《西游記》 讀后感（精選21篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的《西游記》 讀后感，希望對大家有所幫助。
《西游記》 讀后感 1
《西游記》這本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞，但有時(shí)，我行我素的精神有點(diǎn)不好。
那兩本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。 這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！
一、自由 在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話(huà) 如今也是一個(gè)遠離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內涵。有一句話(huà)是這樣是說(shuō)的：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的.原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊裨�(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì )被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！�
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。
復讀了《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著(zhù)的特點(diǎn)。我相信，也希望它永 遠向大家展示著(zhù)“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>
讀了《西游記》這本書(shū)，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，我深有感觸，我想我不會(huì )忘記的。
《西游記》 讀后感 2
“白龍馬蹄朝西，馱著(zhù)唐三藏跟著(zhù)仨徒弟，西天取經(jīng)上大路，一走就是幾萬(wàn)里……”“西游記動(dòng)畫(huà)片開(kāi)始了！”我天真活潑的叫著(zhù)。
從小時(shí)候起，我看過(guò)的動(dòng)畫(huà)片許許多多，但我對《西游記》這部動(dòng)畫(huà)片最情有獨鐘，一直對孫悟空那種騰云駕霧的本領(lǐng)、面對妖魔鬼怪時(shí)的勇敢與正義欽佩不已，師徒4人歷盡千辛萬(wàn)苦、千難萬(wàn)險去西天取經(jīng)的故事至今令我非常難忘。到了現在，我已經(jīng)不像從前只會(huì )看動(dòng)畫(huà)片，早已捧起了此名著(zhù)開(kāi)始閱讀，并查閱了很多的資料，對里面的人物進(jìn)行了全方位的了解。
《西游記》，中國四大名著(zhù)之一，是一部?jì)?yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng )作和文人創(chuàng )作相結合的作品，作者一般認為是明代小說(shuō)家吳承恩。這本書(shū)原有一百回，每一回的故事都非常生動(dòng)有趣，總體可分為三大部分：第一部分（一到七回）介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮；第二部分（八到十二回）敘三藏取經(jīng)的緣由；第三部分（十三到一百回）是全書(shū)故事的主體，寫(xiě)孫悟空等降伏妖魔，最終到達西天取回真經(jīng)。其次每一回的名字也非常有講究，例如第一回：靈根育孕源流出心性修持大道生；把這一回的內容進(jìn)行了概括，使讀者讀起來(lái)朗朗上口，而且條理清楚。
西游記的主要人物有很多，如：孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧、觀(guān)世音菩薩、如來(lái)佛……這些人物性格特色很是分明，使讀者讀起來(lái)栩栩如生。例如：孫悟空生性聰明、活潑、勇敢、忠誠、嫉惡如仇、敢于反抗，熱愛(ài)自由、充滿(mǎn)斗爭精神，在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。豬八戒這個(gè)形象，它雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂；雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅卻很忠誠。唐僧誠實(shí)善良，一心向佛，膽小怕事，迂腐，鑒別能力差。沙僧在保唐僧去西天取經(jīng)，一路上任勞任怨……
在這本書(shū)的一百回中，最令我感到有興趣的便是第五十三回《禪主吞餐懷鬼孕黃婆運水解邪胎》。這一回講述的是：唐僧師徒四人有一天走到女兒國外的子母河邊，唐僧和豬八戒因口渴喝了河里的`水，沒(méi)過(guò)一會(huì )兒他們的肚子越來(lái)越大，感到肚子里似乎有一塊肉球在動(dòng)。問(wèn)過(guò)路邊的老太婆后，得知喝了此水，三天會(huì )生出個(gè)女娃娃。豬八戒聽(tīng)后嚇得大喊救命，唐僧也嚇得直掉眼淚。又得知南面山上的泉水可醫治此問(wèn)題，他們便去了那面的山上。在那里，孫悟空與紅孩兒的叔叔打斗起來(lái)，沙僧趁機取水。最終他們在南面山上喝了些泉水后，終于不會(huì )生孩子了。從這個(gè)一回中，可看出孫悟空的勇敢與機智，以及唐僧與豬八戒是多么貪生怕死，還有沙僧與孫悟空配合是多么默契。
通過(guò)讀《西游記》這部名著(zhù)使我受益匪淺，收獲了很多。我知道了唐三藏師徒四人在取經(jīng)過(guò)程中所經(jīng)歷的九九八十一難時(shí)，他們是多么的齊心協(xié)力，擁有著(zhù)何等的勇氣驅使他們一又一次的戰勝妖魔鬼怪往西前進(jìn)，取得真經(jīng)。我想到，在我們求學(xué)路上，一定也會(huì )有無(wú)數的艱難困苦；在我們今后的人生道路上，一定也會(huì )遇到許多的溝溝坎坎，我一定也要向他們師徒學(xué)習，不怕困難，勇敢面對。我愛(ài)《西游記》，通過(guò)讀它使我多亮了一盞知識明燈。
《西游記》 讀后感 3
這個(gè)寒假，媽媽推薦我看四大名著(zhù)，我選擇先看《西游記》，因為它在四大名著(zhù)中，是寫(xiě)得最生動(dòng)活潑的。記得小的時(shí)候，我就特別喜歡聽(tīng)《西游記》的故事、看《西游記》電視，只要電視里播放《西游記》，我都會(huì )看得舍不得離開(kāi)。這是一部所有人都愛(ài)讀的名著(zhù)，每個(gè)人都能在閱讀的同時(shí)，獲取不同的感想和啟示。
《西游記》講的是唐僧與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬一路上降妖除魔，歷經(jīng)八十一難，最終到達西天取回真經(jīng)的故事。
師徒四人最忠厚的是沙和尚，他忠厚老實(shí)，心里只想著(zhù)保護師傅取到真經(jīng)，不怕苦不怕累。
豬八戒，大家都知道，他是個(gè)貪吃的家伙。遇到困難時(shí)，只想著(zhù)退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的.哦。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì )想辦法救出師父，就算是被師父罵了，也不離開(kāi)，忠心地保護著(zhù)大家。
唐僧是個(gè)啰嗦的人，不畏艱險，在取經(jīng)的過(guò)程中堅定，從不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著(zhù)堅韌不拔的精神，終于取得真經(jīng)。另一方面，唐僧是一個(gè)心地善良，容易上當的人。連兇殘的敵人也可原諒，明知道他是壞人，也不忍心傷害他。
整本書(shū)看下來(lái)，我印象最深的故事是"真假美猴王"，故事是這樣說(shuō)的：唐僧師徒四人繼續去西天取經(jīng)。一天，他們在荒山里遇到了一群強盜，孫悟空不顧唐僧的阻攔，幾下就把強盜全打死了。唐僧非常生氣，把孫悟空趕回了花果山�？墒�，沒(méi)過(guò)多久，"孫悟空"又從云里跳下來(lái)，搶走行李，還把唐僧推下了馬。沙僧找到孫悟空，一問(wèn)才發(fā)現，行李并不是孫悟空搶的。悟空猜想一定是妖怪變成了他的模樣，于是跟著(zhù)沙僧回花果山查看。果然有個(gè)假悟空在那里占山為王了，但他也說(shuō)自己是真悟空。為了分辨出誰(shuí)是真悟空，誰(shuí)是假悟空，他們兩個(gè)又鬧到東海龍王、南海觀(guān)音那里，可是龍王和觀(guān)音也沒(méi)有辦法辨出真偽，最后，只得請出佛法無(wú)邊的如來(lái)佛祖。佛祖只用手一指，假悟空就現出了原形，原來(lái)是只六耳獼猴。六耳獼猴慌慌忙忙地想逃跑，結果被悟空一棒打死了。最后唐僧原諒了悟空，師徒四人又一起上路了。
