
《西游記》一看書(shū)名就聯(lián)想到，唐僧師徒一行經(jīng)過(guò)好多地方，而且風(fēng)景秀麗。也就是從唐朝古都長(cháng)安即今日西安出發(fā)，穿越河西走廊，過(guò)星星峽、流沙河，進(jìn)入新疆哈密，再穿越吐魯番盆地、塔里木盆地，登上帕米爾高原進(jìn)入中亞，翻越興都庫什山達坂，抵達印度佛教圣地那爛陀，也就是《西游記》中唐僧取經(jīng)的西天大雷音寺。全程一萬(wàn)多公里，途經(jīng)吉爾吉斯坦、烏茲別克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾等國家。
唐僧作為師父是武功最差的一個(gè)，但是他滿(mǎn)腹經(jīng)綸，心胸寬廣，慈悲為懷，總是以道理說(shuō)服眾人，嚴格管教徒弟。孫悟空號稱(chēng)大師兄，位居第二，武功高強，聰明過(guò)人。孫悟空因大鬧天宮被壓在五行山下，被經(jīng)過(guò)的唐僧救出，成為取路上的降妖除魔大功臣，他雖然也有過(guò)棄僧從圣的念頭，但有“緊箍咒”約束又到了唐僧身邊。
豬八戒號稱(chēng)二師兄，八戒性格憨厚，力大無(wú)比，好吃懶做，愛(ài)貪小財，貪圖女色。原來(lái)是天蓬大元帥，因調戲霓裳仙子，之后被逐出天界，卻又錯投豬胎。唐僧和孫悟空西去經(jīng)過(guò)高老莊，在云棧洞與孫悟空大戰，此后便成為唐僧西天取經(jīng)成員之三。
沙僧號稱(chēng)沙師弟，任勞任怨，吃苦耐勞，師徒行李由他一人負責擔運。唐僧師徒一行三人經(jīng)過(guò)流沙河，經(jīng)過(guò)一翻惡戰，被降服，成為取經(jīng)路上的最后一位成員�！段饔斡洝分羞�有好多數學(xué)知識，取經(jīng)途中的九九八十一難，孫悟空的七十二變，孫悟空在太上老君的煉丹爐呆七七四十九天。
西游記在作者吳承恩的筆下，將唐僧師徒四人描寫(xiě)生動(dòng)活潑，個(gè)性特點(diǎn)鮮明，深受小學(xué)生們的喜愛(ài)。
《西游記》讀后感9
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
悟空是《西游記》中的主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。
孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習。
作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。
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