《西游記》中我最喜歡的人物是孫悟空，孫悟空對師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一個(gè)想到的不是自己，而是師父。一路上，他保護師父，斬妖除魔。這個(gè)神通廣大的猴子上天入地，獨來(lái)獨往，無(wú)拘無(wú)束，為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑借著(zhù)自己聰明的才智，與妖怪勾心斗角，最終成為妖怪們懼怕的對手。每每我碰到困難時(shí)，我總會(huì )想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng)，不怕困難、百折不撓的精神，我就會(huì )勇敢起來(lái)，戰勝一個(gè)又一個(gè)困難。我想到了我們的學(xué)習。學(xué)習就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習的信念，那一定會(huì )取得成功。只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
《西游記》 讀后感 4
《西游記》是我小時(shí)候最喜歡的名著(zhù)之一，因為它的光怪陸離色彩斑斕，以及迷人的神話(huà)色彩。孫悟空更是我最喜歡的英雄形象，一路降妖伏魔，戰無(wú)不勝！豬八戒好吃懶做，但心地純正，討人喜歡。這些曾給我的童年生活帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè )趣。
現在再讀《西游記》，已經(jīng)不同于少時(shí)那種單純的“喜歡”的感受，更多的是一種贊嘆和感動(dòng)。
《西游記》是一部反封建專(zhuān)制的神魔小說(shuō)，它的杰出的文學(xué)藝術(shù)成就是當之無(wú)愧的同類(lèi)小說(shuō)之最。作品對封建統治階層的腐朽丑惡又揭露的大膽、深刻。道貌岸然的靈霄寶殿的主人——玉皇大帝，懦弱昏庸，外強中干；表面上莊嚴神圣的大雷音寺，公然出現索賄的丑惡現象，充斥著(zhù)銅臭氣。而師徒四人一路歷經(jīng)的九九八十一難，除了極少數的如“黃風(fēng)怪”“火焰山”等象征著(zhù)自然災害之外，其余的禍根孽胎也大多與這兩個(gè)最高統治階層的人物有著(zhù)沾親帶故的關(guān)系，這就直接揭示了腐朽的社會(huì )制度下官的匪一家的現象。勞動(dòng)人民生活之悲慘可想而知。這就曲折含蓄地表達了作品的主旨——對封建制度、封建階層的無(wú)情鞭笞以及對人民奮勇反抗的歌頌。這部巨著(zhù)的深刻的思想性，杰出的藝術(shù)手法，無(wú)不令人贊嘆！
唐僧集團是中國封建社會(huì )底層勞動(dòng)人民的一個(gè)縮影，師徒四人性格各不相同，而他們合在一起，就是中國歷史上的人民大眾。
作者把孫悟空安排做這一集團的領(lǐng)袖人物，他身上的反抗性、斗爭性表現的最為明顯。他自始至終都在追求自由，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身。我們都對“自由”懷著(zhù)最為深沉、真切的向往，當看到孫悟空為追求自由而如此大膽、如此執著(zhù)時(shí)，我們都會(huì )深受感染，“若為自由故，兩者皆可拋！”
八戒身上的缺點(diǎn)顯而易見(jiàn)：好吃懶做，貪財好色�？墒�，自從《西游記》問(wèn)世以來(lái)，他為何就有那么多的`“粉絲”呢？童年看八戒，只知道他是一個(gè)開(kāi)心果；現在看八戒，融入更多的理性分析，我們會(huì )發(fā)現，八戒從來(lái)沒(méi)有傷害過(guò)普通百姓，從來(lái)沒(méi)有向妖精討過(guò)饒，從來(lái)都對師父忠心耿耿。八戒的本性是善良的，他的缺點(diǎn)讓他更像一個(gè)有血有肉的“人”。我們也可以有缺點(diǎn)，但是人的本性，必須得是正直善良的。
作品雖然對唐僧的不識忠奸給予了善意的批評和嘲諷，可他的堅韌、虔誠、慈悲依然得到了作品以及歷代讀者的尊敬。從某種意義上說(shuō)，四人之所以能夠排除萬(wàn)難，完成取經(jīng)大業(yè)，其精神支柱乃是唐僧。從唐僧身上，我明白了世間萬(wàn)事，非韌不立，無(wú)志不成！
沙僧身上有最多的中國傳統農民的影子，吃苦耐勞，任勞任怨，默默無(wú)聞，安分守己西天征途中，沙僧作為一個(gè)后勤工作者，始終把擔子牢牢壓在自己的肩上，踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件小事，可謂居功至偉！作品想通過(guò)沙僧告訴我們：唯有腳踏實(shí)地，勤懇務(wù)實(shí)，才能取得人生的大成功。
《西游記》在用奇特的語(yǔ)言敘述一個(gè)怪誕的故事的時(shí)候，還在表現著(zhù)這個(gè)世界的諸多不幸，以及諸多不幸的人應當如何實(shí)現自我救贖，實(shí)現了對“三界內、五行中”的人的終極人文關(guān)懷。令我們在歲月的輪回中體悟到“超度”過(guò)后的感動(dòng)。
《西游記》 讀后感 5
近期從書(shū)柜隨手拿起了西游記，出于書(shū)中人物、情節的吸引，我又學(xué)習了一遍，《西游記》在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我，讀起它來(lái)總覺(jué)得既有趣又過(guò)癮；現在讀來(lái)又有一番感觸。文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象，也正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，使此書(shū)成為了我國古代留存的，魅力曠日持久的輝煌名著(zhù)。
一開(kāi)始作者在書(shū)中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執著(zhù)；孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超；豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心；沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格迥異，形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。這其中，我較為喜歡孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地到達了西天，取得了真經(jīng)，成了我們心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭，這種勇敢的精神，令我十分贊賞。
書(shū)中描寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我聯(lián)想到了他們具有的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己在生活中某些事半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧，自己為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，以后現實(shí)中對待事情我認真去做，因為我去做了，并且堅持到最后，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功！
鼓勵追求自由，在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的'學(xué)本領(lǐng)修煉期，回到花果山，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不由麒麟轄，不由鳳凰管，又不由人間王位所拘束”，闖龍宮、鬧冥司、在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
暗示我們挫折不可怕，師徒四人經(jīng)過(guò)種種磨難后成功了，讓我懂
得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家團結一致、齊心協(xié)力、不畏艱險、百折不撓、積極樂(lè )觀(guān)才能成功。就拿我們的學(xué)習來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)繼續深造，又何嘗僅僅九九八十一難呢？戰勝困難的過(guò)程，就孕育著(zhù)成功。這是我讀《西游記》從中得到的啟示。
英雄有時(shí)很給力，“英雄”有許多不同解釋�！坝⑿邸币辉~有書(shū)上解釋是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，能不能理解成，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。 重讀《西游記》，這讓我覺(jué)得其不屬于一般名著(zhù)的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠向大家展示著(zhù)“向往自由、戰勝困難、豪氣英雄”三個(gè)主題，給大家學(xué)習帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>
復讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的渴望在呼喊吧，不管怎么說(shuō)，西游記真的很好看。
《西游記》 讀后感 6
一次偶然的機會(huì )，我讀了《西游記》這部古典名著(zhù)，深刻地領(lǐng)悟到——人要有勇氣，遇到困難不畏縮，不逃避，要有抗爭精神。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，主要講述孫悟空等人護送唐僧去往西天取經(jīng)的故事。途中，師徒幾人歷經(jīng)九九八十一難，斬妖魔，除鬼怪。唐僧一次次被擒，前往大雷音寺的路上布滿(mǎn)荊棘，但他從未想過(guò)要放棄；孫悟空一次次被誤解，但他最終都沒(méi)有離開(kāi)他的師父，在面對天庭的十萬(wàn)天兵天將也不曾害怕與退縮；豬八戒雖然好色，但是很忠誠從未背叛過(guò)自己的師父；沙悟凈是我認為的最辛苦的人，他挑著(zhù)擔子走了十萬(wàn)八千里路，任勞任怨，是師徒幾人中最能吃苦耐勞的人。最終，經(jīng)過(guò)他們的努力，總算到達西天取得真經(jīng)。小說(shuō)故事情節發(fā)展曲折，引人入勝。
我們在現實(shí)生活中，并不需要如唐僧師徒那般歷經(jīng)九九八十一難，但也要有孫悟空大鬧天宮的“勇”和他智斗二郎神的“謀”。勇氣對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要，畢竟在現代社會(huì )中，各行各業(yè)的競爭很激烈，機會(huì )總是留給有勇有謀的人。曾經(jīng)的我就是一個(gè)很膽小的人，我從來(lái)不敢主動(dòng)與別人交談，上課也不敢主動(dòng)回答老師的問(wèn)題。班主任是一個(gè)很細心的人，他總會(huì )留意班上同學(xué)的行為。不久，我就被他叫到了辦公室。當時(shí)，他給我講了《西游記》中孫悟空大鬧天宮的故事，并告訴我，做人就應該像孫悟空一樣有膽識，不管遇到什么樣的艱難險阻都要勇敢一點(diǎn)。聽(tīng)了老師的話(huà)，我恍然大悟，漸漸地，我開(kāi)始主動(dòng)與他人講話(huà)，上課也敢主動(dòng)舉手回答老師的問(wèn)題了。如今，當我自己讀《西游記》時(shí)，再回憶起老師的話(huà)，感觸更為深刻。勇氣，真的很重要。
我們除了要像孫悟空那般有勇有謀，也要像沙悟凈那樣勤奮、吃苦耐勞，像豬八戒一樣忠誠、能干，同時(shí)也要像唐僧那樣有目標，有堅定不移的信念。正如在學(xué)習生涯中，我這一葉扁舟，總不能在學(xué)海中漫無(wú)目的地漂泊，我必須有前進(jìn)的方向，有需要到達的彼岸，才能夠不懼風(fēng)雨、堅定不移地前行。
在我剛成為一名初中生時(shí)，我很迷茫，很懵懂，沒(méi)有自己的目標，完全不知道在這三年的.初中生涯里該做些什么。我就像一直在一個(gè)黝黑的小道上摸索，看不清前方的路究竟有什么樣的風(fēng)景。兩年就這么渾渾噩噩地過(guò)去了。在讀了《西游記》這部著(zhù)作以后，人生的道路兩旁忽然多了幾座燈塔。我從唐僧身上領(lǐng)悟到自己為什么過(guò)得如此空虛，浪費了這么多的時(shí)間——因為我沒(méi)有目標。如今，我初三了，漸漸地明白了自己該做的事，制定好了目標，前方的道路豁然開(kāi)朗，生活漸漸充實(shí)。我看見(jiàn)勝利的旗幟就在前方的高山上，只要我肯努力，能吃苦耐勞，不被旁的事物所迷惑，始終堅定自己的信念，最終，我定能摘下那面旗幟，登上人生巔峰。
成功不僅需要一個(gè)人勤勞、勇敢、有目標，而且也需要有淵博的知識。多讀書(shū)，讀好書(shū)總能給我們帶來(lái)意想不到的收獲�！皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，我們不僅要學(xué)會(huì )閱讀，還要從書(shū)中感受中華文化的博大精深，源遠流長(cháng)，從而領(lǐng)悟到人生的真諦。
我們作為祖國的花朵，未來(lái)社會(huì )的棟梁，不僅要熱愛(ài)自己的祖國，還要像唐僧師徒幾人那樣勤勞勇敢，有恒心，有毅力，有迎難而上的精神。同時(shí)，更要學(xué)會(huì )吃苦，有句俗話(huà)說(shuō)得好：吃得苦中苦，方為人上人。
《西游記》 讀后感 7
“白龍馬蹄朝西，跟著(zhù)唐三藏和他三徒弟……”，我是聽(tīng)著(zhù)這首兒歌走近《西游記》的，先是看《西游記》動(dòng)畫(huà)片，接著(zhù)又多次看電視劇，真正看到原劇還是這個(gè)暑假。
無(wú)論是動(dòng)畫(huà)片還是電視劇，我最喜歡的片段要數《三打白骨精》，在原著(zhù)中叫“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，剛開(kāi)始看的時(shí)候，有的句子還不太懂，爸爸叫我聯(lián)想看過(guò)的電視去聯(lián)想，這才讀懂大意，也喜歡上了這本書(shū)。
這個(gè)章節共出現了五個(gè)人物，雖然文章不長(cháng)，但每個(gè)人物的特點(diǎn)都寫(xiě)了出來(lái)：白骨精的貪婪狡猾，孫悟空的勤勞勇敢，唐三藏的善良堅定，豬八戒的懶惰妒忌，沙和尚的忠誠老實(shí)。
貪婪狡猾的白骨精。
她為了吃到唐僧肉，第一次變成姑娘沒(méi)騙成，第二次變成一個(gè)老太太又被識破，第三次還要去，結果她的貪婪讓自己?jiǎn)拭趯O悟空的棒下。
白骨精如果不去招惹悟空他們，完全可以躲在山洞里過(guò)豐衣足食的生活，可她非要去動(dòng)唐僧，明知道他是金蟬子轉世，應該猜得到他的身邊會(huì )有很厲害的“保鏢”，可她經(jīng)不起“十世修行的原體”的誘惑。
勤勞勇敢的孫悟空。
在師父和師弟們肌渴的時(shí)候，他不顧疲勞，一人前去化緣。
面對兇惡狡猾的白骨精，他毫不畏懼，上去便打。
后來(lái)明知道師父會(huì )怪罪自己，會(huì )被師父念《緊箍?jì)褐洹�，他依然奮不顧身去和妖精斗，最終被師父趕走。
善良堅定的唐三藏。
當悟空第一次打白骨精的時(shí)候，唐僧戰戰兢兢，口中作念道：“這猴著(zhù)然無(wú)禮！屢勸不從，無(wú)故傷人性命！”悟空第二次打白骨精的時(shí)候，唐僧道：“……我這般勸化你，你怎么只是行兇？把平人打死一個(gè)，又打死一個(gè)，此是何說(shuō)”，由于唐僧的善良，使他被八戒的話(huà)騙了，堅持認為悟空打錯了好人。
懶惰妒忌的八戒。
八戒的好吃、好色、好玩、懶惰是他的特點(diǎn)，他是很少去化緣的，這一章里他就沒(méi)有去，等著(zhù)悟空送吃的來(lái)。
而且他很妒忌悟空的本事，總是在師父面前搬弄是非，“師父，哥哥的棍重，不期就打殺了；怕你念甚么《緊箍?jì)褐洹�，故意的使個(gè)障眼法兒，變做這等樣東西，演幌你眼，使不念咒哩�！薄皫浶执驓⒌�，定是她女兒。
這個(gè)定是她娘尋將來(lái)了”……就是因為八戒的多事，才讓悟空受了冤枉。
忠誠老實(shí)的沙和尚。
這一節里寫(xiě)沙僧的'不多，只有“沙僧攙著(zhù)長(cháng)老”一句，他在本章中沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)，只是老老實(shí)實(shí)地照顧師父。
這五種人物在我們的身邊都能找到，這樣的世界才復雜而多彩。
這個(gè)章節不僅講述了一個(gè)故事，也告訴了我們一些道理，要學(xué)習悟空的勇敢和勤奮，要學(xué)習唐僧的善良和堅定，要學(xué)習沙僧的忠誠老實(shí)，不要學(xué)白骨精的貪婪和狡猾，八戒懶惰和妒忌，當然他們每個(gè)人身上都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，如：悟空雖然勇敢和勤奮，但他也有一點(diǎn)個(gè)人英雄主義，八戒雖然懶惰妒忌，他有時(shí)候也很機靈……，每個(gè)人都是有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的，只有發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，避開(kāi)缺點(diǎn)，才有可能成功，唐僧師徒四人之所以最后取得了真經(jīng)，是他們能團結在一起，發(fā)揮了師徒的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)堅持不懈地努力才成功的，這是我們要學(xué)習的地方。
《西游記》 讀后感 8
“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”很多時(shí)候，書(shū)是人類(lèi)精神的支柱就算是在這互聯(lián)網(wǎng)遍布的時(shí)代也不例外！《西游記》這本書(shū)想必大家都不陌生，在這本書(shū)的里面有著(zhù)各式各樣的妖魔鬼怪凡人神仙，在這里面你可以看見(jiàn)一個(gè)小世界，你也可以看見(jiàn)一個(gè)為平等自由而奮斗的代表者，在形形色色的眾妖中的付出者。拿起《西游記》這本書(shū)看一看，心底會(huì )一片透徹一片感悟。
我第一次接觸《西游記》是在一個(gè)暑假，那時(shí)家里的電視正上演著(zhù)豬八戒與沙和尚的戰斗。當時(shí)我只是覺(jué)得豬八戒很丑很奇怪，明明長(cháng)著(zhù)一副豬的嘴臉卻說(shuō)著(zhù)人話(huà)，以至于我好長(cháng)一段時(shí)間都在排斥《西游記》這本書(shū)。
再長(cháng)大一點(diǎn)，我從課本中又了解到了一些有關(guān)于《西游記》的故事，我才開(kāi)始對《西游記》這本書(shū)有所改觀(guān)。但那時(shí)候，我對人物的認識與大人的有所不同。那時(shí)候的我覺(jué)得《西游記》中的許多人物很矛盾，甚至是從不同的角度看是不同的性格。我最覺(jué)得矛盾的就是唐僧這個(gè)人物，大人們總說(shuō)：“唐僧造福了天下百姓�！笨晌也灰詾槿�，因為我覺(jué)得唐僧是個(gè)貪生怕死之人。每當孫悟空打死一個(gè)人時(shí)他總是阿彌陀佛的念一句，然后開(kāi)始怪罪于孫悟空，當孫悟空說(shuō)那些人是要對唐僧動(dòng)手他才出手時(shí)，唐僧就變本加厲念起了緊箍咒，硬是要將一切歸于孫悟空的頭上。這是我那時(shí)的理解，可是如果從現在大人的角度去看，又會(huì )發(fā)現唐僧這么做是為了教育孫悟空，慈悲為懷不能沖動(dòng)行事。所以，直到今天我對唐僧這號人物也是摸不清楚頭腦，但不管怎樣他堅定的目標與意志是值得我們去學(xué)習的。
整本中我最欣賞的人物是孫悟空，即使在兒時(shí)也是如此。他喜歡自由如果有人膽敢約束他，他便會(huì )毫無(wú)顧慮的開(kāi)始“大鬧天宮”。我喜歡他的敢作敢當，在二郎神列舉他的'罪名時(shí)他爽快回答：“實(shí)有！實(shí)有！”他從不逃避現實(shí)，相反他喜歡活在現實(shí)之中，給人當頭一棒讓人很是驚訝。他是正義的象征，他就像是為平等自由而生的使者，在妖魔鬼怪橫行的世界中奮起反抗最終也修成了正果。
有人評論說(shuō)孫悟空是正義的化身，可我覺(jué)得孫悟空不過(guò)是為了自己的自由而幫助唐僧去西天取經(jīng)的，他一路上斬妖除魔一半是因為不得已而為之，還有一半應該是他認為這些妖怪某一天可能會(huì )與他爭奪花果山，于是頂著(zhù)幫唐僧斬妖除魔的名義，大開(kāi)殺戒，至于正義化身什么的不過(guò)是大人為之安的一個(gè)美名而已。
其實(shí)如果將《西游記》從頭讀到尾你會(huì )發(fā)現，不管發(fā)生了什么事唐僧師徒二人對于西天取經(jīng)這個(gè)目標堅定不移，這是我們需要學(xué)習的。對于《西游記》來(lái)說(shuō)不論你從什么角度去理解去觀(guān)看，它始終都是以一個(gè)社會(huì )的方式來(lái)呈現在你眼前的，從這個(gè)社會(huì )中我看到了一個(gè)道理：有的人也許生于高處卻不一定是好人，正如唐僧師徒來(lái)到西天后，卻被佛祖門(mén)下的人收取費用一樣；有的人也許生于底層卻不會(huì )因此墮落，他會(huì )為自己而戰正如孫悟空；有的人雖然面貌丑陋卻忠于職守沒(méi)有半點(diǎn)背叛之心，正如豬八戒；有的人雖然默默無(wú)聞但他們卻盡心盡力毫無(wú)保留的幫助你，正如沙僧。
加油吧！堅定你的目標與方向，你要堅信成功路上必有一些人會(huì )為你默默付出，等到成功之時(shí)也不要忘記，他們幫助過(guò)你。
《西游記》 讀后感 9
《西游記》是中國四大名著(zhù)之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視機不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里蹦出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著(zhù)師傅的安危，可見(jiàn)他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話(huà)說(shuō)：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。書(shū)讀多了總是有好處的，在當今的社會(huì )里沒(méi)有文化是不行的，會(huì )被社會(huì )淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà)，識字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們怎樣做人，我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì )了怎樣做人，才能學(xué)會(huì )更多的知識，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。
那四本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最?lèi)?ài)的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。
英雄有許多不同的解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴，不惜與一切進(jìn)行斗爭。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運的搏斗中總顯得無(wú)助，單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對抗的。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯，明知不可為而為的.勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì )像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去扼住命運的咽喉，更不會(huì )有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節了，天生我偏要把他整理好。
正因為大多數人為了瑣屑的目標而努力，所以當今真正的英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類(lèi)更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類(lèi)需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒 他能告訴我們什么呢 真正意義上的英雄總是出現在人類(lèi)發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類(lèi)不該對英雄主義精神漠然視之�，F今社會(huì )太需要這種千金難求的精神了。
《西游記》 讀后感 10
回他那齊天大圣府的時(shí)候，誤闖進(jìn)了太上老君的地方，偷吃了金丹，把天庭鬧了個(gè)頂朝天。齊天大圣回到花果山，把自己帶的酒和小猴子們一起痛飲，這可把玉皇大帝氣壞了，最后命令二郎神抓住了他。
我覺(jué)得體現出了孫猴子是一個(gè)為了公平起見(jiàn)，不畏強權的一個(gè)猴子，他也可愛(ài)，淘氣，愛(ài)惡作劇。
我讀的了鄭淵潔的西游記，第四章和第五章，分別是齊天大圣大鬧天宮和觀(guān)世音遣將捉猴王。
齊天大圣孫悟空管了蟠桃園以后，就偷吃蟠桃，完了睡覺(jué)。一天，要開(kāi)蟠桃會(huì )，七仙女來(lái)摘蟠桃，說(shuō)：“沒(méi)有請齊天大圣�！饼R天大圣一氣之下，七仙女全被齊天大圣定住了。他智取了赤腳大仙，變成了赤腳大仙的模樣，偷吃了山珍海味，偷喝了仙酒。
最近，我讀了一本書(shū)《西游記》，講的是孫悟空學(xué)得一身好本領(lǐng)，會(huì )七十二變，能上天入地。它天不怕地不怕，自封為齊天大圣，并大鬧天空，被如來(lái)佛祖壓在五行山下。后來(lái)，護送唐僧去西天取經(jīng)，它和豬八戒、沙和尚一路上降妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到達西天，取回真經(jīng)。
這個(gè)故事告訴我們，做任何事情，只有戰勝了困難才能成功。
從前，有一個(gè)石頭里蹦出了一個(gè)猴子，人們叫它石猴。有一天石猴和小猴子戲水，有一只猴子說(shuō)：“咱們去看這水是從哪里來(lái)的？”猴子們紛紛跑過(guò)去。原來(lái)，水是從美麗的瀑布流下來(lái)的'。有一只老猴子說(shuō)：“誰(shuí)敢跳進(jìn)瀑布看看有什么，我們就稱(chēng)他為大王�！笔镎f(shuō)：“我去！我要去！”它一下就跳進(jìn)了瀑布，看見(jiàn)里面有洞，洞里有一些石桌、石椅、石凳……
石猴跳出來(lái)說(shuō)：“里面有好東西！”大家迫不及待地跑進(jìn)去了，就這樣石猴當上了大王。
我看《西游記》，西游記真是一個(gè)很有意思的故事啊，講的是唐僧、孫悟空、豬八戒還有沙和尚，還有白龍馬呢，一起西天取經(jīng)的故事。媽媽說(shuō)孫悟空和豬八戒都是從天上下來(lái)的，孫悟空被壓在石頭山下，豬八戒以前是元帥，后來(lái)就變成了豬！太有意思了！為什么這么多的妖怪呢，現在沒(méi)有妖怪了呢。
我叫媽媽給我講，為什么要取經(jīng)呢，去哪里取呢？媽媽說(shuō)是以前的一個(gè)和尚，取印度取經(jīng)。妖怪多是因為吃了唐僧肉，就可以長(cháng)生不老！
我要多看書(shū)，故事真有意思！
這段時(shí)間我讀了《西游記》這本書(shū)以后，知道了這本書(shū)講述了唐僧和三個(gè)徒弟歷經(jīng)磨難后取得真經(jīng)的故事。
本書(shū)共寫(xiě)了十八回，包括：拜師學(xué)藝、大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等精彩故事。我看的很認真，和電視上的故事情節一樣。
我通過(guò)看這本書(shū)學(xué)到了，任何時(shí)候都不要害怕困難，要勇敢面對；還要會(huì )明辨是非。
《西游記》 讀后感 11
暑假生活總是多彩的，在此期間我們閱讀了的好書(shū)把暑假生活點(diǎn)綴的五彩繽紛。
中國自古就有四大名著(zhù)《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢(mèng)》。四位作家嘔心瀝血的創(chuàng )作成就了他們的英明。夾帶著(zhù)迫不及待的心情，以及對知識的渴望，我翻開(kāi)了《西游記》。
《西游記》作者施耐庵，它是一部集神話(huà)，寓言于一體的長(cháng)篇小說(shuō)。書(shū)中描寫(xiě)了四位主人公精明忠誠的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，憨態(tài)可掬的沙悟凈，和一位勵志取真經(jīng)的唐僧�！段饔斡洝芬粫�(shū)中講述了四人一路去往西天取經(jīng)一事。路途中經(jīng)歷了九九八十一難，最終成功。在此期間誕生了許多經(jīng)典，例如三打白骨精，唐僧就因其不分真假，不識真理而一次又一次的趕走孫悟空。又在真假美猴王一回中沒(méi)有孫悟空的保護，被六耳獼猴搶走了行李，自己在花果山組了一行人去取經(jīng)，后來(lái)是如來(lái)佛才找出了那個(gè)假猴王。
在這本書(shū)中，幾人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，到達西天，取得真經(jīng)的故事，體現了做任何事情都要持之以恒，不因一點(diǎn)小事就放棄。取經(jīng)路上雖然有過(guò)痛，有過(guò)累，但在大志面這些又算得了什么，只有成功過(guò)才能懂得道路上一切苦痛都是值得的。雖然在取經(jīng)路上唐僧三番五次的勸退孫悟空，但后來(lái)又不計他的過(guò)錯讓他重新來(lái)過(guò)。
“堅持，總能贏(yíng)來(lái)成長(cháng)和勝利”。就我而言，曾經(jīng)的我在學(xué)習上總是拼不過(guò)別人，那時(shí)的我，總是覺(jué)得自己“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”，這也僅是我自己的想法。然而，那時(shí)的我還是太天真了，在我的父母眼里，“別人家的孩子”總是比我要優(yōu)秀得多，而我又總是那種“垃圾”�？墒俏也荒芊艞�，我為什么要在乎別人的眼光？難道別人說(shuō)什么，我就是什么嗎？我知道，只有不斷練習，才有希望成為“別人家的孩子”。人家唐僧一行人，跋山涉水，九九八十一難都打不倒他們，難道這些言論就能將我踩在腳下嗎？不能�！拔颐晌也挥商臁辈荒鼙贿@些挫折壓倒。我是一個(gè)勵志要成功的.人。我知道只有學(xué)習才能挽救我的成績(jì)，我相信自己。不出意外，我在學(xué)習的這條路上日夜兼程，總有一天我就是“別人家的孩子”。
我勝利了，在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰爭中，我才是最后的贏(yíng)家。
學(xué)習，是一條永無(wú)止境的道路，我們在這條路上不是知道會(huì )遇到多少困境，多少苦難，抱有一顆希望的心理，總會(huì )有光明的吧！《西游記》中有多少回贏(yíng)過(guò)，輸過(guò)，但師徒四人總能化險為夷，四人也總能帶給我們驚喜與歡樂(lè )。
《西游記》帶給我們碩大啟發(fā)，引導著(zhù)新的航向，其中蘊含的道理遠不是幾個(gè)字可以草草了結的。
它永遠是我的啟明星使。
《西游記》 讀后感 12
一談到《西游記》，估計大多數人第一個(gè)想起來(lái)的便是孫悟空，再者，就是唐僧或豬八戒，沙僧基本上都是最后一個(gè)想起來(lái)的。
論地位，沙僧的地位不好形容，不高也不低，在師徒四人當中，雖說(shuō)有一介地位，但卻是最不起眼的那一個(gè)；相反，在那些妖魔鬼怪中，他是一名不可忽視的大將，在戰斗中也有幾分實(shí)力。
要講起沙僧在取經(jīng)路上的最大功勞，應該就是一路都背負重物，替師徒四人扛著(zhù)行囊，這也形成了大眾口中的“苦行僧”。甚至沙僧在《西游記》圖書(shū)的封面上面只有邊角的一塊地方，不如唐僧在c位，不如悟空占地大，不如豬八戒引人注目，甚至都沒(méi)白龍馬威風(fēng)。嘴上說(shuō)著(zhù)是師徒四人，可誰(shuí)會(huì )過(guò)多在意四人當中的沙僧啊。
論形象，沙僧也是當中最不起眼的一個(gè)了。悟空和八戒一為猴化身，一為豬轉世，有趣且獨特。沙僧呢，形象沒(méi)有什么特別的，要說(shuō)他看起來(lái)像個(gè)普通人，也比不過(guò)唐僧。連白龍馬都比他有特色。也難怪他在邊上。
論武器，沙僧也不是比不過(guò)�！段饔斡洝分猩澄騼舻谋�，傳說(shuō)由魯班打造而成，外邊嵌寶霞光耀，內里鉆金瑞氣凝，重達五千零四十八斤，全名降妖真寶杖，也稱(chēng)降妖寶杖，降妖杖。由玉帝所賜，也如孫悟空的金箍棒般能大能小，隨身攜帶。這個(gè)降妖真寶杖，也曾多次在取經(jīng)路上立功顯威，但《西游記》并沒(méi)有詳細介紹沙僧的降妖武器，甚至很多人讀完《西游記》都不會(huì )記得。
論性格，沙僧正直憨厚，正義無(wú)私，不求回報，忠心耿耿。沒(méi)有孫悟空那樣精明活潑，靈敏聰慧，傲氣張揚；也沒(méi)有豬八戒那樣好吃懶做，貪睡貪色，總愛(ài)抱怨。沙僧話(huà)少沉靜，服務(wù)著(zhù)整個(gè)隊伍，還使取經(jīng)隊伍保持和睦。也是，他沒(méi)有什么亮點(diǎn)可以描寫(xiě)大段筆墨，自然寫(xiě)他的也就不多。
論實(shí)力，從這取經(jīng)路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴可以看出，沙僧的實(shí)力不容小覷，曾多次立功，打敗妖魔。然而，沙僧原是天宮玉帝的.卷簾大將。說(shuō)的通俗一點(diǎn)，就是給玉帝卷簾子用的。著(zhù)實(shí)是大材小用，不被中用，不得志，屈才了！他在天宮中本可以得到一個(gè)更好的職位。就是這樣一位沙僧，成為了這部《西游記》里的一個(gè)小主角。
我認為，沙僧與眾多普通人一樣，雖然不被重視，但有很大的實(shí)力與潛力，等著(zhù)去被開(kāi)發(fā)。從沙僧身上我們也可以學(xué)到，如果自己不被重視了，不要氣餒，不要放棄，一定要保持自己的初心，力所能及的為團隊，為身邊貢獻自己的力量，發(fā)揮自己的作用，幫助并守護著(zhù)別人。要一直對自己抱有信心，相信自己，并不斷去開(kāi)發(fā)自己的潛力。這樣你仍然可以成為一位主角。
這樣一位沙僧，在《西游記》里的筆墨分量比起來(lái)都很輕，令我惋惜。
《西游記》 讀后感 13
中華文明，悠悠幾千年，在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，涌現出了一批批優(yōu)秀的文學(xué)作品。其中，我最喜歡的是吳承恩所寫(xiě)的著(zhù)名的神魔小說(shuō)《西游記》，它仿佛是一顆閃亮的珍珠，雖然經(jīng)歷了歷史變遷，在中華文化寶庫中，卻依然閃耀著(zhù)屬于它自己的獨特的光彩。
故事由孫悟空“大鬧天宮”展開(kāi)情節，主要描寫(xiě)了孫悟空被迫皈依佛教、保護唐僧取經(jīng)，在豬八戒、沙僧的幫助下，一路斬妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，到西天成了“正果”。
有“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等精彩的故事情節。
在故事中，我認識了許多生動(dòng)的人物，如：如來(lái)佛祖、孫悟空、唐僧、八戒、白龍馬、龍王、紅孩兒……他們或神或人，或佛或妖，或鬼或怪，都有自己的特點(diǎn)。其中，又以唐僧師徒四人最出色。唐僧他堅定、執著(zhù)，為了天下蒼生和自己的理想，不怕艱難險阻，沖破重重阻礙，面對各種誘惑，他取經(jīng)的腳步都沒(méi)有停止。我覺(jué)得他的這種精神很值得我們學(xué)習，人們不是說(shuō)“天下無(wú)難事，只怕有心人”嗎？唐僧的成功當然離不開(kāi)幾個(gè)徒弟的保護，可他自己的堅持不懈也起到了關(guān)鍵作用。我想，如果我們每個(gè)人都能做唐僧這樣的“有心人”，那么，一切困難都不可怕，都是可以戰勝的。我們汶川大地震和玉樹(shù)地震災區的`人民就是這樣，他們經(jīng)歷了生死考驗，卻沒(méi)有被嚇倒，勇敢地站起來(lái)，用自己的雙手重建自己美好的家園，你們說(shuō)，他們是不是我們的學(xué)習榜樣？
在整部《西游記》中，我最佩服孫悟空，他雖然好名、好斗，但他性格樂(lè )觀(guān)，見(jiàn)義勇為，言而有信，很勇敢，很有計謀，對師父很忠心。在取經(jīng)路上，一遇到妖怪攔路時(shí)，總是他奮不顧身沖在前面，為師父保平安，他戰勝了無(wú)數妖魔鬼怪。當遭到師父誤解念起緊箍咒和師弟豬八戒的誣陷時(shí)，他很憤怒，但這沒(méi)有改變他對師父的忠心。我認為他是這本書(shū)中最精彩的人物！我和我的同學(xué)最喜歡他，也最崇拜他，我希望我自己將來(lái)也能成為一個(gè)和孫悟空一樣勇敢的人！
豬八戒我也很喜歡，他很天真，很憨厚，也很善良。雖然人們都說(shuō)他長(cháng)得難看，而且好吃懶做，但我覺(jué)得他還是很可愛(ài)的。沙和尚能吃苦耐勞，在兩個(gè)師兄之間經(jīng)常充當“和事佬”，在取經(jīng)路上，也灑下了許多的汗水。
總之，《西游記》是我心目中最經(jīng)典的作品，我反復閱讀了很多遍，每次都有新的感受。同學(xué)們，你們是否同我一樣那么喜歡這部名著(zhù)呢？如果是，我們一定會(huì )成為好朋友，在學(xué)習和生活中攜手努力前行，像“齊天大圣”孫悟空一樣，用自己的勇敢和智慧創(chuàng )造美好的明天！
對了，在孫悟空的老家連云港市要建“西游記主題公園”了，我相信，那一定會(huì )是一個(gè)神奇的夢(mèng)幻樂(lè )園！讓我們共同期待吧！
《西游記》 讀后感 14
我看了一本名叫《西游記》的書(shū)，里面的主人公就是大名鼎鼎的孫悟空。
他從石頭里出來(lái)不久，他就交到了不少朋友，他們發(fā)現了瀑布，朋友們說(shuō)誰(shuí)敢進(jìn)去看看，而且沒(méi)事的回來(lái)，就拜他為王，孫悟空進(jìn)去了，并發(fā)現了，里面根本沒(méi)有水，還有一座石板橋，孫悟空上了橋頭，它看到了很多石頭做的家具，出來(lái)后告訴了猴子們，猴子們知道了，就和大圣住在那里，孫悟空就這樣成了猴子們的大圣。
孫悟空也經(jīng)過(guò)很多的經(jīng)歷，比如：像菩提組師學(xué)習本領(lǐng)，后來(lái)因為一件事兒，被趕了回來(lái)，偷吃王母娘娘的蟠桃會(huì )和偷吃太上老君的金丹，差點(diǎn)兒都沒(méi)命了。
后來(lái)，孫悟空被壓在了五行山下，還是唐三藏取經(jīng)時(shí)路過(guò)救了他，于是，孫悟空就跟著(zhù)師傅一塊去取經(jīng)了，而且孫悟空在身邊時(shí)時(shí)刻刻的保護著(zhù)師父的`安全。
因為孫悟空當了唐三藏的徒弟，所以唐三藏的又給他的徒弟取了一個(gè)法名，叫：孫行者，所以，孫悟空也被稱(chēng)作孫行者，第二本的里面有唐三藏，收了豬悟能和沙悟凈。
剛開(kāi)始，孫悟空聽(tīng)一個(gè)高才說(shuō)要捉妖精，孫悟空就幫他捉妖精，他變成了一個(gè)太公生女兒的模樣，然后，變成了本來(lái)的樣子，最后豬不能知道了，他是取經(jīng)的，就讓孫悟空帶他去見(jiàn)取經(jīng)的人，悟空讓他把這個(gè)洞燒了，他真的把洞燒了，然后，他就成了唐三藏的第二個(gè)徒弟，唐三藏又給他取了一個(gè)法名叫：豬八戒。
有一次，他們過(guò)河，但他們過(guò)不去，因為沒(méi)有船，盒里有一個(gè)妖怪，他非常去想去搶唐僧，所以因為這樣，豬八戒一塊和孫悟空一塊兒對著(zhù)妖怪打，可是，他們一開(kāi)始打，妖怪就鉆入水中去了，他們沒(méi)有辦法打，孫悟空，只好去找觀(guān)音菩薩，后來(lái)，他們才知道，這個(gè)妖怪是要和他們一塊去取經(jīng)的：沙悟凈，唐僧為他落了飯，看著(zhù)樣子，很像一個(gè)和尚，所以唐僧又給沙悟凈起了一個(gè)法名叫：沙和尚。
最后他們取得經(jīng)，洗去了凡胎，都成了佛，令人高興的是，孫悟空已經(jīng)成了佛，所以腦袋上不需要金箍了。
我覺(jué)得孫悟空很善良，雖然師傅經(jīng)常念緊箍咒，但他知道自己的身份，不管師父誤會(huì )了他，念緊箍咒，當師父一有困難，孫悟空從沒(méi)有沒(méi)救的時(shí)候，而且，我還感覺(jué)的孫悟空還是一個(gè)有仁有義的猴王，雖然被師父趕走了一次，但還是跟豬八戒回來(lái)救師父了。
孫悟空還很聰明，眼睛一轉就可以想出一個(gè)好點(diǎn)子，還有一次他偷吃仙丹，聰明的她馬上意識到自己惹出了比天還大的禍了，所以趕緊逃了，我覺(jué)得他的聰明善良，有仁有義，這三點(diǎn)需要我們學(xué)習，要是我們是孫悟空，估計師父一念緊箍咒，我們就不干了，而是真孫悟空呢，他一定會(huì )救師傅的。
《西游記》 讀后感 15
只有克服挫折，才能獲得成功。
在我很小的時(shí)候，媽媽便常常給我講《西游記》里的故事，也會(huì )給我買(mǎi)《西游記》的碟片。那一卷卷神奇的畫(huà)面給我的童年添上了不少艷麗的色彩。
重溫這部經(jīng)典之作，我漸漸地發(fā)現，自己能夠從這部書(shū)中領(lǐng)悟許多，而不是像兒時(shí)一樣，只懂得觀(guān)看打妖怪，享受懲惡揚善的愉快。也許，這便是年齡的成長(cháng)和經(jīng)驗的豐富所帶來(lái)的對人、對事、對物的不同理解吧。
我從這部書(shū)中理解得最深刻的非“成功之路上必定有艱難險阻”莫屬。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難。這其中有妖怪的阻攔，也有神仙的誘導。從前我覺(jué)得很奇怪，為什么天上的神仙暗中在幫助唐僧，但又時(shí)不時(shí)會(huì )有他們的坐騎、童子到地下稱(chēng)妖，阻止唐僧前進(jìn)呢？神仙為什么不能再唐僧到來(lái)前就把妖怪收了，讓唐僧一行人一路上暢通無(wú)阻呢？現在想來(lái)，恐怕是只有經(jīng)歷了挫折才能成長(cháng)，才能擁有獲得成功資格。
把取經(jīng)之路看做生命的'道路也并非不可以。在這條看似平淡無(wú)奇的道路上隱伏著(zhù)種種阻礙。它們各不相同，但又有著(zhù)驚人的相同點(diǎn)——若克服它們，你將能前進(jìn)；若被它們嚇到，你將寸步難行。而唐僧師徒四人又可看作一個(gè)人的不同表現。
如果像唐僧一樣，首先就被對挫折的恐懼壓倒了，這是不可行的；如果像豬八戒一樣，好吃懶做，滿(mǎn)足現狀，那也不行；如果像沙僧一樣，遇事太隨和，也難以跨過(guò)艱難險阻。因此，我們應該更多地學(xué)習孫悟空。
在這部書(shū)中，我們見(jiàn)證了孫悟空從剛出世到學(xué)本領(lǐng)，再到大鬧天空，保唐僧取經(jīng)。這一路上能打敗妖怪也多虧了幼時(shí)本領(lǐng)的學(xué)習。如果他從小像一只平凡的猴子一樣，沒(méi)有學(xué)習，不去打拼。他又怎能在自己打不過(guò)妖怪時(shí)去請求各路神仙的幫助？怕是還沒(méi)見(jiàn)到唐僧，就已經(jīng)老死了。而我們也和孫悟空一樣，現在正是學(xué)習的時(shí)刻，只需克服功課上的困難，學(xué)好知識，為與今后生活上的挫折拼斗打好基礎。當然，廣泛交友也是必需的。朋友可以在我們遇到一己之力難以承受的困難時(shí)給予我們幫助，讓我們渡過(guò)難關(guān)。當然，光是學(xué)習孫悟空也不行，我們應該融合四種性格，讓自己變得沉著(zhù)、冷靜、勇敢、有耐心，這才是克服挫折的上上之選。
其實(shí)，遇到挫折并不一定是痛苦的。俗話(huà)說(shuō)：“吃得苦中苦，方為人上人�！睈�(ài)迪生為了找到適合做燈絲的材料，經(jīng)歷了13個(gè)月的艱苦奮斗，試用了6000多種材料，進(jìn)行了7000多次實(shí)驗才成功。相比之下，我們經(jīng)歷的挫折又算什么，連這些小困難都不愿承受，成功之門(mén)又怎能打開(kāi)？
所以，我們不必害怕挫折，要堅信自己有能力去克服。當我們踏過(guò)一個(gè)又一個(gè)挫折時(shí)，便會(huì )不經(jīng)意地發(fā)現，“成功”就在眼前！
《西游記》 讀后感 16
每當我翻開(kāi)《西游記》，總是情不自禁地融入那精彩的情節之中�！段饔斡洝吩谥袊拇竺�(zhù)中，是最為生動(dòng)活潑的。我不僅喜歡里面光怪陸離的神話(huà)世界，還喜歡它那精彩絕倫的神魔武打以及扣人心弦、跌宕起伏的故事情節。我讀了這本書(shū)之后，受益匪淺，感觸良多�！ 段饔斡洝酚擅鞔≌f(shuō)家吳承恩所著(zhù)。作者運用浪漫主義手法，描繪了一個(gè)多姿多彩的神話(huà)世界。此書(shū)共一百回，可以分為兩大部分。第一至第十二回是全書(shū)的引子，其中前七回講孫悟空的出身和大鬧天宮等故事，第八回至第十二回則介紹小說(shuō)的另一主人公唐僧，交代取經(jīng)的緣由。第十三回至第一百回是故事的主體，寫(xiě)孫悟空皈依佛門(mén)，與豬八戒、沙和尚一起保護唐僧去西天取經(jīng)，一路歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)，他們自己也修成正果，各自成佛。
我覺(jué)得書(shū)中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習。孫悟空本領(lǐng)高強、正直勇敢，對師傅也十分忠誠，我要向他學(xué)習，不能害怕危險；唐僧堅持不懈，意志堅定，我要向他學(xué)習，不能放棄；豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習，為人樸實(shí)；沙僧話(huà)雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。
師徒四人西天取經(jīng)，九九八十一難，就如同荊棘和坎坷，他們翻過(guò)了多少座山，打敗了多少妖怪，這么艱難的一路，可他們卻沒(méi)有放棄的念頭。這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習嗎？他們一路披荊斬棘，方才取得真經(jīng)，靠的是什么？無(wú)非是堅定不移的決心和堅韌不拔的毅力。我們學(xué)習不也是這樣嗎？有些人在學(xué)習上一碰到攔路虎，就喪失了攻克它的信心。這樣的學(xué)習態(tài)度是永遠也不可能取得優(yōu)異成績(jì)的。相反，只要我們持之以恒，勇于創(chuàng )新，勤于實(shí)踐，就一定會(huì )達到自己所期望的目標。
同學(xué)們，看著(zhù)唐僧師徒四人跋山涉水，越過(guò)一個(gè)又一個(gè)的艱難坎坷，而我們呢？我們口中的無(wú)數“埋怨”和困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎？
而我身上就有那么個(gè)例子。在我小學(xué)的'時(shí)候，媽媽就給我報了書(shū)法興趣班。剛開(kāi)始我還興奮不已，誰(shuí)知剛過(guò)幾節課，我就因為辛苦而放棄了。如此想來(lái)，真實(shí)與唐僧師徒大相徑庭。那件事后，我得到了一個(gè)深刻的啟示：堅強意志是行動(dòng)的強大動(dòng)力，是克服困難的必要條件，是走向成功的保證，它可以激發(fā)人的潛能，幫助人們持之以恒，戰勝困難，創(chuàng )造奇跡。
任何偉大的人都是建立在堅強意志之上的。同學(xué)們，我們是未來(lái)社會(huì )的棟梁之才，我們要學(xué)習唐僧師徒的優(yōu)秀品質(zhì)，在自己的成長(cháng)之路上披荊斬棘，不畏艱險，勇敢前行，使自己的成長(cháng)之路綻放出最美的花朵！
《西游記》 讀后感 17
讀完了《西游記》這本書(shū)，我真是感慨萬(wàn)千。全書(shū)把忠心、團結、勇敢、善良等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過(guò)的苦難中體現得淋漓盡致，很令我敬佩。
我認為本書(shū)大致可分為兩部分：美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”，而著(zhù)墨較多的后者，是“信念”。
前者不用說(shuō)就知道，孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱(chēng)“美猴王”，還給自己立了個(gè)門(mén)號“齊天大圣”。正如書(shū)中所說(shuō)，他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束”，闖龍海，鬧天宮，亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài)，自己想干什么就干什么。這或許就是許多人向往而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律，不懼上級，沒(méi)有比這更自在逍遙的生活了�？墒鞘廊送辉S這種人存在，大鬧天宮后的孫悟空，就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來(lái)后，就有了師徒西天取經(jīng)的下文。
信念，是一個(gè)開(kāi)始使人斗志昂揚，又被人漸漸遺忘的東西。往往有了信念，剛開(kāi)始做事的幾天興致都高得很，可是最后憑著(zhù)信念把一件事做完做好的人又屈指可數。就這師徒四人來(lái)說(shuō)，他們就憑著(zhù)“一定要去西天把真經(jīng)取到手”這個(gè)信念，走完了一萬(wàn)八千里路，真的很不可思議。而且這一萬(wàn)八千里，十四個(gè)春夏秋冬，并不是一路順風(fēng)的，而是幾經(jīng)波折，險些分道揚鑣；打退一個(gè)又一個(gè)妖怪，一次又一次救了師父唐僧；無(wú)數次遭遇險些喪命的苦難，四顆尚有信念的心無(wú)數次地靠在了一起。他們四個(gè)，真可以說(shuō)得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個(gè)細節：觀(guān)音菩薩對如來(lái)佛祖說(shuō)過(guò)，他們師徒四人大概兩三年就會(huì )來(lái)到雷音寺取真經(jīng)�？墒鞘聦�(shí)是，他們卻經(jīng)過(guò)了一十四遍寒暑才到達。這是為什么？差距怎么這么大？因為觀(guān)音菩薩向來(lái)駕著(zhù)祥云，沒(méi)有親自走過(guò)那一萬(wàn)八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)歷的九九八十一難，一萬(wàn)八千里路的艱辛，他是體會(huì )不到的。
而這取經(jīng)的師徒四人，給我印象最深的不是孫行者，而是唐僧。
首先我覺(jué)得唐僧的心靈純凈得與一個(gè)嬰孩無(wú)異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng)，估計不食人間煙火的.他要隱居山林了。體現這一點(diǎn)的地方就是他認為人間極其美好，而沒(méi)有邪惡（辟如妖怪）。所以一路上的妖怪都覺(jué)得引唐僧上鉤簡(jiǎn)直不費吹灰之力，怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點(diǎn)，一次次變作遭受苦難的人兒，而唐僧總是乖乖進(jìn)圈套。不是因為他不長(cháng)記性，而是仁慈到了極致。
其次就是他的自制力強，換句話(huà)說(shuō)，就是信念堅定。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過(guò)，可是從未改變過(guò)要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲，雖忍不住腮邊垂淚，可是從未投降。他靠著(zhù)他堅定不移的信念取到了真經(jīng)。
苦難雖多，可是師徒四人不畏艱險，憑著(zhù)信念走完了全程。他們堅強的品質(zhì)，是非�？少F的。
《西游記》 讀后感 18
《西游記》為明代小說(shuō)家吳承恩所著(zhù)，它取材于《大唐西域記》、民間傳說(shuō)和元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》（本名《大唐三藏取經(jīng)記》）是西游記故事見(jiàn)于說(shuō)話(huà)文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的�！段饔斡洝繁蛔馂橹袊诺渌拇竺�(zhù)之一。
作為中國古代第一部浪漫主義長(cháng)篇神魔小說(shuō)，是魔幻現實(shí)主義的開(kāi)創(chuàng )作品。先寫(xiě)了孫悟空出世，然后遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，唐僧從投胎到取經(jīng)受了九九八十一難，終于到達西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真。
《西游記》早些年被拍攝成電視劇版西游記，受到許多人的喜愛(ài)，成為家喻戶(hù)曉以及不可超越的作品，它也成為了我們記憶最深刻的童年陪伴。記得小時(shí)候，每次放學(xué)歸來(lái)，做完作業(yè)，第一步就是打開(kāi)電視劇看西游記，那時(shí)候孫悟空是我們所有人心目中的大英雄，他機智勇敢、降妖除魔、堅持正義、保護唐僧西天取經(jīng)不畏艱難困苦，小時(shí)候的我們立志長(cháng)大成為像孫悟空一樣的人，他也成為了我們一代人的回憶，陪伴至今。
我喜歡孫悟空，不僅是他那給人耳目一新的外表，還有他取經(jīng)路上給我們帶來(lái)的驚喜和快樂(lè )，他從一個(gè)上天入地、自由自在的齊天大圣到被唐僧收服，并保護唐僧西天取經(jīng)，盡管取經(jīng)路途充滿(mǎn)了艱險和懷疑，他仍不離不棄、拼盡全力助唐僧取得真經(jīng)，這一點(diǎn)是我最欣賞的，也是我們值得學(xué)習的�？催^(guò)這部劇的人對孫悟空的評價(jià)也是參差不齊，有人說(shuō)他好，也有人說(shuō)他壞，不管怎樣，他永遠是我們心目中的英雄。
對于唐僧這個(gè)人物，我是不大喜歡的，他雖一心向佛、心地善良，但過(guò)于固執、迂腐，在取經(jīng)途中不辨妖魔，趕走徒弟，說(shuō)到底還是心里根深蒂固的'思想影響了他，如果他不固執己見(jiàn)，或許途中就不會(huì )多了那么多苦難，取得真經(jīng)會(huì )更為順利。
豬八戒和沙和尚這兩個(gè)人物，在能力上和智力上不如孫悟空，一個(gè)雖好吃懶做、膽小好色但為人溫和善良，另一個(gè)忠厚老實(shí)、任勞任怨卻毫無(wú)主見(jiàn)，兩人在取經(jīng)途中也起到了很大的幫助。劇里的其他人物統稱(chēng)為妖魔鬼怪，他們有的被打死，有的被收回天庭，很多人說(shuō)這一點(diǎn)反映了一個(gè)現實(shí)社會(huì )的問(wèn)題，死去的妖怪沒(méi)有后臺，任人宰割，活下來(lái)的妖怪有背景，盡管犯了錯，仍能被寬恕，從這些看法中我們也懂得了吳承恩寫(xiě)這部神幻小說(shuō)的背后意義。
《西游記》的神幻色彩，結合了神、人和自然三者，從古至今，一部充滿(mǎn)神幻主義色彩的小說(shuō)是很受歡迎的，它抓住人們好奇的心理，帶給人們精神上的享受，想象奇特、豐富、大膽，是古今小說(shuō)作品中罕有的。其幻想的思維模式，有著(zhù)超現實(shí)的超前的意識�！段饔斡洝返幕孟胨囆g(shù)確是一份寶貴的思維財富和豐富的藝術(shù)財富，不僅是中國文學(xué)中的一部杰作，而且也是世界文學(xué)中的瑰寶。
《西游記》 讀后感 19
四大名著(zhù)中，若要問(wèn)我最喜歡哪一本，我會(huì )毫不猶豫的回答你：西游記！還每開(kāi)始讀書(shū)時(shí)，我就耳濡目染知道了孫大圣，唐僧，豬八戒和沙和尚。等我打開(kāi)這本原著(zhù)時(shí)，我就每天都要想方設法擠出時(shí)間來(lái)看――真的，太精彩了！西游記中人物眾多，而我心中卻屬孫悟空最厲害！他有七十二般變化，刀槍不入，還會(huì )一個(gè)跟斗云就十萬(wàn)八千里。這邊剛剛把混世魔王打敗，弄了一堆兵器來(lái)，那邊又唬得老龍王膽戰心驚，小龍子魂飛魄散；更別說(shuō)，他那一雙能看穿一切妖魔鬼怪的火眼金睛了！這樣的大圣，就是西天取經(jīng)路上的安全保證！二師兄豬悟能在我看來(lái)是有點(diǎn)可憐的。他投胎技術(shù)不大好，投成了豬，可他卻豬性不改，好吃又懶做，經(jīng)常被大圣牽著(zhù)耳朵捉弄。在取經(jīng)的路途中，豬八戒就像是一個(gè)笑星一般，為這一路增添了諸多的歡樂(lè )。沙悟凈一看就是一個(gè)忠厚老實(shí)的角色，可我就是不喜歡他什么主見(jiàn)都沒(méi)有，只知聽(tīng)命。而唐僧的坐騎白龍馬很多時(shí)候都被人忽略了，它是西海小龍子，按拜師順序，他其實(shí)應該是二師兄的，可是因為他年齡最小又只是一坐騎，所以他當了四師弟。
至于唐三藏，我最不喜歡的'就是他了。他看著(zhù)面慈心善，對誰(shuí)都很好，可我卻覺(jué)得他不分善惡，還總是冤枉我最喜歡的大圣，絲毫不知自己就是被妖精心心念念的“盤(pán)中餐”。有一天，我突發(fā)奇想：如果只有一人來(lái)取經(jīng)，會(huì )是什么樣呢？豬八戒？不行，他好吃懶做，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)：“我們散了火也！”連佛祖都說(shuō)他是“又有玩心，色情未泯”，這樣的取經(jīng)者要是獨自一人，估計在高老莊就放棄了！沙和尚呢？也不行！雖然他很忠厚，可他卻什么本領(lǐng)也沒(méi)有，每次妖風(fēng)一刮，他就完了，之會(huì )叫大師兄！這樣一來(lái)，就只剩下大圣與唐僧了。
孫行者本領(lǐng)高強，神通廣大，那我們可以選他嗎？不行！因為，他雖然厲害，可他卻是一個(gè)沒(méi)有耐心，一生氣就要轉回花果山，去做他的“大圣爺爺”。這樣看來(lái)，是不是唐僧就成了最終人選呢？NO，NO，NO，唐僧可不行！他除了會(huì )念那讓人頭疼的經(jīng)，就什么本領(lǐng)也沒(méi)有。如果是他一人西行取經(jīng)，那八十一難，不用妖怪們出手，兩強盜就能讓他完蛋！雖然我不喜歡唐僧，可不得不承認，唐僧也是有優(yōu)點(diǎn)的，那就是他的堅持不懈，勇往直前的上西天見(jiàn)活佛！在取經(jīng)路上，不管再苦再累，再兇再險，唐僧也沒(méi)有說(shuō)過(guò)一個(gè)“不”字！而師兄弟三人就因為有唐僧這顆沒(méi)有遇到困難就退縮，有一顆堅定不移的決心，才聚集在一起戰勝了所有困難取到真經(jīng)！這樣看來(lái)，我們不管做什么都應該有一顆和唐僧一樣的決心。一個(gè)人是如此，一個(gè)集體更是如此。這個(gè)集體可能是一個(gè)家庭，一個(gè)班級，一個(gè)城市，只要所有人都有決心，堅定不移，成功才會(huì )向你招手！
《西游記》 讀后感 20
書(shū)頁(yè)完全打開(kāi)的一瞬間，視線(xiàn)曾有一瞬間的模糊。憶起記憶深處那一個(gè)個(gè)鮮活的人物，那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事，那曾有的歡笑……《西游記》帶給我太多太多了。當眼前的書(shū)本逐漸清晰，我又看到了那群可愛(ài)的伙伴，機智勇敢又有些任性的大師兄——齊天大圣孫悟空；貪吃貪睡又勇猛無(wú)比的二師兄——天蓬元帥豬八戒；老實(shí)敦厚又盡職盡忠的三師弟——沙和尚沙悟凈；神龍下凡又護主心切的白龍馬；虔心向佛又慈悲為懷的師父——唐僧……一個(gè)一個(gè)的閃亮登場(chǎng)，還不止呢！別忘了總是救人于危難之中大慈大悲的觀(guān)世音菩薩；任憑孫大圣如何使神通也逃不出其手掌心的如來(lái)佛祖；陰險狡詐的白骨精；驕縱任性的紅孩兒；一身蠻力的牛魔王……��！那么多的人物一下子躍然紙上，帶領(lǐng)我開(kāi)啟了我的仙魔奇幻之旅。
說(shuō)到令我印象深刻的`人物，就要數“潑猴”孫悟空和“呆子”豬八戒了。
無(wú)論是“亂蟠桃大圣偷丹”還是“五行山下定心猿”都生動(dòng)形象的描寫(xiě)出了孫大圣一開(kāi)始的放蕩不羈；“尸魔三戲唐長(cháng)老”又或是“孫行者三調芭蕉扇”又展現出齊天大圣的本領(lǐng)高強�？傊�，作為《西游記》的絕對主角，本領(lǐng)通天的孫大圣總是以勇敢頑強的形象展現在讀者眼前的。然而我們卻也能在“孫行者大鬧五莊觀(guān)”和“圣僧恨逐美猴王”感受到孫悟空的任性的一面。有人說(shuō)，《西游記》最大的藝術(shù)成就，在于創(chuàng )造了孫悟空這一獨一無(wú)二的典型的藝術(shù)形象。的確，孫悟空天性頑皮，神智超越，心高氣傲，神通廣大。他熱愛(ài)自由，不受約束，英勇無(wú)畏，勇于反抗。他熱情活潑，富于幽默，不乏同情心，而且見(jiàn)解深刻，是《西游記》思想的代言人。
對了，還有另一位傳奇人物呢！本書(shū)最可愛(ài)的人物，好吃懶做的二師兄豬八戒。從“高老莊行者降八戒”和“禪師吞餐懷鬼孕”中，八戒就是一不折不扣吃貨，但是他也有勇猛的一面，無(wú)論是“半山中八戒爭先”或是“豬八戒義激美猴王”還是“豬八戒助力破魔王”都顯示出了這位看上去傻乎乎的二師兄機智過(guò)人的一面。有人評價(jià)八戒是“勇敢中帶著(zhù)怯懦，憨厚中帶著(zhù)奸猾”但我卻認為，他在唐僧，悟空的不斷訓誡下，他也在艱難地前進(jìn)著(zhù)。他的形象更接近普通人，平凡而極富真實(shí)性，讓人覺(jué)得親切。
當然身為中國文學(xué)四大名著(zhù)之一的《西游記》所塑造的人物形象遠不止他們兩，各類(lèi)的仙各種行色各異的妖，三天三夜也說(shuō)不完。更不要說(shuō)那些奇思妙想的仙魔故事了�？傊段饔斡洝返膬r(jià)值是無(wú)法估量的，一切盡在不言中。想要體驗我的仙魔之旅，翻開(kāi)西游記吧，我相信它會(huì )帶給你不一樣的精彩！
《西游記》 讀后感 21
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部百看不厭的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每當讀起《西游記》，總是會(huì )情不自禁地被那精彩的情節所吸引。
我們可以回想自己的童年，捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著(zhù)，當孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì )為他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會(huì )，被逼回花果山，繼續當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇，當看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因為他總是聰明過(guò)人、助人為樂(lè )、能分辨好人與壞人，來(lái)守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛著(zhù)我們�；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì )不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要動(dòng)腦筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì )更糟糕。不過(guò)我還認為唐僧過(guò)于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì )想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì )去做。他會(huì )奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危�？瓷先ニ行┍坎粍�(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。我們應該學(xué)習他們的長(cháng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的'路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰勝了難關(guān)，取得了勝利�！肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會(huì )取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習。學(xué)習就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎。有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而有的像唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，《西游記》帶給我們不再是對神話(huà)的幻想，它使我懂得善良，寬容，嫉惡如仇，使我有面對困難的勇氣。感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿(mǎn)離奇，曲折，奇幻的夢(mèng)……
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